Чтение Уайльда входит в "обязательную программу" для тех геев, кто претендует на "воспитанность". Это та "начальная школа", которую каждому "уважающему себя гею", вроде как, положено пройти.
Но что важно:
"Поскреби эстета - и обнаружишь моралиста.Оскар Уайльд и своими произведениями, и своей жизнью служит примером пуританской совести, которую он хочет скрыть и от мира, и от самого себя...
Уайльд со сверхъестественным чутьём предсказал собственную судьбу и собственную гибель. Когда после освобождения из тюрьмы какое-то роковое открытие... уничтожило в нём сознание греха, он погиб как художник...
В "De profundis" Уайльд, расскаиваясь, всё ещё способен питать иллюзию относительно собственной греховности. Его раскаяние искренне. Покаянное настроение необходимо для его творчества. Когда же это настроение вместе с сознанием греха исчезло, колодец творческого воображения иссяк.
В его пьесах, не смотря на светскую остроумную болтовню, нет стремления подорвать старые обычаи. Уайльд гордится тем, что он "джентльмен", принимая нормы своего поколения. Он не является мятежником, как Ибсен; он не создаёт новую мораль".
Джордж Сильвестр Вирек. Любовь, которая не смеет назвать своего имени
Если перевести эти пассажи Вирека на язык современной психологии, то он пишет, что в творчестве Уайльда проявляется усвоенная гомофобия. Конечно же, это не умаляет гениальности его произведений. И, конечно же, это не означает, что они должны быть исключены из "гей-канона".
Скорее, наоборот, его произведения становятся предметом для анализа того, как формируется стигматизированная гомосексуальная идентичность в викторианской Англии (что, в общем, и делает в своём эссе Вирек). И тогда становится очевидно насколько противоположны чувство неполноценности, которое коренится в сознании греха, и чувство собственного достоинства, которое коренится в сознании собственной ценности.
#гейгордость #достоинство #гейлитература #гейканон #уайльд
Но что важно:
"Поскреби эстета - и обнаружишь моралиста.Оскар Уайльд и своими произведениями, и своей жизнью служит примером пуританской совести, которую он хочет скрыть и от мира, и от самого себя...
Уайльд со сверхъестественным чутьём предсказал собственную судьбу и собственную гибель. Когда после освобождения из тюрьмы какое-то роковое открытие... уничтожило в нём сознание греха, он погиб как художник...
В "De profundis" Уайльд, расскаиваясь, всё ещё способен питать иллюзию относительно собственной греховности. Его раскаяние искренне. Покаянное настроение необходимо для его творчества. Когда же это настроение вместе с сознанием греха исчезло, колодец творческого воображения иссяк.
В его пьесах, не смотря на светскую остроумную болтовню, нет стремления подорвать старые обычаи. Уайльд гордится тем, что он "джентльмен", принимая нормы своего поколения. Он не является мятежником, как Ибсен; он не создаёт новую мораль".
Джордж Сильвестр Вирек. Любовь, которая не смеет назвать своего имени
Если перевести эти пассажи Вирека на язык современной психологии, то он пишет, что в творчестве Уайльда проявляется усвоенная гомофобия. Конечно же, это не умаляет гениальности его произведений. И, конечно же, это не означает, что они должны быть исключены из "гей-канона".
Скорее, наоборот, его произведения становятся предметом для анализа того, как формируется стигматизированная гомосексуальная идентичность в викторианской Англии (что, в общем, и делает в своём эссе Вирек). И тогда становится очевидно насколько противоположны чувство неполноценности, которое коренится в сознании греха, и чувство собственного достоинства, которое коренится в сознании собственной ценности.
#гейгордость #достоинство #гейлитература #гейканон #уайльд
Теги канала
Список неисчерпывающий.
#ConsciousnessRaising
#StepsOfActivism
#РостСамосознания
#ШагиАктивизма
#критическийгейактивизм
#видимость
#открытость
#каминаут
#реклейминг
#пидорымечты
#самосознание
#идентичность
#ложноесознание
#угнетение
#освобождение
#гейгордость
#гейстыд
#стыд
#достоинство
#движение
#повестка
#лгбтдвижение
#работасволонтерами
#комьюнитицентр
#сообщество
#работассообществом
#развитиесообщества
#служениесообществу
#эмпаурмент
#дисэмпаурмент
#лидерство
#активизм
#вичактивизм
#вичсервис
#профилактика
#профилактикавич
#принятиедиагноза
#этикаактивизма
#служение
#активизмкакслужение
#повседневныйактивизм
#селфиактивизм #selfieactivism
#слэкактивизм #slacktivism
#sjw – Social justice warrior
#лгбторганизации
#НКО – Некоммерческие организации
#психическоездоровье
#терапевтическийповорот
#усвоеннаягомофобия
#усвоенныйгетеросексизм
#стрессменьшинства
#лгбтпсихология
#психологиясообществ
#социальнаяработа
#нарративнаяпрактика
#равноеконсультирование
#12шагов
#slaa – Sex and Love Addicts Anonymous
#вда – Взрослые дети алкоголиков
#профилактикавыгорания
#выгорание
#культспешки
#ТреугольникКарпмана
#nuntiare #нунтиаре - ЛГБТ-служение Nuntiare et Recreare
#лгбтверующие
#аффирмативноебогословие
#христианство
#православие
#религия
#нрд – новые религиозные движения
#депрограммирование
#конверсионнаятерапия
#репаративнаятерапия
#сексуальность
#асексуальность
#гомосексуальность
#лесбиянки
#бисексуальность
#моносексуальность
#немоносексуальность
#немоногамия
#этичнаянемоногамия
#полиамория
#бдсм
#секспозитивность
#секс
#сексуальныеменьшинства
#сексофобия
#гетеросексизм
#гетеропрайд
#семья
#гомофобия
#гомонормативность
#секспросвет
#сексуальноездоровье
#КСО – Комплексное сексуальное образование
#СРЗ – сексуальное и репродуктивное здоровье
#здоровье
#оральныйсекс
#тестнавич
#иппп - Инфекции, передающиеся половым путём
#вич
#вичотрицатели
#фемидом
#коронавирус
#гейлитература
#гейканон
#лгбтмедиа
#лгбтисследования
#радикальныефеи
#сердечныйкруг
#бэггеры
#straightacting
#drag
#vogue
#прайд
#гордость
#тюрьма
#опущенные
#численность
#статистика
#balticpride
#насилие
#ненасилие
#культурасогласия
#культуранасилия
#этика
#новаяэтика
#этиказаботы
#заботаосебе
#ННО – ненасильственное общение
#гендерное
#женщинывнауке
#женщины
#маскулинность
#гегемоннаямаскулинность
#феминизм
#трансгендерность
#транссексуальность
#гетеросексуальность
#ликбез
#методология
#эссенциализм
#конструктивизм
#идеология
#эксплуатация
#кооптация
#квир
#моральнаяпаника
#конфликтинтерпретаций
#могутлиугнетенныепеть
#инклюзия
#эксклюзия
#интерсекциональность
#критическаятеория
#рефлексия
#рефлексивность
#микровласть
#контркультура
#духовность
#образование
#колонизация
#деколонизация
#миграция
#лингвокоррекция
#словесноетворчество
#терминология
#россия
#травма
#история
#культурапамяти
#историческаяпамять
#культурнаятравма
#эйджизм
#нейроразнообразие
#людисинвалидностью
#rave
#попкультура
#снижениевреда
#химсекс
#аддикция
#созависимость
#зависимость
#алкоголизм
#наркополитика
#наркофобия
#ФАР – Фонд им. Андрея Рылькова
#supportdontpunish
#selfmedication
#политика
#геополитика
#анархизм
#левые
#неолиберализм
#консерватизм
#культурнаявойна
#государство
#правачеловека
#правозащитныйредукционизм
#преступлениянапочвененависти
#безопасность
#цифроваябезопасность
#россиясегодня
#национальнаябезопасность
#иностранныеагенты
#действие
#минздрав
#антропология
#историянауки
#культурология
#культурологическое
#этнография
#педагогика
#философия
#сексология
#бурдье
#гелдерлоос
#гилинский
#дельфин
#калининроман
#килхефнер
#конигорь
#крамерларри
#кропоткин
#милкхарви
#морозоксана
#перритрой
#уайльд
#хиршфельд
#хэйгари
#calyxiste74
#ООН – Организация объединённых наций
#ВОЗ – Всемирная организация здравоохранения
#ЦУР – цели устойчивого развития ООН
#устойчивоеразвитие
#мама
#друзья
#утрата
#личное
#старение
#админское
#заметки
#идеи
#подкаст
#музыка
#кино
#фильм
#книги
#линки
#видео
#цитаты
#нг - новый год
#диалоги
#rip
#тг #телеграм
#анонс
#ask #аск
#вопросы
#спасибо
#простите
#абсурд
#ирония
#постирония
Список неисчерпывающий.
#ConsciousnessRaising
#StepsOfActivism
#РостСамосознания
#ШагиАктивизма
#критическийгейактивизм
#видимость
#открытость
#каминаут
#реклейминг
#пидорымечты
#самосознание
#идентичность
#ложноесознание
#угнетение
#освобождение
#гейгордость
#гейстыд
#стыд
#достоинство
#движение
#повестка
#лгбтдвижение
#работасволонтерами
#комьюнитицентр
#сообщество
#работассообществом
#развитиесообщества
#служениесообществу
#эмпаурмент
#дисэмпаурмент
#лидерство
#активизм
#вичактивизм
#вичсервис
#профилактика
#профилактикавич
#принятиедиагноза
#этикаактивизма
#служение
#активизмкакслужение
#повседневныйактивизм
#селфиактивизм #selfieactivism
#слэкактивизм #slacktivism
#sjw – Social justice warrior
#лгбторганизации
#НКО – Некоммерческие организации
#психическоездоровье
#терапевтическийповорот
#усвоеннаягомофобия
#усвоенныйгетеросексизм
#стрессменьшинства
#лгбтпсихология
#психологиясообществ
#социальнаяработа
#нарративнаяпрактика
#равноеконсультирование
#12шагов
#slaa – Sex and Love Addicts Anonymous
#вда – Взрослые дети алкоголиков
#профилактикавыгорания
#выгорание
#культспешки
#ТреугольникКарпмана
#nuntiare #нунтиаре - ЛГБТ-служение Nuntiare et Recreare
#лгбтверующие
#аффирмативноебогословие
#христианство
#православие
#религия
#нрд – новые религиозные движения
#депрограммирование
#конверсионнаятерапия
#репаративнаятерапия
#сексуальность
#асексуальность
#гомосексуальность
#лесбиянки
#бисексуальность
#моносексуальность
#немоносексуальность
#немоногамия
#этичнаянемоногамия
#полиамория
#бдсм
#секспозитивность
#секс
#сексуальныеменьшинства
#сексофобия
#гетеросексизм
#гетеропрайд
#семья
#гомофобия
#гомонормативность
#секспросвет
#сексуальноездоровье
#КСО – Комплексное сексуальное образование
#СРЗ – сексуальное и репродуктивное здоровье
#здоровье
#оральныйсекс
#тестнавич
#иппп - Инфекции, передающиеся половым путём
#вич
#вичотрицатели
#фемидом
#коронавирус
#гейлитература
#гейканон
#лгбтмедиа
#лгбтисследования
#радикальныефеи
#сердечныйкруг
#бэггеры
#straightacting
#drag
#vogue
#прайд
#гордость
#тюрьма
#опущенные
#численность
#статистика
#balticpride
#насилие
#ненасилие
#культурасогласия
#культуранасилия
#этика
#новаяэтика
#этиказаботы
#заботаосебе
#ННО – ненасильственное общение
#гендерное
#женщинывнауке
#женщины
#маскулинность
#гегемоннаямаскулинность
#феминизм
#трансгендерность
#транссексуальность
#гетеросексуальность
#ликбез
#методология
#эссенциализм
#конструктивизм
#идеология
#эксплуатация
#кооптация
#квир
#моральнаяпаника
#конфликтинтерпретаций
#могутлиугнетенныепеть
#инклюзия
#эксклюзия
#интерсекциональность
#критическаятеория
#рефлексия
#рефлексивность
#микровласть
#контркультура
#духовность
#образование
#колонизация
#деколонизация
#миграция
#лингвокоррекция
#словесноетворчество
#терминология
#россия
#травма
#история
#культурапамяти
#историческаяпамять
#культурнаятравма
#эйджизм
#нейроразнообразие
#людисинвалидностью
#rave
#попкультура
#снижениевреда
#химсекс
#аддикция
#созависимость
#зависимость
#алкоголизм
#наркополитика
#наркофобия
#ФАР – Фонд им. Андрея Рылькова
#supportdontpunish
#selfmedication
#политика
#геополитика
#анархизм
#левые
#неолиберализм
#консерватизм
#культурнаявойна
#государство
#правачеловека
#правозащитныйредукционизм
#преступлениянапочвененависти
#безопасность
#цифроваябезопасность
#россиясегодня
#национальнаябезопасность
#иностранныеагенты
#действие
#минздрав
#антропология
#историянауки
#культурология
#культурологическое
#этнография
#педагогика
#философия
#сексология
#бурдье
#гелдерлоос
#гилинский
#дельфин
#калининроман
#килхефнер
#конигорь
#крамерларри
#кропоткин
#милкхарви
#морозоксана
#перритрой
#уайльд
#хиршфельд
#хэйгари
#calyxiste74
#ООН – Организация объединённых наций
#ВОЗ – Всемирная организация здравоохранения
#ЦУР – цели устойчивого развития ООН
#устойчивоеразвитие
#мама
#друзья
#утрата
#личное
#старение
#админское
#заметки
#идеи
#подкаст
#музыка
#кино
#фильм
#книги
#линки
#видео
#цитаты
#нг - новый год
#диалоги
#rip
#тг #телеграм
#анонс
#ask #аск
#вопросы
#спасибо
#простите
#абсурд
#ирония
#постирония
Почти случайно написал текст о гей-стыде для Парней Плюс.
Гей-стыд незаслуженно обойдён вниманием как российскими гей-активистами, так и российскими ЛГБТ-психологами. Тем не менее, это повседневная реальность всех лесбиянок и геев. Даже если мы сами не хотим себе в этом признаваться. Но от признания гей-стыда напрямую зависит и возможность гей-гордости.
Жить в амбивалентности одновременно испытывая и гей-стыд, и гей-гордость - ещё более сложная задача. Признав стыд хочется побыстрее от него избавиться, потому что это не комфортная эмоция. Но жизнь в гетросексистском обществе не оставляет возможности для полного избавления от гей-стыда. Поэтому первым шагом должно стать его признание. А затем можно подумать о том, чем он может научить, что дать и чем, как ни парадоксально, помочь.
В конечном итоге, сама эмоция гей-гордости возможна через свою противоположность - гей-стыд.
В заметке присутствует список литературы на английском по гей-стыду и видео обзора литературы на русском по стыду как таковому.
#гейгордость #гейстыд #стыд #достоинство #движение #психическоездоровье #лгбтдвижение #повестка #гомосексуальность
👇👇👇
Гей-стыд незаслуженно обойдён вниманием как российскими гей-активистами, так и российскими ЛГБТ-психологами. Тем не менее, это повседневная реальность всех лесбиянок и геев. Даже если мы сами не хотим себе в этом признаваться. Но от признания гей-стыда напрямую зависит и возможность гей-гордости.
Жить в амбивалентности одновременно испытывая и гей-стыд, и гей-гордость - ещё более сложная задача. Признав стыд хочется побыстрее от него избавиться, потому что это не комфортная эмоция. Но жизнь в гетросексистском обществе не оставляет возможности для полного избавления от гей-стыда. Поэтому первым шагом должно стать его признание. А затем можно подумать о том, чем он может научить, что дать и чем, как ни парадоксально, помочь.
В конечном итоге, сама эмоция гей-гордости возможна через свою противоположность - гей-стыд.
В заметке присутствует список литературы на английском по гей-стыду и видео обзора литературы на русском по стыду как таковому.
#гейгордость #гейстыд #стыд #достоинство #движение #психическоездоровье #лгбтдвижение #повестка #гомосексуальность
👇👇👇
Перевёл для Парней Плюс текст про гомосексуальный стыд социолога Себастьена Шовена. Текст опубликован в знаковом Dictionary of Homophobia под редакции Луи Жорж Тана.
Шовен рассматривает гомосексуальный стыд через призму экономики эмоций, концепт Пьера Бурдье «скрытые соучастия», через «процесс цивилизации» Элиаса Норберта и ряд других важных фреймов. В результате он приходит к парадоксальному выводу: при всём негативном потенциале гей-стыда как инструменте гетеросексистского угнетения, в нём содержится и конструктивное зерно, ведущее к гей-гордости, поскольку гей-стыд является конституирующим опытом для формирования гей-субъекта.
#гейгордость #гейстыд #стыд #достоинство #движение #психическоездоровье #лгбтдвижение #повестка #гомосексуальность
👇👇👇
Шовен рассматривает гомосексуальный стыд через призму экономики эмоций, концепт Пьера Бурдье «скрытые соучастия», через «процесс цивилизации» Элиаса Норберта и ряд других важных фреймов. В результате он приходит к парадоксальному выводу: при всём негативном потенциале гей-стыда как инструменте гетеросексистского угнетения, в нём содержится и конструктивное зерно, ведущее к гей-гордости, поскольку гей-стыд является конституирующим опытом для формирования гей-субъекта.
#гейгордость #гейстыд #стыд #достоинство #движение #психическоездоровье #лгбтдвижение #повестка #гомосексуальность
👇👇👇
Цикл «"Умираю в России": ЛГБТ-сообщество, травма, зависимость и самолечение»
Содержание:
Часть 1. Зависимость и аддикция: в чём разница?
В этой часть даётся краткое введение в то, как на данный момент разделяют что такое зависимость от ПАВ, и что такое аддикция от ПАВ. Также здесь описывается модель Эдварда Ханцяна «зависимость как самолечение».
Часть 2. Как жизненный путь ЛГБТ-людей может привести к зависимостям.
В этой части задаются теоретические рамки для понимания зависимого поведения в ЛГБТ-сообществах. Модель синдемии. Социально-экологическая модель. Подход жизненного пути.
Часть 3. Семья, дисфункциональные системы и зависимость от ПАВ.
В этой части я, через обращение к метафоре дисфункциональности, рассматриваю то, какое влияние на формирование предрасположенности к различным формам зависимого поведения имеет наш детский опыт и как этот опыт соотносится с нашей жизнью в больших дисфункциональных системах.
Гомосексуалы и родительские семьи.
Формально это был отдельный текст, но неформально, я его писал также в связке с этим циклом. В нём я рассматриваю вопрос почему гомосексуальным людям может быть сложнее, чем гетеросексуалам, признавать какие-то сложности во взаимоотношениях в своих родительских семьях.
Часть 4. Травма и зависимость от ПАВ.
В этой части я исследую метафору травмы, в первую очередь культурную, историческую и межпоколенченскую. С особым вниманием именно к специфическому травматичному российскому опыту, в т.ч. опыту жизни в тоталитарном и авторитарном режимах, соглашаясь с исследователями о том, что справедливо говорить не о травме как событии, но о травматизации как процессе.
Часть 5. Стресс меньшинства и зависимость от ПАВ.
Модель стресса меньшинства в настоящее время является одной из основных концептуальных рамок для объяснения связи между положением ЛГБТ-людей в обществе и их состоянием психологического благополучия, физического и психического здоровья, и используется системами общественного здравоохранения США, Канады, Великобритании, а также ВОЗ и другими межправительственными организациями. В этом текст я освещаю некоторые дополнения к модели стресса меньшинства Илана Мейера, которые были сделаны с 2003 года разными исследовательскими группами. В частности, это дополнения о физиологической стороне стресса меньшинства, а также психологической резилентности (жизнестойкости) и некоторые другие аспекты.
Часть 6. Индивидуальный уровень травмы ЛГБТ-людей и зависимость от ПАВ.
В этой части, обращаясь к социально-экологической модели, я описываю индивидуальный уровень специфического травматического опыта ЛГБТ-людей. Упоминаю усвоенный гетеросексизм, усвоенный бисексизм, усвоенную трансфобию, гендерную травму/гендерный стресс (включая интернализованную мизогинию), травмы связанные с сексуальностью, сексом и телесностью (включая гендерную и телесную дисфорию, сексуальную компульсивность и сексуальную анорексию), травму восприятия возраста (включая культ молодости, кризис среднего возраста и невидимость ЛГБТ-людей старшего возраста), моногамный и парный центризм, травму привязанности, чувство онтологической не/безопасности.
#снижениевреда #химсекс #психическоездоровье #лгбтпсихология #зависимость #аддикция #самолечение #selfmedication #созависимость #наркополитика #стрессменьшинства #гетеросексизм #усвоеннаягомофобия #усвоенныйгетеросексизм #гомосексуальность #гейгордость #гейстыд #стыд #достоинство #сообщество #активизм #движение #лгбтдвижение #повестка #вич #вичсервис #россия #травма #история #культурапамяти #историческаяпамять #культурнаятравма #колониальность #колонизация #деколонизация
Содержание:
Часть 1. Зависимость и аддикция: в чём разница?
В этой часть даётся краткое введение в то, как на данный момент разделяют что такое зависимость от ПАВ, и что такое аддикция от ПАВ. Также здесь описывается модель Эдварда Ханцяна «зависимость как самолечение».
Часть 2. Как жизненный путь ЛГБТ-людей может привести к зависимостям.
В этой части задаются теоретические рамки для понимания зависимого поведения в ЛГБТ-сообществах. Модель синдемии. Социально-экологическая модель. Подход жизненного пути.
Часть 3. Семья, дисфункциональные системы и зависимость от ПАВ.
В этой части я, через обращение к метафоре дисфункциональности, рассматриваю то, какое влияние на формирование предрасположенности к различным формам зависимого поведения имеет наш детский опыт и как этот опыт соотносится с нашей жизнью в больших дисфункциональных системах.
Гомосексуалы и родительские семьи.
Формально это был отдельный текст, но неформально, я его писал также в связке с этим циклом. В нём я рассматриваю вопрос почему гомосексуальным людям может быть сложнее, чем гетеросексуалам, признавать какие-то сложности во взаимоотношениях в своих родительских семьях.
Часть 4. Травма и зависимость от ПАВ.
В этой части я исследую метафору травмы, в первую очередь культурную, историческую и межпоколенченскую. С особым вниманием именно к специфическому травматичному российскому опыту, в т.ч. опыту жизни в тоталитарном и авторитарном режимах, соглашаясь с исследователями о том, что справедливо говорить не о травме как событии, но о травматизации как процессе.
Часть 5. Стресс меньшинства и зависимость от ПАВ.
Модель стресса меньшинства в настоящее время является одной из основных концептуальных рамок для объяснения связи между положением ЛГБТ-людей в обществе и их состоянием психологического благополучия, физического и психического здоровья, и используется системами общественного здравоохранения США, Канады, Великобритании, а также ВОЗ и другими межправительственными организациями. В этом текст я освещаю некоторые дополнения к модели стресса меньшинства Илана Мейера, которые были сделаны с 2003 года разными исследовательскими группами. В частности, это дополнения о физиологической стороне стресса меньшинства, а также психологической резилентности (жизнестойкости) и некоторые другие аспекты.
Часть 6. Индивидуальный уровень травмы ЛГБТ-людей и зависимость от ПАВ.
В этой части, обращаясь к социально-экологической модели, я описываю индивидуальный уровень специфического травматического опыта ЛГБТ-людей. Упоминаю усвоенный гетеросексизм, усвоенный бисексизм, усвоенную трансфобию, гендерную травму/гендерный стресс (включая интернализованную мизогинию), травмы связанные с сексуальностью, сексом и телесностью (включая гендерную и телесную дисфорию, сексуальную компульсивность и сексуальную анорексию), травму восприятия возраста (включая культ молодости, кризис среднего возраста и невидимость ЛГБТ-людей старшего возраста), моногамный и парный центризм, травму привязанности, чувство онтологической не/безопасности.
#снижениевреда #химсекс #психическоездоровье #лгбтпсихология #зависимость #аддикция #самолечение #selfmedication #созависимость #наркополитика #стрессменьшинства #гетеросексизм #усвоеннаягомофобия #усвоенныйгетеросексизм #гомосексуальность #гейгордость #гейстыд #стыд #достоинство #сообщество #активизм #движение #лгбтдвижение #повестка #вич #вичсервис #россия #травма #история #культурапамяти #историческаяпамять #культурнаятравма #колониальность #колонизация #деколонизация
Заметки на полях
Цикл «"Умираю в России": ЛГБТ-сообщество, травма, зависимость и самолечение» Содержание: Часть 1. Зависимость и аддикция: в чём разница? В этой часть даётся краткое введение в то, как на данный момент разделяют что такое зависимость от ПАВ, и что такое…
2.
Гетеросексуальная матрица и желание ЛГБТ-людей иметь собственных детей.
Небольшой текст, который должен был фрагментом 6-й части, но в итоге был опубликован отдельно. Фрагмент заведомо провокационный, основывающийся на анализе некоторых квир теоретиков, говорящий о том, что само желание ЛГБТ-людей обзавестись детьми (речь идёт не о детях от предыдущих гетеросексуальных отношений, но подразумеваются только решения, которые формируются внутри однополых пар) можно рассматривать как следствие гетероимитации и глубокоукоренённой традиционной гендерной социализации.
Лесбиянки и геи: между стыдом и гордостью.
Формально отдельный текст, но неформально в нём раскрывается тот же индивидуальный уровень человеческой ситуации геев и лесбиянок невозможности полностью избавиться от гей-стыда и от этого постоянной амбивалентности и напряжения между стыдом и гордостью.
Себастьен Шовен. Гомосексуальный стыд.
Данный текст написал не я, а социолог Себастьен Шовен. Однако я перевёл этот текст именно потому, что считаю его концептуально важным в контексте этого цикла моих статей. Шовен рассматривает гомосексуальный стыд через призму экономики эмоций, концепт Пьера Бурдье «скрытые соучастия», через «процесс цивилизации» Элиаса Норберта и ряд других важных фреймов. В результате он приходит к парадоксальному выводу: при всём негативном потенциале гей-стыда как инструменте гетеросексистского угнетения, в нём содержится и конструктивное зерно, ведущее к гей-гордости, поскольку гей-стыд является конституирующим опытом для формирования гей-субъекта.
Часть 7. Травма ЛГБТ-людей, взаимоотношения с другими и зависимость от ПАВ.
В этой части я описываю специфический травматичный опыта ЛГБТ-людей на уровне межличностных взаимоотношений. На уровне взаимоотношений анализируется, как связи и отношения в родительской семье, с партнёрами, детьми, друзьями влияют на степень здоровья и психологического благополучия ЛГБТ-людей. Отдельно описываются сексуальная жизнь, микроагрессия и доброжелательный гетеросексизм как дополнительные триггерные факторы.
Уровень сообщества
Изначально про уровень сообщества как систему был очень большой текст, но один. Мне рекомендовали его разделить на несколько. Когда разделил, дописал. Стало несколько текстов. Но больших.
Вина выжившего как коллективная травма ЛГБТ-сообществ и нарративный фетишизм.
Медийная повестка ЛГБТ-движения зачастую строится на воспроизведении нарратива об ЛГБТ-людях как жертвах: ЛГБТ-подростки больше подвержены риску самоубийств, преступления на почве ЛГБТ-фобной ненависти и пр. Эта достоверная, отражающая реальные факты жизни ЛГБТ-людей в условиях гетеросексистского угнетения, информация. Однако она может провоцировать чувства стыда и вины выжившего у тех ЛГБТ-людей, кто не сталкивался или в меньшей степени сталкивался с ЛГБТ-фобией в своей повседневной жизни. Данный нарративный фетишизм не позволяет переработать травматичный опыт, но может воспроизводить у ЛГБТ-людей сознание жертвы.
Что такое синдром выжившего в эпидемии СПИДа? Часть 1.
Синдром выжившего в эпидемии ВИЧ/СПИДа – одновременно может быть результатом индивидуальной травмы, но также конструируется как коллективная травма всего ЛГБТ-сообщества. Есть существенная разница между тем, как происходили развитие эпидемии и реакция на неё со стороны сообщества на Западе, и то как это происходит в России. За все годы эпидемии, в России так и не появилось какого-то сильного движения геев, бисексуалов и других МСМ, живущих с ВИЧ. В этом тексте рассматривается что такое синдром выжившего в эпидемии и как это может влиять на другие сферы жизни человека.
#снижениевреда #химсекс #психическоездоровье #лгбтпсихология #зависимость #аддикция #самолечение #selfmedication #созависимость #наркополитика #стрессменьшинства #гетеросексизм #усвоеннаягомофобия #усвоенныйгетеросексизм #гомосексуальность #гейгордость #гейстыд #стыд #достоинство #сообщество #активизм #движение #лгбтдвижение #повестка #вич #вичсервис #россия #травма #история #культурапамяти #историческаяпамять #культурнаятравма #колониальность #колонизация #деколонизация
Гетеросексуальная матрица и желание ЛГБТ-людей иметь собственных детей.
Небольшой текст, который должен был фрагментом 6-й части, но в итоге был опубликован отдельно. Фрагмент заведомо провокационный, основывающийся на анализе некоторых квир теоретиков, говорящий о том, что само желание ЛГБТ-людей обзавестись детьми (речь идёт не о детях от предыдущих гетеросексуальных отношений, но подразумеваются только решения, которые формируются внутри однополых пар) можно рассматривать как следствие гетероимитации и глубокоукоренённой традиционной гендерной социализации.
Лесбиянки и геи: между стыдом и гордостью.
Формально отдельный текст, но неформально в нём раскрывается тот же индивидуальный уровень человеческой ситуации геев и лесбиянок невозможности полностью избавиться от гей-стыда и от этого постоянной амбивалентности и напряжения между стыдом и гордостью.
Себастьен Шовен. Гомосексуальный стыд.
Данный текст написал не я, а социолог Себастьен Шовен. Однако я перевёл этот текст именно потому, что считаю его концептуально важным в контексте этого цикла моих статей. Шовен рассматривает гомосексуальный стыд через призму экономики эмоций, концепт Пьера Бурдье «скрытые соучастия», через «процесс цивилизации» Элиаса Норберта и ряд других важных фреймов. В результате он приходит к парадоксальному выводу: при всём негативном потенциале гей-стыда как инструменте гетеросексистского угнетения, в нём содержится и конструктивное зерно, ведущее к гей-гордости, поскольку гей-стыд является конституирующим опытом для формирования гей-субъекта.
Часть 7. Травма ЛГБТ-людей, взаимоотношения с другими и зависимость от ПАВ.
В этой части я описываю специфический травматичный опыта ЛГБТ-людей на уровне межличностных взаимоотношений. На уровне взаимоотношений анализируется, как связи и отношения в родительской семье, с партнёрами, детьми, друзьями влияют на степень здоровья и психологического благополучия ЛГБТ-людей. Отдельно описываются сексуальная жизнь, микроагрессия и доброжелательный гетеросексизм как дополнительные триггерные факторы.
Уровень сообщества
Изначально про уровень сообщества как систему был очень большой текст, но один. Мне рекомендовали его разделить на несколько. Когда разделил, дописал. Стало несколько текстов. Но больших.
Вина выжившего как коллективная травма ЛГБТ-сообществ и нарративный фетишизм.
Медийная повестка ЛГБТ-движения зачастую строится на воспроизведении нарратива об ЛГБТ-людях как жертвах: ЛГБТ-подростки больше подвержены риску самоубийств, преступления на почве ЛГБТ-фобной ненависти и пр. Эта достоверная, отражающая реальные факты жизни ЛГБТ-людей в условиях гетеросексистского угнетения, информация. Однако она может провоцировать чувства стыда и вины выжившего у тех ЛГБТ-людей, кто не сталкивался или в меньшей степени сталкивался с ЛГБТ-фобией в своей повседневной жизни. Данный нарративный фетишизм не позволяет переработать травматичный опыт, но может воспроизводить у ЛГБТ-людей сознание жертвы.
Что такое синдром выжившего в эпидемии СПИДа? Часть 1.
Синдром выжившего в эпидемии ВИЧ/СПИДа – одновременно может быть результатом индивидуальной травмы, но также конструируется как коллективная травма всего ЛГБТ-сообщества. Есть существенная разница между тем, как происходили развитие эпидемии и реакция на неё со стороны сообщества на Западе, и то как это происходит в России. За все годы эпидемии, в России так и не появилось какого-то сильного движения геев, бисексуалов и других МСМ, живущих с ВИЧ. В этом тексте рассматривается что такое синдром выжившего в эпидемии и как это может влиять на другие сферы жизни человека.
#снижениевреда #химсекс #психическоездоровье #лгбтпсихология #зависимость #аддикция #самолечение #selfmedication #созависимость #наркополитика #стрессменьшинства #гетеросексизм #усвоеннаягомофобия #усвоенныйгетеросексизм #гомосексуальность #гейгордость #гейстыд #стыд #достоинство #сообщество #активизм #движение #лгбтдвижение #повестка #вич #вичсервис #россия #травма #история #культурапамяти #историческаяпамять #культурнаятравма #колониальность #колонизация #деколонизация
Заметки на полях
2. Гетеросексуальная матрица и желание ЛГБТ-людей иметь собственных детей. Небольшой текст, который должен был фрагментом 6-й части, но в итоге был опубликован отдельно. Фрагмент заведомо провокационный, основывающийся на анализе некоторых квир теоретиков…
3.
Что такое синдром выжившего в эпидемии СПИДа? Часть 2.
В этой части я делаю краткий публикаций, которые привели к современному пониманию положения долгосрочно выживших в эпидемии ВИЧ/СПИДа. В обзор вошло 18 научных статей, опубликованных в академических журналах в период с 1986 по 2020 гг. Этот краткий обзор показывает, что, хотя синдром выжившего в эпидемии СПИДа не является официально признанным диагнозом, многие его элементы находят подтверждение в разнообразных исследованиях, которые ведутся все годы существования эпидемии, поэтому необходимо приложить усилия, в первую очередь самим людям, затронутым эпидемией, для того, чтобы уменьшить его негативные последствия как в своей жизни, так и в жизни своих близких.
«Нас никто не угнетает»: почему ЛГБТ-люди отрицают дискриминацию против себя?
В тексте рассматривается коллективное отрицание угнетения и самоугнетения как коллективная травма ЛГБТ-сообщества. Рассмотрение отрицания угнетения как адаптивного механизма к процессу гетеросексистской травматизации ЛГБТ-людей помогает понять функционирование и того, и другого на уровнях индивидуальной и коллективной психики сообщества. Это помогает увидеть, что многие споры внутри ЛГБТ-сообщества обусловлены тем, что разные люди внутри сообщества проживают разные стадии не/принятия своей негетеросексуальности.
Историческая травма российских ЛГБТ-сообществ.
В данном тексте историческая травма здесь рассматривается в контексте конструирования как индивидуального, так и коллективного самосознания и воздействия на этот процесс исторической памяти, коллективных воспоминаний, историчности сознания и необходимости проработки болезненного для сообщества исторического опыта. В этом тексте проблематезируется внеисторичность сознания значительной части российских Л/Г/Б/Т-сообществ. Отсутствие связи (или слабая связь) между различными поколениями внутри основной части российских Л/Г/Б/Т-сообществ. И третья проблема - непрорабатываемость на системном и структурном уровнях таких исторических травм российских Л/Г/Б/Т-сообществ как психиатрическое преследование и положение геев и лесбиянок в тюрьмах. Л/Г/Б/Т-активизм в основном вытесняет рефлексию о влиянии тюремной субкультуры на самосознание российских Л/Г/Б/Т-людей и коллективную психику сообществ.
Колонизованность сознания как травма российских ЛГБТ-сообществ.
Используя постколониальный фрейм, я рассматриваю вестернизованность сознания части ЛГБТ-сообществ как стремление преодолеть травму советским тоталитаризмом и путинским авторитаризмом. Но, с другой стороны, это приводит к значимому разрыву между различными частями самих российских ЛГБТ-сообществ, когда, в итоге, его вестернизованная часть претендует на универсализм своей позиции и не способна слышать и признать субъектность тех частей сообществ, которые далеки от глобального мейнстримного квир-дискурса. В свою очередь, эта часть сообщества также не способна услышать вестернизированную часть сообществ, которую, зачастую просто не понимает. И это не только продолжение векового спора между западниками и славянофилами, которое характеризует российскую культуру в целом. Но речь идёт действительно о разных ЛГБТ-идентичностях внутри российских ЛГБТ-сообществ, что порождает дополнительную травматизацию из-за их неспособности встретиться.
#снижениевреда #химсекс #психическоездоровье #лгбтпсихология #зависимость #аддикция #самолечение #selfmedication #созависимость #наркополитика #стрессменьшинства #гетеросексизм #усвоеннаягомофобия #усвоенныйгетеросексизм #гомосексуальность #гейгордость #гейстыд #стыд #достоинство #сообщество #активизм #движение #лгбтдвижение #повестка #вич #вичсервис #россия #травма #история #культурапамяти #историческаяпамять #культурнаятравма #колониальность #колонизация #деколонизация
Что такое синдром выжившего в эпидемии СПИДа? Часть 2.
В этой части я делаю краткий публикаций, которые привели к современному пониманию положения долгосрочно выживших в эпидемии ВИЧ/СПИДа. В обзор вошло 18 научных статей, опубликованных в академических журналах в период с 1986 по 2020 гг. Этот краткий обзор показывает, что, хотя синдром выжившего в эпидемии СПИДа не является официально признанным диагнозом, многие его элементы находят подтверждение в разнообразных исследованиях, которые ведутся все годы существования эпидемии, поэтому необходимо приложить усилия, в первую очередь самим людям, затронутым эпидемией, для того, чтобы уменьшить его негативные последствия как в своей жизни, так и в жизни своих близких.
«Нас никто не угнетает»: почему ЛГБТ-люди отрицают дискриминацию против себя?
В тексте рассматривается коллективное отрицание угнетения и самоугнетения как коллективная травма ЛГБТ-сообщества. Рассмотрение отрицания угнетения как адаптивного механизма к процессу гетеросексистской травматизации ЛГБТ-людей помогает понять функционирование и того, и другого на уровнях индивидуальной и коллективной психики сообщества. Это помогает увидеть, что многие споры внутри ЛГБТ-сообщества обусловлены тем, что разные люди внутри сообщества проживают разные стадии не/принятия своей негетеросексуальности.
Историческая травма российских ЛГБТ-сообществ.
В данном тексте историческая травма здесь рассматривается в контексте конструирования как индивидуального, так и коллективного самосознания и воздействия на этот процесс исторической памяти, коллективных воспоминаний, историчности сознания и необходимости проработки болезненного для сообщества исторического опыта. В этом тексте проблематезируется внеисторичность сознания значительной части российских Л/Г/Б/Т-сообществ. Отсутствие связи (или слабая связь) между различными поколениями внутри основной части российских Л/Г/Б/Т-сообществ. И третья проблема - непрорабатываемость на системном и структурном уровнях таких исторических травм российских Л/Г/Б/Т-сообществ как психиатрическое преследование и положение геев и лесбиянок в тюрьмах. Л/Г/Б/Т-активизм в основном вытесняет рефлексию о влиянии тюремной субкультуры на самосознание российских Л/Г/Б/Т-людей и коллективную психику сообществ.
Колонизованность сознания как травма российских ЛГБТ-сообществ.
Используя постколониальный фрейм, я рассматриваю вестернизованность сознания части ЛГБТ-сообществ как стремление преодолеть травму советским тоталитаризмом и путинским авторитаризмом. Но, с другой стороны, это приводит к значимому разрыву между различными частями самих российских ЛГБТ-сообществ, когда, в итоге, его вестернизованная часть претендует на универсализм своей позиции и не способна слышать и признать субъектность тех частей сообществ, которые далеки от глобального мейнстримного квир-дискурса. В свою очередь, эта часть сообщества также не способна услышать вестернизированную часть сообществ, которую, зачастую просто не понимает. И это не только продолжение векового спора между западниками и славянофилами, которое характеризует российскую культуру в целом. Но речь идёт действительно о разных ЛГБТ-идентичностях внутри российских ЛГБТ-сообществ, что порождает дополнительную травматизацию из-за их неспособности встретиться.
#снижениевреда #химсекс #психическоездоровье #лгбтпсихология #зависимость #аддикция #самолечение #selfmedication #созависимость #наркополитика #стрессменьшинства #гетеросексизм #усвоеннаягомофобия #усвоенныйгетеросексизм #гомосексуальность #гейгордость #гейстыд #стыд #достоинство #сообщество #активизм #движение #лгбтдвижение #повестка #вич #вичсервис #россия #травма #история #культурапамяти #историческаяпамять #культурнаятравма #колониальность #колонизация #деколонизация
Заметки на полях
3. Что такое синдром выжившего в эпидемии СПИДа? Часть 2. В этой части я делаю краткий публикаций, которые привели к современному пониманию положения долгосрочно выживших в эпидемии ВИЧ/СПИДа. В обзор вошло 18 научных статей, опубликованных в академических…
4.
Часть 8. Травма ЛГБТ-людей, социальные институты и зависимость от ПАВ.
В этой части задаётся рамка для анализа институционального гетеросексизма, стресса меньшинства и травматичного опыта, с которым ЛГБТ-люди сталкиваются при взаимодействии с социальными институтами. В частности, система воспитания и образования, система здравоохранения, сфера труда и занятости, СМИ/медиа, институциональная религия, политическая система общества, система права, родительство как социальный институт. Текст не претендует на полноту охвата, но показывает механизмы функционирования институционального гетеросексизма и его последствий.
Насилующее Государство – Изнасилованное Сообщество: шесть лет закону о запрете гомопропаганды.
Формально это отдельный текст, но в нём я провожу анализ закона о запрете «пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений несовершеннолетним» используя социокультурные модели: определение «здоровья» Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ), типологию насилия, применяемую ВОЗ, метафору «правовой раны» Уэнди Брауна, теорию структурного насилия Йохана Галтунга, теорию символической власти и насилия Пьера Бурдьё, концепцию принудительной гетеросексуальности Адриен Рич и социально-экологическую модель ВОЗ к насилию. Одним из выводов, который я сделал: существующее российское законодательство реализуют последовательную политику геноцида по отношению к негетеросексуальным людям.
Сказ о профилактике ВИЧ среди МСМ в Государстве Российском.
В основе российского здравоохранения как социального института лежит социальная гигиена, в рамках которой гомосексуальность рассматривается как «социальная болезнь», поэтому у Министерства Здравоохранения отсутствует политическая воля на создание и реализацию комплексной профилактики ВИЧ среди геев, бисексуалов и других МСМ. С одной стороны, это достаточно частный сюжет. С другой, это позволяет увидеть гетеросексистскую основу этого социального института, так сказать, в увеличении. Иными словами, здоровье ЛГБТ-россиян не только не интересует Министерство Здравоохранения, но, скорее, можно видеть, как эта система своим бездействием на всех уровнях, вносит существенный вклад в снижение качества и продолжительности жизни ЛГБТ-популяции России.
Данный цикл статей ещё не закончен. Продолжение следует.
#снижениевреда #химсекс #психическоездоровье #лгбтпсихология #зависимость #аддикция #самолечение #selfmedication #созависимость #наркополитика #стрессменьшинства #гетеросексизм #усвоеннаягомофобия #усвоенныйгетеросексизм #гомосексуальность #гейгордость #гейстыд #стыд #достоинство #сообщество #активизм #движение #лгбтдвижение #повестка #вич #вичсервис #россия #травма #история #культурапамяти #историческаяпамять #культурнаятравма #колониальность #колонизация #деколонизация
Часть 8. Травма ЛГБТ-людей, социальные институты и зависимость от ПАВ.
В этой части задаётся рамка для анализа институционального гетеросексизма, стресса меньшинства и травматичного опыта, с которым ЛГБТ-люди сталкиваются при взаимодействии с социальными институтами. В частности, система воспитания и образования, система здравоохранения, сфера труда и занятости, СМИ/медиа, институциональная религия, политическая система общества, система права, родительство как социальный институт. Текст не претендует на полноту охвата, но показывает механизмы функционирования институционального гетеросексизма и его последствий.
Насилующее Государство – Изнасилованное Сообщество: шесть лет закону о запрете гомопропаганды.
Формально это отдельный текст, но в нём я провожу анализ закона о запрете «пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений несовершеннолетним» используя социокультурные модели: определение «здоровья» Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ), типологию насилия, применяемую ВОЗ, метафору «правовой раны» Уэнди Брауна, теорию структурного насилия Йохана Галтунга, теорию символической власти и насилия Пьера Бурдьё, концепцию принудительной гетеросексуальности Адриен Рич и социально-экологическую модель ВОЗ к насилию. Одним из выводов, который я сделал: существующее российское законодательство реализуют последовательную политику геноцида по отношению к негетеросексуальным людям.
Сказ о профилактике ВИЧ среди МСМ в Государстве Российском.
В основе российского здравоохранения как социального института лежит социальная гигиена, в рамках которой гомосексуальность рассматривается как «социальная болезнь», поэтому у Министерства Здравоохранения отсутствует политическая воля на создание и реализацию комплексной профилактики ВИЧ среди геев, бисексуалов и других МСМ. С одной стороны, это достаточно частный сюжет. С другой, это позволяет увидеть гетеросексистскую основу этого социального института, так сказать, в увеличении. Иными словами, здоровье ЛГБТ-россиян не только не интересует Министерство Здравоохранения, но, скорее, можно видеть, как эта система своим бездействием на всех уровнях, вносит существенный вклад в снижение качества и продолжительности жизни ЛГБТ-популяции России.
Данный цикл статей ещё не закончен. Продолжение следует.
#снижениевреда #химсекс #психическоездоровье #лгбтпсихология #зависимость #аддикция #самолечение #selfmedication #созависимость #наркополитика #стрессменьшинства #гетеросексизм #усвоеннаягомофобия #усвоенныйгетеросексизм #гомосексуальность #гейгордость #гейстыд #стыд #достоинство #сообщество #активизм #движение #лгбтдвижение #повестка #вич #вичсервис #россия #травма #история #культурапамяти #историческаяпамять #культурнаятравма #колониальность #колонизация #деколонизация