То, что делает современный мейн-стримный Л/Г/Б/Т-активизм - это внутренняя колонизация гомосексуальной экзистенции геторосексизмом и гетеронормативностью эксплуатируя дискурс достижения равных прав.
#движение #активизм #идеология #гетеросексизм
#движение #активизм #идеология #гетеросексизм
И это хорошо продаётся и для гетеро-истеблишмента, и для той части угнетённых, кто мечтает занять место за общим столом с угнетателем, который удостоверит его "нормальность" и примет в свою неолиберальную семью.
#движение #активизм #идеология #гетеросексизм
#движение #активизм #идеология #гетеросексизм
Гей-, лесбийские и би- сообщества – это сообщества, основанные на сексуальности и эротическом влечении. Конечно, сексуальность и эротическое влечение – это не единственные основания этих сообществ, но фундаментально важное. Я не устану это повторять, поскольку «ЛГБТ-активисты» регулярно пытаются выхолостить публичный дискурс от этого, неудобного для гетеросексуального большинства, измерения.
Правозащитное «ЛГБТ-движение» осуществляет существенную подмену: оно конструирует идентичность ЛГБТ-людей вокруг внешнего по отношению к ЛГБТ-субъекту «пакету прав человека», который как бы у индивида есть по факту рождения, но которых в реальности он лишён гетеронормативным государством. На практике, это выражается в конструировании идентичности вокруг «того, чего у меня нет, но чем я очень хочу обладать».
Подмена здесь происходит на фундаментальном уровне, поскольку идеология прав человека и практики их защиты, должны являться обслуживающими по отношению к однополому эротическому желанию и однополым сексуальным практикам. В центре идентичности гомо- или бисексуального человека должен находиться его экзистенциальный опыт, его опыт того, кем он является, его сексуальность и эротическое влечение, как значимые части экзистенциального опыта.
Пренебрежение этим экзистенциальным опыт позволяет правозащитному «ЛГБТ-движению» производить и следующую подмену: вместо освобождающегося от угнетения гетеросексизмом субъекта, конструируется ассимилированная гетеросексизмом персона, стремящаяся утвердить свою тождественность гетеросексуальной экзистенции. Неудивительно, что после достижения «равных прав» на Западе гомосексуалы перестают нуждаться в гей-идентичности и всё больше становятся "пост-геями" или другими, «не нуждающимися в ярлыках», персонами.
#движение #сообщество #активизм #сексуальность #гетеросексизм #правозащитныйредукционизм
Правозащитное «ЛГБТ-движение» осуществляет существенную подмену: оно конструирует идентичность ЛГБТ-людей вокруг внешнего по отношению к ЛГБТ-субъекту «пакету прав человека», который как бы у индивида есть по факту рождения, но которых в реальности он лишён гетеронормативным государством. На практике, это выражается в конструировании идентичности вокруг «того, чего у меня нет, но чем я очень хочу обладать».
Подмена здесь происходит на фундаментальном уровне, поскольку идеология прав человека и практики их защиты, должны являться обслуживающими по отношению к однополому эротическому желанию и однополым сексуальным практикам. В центре идентичности гомо- или бисексуального человека должен находиться его экзистенциальный опыт, его опыт того, кем он является, его сексуальность и эротическое влечение, как значимые части экзистенциального опыта.
Пренебрежение этим экзистенциальным опыт позволяет правозащитному «ЛГБТ-движению» производить и следующую подмену: вместо освобождающегося от угнетения гетеросексизмом субъекта, конструируется ассимилированная гетеросексизмом персона, стремящаяся утвердить свою тождественность гетеросексуальной экзистенции. Неудивительно, что после достижения «равных прав» на Западе гомосексуалы перестают нуждаться в гей-идентичности и всё больше становятся "пост-геями" или другими, «не нуждающимися в ярлыках», персонами.
#движение #сообщество #активизм #сексуальность #гетеросексизм #правозащитныйредукционизм
В качестве параллельного бытия идей: российские православные консерваторы в лице д.ю.н. М. Н. Кузнецов, д.ю.н. И. В. Понкин, П. Р. Кулиев, А. Г. Богатырев, Н. А. Михалева, д.пси.н. В. В. Абраменкова именуют эту группу людей (то есть нас всех) «ксеноморфы в области общественной нравственности», а гомосексуальность «культурой смерти».
#гомофобия #гетеросексизм #квир
👇👇👇
#гомофобия #гетеросексизм #квир
👇👇👇
В этот воскресный день хочется дать линк и рекомендовать к прочтению текст, который я уже когда-то рекомендовал. Это перевод лонгрида, опубликованного 2 марта 2017 г. на huffingtonpost "Together Alone: The Epidemic of Gay Loneliness" By Michael Hobbe. Текст, на материале США и Канады, помогает лучше понять положение с состоянием здоровья геев, бисексуалов и других МСМ.
Фактически, текст говорит о структурном психологическом угнетении в гетеросексистском мире, которое приводит к множественным проблемам среди геев, бисексуалов и других МСМ: эпидемии ВИЧ, эпидемии проблемного химсекса и психологическим проблемам, в частности, проблеме одиночества, - даже в тех странах, которые в целом достигли определённого успеха в направлении ассимиляции гей-сообщества в гетеро-мире как на юридическом, так и на социальном уровнях.
На мой взгляд, этот текст является лучшим введением в понимание не только вопросов здоровья геев, бисексуалов и других МСМ, но и природы психологического угнетения, которому подвергаются представители других сексуальных и меньшинств в гетеросексистком мире. И то, что этот текст журналистский и написан в популярной форме, но с необходимыми ссылками на релевантные исследования, когда это уместно, является его достоинством.
Очень важно видеть перспективу, которую создаёт этот текст для понимания того, что недостаточно работать исключительно на юридическом, социальном или культурном уровнях. Эту работу необходимо уравновешивать действиями и на психологическом уровне, при том как индивидуальном, так и коллективном: сам по себе усвоенный гетеросексизм никуда не исчезнет, и психика гетеросексистской власти также не изменится.
Занятно, что по-русски существует три перевода этого текста.
Почему гей-браки не избавляют нас от одиночества. Перевод: Наста Манцевич (2019, makeout).
Вместе одни: эпидемия гей-одиночества (январь 2020, сайт ФАР. В последствии текст стал недоступен из-за закрытия сайта).
Эпидемия одиночества: почему ни прайды, ни браки не сделали геев счастливыми? (июнь 2020. СПИД.ЦЕНТР) начало, окончание.
Или, оригинал текста по-английски.
#сообщество #психическоездоровье #лгбтпсихология #вич #химсекс #стрессменьшинства #усвоеннаягомофобия #гетеросексизм #угнетение
Фактически, текст говорит о структурном психологическом угнетении в гетеросексистском мире, которое приводит к множественным проблемам среди геев, бисексуалов и других МСМ: эпидемии ВИЧ, эпидемии проблемного химсекса и психологическим проблемам, в частности, проблеме одиночества, - даже в тех странах, которые в целом достигли определённого успеха в направлении ассимиляции гей-сообщества в гетеро-мире как на юридическом, так и на социальном уровнях.
На мой взгляд, этот текст является лучшим введением в понимание не только вопросов здоровья геев, бисексуалов и других МСМ, но и природы психологического угнетения, которому подвергаются представители других сексуальных и меньшинств в гетеросексистком мире. И то, что этот текст журналистский и написан в популярной форме, но с необходимыми ссылками на релевантные исследования, когда это уместно, является его достоинством.
Очень важно видеть перспективу, которую создаёт этот текст для понимания того, что недостаточно работать исключительно на юридическом, социальном или культурном уровнях. Эту работу необходимо уравновешивать действиями и на психологическом уровне, при том как индивидуальном, так и коллективном: сам по себе усвоенный гетеросексизм никуда не исчезнет, и психика гетеросексистской власти также не изменится.
Занятно, что по-русски существует три перевода этого текста.
Почему гей-браки не избавляют нас от одиночества. Перевод: Наста Манцевич (2019, makeout).
Вместе одни: эпидемия гей-одиночества (январь 2020, сайт ФАР. В последствии текст стал недоступен из-за закрытия сайта).
Эпидемия одиночества: почему ни прайды, ни браки не сделали геев счастливыми? (июнь 2020. СПИД.ЦЕНТР) начало, окончание.
Или, оригинал текста по-английски.
#сообщество #психическоездоровье #лгбтпсихология #вич #химсекс #стрессменьшинства #усвоеннаягомофобия #гетеросексизм #угнетение
MAKEOUT — Журнал про гендер и сексуальность
Почему гей-браки не избавляют нас от одиночества
«Раньше я не находил себе места, когда заканчивался мет».Это мой друг Джереми.«Пока он есть, — говорит Джереми, — ты будешь его употреблять. Когда он заканчивается, думаешь, «господи, наконец-то, я могу вернуться к своей жизни». Я не спал все выходные напролёт…
Теги канала
Список неисчерпывающий.
#ConsciousnessRaising
#StepsOfActivism
#РостСамосознания
#ШагиАктивизма
#критическийгейактивизм
#видимость
#открытость
#каминаут
#реклейминг
#пидорымечты
#самосознание
#идентичность
#ложноесознание
#угнетение
#освобождение
#гейгордость
#гейстыд
#стыд
#достоинство
#движение
#повестка
#лгбтдвижение
#работасволонтерами
#комьюнитицентр
#сообщество
#работассообществом
#развитиесообщества
#служениесообществу
#эмпаурмент
#дисэмпаурмент
#лидерство
#активизм
#вичактивизм
#вичсервис
#профилактика
#профилактикавич
#принятиедиагноза
#этикаактивизма
#служение
#активизмкакслужение
#повседневныйактивизм
#селфиактивизм #selfieactivism
#слэкактивизм #slacktivism
#sjw – Social justice warrior
#лгбторганизации
#НКО – Некоммерческие организации
#психическоездоровье
#терапевтическийповорот
#усвоеннаягомофобия
#усвоенныйгетеросексизм
#стрессменьшинства
#лгбтпсихология
#психологиясообществ
#социальнаяработа
#нарративнаяпрактика
#равноеконсультирование
#12шагов
#slaa – Sex and Love Addicts Anonymous
#вда – Взрослые дети алкоголиков
#профилактикавыгорания
#выгорание
#культспешки
#ТреугольникКарпмана
#nuntiare #нунтиаре - ЛГБТ-служение Nuntiare et Recreare
#лгбтверующие
#аффирмативноебогословие
#христианство
#православие
#религия
#нрд – новые религиозные движения
#депрограммирование
#конверсионнаятерапия
#репаративнаятерапия
#сексуальность
#асексуальность
#гомосексуальность
#лесбиянки
#бисексуальность
#моносексуальность
#немоносексуальность
#немоногамия
#этичнаянемоногамия
#полиамория
#бдсм
#секспозитивность
#секс
#сексуальныеменьшинства
#сексофобия
#гетеросексизм
#гетеропрайд
#семья
#гомофобия
#гомонормативность
#секспросвет
#сексуальноездоровье
#КСО – Комплексное сексуальное образование
#СРЗ – сексуальное и репродуктивное здоровье
#здоровье
#оральныйсекс
#тестнавич
#иппп - Инфекции, передающиеся половым путём
#вич
#вичотрицатели
#фемидом
#коронавирус
#гейлитература
#гейканон
#лгбтмедиа
#лгбтисследования
#радикальныефеи
#сердечныйкруг
#бэггеры
#straightacting
#drag
#vogue
#прайд
#гордость
#тюрьма
#опущенные
#численность
#статистика
#balticpride
#насилие
#ненасилие
#культурасогласия
#культуранасилия
#этика
#новаяэтика
#этиказаботы
#заботаосебе
#ННО – ненасильственное общение
#гендерное
#женщинывнауке
#женщины
#маскулинность
#гегемоннаямаскулинность
#феминизм
#трансгендерность
#транссексуальность
#гетеросексуальность
#ликбез
#методология
#эссенциализм
#конструктивизм
#идеология
#эксплуатация
#кооптация
#квир
#моральнаяпаника
#конфликтинтерпретаций
#могутлиугнетенныепеть
#инклюзия
#эксклюзия
#интерсекциональность
#критическаятеория
#рефлексия
#рефлексивность
#микровласть
#контркультура
#духовность
#образование
#колонизация
#деколонизация
#миграция
#лингвокоррекция
#словесноетворчество
#терминология
#россия
#травма
#история
#культурапамяти
#историческаяпамять
#культурнаятравма
#эйджизм
#нейроразнообразие
#людисинвалидностью
#rave
#попкультура
#снижениевреда
#химсекс
#аддикция
#созависимость
#зависимость
#алкоголизм
#наркополитика
#наркофобия
#ФАР – Фонд им. Андрея Рылькова
#supportdontpunish
#selfmedication
#политика
#геополитика
#анархизм
#левые
#неолиберализм
#консерватизм
#культурнаявойна
#государство
#правачеловека
#правозащитныйредукционизм
#преступлениянапочвененависти
#безопасность
#цифроваябезопасность
#россиясегодня
#национальнаябезопасность
#иностранныеагенты
#действие
#минздрав
#антропология
#историянауки
#культурология
#культурологическое
#этнография
#педагогика
#философия
#сексология
#бурдье
#гелдерлоос
#гилинский
#дельфин
#калининроман
#килхефнер
#конигорь
#крамерларри
#кропоткин
#милкхарви
#морозоксана
#перритрой
#уайльд
#хиршфельд
#хэйгари
#calyxiste74
#ООН – Организация объединённых наций
#ВОЗ – Всемирная организация здравоохранения
#ЦУР – цели устойчивого развития ООН
#устойчивоеразвитие
#мама
#друзья
#утрата
#личное
#старение
#админское
#заметки
#идеи
#подкаст
#музыка
#кино
#фильм
#книги
#линки
#видео
#цитаты
#нг - новый год
#диалоги
#rip
#тг #телеграм
#анонс
#ask #аск
#вопросы
#спасибо
#простите
#абсурд
#ирония
#постирония
Список неисчерпывающий.
#ConsciousnessRaising
#StepsOfActivism
#РостСамосознания
#ШагиАктивизма
#критическийгейактивизм
#видимость
#открытость
#каминаут
#реклейминг
#пидорымечты
#самосознание
#идентичность
#ложноесознание
#угнетение
#освобождение
#гейгордость
#гейстыд
#стыд
#достоинство
#движение
#повестка
#лгбтдвижение
#работасволонтерами
#комьюнитицентр
#сообщество
#работассообществом
#развитиесообщества
#служениесообществу
#эмпаурмент
#дисэмпаурмент
#лидерство
#активизм
#вичактивизм
#вичсервис
#профилактика
#профилактикавич
#принятиедиагноза
#этикаактивизма
#служение
#активизмкакслужение
#повседневныйактивизм
#селфиактивизм #selfieactivism
#слэкактивизм #slacktivism
#sjw – Social justice warrior
#лгбторганизации
#НКО – Некоммерческие организации
#психическоездоровье
#терапевтическийповорот
#усвоеннаягомофобия
#усвоенныйгетеросексизм
#стрессменьшинства
#лгбтпсихология
#психологиясообществ
#социальнаяработа
#нарративнаяпрактика
#равноеконсультирование
#12шагов
#slaa – Sex and Love Addicts Anonymous
#вда – Взрослые дети алкоголиков
#профилактикавыгорания
#выгорание
#культспешки
#ТреугольникКарпмана
#nuntiare #нунтиаре - ЛГБТ-служение Nuntiare et Recreare
#лгбтверующие
#аффирмативноебогословие
#христианство
#православие
#религия
#нрд – новые религиозные движения
#депрограммирование
#конверсионнаятерапия
#репаративнаятерапия
#сексуальность
#асексуальность
#гомосексуальность
#лесбиянки
#бисексуальность
#моносексуальность
#немоносексуальность
#немоногамия
#этичнаянемоногамия
#полиамория
#бдсм
#секспозитивность
#секс
#сексуальныеменьшинства
#сексофобия
#гетеросексизм
#гетеропрайд
#семья
#гомофобия
#гомонормативность
#секспросвет
#сексуальноездоровье
#КСО – Комплексное сексуальное образование
#СРЗ – сексуальное и репродуктивное здоровье
#здоровье
#оральныйсекс
#тестнавич
#иппп - Инфекции, передающиеся половым путём
#вич
#вичотрицатели
#фемидом
#коронавирус
#гейлитература
#гейканон
#лгбтмедиа
#лгбтисследования
#радикальныефеи
#сердечныйкруг
#бэггеры
#straightacting
#drag
#vogue
#прайд
#гордость
#тюрьма
#опущенные
#численность
#статистика
#balticpride
#насилие
#ненасилие
#культурасогласия
#культуранасилия
#этика
#новаяэтика
#этиказаботы
#заботаосебе
#ННО – ненасильственное общение
#гендерное
#женщинывнауке
#женщины
#маскулинность
#гегемоннаямаскулинность
#феминизм
#трансгендерность
#транссексуальность
#гетеросексуальность
#ликбез
#методология
#эссенциализм
#конструктивизм
#идеология
#эксплуатация
#кооптация
#квир
#моральнаяпаника
#конфликтинтерпретаций
#могутлиугнетенныепеть
#инклюзия
#эксклюзия
#интерсекциональность
#критическаятеория
#рефлексия
#рефлексивность
#микровласть
#контркультура
#духовность
#образование
#колонизация
#деколонизация
#миграция
#лингвокоррекция
#словесноетворчество
#терминология
#россия
#травма
#история
#культурапамяти
#историческаяпамять
#культурнаятравма
#эйджизм
#нейроразнообразие
#людисинвалидностью
#rave
#попкультура
#снижениевреда
#химсекс
#аддикция
#созависимость
#зависимость
#алкоголизм
#наркополитика
#наркофобия
#ФАР – Фонд им. Андрея Рылькова
#supportdontpunish
#selfmedication
#политика
#геополитика
#анархизм
#левые
#неолиберализм
#консерватизм
#культурнаявойна
#государство
#правачеловека
#правозащитныйредукционизм
#преступлениянапочвененависти
#безопасность
#цифроваябезопасность
#россиясегодня
#национальнаябезопасность
#иностранныеагенты
#действие
#минздрав
#антропология
#историянауки
#культурология
#культурологическое
#этнография
#педагогика
#философия
#сексология
#бурдье
#гелдерлоос
#гилинский
#дельфин
#калининроман
#килхефнер
#конигорь
#крамерларри
#кропоткин
#милкхарви
#морозоксана
#перритрой
#уайльд
#хиршфельд
#хэйгари
#calyxiste74
#ООН – Организация объединённых наций
#ВОЗ – Всемирная организация здравоохранения
#ЦУР – цели устойчивого развития ООН
#устойчивоеразвитие
#мама
#друзья
#утрата
#личное
#старение
#админское
#заметки
#идеи
#подкаст
#музыка
#кино
#фильм
#книги
#линки
#видео
#цитаты
#нг - новый год
#диалоги
#rip
#тг #телеграм
#анонс
#ask #аск
#вопросы
#спасибо
#простите
#абсурд
#ирония
#постирония
Родительство и ЛГБТ
Само желание ЛГБТ-людей обзавестись детьми (речь идёт не о детях от предыдущих гетеросексуальных отношений, здесь подразумеваются только решения, которые формируются внутри однополых пар) можно рассматривать как следствие глубокоукоренённой традиционной гендерной социализации.
Гендерная социализация в нашем обществе – это социальный институт призванный устанавливать господство прокреативной (ориентированной на рождение детей) гетеросексуальности – как это называет Ли Эдельман «репродуктивного футуризма». Поэтому ЛГБТ, выбирающие прокреативность, фактически капитулируют перед детоцентричным гетеросексизмом.
Выбирая следовать «родительской программе» ЛГБТ как будто бы говорят, обращаясь к гетеросексуалам, «посмотрите, мы не хуже вас, мы можем» – именно это является лейтмотивом всех исследований детей в однополых семьях – эти дети не становятся хуже детей, воспитанных гетеросексуалами.
Можно долго рассуждать, где, в стремлении ЛГБТ к родительству, сознательное или бессознательное стремление что-то доказать гетеросексистскому миру в целом, сознательное или бессознательное стремление что-то доказать собственным родителям или просто неспособность выйти за рамки детоцентричной гетеросексистской гендерной социализации.
Тем не менее, как пишет Ли Эдельман, именно репродуктивный футуризм стал одним из основных элементов программы мейнстримного ЛГБТ-активизма, нацеленного на ассимиляцию. Именно подобные практики маркируются гейлесбийскими и квир-теоретиками как одна из форм гетероимитации, гомонормативность, созданная по лекалам гетеронормативности, фактически новая форма самоугнетения всепроникающим гетеросексизмом.
#угнетение #повестка #лгбтдвижение #ложноесознание #гомонормативность #гетеросексизм
Само желание ЛГБТ-людей обзавестись детьми (речь идёт не о детях от предыдущих гетеросексуальных отношений, здесь подразумеваются только решения, которые формируются внутри однополых пар) можно рассматривать как следствие глубокоукоренённой традиционной гендерной социализации.
Гендерная социализация в нашем обществе – это социальный институт призванный устанавливать господство прокреативной (ориентированной на рождение детей) гетеросексуальности – как это называет Ли Эдельман «репродуктивного футуризма». Поэтому ЛГБТ, выбирающие прокреативность, фактически капитулируют перед детоцентричным гетеросексизмом.
Выбирая следовать «родительской программе» ЛГБТ как будто бы говорят, обращаясь к гетеросексуалам, «посмотрите, мы не хуже вас, мы можем» – именно это является лейтмотивом всех исследований детей в однополых семьях – эти дети не становятся хуже детей, воспитанных гетеросексуалами.
Можно долго рассуждать, где, в стремлении ЛГБТ к родительству, сознательное или бессознательное стремление что-то доказать гетеросексистскому миру в целом, сознательное или бессознательное стремление что-то доказать собственным родителям или просто неспособность выйти за рамки детоцентричной гетеросексистской гендерной социализации.
Тем не менее, как пишет Ли Эдельман, именно репродуктивный футуризм стал одним из основных элементов программы мейнстримного ЛГБТ-активизма, нацеленного на ассимиляцию. Именно подобные практики маркируются гейлесбийскими и квир-теоретиками как одна из форм гетероимитации, гомонормативность, созданная по лекалам гетеронормативности, фактически новая форма самоугнетения всепроникающим гетеросексизмом.
#угнетение #повестка #лгбтдвижение #ложноесознание #гомонормативность #гетеросексизм
No Future Queer Theory and the Death Drive by Lee Edelman.pdf
5.1 MB
Lee Edelman.
No Future Queer Theory and the Death Drive.
Duke University Press, 2004.
In this searing polemic, Lee Edelman outlines a radically uncompromising new ethics of queer theory. His main target is the all-pervasive figure of the child, which he reads as the linchpin of our universal politics of “reproductive futurism.” Edelman argues that the child, understood as innocence in need of protection, represents the possibility of the future against which the queer is positioned as the embodiment of a relentlessly narcissistic, antisocial, and future-negating drive. He boldly insists that the efficacy of queerness lies in its very willingness to embrace this refusal of the social and political order. In No Future, Edelman urges queers to abandon the stance of accommodation and accede to their status as figures for the force of a negativity that he links with irony, jouissance, and, ultimately, the death drive itself.
#книги #гетеросексизм
No Future Queer Theory and the Death Drive.
Duke University Press, 2004.
In this searing polemic, Lee Edelman outlines a radically uncompromising new ethics of queer theory. His main target is the all-pervasive figure of the child, which he reads as the linchpin of our universal politics of “reproductive futurism.” Edelman argues that the child, understood as innocence in need of protection, represents the possibility of the future against which the queer is positioned as the embodiment of a relentlessly narcissistic, antisocial, and future-negating drive. He boldly insists that the efficacy of queerness lies in its very willingness to embrace this refusal of the social and political order. In No Future, Edelman urges queers to abandon the stance of accommodation and accede to their status as figures for the force of a negativity that he links with irony, jouissance, and, ultimately, the death drive itself.
#книги #гетеросексизм
Эдельман-Будущее-детская-затея.pdf
1.1 MB
Ли Эдельман.
Будущее - детская затея.
/Перевод первой главы из No Future/.
Извлечено из сборника
Техника «косого взгляда». Критика гетеронормативного порядка. 2015.
#книги #гетеросексизм
Будущее - детская затея.
/Перевод первой главы из No Future/.
Извлечено из сборника
Техника «косого взгляда». Критика гетеронормативного порядка. 2015.
#книги #гетеросексизм
👆👆👆
Ирина, спасибо большое за эти фрагменты.
Мне же, в этой связи, вспоминается роман Жиля Леруа "Русский любовник" по-французски изданный в 2002-м, а по-русски в 2006 году. Действие романа разворачивается в Ленинграде 1970-х. В центре повествования встреча 16-ти летнего французского юноши и 26-ти летнего ленинградского комсомольца. Роман автобиографичен.
Когда я читал этот роман в 2008-м году, уже после того как 17 лет был отменён Советский Союз и 15 лет отменена уголовная статья за мужеложство, а новый консерватизм ещё только синтезировали в больном воображении администрации президента, роман Леруа оставлял очень лёгкое послевкусие.
Роман, конечно, не дневники и не этнография. Но, всё же, позволяет прикоснуться к истории. Да, глазами и чувствами автора. Но это и ценно. Это было немного странно - воображать жизнь молодого советского гомосексуала глазами влюблённого в него французского юноши. И это, безусловно, создавала определённые искажения. Но, с другой стороны, этот внешний взгляд позволял увидеть, заметить, вскрыть то, что взгляд изнутри увидеть не даёт.
Этот роман не политологическая проза и не претендует на это. Это роман о первой, для 16-летнего юноши, любви. Любви взаимной, но невозможной. И для меня декорации советского Ленинграда как места действия - это метафора гетеросексизма, вмешивающегося в отношения героев на подкожном уровне, на уровне атмосферы, на уровне того воздуха, которым они дышат и от которого они не могут отказаться, поскольку перестать дышать можно только умерев.
Тоталитаризм и тирания советской системы были всеобъемлющими, как тотальна и тирания гетеросексизма. Сейчас уже хорошо известно, что тирания оказывает разрушительное воздействие на психическое здоровье всех, как правителей, так и подданных, кто живёт в таких государствах (см. напр., Riadh T. Abed, Tyranny and mental health, British Medical Bulletin, Volume 72, Issue 1, 2004). Гетеросексизм также оказывает разрушительное воздействие не только на тех, кто не гетеросексуален, но и на гетеросексуалов. Но роман Леруа не об этом.
Роман Леруа о невозможность счастливой развязки взаимной любви в мире разделённом идеологией, в мире, в котором в самом разгаре холодная война. И в этом смысле текст Леруа выходит за проблемы невозможности счастливой развязки для гомосексуалов в мире гетеросексизма, к более широкой проблематике того, как государства возводят стены, прорывают рвы и строят границы между даже любящими друг друга людьми.
И это важное напоминание для современной России, в которой государство продолжает использовать все те же самые методы, придуманные на условной Лубянке и на условном Литейном, помноженные на современные технологии. Поэтому мне бы хотелось верить, что роман "Русский любовник" будет переиздан в России. И даже если читатель не увидит в нём того, что увидел в нём я, то он, с большой вероятностью, просто получит удовольствие от хорошей литературы.
#историческаяпамять #россия #гейлитература #травма #гетеросексизм
Ирина, спасибо большое за эти фрагменты.
Мне же, в этой связи, вспоминается роман Жиля Леруа "Русский любовник" по-французски изданный в 2002-м, а по-русски в 2006 году. Действие романа разворачивается в Ленинграде 1970-х. В центре повествования встреча 16-ти летнего французского юноши и 26-ти летнего ленинградского комсомольца. Роман автобиографичен.
Когда я читал этот роман в 2008-м году, уже после того как 17 лет был отменён Советский Союз и 15 лет отменена уголовная статья за мужеложство, а новый консерватизм ещё только синтезировали в больном воображении администрации президента, роман Леруа оставлял очень лёгкое послевкусие.
Роман, конечно, не дневники и не этнография. Но, всё же, позволяет прикоснуться к истории. Да, глазами и чувствами автора. Но это и ценно. Это было немного странно - воображать жизнь молодого советского гомосексуала глазами влюблённого в него французского юноши. И это, безусловно, создавала определённые искажения. Но, с другой стороны, этот внешний взгляд позволял увидеть, заметить, вскрыть то, что взгляд изнутри увидеть не даёт.
Этот роман не политологическая проза и не претендует на это. Это роман о первой, для 16-летнего юноши, любви. Любви взаимной, но невозможной. И для меня декорации советского Ленинграда как места действия - это метафора гетеросексизма, вмешивающегося в отношения героев на подкожном уровне, на уровне атмосферы, на уровне того воздуха, которым они дышат и от которого они не могут отказаться, поскольку перестать дышать можно только умерев.
Тоталитаризм и тирания советской системы были всеобъемлющими, как тотальна и тирания гетеросексизма. Сейчас уже хорошо известно, что тирания оказывает разрушительное воздействие на психическое здоровье всех, как правителей, так и подданных, кто живёт в таких государствах (см. напр., Riadh T. Abed, Tyranny and mental health, British Medical Bulletin, Volume 72, Issue 1, 2004). Гетеросексизм также оказывает разрушительное воздействие не только на тех, кто не гетеросексуален, но и на гетеросексуалов. Но роман Леруа не об этом.
Роман Леруа о невозможность счастливой развязки взаимной любви в мире разделённом идеологией, в мире, в котором в самом разгаре холодная война. И в этом смысле текст Леруа выходит за проблемы невозможности счастливой развязки для гомосексуалов в мире гетеросексизма, к более широкой проблематике того, как государства возводят стены, прорывают рвы и строят границы между даже любящими друг друга людьми.
И это важное напоминание для современной России, в которой государство продолжает использовать все те же самые методы, придуманные на условной Лубянке и на условном Литейном, помноженные на современные технологии. Поэтому мне бы хотелось верить, что роман "Русский любовник" будет переиздан в России. И даже если читатель не увидит в нём того, что увидел в нём я, то он, с большой вероятностью, просто получит удовольствие от хорошей литературы.
#историческаяпамять #россия #гейлитература #травма #гетеросексизм