О Серёже Мозжегорове стоит написать отдельно.
Ему было всего 25, когда он умер от врождённого порока сердца. Было это в октябре 2013-го.
Я не помню, когда и где мы с ним познакомились. Предположу, что это было в одном из важнейших для формирования современного ЛГБТ-активизма сообществе Живого Журнала Антидогма, скорее всего в 2008-м году. Серёжа тогда ещё жил в Тюмени и учился на политолога и уже тогда был участником различных мероприятий тюменского «Радужного дома» и регионального отделения Российской ЛГБТ-сети.
В 2010-м году он был заочным участником памятного семинара «Возможен ли КВИР по-русски?», прислав интересные тезисы, которые позже развил в статье «“…Забыть Queer!” или дискурсы говорения/умолчания в деятельности ЛГБТ-движения в современной России», которые был опубликован по результатам семинара.
А в 2011-м он был уже очным участником нашей Первой конференции по ЛГБТК-исследованиям памяти И.С. Кона и представил интересный доклад «От социального конструкционизма к queer-теории: методологическая перспектива социологического анализа (гомо)сексуальной идентичности».
Затем Серёжа поступил в московскую аспирантуру НИИ ВШЭ и начал работать над диссертацией «Нарративная реконструкция публичного раскрытия гомосексуальной идентичности». С момента переезда в Москву он стал активным участником «Радужной ассоциации», которая во многом стала для него полем для проведения своего исследования (см. напр., расшифровку его интервью с Павлом Самбуровым часть 1, часть 2). Впрочем, он собирал интервью и в петербургском «Выходе».
«Участвующее наблюдение» - методика, которую он использовал как исследователь, которая одновременно позволяла ему выражать его личную гражданскую позицию. И в выборе этой методики была его предельная честность перед самим собой: он не мог себе позволить быть просто сторонним наблюдателем того, что происходило, как того требуют классические исследовательские методы.
Моя последняя встреча с ним состоялась 11 июня 2013 г. под стенами Госдумы во время акции против принятия закона о запрете пропаганды. Серёжа на неё вышел несмотря на свой врождённый порок сердца и грозящее насилие со стороны православных нацистов. Впрочем, он регулярно выходил на акции. Нас всех тогда задержали, и мы долго были в автозаке. Потом нас привезли в отдел, и я помню сидящим его в отделе до проходной рамки металлоискателя: к счастью у него была с собой медицинская справка о встроенном устройстве в сердце, что является противопоказанием проходить подобные рамки. Не придумав, что с ним делать полицейские его отпустили, не став рисковать его здоровьем заставляя пройти через рамку. Вот запись в его ЖЖ, в которой он рассказывает об этом дне.
В октябре его не стало. Видимо, его сердце не смогло справиться со всем, что тогда происходило. Я не хочу срываться на ненужный пафос, но для меня смерть Серёжи навсегда останется на руках всех тех депутатов, кто принял гомофобный закон – не только федеральный, но и все региональные, поскольку они все создавали политический климат. И на совести православных нацистов и харизматиков из объедения, возглавляемого Сергеем Ряховским, которые устраивали кампании по сбору подписей в поддержку этих законов. И на совести тех пропагандистов и журналистов, которые разжигали моральные паники.
К сожалению, он не смог закончить свою диссертацию. Но остались его Живой журнал и его научные статьи. Не так много, как хотелось бы. Но их немногочисленность повышает их ценность. Это не просто важные «свидетельства эпохи». Но это важные методологические и методические работы в контексте практически не существующих ЛГБТ-исследований по-русски.
А ещё эти тексты дают ответ на вопрос как можно быть одновременно исследователем и активистом.
У Серёжи это получалось.
#движение #лгбтдвижение #гомосексуальность #лгбтисследования #квир #историческаяпамять #rip #спасибо
Ему было всего 25, когда он умер от врождённого порока сердца. Было это в октябре 2013-го.
Я не помню, когда и где мы с ним познакомились. Предположу, что это было в одном из важнейших для формирования современного ЛГБТ-активизма сообществе Живого Журнала Антидогма, скорее всего в 2008-м году. Серёжа тогда ещё жил в Тюмени и учился на политолога и уже тогда был участником различных мероприятий тюменского «Радужного дома» и регионального отделения Российской ЛГБТ-сети.
В 2010-м году он был заочным участником памятного семинара «Возможен ли КВИР по-русски?», прислав интересные тезисы, которые позже развил в статье «“…Забыть Queer!” или дискурсы говорения/умолчания в деятельности ЛГБТ-движения в современной России», которые был опубликован по результатам семинара.
А в 2011-м он был уже очным участником нашей Первой конференции по ЛГБТК-исследованиям памяти И.С. Кона и представил интересный доклад «От социального конструкционизма к queer-теории: методологическая перспектива социологического анализа (гомо)сексуальной идентичности».
Затем Серёжа поступил в московскую аспирантуру НИИ ВШЭ и начал работать над диссертацией «Нарративная реконструкция публичного раскрытия гомосексуальной идентичности». С момента переезда в Москву он стал активным участником «Радужной ассоциации», которая во многом стала для него полем для проведения своего исследования (см. напр., расшифровку его интервью с Павлом Самбуровым часть 1, часть 2). Впрочем, он собирал интервью и в петербургском «Выходе».
«Участвующее наблюдение» - методика, которую он использовал как исследователь, которая одновременно позволяла ему выражать его личную гражданскую позицию. И в выборе этой методики была его предельная честность перед самим собой: он не мог себе позволить быть просто сторонним наблюдателем того, что происходило, как того требуют классические исследовательские методы.
Моя последняя встреча с ним состоялась 11 июня 2013 г. под стенами Госдумы во время акции против принятия закона о запрете пропаганды. Серёжа на неё вышел несмотря на свой врождённый порок сердца и грозящее насилие со стороны православных нацистов. Впрочем, он регулярно выходил на акции. Нас всех тогда задержали, и мы долго были в автозаке. Потом нас привезли в отдел, и я помню сидящим его в отделе до проходной рамки металлоискателя: к счастью у него была с собой медицинская справка о встроенном устройстве в сердце, что является противопоказанием проходить подобные рамки. Не придумав, что с ним делать полицейские его отпустили, не став рисковать его здоровьем заставляя пройти через рамку. Вот запись в его ЖЖ, в которой он рассказывает об этом дне.
В октябре его не стало. Видимо, его сердце не смогло справиться со всем, что тогда происходило. Я не хочу срываться на ненужный пафос, но для меня смерть Серёжи навсегда останется на руках всех тех депутатов, кто принял гомофобный закон – не только федеральный, но и все региональные, поскольку они все создавали политический климат. И на совести православных нацистов и харизматиков из объедения, возглавляемого Сергеем Ряховским, которые устраивали кампании по сбору подписей в поддержку этих законов. И на совести тех пропагандистов и журналистов, которые разжигали моральные паники.
К сожалению, он не смог закончить свою диссертацию. Но остались его Живой журнал и его научные статьи. Не так много, как хотелось бы. Но их немногочисленность повышает их ценность. Это не просто важные «свидетельства эпохи». Но это важные методологические и методические работы в контексте практически не существующих ЛГБТ-исследований по-русски.
А ещё эти тексты дают ответ на вопрос как можно быть одновременно исследователем и активистом.
У Серёжи это получалось.
#движение #лгбтдвижение #гомосексуальность #лгбтисследования #квир #историческаяпамять #rip #спасибо
Спасибо большое Парни Плюс за публикацию этого моего текста. Даже если вы читали его в канале, посмотрите на сайте - Парни Плюс дополнили его интересными фотографиями.
#спасибо
#спасибо
В среду, 12 мая, буду говорить на тему «Утопия как метод: строить сообщество – это политика жизни» в рамках мероприятия в Сахаровском центре. Я в числе очень достойных спикеров с весьма интересными темами. Спасибо большое организаторам, и лично Оксане Мороз, за приглашение. Мероприятие он-лайн по предварительной записи. Приходите, будет интересно. Анонс ниже.
#спасибо
#спасибо
Анонс
Что: Неформальная конференция «Вне политики или о свободе»
Когда: 12 мая, 19:00, МСК
Организатор: Сахаровский цент
Формат: он-лайн по предварительной записи.
Каково соотношение политики и идеологии, когда речь идет об этике наших поступков? Действия в соответствии с представлениями о праве, свободе и справедливости – это политическое поведение?
С одной стороны, сложно отрицать, что наши повседневные действия зачастую имеют долгосрочные политические эффекты. С другой стороны, радикальная политизированность и привязка к актуальной политической повестке повышает риск поляризации мнений и способствует производству готовых клише.
Академик Сахаров в статье «Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе» писал, что «ключ к прогрессивной перестройке государственной системы в интересах человечества лежит в интеллектуальной свободе». Новые и по-настоящему глубокие мысли, по мнению Сахарова, могут быть сформулированы только при наличии дискуссии. А она предполагает встречу всевозможных, сложных и самостоятельных позиций. Следуя этому принципу, мы решили пригласить разных людей, которые отстаивают и реализуют принципы свободы и справедливости. Они готовы поделиться своим опытом деятельностного неравнодушия.
Что помимо формулирования и фиксации нашего несогласия с заданным порядком вещей мы можем предложить? Как мы реагируем на несправедливость? Что мы готовы делать для отстаивания своей свободы и свободы других? Чьи права и свободы остаются на периферии активистского мейнстрима?
На эти и другие вопросы в формате печа-кучи (pecha-kucha – жанр неформальной конференции с представлением докладов и презентаций, специально ограниченных по форме и продолжительности) ответят наши гости:
– «Утопия как метод: строить сообщество – это политика жизни». Тимофей В. Созаев – гей-активист, культуролог и религиовед, директор ВИЧ-сервисной организации «Действие», признанной российским государством иностранным агентом, политический эмигрант;
– «После BLM: чёрный блок как тактика протеста». Даша Борисенко-Орловски, сторителлерка, Practicum by Yandex U.S.;
– «Несвобода by design: как избежать цифрового крепостного права». Алексей Сидоренко, руководитель Теплицы социальных технологий;
– «Общественная организация Круг: программы, проекты и практика свободы в процессах инклюзии». Елена Попова, куратор проектов общественной организации Круг (РОО СТР Круг), координатор фестиваля особых театров Протеатр;
– «Интернет как поле свободы: опыт преподавания медиапедагогики в берлинской школе». Саша Лямина, MA, музейный и медиа педагог, независимый куратор.
Модератор: Ольга Рубцова, культуролог, преподаватель МВШСЭН.
Пожалуйста, зарегистрируйтесь, и мы пришлём вам ссылку на конференцию в зуме за час до начала мероприятия. Ссылка на регистрацию.
Ссылка на мероприятие в Фейсбук.
#анонс #спасибо
Что: Неформальная конференция «Вне политики или о свободе»
Когда: 12 мая, 19:00, МСК
Организатор: Сахаровский цент
Формат: он-лайн по предварительной записи.
Каково соотношение политики и идеологии, когда речь идет об этике наших поступков? Действия в соответствии с представлениями о праве, свободе и справедливости – это политическое поведение?
С одной стороны, сложно отрицать, что наши повседневные действия зачастую имеют долгосрочные политические эффекты. С другой стороны, радикальная политизированность и привязка к актуальной политической повестке повышает риск поляризации мнений и способствует производству готовых клише.
Академик Сахаров в статье «Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе» писал, что «ключ к прогрессивной перестройке государственной системы в интересах человечества лежит в интеллектуальной свободе». Новые и по-настоящему глубокие мысли, по мнению Сахарова, могут быть сформулированы только при наличии дискуссии. А она предполагает встречу всевозможных, сложных и самостоятельных позиций. Следуя этому принципу, мы решили пригласить разных людей, которые отстаивают и реализуют принципы свободы и справедливости. Они готовы поделиться своим опытом деятельностного неравнодушия.
Что помимо формулирования и фиксации нашего несогласия с заданным порядком вещей мы можем предложить? Как мы реагируем на несправедливость? Что мы готовы делать для отстаивания своей свободы и свободы других? Чьи права и свободы остаются на периферии активистского мейнстрима?
На эти и другие вопросы в формате печа-кучи (pecha-kucha – жанр неформальной конференции с представлением докладов и презентаций, специально ограниченных по форме и продолжительности) ответят наши гости:
– «Утопия как метод: строить сообщество – это политика жизни». Тимофей В. Созаев – гей-активист, культуролог и религиовед, директор ВИЧ-сервисной организации «Действие», признанной российским государством иностранным агентом, политический эмигрант;
– «После BLM: чёрный блок как тактика протеста». Даша Борисенко-Орловски, сторителлерка, Practicum by Yandex U.S.;
– «Несвобода by design: как избежать цифрового крепостного права». Алексей Сидоренко, руководитель Теплицы социальных технологий;
– «Общественная организация Круг: программы, проекты и практика свободы в процессах инклюзии». Елена Попова, куратор проектов общественной организации Круг (РОО СТР Круг), координатор фестиваля особых театров Протеатр;
– «Интернет как поле свободы: опыт преподавания медиапедагогики в берлинской школе». Саша Лямина, MA, музейный и медиа педагог, независимый куратор.
Модератор: Ольга Рубцова, культуролог, преподаватель МВШСЭН.
Пожалуйста, зарегистрируйтесь, и мы пришлём вам ссылку на конференцию в зуме за час до начала мероприятия. Ссылка на регистрацию.
Ссылка на мероприятие в Фейсбук.
#анонс #спасибо
Если не смогли посмотреть вчера трансляцию Сахаровского центра «Вне политики или о свободе», то доступно видео.
Были представлены следующие выступления:
– «Утопия как метод: строить сообщество – это политика жизни». Тимофей В. Созаев – гей-активист, культуролог и религиовед, директор ВИЧ-сервисной организации «Действие», признанной российским государством иностранным агентом, политический эмигрант;
– «После BLM: чёрный блок как тактика протеста». Даша Борисенко-Орловски, сторителлерка, Practicum by Yandex U.S.;
– «Несвобода by design: как избежать цифрового крепостного права». Алексей Сидоренко, руководитель Теплицы социальных технологий;
– «Общественная организация Круг: программы, проекты и практика свободы в процессах инклюзии». Елена Попова, куратор проектов общественной организации Круг (РОО СТР Круг), координатор фестиваля особых театров Протеатр;
– «Интернет как поле свободы: опыт преподавания медиапедагогики в берлинской школе». Саша Лямина, MA, музейный и медиа педагог, независимый куратор.
Модератор: Ольга Рубцова, культуролог, преподаватель МВШСЭН.
#видео #спасибо
Были представлены следующие выступления:
– «Утопия как метод: строить сообщество – это политика жизни». Тимофей В. Созаев – гей-активист, культуролог и религиовед, директор ВИЧ-сервисной организации «Действие», признанной российским государством иностранным агентом, политический эмигрант;
– «После BLM: чёрный блок как тактика протеста». Даша Борисенко-Орловски, сторителлерка, Practicum by Yandex U.S.;
– «Несвобода by design: как избежать цифрового крепостного права». Алексей Сидоренко, руководитель Теплицы социальных технологий;
– «Общественная организация Круг: программы, проекты и практика свободы в процессах инклюзии». Елена Попова, куратор проектов общественной организации Круг (РОО СТР Круг), координатор фестиваля особых театров Протеатр;
– «Интернет как поле свободы: опыт преподавания медиапедагогики в берлинской школе». Саша Лямина, MA, музейный и медиа педагог, независимый куратор.
Модератор: Ольга Рубцова, культуролог, преподаватель МВШСЭН.
#видео #спасибо
Поздравляю с Днём рождения бессменного и несравненного автора канала Turris eburnea @calyxiste 🎉🎂🌈
Ты щедро делишься своей мудростью, открытиями и неординарным взглядом, за что огромное тебе спасибо.
Многая лет и самых интересных открытий, воплощённых в постах.
💐🌹🌺
#спасибо
Ты щедро делишься своей мудростью, открытиями и неординарным взглядом, за что огромное тебе спасибо.
Многая лет и самых интересных открытий, воплощённых в постах.
💐🌹🌺
#спасибо
Telegram
Turris eburnea
Заметки обывателя, умученного квир-активизмом и пропагандой
Строго 18+,
ответственность несут родители
Строго 18+,
ответственность несут родители
И ещё раз поздравляю Turris eburnea. На в сей раз с годовщиной самого канала. Спасибо за всё и творческого развития! 💜
#спасибо
👇👇👇
#спасибо
👇👇👇
Коллеги из беларуского проекта "Журналисты за толерантность" завершили работу над переводом и публикацией моей брошюры "Мифы и факты о лесбиянках, геях и бисексуалах".
Брашура «Міфы і факты пра лесбіянак, геяў і бісексуальных людзей».
J4T сумесна з Цімафеем В. Сазаевым распрацавалі адмысловае беларускае выданне брашуры.
Першае выданне гэтай брашуры па-руску з’явілася ў 2009 г. З таго часу яна вытрымала пяць выданняў у Расіі і два выданні для рускамоўных людзей у Германіі і нязменна знаходзіла цёплы прыём у чытачоў. Для беларускага выдання тэкст был абноўлены і адрэдагаваны.
Брашура прысвечаная пытанням, якія ўзнікаюць у людзей адносна гома- і бісексуальнасці. Дадзены тэкст не носіць вычарпальнага характару, хутчэй ён прызначаны для першага знаёмства з тэмай. Асновай брашуры паслужыла кола пытанняў, якія задаюць лесбіянкам, геям і бісексуальным людзям у інтэрнэт-дыскусіях і якія шмат у чым звязаныя з устойлівымі стэрэатыпамі, што цыркулююць у грамадскай свядомасці.
На жаль, аб’ём гэтай брашуры не дазваляе асвятліць усе пытанні і развеяць усе міфы, якія існуюць вакол гомасексуальнасці і бісексуальнасці. Але спасылкі на інтэрнэт- рэсурсы і літаратуру дазволяць зацікаўленым знайсці важную для іх дадатковую інфармацыю.
Скачать можно здесь.
Благодарю коллег за работу.
Прошу пошарить там, где это может быть релевантно.
#спасибо
Брашура «Міфы і факты пра лесбіянак, геяў і бісексуальных людзей».
J4T сумесна з Цімафеем В. Сазаевым распрацавалі адмысловае беларускае выданне брашуры.
Першае выданне гэтай брашуры па-руску з’явілася ў 2009 г. З таго часу яна вытрымала пяць выданняў у Расіі і два выданні для рускамоўных людзей у Германіі і нязменна знаходзіла цёплы прыём у чытачоў. Для беларускага выдання тэкст был абноўлены і адрэдагаваны.
Брашура прысвечаная пытанням, якія ўзнікаюць у людзей адносна гома- і бісексуальнасці. Дадзены тэкст не носіць вычарпальнага характару, хутчэй ён прызначаны для першага знаёмства з тэмай. Асновай брашуры паслужыла кола пытанняў, якія задаюць лесбіянкам, геям і бісексуальным людзям у інтэрнэт-дыскусіях і якія шмат у чым звязаныя з устойлівымі стэрэатыпамі, што цыркулююць у грамадскай свядомасці.
На жаль, аб’ём гэтай брашуры не дазваляе асвятліць усе пытанні і развеяць усе міфы, якія існуюць вакол гомасексуальнасці і бісексуальнасці. Але спасылкі на інтэрнэт- рэсурсы і літаратуру дазволяць зацікаўленым знайсці важную для іх дадатковую інфармацыю.
Скачать можно здесь.
Благодарю коллег за работу.
Прошу пошарить там, где это может быть релевантно.
#спасибо
j4t
Брашура "Міфы і факты пра лесбіянак, геяў і бісексуальных людзей" - j4t
Першае выданне гэтай брашуры па-руску з’явілася ў 2009 г. З таго часу яна вытрымала пяць выданняў у Расіі і два выданні для рускамоўных людзей у Германіі і нязменна знаходзіла цёплы прыём у чытачоў. Для беларускага выдання тэкст был абноўлены і адрэдагаваны.…
Полгода назад я побывал в виртуальных гостях у психолога Марины Владимировой (канал Закрытая тема) – на записи подкаста «Сделано из шторма».
Это был живой, эмоциональный и очень важный для нас обоих разговор на тему «Психологическая помощь в ЛГБТ-организациях».
Что нужно знать психологу, чтобы работать с ЛГБТ-клиентами? Достаточно ли психологу пройти недельные он-лайн курсы по стрессу меньшинства, чтобы затем вешать на себя лейбл «ЛГБТ-френдли»? Может ли ЛГБТ-психолог, сам живущий в шкафу за семью печатями, быть эффективным в работе с ЛГБТ-клиентом? Где психологи-мужчины в ЛГБТ-организациях? Где граница между «специфичным» и «не специфичным» запросом ЛГБТ-клиента? Есть ли какая-то личная ответственность клиента за собственную безопасность при работе с психологом? – это лишь некоторые вопросы, которые мы с Мариной обсудили.
Я благодарю Марину за приглашение, за беседу и за выпуск этого подкаста.
Буду рад обратной связи @reload09
#спасибо #подкаст #лгбтпсихология #психическоездоровье #усвоеннаягомофобия #психологиясообществ #нарративнаяпрактика
👇👇👇
Это был живой, эмоциональный и очень важный для нас обоих разговор на тему «Психологическая помощь в ЛГБТ-организациях».
Что нужно знать психологу, чтобы работать с ЛГБТ-клиентами? Достаточно ли психологу пройти недельные он-лайн курсы по стрессу меньшинства, чтобы затем вешать на себя лейбл «ЛГБТ-френдли»? Может ли ЛГБТ-психолог, сам живущий в шкафу за семью печатями, быть эффективным в работе с ЛГБТ-клиентом? Где психологи-мужчины в ЛГБТ-организациях? Где граница между «специфичным» и «не специфичным» запросом ЛГБТ-клиента? Есть ли какая-то личная ответственность клиента за собственную безопасность при работе с психологом? – это лишь некоторые вопросы, которые мы с Мариной обсудили.
Я благодарю Марину за приглашение, за беседу и за выпуск этого подкаста.
Буду рад обратной связи @reload09
#спасибо #подкаст #лгбтпсихология #психическоездоровье #усвоеннаягомофобия #психологиясообществ #нарративнаяпрактика
👇👇👇
Дорогие друзья,
у Парни Плюс готова запись 1-й части вебинара по снижению вреда при химсексе и осталась одна малость: сделать тайм-коды.
И сейчас мы ищем волонтёра или волонтёрку, у кого есть время их сделать.
Вебинар идёт 1 час 3 минуты, имеет чёткую структуру, отражённую в презентации.
Если у вас есть возможность сегодня принести эту пользу, мы - я лично и портал Парни Плюс - будем вам бесконечно благодарны.
Если у вас есть такая возможность - напишите пожалуйста мне в личку, вышлю вам ссылку на запись.
@reload09
#просьба #спасибо
у Парни Плюс готова запись 1-й части вебинара по снижению вреда при химсексе и осталась одна малость: сделать тайм-коды.
И сейчас мы ищем волонтёра или волонтёрку, у кого есть время их сделать.
Вебинар идёт 1 час 3 минуты, имеет чёткую структуру, отражённую в презентации.
Если у вас есть возможность сегодня принести эту пользу, мы - я лично и портал Парни Плюс - будем вам бесконечно благодарны.
Если у вас есть такая возможность - напишите пожалуйста мне в личку, вышлю вам ссылку на запись.
@reload09
#просьба #спасибо