Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
📌🔖#المنشور٧٧٢
🔷🔶 تأثير الاقتراب القلبي أو القالبي من أهل الدنيا على السالك..
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸السائل 🔹🔸
🔻عندما آخذ خلوة لمدة معينة
أشعر شعور عجيب كأن باطني يحترق يعني عندما ابتعد عن الخلق لفترة ولا أكلم أحد
أشعر بهذا الشعور
وعندما أتكلم مع أي إنسان يزول هذا الشعور تدريجيا..
🔷🔶سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...
📌أي عمل یقرب الإنسان إلی العوالم المجردة عن المادة والصورة عبادة وذکر
📌وبمجرد الاقتراب القلبي أو القالبي مع أهل الدنیا وأهل الغفلة یهبط الإنسان إلی الحضیض
"ولا تقعد بعد الذکری مع القوم الظالمين"
#الخلوة #الإنسان #الغفلة
#العوالم_المجردة
#العبادة #الذكر
💖والحمد لله رب العالمين💖
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔷🔶 تأثير الاقتراب القلبي أو القالبي من أهل الدنيا على السالك..
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸السائل 🔹🔸
🔻عندما آخذ خلوة لمدة معينة
أشعر شعور عجيب كأن باطني يحترق يعني عندما ابتعد عن الخلق لفترة ولا أكلم أحد
أشعر بهذا الشعور
وعندما أتكلم مع أي إنسان يزول هذا الشعور تدريجيا..
🔷🔶سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...
📌أي عمل یقرب الإنسان إلی العوالم المجردة عن المادة والصورة عبادة وذکر
📌وبمجرد الاقتراب القلبي أو القالبي مع أهل الدنیا وأهل الغفلة یهبط الإنسان إلی الحضیض
"ولا تقعد بعد الذکری مع القوم الظالمين"
#الخلوة #الإنسان #الغفلة
#العوالم_المجردة
#العبادة #الذكر
💖والحمد لله رب العالمين💖
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
📌🔖#المنشور٧٩٧
📚📚 التمكن من المظهرية للإلوهية يكون بعد أن يطعم السالك من الأحدية ولو حالاً..
📚📚📎📚📚📎📚📚📎📚📚
📚📚السائل..
《فمن يكون مظهر لإسم الله فهو محتوٍ للأحدية ، لأنها برزخ بينهم، برزخ بين الأحدية والواحدية》
👈إذا ممكن توضيح هذه العبارة المقتبسة من محاضرة للشيخ
👈هنا ممكن القول إنه على أعتاب الأحدية ولكن لم يدخل بعد،
👈فكيف يكون محتوٍ للأحدية؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
📌المراد أنه: الألوهیة إما مرتبة نازلة من الأحدیة أو عالم مستقل.
📌وعلی الثاني التمکن من المظهریة للألوهية لا یمکن إلا بأن یطعم السالك من الأحدیة ولو حالاً لا ملکةً.
📌نعم لو حصلت له المظهریة الإجمالية للألوهیة بأن یکون مظهراً إجمالاً للألوهیة لا بنحو الملکة فهو غیر واصل إلی الأحدیة حتی إجمالاً .
📌وحینئذٍ لا یکون برزخاً بین الأحدیة والواحدية.
📌أما إذا اعتبرنا الألوهیة مرتبة نازلة من الأحدیة فبمجرد التمکن من الألوهیة حصل له التمکن من الأحدیة.
📌ولکن حیث إن الأحدیة لها برازخ تکون مظهریته للأحدیة غیر مظهریة من تمکن من الأحدیة تفصیلا فصار الفناء الذاتي ملکة له.
📌التحقق بالمظهریه للإلوهیه یعني إن السالک داخل في الأحدیة وإن لم یتمکن منها.
📌لأن الإلوهیه مرتبة نازلة من الأحدیة ومظهریته لها یعني مظهریته للاحدیة إلا إن الأحدیة بسبب شمولها وسعتها قد لاتعتبر الإلوهیه من الأحدیة فهناک برازخ في الأحدیة.
📌ومقتضی البرزخیه إن الذي في البرزخ الأعلی لایری البرزخ الأدنى من العالم ذي البرازخ وهذا الشيء متحقق فی العوالم المادیه فکیف بالعوالم المجرده.
🔅از دوزخیان پرس که اعراف بهشت است.
🌟 اسال أهل الجحیم عن الأعراف فهم یعدونها من الجنه مع إنها لیست من الجنة بل برزخ بین الجنة والنار.
#الألوهية #الأحدية #السالك
#البرزخ #الواحدية #الحال
#الملكة #الجنة #النار
#الفناء_الذاتي #العوالم_المجردة
#المظهرية_الإجمالية
📚📚والحمدلله رب العالمين.
📚📚📎📚📚📎📚📚📎📚📚
📚📚 التمكن من المظهرية للإلوهية يكون بعد أن يطعم السالك من الأحدية ولو حالاً..
📚📚📎📚📚📎📚📚📎📚📚
📚📚السائل..
《فمن يكون مظهر لإسم الله فهو محتوٍ للأحدية ، لأنها برزخ بينهم، برزخ بين الأحدية والواحدية》
👈إذا ممكن توضيح هذه العبارة المقتبسة من محاضرة للشيخ
👈هنا ممكن القول إنه على أعتاب الأحدية ولكن لم يدخل بعد،
👈فكيف يكون محتوٍ للأحدية؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
📌المراد أنه: الألوهیة إما مرتبة نازلة من الأحدیة أو عالم مستقل.
📌وعلی الثاني التمکن من المظهریة للألوهية لا یمکن إلا بأن یطعم السالك من الأحدیة ولو حالاً لا ملکةً.
📌نعم لو حصلت له المظهریة الإجمالية للألوهیة بأن یکون مظهراً إجمالاً للألوهیة لا بنحو الملکة فهو غیر واصل إلی الأحدیة حتی إجمالاً .
📌وحینئذٍ لا یکون برزخاً بین الأحدیة والواحدية.
📌أما إذا اعتبرنا الألوهیة مرتبة نازلة من الأحدیة فبمجرد التمکن من الألوهیة حصل له التمکن من الأحدیة.
📌ولکن حیث إن الأحدیة لها برازخ تکون مظهریته للأحدیة غیر مظهریة من تمکن من الأحدیة تفصیلا فصار الفناء الذاتي ملکة له.
📌التحقق بالمظهریه للإلوهیه یعني إن السالک داخل في الأحدیة وإن لم یتمکن منها.
📌لأن الإلوهیه مرتبة نازلة من الأحدیة ومظهریته لها یعني مظهریته للاحدیة إلا إن الأحدیة بسبب شمولها وسعتها قد لاتعتبر الإلوهیه من الأحدیة فهناک برازخ في الأحدیة.
📌ومقتضی البرزخیه إن الذي في البرزخ الأعلی لایری البرزخ الأدنى من العالم ذي البرازخ وهذا الشيء متحقق فی العوالم المادیه فکیف بالعوالم المجرده.
🔅از دوزخیان پرس که اعراف بهشت است.
🌟 اسال أهل الجحیم عن الأعراف فهم یعدونها من الجنه مع إنها لیست من الجنة بل برزخ بین الجنة والنار.
#الألوهية #الأحدية #السالك
#البرزخ #الواحدية #الحال
#الملكة #الجنة #النار
#الفناء_الذاتي #العوالم_المجردة
#المظهرية_الإجمالية
📚📚والحمدلله رب العالمين.
📚📚📎📚📚📎📚📚📎📚📚
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
📌🔖#المنشور٨٠٤
📚📚 غلبة الوهم السبب الأساسي للغضب..
📚📚🖇📚📚🖇📚📚🖇📚📚
📚📚السائل..
🖊 ما الأطعمة التي تقوي القوة الغضبية أو الأنانية وغيرها من الصفات الذميمة
الأطعمة غير ما يخرج من الروح؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
📌 السبب الأساس للغضب غلبة الوهم وبالتالي تمکین النفس من القوی الشریرة للتصرف في الإنسان وعلاجه هو :
▪️ترقیة القوی العقلیة وإدمان الفکر والاتصال الروحي بالعوالم المجردة عن المادة والصورة کأرواح الملائكة والأولیاء.
▪️والإبتعاد عن أهل الغفلة والذین شغلهم الشاغل النیل من عباد الله وإمائه.
▪️ولإطالة الرکوع أیضا دخل قوي في دفع نائرة الغضب.
▪️وکذلك أکل العدس والزبیب والرمان مؤثر جداً.
▪️وأحد أسباب الغضب یبوسة الأحشاء والمخ فیعالج الأول بشرب زیت الزیتون قبل النوم والثاني بسکب زیت البنفسج في الأنف.
#الغضب #الوهم #النفس
#الإنسان #المادة #الصورة
#الأرواح #الملائكة #الركوع #أهل_الغفلة
#القوى_الشريرة
#الاتصال_الروحي
#العوالم_المجردة
📚📚والحمدلله رب العالمین.
📚📚📚🖇📚📚📚🖇📚📚📚
📚📚 غلبة الوهم السبب الأساسي للغضب..
📚📚🖇📚📚🖇📚📚🖇📚📚
📚📚السائل..
🖊 ما الأطعمة التي تقوي القوة الغضبية أو الأنانية وغيرها من الصفات الذميمة
الأطعمة غير ما يخرج من الروح؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
📌 السبب الأساس للغضب غلبة الوهم وبالتالي تمکین النفس من القوی الشریرة للتصرف في الإنسان وعلاجه هو :
▪️ترقیة القوی العقلیة وإدمان الفکر والاتصال الروحي بالعوالم المجردة عن المادة والصورة کأرواح الملائكة والأولیاء.
▪️والإبتعاد عن أهل الغفلة والذین شغلهم الشاغل النیل من عباد الله وإمائه.
▪️ولإطالة الرکوع أیضا دخل قوي في دفع نائرة الغضب.
▪️وکذلك أکل العدس والزبیب والرمان مؤثر جداً.
▪️وأحد أسباب الغضب یبوسة الأحشاء والمخ فیعالج الأول بشرب زیت الزیتون قبل النوم والثاني بسکب زیت البنفسج في الأنف.
#الغضب #الوهم #النفس
#الإنسان #المادة #الصورة
#الأرواح #الملائكة #الركوع #أهل_الغفلة
#القوى_الشريرة
#الاتصال_الروحي
#العوالم_المجردة
📚📚والحمدلله رب العالمین.
📚📚📚🖇📚📚📚🖇📚📚📚
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
📌🔖#المنشور٨٤٤
📚📚طرق تقوية المراقبة وتشديدها ..
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل..
كيف نقوي المراقبة ونشددها
وكيف نستطيع تحصيل الصلة بالقران والإمام وأرواح الأولياء الكملين.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠 أهم شيء أن یکون الفکر دوماً مشغولاً بالعوالم المجردة العلیا وفي نفس الوقت نبتعد عن أهل الغفلة والذین هم غیر متجانسین معنا فکریاً وروحیاً
💠 ونقلل الکلام وفضول النظر وملاحقة الأخبار وأن تکون لنا خلوة طیلة الیوم واللیلة نتفکر فیها في العوالم الکبیرة المادیة وغیر المادیة وکیفیَّة إدارتها من الله وسعتها وعظمتها وإننا لسنا فیها إلا قشاً أو ذرةً.
💠ونعکف علی القرآن تلاوة واستماعاً وکذلک الأدعية العرفانیة کالشعبانیة والصباح والسمات ویا شاهد کل نجوی والخمسة عشر والجوشن وأمثالها.
💠ونستمع ونترنم بالابیات العرفانیة کإبن الفارض وأمثاله ومراقبة افکارنا وکتابة کل فکر وخاطر سيء في دفتر والإستغفار منه ودراسة سبب خطور الخاطر وتدریجیاً تحصل لنا حالة الحضور والتوجة ثم نحاول تثبیتها ملکة راسخة.
#العوالم_المجردة #أهل_الغفلة
#الأدعية_الشعبانية #الأبيات_العرفانية
#الفكر #الكلام #الخلوة #السعة #القرآن #المراقبة #الخواطر #الاستغفار #الحضور #التوجه #الملكة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚طرق تقوية المراقبة وتشديدها ..
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📚📚السائل..
كيف نقوي المراقبة ونشددها
وكيف نستطيع تحصيل الصلة بالقران والإمام وأرواح الأولياء الكملين.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠 أهم شيء أن یکون الفکر دوماً مشغولاً بالعوالم المجردة العلیا وفي نفس الوقت نبتعد عن أهل الغفلة والذین هم غیر متجانسین معنا فکریاً وروحیاً
💠 ونقلل الکلام وفضول النظر وملاحقة الأخبار وأن تکون لنا خلوة طیلة الیوم واللیلة نتفکر فیها في العوالم الکبیرة المادیة وغیر المادیة وکیفیَّة إدارتها من الله وسعتها وعظمتها وإننا لسنا فیها إلا قشاً أو ذرةً.
💠ونعکف علی القرآن تلاوة واستماعاً وکذلک الأدعية العرفانیة کالشعبانیة والصباح والسمات ویا شاهد کل نجوی والخمسة عشر والجوشن وأمثالها.
💠ونستمع ونترنم بالابیات العرفانیة کإبن الفارض وأمثاله ومراقبة افکارنا وکتابة کل فکر وخاطر سيء في دفتر والإستغفار منه ودراسة سبب خطور الخاطر وتدریجیاً تحصل لنا حالة الحضور والتوجة ثم نحاول تثبیتها ملکة راسخة.
#العوالم_المجردة #أهل_الغفلة
#الأدعية_الشعبانية #الأبيات_العرفانية
#الفكر #الكلام #الخلوة #السعة #القرآن #المراقبة #الخواطر #الاستغفار #الحضور #التوجه #الملكة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
📌🔖#المنشور٨٨١
📚📚دليل صحة طريق السالك يتلخّص في عدة أمور..
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
💠💠السائل.
هذه الرؤية أخذت شيئاً منا،
يعني ما هي المقدمات أو العوامل
التي يشعر بها السالك، كعلامة في قبول هذا الطريق أم هل الإقبال والشغف للاستماع للمحاضرات والبحث عن الحقائق التوحيدية ومعرفة ما يجب على السالك، أنا خادمة للسلاك، ولست منهم، وتصحيح مسار خطواته خطوة خطوة ..
ويقارن عما كان سابقا مع الحاضر..
أم ماذا؟ كلما أقول صلحت سريرتي تعرض عليه بلية ...
أرجع ألف خطوة إلى الوراء
لا أعلم لماذا أشعر جداً بعيدة عن الله
لكن هو جداً قريب إليّ...😭
يا الله بحقك عليك أعنّا على أنفسنا
بما أعنت به الصالحين على أنفسهم 🙏
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
▪️ وضحنا هذا في المنشورات سابقاً فأولاً یخیم علیه الهدوء والسکون
▪️وثانیاً تتسع آفاق مشاعره ومدارکه
▪️وثالثاً تتضائل الدنیا في نفسه فیراها مؤقتة عابرة، ویکون توجهه نحو العوالم المجردة عن المادة والصورة،
▪️ ورابعاً تحصل له حالة الخشوع والخضوع أمام الله تعالی وأمام خلقه.
#الهدوء #السكون #الخشوع #الخضوع #المشاعر #الإدراك
#الدنيا #المادة #الصورة
#الخلق
#العوالم_المجردة
💠💠والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~~💠~~~~~~~💠
📚📚دليل صحة طريق السالك يتلخّص في عدة أمور..
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
💠💠السائل.
هذه الرؤية أخذت شيئاً منا،
يعني ما هي المقدمات أو العوامل
التي يشعر بها السالك، كعلامة في قبول هذا الطريق أم هل الإقبال والشغف للاستماع للمحاضرات والبحث عن الحقائق التوحيدية ومعرفة ما يجب على السالك، أنا خادمة للسلاك، ولست منهم، وتصحيح مسار خطواته خطوة خطوة ..
ويقارن عما كان سابقا مع الحاضر..
أم ماذا؟ كلما أقول صلحت سريرتي تعرض عليه بلية ...
أرجع ألف خطوة إلى الوراء
لا أعلم لماذا أشعر جداً بعيدة عن الله
لكن هو جداً قريب إليّ...😭
يا الله بحقك عليك أعنّا على أنفسنا
بما أعنت به الصالحين على أنفسهم 🙏
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
▪️ وضحنا هذا في المنشورات سابقاً فأولاً یخیم علیه الهدوء والسکون
▪️وثانیاً تتسع آفاق مشاعره ومدارکه
▪️وثالثاً تتضائل الدنیا في نفسه فیراها مؤقتة عابرة، ویکون توجهه نحو العوالم المجردة عن المادة والصورة،
▪️ ورابعاً تحصل له حالة الخشوع والخضوع أمام الله تعالی وأمام خلقه.
#الهدوء #السكون #الخشوع #الخضوع #المشاعر #الإدراك
#الدنيا #المادة #الصورة
#الخلق
#العوالم_المجردة
💠💠والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~~💠~~~~~~~💠
📌🔖#المنشور٩٢٣
📚📚 لا اشكال في استماع الأشعار العرفانية مع موسيقى الناي لتوليده الحزن المناسب مع العوالم المجردة وموطن الروح الحقيقي..
💠~~~~~~ 💠~~~~~💠
📚📚السائل.
لماذا یکون الفیدیو للأشعار العرفانية مقروناً مع الموسیقی؟ وهل المزمار مشروع؟
📚📚تعليق أحد الأعضاء..
الأشعار التي قرأها الشیخ (حفظه الله) لا تكون مقرونةً مع أدوات الموسیقی إلا مع الناي.
➖مضافاً بأن الشیخ لم ينكر تأثیر النغمات في السلوك بل یؤکد أمرین :
* الأول عدم الوقوف في النغمات و الحرکات الموزونة
* والثاني التطابق مع الشرع.
➖وبالنسبة للمزمار نعم مشروع.
📚📚السائل.
ظاهراً أکثر الأعلام وحتى العلامة المرحوم الطهراني (قدس سره) لم یجوّزوا استماع الأدوات حتی المزامير؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
كان المرحوم أستاذنا الطهراني (قدس سره) یجوّز استماع الأشعار العرفانیة مع أدوات الموسیقى لمن تتمكن نفسه عن تجرید النغمات عن المعاني المذکورة في ضمن الأشعار .
* القلیل من أهل السلوك متمکنين من هذا التجرید بین النغمات و المعاني .
📚📚السائل.
ما دلیل استثناء المزامير عن سائر الأدوات ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :
المزمار لا یوجِد طرباً بل یوجِد حزناً و الحزن متناسب مع العوالم المجردة و موطن الروح الحقیقي.
كان الحاج إسماعيل دولابي من تلامذة المرحوم الأنصاري (قدس سره) أحیاناً يستمع الأشعار العرفانية مع المزمار .
* اسأل ولده حجة الإسلام حاج سید علي آقا (سلمه الله و عافاه) .
* فقد ذکره (حفظه الله) في مجلس سابقاً و لا بدّ أنه کان قد تلقّاه من والده.
📚📚السائل.
أتصور أنه لا یکون جواز ملاك استماعه أو عدم جوازه دائراً مدار الحزن و الطرب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الملاك و المناط عند أعلام الفقهاء، أن یکون التناسب مع مجالس اللهو و اللعب، وهذه المجالس ليست مجالس حزن و غم.
📚📚السائل.
المناسبة لمجالس اللهو المأخوذة في حرمة الغناء دون استماع أدوات الموسیقى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
لا توجد حرمة مستقلة عن حرمة الغناء لاستماع أدوات الغناء بل حرمتها تابعة لحرمة الغناء.
* راجع کتاب مصباح الفقاهة، تقریرات المرحوم التوحيدي عن دراسات آية الله المرحوم الخوئي.
📚📚السائل.
هناك خلافٌ بین المرحوم الطهراني رحمه الله و المرحوم الدولابي و سؤالي عن مدرسة المرحوم الطهراني ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹لم يكن أي خلاف بین المرحوم العلامة الطهراني و المرحوم الأنصاري الهمداني (قدس سرهما ) بل أکثر التعالیم السلوکیة التي أعطاها المرحوم الطهراني إلی تلامذته مأخوذة من تعالیم المرحوم الأنصاري. والمرحوم دولابي لا بد أنه تلقّی جواز استماع المزمار مع الأشعار عن المرحوم الأنصاري الهمداني.
#الأشعار #المزامير
#الأدوات_الموسيقية
#النغمات #السلوك
#الشرع #التجرد
#المعاني #الطرب
#الحزن #الروح
#الفقهاء #المجالس
#الغناء #اللهو
#التعاليم_السلوكية
#السيد_الطهراني
#الشيخ_الأنصاري
#العوالم_المجردة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚 لا اشكال في استماع الأشعار العرفانية مع موسيقى الناي لتوليده الحزن المناسب مع العوالم المجردة وموطن الروح الحقيقي..
💠~~~~~~ 💠~~~~~💠
📚📚السائل.
لماذا یکون الفیدیو للأشعار العرفانية مقروناً مع الموسیقی؟ وهل المزمار مشروع؟
📚📚تعليق أحد الأعضاء..
الأشعار التي قرأها الشیخ (حفظه الله) لا تكون مقرونةً مع أدوات الموسیقی إلا مع الناي.
➖مضافاً بأن الشیخ لم ينكر تأثیر النغمات في السلوك بل یؤکد أمرین :
* الأول عدم الوقوف في النغمات و الحرکات الموزونة
* والثاني التطابق مع الشرع.
➖وبالنسبة للمزمار نعم مشروع.
📚📚السائل.
ظاهراً أکثر الأعلام وحتى العلامة المرحوم الطهراني (قدس سره) لم یجوّزوا استماع الأدوات حتی المزامير؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
كان المرحوم أستاذنا الطهراني (قدس سره) یجوّز استماع الأشعار العرفانیة مع أدوات الموسیقى لمن تتمكن نفسه عن تجرید النغمات عن المعاني المذکورة في ضمن الأشعار .
* القلیل من أهل السلوك متمکنين من هذا التجرید بین النغمات و المعاني .
📚📚السائل.
ما دلیل استثناء المزامير عن سائر الأدوات ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :
المزمار لا یوجِد طرباً بل یوجِد حزناً و الحزن متناسب مع العوالم المجردة و موطن الروح الحقیقي.
كان الحاج إسماعيل دولابي من تلامذة المرحوم الأنصاري (قدس سره) أحیاناً يستمع الأشعار العرفانية مع المزمار .
* اسأل ولده حجة الإسلام حاج سید علي آقا (سلمه الله و عافاه) .
* فقد ذکره (حفظه الله) في مجلس سابقاً و لا بدّ أنه کان قد تلقّاه من والده.
📚📚السائل.
أتصور أنه لا یکون جواز ملاك استماعه أو عدم جوازه دائراً مدار الحزن و الطرب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الملاك و المناط عند أعلام الفقهاء، أن یکون التناسب مع مجالس اللهو و اللعب، وهذه المجالس ليست مجالس حزن و غم.
📚📚السائل.
المناسبة لمجالس اللهو المأخوذة في حرمة الغناء دون استماع أدوات الموسیقى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
لا توجد حرمة مستقلة عن حرمة الغناء لاستماع أدوات الغناء بل حرمتها تابعة لحرمة الغناء.
* راجع کتاب مصباح الفقاهة، تقریرات المرحوم التوحيدي عن دراسات آية الله المرحوم الخوئي.
📚📚السائل.
هناك خلافٌ بین المرحوم الطهراني رحمه الله و المرحوم الدولابي و سؤالي عن مدرسة المرحوم الطهراني ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹لم يكن أي خلاف بین المرحوم العلامة الطهراني و المرحوم الأنصاري الهمداني (قدس سرهما ) بل أکثر التعالیم السلوکیة التي أعطاها المرحوم الطهراني إلی تلامذته مأخوذة من تعالیم المرحوم الأنصاري. والمرحوم دولابي لا بد أنه تلقّی جواز استماع المزمار مع الأشعار عن المرحوم الأنصاري الهمداني.
#الأشعار #المزامير
#الأدوات_الموسيقية
#النغمات #السلوك
#الشرع #التجرد
#المعاني #الطرب
#الحزن #الروح
#الفقهاء #المجالس
#الغناء #اللهو
#التعاليم_السلوكية
#السيد_الطهراني
#الشيخ_الأنصاري
#العوالم_المجردة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
🔖📌#المنشور٩٢٦
📚📚أفعال الأولياء متناسبة مع الشرع والعقل لإحداث تغيير في الأفراد..
💠~~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
ما معنى دعوة ابن عربي لشارب الخمر ؟!
🔹سألتكم سابقاً أن المعصية لا تضر بالوصول إلى الأحدية كالطاعة، وقلتم بضررها مطلقاً، وقد قرأت كتاب "الإنباه لابن عربي" بتحقيقكم يذكر فقط أربعة معاصي تضر بالوصول ويذكر أنه :-
"دخلت على شيخ يكذب فسقط من عيني ودخلت على شخص آخر فرأيته يشرب الخمر فدعوت له"
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹الشارب كان من السلاك وكانت المعصية بينه وبين ربه، والكاذب كانت المعصية بينه وبين غيره.
فالغيرة الإلهية تحركت، لأن الكاذب قد كذب واحتال على ربه، بسبب كذبه ومقتضی الاحتيال بالنسبة إلى الله يعني توجه مقام العز والابتعاد عن الرحمة بخلاف شرب الخمر ،
وهناك أسرار أخرى منها أن الكذب يحكم به العقل بقبحه، ومرفوض عند كل المذاهب والنحل والعقلاء، بخلاف شرب الخمر، ومن هنا تم تحريمه تدريجياً بخلاف الكذب،
ومنها ما نقل عن العارف بالله الأنصاري الهمداني (قدس سره )من أن الدافع والأساس للميل إلى الخمر وكذلك تعاطي المخدرات أن المتعاطي أو الشارب يتجه نحو ما يعطل شعوره بالمادة فراراً عن ضيق المادة، فإن الخمر والمخدرات تعطل التدبير بتخفيض مستوى العقل مما يسبب نسيان العالم المادي الضيق وأحكامها الملك، رغم أن هناك طرق صحيحة لنسيان المادة من السلوك الإلهي، والتوجه نحو العوالم المجردة ، وهذا بخلاف الكذب فإن الكذب من التدبير لا الفرار من ضيق عالم المادة، فالدافع يختلف من ذنب إلى ذنب آخر والرد يكون حسب الدافع النوعي، أضف إلى ذلك أن الزنا ،أو شرب الخمر تلبية للغرائز الجسدية بخلاف الكذب فإنه ليس تلبية للغرائز.
🔹وهذا الفعل من ابن عربي (قدس الله سره ) منسجم مع أحاديث وروايات عن طريق السنة والشيعة مفادها، أن المؤمن قد يزني وقد يشرب الخمر ويدخل الجنة بخلاف الكذب ،فالكذب خلاف الإيمان ، فغير مقبول عن المؤمن لتعلقه بعدم الإيمان والشرك.
وبالتالي يكون شرب الخمر والزنى أفعال من مظاهر الصفات ولكن الكذب ما دام اقترن بالإيمان فالظاهر تعلقه بالمعتقدات، والمعتقد هو المعوّل عليه وهو الركن الأساس فإن فسد المعتقد فإن الأفعال والصفات الناتجة عنه لا قيمة لها .
لكن الذنوب التي تكون نتاج الأفعال والصفات ربما تصححها دعوة ولي من الأولياء الكملين، وهذا ما قام به ابن عربي من الدعاء للشيخ شارب الخمر ما دامت هذه الذنوب غير ناشئة من المعتقد لذا كما ذكرتم بأن مقام العز الالهي يتوجه للكاذب، لأن الكاذب يحتال على الله تبارك وتعالى ومتى الإنسان يحتال على شخص ما؟ عندما يجد نفسه في قبال شخص ويتصور أنه قادر على تضليله والإحتيال عليه، لأنه يرى الشخص الذي قباله ضعيف العقل ويمكنه أن يحتال عليه ، فيبدأ الإحتيال بالكذب وهذا الأمر يمكن أن ينعكس من قبل الشخص الكاذب على الحق تبارك وتعالى ، فهو يتصور أنه يستطيع أن يغلب الحق، لأنه يرى نفسه قبال الحق ، فهو لا يؤمن بالحق وصفاته من قدرة وحكمة وسلطان.
وهذا الإحتيال والكذب ربما يكون إحتيالا مباشرا وكذبا مباشرا على الحق تبارك وتعالى الذي على المستوى الفقهي يعد مفطراً في شهر رمضان.
🔹وربما يكون الكذب غير مباشر على الله من خلال الكذب على مظاهر وتجليات الله تبارك وتعالى ابتداء من نفسه ووصولاً للأولياء مرورا بالناس العاديين فالخلق عيال الله ومظاهر وتجليات الله تبارك وتعالى .
وبالنسبة لفعل ابن عربي (قدس سره ) مع الكاذب وهو قوله سقط من عيني ، فهذا فعل أيضاً من قبله ، فقد ذكرتم في أحد الأجوبة إن دور العارف ليس العمل على الإستدلال وإثبات وعدم إثبات الإستدلالات أو تصحيحها أو نقضها بل العارف والولي يعمل على تغيير صاحب الإستدلال من خلال طرائق أو طرق يلهمه الله تبارك وتعالى إياها، فهذا المنهج الذي تعامل به مع شارب الخمر وهو الدعاء له هذا طريقة لتغيير صاحب الفعل
، وكذلك عمله للكاذب هو تركه ونهره وبيان خطورة الكذب وعزل الكاذب وهذه الطريقة نافعة لتصحيح الشخص الكاذب فهي ليست محض عقوبة بل ظاهرها عقوبة وباطنها علاج.
#الشارب #السلاك #المعصية
#الكاذب #الإحتيال #الرحمة
#الخمر #المذاهب #العقلاء
#المخدرات #الشعور #التعطيل #التدبير #الذنب #الزنا #الشرك #الأفعال #العقوبة
#المعتقدات #الصفات #المظاهر
#التجليات #الإستدلال #الدعاء
#الأولياء_الكملين
#الشيخ_الأكبر #الغرائز_الجسدية
#الغيرة_الإلهية #العالم_المادي
#السلوك_الإلهي #العوالم_المجردة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚أفعال الأولياء متناسبة مع الشرع والعقل لإحداث تغيير في الأفراد..
💠~~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
ما معنى دعوة ابن عربي لشارب الخمر ؟!
🔹سألتكم سابقاً أن المعصية لا تضر بالوصول إلى الأحدية كالطاعة، وقلتم بضررها مطلقاً، وقد قرأت كتاب "الإنباه لابن عربي" بتحقيقكم يذكر فقط أربعة معاصي تضر بالوصول ويذكر أنه :-
"دخلت على شيخ يكذب فسقط من عيني ودخلت على شخص آخر فرأيته يشرب الخمر فدعوت له"
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹الشارب كان من السلاك وكانت المعصية بينه وبين ربه، والكاذب كانت المعصية بينه وبين غيره.
فالغيرة الإلهية تحركت، لأن الكاذب قد كذب واحتال على ربه، بسبب كذبه ومقتضی الاحتيال بالنسبة إلى الله يعني توجه مقام العز والابتعاد عن الرحمة بخلاف شرب الخمر ،
وهناك أسرار أخرى منها أن الكذب يحكم به العقل بقبحه، ومرفوض عند كل المذاهب والنحل والعقلاء، بخلاف شرب الخمر، ومن هنا تم تحريمه تدريجياً بخلاف الكذب،
ومنها ما نقل عن العارف بالله الأنصاري الهمداني (قدس سره )من أن الدافع والأساس للميل إلى الخمر وكذلك تعاطي المخدرات أن المتعاطي أو الشارب يتجه نحو ما يعطل شعوره بالمادة فراراً عن ضيق المادة، فإن الخمر والمخدرات تعطل التدبير بتخفيض مستوى العقل مما يسبب نسيان العالم المادي الضيق وأحكامها الملك، رغم أن هناك طرق صحيحة لنسيان المادة من السلوك الإلهي، والتوجه نحو العوالم المجردة ، وهذا بخلاف الكذب فإن الكذب من التدبير لا الفرار من ضيق عالم المادة، فالدافع يختلف من ذنب إلى ذنب آخر والرد يكون حسب الدافع النوعي، أضف إلى ذلك أن الزنا ،أو شرب الخمر تلبية للغرائز الجسدية بخلاف الكذب فإنه ليس تلبية للغرائز.
🔹وهذا الفعل من ابن عربي (قدس الله سره ) منسجم مع أحاديث وروايات عن طريق السنة والشيعة مفادها، أن المؤمن قد يزني وقد يشرب الخمر ويدخل الجنة بخلاف الكذب ،فالكذب خلاف الإيمان ، فغير مقبول عن المؤمن لتعلقه بعدم الإيمان والشرك.
وبالتالي يكون شرب الخمر والزنى أفعال من مظاهر الصفات ولكن الكذب ما دام اقترن بالإيمان فالظاهر تعلقه بالمعتقدات، والمعتقد هو المعوّل عليه وهو الركن الأساس فإن فسد المعتقد فإن الأفعال والصفات الناتجة عنه لا قيمة لها .
لكن الذنوب التي تكون نتاج الأفعال والصفات ربما تصححها دعوة ولي من الأولياء الكملين، وهذا ما قام به ابن عربي من الدعاء للشيخ شارب الخمر ما دامت هذه الذنوب غير ناشئة من المعتقد لذا كما ذكرتم بأن مقام العز الالهي يتوجه للكاذب، لأن الكاذب يحتال على الله تبارك وتعالى ومتى الإنسان يحتال على شخص ما؟ عندما يجد نفسه في قبال شخص ويتصور أنه قادر على تضليله والإحتيال عليه، لأنه يرى الشخص الذي قباله ضعيف العقل ويمكنه أن يحتال عليه ، فيبدأ الإحتيال بالكذب وهذا الأمر يمكن أن ينعكس من قبل الشخص الكاذب على الحق تبارك وتعالى ، فهو يتصور أنه يستطيع أن يغلب الحق، لأنه يرى نفسه قبال الحق ، فهو لا يؤمن بالحق وصفاته من قدرة وحكمة وسلطان.
وهذا الإحتيال والكذب ربما يكون إحتيالا مباشرا وكذبا مباشرا على الحق تبارك وتعالى الذي على المستوى الفقهي يعد مفطراً في شهر رمضان.
🔹وربما يكون الكذب غير مباشر على الله من خلال الكذب على مظاهر وتجليات الله تبارك وتعالى ابتداء من نفسه ووصولاً للأولياء مرورا بالناس العاديين فالخلق عيال الله ومظاهر وتجليات الله تبارك وتعالى .
وبالنسبة لفعل ابن عربي (قدس سره ) مع الكاذب وهو قوله سقط من عيني ، فهذا فعل أيضاً من قبله ، فقد ذكرتم في أحد الأجوبة إن دور العارف ليس العمل على الإستدلال وإثبات وعدم إثبات الإستدلالات أو تصحيحها أو نقضها بل العارف والولي يعمل على تغيير صاحب الإستدلال من خلال طرائق أو طرق يلهمه الله تبارك وتعالى إياها، فهذا المنهج الذي تعامل به مع شارب الخمر وهو الدعاء له هذا طريقة لتغيير صاحب الفعل
، وكذلك عمله للكاذب هو تركه ونهره وبيان خطورة الكذب وعزل الكاذب وهذه الطريقة نافعة لتصحيح الشخص الكاذب فهي ليست محض عقوبة بل ظاهرها عقوبة وباطنها علاج.
#الشارب #السلاك #المعصية
#الكاذب #الإحتيال #الرحمة
#الخمر #المذاهب #العقلاء
#المخدرات #الشعور #التعطيل #التدبير #الذنب #الزنا #الشرك #الأفعال #العقوبة
#المعتقدات #الصفات #المظاهر
#التجليات #الإستدلال #الدعاء
#الأولياء_الكملين
#الشيخ_الأكبر #الغرائز_الجسدية
#الغيرة_الإلهية #العالم_المادي
#السلوك_الإلهي #العوالم_المجردة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
⚜⚜⚜فهرس الكلمات البحثية (١)⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
#المنشور٥٢٨
✨الأحدية والعوالم وما يرتبط بها:
#الحق #الأحدية #الذات
#غيب_الغيوب #هو #الله #لفظ_الجلالة #الألوهية #اللاهوت #الرحموت #اللابشرط_المقسمي
#الرحمة_الإلهية #الرحمة #الرحمن #الرب #السلام #الربوبية
#الأعيان_الثابتة #الشؤون #الواحدية #الأسماء #الأسماء_الحسنى
#الصفات #الأسماء_الكلية #الأطوار #العوالم_المجردة
#الجبروت #عالم_الأمر
#الملكوت #عالم_الفناء_الذاتي
#الناسوت #الصادر_الأول
#الفاطر #روح_القدس
#الأحد #جبرائيل #عزرائيل
#العوالم #المثال #الآخرة
#الخلق #الظهور #الأعيان
#الهادي #الدنيا #الوحدة
#الصلوح #الوجود #العزة
#المادة #الإثنينية #البرزخ #المشيئة #الاتحاد #الأمر #الخلوص #العلم #العز #الكثرة #الجلال #الجمال #الشاكلة #التوحيد #البداء
#الهوية #التحقق #الحدود
#التجلي #الكبرياء #القيود
#معدن_العظمة #القيامة #المسانخة
#عالم_البقاء #الظاهر
#المكر_الإلهي #الباطن #القضاء_الإلهي #الخزائن
#اللوح_المحفوظ #القلم
#التوحيد_الصفاتي #القدرة
#التوحيد_الأسمائي #الفضل
#التوحيد_الأفعالي #الصراط
#الآيات_العليا #الإستدراج
#الخطاب_الإلهي #الالتفات
#الاسم_الهادي
✨الأنبياء والعناوين المتعلقة بهم:
#الأنبياء #الأولياء #النبي #الأمير #الفاطمة
#السيدة_الزهراء
#تسبيح_الزهراء
#أهل_البيت
#المظهر #المهدي #الإمام
#الخلقة #الأسباط #المعية
#الشفاعة #الاصطفاء #العصمة
#الرسالة #الوراثة #الرسول
#التوسلات #الفرج #الشمول
#الولي_الكامل #سعة_الشاكلة
#آدم_النوعي #النبي_آدم #النبي_سليمان #النبي_داوود
#النبي_إبراهيم #النبي_عيسى
#النبي_موسى #النبي_نوح
#النبي_يوسف #علي_الاكبر
#سلوك_الأنبياء #العباس
#الحقيقة_المحمدية #الصاحب #المقام_المحمود #الولاية
#المعية_الذاتية #السنة
#الولاية_التكوينية #الشيعة
#الأولياء_الكملين #الوجه
#كلمة_الله
#الشفاعة_الكبرى
#المقام_الأبهج
#السيدة_فاطمة_المعصومة
✨العرفان والعرفاء والمعارف:
#المحاضرات #الحقائق #القرآن
#الفكر #الاستدلال #التشبيه
#المناطقة #السر #التنزيه
#الفلاسفة #العقل #الآية
#الحكمة #العرفان #الفلسفة
#الرفيق #التلقي #السنخية
#الخلود #الخفي #الوسائط
#التجرد #الجزء #الإفاضة
#الصورة #العلة #المعلول
#الفرقان #الحوزة #الأخفى
#الحقيقة #اليقين #الشرائع
#النفس_المطمئنة
#طي_الأرض
#الأحكام_الفقهية
#العرفان_النظري
#العرفان_العملي
#الحرکة_الجوهرية
#العرفاء
#العارف
#الحداد #التلمساني
#الخميني #الخامنئي
#العلامة_الطباطبائي #القونوي
#الشيخ_الأكبر #المصنفات
#السيد_علي_القاضي #الجيلي
#كتاب_الإنسان_الكامل
#الآباء_الروحانيون #القول_المتین
#الفتوحات #الفصوص
#نوادر
✨التلميذ والأستاذ ومتعلقاتهما:
#تعاليم #توصيات #العطاء
#الحالات #المشاهدات #الطريق
#الأوهام #الأستاذ #الإضطراب #الإستعداد #العارف #العلامات
#الاستقامة #التلميذ #المرشد
#الوصول #الرجوع #المنامات
#السبيل #المقصد #الضمير
#الأذكار #المبتدئ #المتوسط
#السؤال #الصلوات #المراتب
#المراحل #الأعداد #الحجب
#الامتحان #الإعتقاد #الإنكار
#الأرواح_العالية #الاطمئنان
#المشاهدة_الصورية #الشروط
#المشاهدة_المعنوية #الإلهامات
#الإلهامات_الرحمانية #تجليات
#الذكر_اليونسي #المكاشفات
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
#المنشور٥٢٨
✨الأحدية والعوالم وما يرتبط بها:
#الحق #الأحدية #الذات
#غيب_الغيوب #هو #الله #لفظ_الجلالة #الألوهية #اللاهوت #الرحموت #اللابشرط_المقسمي
#الرحمة_الإلهية #الرحمة #الرحمن #الرب #السلام #الربوبية
#الأعيان_الثابتة #الشؤون #الواحدية #الأسماء #الأسماء_الحسنى
#الصفات #الأسماء_الكلية #الأطوار #العوالم_المجردة
#الجبروت #عالم_الأمر
#الملكوت #عالم_الفناء_الذاتي
#الناسوت #الصادر_الأول
#الفاطر #روح_القدس
#الأحد #جبرائيل #عزرائيل
#العوالم #المثال #الآخرة
#الخلق #الظهور #الأعيان
#الهادي #الدنيا #الوحدة
#الصلوح #الوجود #العزة
#المادة #الإثنينية #البرزخ #المشيئة #الاتحاد #الأمر #الخلوص #العلم #العز #الكثرة #الجلال #الجمال #الشاكلة #التوحيد #البداء
#الهوية #التحقق #الحدود
#التجلي #الكبرياء #القيود
#معدن_العظمة #القيامة #المسانخة
#عالم_البقاء #الظاهر
#المكر_الإلهي #الباطن #القضاء_الإلهي #الخزائن
#اللوح_المحفوظ #القلم
#التوحيد_الصفاتي #القدرة
#التوحيد_الأسمائي #الفضل
#التوحيد_الأفعالي #الصراط
#الآيات_العليا #الإستدراج
#الخطاب_الإلهي #الالتفات
#الاسم_الهادي
✨الأنبياء والعناوين المتعلقة بهم:
#الأنبياء #الأولياء #النبي #الأمير #الفاطمة
#السيدة_الزهراء
#تسبيح_الزهراء
#أهل_البيت
#المظهر #المهدي #الإمام
#الخلقة #الأسباط #المعية
#الشفاعة #الاصطفاء #العصمة
#الرسالة #الوراثة #الرسول
#التوسلات #الفرج #الشمول
#الولي_الكامل #سعة_الشاكلة
#آدم_النوعي #النبي_آدم #النبي_سليمان #النبي_داوود
#النبي_إبراهيم #النبي_عيسى
#النبي_موسى #النبي_نوح
#النبي_يوسف #علي_الاكبر
#سلوك_الأنبياء #العباس
#الحقيقة_المحمدية #الصاحب #المقام_المحمود #الولاية
#المعية_الذاتية #السنة
#الولاية_التكوينية #الشيعة
#الأولياء_الكملين #الوجه
#كلمة_الله
#الشفاعة_الكبرى
#المقام_الأبهج
#السيدة_فاطمة_المعصومة
✨العرفان والعرفاء والمعارف:
#المحاضرات #الحقائق #القرآن
#الفكر #الاستدلال #التشبيه
#المناطقة #السر #التنزيه
#الفلاسفة #العقل #الآية
#الحكمة #العرفان #الفلسفة
#الرفيق #التلقي #السنخية
#الخلود #الخفي #الوسائط
#التجرد #الجزء #الإفاضة
#الصورة #العلة #المعلول
#الفرقان #الحوزة #الأخفى
#الحقيقة #اليقين #الشرائع
#النفس_المطمئنة
#طي_الأرض
#الأحكام_الفقهية
#العرفان_النظري
#العرفان_العملي
#الحرکة_الجوهرية
#العرفاء
#العارف
#الحداد #التلمساني
#الخميني #الخامنئي
#العلامة_الطباطبائي #القونوي
#الشيخ_الأكبر #المصنفات
#السيد_علي_القاضي #الجيلي
#كتاب_الإنسان_الكامل
#الآباء_الروحانيون #القول_المتین
#الفتوحات #الفصوص
#نوادر
✨التلميذ والأستاذ ومتعلقاتهما:
#تعاليم #توصيات #العطاء
#الحالات #المشاهدات #الطريق
#الأوهام #الأستاذ #الإضطراب #الإستعداد #العارف #العلامات
#الاستقامة #التلميذ #المرشد
#الوصول #الرجوع #المنامات
#السبيل #المقصد #الضمير
#الأذكار #المبتدئ #المتوسط
#السؤال #الصلوات #المراتب
#المراحل #الأعداد #الحجب
#الامتحان #الإعتقاد #الإنكار
#الأرواح_العالية #الاطمئنان
#المشاهدة_الصورية #الشروط
#المشاهدة_المعنوية #الإلهامات
#الإلهامات_الرحمانية #تجليات
#الذكر_اليونسي #المكاشفات
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
📌🔖#المنشور٩٨٥
📚📚حقیقة القرآن وأهل البیت (ع) في العوالم المجردة واحدة
💠~~~~~💠💠~~~~~💠
📚📚السائل.
شيخنا بالنسبة إلى فهم القرآن ظاهرا وباطنا هل يمكن أن يكون بمعزل عن الرجوع إلى أهل البيت (ع) أي في الإستفادة منه التامة باعتبار استقلاله بأنه نور وهدى وبيان تام؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
حقیقة القرآن وأهل البیت (علیهم السلام) في العوالم المجردة واحدة ، وإنما الاختلاف وقع في العوالم النازلة، ومن هنا قال (ص) "حتی یردا علی الحوض"
إذن کل من يتوجه إلی القرآن بقلب سلیم فهو متوجه إلی حقیقة أهل البیت (علیهم السلام)، کما إن کل من یتوجه إلی باطن الإمام (علیه السلام) فهو متوجه إلی القرآن حقیقة.
#الحقيقة #القرآن
#التوجه #الباطن
#أهل_البيت
#العوالم_المجردة
#العوالم_النازلة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~~💠💠~~~~~💠
📚📚حقیقة القرآن وأهل البیت (ع) في العوالم المجردة واحدة
💠~~~~~💠💠~~~~~💠
📚📚السائل.
شيخنا بالنسبة إلى فهم القرآن ظاهرا وباطنا هل يمكن أن يكون بمعزل عن الرجوع إلى أهل البيت (ع) أي في الإستفادة منه التامة باعتبار استقلاله بأنه نور وهدى وبيان تام؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
حقیقة القرآن وأهل البیت (علیهم السلام) في العوالم المجردة واحدة ، وإنما الاختلاف وقع في العوالم النازلة، ومن هنا قال (ص) "حتی یردا علی الحوض"
إذن کل من يتوجه إلی القرآن بقلب سلیم فهو متوجه إلی حقیقة أهل البیت (علیهم السلام)، کما إن کل من یتوجه إلی باطن الإمام (علیه السلام) فهو متوجه إلی القرآن حقیقة.
#الحقيقة #القرآن
#التوجه #الباطن
#أهل_البيت
#العوالم_المجردة
#العوالم_النازلة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~~💠💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠١٣
📚📚خوف الروح من العوالم المجردة راجعٌ إلى الأنس الشديد بالعوالم النازلة...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
لماذا عندما تشعر الروح بالتجرد يحصل لها الخوف وترجع؟
وقع هذا اليوم الفجر
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
السبب عدم الأنس بتلك العوالم المجردة، والأنس الشديد بالعوالم النازلة وبكثرة التجرد والعروج المعنوي تستأنس الروح بالعوالم المجردة ويذوب الخوف.
📚📚السائل.
هل من نصحية لتأخذ الروح طريقها نحو الأعلى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
استماع القرآن وتلاوته كثيرا ويلتفت أن القارئ ليس هو بل شخص آخر وكذلك التوسل بالإمام الحسين (عليه السلام) بوصفه مظهراً للحق المتعال.
#الأنس #الأرواح
#الخوف #التوسل
#المظهر #الحق
#التجرد
#الإمام_الحسين
#تلاوة_القرآن
#العوالم_المجردة
#العوالم_النازلة
#العروج_المعنوي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚خوف الروح من العوالم المجردة راجعٌ إلى الأنس الشديد بالعوالم النازلة...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
لماذا عندما تشعر الروح بالتجرد يحصل لها الخوف وترجع؟
وقع هذا اليوم الفجر
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
السبب عدم الأنس بتلك العوالم المجردة، والأنس الشديد بالعوالم النازلة وبكثرة التجرد والعروج المعنوي تستأنس الروح بالعوالم المجردة ويذوب الخوف.
📚📚السائل.
هل من نصحية لتأخذ الروح طريقها نحو الأعلى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
استماع القرآن وتلاوته كثيرا ويلتفت أن القارئ ليس هو بل شخص آخر وكذلك التوسل بالإمام الحسين (عليه السلام) بوصفه مظهراً للحق المتعال.
#الأنس #الأرواح
#الخوف #التوسل
#المظهر #الحق
#التجرد
#الإمام_الحسين
#تلاوة_القرآن
#العوالم_المجردة
#العوالم_النازلة
#العروج_المعنوي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١١٠٨
📚📚 المشاهدات الرّحمانيّة تسبق المشاهدات التّوحيديّة.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
استوقفني أحد الأسئلة الّتي تشبه وضعي، عندما سألك أحد الطّلاب أنّه أكمل استماع المحاضرات ماذا يفعل بعدها، أجبته إذا لم يشاهد مشاهدات رحمانيّة إمّا يغادر أو يعيد الاستماع لعلّه يتقدّم.
سؤالي ألم يحصل للسّيّد القاضي المراد بعد ٤٠ سنة من التّوسّل والمواصلة بالطّريق إلى أن انفتح له الباب.
ربما نحن بعد جهد جهيد أو سنين أو قد لا نتوفّق، لماذا المفروض بعد الاستماع تأتي المشاهدات؟؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى...
ما حصل للسّيّد القاضي هو الفناء، أمّا المشاهدات الرّحمانيّة فكانت حاصلة له قبل تلك المشاهدة الأساسيّة.
السّبب في حصول المشاهدات عقب العكوف على المحاضرات ما بيّنّاه سابقًا من أن المتابع من خلال المحاضرات يتّصل بالأرواح العالية فهم يلقون الحقائق في قلبه وعندما استحكمت أواصر الصّلة والاتصال بهم وبموطنهم تحصل للمتابع مشاهداتٌ رحمانيّة والشّاهد عليه كلّما يراجع المحاضرة السّابقة يفهم منها ما لم يفهمه سابقًا والسّبب صلته اللّاشعوريّة بتلك العوالم المجرّدة وأصحابها.
#المحاضرات
#الاستماع
#المشاهدات_الرحمانية
#السيد_القاضي
#الأرواح_العالية
#الحقائق
#العوالم
#العوالم_المجردة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 المشاهدات الرّحمانيّة تسبق المشاهدات التّوحيديّة.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
استوقفني أحد الأسئلة الّتي تشبه وضعي، عندما سألك أحد الطّلاب أنّه أكمل استماع المحاضرات ماذا يفعل بعدها، أجبته إذا لم يشاهد مشاهدات رحمانيّة إمّا يغادر أو يعيد الاستماع لعلّه يتقدّم.
سؤالي ألم يحصل للسّيّد القاضي المراد بعد ٤٠ سنة من التّوسّل والمواصلة بالطّريق إلى أن انفتح له الباب.
ربما نحن بعد جهد جهيد أو سنين أو قد لا نتوفّق، لماذا المفروض بعد الاستماع تأتي المشاهدات؟؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى...
ما حصل للسّيّد القاضي هو الفناء، أمّا المشاهدات الرّحمانيّة فكانت حاصلة له قبل تلك المشاهدة الأساسيّة.
السّبب في حصول المشاهدات عقب العكوف على المحاضرات ما بيّنّاه سابقًا من أن المتابع من خلال المحاضرات يتّصل بالأرواح العالية فهم يلقون الحقائق في قلبه وعندما استحكمت أواصر الصّلة والاتصال بهم وبموطنهم تحصل للمتابع مشاهداتٌ رحمانيّة والشّاهد عليه كلّما يراجع المحاضرة السّابقة يفهم منها ما لم يفهمه سابقًا والسّبب صلته اللّاشعوريّة بتلك العوالم المجرّدة وأصحابها.
#المحاضرات
#الاستماع
#المشاهدات_الرحمانية
#السيد_القاضي
#الأرواح_العالية
#الحقائق
#العوالم
#العوالم_المجردة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١١١٨
📚📚 اختلاف مراقبات السّالك بحسب مدارج عروجه.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
السّالك الّذي يراقب نفسه ويحاول أن يعمل على التّخلّص من الملكات السّيّئة الّتي لا تخلو النّفس منها مستعينًا بالمولى عزّ وجلّ.. هل هذا يعني أنّه النّفس تريد أن تشغله بها وتبعده عن الهدف الّذي يقصده السّالك وهو معرفة الحقّ تبارك وتعالى والفناء فيه. وهذا الّذي يقوم به السّالك يدلّ على انقطاعه وابتعاده عن الحقّ تبارك وتعالى...
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى...
تختلف مراقبات السّالك حسب مدارج عروجه. فأحيانًا لا بدّ أن يراقب نفسه للابتعاد عن الصّفات السّيئة. ولكن بالارتقاء الرّوحي يصل إلى مستوى أن يترك هذه المراقبة ويشتغل بمراقبة أقوى وأرقى من هذا وهو التّوجّه التّام نحو الحقّ المتعال بعدم رؤية نفسه لا حسناتها ولا سيّئاتها ومن هنا ورد "حسنات الأبرار سيّئات المقرّبين".
السّائل 📚
بارك الله فيكم..أمثالي بالنّسبة لهم هذه المراقبة مناسبة.. يعني لا تدلّ على ابتعاد السّالك عن الله عزّ وجلّ جزاكم الله كل خير.
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى
لا.. حسب الحالات فأحيانًا تفتح روزنة من العوالم المجرّدة فلا يلتفت السّالك إلى نفسه؛ لا سيّئاتها ولا حسناتها، وأحيانًا يبقى ملتفتًا إلى نفسه ومعالجة سيّئاتها.
#المراتب
#المراقبة
#النفس
#الصفات_السيئة
#الارتقاء_الروحي
#الأبرار
#العوالم_المجردة
#الحسنات
#السيئات
#السالك
#الحالات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 اختلاف مراقبات السّالك بحسب مدارج عروجه.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
السّالك الّذي يراقب نفسه ويحاول أن يعمل على التّخلّص من الملكات السّيّئة الّتي لا تخلو النّفس منها مستعينًا بالمولى عزّ وجلّ.. هل هذا يعني أنّه النّفس تريد أن تشغله بها وتبعده عن الهدف الّذي يقصده السّالك وهو معرفة الحقّ تبارك وتعالى والفناء فيه. وهذا الّذي يقوم به السّالك يدلّ على انقطاعه وابتعاده عن الحقّ تبارك وتعالى...
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى...
تختلف مراقبات السّالك حسب مدارج عروجه. فأحيانًا لا بدّ أن يراقب نفسه للابتعاد عن الصّفات السّيئة. ولكن بالارتقاء الرّوحي يصل إلى مستوى أن يترك هذه المراقبة ويشتغل بمراقبة أقوى وأرقى من هذا وهو التّوجّه التّام نحو الحقّ المتعال بعدم رؤية نفسه لا حسناتها ولا سيّئاتها ومن هنا ورد "حسنات الأبرار سيّئات المقرّبين".
السّائل 📚
بارك الله فيكم..أمثالي بالنّسبة لهم هذه المراقبة مناسبة.. يعني لا تدلّ على ابتعاد السّالك عن الله عزّ وجلّ جزاكم الله كل خير.
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى
لا.. حسب الحالات فأحيانًا تفتح روزنة من العوالم المجرّدة فلا يلتفت السّالك إلى نفسه؛ لا سيّئاتها ولا حسناتها، وأحيانًا يبقى ملتفتًا إلى نفسه ومعالجة سيّئاتها.
#المراتب
#المراقبة
#النفس
#الصفات_السيئة
#الارتقاء_الروحي
#الأبرار
#العوالم_المجردة
#الحسنات
#السيئات
#السالك
#الحالات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١١٣٢
📚📚 انسحاب الرّوح عن الجسد بسبب توجّهها إلى العوالم العالية
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
يحصل معي فقط داخل المرقد الإمام عليّ عليه السّلام أو الإمام الحسين وأخيه العبّاس عليهما السّلام خدر في شفتي ولساني وعندما أخرج أرجع إلى طبيعتي هل لتقبيل الشّبّاك سبب؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى
هذا نوع من المكاشفة فالرّوح بسبب توجّهها إلى العوالم العالية تنسحب عن الجسد قليلًا فتشعر بالنّعاس وزوال المشاعر والحسّ.
#الجسد
#المكاشفة
#الروح
#الحس
#العوالم_المجردة
#النعاس
#المشاعر
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠➖💠➖💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 انسحاب الرّوح عن الجسد بسبب توجّهها إلى العوالم العالية
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
يحصل معي فقط داخل المرقد الإمام عليّ عليه السّلام أو الإمام الحسين وأخيه العبّاس عليهما السّلام خدر في شفتي ولساني وعندما أخرج أرجع إلى طبيعتي هل لتقبيل الشّبّاك سبب؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى
هذا نوع من المكاشفة فالرّوح بسبب توجّهها إلى العوالم العالية تنسحب عن الجسد قليلًا فتشعر بالنّعاس وزوال المشاعر والحسّ.
#الجسد
#المكاشفة
#الروح
#الحس
#العوالم_المجردة
#النعاس
#المشاعر
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠➖💠➖💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١١٣٦
📚📚 دلالة المكاشفات المثاليّة على رغبة توجّه الرّوح للعوالم المجرّدة.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
توجد رؤية قديمة دائمًا تتكرّر معي منذ أكثر من عشرين سنة، كل فترة تتكرّر،
وهي أنّي في الرؤيا أسير في الطّريق ومجرّد أن أفتح قدمي للسّير أرتفع وأطير في الجوّ وأمشي فوق النّاس والبيوت على ارتفاع، وفي كلّ مرة أمشي في مكان مختلف وأرى أن هذه طاقة خاصّة أستطيع بها السّير بطريقة الطّيران إلى أي مكان أشاء.
فما تأويلكم لمثل هذه الرّؤيا والّتي تتكرّر منذ سنين حتّى قبل ثلاثة أيام.
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى
أمثال هذه الرّؤيا يراها الكثير وهي من المكاشفات المثاليّة ومعناها أن الرّوح تريد التّوجّه إلى العوالم المجرّدة عن المادّة،
استمع لمحاضرات الأحديّة بانتظام وبلا خلفيّة مسبقة حتّى تترادف الإلهامات الرّحمانيّة.
#الرؤيا
#المكاشفة_المثالية
#الإلهامات_الرحمانية
#الروح
#العوالم_المجردة
#توصيات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 دلالة المكاشفات المثاليّة على رغبة توجّه الرّوح للعوالم المجرّدة.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
توجد رؤية قديمة دائمًا تتكرّر معي منذ أكثر من عشرين سنة، كل فترة تتكرّر،
وهي أنّي في الرؤيا أسير في الطّريق ومجرّد أن أفتح قدمي للسّير أرتفع وأطير في الجوّ وأمشي فوق النّاس والبيوت على ارتفاع، وفي كلّ مرة أمشي في مكان مختلف وأرى أن هذه طاقة خاصّة أستطيع بها السّير بطريقة الطّيران إلى أي مكان أشاء.
فما تأويلكم لمثل هذه الرّؤيا والّتي تتكرّر منذ سنين حتّى قبل ثلاثة أيام.
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى
أمثال هذه الرّؤيا يراها الكثير وهي من المكاشفات المثاليّة ومعناها أن الرّوح تريد التّوجّه إلى العوالم المجرّدة عن المادّة،
استمع لمحاضرات الأحديّة بانتظام وبلا خلفيّة مسبقة حتّى تترادف الإلهامات الرّحمانيّة.
#الرؤيا
#المكاشفة_المثالية
#الإلهامات_الرحمانية
#الروح
#العوالم_المجردة
#توصيات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١١٤٥
📚📚 العلامات على تقدّم السّالك.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
عندما أنظر بعض الأوقات للأرض أو للحائط أرى أنّ الصورة تتموّج قليلًا هل في ذلك تقدّم؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى
- ضابطة التّقدّم الإحساس بالفقر والمسكنة أمام الله تعالى،
- والتّوجّه القلبيّ نحو العوالم المجرّدة عن المادّة والصّورة .
- ولا قيمة لمشاهدات لا تعقبها حالة الذّلّة والانكسار.
#الفقر
#الانكسار
#التوجه
#المادة
#الصورة
#الذل
#العوالم_المجردة
#العلامات
#المشاهدات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 العلامات على تقدّم السّالك.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
عندما أنظر بعض الأوقات للأرض أو للحائط أرى أنّ الصورة تتموّج قليلًا هل في ذلك تقدّم؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى
- ضابطة التّقدّم الإحساس بالفقر والمسكنة أمام الله تعالى،
- والتّوجّه القلبيّ نحو العوالم المجرّدة عن المادّة والصّورة .
- ولا قيمة لمشاهدات لا تعقبها حالة الذّلّة والانكسار.
#الفقر
#الانكسار
#التوجه
#المادة
#الصورة
#الذل
#العوالم_المجردة
#العلامات
#المشاهدات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١١٩١
📚📚 النّبيّ محمّد (صلّى الله عليه وآله) والقرآن متّحدان في العوالم المجرّدة والأحديّة.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
آية في سورة المائدة
بسم الله الرحمن الرحيم
((يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتابِ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللهِ نُورٌ وَ كِتابٌ مُبِينٌ)) المائدة15
هل المقصود من النّور هو النّبيّ محمد (صلّى الله عليه وآله ). ذكر في التّفسير وهو من الله وفي آية أخرى
لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ* ) التوبة 128
هل يوجد اختلاف؟ أم النّور شيء آخر؟
📚📚 سماحة الشّيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
حيث أنّ النّبيّ والقرآن متّحدان في العوالم المجرّدة، وكذلك في الأحديّة، إذن المراد من النّور هو نفس النبي (صلى الله عليه وآله).
#النبي
#القرآن
#العوالم_المجردة
#الأحدية
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
➖ ١٤-رجب-١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 النّبيّ محمّد (صلّى الله عليه وآله) والقرآن متّحدان في العوالم المجرّدة والأحديّة.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
آية في سورة المائدة
بسم الله الرحمن الرحيم
((يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتابِ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللهِ نُورٌ وَ كِتابٌ مُبِينٌ)) المائدة15
هل المقصود من النّور هو النّبيّ محمد (صلّى الله عليه وآله ). ذكر في التّفسير وهو من الله وفي آية أخرى
لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ* ) التوبة 128
هل يوجد اختلاف؟ أم النّور شيء آخر؟
📚📚 سماحة الشّيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
حيث أنّ النّبيّ والقرآن متّحدان في العوالم المجرّدة، وكذلك في الأحديّة، إذن المراد من النّور هو نفس النبي (صلى الله عليه وآله).
#النبي
#القرآن
#العوالم_المجردة
#الأحدية
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
➖ ١٤-رجب-١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad