#المنشور٢٢٤
🍂الجمع بين التدبير والتفويض هو الأساس في السلوك

🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
ألسائل

✍🏻لدي سؤال لو تفضلتم وهو يشغلني كثيرا جدا
في المحاضرات الاولى للاحدية، في شرح دعاء كميل، اكدتم على عدم طلب السالك للامور الدنيوية فقط يطلب الحق سبحانه وتعالى، هل من سوء الادب طلب الحوائج الدنيوية والالحاح للحصول عليها كطلب الولد مثلا؟ هل يؤثر ذلك سلبا على سير الطالب ويجعله يتأخر بالوصول ؟
هل يتوجب علي عدم طلب الذرية الان لاني مشغولة جدا بهذا الامر لأنني محرومة من الذرية منذ 3 سنوات .. هل الالحاح بالدعاء لطلبه يضر بالسير ؟

🥀جواب الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

👈🏻هناك محاضرات حول الدعاء وهي قبل محاضرات الاحدية بامكانكم الاستماع لها، وفيها:
📌اولا ان التجاوز عن الطلب لايتم الا بعد الوصول الى عالم الجبروت واما العوالم النازلة فبالتأكيد يوجد فيها الطلب ومن دون الطلب لايمكن تحقيق المشيئة الالهية
📌وثانيا ان بعض الطلبات التي تصدر من الانسان من دون التنبه والاختيار هو ظهور للمشيئة الالهية كطلب الطفل او العيش الهنيء او دفع الامراض والآفات
📌وثالثا يمكن الطلب لقضاء الحوائج وفي نفس الوقت التوجه الى ان الله قادر على الاعطاء من دون طلب يا من يعطي من سأله يا من يعطي من لم يسأله ومن لم يعرفه تحننا منه ورحمة
والجمع بين التدبير والتفويض هو الأساس في السلوك وهو من مصاديق الجمع بين الكثرة والوحدة فالسالك تارة يقوم بالتدبير واخرى بالتفويض فيهرب من التدبير الى التفويض ومنه الى التدبير وكلتا الحالتين ضرورية للسالك
ولكن تدريجيا وبالممارسة يتمكن من دفع النفس نحو التفويض وتعويدها على ذلك وحينئذ يقوم الحق تعالى بتدبير اموره وتيسيرها وهو يتولي الصالحين .

#المحاضرات #الطلب #السالك
#التفويض #التدبير

💐والحمد لله رب العالمین 💐

☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️

#المنشور٣٨٠
💫 الصالحون هم خصوص الذين لهم مسانخة مع تولي الألوهية لأمورهم 🌹

🌟🌷🌟🌷🌟🌷🌟
✍السائل:-
🍃السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يمكن القول بأن المجيء بكلمة 《الصالحين》 في الآية الكريمة للدلالة على كل من يصلح للتولي في أي عالم من العوالم،
🌼 لا خصوص من يصلح أن يتولى الله تعالى أمره الجبروتي؟
بمعنى أن كل كائن من المخلوقات إذا امتاز
🍃بالانقطاع والاضطرار إلى الله تعالى وأظهر عجزه عن التدبير وأوكل أمره إلى الله تعالى، فهو يتولاه؛
ذلك لأنه بات صالحا ويصلح لأن يتولى الله تعالى أمره❓
🌼أم أن الآية يجب اختصارها على الصلاح الجبروتي❓
🍃وكيف يمكن الاستدلال على أحدهما ورفض الآخر❓

🌼هل صحیح نقول : 👇
المراد من التولي فی الآیة ، هو التولي بالمعنی الخاص مقابل التولي العام الالهي لکل الموجودات.
🍃و هذا التولي الخاص یختص بمن ترك التدبیر رأسا و فوض أموره إلی الله تعالی و هذا غیر التوکل فان فیه نحو الأنانیة بخلاف التفویض و ترك التدبیر
🌼 و الصالحین فی الآیة هم الذین فوضوا أمورهم و ترکوا التدبیر و إلا لبدل في الآیة و هو یتولی المتوکلین.
🍃فمن ترك التدبیر و فوض أموره إلیه لترك جمیع الکثرات الصفاتیة و الأسمائیة فی نفسه یتهیأ للدخول فی عالم الصلوح و الأحدیة.
🌼والدلیل علی ذلك فی الآیة کلمة الله بمعناه الأحدي بقرینة قوله: نزل الکتاب لأن مقام تنزیل الکتاب مخصوص بروح القدس و هو یشیر الی مقام الاحدیة❓

✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى : -🌹

👈🔴وبعبارة أخرى :👇👇
1⃣ الله هنا يقصد منه خصوص الألوهية التي هي برزخ بين الاحدية والواحدية

👈🌸فبسبب اضمحلال الحدود الاسمائية والصفاتية في الاسم الله اقتربت الألوهية من الاحدية وبسبب جامعيته للصفات والاسماء اقتربت من الواحدية
👈🌸والدليل على استخدام كلمة الله هنا في الألوهية المحضة انتساب نزول الكتاب إلى الاسم الله دون باقي الأسماء مثل العلم
👈🌸الذي يكون روح الأمين مظهرا له فيكون سياقها سياق الاية المباركة نزل به روك القدس من ربك حيث أن موطن روح القدس هو عالم الأمر
👈🌸وقد نسب انزال الكتاب إلى عالم الأمر وحيث أن عالم الألوهية مرتبة نازلة من عالم الأمر فنزول القران من عالم الامر بالتأكيد يمر على عالم الالوهية
👈🌸فالقران موطنه فوق عالم الألوهية ويقصد من انتساب النزول إلى عالم الألوهية عدم الكثرة الاسمائية فيه عندما نزل من الاحدية إلى الألوهية

2⃣ 👈🌸وضمير هو في وهو يتولى الصالحين يرجع إلى الله بهذا المنظار اي الألوهية

3⃣👈🌸والضمير في يتولى يرجع إلى هو الذي بدوره يرجع إلى الله بمعنى الذي له الألوهية

4⃣👈🌸 فلابد من المناسبة بين الفاعل والمفعول وهو الصالحين

5⃣👈🌸 والمناسبة أن المراد من الصالحين خصوص الذين لهم مسانخة مع تولي الألوهية لامورهم مع الالتفات أن الله تعالى هو المتولي
👈🌸 لكل الموجودات و الأشخاص فلماذا خص التولية بالصالحين فالمراد من التولية هنا تولية خاصة
👈🌸والتولي الخاص يتم عندما الإنسان لا يقدر القيام بأي عمل من صميم ذاته وهو منحصر بالاشخاص الذين شاهدوا افتقارهم الذاتي بالمعاينة الحقيقية

👈🌸فلا يرون لانفسهم وجودا أمام وجود الله وتركهم الحقيقي للتدبير اي الذين فوضوا أمورهم الى الله حقيقة دون المتوكلين
👈🌸 فإن التوكل مشوب بالانانية فالمتوكل يرى لنفسه وجودا وهو قادر على الإتيان بالشيء فله التدبير والتوكل داخل في نطاق التدبير

6⃣فلا يتصور هنا معنى صحيحا مناسبا مع صدر الآية وسياقها الذي هو الغاء الكثرات

👈🌸الا بأن يقصد من الصالحين خصوص الذين تجاوزوا عن الكثرات الاسمائية والصفاتية وذلك بمشاهدة الفقر والعجز الذاتي في وجودهم المساوق لترك التدبير فهنا يتم المراد من وهو يتولى.

#الآیة #روح_القدس
#الصالحین #روح_الأمين #التدبير
#الألوهية #القرآن #التفويض
#الأحدية #عالم_الأمر
#الواحدية #التوكل

🌺والحمد لله رب العالمین 🌺

⚜⚜⚜⚜⚜تتمّة الفهرس⚜⚜⚜⚜#المنشور٥٢٩

✨السالك ومختلف حالاته:

#الصعق #القبض #البسط #الوصول #المشاهدة #الجذبة
#الصحو #المحو #السلوك #التفويض #الصالحين #السالك #الإتصال #الأرواح #الحب
#التوجه #الابتهال #التدبير
#الفناء #التسليم #الحجاب
#الإدراك #الإختيار #التشتت
#التراجع #الأنا #الهدوء
#السالك #الطعام #القلب #الشراب #الوهم #التضرع
#الخوف #النفس #الروح
#الباطن #الغفلة #المراقبة
#الرزق #الجسد #الإدبار
#الحال #المقام #الملكة
#الخواطر #الصبر #النقص
#البكاء #الأنس #الرضا
#التجاوز #التفكر #الشك
#النعاس #التوسل #العشق
#المحبة #المجاهدة
#المسير
#الصبر

#حضور_القلب
#الطهارة_القلبية
#المقصد_الاسنى

✨العبد والمطالب المتعلقة به

#العبودية #الفقر #السر
#العذاب #البلاء #المرآة
#السيفي #الاحتجاب #الاستخارة
#الطلب #الأدب #الدعاء
#الذل #الذكر #المناجاة
#الخضوع #الأفعال
#الصلاة
#السجود
#الوضوء
#النية

✨عناوين مختلفة

#الشيطان #الجآن
#أهل_الغفلة #الذنوب
#الحجابات #الطلاسم
#الشر #هاروت #ماروت
#السحر
#السيئات
#الحسنات


#المؤمنون #الأخ
#المرأة #الزواج
#ولاية_الزوج #الفناء_الروحي
#ولاية_الوالدين #الفناء_الحيواني

#غسل_الميت #المستحبات
#آداب_التلاوة #الواجبات
#الموت #المحرمات
#الشهادة #الشرع
#الرجوع

📌🔖#المنشور٦٦٢

✒️📚طريق الحق تعالى التفويض لا التدبير وتوصيات للسالك المبتدئ

📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️📚

📚السائل..
هل من كتاب خاص بالأوراد والأذكار العرفانية؟

🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله.

🔹 هذه الأمور تنزل على قلوب أهل المعرفة بالإلهامات الرحمانية ولا قيمة للأذكار، إذا لم تنزل بهذا الشكل.
🔸ولو كانت في الكتب فالأفضل أن لا تبحث عنها في الكتب وفي الوقت المناسب ستنزل على قلبكم.

🖋📚السائل..
👈هذا كان سؤال من أحد الاخوة نقلته إلى سماحتكم كما هو
أما خادمكم هذا العبد الحقير الذليل
فهو متمسك بمنهجكم التعليمي فقط.

📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

🔹حبيبي وضّح له أن طريقة الحق تعالى
👈 التفويض لا التدبير والعمل بالأذكار من التفويض.
🔸ولايصح العمل بها إلا عن طريق التفويض بأن نلهم من الله بتعليم الذكر لأننا إذا عملنا بالتدبير لن نصل إلى الحق أبدا ولن نقترب منه قيد أنملة بخلاف تفويض الأمور إليه.
🔹والشرط فيها عدم الخلفية المسبقة وترك مجالسة أهل الغفلة.
🔸أي أحد يريد أن يشتغل بالذكر فمعناه إنه يعتمد على التدبير مع أن الطريق الصحيح هو التفويض والنتيجة تابعة لأخس المقدمات.

🔹والذكر يصل إلى السالك في الوقت المناسب عن طريق التفويض وبعناية من الأرواح العالية.

🔸يختلف طعام أهل السلوك بإختلاف منازلهم وبشكل عام كان يأمر العارف السيد الطهراني المبتدئين من تلامذته بأكل اللحمة مرتين في الأسبوع فقط.

🔸ولابد من القضاء على شهوة البطن بأن يكون الدافع للسالك في الأكل تقوية الجسد فقط فيعتمد على ما هو يقوي الجسد لا ما يحلو لطبعه وذوقه.

🔸نفس إستماع المحاضرات يوسع الفهم وتدريجيا يصل إليه المطلب.

🔹الذين عندهم جماعة وتلامذة ويريدون أن يتعلموا من هنا وهناك كي يعلموا تلامذتهم فهذا خلفية روحية سابقة لايمسها إلا المطهرون.

🔸فسوف تكون المحاضرات التوحيدية وبالاً عليهم "يهدي به كثيرا ويضل به كثيرا" فالأفضل لهم ترك هؤلاء التلامذة وإيداعهم بأمان الحق تعالى وهو أرأف بهم.
🔸ثم الإقبال بكامل قلوبهم نحو المطالب التوحيدية في المحاضرات أو الذين لهم أسس فكرية سابقة كلامية أو فلسفية لابد أن يهيؤوا أنفسهم تجاه دحضها إذا رأوا البراهين القرآنية او الوجدانية.

🔹 كل إلهام يبث في الروح الذلة والمسكنة من الرحمن وكل ما يبث العلو والأنانية والإرتفاع من النفس والشيطان.

🔹وكل مكاشفة أعقبها الهدوء المستمر فهي رحمانية وكل مكاشفة أعقبها التشتت والإضطراب فهي نفسانية.

🖋📚السائل..

من فضلكم يعني السالك لا يلتزم بأي ذكر فقط السماع؟
كيف إذا الإنسان يوجد عنده ذنوب يقولون أولا التخلية ثم التحلية ثم التجلية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..

👈هذا من التدبير أما طريقة التفويض فهي أن يفوض السالك أموره إلى شيخه وأرواح مشايخه فهم يقومون بالتصرف فيه بأحسن وجه بلا ملل وضغوط.

🖋📚السائل..

هل واجبنا فقط الإستماع؟
وكذلك الإنسان يطلب العون والمدد من الله تعالى ليهذب نفسه حتى يفيض الله تعالى عليه من رحمته.

🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..

🔹ظاهره الإستماع، حقيقته الإتصال غير المباشر بأرواح الأولياء الكاملين الذين وراءه وبالممارسة والانتظام تتأكد الصلة.

🖋📚السائل..

نعم فعلا صار عندي سكينة وهدوء الإستماع الحمد لله تعالى على ما أنعم.

🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..

بشرط عدم الخلفية المسبقة وترك أهل الغفلة وإلا لن تزيده المحاضرات إلا خسارا.

🖋📚السائل..
ما المقصود بالخلفيه المسبقة؟

🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..

🔸المراد من الخلفية المسبقة أن يكون للإنسان أسس فكرية معادية للعرفان وأهله،
🔹وعندما يواجه المطالب التوحيدية فبدلا من الإصغاء بقلبه يحاول النقاش فيها بسبب ما يتراءى له من معارضتها مع أسسه الفكرية أو الروحية
🔸 فالرجوع إلى الصحف الإلهية والمطالب التوحيدية لا بد وأن يكون بجوع روحي ناشئ من إفتقارها إليها لا مناقشتها وبالطبع إذا واجه الحقائق التوحيدية
🔸مع الإحساس بالحاجة والإفتقار فالقلب والعقل يقبلانها.

🖋📚السائل..
نعم فهمت جواب شافٍ ومفهوم جدا
إذن المتعطش للوصول هو الذي تستفيد روحه المتعطشة وتجذب الروحانية من الدروس.

#الإلهامات_الرحمانية #المطالب_التوحيدية
#الخلفية_المسبقة
#التدبير #المحاضرات
#الأرواح #التفويض
#توصيات #الطعام
#المبتدئ

📚والحمد لله رب العالمين 📚

📚📚🔷📚📚🔷📚📚🔷📚📚

📌🔖#المنشور٨٦١

📚📚ضرورة الجمع بين التدبير والتفويض لرؤية حقيقة صدور الأعمال من الحق تعالى..

📚📚🌸📚📚🌸🌸📚📚

📚📚السائل..

هل ممكن أن تفيدونا بكيفية تطبيق هذه الآية الشريفة وهذا الحديث المبارك للإمام الصادق عليه السلام في حياتنا السلوكية

🟢 (وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ).
🟣(اهرب من الفتيا هربك من الأسد و لا تجعل رقبتك للناس جسرا.)

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

💠 السالك دوماً بین التفویض والتدبیر حتی یتمکن من الجمع بینهما، فیری الله تعالی هو المدبر في أموره، وإنه یتولی أعماله وهو في واقعة من الجمع بین الوحدة والکثرة.
💠والجمع بین التنزیه المقتضی للتدبیر والتشبیه المقتضی للتفویض وهي مرتبة نازلة من المحو والصحو في الصقع الأحدي.
💠والآيات والروایات تارةً تشیر إلی التفویض وأخری إلی التدبیر.
💠 وآیة "وشاورهم في الأمر" قد جمعت الإثنین معاً وروایة قلب المؤمن بین إصبعین من أصابع الرحمن تشیر إلی هذا المعنی.
💠والضابط أن السالك عندما تتجه نفسه نحو التدبیر ینبغي أن یوفّي حقه فیدبر أموره بأحسن تدبیر
💠 وإذا اتجه نحو التفویض فرغم قیامه بالأعمال يرى أن العمل حقيقة يصدر من الحق وهو المدبر الحقيقي.

#السالك #التدبير #التفويض #الأعمال
#الوحدة #الكثرة #التنزيه #التشبيه
#المحو #الصحو #الأيات #الروايات
#المؤمن #الحق

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸

🔖📌#المنشور٩٢٦


📚📚أفعال الأولياء متناسبة مع الشرع والعقل لإحداث تغيير في الأفراد..

💠~~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.

ما معنى دعوة ابن عربي لشارب الخمر ؟!

🔹سألتكم سابقاً أن المعصية لا تضر بالوصول إلى الأحدية كالطاعة، وقلتم بضررها مطلقاً، وقد قرأت كتاب "الإنباه لابن عربي" بتحقيقكم يذكر فقط أربعة معاصي تضر بالوصول ويذكر أنه :-
"دخلت على شيخ يكذب فسقط من عيني ودخلت على شخص آخر فرأيته يشرب الخمر فدعوت له"

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

🔹الشارب كان من السلاك وكانت المعصية بينه وبين ربه، والكاذب كانت المعصية بينه وبين غيره.
فالغيرة الإلهية تحركت، لأن الكاذب قد كذب واحتال على ربه، بسبب كذبه ومقتضی الاحتيال بالنسبة إلى الله يعني توجه مقام العز والابتعاد عن الرحمة بخلاف شرب الخمر ،
وهناك أسرار أخرى منها أن الكذب يحكم به العقل بقبحه، ومرفوض عند كل المذاهب والنحل والعقلاء، بخلاف شرب الخمر، ومن هنا تم تحريمه تدريجياً بخلاف الكذب،
ومنها ما نقل عن العارف بالله الأنصاري الهمداني (قدس سره )من أن الدافع والأساس للميل إلى الخمر وكذلك تعاطي المخدرات أن المتعاطي أو الشارب يتجه نحو ما يعطل شعوره بالمادة فراراً عن ضيق المادة، فإن الخمر والمخدرات تعطل التدبير بتخفيض مستوى العقل مما يسبب نسيان العالم المادي الضيق وأحكامها الملك، رغم أن هناك طرق صحيحة لنسيان المادة من السلوك الإلهي، والتوجه نحو العوالم المجردة ، وهذا بخلاف الكذب فإن الكذب من التدبير لا الفرار من ضيق عالم المادة، فالدافع يختلف من ذنب إلى ذنب آخر والرد يكون حسب الدافع النوعي، أضف إلى ذلك أن الزنا ،أو شرب الخمر تلبية للغرائز الجسدية بخلاف الكذب فإنه ليس تلبية للغرائز.

🔹وهذا الفعل من ابن عربي (قدس الله سره ) منسجم مع أحاديث وروايات عن طريق السنة والشيعة مفادها، أن المؤمن قد يزني وقد يشرب الخمر ويدخل الجنة بخلاف الكذب ،فالكذب خلاف الإيمان ، فغير مقبول عن المؤمن لتعلقه بعدم الإيمان والشرك.
وبالتالي يكون شرب الخمر والزنى أفعال من مظاهر الصفات ولكن الكذب ما دام اقترن بالإيمان فالظاهر تعلقه بالمعتقدات، والمعتقد هو المعوّل عليه وهو الركن الأساس فإن فسد المعتقد فإن الأفعال والصفات الناتجة عنه لا قيمة لها .
لكن الذنوب التي تكون نتاج الأفعال والصفات ربما تصححها دعوة ولي من الأولياء الكملين، وهذا ما قام به ابن عربي من الدعاء للشيخ شارب الخمر ما دامت هذه الذنوب غير ناشئة من المعتقد لذا كما ذكرتم بأن مقام العز الالهي يتوجه للكاذب، لأن الكاذب يحتال على الله تبارك وتعالى ومتى الإنسان يحتال على شخص ما؟ عندما يجد نفسه في قبال شخص ويتصور أنه قادر على تضليله والإحتيال عليه، لأنه يرى الشخص الذي قباله ضعيف العقل ويمكنه أن يحتال عليه ، فيبدأ الإحتيال بالكذب وهذا الأمر يمكن أن ينعكس من قبل الشخص الكاذب على الحق تبارك وتعالى ، فهو يتصور أنه يستطيع أن يغلب الحق، لأنه يرى نفسه قبال الحق ، فهو لا يؤمن بالحق وصفاته من قدرة وحكمة وسلطان.
وهذا الإحتيال والكذب ربما يكون إحتيالا مباشرا وكذبا مباشرا على الحق تبارك وتعالى الذي على المستوى الفقهي يعد مفطراً في شهر رمضان.
🔹وربما يكون الكذب غير مباشر على الله من خلال الكذب على مظاهر وتجليات الله تبارك وتعالى ابتداء من نفسه ووصولاً للأولياء مرورا بالناس العاديين فالخلق عيال الله ومظاهر وتجليات الله تبارك وتعالى .
وبالنسبة لفعل ابن عربي (قدس سره ) مع الكاذب وهو قوله سقط من عيني ، فهذا فعل أيضاً من قبله ، فقد ذكرتم في أحد الأجوبة إن دور العارف ليس العمل على الإستدلال وإثبات وعدم إثبات الإستدلالات أو تصحيحها أو نقضها بل العارف والولي يعمل على تغيير صاحب الإستدلال من خلال طرائق أو طرق يلهمه الله تبارك وتعالى إياها، فهذا المنهج الذي تعامل به مع شارب الخمر وهو الدعاء له هذا طريقة لتغيير صاحب الفعل
، وكذلك عمله للكاذب هو تركه ونهره وبيان خطورة الكذب وعزل الكاذب وهذه الطريقة نافعة لتصحيح الشخص الكاذب فهي ليست محض عقوبة بل ظاهرها عقوبة وباطنها علاج.

#الشارب #السلاك #المعصية
#الكاذب #الإحتيال #الرحمة
#الخمر #المذاهب #العقلاء
#المخدرات #الشعور #التعطيل #التدبير #الذنب #الزنا #الشرك #الأفعال #العقوبة
#المعتقدات #الصفات #المظاهر
#التجليات #الإستدلال #الدعاء
#الأولياء_الكملين
#الشيخ_الأكبر #الغرائز_الجسدية
#الغيرة_الإلهية #العالم_المادي
#السلوك_الإلهي #العوالم_المجردة

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~~💠~~~~~~💠

⚜⚜⚜⚜⚜تتمّة الفهرس⚜⚜⚜⚜#المنشور٥٢٩

✨السالك ومختلف حالاته:

#الصعق #القبض #البسط #الوصول #المشاهدة #الجذبة
#الصحو #المحو #السلوك #التفويض #الصالحين #السالك #الإتصال #الأرواح #الحب
#التوجه #الابتهال #التدبير
#الفناء #التسليم #الحجاب
#الإدراك #الإختيار #التشتت
#التراجع #الأنا #الهدوء
#السالك #الطعام #القلب #الشراب #الوهم #التضرع
#الخوف #النفس #الروح
#الباطن #الغفلة #المراقبة
#الرزق #الجسد #الإدبار
#الحال #المقام #الملكة
#الخواطر #الصبر #النقص
#البكاء #الأنس #الرضا
#التجاوز #التفكر #الشك
#النعاس #التوسل #العشق
#المحبة #المجاهدة
#المسير
#الصبر

#حضور_القلب
#الطهارة_القلبية
#المقصد_الاسنى

✨العبد والمطالب المتعلقة به

#العبودية #الفقر #السر
#العذاب #البلاء #المرآة
#السيفي #الاحتجاب #الاستخارة
#الطلب #الأدب #الدعاء
#الذل #الذكر #المناجاة
#الخضوع #الأفعال
#الصلاة
#السجود
#الوضوء
#النية

✨عناوين مختلفة

#الشيطان #الجآن
#أهل_الغفلة #الذنوب
#الحجابات #الطلاسم
#الشر #هاروت #ماروت
#السحر
#السيئات
#الحسنات


#المؤمنون #الأخ
#المرأة #الزواج
#ولاية_الزوج #الفناء_الروحي
#ولاية_الوالدين #الفناء_الحيواني

#غسل_الميت #المستحبات
#آداب_التلاوة #الواجبات
#الموت #المحرمات
#الشهادة #الشرع
#الرجوع

📌🔖#المنشور٩٨٠

📚📚سبيل الخروج من تدبير النفس والاختيار

💠~~~~~~💠💠~~~~~💠

📚📚السائل.


يوجد كلام لأبي الحسن الشاذلي يقول "لن يصل ولي إلى حضرة الله ومعه تدبير من تدبيراته أو اختيار ومتى بقي معه اختيار أو تدبير فهو كالمنازع لأوصاف الربوبية" على هذا الكلام نحن في مأزق كبير وخطر عظيم لأننا كثير من الأمور نعتبرها من حسن تدبيرنا وذكائنا وبعضها ناتج من الحيلة والخداع وحتى هداية الناس نعتبر أنفسنا جزء أو سبب لهدايتهم فكيف الخروج من هذا المأزق الكبير ؟!

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

الخروج من هذا المأزق لا يتم إلا بالمجاهدة والمصابرة والتوسل بالأولياء الكرام والتبتل والتضرع الدائم ويطول الخروج عن مأزق النفس وليس بالسهولة والمهم أن نسلك سبيل الوصول إليه.

#النفس #الخروج
#التدبير #الاختيار
#المجاهدة #المصابرة
#التبتل #الوصول

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠٤٣

📚📚أحد مظاهر تأثير ملكوت السحر على السالك..


💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.


تأثر السالك بالموجودات هل يعني تأثره بملكوتها؟
فالبارحة في الأسحار عندما كنت أناجي الله تعالى بحرقة بدون بكاء، جاء في قلبي أن أضع يدي على الأرض وإذا أصبحت أبكي والدموع لا أدري كيف تنزل هل هذا ما نسميه تأثير ملكوت الموجودات علينا؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

نعم للسحر ملكوت قوي جداً، ووضع اليد على الأرض معناه تعطيل التدبير، لأن اليد مظهر الإرادة ووضعها على الأرض يعني تعطيل الإرادة والتدبير فيتقوّى التفويض فيسيل الدمع بسبب ذلك التفويض.

#السالك #الأسحار
#الملكوت #التدبير
#الإرادة #التفويض

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠٦٥

📚📚ضرورة ترك السالك أمر التدبير في الحزن والفرح إلى الحق المتعال.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.

لماذا هذا المحرم لا أشعر بالرغبة بالبكاء إنما الفرح وخصوصاً بليلة العاشر إلى الآن.. اسمع القصائد كأنها أبيات شعرية أهيم بها.. أحاول البكاء لكن لا أستطيع..


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

أجبنا سابقا على السؤال في الأجوبة وحاصله أن السالك بسبب المراقبة وطلوع الأسماء الإلهية المختلفة عليه، ولو جزئياً، تتغير حالاته، ولا ضير فيه ما دام هو في الطريق وملتزم بالمراقبة. فالتوجه إلى مظهرية الإمام الحسين (عليه السلام) للحق المتعال يمنع عن البكاء لفترة، ولكن التوجه إلى مقام الصحو والبقاء بالله يدفع السالك نحو البكاء على الحسين (عليه السلام). والأفضل للسالك أن يترك التدبير في هذا المجال ويفوض أمر الحزن والفرح إلى الحق المتعال:
"هو أضحكني وأبكاني وأماتني وأحياني"

#السالك #المراقبة
#الحالات #الطريق
#المظهرية #البكاء
#الصحو #التدبير
#التفويض #الحزن
#الأسماء_الإلهية
#الإمام_الحسين

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠٨٦

📚📚كيفيّة وصول السّالك إلى الأستاذ المرشد الهادي إلى الحقّ...

💠~💠~💠

📚📚السائل.


أنا أكملت قراءة الملف السلوكي؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

ما لم يظهر فيكم الاسم الهادي من خلال التّضرّع والابتهال المستمرّ، وترك العلاقات والأشخاص، وترك التّدبير، لن تصل إلى الأستاذ فإنّك لن تقدر أن تجد الأستاذ وتختاره بل الأستاذ يختارك، إذن فوّض أمورك إلى الله وأكثر من الطّلب والتّوسّل حتّى الله يوضّح لك الهادي خارجًا بعد ما أظهره في قلبك.

#التضرع #الابتهال
#العلاقات #التدبير
#الأستاذ #التفويض
#الاسم_الهادي

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad

📌🔖#المنشور١٢١٣

📚📚السّالك بين التّدبير والتّفويض

💠~💠~💠

📚📚السّائل.

كيف التّوفيق بين أعمال الهمّة في طلب الوصول إلى الهدف مع أنّه فيها حظّ النفس والأنا والتّسليم المطلق حتّى من الهمّة والإرادة لأنه يوجد حثّ وتأكيد على الهمّة بالسّلوك ويوجد أيضًا ترك الإرادة والتّفويض من العبد في كلّ أموره إلى الله

📚📚 سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى

السّالك دومًا بين التّدبير والتّفويض شاء أم أبى حتّى تدريجيًّا يتغلّب عليه التّفويض فيكون لسان حاله
( إِنَّ وَلِيِّيَ اللهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ ۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ )
فمهما يحاول أن يقمع جذور التّدبير لن يتمكّن، ولكن لا بدّ من الالتفات دومًا إلى ذلك حتّى تشمله ألطاف الرّبّ ونفحاته، وفي نهاية المصير يصبح التّدبير نفس التفويض والتّفويض نفس التّدبير.


#السالك
#الهمة
#الإرادة
#التفويض
#التدبير

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠

https://t.me/soalojavabostad

📌🔖#المنشور١٢٦٠

📚📚 لا خطوة حقيقية في السلوك من دون التفويض وترك التدبير والطلبات والأمنيات.

💠~💠~💠


📚📚السائل.

لن نصل للتسليم إلا بالتفويض ولن نصل للتفويض إلا بترك الدعاء ولن نترك الدعاء إلا بالإيمان بأن لله ترجع الأمور.

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

هذه المنازل لن نتجاوزها بسرعة بل تطول والمهم الالتفات إلى أدوات السلوك السريعة نحو المقصد الأسنی وهو الأحدية.

📚📚السائل

إذا أردت أن تبين لنا كيفية الفناء بالأحدية.

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

والدعاء الذي يصدر من المتوسطين في السلوك هو ظهور للمشيئة الإلهية على قلب السالك بعد تخفيف وتقليل طلباته وأمنياته التي هي تحول بينه وبين الحق،

📚📚السائل:
هل هذا هو التفويض سماحه الشيخ؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):

فبتقليل الطلبات والأمنيات وبروزاتها ومنها الأدعية التي يقوم بها المبتدئون في السلوك يقترب السالك من المحو والفناء فإن إزالة الطلب، أو فقل تخفيفه عبارة عن اضمحلال أحد الصفات التي لا بد من فنائها وهي الطلب

📚📚السائل:
لسان حاله رضيت بما كتب الله وقدر

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

من دون التفويض لا يمكن للسالك أن يخطو خطوة حقيقية؛ لأن الفعل الذي يقوم به على أساس تدبيره نفساني، فكيف يتمكن من خلال النفس الوصول إلى العوالم العالية!!!
أكثر السلاك لا يرون الله تعالى كفيلا لهم في كل شيء، فيحاولون عن طريق التدبير إكمال ما نقص من الله بشأنهم وهذا خطأ كبير لا يسمح بالتقدم
وبالأذكار والأربعينيات لا يمكن التجاوز عنها، بل لا بد من المراقبة والمحاسبة والمعاقبة لتخفيف الطلبات وإزالتها تدريجيا.

#التسليم
#التفويض
#التدبير
#الدعاء
#المحو
#الفناء
#الطلبات
#الأمنيات
#النفس
#الأحدية
#المقصد_الأسنى

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٩ ذي الحجة ١٤٤٣ هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/soalojavabostad