📌🔖#المنشور١٠٢٢
📚📚حقيقة التأمل في النفس وآثاره في السلوك.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
في مطالعة رسالة اللب اللباب
لسماحة الأستاذ المقدس السيد الطهراني قدست نفسه الزكية الطاهرة،
أنه إلى جانب المراقبة الواجب على السالك الإتيان بها، لا بد من نفي الخواطر، وذلك بالتوجه إلى النفس لنحو نصف ساعة في اليوم للسالك المبتدئ.
السؤال سماحتكم ما المقصود بالتوجه إلى النفس هل المقصود محاسبتها في هذه المدة أم التفكر في أحوالها حتى تحصل له معرفتها؟
وقد ذكر سماحته قدست نفسه الزكية أن من وُفّق لنفي الخواطر كان ذلك في حالتين حين تلاوة القرآن الكريم أو التوسل بمقام أبي عبد الله الحسين عليه السلام.
فكيف توضحون لنا ذلك؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
التأمل في النفس هو التوجه إلى بساطة النفس بشكل مستمر وإلى الباطن في أحسن الساعات ومن آثاره نفي الخواطر بشكل ضمني ويساعد هذا التأمل في أن يتمكن السالك تدريجيا من نفي الخواطر أي وقت شاء وأراد، وهذا من ضروريات السلوك إلى جانب المراقبات بل هو نوع من المراقبة وشكل منها.
#النفس #الخواطر
#الباطن #السالك
#السلوك #المراقبات
#التأمل #التوجه
#المراقبة #توصيات
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚حقيقة التأمل في النفس وآثاره في السلوك.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
في مطالعة رسالة اللب اللباب
لسماحة الأستاذ المقدس السيد الطهراني قدست نفسه الزكية الطاهرة،
أنه إلى جانب المراقبة الواجب على السالك الإتيان بها، لا بد من نفي الخواطر، وذلك بالتوجه إلى النفس لنحو نصف ساعة في اليوم للسالك المبتدئ.
السؤال سماحتكم ما المقصود بالتوجه إلى النفس هل المقصود محاسبتها في هذه المدة أم التفكر في أحوالها حتى تحصل له معرفتها؟
وقد ذكر سماحته قدست نفسه الزكية أن من وُفّق لنفي الخواطر كان ذلك في حالتين حين تلاوة القرآن الكريم أو التوسل بمقام أبي عبد الله الحسين عليه السلام.
فكيف توضحون لنا ذلك؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
التأمل في النفس هو التوجه إلى بساطة النفس بشكل مستمر وإلى الباطن في أحسن الساعات ومن آثاره نفي الخواطر بشكل ضمني ويساعد هذا التأمل في أن يتمكن السالك تدريجيا من نفي الخواطر أي وقت شاء وأراد، وهذا من ضروريات السلوك إلى جانب المراقبات بل هو نوع من المراقبة وشكل منها.
#النفس #الخواطر
#الباطن #السالك
#السلوك #المراقبات
#التأمل #التوجه
#المراقبة #توصيات
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٣٧
📚📚العلم الحصولي إذا لم يورث الخضوع والخشوع والإقبال نحو العوالم المجردة فذلك من تسويلات النفس و الشيطان...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
رغم أني أريد أن استخرج الحقائق التوحيدية من باطني ومع ذلك أنا مشدود أيضاً للظاهر كطلب العلم والمعرفة الحصولية شيخنا هذا يعتبر شيء جيد أن يكون جامع بين الظاهر والباطن؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
العلوم الحصولية إن أورثت الخضوع والخشوع والابتعاد القلبي عن الدنيا وأهلها والإقبال نحو العوالم المجردة فأهلاً بها وإلا ليست إلا من تسويلات النفس والشيطان.
#الخضوع #الخشوع
#الدنيا #التسويلات
#النفس #الشيطان
#العلوم_الحصولية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚العلم الحصولي إذا لم يورث الخضوع والخشوع والإقبال نحو العوالم المجردة فذلك من تسويلات النفس و الشيطان...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
رغم أني أريد أن استخرج الحقائق التوحيدية من باطني ومع ذلك أنا مشدود أيضاً للظاهر كطلب العلم والمعرفة الحصولية شيخنا هذا يعتبر شيء جيد أن يكون جامع بين الظاهر والباطن؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
العلوم الحصولية إن أورثت الخضوع والخشوع والابتعاد القلبي عن الدنيا وأهلها والإقبال نحو العوالم المجردة فأهلاً بها وإلا ليست إلا من تسويلات النفس والشيطان.
#الخضوع #الخشوع
#الدنيا #التسويلات
#النفس #الشيطان
#العلوم_الحصولية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٤٧
📚📚التوجه نحو الأرواح والمشايخ لا بد وأن يكون آلياً لا استقلالياً حتى يثمر
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
جنابكم دائماً يؤكد على التوسل بأرواح مشايخكم أو الأولياء هل الأستاذ له القدرة أن يجعل المريد تحت عناية مشايخه أو القضية بمجرد أن يكون تحت عناية أستاذه يكون أتوماتكياً تحت رعاية مشايخه أو المريد بكثرة التوسل بهم؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
أرواح الأولياء الكملين وكذلك الأساتذة ليسوا إلا مرائي للحق المتعال. ففي الواقع المتصرف والفاعل هو الله، وإن ظهر الفعل في مرائي الأرواح والأشخاص، فلا بد من تصحيح هذا الجانب في النفس حتى يتجلى الحق المتعال في مرائي أرواح الأولياء فتعكس المرائي تلك الأنوار الإلهية في بواطن أهل السلوك فالتوجه نحو الأرواح والمشايخ لا بد وأن يكون آلياً لا استقلالياً حتى يثمر.
#الأرواح #الأولياء
#المتصرف #الفاعل
#النفس #السلوك
#الأنوار_الإلهية
#الأرواح_العالية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚التوجه نحو الأرواح والمشايخ لا بد وأن يكون آلياً لا استقلالياً حتى يثمر
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
جنابكم دائماً يؤكد على التوسل بأرواح مشايخكم أو الأولياء هل الأستاذ له القدرة أن يجعل المريد تحت عناية مشايخه أو القضية بمجرد أن يكون تحت عناية أستاذه يكون أتوماتكياً تحت رعاية مشايخه أو المريد بكثرة التوسل بهم؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
أرواح الأولياء الكملين وكذلك الأساتذة ليسوا إلا مرائي للحق المتعال. ففي الواقع المتصرف والفاعل هو الله، وإن ظهر الفعل في مرائي الأرواح والأشخاص، فلا بد من تصحيح هذا الجانب في النفس حتى يتجلى الحق المتعال في مرائي أرواح الأولياء فتعكس المرائي تلك الأنوار الإلهية في بواطن أهل السلوك فالتوجه نحو الأرواح والمشايخ لا بد وأن يكون آلياً لا استقلالياً حتى يثمر.
#الأرواح #الأولياء
#المتصرف #الفاعل
#النفس #السلوك
#الأنوار_الإلهية
#الأرواح_العالية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٥٦
📚📚بعض وصايا السيد القاضي (قدس سره) لتلامذته..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
هذه الفترة وفي أوقات الفراغ القليلة وقع في القلب الأنس بكتاب الروح المجرّد، ولفتت نظري أشياء كثيرة خالطت الفكر والقلب والروح.
لكن السؤال في أمرين:
أولاً هل يمكن ترديد هذا الدعاء كثيراً سواء في القنوت أو السجود، فقد قرأته في متن الكتاب أو هامشه،
"اللهم نوّر ظاهري بطاعتك، وباطني بمحبتك، وقلبي بمعرفتك، وروحي بمشاهدتك، وسرّي باستقلال اتصال حضرتك يا ذا الجلال والإكرام"؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
نعم هذا ممّا أمر السيد القاضي (قدّس سرّه) أصحابه بالمداومة عليه.
📚📚السائل.
ثانياً، مرّ في الكتاب التأكيد على رواية عنوان البصري مع الإمام الصادق عليه السلام، وهي وصايا تسع لمريد طريق السير إلى الله تعالى وذكر سماحة الأستاذ السيد الطهراني (قده) أنها كانت من وصايا السيد القاضي للسيد الحداد قدست أسرارهما وأفاض الله تعالى علينا من فيضهما الأقدس، وقد كان ينصح بقراءة الرواية كثيراً وأهمية العمل بها، وفيها عبارة لم أفهم المقصد منها وهي
👈"لا تجعل رقبتك للناس جسراً".
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
يعني لا تجعل نفسك وطاقاتك لاستغلال الناس.
#الطاقة
#النفس
#الناس
#توصيات
#السيد_القاضي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚بعض وصايا السيد القاضي (قدس سره) لتلامذته..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
هذه الفترة وفي أوقات الفراغ القليلة وقع في القلب الأنس بكتاب الروح المجرّد، ولفتت نظري أشياء كثيرة خالطت الفكر والقلب والروح.
لكن السؤال في أمرين:
أولاً هل يمكن ترديد هذا الدعاء كثيراً سواء في القنوت أو السجود، فقد قرأته في متن الكتاب أو هامشه،
"اللهم نوّر ظاهري بطاعتك، وباطني بمحبتك، وقلبي بمعرفتك، وروحي بمشاهدتك، وسرّي باستقلال اتصال حضرتك يا ذا الجلال والإكرام"؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
نعم هذا ممّا أمر السيد القاضي (قدّس سرّه) أصحابه بالمداومة عليه.
📚📚السائل.
ثانياً، مرّ في الكتاب التأكيد على رواية عنوان البصري مع الإمام الصادق عليه السلام، وهي وصايا تسع لمريد طريق السير إلى الله تعالى وذكر سماحة الأستاذ السيد الطهراني (قده) أنها كانت من وصايا السيد القاضي للسيد الحداد قدست أسرارهما وأفاض الله تعالى علينا من فيضهما الأقدس، وقد كان ينصح بقراءة الرواية كثيراً وأهمية العمل بها، وفيها عبارة لم أفهم المقصد منها وهي
👈"لا تجعل رقبتك للناس جسراً".
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
يعني لا تجعل نفسك وطاقاتك لاستغلال الناس.
#الطاقة
#النفس
#الناس
#توصيات
#السيد_القاضي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٥٧
📚📚حقيقة الصبر وعلاقته بالرضا بقضاء الله تعالى وقدره..
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
السؤال هو: هل هناك مقام أو منزل باسم الصبر لا بد للسالك أن يتحقق به، وقد ورد في الدعاء ما مضمونه "....أسألك شرف التوحيد ومعدن الصبر والرضى بالقضاء والقدر..."؟
وآسفة إن لم يكن السؤال في مكانه وهو ليس مطلقاً من باب الاعتناء بالمنام لكن المنام فتح الباب على السؤال،
إذ شاهدت في رؤيا، منذ يومين كأني كنت أحمل طفلا أخاف عليه كثيرا من الأغيار كلما سلكت سبيلا وجدتها غير آمنة فأعود أدراجي، إلى أن سلكت طريق رأيت فيها مجموعة من النساء الغريبات المجهولات بالنسبة لي، كانت إحداهن عجوز تلبس السواد تبكي ولدها لا أذكر أكان ميتا أو مجروحا أو مفقوداً فسألتني لماذا صنع الله بي ذلك؟ فقلت لها : أختي، لا تسقط من ورقة إلا والله يعلمها، حتماً هناك هدف لهذا البلاء، فقالت وما هو؟ قلت عليك أن تفرحي ببلائك، فقد شاء الله تعالى أن يوصلك إلى مقام الصبر، انتهت الرؤيا.
وما لفت تفكيري أنه عندما كنت أتحدث عن هذا المقام كنت أتحدث عنه كمن عاينه، أو تحقق به فكان حديثاً عن معرفةٍ وإحاطةٍ به،
فلو تتفضلون بإبداء رأيكم المبارك تفسيراً أو توبيخاً؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الصبر بمختلف معانيه يدل على أن صاحبه ما زال أسير النفس ولم يتجاوز عنها.
نعم إذا كان الصبر بسبب رؤية القضاء الحتمي الإلهي مقروناً بمشاهدة أن البلاء الذي ابتلي به وصبر عليه شيء جيّد في النظام الأحسن فسوف يكون الصبر مقروناً بالرضا بل بالفرح لأن الصابر حينئذ يرى الحق متصرفاً في الأمور وحتى البلاء. فلا مجال للصبر ولا حتى الرضا لأن الرضا فيه الإثنينية والتعدد، ومن هنا جعل معدن الصبر الرضا بقضاء الله وأنه لا بدّ في الصبر من رجوعه إلى الخضوع أمام مشيئة الحق وما كتبه لنا في عالم المشيئة والقضاء الحتمي.
#الصبر #الرضا
#النفس
#البلاء #المشاهدة
#الإثنينية #التعدد
#الخضوع #المشيئة
#القضاء_الحتمي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚حقيقة الصبر وعلاقته بالرضا بقضاء الله تعالى وقدره..
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
السؤال هو: هل هناك مقام أو منزل باسم الصبر لا بد للسالك أن يتحقق به، وقد ورد في الدعاء ما مضمونه "....أسألك شرف التوحيد ومعدن الصبر والرضى بالقضاء والقدر..."؟
وآسفة إن لم يكن السؤال في مكانه وهو ليس مطلقاً من باب الاعتناء بالمنام لكن المنام فتح الباب على السؤال،
إذ شاهدت في رؤيا، منذ يومين كأني كنت أحمل طفلا أخاف عليه كثيرا من الأغيار كلما سلكت سبيلا وجدتها غير آمنة فأعود أدراجي، إلى أن سلكت طريق رأيت فيها مجموعة من النساء الغريبات المجهولات بالنسبة لي، كانت إحداهن عجوز تلبس السواد تبكي ولدها لا أذكر أكان ميتا أو مجروحا أو مفقوداً فسألتني لماذا صنع الله بي ذلك؟ فقلت لها : أختي، لا تسقط من ورقة إلا والله يعلمها، حتماً هناك هدف لهذا البلاء، فقالت وما هو؟ قلت عليك أن تفرحي ببلائك، فقد شاء الله تعالى أن يوصلك إلى مقام الصبر، انتهت الرؤيا.
وما لفت تفكيري أنه عندما كنت أتحدث عن هذا المقام كنت أتحدث عنه كمن عاينه، أو تحقق به فكان حديثاً عن معرفةٍ وإحاطةٍ به،
فلو تتفضلون بإبداء رأيكم المبارك تفسيراً أو توبيخاً؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الصبر بمختلف معانيه يدل على أن صاحبه ما زال أسير النفس ولم يتجاوز عنها.
نعم إذا كان الصبر بسبب رؤية القضاء الحتمي الإلهي مقروناً بمشاهدة أن البلاء الذي ابتلي به وصبر عليه شيء جيّد في النظام الأحسن فسوف يكون الصبر مقروناً بالرضا بل بالفرح لأن الصابر حينئذ يرى الحق متصرفاً في الأمور وحتى البلاء. فلا مجال للصبر ولا حتى الرضا لأن الرضا فيه الإثنينية والتعدد، ومن هنا جعل معدن الصبر الرضا بقضاء الله وأنه لا بدّ في الصبر من رجوعه إلى الخضوع أمام مشيئة الحق وما كتبه لنا في عالم المشيئة والقضاء الحتمي.
#الصبر #الرضا
#النفس
#البلاء #المشاهدة
#الإثنينية #التعدد
#الخضوع #المشيئة
#القضاء_الحتمي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٦٩
📚📚تحقق التوحيد عند السالك عند ارتفاع أنانيته ونسيان نفسه فلا يتمكن من الإشارة إليها بأي نحو من الإشارات..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
ما منزلة الموحدين عند الله؟ وكيف يعرف المرء بأنه موحّدٌ؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
يعرف الموحّد منزلته عند ربه عند ارتفاع الأنانية
"بيني وبينك إنّيّي ينازعني فارفع بلطفك إنّيّي من البين"
ويعرف المرء أنّه موحّد عندما ينسى نفسه ولا يتمكن من الإشارة إليها بأي نحوٍ من الإشارات.
#التوحيد #النفس
#الموحد #الأنانية
#الإشارة #النسيان
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚تحقق التوحيد عند السالك عند ارتفاع أنانيته ونسيان نفسه فلا يتمكن من الإشارة إليها بأي نحو من الإشارات..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
ما منزلة الموحدين عند الله؟ وكيف يعرف المرء بأنه موحّدٌ؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
يعرف الموحّد منزلته عند ربه عند ارتفاع الأنانية
"بيني وبينك إنّيّي ينازعني فارفع بلطفك إنّيّي من البين"
ويعرف المرء أنّه موحّد عندما ينسى نفسه ولا يتمكن من الإشارة إليها بأي نحوٍ من الإشارات.
#التوحيد #النفس
#الموحد #الأنانية
#الإشارة #النسيان
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٨٧
📚توضيحات حول:
✍{{طُرق دفع الخَواطر}}
١.أفضل طريقة لنفي الخواطر تلاوة القرآن الكريم بصوت محزون و كذلك استماعه ولا سيّما بالطّور واللّحن الحزين.
٢.التّرنّم بالأبيات العرفانيّة كأبيات ابن الفارض .
٣.الابتعاد عن أهل الغفلة.
٤.التّوجّه القلبيّ دومًا نحو المبدأ المتعال.
٥.التأمّل في النفس هو التّوجه إلى بساطة النّفس بشكلٍ مستمرٍّ وإلى الباطن في أحسن السّاعات ومن آثاره نفي الخواطر بشكل ضمنيّ ويساعد هذا التّأمل في أن يتمكّن السّالك تدريجيّاً من نفي الخواطر أيّ وقت شاء وأراد، وهذا من ضروريّات السّلوك إلى جانب المراقبات بل هو نوع من المراقبة وشكل منها.
👈السّبب الذي جعل تلاوة القرآن
تنفي الخواطر:-
الخواطر لن تزول إلا بالتّوجّه الحقيقيّ نحو العوالم المجرّدة عن الصّورة والمادّة ولا يتمّ التّوجّه إلا من خلال تلاوة القرآن واستماعه وإدمان الفكر في الأسماء الإلهيّة وظهورها في الموجودات وبالعزلة قلبًا وقالبًا عن أهل الغفلة .
📚📚السائل فهل:
1- الترنم بالأبيات العرفانية تقصدون إنشادها عندما نكون لوحدنا والتأثر بمضمونها صح؟
2-هل ممكن توضيح بسيط على كلامكم في رقم ٥ : ما القصد من التوجه لبساطة النفس وإلى الباطن في أحسن الساعات؟
3- هل ممكن توضيح لكلامكم عن معنى إدمان الفكر في الأسماء الإلهية ؟ كيف يتم هذا الأمر عملياً
📚والسؤال الاخير:
أتصور علمتم بمجريات الأحداث الأخيرة في لبنان من قتل لبعض الشيعة والحملة الإعلامية عليهم .
هل من الخطأ الدخول في الجدال على وسائل التواصل الإجتماعي مع هؤلاء الخصوم؟ وهل من الخطأ النظر لهم بعين الرحمة وطلب المغفرة من الله لهم على الرغم من خبثهم وعداوتهم وتعطشهم لسفك دمنا؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
2 - يعني التّوجّه إلى حقيقة نفس الإنسان وأنّها مجرّدة عن المادّة والصّور
3 - يعني ملاحظة رجوع الأشياء الّتي حولنا إلى الأسماء الإلهيّة فكلّ شيء ظهور لتلك الأسماء
4- إذا تتيقّنون بأنّ الخوض في هذه الأمور مفيد لهم أو لكم لا يوجد إشكال وأمّا إذا ترون فيه عدم الفائدة لهم أو حصول حالة القبض والابتعاد لكم فلا.
#النفس
#التجرد
#الأسماء_الإلهية
#المادة
#القبض
#توصيات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚توضيحات حول:
✍{{طُرق دفع الخَواطر}}
١.أفضل طريقة لنفي الخواطر تلاوة القرآن الكريم بصوت محزون و كذلك استماعه ولا سيّما بالطّور واللّحن الحزين.
٢.التّرنّم بالأبيات العرفانيّة كأبيات ابن الفارض .
٣.الابتعاد عن أهل الغفلة.
٤.التّوجّه القلبيّ دومًا نحو المبدأ المتعال.
٥.التأمّل في النفس هو التّوجه إلى بساطة النّفس بشكلٍ مستمرٍّ وإلى الباطن في أحسن السّاعات ومن آثاره نفي الخواطر بشكل ضمنيّ ويساعد هذا التّأمل في أن يتمكّن السّالك تدريجيّاً من نفي الخواطر أيّ وقت شاء وأراد، وهذا من ضروريّات السّلوك إلى جانب المراقبات بل هو نوع من المراقبة وشكل منها.
👈السّبب الذي جعل تلاوة القرآن
تنفي الخواطر:-
الخواطر لن تزول إلا بالتّوجّه الحقيقيّ نحو العوالم المجرّدة عن الصّورة والمادّة ولا يتمّ التّوجّه إلا من خلال تلاوة القرآن واستماعه وإدمان الفكر في الأسماء الإلهيّة وظهورها في الموجودات وبالعزلة قلبًا وقالبًا عن أهل الغفلة .
📚📚السائل فهل:
1- الترنم بالأبيات العرفانية تقصدون إنشادها عندما نكون لوحدنا والتأثر بمضمونها صح؟
2-هل ممكن توضيح بسيط على كلامكم في رقم ٥ : ما القصد من التوجه لبساطة النفس وإلى الباطن في أحسن الساعات؟
3- هل ممكن توضيح لكلامكم عن معنى إدمان الفكر في الأسماء الإلهية ؟ كيف يتم هذا الأمر عملياً
📚والسؤال الاخير:
أتصور علمتم بمجريات الأحداث الأخيرة في لبنان من قتل لبعض الشيعة والحملة الإعلامية عليهم .
هل من الخطأ الدخول في الجدال على وسائل التواصل الإجتماعي مع هؤلاء الخصوم؟ وهل من الخطأ النظر لهم بعين الرحمة وطلب المغفرة من الله لهم على الرغم من خبثهم وعداوتهم وتعطشهم لسفك دمنا؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
2 - يعني التّوجّه إلى حقيقة نفس الإنسان وأنّها مجرّدة عن المادّة والصّور
3 - يعني ملاحظة رجوع الأشياء الّتي حولنا إلى الأسماء الإلهيّة فكلّ شيء ظهور لتلك الأسماء
4- إذا تتيقّنون بأنّ الخوض في هذه الأمور مفيد لهم أو لكم لا يوجد إشكال وأمّا إذا ترون فيه عدم الفائدة لهم أو حصول حالة القبض والابتعاد لكم فلا.
#النفس
#التجرد
#الأسماء_الإلهية
#المادة
#القبض
#توصيات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٠٩٤
📚📚 تغيّر الأهداف والمقاصد يغيّر في حالات السّالك.
💠~💠~💠
📚📚السّائل:
عندما بدأت أستمع للمحاضرات صار لديّ نوع من الخوف. لا أعرف لماذا كنت أصلّي في ضوء خافت، الآن أصلّي بضوء عالٍ
أشعر الصّور في الغرفة تنظر إليّ، أشعر حركة أو شي يمر من أمامي، كذلك كنت منظمة حياتي العباديّة من الأذكار والأوراد، الآن أشعر خربطة في حياتي وبالي مشغول لا أعرف ماذا أريد؟
وكذالك دعاء العهد، وزيارة عاشوراء، كنت أقرؤها بخشوع وبكاء الآن أجبر نفسي على القراءة
📚📚 سماحة الشّيخ قاسم (حفظه الله)
هذه الحالات حصلت لبعض الأخوات وسألتنا وأجبنا عليها سابقًا ولا ضير فيها؛لأنّ الأعمال سابقًا كان محورها النّفس والآن بدأت النّفس تتضاءل والحقّ والتّوحيد بدأ يدخل في القلب ((إنّ الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزّة أهلها أذلّة ))،
فبتغيّر الأهداف والمقاصد الّتي ينبغي التّوجّه إليها تتغيّر الحالات، وسترجع إلى البكاء والعويل بشكلٍ أقوى، فسابقًا كنت ترى الإمام الحسين (عليه السّلام) بشرًا مثلك فتتأثّر وفقا لمشاعرك البشريّة، والآن تلتفت إلى أنّه جوهرة ثمينة في عالم التّوحيد، فكما لا تبكي على الله، لا تبكي على مظهره وهو الحسين (عليه السّلام)، فهذه الحالة ليست تراجعًا إلى الخلف بل تقدمًّا نحو الأمام.
___
#الأعمال
#النفس
#التوحيد
#القلب
#الحسين
#البكاء
#التقدم
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 تغيّر الأهداف والمقاصد يغيّر في حالات السّالك.
💠~💠~💠
📚📚السّائل:
عندما بدأت أستمع للمحاضرات صار لديّ نوع من الخوف. لا أعرف لماذا كنت أصلّي في ضوء خافت، الآن أصلّي بضوء عالٍ
أشعر الصّور في الغرفة تنظر إليّ، أشعر حركة أو شي يمر من أمامي، كذلك كنت منظمة حياتي العباديّة من الأذكار والأوراد، الآن أشعر خربطة في حياتي وبالي مشغول لا أعرف ماذا أريد؟
وكذالك دعاء العهد، وزيارة عاشوراء، كنت أقرؤها بخشوع وبكاء الآن أجبر نفسي على القراءة
📚📚 سماحة الشّيخ قاسم (حفظه الله)
هذه الحالات حصلت لبعض الأخوات وسألتنا وأجبنا عليها سابقًا ولا ضير فيها؛لأنّ الأعمال سابقًا كان محورها النّفس والآن بدأت النّفس تتضاءل والحقّ والتّوحيد بدأ يدخل في القلب ((إنّ الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزّة أهلها أذلّة ))،
فبتغيّر الأهداف والمقاصد الّتي ينبغي التّوجّه إليها تتغيّر الحالات، وسترجع إلى البكاء والعويل بشكلٍ أقوى، فسابقًا كنت ترى الإمام الحسين (عليه السّلام) بشرًا مثلك فتتأثّر وفقا لمشاعرك البشريّة، والآن تلتفت إلى أنّه جوهرة ثمينة في عالم التّوحيد، فكما لا تبكي على الله، لا تبكي على مظهره وهو الحسين (عليه السّلام)، فهذه الحالة ليست تراجعًا إلى الخلف بل تقدمًّا نحو الأمام.
___
#الأعمال
#النفس
#التوحيد
#القلب
#الحسين
#البكاء
#التقدم
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٠٩٩
📚📚 لزوم إرجاع العلوم الاكتسابيّة إلى أصلها التّوحيديّ.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
شيخنا في أحد الأسئلة والأجوبة الشّيخ قاسم حفظه الله قال لأحد الإخوة بأن يكتب المطالب ويضعها في بحر. هل لأنّ البحر مظهر للأحديّة والمطالب مضمحلّة فيها فعند اضمحلالها بالبحر تكون مظهر لتلك المطالب في الأحديّة؟
- وهل أستطيع تطبيقها على العلوم الاكتسابيّة لكون كلّ شيء مضمحلًّا بالأحديّة ومنها العلم؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى..
▫️المهمّ إخراج تلك الطّلاسم أو الأذكار
الّتي تلقّاها السّالك من قبل نفسه أو شخصٍ غير خبير من باطن نفسه.
- وهذا العمل معناه أنه أخرجها من نفسه.
- أمّا رميه لها إلى الماء الجاري أو البحر لاشتمالها على أسماء الله تعالى فلا يجوز التّعامل معها دون أدب.
- العلوم الاكتسابيّة ضوء ضئيل من تلك الحقائق التّوحيديّة فبدلًا من رميها لا بدّ من إرجاعها إلى أصلها.
#التعاليم
#الطلاسم
#الأذكار
#النفس
#العلوم_الاكتسابية
#الحقائق_التوحيدية
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 لزوم إرجاع العلوم الاكتسابيّة إلى أصلها التّوحيديّ.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
شيخنا في أحد الأسئلة والأجوبة الشّيخ قاسم حفظه الله قال لأحد الإخوة بأن يكتب المطالب ويضعها في بحر. هل لأنّ البحر مظهر للأحديّة والمطالب مضمحلّة فيها فعند اضمحلالها بالبحر تكون مظهر لتلك المطالب في الأحديّة؟
- وهل أستطيع تطبيقها على العلوم الاكتسابيّة لكون كلّ شيء مضمحلًّا بالأحديّة ومنها العلم؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى..
▫️المهمّ إخراج تلك الطّلاسم أو الأذكار
الّتي تلقّاها السّالك من قبل نفسه أو شخصٍ غير خبير من باطن نفسه.
- وهذا العمل معناه أنه أخرجها من نفسه.
- أمّا رميه لها إلى الماء الجاري أو البحر لاشتمالها على أسماء الله تعالى فلا يجوز التّعامل معها دون أدب.
- العلوم الاكتسابيّة ضوء ضئيل من تلك الحقائق التّوحيديّة فبدلًا من رميها لا بدّ من إرجاعها إلى أصلها.
#التعاليم
#الطلاسم
#الأذكار
#النفس
#العلوم_الاكتسابية
#الحقائق_التوحيدية
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١١٠١
📚📚ضرورة أخذ الإذن قبل البدء بالأذكار
💠~💠~💠
📚السّائل.
لديّ سؤال سيدي وقد يتفرّع إلى عدّة أسئلة:
- لماذا يجب علينا أخذ الإذن قبل البدء بالذّكر؟
- وهل الإذن يختصّ بذكر معيّن أم كلّ الذّكر ؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى..
▫️ لأنّ النّفوس مختلفة في تلقّي الأذكار. فربّ ذكرٍ لا ينسجم مع شاكلة السّالك حاليًّا، أضف إلى ذلك أنّ تحديد الذّكر بالأعداد خطر لأنّ الذّكر بطبيعته لا يقبل التّحديد فلا بدّ من صاحب نفس قويّة إلهيّة يدبّر المزاحمات والتّعارضات.
#النفوس
#الذكر
#الشاكلة
#الأذكار
#النفس_الإلهية
#السالك
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚ضرورة أخذ الإذن قبل البدء بالأذكار
💠~💠~💠
📚السّائل.
لديّ سؤال سيدي وقد يتفرّع إلى عدّة أسئلة:
- لماذا يجب علينا أخذ الإذن قبل البدء بالذّكر؟
- وهل الإذن يختصّ بذكر معيّن أم كلّ الذّكر ؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى..
▫️ لأنّ النّفوس مختلفة في تلقّي الأذكار. فربّ ذكرٍ لا ينسجم مع شاكلة السّالك حاليًّا، أضف إلى ذلك أنّ تحديد الذّكر بالأعداد خطر لأنّ الذّكر بطبيعته لا يقبل التّحديد فلا بدّ من صاحب نفس قويّة إلهيّة يدبّر المزاحمات والتّعارضات.
#النفوس
#الذكر
#الشاكلة
#الأذكار
#النفس_الإلهية
#السالك
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١١١٨
📚📚 اختلاف مراقبات السّالك بحسب مدارج عروجه.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
السّالك الّذي يراقب نفسه ويحاول أن يعمل على التّخلّص من الملكات السّيّئة الّتي لا تخلو النّفس منها مستعينًا بالمولى عزّ وجلّ.. هل هذا يعني أنّه النّفس تريد أن تشغله بها وتبعده عن الهدف الّذي يقصده السّالك وهو معرفة الحقّ تبارك وتعالى والفناء فيه. وهذا الّذي يقوم به السّالك يدلّ على انقطاعه وابتعاده عن الحقّ تبارك وتعالى...
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى...
تختلف مراقبات السّالك حسب مدارج عروجه. فأحيانًا لا بدّ أن يراقب نفسه للابتعاد عن الصّفات السّيئة. ولكن بالارتقاء الرّوحي يصل إلى مستوى أن يترك هذه المراقبة ويشتغل بمراقبة أقوى وأرقى من هذا وهو التّوجّه التّام نحو الحقّ المتعال بعدم رؤية نفسه لا حسناتها ولا سيّئاتها ومن هنا ورد "حسنات الأبرار سيّئات المقرّبين".
السّائل 📚
بارك الله فيكم..أمثالي بالنّسبة لهم هذه المراقبة مناسبة.. يعني لا تدلّ على ابتعاد السّالك عن الله عزّ وجلّ جزاكم الله كل خير.
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى
لا.. حسب الحالات فأحيانًا تفتح روزنة من العوالم المجرّدة فلا يلتفت السّالك إلى نفسه؛ لا سيّئاتها ولا حسناتها، وأحيانًا يبقى ملتفتًا إلى نفسه ومعالجة سيّئاتها.
#المراتب
#المراقبة
#النفس
#الصفات_السيئة
#الارتقاء_الروحي
#الأبرار
#العوالم_المجردة
#الحسنات
#السيئات
#السالك
#الحالات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 اختلاف مراقبات السّالك بحسب مدارج عروجه.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
السّالك الّذي يراقب نفسه ويحاول أن يعمل على التّخلّص من الملكات السّيّئة الّتي لا تخلو النّفس منها مستعينًا بالمولى عزّ وجلّ.. هل هذا يعني أنّه النّفس تريد أن تشغله بها وتبعده عن الهدف الّذي يقصده السّالك وهو معرفة الحقّ تبارك وتعالى والفناء فيه. وهذا الّذي يقوم به السّالك يدلّ على انقطاعه وابتعاده عن الحقّ تبارك وتعالى...
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى...
تختلف مراقبات السّالك حسب مدارج عروجه. فأحيانًا لا بدّ أن يراقب نفسه للابتعاد عن الصّفات السّيئة. ولكن بالارتقاء الرّوحي يصل إلى مستوى أن يترك هذه المراقبة ويشتغل بمراقبة أقوى وأرقى من هذا وهو التّوجّه التّام نحو الحقّ المتعال بعدم رؤية نفسه لا حسناتها ولا سيّئاتها ومن هنا ورد "حسنات الأبرار سيّئات المقرّبين".
السّائل 📚
بارك الله فيكم..أمثالي بالنّسبة لهم هذه المراقبة مناسبة.. يعني لا تدلّ على ابتعاد السّالك عن الله عزّ وجلّ جزاكم الله كل خير.
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى
لا.. حسب الحالات فأحيانًا تفتح روزنة من العوالم المجرّدة فلا يلتفت السّالك إلى نفسه؛ لا سيّئاتها ولا حسناتها، وأحيانًا يبقى ملتفتًا إلى نفسه ومعالجة سيّئاتها.
#المراتب
#المراقبة
#النفس
#الصفات_السيئة
#الارتقاء_الروحي
#الأبرار
#العوالم_المجردة
#الحسنات
#السيئات
#السالك
#الحالات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١١٣٧
📚📚 طبيعة الحالات بعد المشاهدات تحدّد نوعها.
💠~ 💠~💠
📚📚السّائل.
المشاهدة أو الشّعور بمشاهدة آل بيت الحقّ المعصومين باليقظة أو بالنّوم؟
هل يكون من الوهم؟
أو يدخل الشّيطان في هذ المجال؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى:
▫️ في المبتدئين يتدخّل الوهم والشّيطان لأنّ السّالك عادة قيد طلباته النّفسيّة فيشاهد الأمور وفق تمنّياته. ولا بدّ من ملاحظة الحالات الّتي تحصل بعد تلك المشاهدات للتّعرّف على تدخّل النّفس ومدى تدخّلها ودرسناها تفصيلًا في الأسئلة والأجوبة.
#الوهم
#السالك
#المبتدئ
#الطلب
#التمنيات
#النفس
#الشيطان
#المشاهدات
#الحال
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 طبيعة الحالات بعد المشاهدات تحدّد نوعها.
💠~ 💠~💠
📚📚السّائل.
المشاهدة أو الشّعور بمشاهدة آل بيت الحقّ المعصومين باليقظة أو بالنّوم؟
هل يكون من الوهم؟
أو يدخل الشّيطان في هذ المجال؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى:
▫️ في المبتدئين يتدخّل الوهم والشّيطان لأنّ السّالك عادة قيد طلباته النّفسيّة فيشاهد الأمور وفق تمنّياته. ولا بدّ من ملاحظة الحالات الّتي تحصل بعد تلك المشاهدات للتّعرّف على تدخّل النّفس ومدى تدخّلها ودرسناها تفصيلًا في الأسئلة والأجوبة.
#الوهم
#السالك
#المبتدئ
#الطلب
#التمنيات
#النفس
#الشيطان
#المشاهدات
#الحال
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١١٦٧
📚📚 توجّه الوارد الرّبّانيّ إلى النّفس والرّوح مباشرةً وإلى الفهم بشكل غير مباشر.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
قال العارف داوود بن ماخلا:
"الواردات الرّبانية لا تصل إلى الفهوم. وما وصل إلى الفهم فمن رشاش مائها ومن شعاع ضيائها."
📚📚سماحة الشّيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
▫️ العلم والفهم مرتبة نازلة من مراتب النّفس والرّوح.
- والوارد الرّبّانيّ دومًا يتوجّه إلى النّفس والرّوح؛ لأنّ المراد من التّربية تربية النّفس والرّوح.
- نعم، حيث أنّ المنزل إليه هو النّفس والفهم مرتبة من مراتبها، فيكون الفهم مقصودًا للتّربية بشكل غير مباشر، فصحّ القول إنّ ما يصل إلى الفهم رشّ من ماء التّجلّي الرّبّانيّ.
- وقد درسنا في الفكر القدسيّ أنّ الإلهامات الرّحمانيّة تتحوّل إلى أفكار رحمانيّة بسبب العناية القدسيّة، ويشترط في تحقّقها استعداد النّفس للتّلقّي بسبب ابتعادها عن المادّة ولذائذها.
#الواردت_الربانية
#العلم
#الفهم
#النفس
#الروح
#التجلي
#الفكر_القدسي
#الإلهامات_الرحمانية
#الأفكار
#العناية_القدسية
#المادة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 توجّه الوارد الرّبّانيّ إلى النّفس والرّوح مباشرةً وإلى الفهم بشكل غير مباشر.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
قال العارف داوود بن ماخلا:
"الواردات الرّبانية لا تصل إلى الفهوم. وما وصل إلى الفهم فمن رشاش مائها ومن شعاع ضيائها."
📚📚سماحة الشّيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
▫️ العلم والفهم مرتبة نازلة من مراتب النّفس والرّوح.
- والوارد الرّبّانيّ دومًا يتوجّه إلى النّفس والرّوح؛ لأنّ المراد من التّربية تربية النّفس والرّوح.
- نعم، حيث أنّ المنزل إليه هو النّفس والفهم مرتبة من مراتبها، فيكون الفهم مقصودًا للتّربية بشكل غير مباشر، فصحّ القول إنّ ما يصل إلى الفهم رشّ من ماء التّجلّي الرّبّانيّ.
- وقد درسنا في الفكر القدسيّ أنّ الإلهامات الرّحمانيّة تتحوّل إلى أفكار رحمانيّة بسبب العناية القدسيّة، ويشترط في تحقّقها استعداد النّفس للتّلقّي بسبب ابتعادها عن المادّة ولذائذها.
#الواردت_الربانية
#العلم
#الفهم
#النفس
#الروح
#التجلي
#الفكر_القدسي
#الإلهامات_الرحمانية
#الأفكار
#العناية_القدسية
#المادة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٢٢٧
📚📚حقيقة مدى تأثير الأعمال العبادية في نفس السالك وكيفية نظرته لها.
💠~💠~💠
🍃السائل:
حين لم تكن من جنابكم إجابة على سؤال سابق، هذا نصه:
إن حقيقة الإخلاص كما أشار إليها حضرة الشيخ المصطفوي قدست نفسه الزكية "هي تخليص العمل من أي غرض ... وتلوث... سواء كان التلوث بالأغراض الدنيوية كالرياء... أو بالأغراض الروحية كملاحظة الجنة ونعمها والآثار الطبيعية للعبادة من النورانية والمكاشفة..."
السؤال: أنه لو أن السالك راقب هذه الآثار الطبيعية للعبادة كجزء من مراقبته لنفسه في معرفة قربه من الله تعالى ولم يطلبها بحد ذاتها ولنفسها هل يكون هناك مشكلة في إخلاصه؟ وهل تكون هذه الآثار الطبيعية للعبادة دليلا على رضا الله تعالى عن السالك وهديه وتوفيقه وتأييده له؟"
كان التفكير في أمرين:
- الأول أنه لعلكم في حالة صمت ومحو ولذلك لم تجيبوا عن السؤال.
- والثاني احتملت أن يكون في السؤال خطأ ما، تريدون أن نلتفت إليه، فطلبت عون سماحة السيد الطهراني قدس الله سره الشريف ليفهمني الخلل، وهذا ما ألهمته بفضل عنايته قدس سره، أن الأعمال العبادية لها أنوار خاصة بها وهي ما يعتبره البعض منا آثارا لها، إنما هي من مقتضياتها كأنها من لوازمها الذاتية إن صح التعبير، ومن يأتي بهذه الأعمال بشروطها اللازمة حتما ستظهر هذه الأنوار عليه وفي وجوده، وهي ليست من ذاتياته، والدليل على أنها ليست لنفسه أنه لو ترك التعبد بها، فإنها ستحمل أنوارها وترحل بها، وبناء على هذا التحليل لا يمكن للسالك الاعتماد على هذه الآثار في مراقبته لنفسه، التي ليس لها من الأمر شيء، حتى أن التوفيق لإتيانه بهذه العبادات هو محض تفضل إلهي، وما ينبغي على السالك فعله ومراقبته على هذا الأساس هو خلوه وصفاؤه من الأنانية وبراءته من حوله وقوته أي محض استشعاره الذل والفقر، في جميع سكناته.
وهناك حكمة عطائية وقعت أمام ناظري أمس، وهي
"ورود الإمداد بحسب الاستعداد وشروق الأنوار على حساب صفاء الأسرار"
وهنا يمكن حمل المقصود من كل من الاستعداد أو الصفاء على أنه صفاؤه ونقاؤه من نفسه وحبها، فلا يجب أن يكون في سرّه إلا الله، وهذا ما يجعله مستعدًّا ويوسع شاكلته لتلقّي التجليات والإمدادات الإلهية والله العالم.
🍃جواب سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
أحيانًا عدم الإجابة يرجع إلى أن الجواب سيأتي إليكم من طرق أخرى مثل الواردة الرحمانية أو مطالعة كتاب أو مقال يوضح الجواب.
فلو أمكنكم العثور على مزيد من الإيضاح من المصادر وإرساله في المجموعات.
🍃السائل:
بخدمتكم.
👇👇👇👇👇
#العبادات
#السالك
#الصور_الملكوتية
#الأعمال
#النفس
#السر
#الأوراد
#اللب_اللباب
#الحكم_العطائية
#الإخلاص
٢٧ شهر رمضان ١٤٤٣ هجرية
📚📚والحمد لله رب العالمين
https://t.me/soalojavabostad
👇👇👇👇👇👇
📚📚حقيقة مدى تأثير الأعمال العبادية في نفس السالك وكيفية نظرته لها.
💠~💠~💠
🍃السائل:
حين لم تكن من جنابكم إجابة على سؤال سابق، هذا نصه:
إن حقيقة الإخلاص كما أشار إليها حضرة الشيخ المصطفوي قدست نفسه الزكية "هي تخليص العمل من أي غرض ... وتلوث... سواء كان التلوث بالأغراض الدنيوية كالرياء... أو بالأغراض الروحية كملاحظة الجنة ونعمها والآثار الطبيعية للعبادة من النورانية والمكاشفة..."
السؤال: أنه لو أن السالك راقب هذه الآثار الطبيعية للعبادة كجزء من مراقبته لنفسه في معرفة قربه من الله تعالى ولم يطلبها بحد ذاتها ولنفسها هل يكون هناك مشكلة في إخلاصه؟ وهل تكون هذه الآثار الطبيعية للعبادة دليلا على رضا الله تعالى عن السالك وهديه وتوفيقه وتأييده له؟"
كان التفكير في أمرين:
- الأول أنه لعلكم في حالة صمت ومحو ولذلك لم تجيبوا عن السؤال.
- والثاني احتملت أن يكون في السؤال خطأ ما، تريدون أن نلتفت إليه، فطلبت عون سماحة السيد الطهراني قدس الله سره الشريف ليفهمني الخلل، وهذا ما ألهمته بفضل عنايته قدس سره، أن الأعمال العبادية لها أنوار خاصة بها وهي ما يعتبره البعض منا آثارا لها، إنما هي من مقتضياتها كأنها من لوازمها الذاتية إن صح التعبير، ومن يأتي بهذه الأعمال بشروطها اللازمة حتما ستظهر هذه الأنوار عليه وفي وجوده، وهي ليست من ذاتياته، والدليل على أنها ليست لنفسه أنه لو ترك التعبد بها، فإنها ستحمل أنوارها وترحل بها، وبناء على هذا التحليل لا يمكن للسالك الاعتماد على هذه الآثار في مراقبته لنفسه، التي ليس لها من الأمر شيء، حتى أن التوفيق لإتيانه بهذه العبادات هو محض تفضل إلهي، وما ينبغي على السالك فعله ومراقبته على هذا الأساس هو خلوه وصفاؤه من الأنانية وبراءته من حوله وقوته أي محض استشعاره الذل والفقر، في جميع سكناته.
وهناك حكمة عطائية وقعت أمام ناظري أمس، وهي
"ورود الإمداد بحسب الاستعداد وشروق الأنوار على حساب صفاء الأسرار"
وهنا يمكن حمل المقصود من كل من الاستعداد أو الصفاء على أنه صفاؤه ونقاؤه من نفسه وحبها، فلا يجب أن يكون في سرّه إلا الله، وهذا ما يجعله مستعدًّا ويوسع شاكلته لتلقّي التجليات والإمدادات الإلهية والله العالم.
🍃جواب سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
أحيانًا عدم الإجابة يرجع إلى أن الجواب سيأتي إليكم من طرق أخرى مثل الواردة الرحمانية أو مطالعة كتاب أو مقال يوضح الجواب.
فلو أمكنكم العثور على مزيد من الإيضاح من المصادر وإرساله في المجموعات.
🍃السائل:
بخدمتكم.
👇👇👇👇👇
#العبادات
#السالك
#الصور_الملكوتية
#الأعمال
#النفس
#السر
#الأوراد
#اللب_اللباب
#الحكم_العطائية
#الإخلاص
٢٧ شهر رمضان ١٤٤٣ هجرية
📚📚والحمد لله رب العالمين
https://t.me/soalojavabostad
👇👇👇👇👇👇
📌🔖#المنشور١٢٣١
📚📚 حقيقة الطّلب وتعدّده وارتباطه بالشّاكلة
💠~💠~💠
📚📚السائل.
ورد هذا النص في الكروب لإحدى كلماتكم
((وطلبات الشواكل ناشئة من نفس الشواكل وإذا تم الطلب تمت الإجابة، ولكن شاكلتك ماذا تطلب حتى الله يعطيها، هذه شاكلة تطلب شيء وهذه الشاكلة تطلب شيئا آخر.))
فقولكم " إذا تم الطلب تمت الإجابة "
في هذا النص فهل يعني:
أن طلبات الإنسان كثيرة لا يقبل منها إلا ما وافق شاكلته، لأن الطلب منبثق من الشاكلة بالتالي أي طلب لا يتم ولا يكون تاما إلا إذا كان منسجما مع الشاكلة، والطلب الذي لم يكن منسجما مع الشاكلة هذا ليس طلبا حقيقيا ربما من الوهم.
وعليه إذا تم الطلب الحقيقي المنسجم مع شاكلة الإنسان فإن الإجابة تأتي فلا بخل في الحق تبارك وتعالى،
وعلى هذا هل يمكن فهم التأخر بإجابة الطلبات أو عدم إجابتها لهذا المعنى،
يعني كل طلبات الإنسان التي لا تناسب شاكلته وغير منبثقة من شاكلته لا يمكن تحققها تكوينا فترد الطلبات، والتأخير في إجابة الطلبات يتعلق بأطوار النفس، ففي هذا الطور لا يمكن أن تجاب طلباتك، شاكلتك لا تسمح به لكن عندما ترتفع وتترقى في الأطوار فربما تجاب الطلبات لأن الشاكلة وإن كانت ثابتة لا تتغير لكن الطور يتغير ويرتقي.
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
نعم مضبوط، أما لماذا تتعدد الطلبات، فالسبب عدم التوجه إلی الأطوار العالیة فکراً أو شهودًا ،فإن التوجه یخفف من الطلبات بسبب الالتفات إلی حقارة هذه النشأة بالقیاس إلی النشآت العالیة الأخری، فتقتصر الطلبات علی المهم منها، أضف إلی ذلك إن تحقق طلبات الشاکلة الأساسیة أحیانا تظهر في هذا العالم بلا ظهور الطلب وبشکل أتوماتیکي وهذا ما یقال: إن العارف بمجرد خطور شيء في نفسه یتحقق ذلك الشيء في الخارج عاجلًا أو آجلًا.
#الطلب
#الطلبات
#الشاكلة
#الإجابة
#التوجه
#الأطوار
#الفكر
#الشهود
#النفس
#العارف
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٤ شوال ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 حقيقة الطّلب وتعدّده وارتباطه بالشّاكلة
💠~💠~💠
📚📚السائل.
ورد هذا النص في الكروب لإحدى كلماتكم
((وطلبات الشواكل ناشئة من نفس الشواكل وإذا تم الطلب تمت الإجابة، ولكن شاكلتك ماذا تطلب حتى الله يعطيها، هذه شاكلة تطلب شيء وهذه الشاكلة تطلب شيئا آخر.))
فقولكم " إذا تم الطلب تمت الإجابة "
في هذا النص فهل يعني:
أن طلبات الإنسان كثيرة لا يقبل منها إلا ما وافق شاكلته، لأن الطلب منبثق من الشاكلة بالتالي أي طلب لا يتم ولا يكون تاما إلا إذا كان منسجما مع الشاكلة، والطلب الذي لم يكن منسجما مع الشاكلة هذا ليس طلبا حقيقيا ربما من الوهم.
وعليه إذا تم الطلب الحقيقي المنسجم مع شاكلة الإنسان فإن الإجابة تأتي فلا بخل في الحق تبارك وتعالى،
وعلى هذا هل يمكن فهم التأخر بإجابة الطلبات أو عدم إجابتها لهذا المعنى،
يعني كل طلبات الإنسان التي لا تناسب شاكلته وغير منبثقة من شاكلته لا يمكن تحققها تكوينا فترد الطلبات، والتأخير في إجابة الطلبات يتعلق بأطوار النفس، ففي هذا الطور لا يمكن أن تجاب طلباتك، شاكلتك لا تسمح به لكن عندما ترتفع وتترقى في الأطوار فربما تجاب الطلبات لأن الشاكلة وإن كانت ثابتة لا تتغير لكن الطور يتغير ويرتقي.
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
نعم مضبوط، أما لماذا تتعدد الطلبات، فالسبب عدم التوجه إلی الأطوار العالیة فکراً أو شهودًا ،فإن التوجه یخفف من الطلبات بسبب الالتفات إلی حقارة هذه النشأة بالقیاس إلی النشآت العالیة الأخری، فتقتصر الطلبات علی المهم منها، أضف إلی ذلك إن تحقق طلبات الشاکلة الأساسیة أحیانا تظهر في هذا العالم بلا ظهور الطلب وبشکل أتوماتیکي وهذا ما یقال: إن العارف بمجرد خطور شيء في نفسه یتحقق ذلك الشيء في الخارج عاجلًا أو آجلًا.
#الطلب
#الطلبات
#الشاكلة
#الإجابة
#التوجه
#الأطوار
#الفكر
#الشهود
#النفس
#العارف
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٤ شوال ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٢٣٢
📚📚 كيفية التعامل مع حالة إدبار النفس.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
شيخي أشعر بنفسي ليس لها قابلية على عمل أي شيء، حتى قراءة القرآن وسماع المحاضرات.
شيخي خوفي من الانحراف عن الطريق فاعطني حلًّا، أريد أن أبقى دائماً بهمّة ودائماً متوجه نحو الحق.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
للنفس إقبال وإدبار.
وفي حالات الإدبار لا تكرهوها على العبادات، واقتصروا على الواجبات وترك المحرمات، والابتعاد عن أهل الغفلة.
📚📚السائل:
نعم شيخي يعني اتركها للباري هو يتصرف بها؟ لا أعرف، دائماً أخاف من هذه النفس.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
راجع تعاليم كيفيّة تحويل القبض إلى البسط.
#النفس
#الإقبال
#الإدبار
#العبادات
#الواجبات
#المحرمات
#الغفلة
#القبض
#البسط
#توصيات
📚📚والحمد لله رب العالمين.
١٦شوال ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 كيفية التعامل مع حالة إدبار النفس.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
شيخي أشعر بنفسي ليس لها قابلية على عمل أي شيء، حتى قراءة القرآن وسماع المحاضرات.
شيخي خوفي من الانحراف عن الطريق فاعطني حلًّا، أريد أن أبقى دائماً بهمّة ودائماً متوجه نحو الحق.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
للنفس إقبال وإدبار.
وفي حالات الإدبار لا تكرهوها على العبادات، واقتصروا على الواجبات وترك المحرمات، والابتعاد عن أهل الغفلة.
📚📚السائل:
نعم شيخي يعني اتركها للباري هو يتصرف بها؟ لا أعرف، دائماً أخاف من هذه النفس.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
راجع تعاليم كيفيّة تحويل القبض إلى البسط.
#النفس
#الإقبال
#الإدبار
#العبادات
#الواجبات
#المحرمات
#الغفلة
#القبض
#البسط
#توصيات
📚📚والحمد لله رب العالمين.
١٦شوال ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad