قناة الأسئلة و الأجوبة
314 subscribers
10 photos
4 files
239 links
Download Telegram
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
#المنشور٣٤٧
🖋المشيئة الألهية إذا استقرت على شيء لن يدفعها الدعاء.

🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤

✏️📚السائل:-🕯

احد اقربائنا ابتلي بمرض فذكرت اسمه عند استاذي كي يدعو له بالشفاء وكنت اعرف ان دعاءه يستجاب ولن يرد فقال لي ان هذه الامور بحاجة الي مؤونة زائدة علي فاني اذا دعوت له تتوجه الي بعض الصعاب فليرجع هذا الشخص الى الطبيب
سؤال ، كيف يعني؟
أفهمني هذا كيف سيتعب اذا دعا لمريض؟

✏️📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 🕯

🍃الدعاء للمريض احيانا يوجب انتقال المرض منه الى الداعي فالمريض يشفي والداعي يمرض وجربته كثيرا في حياتي والتفصيل في محاضرات الدعاء

✏️📚السائل :-🕯

شيخنا الحبيب الامر بالدعاء للمؤمنين مطلق في كل حال كيف لي ان ادعو لهذا دون ذاك او قل كيف للواصلين التفاوت في الدعاء فيدعون لشخص ولا يدعون لآخر او يدعون لشخص في بعض حالاته؟

✏️📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 🕯

🍃نفس الدعاء للناس اذا كان حقيقيا يوسع ظهور الرحمة الالهية للداعي
وبالتالي مستحسن
🍃 ولكن كل عمل حسن لو اهدر الطاقات المعنوية في الوصول الى الحق تعالى فلا بد من القيام به ضمن جدول خاص لا يهدر الطاقات بل يوسعها
🍃والسالك في بداية امره بحاجة الى التركيز اولا نحو هدفه المنشود وثانيا تجميع الهمة والطاقات في محور واحد للتجاوز عن الذات والتجرد عن المادة والصورة فكرا وروحا حتى يتمكن من الاتصال بمعدن المشيئة الالهية
🍃ولو تمكن من هذا الامر فسوف يصل خيره واثار سلوكه الى كل من يحبه او هو يحبه بشكل غير مباشر
🍃 فانه يصبح بوجوده مظهرا للاسماء الالهية الجمالية فيعكس اشعة الجمال الى من حوله
بورك من في النار وما حوله
فيصبح بوجوده حقيقة للدعاء.
واجعلني مباركا اينما كنت
والتفصيل في محاضرات الدعاء

🍃والسالك بسبب مظهريته الجزئية او الكلية للاسماء الالهية لا يتمكن من اختيار ما هو محظور تكوينا فاذا اختار ما يخالف المشيئة الالهية ولو في الامور البسيطة فهذا يسبب له مشكلة
🍃فمن لم يكتب له الصحة تكوينا فلو دعا السالك له بالصحة واصر عليه ينتقل المرض منه الى السالك كما في قصة المرحوم الشيخ جعفر المجتهدي .

✏️📚السائل :-🕯

شيخنا الفاضل هل ينطبق هذا الكلام على من يدعو للناس جميعا بدون استثناء مثلا لو كان الداعي يرجو رفع البلاء من الناس جميعا وهو مستعد لأن يتحمل البلاء دونهم

✏️📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 🕯

🍃اذا يجعل نفسه فداء عن توجه العذاب الى الناس وكان صادقا فمن الممكن الله تعالى يقبله فدية
🍃 ولكن لو كان العذاب شديدا وواسعا فالفدية لابد وان تكون مناسبة للعذاب ولا يكفي تقديم الارواح الناقصة كفدية بل بحاجة الى ارواح كاملة

✏️📚السائل :-🕯

يمكن لهذا الامر ان يتحقق في مورد الاختيار أي ان الشيخ الواصل يفتدي المريض او المبتلى بعد علمه باستحكام القضاء اي ان المريض لا يستطيع ان يدفع عن نفسه وهذا الامر ذكره مجتهدي ايضا في انه مات باعتبار انه اخذ مرض الشاب الذي طلب منه الدعاء له
ولابن عربي الشيخ الاكبر قدس سره حكاية عن ذلك تحت بند محتد الاسماء ، ولا يمكن لذلك ان يكون عاما لانه يسد باب الدعاء اولا وهو مخالف للشرع ثانيا حيث الدعاء للمؤمنين..

✏️📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 🕯
🍃اتضح في محاضرات الدعاء ان المشيئة الالهية اذا استقرت على شيء لن يدفعها الدعاء ولا اي شيء آخر
وانه لابد من النظرة الى الدعاء بوصفه ظهور للمشيئة الالهية على القلوب من قبيل يحبهم فيحبونه.

🍃اذن في البلايا العظيمة الواسعة،
عادة يغلق الله تعالى قلب اوليائه عن الدعاء،
وكذلك ارواح الانبياء والملائكة،
وحينئذ الدعاء لا ترجع فائدته الا الى الداعي فقط
والدعاء نوع من الشفاعة من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وحينئذ :

🍃تارة نتكلم عن السالكين واخرى عن الواصلين وثالثة عن المؤمنين الاعتياديين
💫ففي القضاء الحتمي المبرم يجوز الدعاء للمؤمنين لانه اتساع لدائرة رحمة الله تعالى لقلوب الداعين
💫واما الواصلون والقريبون من الوصول فلن يتأتى من قلوبهم الدعاء ابدا
💫واما السالكون فهم مختلفون حسب مراتبهم
▪️فقسم منهم ملحقون بالمؤمنين
▪️ وقسم منهم حصلت لهم حالات لايرون العذاب عذابا وبالتالي لن يتأتى منهم الدعاء
▪️وقسم منهم يرون العذاب جزاء وفاقا فكذلك لايأتي منهم الدعاء
▪️وقسم منهم يصل اليهم قلبا او عن طرق اخرى ان البلاء محتوم فلا يدعون للتخفيف

🍃اذن الدعاء لم يعطّل وانما يؤجل الى وقته

#السالك #الدعاء #العز #الشیخ_الأکبر.
#المشيئة #البلاء_المحتوم

🕯والحمد لله رب العالمین 🕯

🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
#المنشور٣٩٨
🏴مصائب الاولياء 🏴

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🔴السؤال:🌺

لو کان الامام واسطة بین الحق و الخلق و لیس له حجاب، لماذا الامام السجاد(ع) سنین کثیرة بکیٰ علی مصائب ابیه(ع) ، او السیدة زینب(ع) ، او الامام موسی الکاظم (ع)في اواخر حیاته طلب من الله التعجیل في وفاته بسبب مصائب السجن؟ انهم فی نفس الوقت لا یخفی عنهم کل شيء و الخیر فی کل المصائب حصل لهم شهودا هل انهم لا یعلمون اجر المصائب و الحوادث الواقعة لهم والقرب الی الحق بواسطة تلک المصائب؟
هل یمکن یقال بأن عوارض العالم المادي کان لکل الناس من الامام و الکمّلین و العوام؟



🔵الجواب : 🌺

👈🏻تقدم في محاضرات السنة السادسة أن الواصل إلى التوحيد الذاتي مظهر للمشيئة الالهية فكل ما صدر منه ظهور لتلك المشيئة فليست له مشيئة وإرادة على حدها.

#المشيئة #الواصل #الإمام
#التوحيد_الذاتي

💐و الحمد لله رب العالمین 💐

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
#المنشور٥٢٢
الطلب في السالك ظهور لمشيئة الحق.

🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟

السائل :-🌺
▫️مولانا الذي فهمته بأن الطلب خلافا للأدب وبما ان الدعاء طلب فيكون بهذا خلافا للادب ومناف للتفويض ؟
جزيتم خيرا.

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله :-🌺

▪️الطلب في السالك بالأخير ينبغي ان يكون ظهورا لمشيئة الحق لا انه يطلب فيفرض على الحق التطبيق هذا خلاف الادب وخلاف التسليم
▪️اذن الامر بالطلب الوارد في القرآن والاخبار يحمل على معنى لا ينافي الاسس العقلية والعرفانية الوجدانية من انه لا مؤثر في الوجود الا الله حتى في طلباتنا وامنياتنا وكل هذه المطالب درسناه تفصيلا في محاضرات الدعاء

السائل:-🌺
▫️ماهي حدود تمام الادب مع الحق جل شأنه

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله :-🌺

▪️كل مرتبة من مراتب السلوك تستدعي ادبا خاصا ولكن بشكل عام ينبغي للسالك ان لا ينسى انه في عالم المادة فيراعي جانب العبودية وان حصلت له حالات توحيدية قوية.

#الطلب #الأدب #المحاضرات
#الحق #الدعاء
#العبودية #المشيئة

و الحمد لله رب العالمین 🌺🌸
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
فهرس الكلمات البحثية (١)
#المنشور٥٢٨
الأحدية والعوالم وما يرتبط بها:

#الحق #الأحدية #الذات
#غيب_الغيوب #هو #الله #لفظ_الجلالة #الألوهية #اللاهوت #الرحموت #اللابشرط_المقسمي
#الرحمة_الإلهية #الرحمة #الرحمن #الرب #السلام #الربوبية
#الأعيان_الثابتة #الشؤون #الواحدية #الأسماء #الأسماء_الحسنى
#الصفات #الأسماء_الكلية #الأطوار #العوالم_المجردة
#الجبروت #عالم_الأمر
#الملكوت #عالم_الفناء_الذاتي
#الناسوت #الصادر_الأول
#الفاطر #روح_القدس
#الأحد #جبرائيل #عزرائيل
#العوالم #المثال #الآخرة
#الخلق #الظهور #الأعيان
#الهادي #الدنيا #الوحدة
#الصلوح #الوجود #العزة
#المادة #الإثنينية #البرزخ #المشيئة #الاتحاد #الأمر #الخلوص #العلم #العز #الكثرة #الجلال #الجمال #الشاكلة #التوحيد #البداء
#الهوية #التحقق #الحدود
#التجلي #الكبرياء #القيود
#معدن_العظمة #القيامة #المسانخة
#عالم_البقاء #الظاهر
#المكر_الإلهي #الباطن #القضاء_الإلهي #الخزائن
#اللوح_المحفوظ #القلم
#التوحيد_الصفاتي #القدرة
#التوحيد_الأسمائي #الفضل
#التوحيد_الأفعالي #الصراط
#الآيات_العليا #الإستدراج
#الخطاب_الإلهي #الالتفات
#الاسم_الهادي

الأنبياء والعناوين المتعلقة بهم:

#الأنبياء #الأولياء #أهل_البيت
#النبي #الأمير #الفاطمة
#المظهر #المهدي #الإمام
#الخلقة #الأسباط #المعية
#الشفاعة #الاصطفاء #العصمة
#الرسالة #الوراثة #الرسول
#التوسلات #الفرج #الشمول
#الولي_الكامل #سعة_الشاكلة
#آدم_النوعي #النبي_آدم #النبي_سليمان #النبي_داوود
#النبي_إبراهيم #النبي_عيسى
#النبي_موسى #النبي_نوح
#النبي_يوسف #علي_الاكبر
#سلوك_الأنبياء #العباس
#الحقيقة_المحمدية #الصاحب #المقام_المحمود #الولاية
#المعية_الذاتية #السنة
#الولاية_التكوينية #الشيعة
#الأولياء_الكملين #الوجه
#كلمة_الله
#الشفاعة_الكبرى
#المقام_الأبهج
#السيدة_فاطمة_المعصومة



العرفان والعرفاء والمعارف:

#المحاضرات #الحقائق #القرآن
#الفكر #الاستدلال #التشبيه
#المناطقة #السر #التنزيه
#الفلاسفة #العقل #الآية
#الحكمة #العرفان #الفلسفة
#الرفيق #التلقي #السنخية
#الخلود #الخفي #الوسائط
#التجرد #الجزء #الإفاضة
#الصورة #العلة #المعلول
#الفرقان #الحوزة #الأخفى
#الحقيقة #اليقين #الشرائع
#النفس_المطمئنة
#طي_الأرض
#الأحكام_الفقهية
#العرفان_النظري
#العرفان_العملي
#الحرکة_الجوهرية

#العرفاء
#العارف
#الحداد #التلمساني
#الخميني #الخامنئي
#العلامة_الطباطبائي #القونوي
#الشيخ_الأكبر #المصنفات
#السيد_علي_القاضي #الجيلي
#كتاب_الإنسان_الكامل
#الآباء_الروحانيون #القول_المتین
#الفتوحات #الفصوص
#نوادر

التلميذ والأستاذ ومتعلقاتهما:

#تعاليم #توصيات #العطاء
#الحالات #المشاهدات #الطريق
#الأوهام #الأستاذ #الإضطراب #الإستعداد #العارف #العلامات
#الاستقامة #التلميذ #المرشد
#الوصول #الرجوع #المنامات
#السبيل #المقصد #الضمير
#الأذكار #المبتدئ #المتوسط
#السؤال #الصلوات #المراتب
#المراحل #الأعداد #الحجب
#الامتحان #الإعتقاد #الإنكار
#الأرواح_العالية #الاطمئنان
#المشاهدة_الصورية #الشروط
#المشاهدة_المعنوية #الإلهامات
#الإلهامات_الرحمانية #تجليات
#الذكر_اليونسي #المكاشفات



Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
#المنشور٥٦٠
🌹 الأحدية هي أول ظهور الحق تعالى عن مقام ذاته🌹


السائل :🌹
ماهي الاحديه ؟


والجواب: 🌹

المراد من الاحدية اول ظهور الحق تعالى عن مقام ذاته غيب العيوب الذي لايمكن الإشارة إليه باي نحو من أنحاء الإشارة فالذات عندما تتعين فاول تعينه وظهوره يسمى بالاحدية فليس لها حد حينئذ الا عدم الحد فهو هو وليس غير هو فهو أحد في ذاته وحيث أن هو إشارة فهذه الإشارة إلى ذاته مرتبة نازلة من ذاته التي لايمكن الإشارة اليها حتى ب هو .
توضیح اکثر :
قد عرفنا ان هناك ذات لايمكن الإشارة إليها بأي نحو من أنحاء الاشارات وهي غيب الغيوب ولا توصف بأي وصف حتى الاحدية وتسمى بالحق ثم هناك الذات الاحدية التي لايمكن الإشارة إليها إلا بأنها أحد وتسمى بعالم الامر ثم هناك خلق يمكن الاشارة إليه بانواع الإشارات حسب عالمه ويبدأ من الاسم الله الجامع لجميع الكمالات ويقسم عالم الخلق الى عالم الجبروت وهي الأسماء والصفات وعالم الملكوت وعالم الناسوت وكل من العوالم فيها عوالم مناسبة فمثلا الحد الأعلى لعالم الجبروت هو عالم اللاهوت اي العالم الذي تتحقق فيه الألوهية وهو ظهور الاسم الله ثم عالم الرحموت وهو ظهور اسم الرحمة ثم عالم المشية وهو عالم القلم ثم عالم اللوح وهكذا ،
وعالم الأمر برزخ بين الحق والخلق فهو واجب من جهة أنه نفس توجه الحق إلى ذاته وتوجهه إلى ذاته ذاتي له فالأمر واجب مثل ذاته وخارج عن ذاته لان غيب الغيوب ليس له حد حتى قيد الاحدية
فيدخل في نطاق الإمكان فهو برزخ بين الوجوب والامكان .

#الأحدیة
#الأمر
#الألوهية
#الذات
#غيب_الغيوب
#العوالم
#اللاهوت
#الجبروت
#الملكوت
#الناسوت
#الخلق
#الرحموت
#المشيئة
#القلم
#اللوح
و الحمد لله رب العالمین
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
#المنشور٥٧٠
طلب العارف الواصل ظهور لمشيئة الحق تعالى
🌟🌟🌟🌟🌟
السؤال:-🌺

لقد وضعنا مثالين من الطلب في الادعية ، تمسك به اولياء الله حتى اخر لحظات حياتهم ، والكثير غير ذلك من الادعية عن اهل البيت ، التي تجمع بين المطالب الروحية ، وبعض الحاجات المادية ، وبالرغم من وصول الاولياء لاعلى مراحل السلوك ، حافظوا على تلك الطلبات ، المنقولة عن أئمتنا عليهم السلام ،
كيف تفسرو ذلك ؟

الجواب :-🌺

ليس معنى التجاوز عن الطلب أن يترك العارف ألواصل الطلب فإن طلب العارف الواصل يختلف عن طلباتنا فإن طلبه في الحقيقة ظهور لمشية الحق تعالى مثل باقي افعاله كالصلاة والصوم وغيرهما ، درسنا ماهية طلب الأولياء الكملين في محاضرات السنة السادسة بالتفصيل ومحصله ، انه وفقا للرواية المعتبرة التي رواها السنة والشيعة لا يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى اكون سمعه الذي اسمع به وبصره الذي ابصر به ويده الذي ابطش بها...
فعند الوصول إلى الاحدية والتمكن منها يكون فعل العارف وصفته فعل الحق وصفته ومن هنا قال وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى ،
وفي الرواية عند ما عرج النبي صلى الله عليه واله وسلم إلى العرش و ما فوقها وصل إلى مقام فنودي قف إن ربك يصلي ،
وللعارف القونوي شرح مبسوط لبيان هذه الرواية في كتابه شرح الاربعين حديثا طبع بتحقيقنا ببيروت قبل أربعة عشر سنة تقريبا ،
اذن كل اعمال الكملين ومنها طلباتهم المادية والمعنوية تختلف عنا جوهريا لأنها من الحق والى الحق .

#السالك #الطلب #الأحدية #العارف
#المشيئة
و الحمد لله رب العالمین 🌺🌸
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
#المنشور٥٧٧
🖊معرفة المقصد الأسنى تجمع الطاقات في محور واحد

السائل🌹

هناك سؤال هو هل السالك في بداية سلوكه يكون هدفه الاحدية ام الله ؟
الأ يجب ان تظهر بعض الاسماء او كلها اولا ؟

والجواب : 🌹

الأسماء بالتدريج تظهر على روح السالك بشكل غير اختياري ولكن لو كان ملتفتا من اول الأمر ان هدفه المنشود هو الاحد والوصول إلى عالم الامر فحينئذ لم تتشتت طاقاته بل تجتمع على محور واحد فيقتصر الفاصل .

🖊 السالك لن يصل بتدبيره بل بتحقق الفقر والاضطرار يتمكن من الوصول

باقي السؤال :🌹
هل علينا الان الابتعاد عن كل دعاء؟

والجواب : 🌹

فهناك يتعرف السالك جيدا أنه لا يستطيع الوصول إلى الحق بتدبيره وسلوكه ابدا فيضطر الى الله كي يشمله فضله وحنانه أمن يجيب المضطر. اذا دعاه ويكشف السوء .
اذا تم الفقر فهو الله. من كلمات أكابر العارفين ويقصدون به ماذكرناه .

🖊الطلب آلة لتنفيذ مشيئة الحق

باقي السؤال :🌹
اي انه في بداية سلوكه لا يستطيع الاستغناء عن الدعاء والطلب العون من الاسم الله وعليه في نفس الوقت ان يسلم نفسه لمشيئة الله وارادته؟
وهو تدريجيا يتخلى عن الطلب حسب عناية الله ؟

والجواب : 🌹

فليضع هذا المعنى في جانب من نفسه حتى ينمو في وقته اي يزرعه في نفسه حتى تؤتي أكلها كل حين باذن ربها وحيث ان السالك لم يصل إلى مرتبة التوحيد الافعالي فكيف بالاسمائي اكيد لن يتمكن من إبعاد الطلب عن نفسه بل الطلب الة لتنفيذ مشية الحق تعالى على السالك ، ولكن في الاخير سيسلب الحق عن السالك هذا السلاح حتى يلتقيه بلااي آلة وسلاح ويعتمد على فضل الله فقط ، وقد درسنا حقيقة الدعاء وهو نوع من الطلب في المحاضرات السابقة اي السنة السادسة ، ومحاضراتنا هذه مبنية على تلك ، اي لابد الاطلاع عليها اولا ، قبل الاحدية .

#الدعاء #الوصول #الفقر
#الطلب #المقصد #الأسماء
#المشيئة
والحمد لله رب العالمين🌺🌸
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
📌🔖#المنشور٨٢٩

📚📚معيّة روح القدس مع الخلق..


📚📚✏️📚📚✏️📚📚

📚📚السائل..

📌شيخنا مامعنى" يفرق فيها كل امر حكيم"

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


📌یعني نزول المشيئة الإلهية من عالم الأمر إلی عالم الخلق.

📚📚السائل..

📌وليلة القدر أيضا تنزل المشيئة من عالم الأمر إلى عالم الخلق؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


📌نعم وبشکل عام کلما یتوسط روح القدس فی شيء فمعناه النزول من الأمر إلی الخلق لأنه البرزخ بین الأحدیة والواحدیة.


📚📚السائل..

📌يعني مايقدر على المرء ينزل بليلتين في السنة؟؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


📌ممکن بأن ینزل مرة إجمالاً واخری تفصیلاً کما فی نزول القرآن فإنه دفعي وتدریجي.

📚📚السائل..

📌أليلة ينزل روح القدس إلى عالم الخلق؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


📌روح القدس دوماً موجود مع الخلق ولیس المراد من النزول أنه لم یکن مع الموجودات ثم نزل بل المراد الخلق ولو بعضهم کالأنبیاء والاوصیاء والاولیاء فإنهم التفتوا إلی هذه المعيّة شهوداً وعیاناً ولو إجمالاً.

#المشيئة_الإلهية #عالم_الأمر
#عالم_الخلق #ليلة_القدر
#روح_القدس #البرزخ
#الأحدية #الواحدية
#النزول #الموجودات
#الأنبياء #الأوصياء #المعية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚✏️📚📚✏️📚📚
فهرس الكلمات البحثية (١)
#المنشور٥٢٨
الأحدية والعوالم وما يرتبط بها:

#الحق #الأحدية #الذات
#غيب_الغيوب #هو #الله #لفظ_الجلالة #الألوهية #اللاهوت #الرحموت #اللابشرط_المقسمي
#الرحمة_الإلهية #الرحمة #الرحمن #الرب #السلام #الربوبية
#الأعيان_الثابتة #الشؤون #الواحدية #الأسماء #الأسماء_الحسنى
#الصفات #الأسماء_الكلية #الأطوار #العوالم_المجردة
#الجبروت #عالم_الأمر
#الملكوت #عالم_الفناء_الذاتي
#الناسوت #الصادر_الأول
#الفاطر #روح_القدس
#الأحد #جبرائيل #عزرائيل
#العوالم #المثال #الآخرة
#الخلق #الظهور #الأعيان
#الهادي #الدنيا #الوحدة
#الصلوح #الوجود #العزة
#المادة #الإثنينية #البرزخ #المشيئة #الاتحاد #الأمر #الخلوص #العلم #العز #الكثرة #الجلال #الجمال #الشاكلة #التوحيد #البداء
#الهوية #التحقق #الحدود
#التجلي #الكبرياء #القيود
#معدن_العظمة #القيامة #المسانخة
#عالم_البقاء #الظاهر
#المكر_الإلهي #الباطن #القضاء_الإلهي #الخزائن
#اللوح_المحفوظ #القلم
#التوحيد_الصفاتي #القدرة
#التوحيد_الأسمائي #الفضل
#التوحيد_الأفعالي #الصراط
#الآيات_العليا #الإستدراج
#الخطاب_الإلهي #الالتفات
#الاسم_الهادي

الأنبياء والعناوين المتعلقة بهم:

#الأنبياء #الأولياء #النبي #الأمير #الفاطمة
#السيدة_الزهراء
#تسبيح_الزهراء
#أهل_البيت
#المظهر #المهدي #الإمام
#الخلقة #الأسباط #المعية
#الشفاعة #الاصطفاء #العصمة
#الرسالة #الوراثة #الرسول
#التوسلات #الفرج #الشمول
#الولي_الكامل #سعة_الشاكلة
#آدم_النوعي #النبي_آدم #النبي_سليمان #النبي_داوود
#النبي_إبراهيم #النبي_عيسى
#النبي_موسى #النبي_نوح
#النبي_يوسف #علي_الاكبر
#سلوك_الأنبياء #العباس
#الحقيقة_المحمدية #الصاحب #المقام_المحمود #الولاية
#المعية_الذاتية #السنة
#الولاية_التكوينية #الشيعة
#الأولياء_الكملين #الوجه
#كلمة_الله
#الشفاعة_الكبرى
#المقام_الأبهج
#السيدة_فاطمة_المعصومة



العرفان والعرفاء والمعارف:

#المحاضرات #الحقائق #القرآن
#الفكر #الاستدلال #التشبيه
#المناطقة #السر #التنزيه
#الفلاسفة #العقل #الآية
#الحكمة #العرفان #الفلسفة
#الرفيق #التلقي #السنخية
#الخلود #الخفي #الوسائط
#التجرد #الجزء #الإفاضة
#الصورة #العلة #المعلول
#الفرقان #الحوزة #الأخفى
#الحقيقة #اليقين #الشرائع
#النفس_المطمئنة
#طي_الأرض
#الأحكام_الفقهية
#العرفان_النظري
#العرفان_العملي
#الحرکة_الجوهرية

#العرفاء
#العارف
#الحداد #التلمساني
#الخميني #الخامنئي
#العلامة_الطباطبائي #القونوي
#الشيخ_الأكبر #المصنفات
#السيد_علي_القاضي #الجيلي
#كتاب_الإنسان_الكامل
#الآباء_الروحانيون #القول_المتین
#الفتوحات #الفصوص
#نوادر

التلميذ والأستاذ ومتعلقاتهما:

#تعاليم #توصيات #العطاء
#الحالات #المشاهدات #الطريق
#الأوهام #الأستاذ #الإضطراب #الإستعداد #العارف #العلامات
#الاستقامة #التلميذ #المرشد
#الوصول #الرجوع #المنامات
#السبيل #المقصد #الضمير
#الأذكار #المبتدئ #المتوسط
#السؤال #الصلوات #المراتب
#المراحل #الأعداد #الحجب
#الامتحان #الإعتقاد #الإنكار
#الأرواح_العالية #الاطمئنان
#المشاهدة_الصورية #الشروط
#المشاهدة_المعنوية #الإلهامات
#الإلهامات_الرحمانية #تجليات
#الذكر_اليونسي #المكاشفات



📌🔖#المنشور١٠٥٧


📚📚حقيقة الصبر وعلاقته بالرضا بقضاء الله تعالى وقدره..

💠~~~~~~💠~~~~~~💠

📚📚السائل.

السؤال هو: هل هناك مقام أو منزل باسم الصبر لا بد للسالك أن يتحقق به، وقد ورد في الدعاء ما مضمونه "....أسألك شرف التوحيد ومعدن الصبر والرضى بالقضاء والقدر..."؟
وآسفة إن لم يكن السؤال في مكانه وهو ليس مطلقاً من باب الاعتناء بالمنام لكن المنام فتح الباب على السؤال،
إذ شاهدت في رؤيا، منذ يومين كأني كنت أحمل طفلا أخاف عليه كثيرا من الأغيار كلما سلكت سبيلا وجدتها غير آمنة فأعود أدراجي، إلى أن سلكت طريق رأيت فيها مجموعة من النساء الغريبات المجهولات بالنسبة لي، كانت إحداهن عجوز تلبس السواد تبكي ولدها لا أذكر أكان ميتا أو مجروحا أو مفقوداً فسألتني لماذا صنع الله بي ذلك؟ فقلت لها : أختي، لا تسقط من ورقة إلا والله يعلمها، حتماً هناك هدف لهذا البلاء، فقالت وما هو؟ قلت عليك أن تفرحي ببلائك، فقد شاء الله تعالى أن يوصلك إلى مقام الصبر، انتهت الرؤيا.
وما لفت تفكيري أنه عندما كنت أتحدث عن هذا المقام كنت أتحدث عنه كمن عاينه، أو تحقق به فكان حديثاً عن معرفةٍ وإحاطةٍ به،
فلو تتفضلون بإبداء رأيكم المبارك تفسيراً أو توبيخاً؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

الصبر بمختلف معانيه يدل على أن صاحبه ما زال أسير النفس ولم يتجاوز عنها.
نعم إذا كان الصبر بسبب رؤية القضاء الحتمي الإلهي مقروناً بمشاهدة أن البلاء الذي ابتلي به وصبر عليه شيء جيّد في النظام الأحسن فسوف يكون الصبر مقروناً بالرضا بل بالفرح لأن الصابر حينئذ يرى الحق متصرفاً في الأمور وحتى البلاء. فلا مجال للصبر ولا حتى الرضا لأن الرضا فيه الإثنينية والتعدد، ومن هنا جعل معدن الصبر الرضا بقضاء الله وأنه لا بدّ في الصبر من رجوعه إلى الخضوع أمام مشيئة الحق وما كتبه لنا في عالم المشيئة والقضاء الحتمي.

#الصبر #الرضا
#النفس
#البلاء #المشاهدة
#الإثنينية #التعدد
#الخضوع #المشيئة
#القضاء_الحتمي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٢٥٦

📚📚السيد الحداد (قده) نقطة الوحدة بين الأحدية والواحدية:

💠~💠~💠


📚📚السائل.

السيد الحداد (قدس سره الشريف) كان تجلّيًا لأي صفة...؟
العلم أم المشيئة....؟
وكذلك السيد الطهراني ( قدس سره الشريف)...؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

سيدنا الأستاذ الطهراني (قدس سره)
كان يرى السيد الحداد (قدس سره) واصلًا إلى مرتبة الروح أي روح القدس وفانيًا فيه بفنائه في النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله)ومن هنا كان يصفه بنقطة الوحدة بين الأحدية والواحدية.

#السيد_الحداد
#السيد_الطهراني
#العلم
#المشيئة
#روح_القدس
#الواحدية
#الأحدية


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad