Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
⚜⚜⚜فهرس الكلمات البحثية (١)⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
#المنشور٥٢٨
✨الأحدية والعوالم وما يرتبط بها:
#الحق #الأحدية #الذات
#غيب_الغيوب #هو #الله #لفظ_الجلالة #الألوهية #اللاهوت #الرحموت #اللابشرط_المقسمي
#الرحمة_الإلهية #الرحمة #الرحمن #الرب #السلام #الربوبية
#الأعيان_الثابتة #الشؤون #الواحدية #الأسماء #الأسماء_الحسنى
#الصفات #الأسماء_الكلية #الأطوار #العوالم_المجردة
#الجبروت #عالم_الأمر
#الملكوت #عالم_الفناء_الذاتي
#الناسوت #الصادر_الأول
#الفاطر #روح_القدس
#الأحد #جبرائيل #عزرائيل
#العوالم #المثال #الآخرة
#الخلق #الظهور #الأعيان
#الهادي #الدنيا #الوحدة
#الصلوح #الوجود #العزة
#المادة #الإثنينية #البرزخ #المشيئة #الاتحاد #الأمر #الخلوص #العلم #العز #الكثرة #الجلال #الجمال #الشاكلة #التوحيد #البداء
#الهوية #التحقق #الحدود
#التجلي #الكبرياء #القيود
#معدن_العظمة #القيامة #المسانخة
#عالم_البقاء #الظاهر
#المكر_الإلهي #الباطن #القضاء_الإلهي #الخزائن
#اللوح_المحفوظ #القلم
#التوحيد_الصفاتي #القدرة
#التوحيد_الأسمائي #الفضل
#التوحيد_الأفعالي #الصراط
#الآيات_العليا #الإستدراج
#الخطاب_الإلهي #الالتفات
#الاسم_الهادي
✨الأنبياء والعناوين المتعلقة بهم:
#الأنبياء #الأولياء #أهل_البيت
#النبي #الأمير #الفاطمة
#المظهر #المهدي #الإمام
#الخلقة #الأسباط #المعية
#الشفاعة #الاصطفاء #العصمة
#الرسالة #الوراثة #الرسول
#التوسلات #الفرج #الشمول
#الولي_الكامل #سعة_الشاكلة
#آدم_النوعي #النبي_آدم #النبي_سليمان #النبي_داوود
#النبي_إبراهيم #النبي_عيسى
#النبي_موسى #النبي_نوح
#النبي_يوسف #علي_الاكبر
#سلوك_الأنبياء #العباس
#الحقيقة_المحمدية #الصاحب #المقام_المحمود #الولاية
#المعية_الذاتية #السنة
#الولاية_التكوينية #الشيعة
#الأولياء_الكملين #الوجه
#كلمة_الله
#الشفاعة_الكبرى
#المقام_الأبهج
#السيدة_فاطمة_المعصومة
✨العرفان والعرفاء والمعارف:
#المحاضرات #الحقائق #القرآن
#الفكر #الاستدلال #التشبيه
#المناطقة #السر #التنزيه
#الفلاسفة #العقل #الآية
#الحكمة #العرفان #الفلسفة
#الرفيق #التلقي #السنخية
#الخلود #الخفي #الوسائط
#التجرد #الجزء #الإفاضة
#الصورة #العلة #المعلول
#الفرقان #الحوزة #الأخفى
#الحقيقة #اليقين #الشرائع
#النفس_المطمئنة
#طي_الأرض
#الأحكام_الفقهية
#العرفان_النظري
#العرفان_العملي
#الحرکة_الجوهرية
#العرفاء
#العارف
#الحداد #التلمساني
#الخميني #الخامنئي
#العلامة_الطباطبائي #القونوي
#الشيخ_الأكبر #المصنفات
#السيد_علي_القاضي #الجيلي
#كتاب_الإنسان_الكامل
#الآباء_الروحانيون #القول_المتین
#الفتوحات #الفصوص
#نوادر
✨التلميذ والأستاذ ومتعلقاتهما:
#تعاليم #توصيات #العطاء
#الحالات #المشاهدات #الطريق
#الأوهام #الأستاذ #الإضطراب #الإستعداد #العارف #العلامات
#الاستقامة #التلميذ #المرشد
#الوصول #الرجوع #المنامات
#السبيل #المقصد #الضمير
#الأذكار #المبتدئ #المتوسط
#السؤال #الصلوات #المراتب
#المراحل #الأعداد #الحجب
#الامتحان #الإعتقاد #الإنكار
#الأرواح_العالية #الاطمئنان
#المشاهدة_الصورية #الشروط
#المشاهدة_المعنوية #الإلهامات
#الإلهامات_الرحمانية #تجليات
#الذكر_اليونسي #المكاشفات
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
#المنشور٥٢٨
✨الأحدية والعوالم وما يرتبط بها:
#الحق #الأحدية #الذات
#غيب_الغيوب #هو #الله #لفظ_الجلالة #الألوهية #اللاهوت #الرحموت #اللابشرط_المقسمي
#الرحمة_الإلهية #الرحمة #الرحمن #الرب #السلام #الربوبية
#الأعيان_الثابتة #الشؤون #الواحدية #الأسماء #الأسماء_الحسنى
#الصفات #الأسماء_الكلية #الأطوار #العوالم_المجردة
#الجبروت #عالم_الأمر
#الملكوت #عالم_الفناء_الذاتي
#الناسوت #الصادر_الأول
#الفاطر #روح_القدس
#الأحد #جبرائيل #عزرائيل
#العوالم #المثال #الآخرة
#الخلق #الظهور #الأعيان
#الهادي #الدنيا #الوحدة
#الصلوح #الوجود #العزة
#المادة #الإثنينية #البرزخ #المشيئة #الاتحاد #الأمر #الخلوص #العلم #العز #الكثرة #الجلال #الجمال #الشاكلة #التوحيد #البداء
#الهوية #التحقق #الحدود
#التجلي #الكبرياء #القيود
#معدن_العظمة #القيامة #المسانخة
#عالم_البقاء #الظاهر
#المكر_الإلهي #الباطن #القضاء_الإلهي #الخزائن
#اللوح_المحفوظ #القلم
#التوحيد_الصفاتي #القدرة
#التوحيد_الأسمائي #الفضل
#التوحيد_الأفعالي #الصراط
#الآيات_العليا #الإستدراج
#الخطاب_الإلهي #الالتفات
#الاسم_الهادي
✨الأنبياء والعناوين المتعلقة بهم:
#الأنبياء #الأولياء #أهل_البيت
#النبي #الأمير #الفاطمة
#المظهر #المهدي #الإمام
#الخلقة #الأسباط #المعية
#الشفاعة #الاصطفاء #العصمة
#الرسالة #الوراثة #الرسول
#التوسلات #الفرج #الشمول
#الولي_الكامل #سعة_الشاكلة
#آدم_النوعي #النبي_آدم #النبي_سليمان #النبي_داوود
#النبي_إبراهيم #النبي_عيسى
#النبي_موسى #النبي_نوح
#النبي_يوسف #علي_الاكبر
#سلوك_الأنبياء #العباس
#الحقيقة_المحمدية #الصاحب #المقام_المحمود #الولاية
#المعية_الذاتية #السنة
#الولاية_التكوينية #الشيعة
#الأولياء_الكملين #الوجه
#كلمة_الله
#الشفاعة_الكبرى
#المقام_الأبهج
#السيدة_فاطمة_المعصومة
✨العرفان والعرفاء والمعارف:
#المحاضرات #الحقائق #القرآن
#الفكر #الاستدلال #التشبيه
#المناطقة #السر #التنزيه
#الفلاسفة #العقل #الآية
#الحكمة #العرفان #الفلسفة
#الرفيق #التلقي #السنخية
#الخلود #الخفي #الوسائط
#التجرد #الجزء #الإفاضة
#الصورة #العلة #المعلول
#الفرقان #الحوزة #الأخفى
#الحقيقة #اليقين #الشرائع
#النفس_المطمئنة
#طي_الأرض
#الأحكام_الفقهية
#العرفان_النظري
#العرفان_العملي
#الحرکة_الجوهرية
#العرفاء
#العارف
#الحداد #التلمساني
#الخميني #الخامنئي
#العلامة_الطباطبائي #القونوي
#الشيخ_الأكبر #المصنفات
#السيد_علي_القاضي #الجيلي
#كتاب_الإنسان_الكامل
#الآباء_الروحانيون #القول_المتین
#الفتوحات #الفصوص
#نوادر
✨التلميذ والأستاذ ومتعلقاتهما:
#تعاليم #توصيات #العطاء
#الحالات #المشاهدات #الطريق
#الأوهام #الأستاذ #الإضطراب #الإستعداد #العارف #العلامات
#الاستقامة #التلميذ #المرشد
#الوصول #الرجوع #المنامات
#السبيل #المقصد #الضمير
#الأذكار #المبتدئ #المتوسط
#السؤال #الصلوات #المراتب
#المراحل #الأعداد #الحجب
#الامتحان #الإعتقاد #الإنكار
#الأرواح_العالية #الاطمئنان
#المشاهدة_الصورية #الشروط
#المشاهدة_المعنوية #الإلهامات
#الإلهامات_الرحمانية #تجليات
#الذكر_اليونسي #المكاشفات
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
#المنشور٥٦٠
🌹 الأحدية هي أول ظهور الحق تعالى عن مقام ذاته🌹
السائل :🌹
ماهي الاحديه ؟
والجواب: 🌹
المراد من الاحدية اول ظهور الحق تعالى عن مقام ذاته غيب العيوب الذي لايمكن الإشارة إليه باي نحو من أنحاء الإشارة فالذات عندما تتعين فاول تعينه وظهوره يسمى بالاحدية فليس لها حد حينئذ الا عدم الحد فهو هو وليس غير هو فهو أحد في ذاته وحيث أن هو إشارة فهذه الإشارة إلى ذاته مرتبة نازلة من ذاته التي لايمكن الإشارة اليها حتى ب هو .
توضیح اکثر :
قد عرفنا ان هناك ذات لايمكن الإشارة إليها بأي نحو من أنحاء الاشارات وهي غيب الغيوب ولا توصف بأي وصف حتى الاحدية وتسمى بالحق ثم هناك الذات الاحدية التي لايمكن الإشارة إليها إلا بأنها أحد وتسمى بعالم الامر ثم هناك خلق يمكن الاشارة إليه بانواع الإشارات حسب عالمه ويبدأ من الاسم الله الجامع لجميع الكمالات ويقسم عالم الخلق الى عالم الجبروت وهي الأسماء والصفات وعالم الملكوت وعالم الناسوت وكل من العوالم فيها عوالم مناسبة فمثلا الحد الأعلى لعالم الجبروت هو عالم اللاهوت اي العالم الذي تتحقق فيه الألوهية وهو ظهور الاسم الله ثم عالم الرحموت وهو ظهور اسم الرحمة ثم عالم المشية وهو عالم القلم ثم عالم اللوح وهكذا ،
وعالم الأمر برزخ بين الحق والخلق فهو واجب من جهة أنه نفس توجه الحق إلى ذاته وتوجهه إلى ذاته ذاتي له فالأمر واجب مثل ذاته وخارج عن ذاته لان غيب الغيوب ليس له حد حتى قيد الاحدية
فيدخل في نطاق الإمكان فهو برزخ بين الوجوب والامكان .
#الأحدیة
#الأمر
#الألوهية
#الذات
#غيب_الغيوب
#العوالم
#اللاهوت
#الجبروت
#الملكوت
#الناسوت
#الخلق
#الرحموت
#المشيئة
#القلم
#اللوح
و الحمد لله رب العالمین
🌹 الأحدية هي أول ظهور الحق تعالى عن مقام ذاته🌹
السائل :🌹
ماهي الاحديه ؟
والجواب: 🌹
المراد من الاحدية اول ظهور الحق تعالى عن مقام ذاته غيب العيوب الذي لايمكن الإشارة إليه باي نحو من أنحاء الإشارة فالذات عندما تتعين فاول تعينه وظهوره يسمى بالاحدية فليس لها حد حينئذ الا عدم الحد فهو هو وليس غير هو فهو أحد في ذاته وحيث أن هو إشارة فهذه الإشارة إلى ذاته مرتبة نازلة من ذاته التي لايمكن الإشارة اليها حتى ب هو .
توضیح اکثر :
قد عرفنا ان هناك ذات لايمكن الإشارة إليها بأي نحو من أنحاء الاشارات وهي غيب الغيوب ولا توصف بأي وصف حتى الاحدية وتسمى بالحق ثم هناك الذات الاحدية التي لايمكن الإشارة إليها إلا بأنها أحد وتسمى بعالم الامر ثم هناك خلق يمكن الاشارة إليه بانواع الإشارات حسب عالمه ويبدأ من الاسم الله الجامع لجميع الكمالات ويقسم عالم الخلق الى عالم الجبروت وهي الأسماء والصفات وعالم الملكوت وعالم الناسوت وكل من العوالم فيها عوالم مناسبة فمثلا الحد الأعلى لعالم الجبروت هو عالم اللاهوت اي العالم الذي تتحقق فيه الألوهية وهو ظهور الاسم الله ثم عالم الرحموت وهو ظهور اسم الرحمة ثم عالم المشية وهو عالم القلم ثم عالم اللوح وهكذا ،
وعالم الأمر برزخ بين الحق والخلق فهو واجب من جهة أنه نفس توجه الحق إلى ذاته وتوجهه إلى ذاته ذاتي له فالأمر واجب مثل ذاته وخارج عن ذاته لان غيب الغيوب ليس له حد حتى قيد الاحدية
فيدخل في نطاق الإمكان فهو برزخ بين الوجوب والامكان .
#الأحدیة
#الأمر
#الألوهية
#الذات
#غيب_الغيوب
#العوالم
#اللاهوت
#الجبروت
#الملكوت
#الناسوت
#الخلق
#الرحموت
#المشيئة
#القلم
#اللوح
و الحمد لله رب العالمین
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
📌🔖#المنشور٨٢٥
📚📚العوالم هي أطوار العين الثابتة التي تظهر فيها العين...
📚📚📎📚📚📎📚📚
📚📚السائل.
📌العارف عبد الرزاق الكاشاني في شرح للفصوص أن الأعيان الثابتة هي الروح الأول أو العقل الأول
📌ثم أنا راجعت كتابه المصطلحات لا يقول أن الأعيان الثابته هي الروح الأول بل يقول أنها في الحضرة العلم كما يقول به شراح الفصوص فما هو راي سماحتكم.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
📌الأعیان الثابتة ممتدة فی کل الأطوار فالعین لها أطوار واطوارها هي العوالم التي تظهر فیها العین.
📌وللعین طور أحدي وطور واحدي والطور الواحدي یضم عوالم الخلق کعالم الجبروت والملکوت والناسوت والطور الالوهي .
📌أما الداخل في الطور الأحدي بناء علی تحقق البرازخ في الأحدیة أو في الطور الواحدي بناء علی عدم البرازخ في الأحدیة وفي الآخیر یکون برزخاً بین الأحدیة والواحدیة
📌واختلاف تعابیر العرفاء في مسفوراتهم من إنکار وإثبات یرجع إلی ماتقدم من ملاحظة الأطوار.
📌وقد وضحنا هذا في محاضرات الأحدیة واثبتنا تحقق الأعیان فیها بلا حدودها ورسومها.
#الأطوار #العوالم #الرسوم
#الحدود #الخلق #الجبروت
#الملكوت #الناسوت #البرازخ
#الأحدية #الواحدية #العرفاء
#الإنكار #الإثبات
#المحاضرات #العين_الثابتة.
📚📚 والحمد لله رب العالمين.
📚📚📎📚📚📎📚📚📎📚
📚📚العوالم هي أطوار العين الثابتة التي تظهر فيها العين...
📚📚📎📚📚📎📚📚
📚📚السائل.
📌العارف عبد الرزاق الكاشاني في شرح للفصوص أن الأعيان الثابتة هي الروح الأول أو العقل الأول
📌ثم أنا راجعت كتابه المصطلحات لا يقول أن الأعيان الثابته هي الروح الأول بل يقول أنها في الحضرة العلم كما يقول به شراح الفصوص فما هو راي سماحتكم.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
📌الأعیان الثابتة ممتدة فی کل الأطوار فالعین لها أطوار واطوارها هي العوالم التي تظهر فیها العین.
📌وللعین طور أحدي وطور واحدي والطور الواحدي یضم عوالم الخلق کعالم الجبروت والملکوت والناسوت والطور الالوهي .
📌أما الداخل في الطور الأحدي بناء علی تحقق البرازخ في الأحدیة أو في الطور الواحدي بناء علی عدم البرازخ في الأحدیة وفي الآخیر یکون برزخاً بین الأحدیة والواحدیة
📌واختلاف تعابیر العرفاء في مسفوراتهم من إنکار وإثبات یرجع إلی ماتقدم من ملاحظة الأطوار.
📌وقد وضحنا هذا في محاضرات الأحدیة واثبتنا تحقق الأعیان فیها بلا حدودها ورسومها.
#الأطوار #العوالم #الرسوم
#الحدود #الخلق #الجبروت
#الملكوت #الناسوت #البرازخ
#الأحدية #الواحدية #العرفاء
#الإنكار #الإثبات
#المحاضرات #العين_الثابتة.
📚📚 والحمد لله رب العالمين.
📚📚📎📚📚📎📚📚📎📚
📌🔖#المنشور٩٠٨
📚📚الفانون في الأحدية هم بنحو التمكين مظاهر لها تبعاً لسعة وضيق شاكلتهم .
💠~~💠~~💠
📚📚السائل.
يقولون: "روح الله حل في عیسى بشكل كامل لذا عيسى هو الله".
قلنا: "الروح يأمر الإنسان و الإنسان يؤدي الحركات و الأفعال و الأقوال بواسطته".
في الإنجيل نفسه، يذكر أن عيسى كان يدعو لله، و يصوم لأجله، فهذا معناه أن روحه غير الله، يعني أنه ليس الله، الله لا يدعو لنفسه، الله لا يصوم لنفسه.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ورد في الرواية المعراجية أن النبي (صلّى الله عليه و آله) وصل إلى مرتبة فقال له جبرائيل: "قف إن ربك يصلي"، و في الرواية المتفق عليها بين السنة و الشيعة
* لا يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أكون يده*.
📚📚السائل.
جاء في إنجيل مرقس: في الساعة التاسعة نادى عيسى بصوتٍ عالٍ، ايلوني ايلوني لم سبقتني؟ يعني يا الله يا الله لماذا سبقتني؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...
فهم حالات الأولياء و الأنبياء و سر مناجاتهم و مكالماتهم مع حضرة الحق، و الجميع بين مراتبهم في الطور الأحدي و الجبروتي و الملكوتي و الناسوتي، لا يتيسر بأي وجه من خلال أدوات الفلسفة و علم الكلام، فإن ظرف تلك المشاهدات فوق العلم و المعرفة المتعارفة و المتداولة،
"لا يعرف شيءٌ شيئاً إلا بما منه فيه" .
📚📚السائل.
وجه النزاع هنا كان في ألوهية عيسى، هل أنتم تقولون بألوهية عيسى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
مظهرية المسيح (عليه السلام) بالنسبة إلى عالم الأحدية، الذي هو عالم أعلى من عالم الألوهية، أمر مسلّم، قد نطق به القرآن و الأخبار، و مشاهدات أهل المعنى صرحت به. و المظهَر (بالفتح) متحد مع المظهِر (بالكسر) كاتحاد المعلول بالعلة.
📚📚السائل.
ألوهية المسيح بمعنى أن المسيح هو الله. هل أنتم قائلون بهذا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المعلول غير منفصل عن العلة، و هو مخفي في بطن العلة، كما أن العلة مختفية في بطن المعلول.
أنتم ماذا تقولون بالنسبة إلى قصة الشجرة في القرآن؟ في القرآن يصرّح الله "أن بورك من في النار و من حولها" من هو مصداق من النار؟! الشجرة كلها احترقت، من في النار؟! (شعر)
*روا باشد انا الحق از درختي.
چرا نبود روا از نيك بختى.
إذا جاز أن يأتي نداء الحق من الشجرة؟ كيف لا يجوز أن يأتي نداء الحق من حسن الحظ؟
المشاؤون و المتكلمون و التفكيكيون يقلعون هذه الشجرة من جذورها حتى لا يلتزموا بالوحدة الشخصية، أهل المعنى لا يقولون بالنسبة للواصلين إلى التوحيد الذاتي بأكثر ما يقولون بالنسبة للشجرة، لكن مع اختلاف، و هو أن شاكلة الواصلين من الأنبياء و الأولياء أوسع في عالم الأحدية .
📚📚السائل.
ما الفرق بين ما تقولون و القول بالألوهية. كيف تصرح الآية القرآنية بشيء وأنتم تضعونه جانبا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الجهة التي ينفيها القرآن بالنسبة للمسيح غير الجهة التي يثبتها بالنسبة للشجرة في وادي الطور، المشكلة أن جهة النفي و جهة الإثبات غير واضحة عند الجميع.
مورد النفي الجهة الاستقلالية، و مورد الإثبات الجهة الآلية و التي هي عبارة أخرى عن المظهرية.
📚📚السائل.
هذا سمعته منكم قبل، من قال أن عالم الأحدية أعلى من عالم الالوهية؟ هل ذهب أهل المعنى أعلى من عالم الألوهية و ما عندنا خبر بذلك؟
الألوهية يعني أن نعتبر عيسى مساويا و في عرض الله، هل أنتم قائلون بهذا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الألوهية عبارة عن اسم الله و في الألوهية مفهوم الإثنينية ملحوظ إذ هناك إله و مألوه، و أما في (هو) الذي هو باطن الله لا يوجد أي جهة كثرة و (هو) يعني الأحدية التي هي باطن الله.
التساوي و الكون في العرض بمعنى الاستقلال و قد بينّا ذلك، الجهة الاستقلالية في الموجودات مردودة عقلاً و كشفاً و شرعاً .
#النبي #جبرائيل #الأنبياء
#الأولياء #المراتب #العلة
#المعلول #المتكلمون #المشاؤون
#الشاكلة #الجبروت #الملكوت #الناسوت #الفلسفة #المشاهدات
#العلم #المعرفة #المظهرية
#الألوهية #الكثرة #التفكيكيون
#علم_الكلام
#الوحدة_الشخصية
#النبي_عيسى
#الطور_الأحدي
#عالم_الأحدية
#عالم_الألوهية
#أهل_المعنى
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~~💠
📚📚الفانون في الأحدية هم بنحو التمكين مظاهر لها تبعاً لسعة وضيق شاكلتهم .
💠
📚📚السائل.
يقولون: "روح الله حل في عیسى بشكل كامل لذا عيسى هو الله".
قلنا: "الروح يأمر الإنسان و الإنسان يؤدي الحركات و الأفعال و الأقوال بواسطته".
في الإنجيل نفسه، يذكر أن عيسى كان يدعو لله، و يصوم لأجله، فهذا معناه أن روحه غير الله، يعني أنه ليس الله، الله لا يدعو لنفسه، الله لا يصوم لنفسه.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ورد في الرواية المعراجية أن النبي (صلّى الله عليه و آله) وصل إلى مرتبة فقال له جبرائيل: "قف إن ربك يصلي"، و في الرواية المتفق عليها بين السنة و الشيعة
* لا يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أكون يده*.
📚📚السائل.
جاء في إنجيل مرقس: في الساعة التاسعة نادى عيسى بصوتٍ عالٍ، ايلوني ايلوني لم سبقتني؟ يعني يا الله يا الله لماذا سبقتني؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...
فهم حالات الأولياء و الأنبياء و سر مناجاتهم و مكالماتهم مع حضرة الحق، و الجميع بين مراتبهم في الطور الأحدي و الجبروتي و الملكوتي و الناسوتي، لا يتيسر بأي وجه من خلال أدوات الفلسفة و علم الكلام، فإن ظرف تلك المشاهدات فوق العلم و المعرفة المتعارفة و المتداولة،
"لا يعرف شيءٌ شيئاً إلا بما منه فيه" .
📚📚السائل.
وجه النزاع هنا كان في ألوهية عيسى، هل أنتم تقولون بألوهية عيسى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
مظهرية المسيح (عليه السلام) بالنسبة إلى عالم الأحدية، الذي هو عالم أعلى من عالم الألوهية، أمر مسلّم، قد نطق به القرآن و الأخبار، و مشاهدات أهل المعنى صرحت به. و المظهَر (بالفتح) متحد مع المظهِر (بالكسر) كاتحاد المعلول بالعلة.
📚📚السائل.
ألوهية المسيح بمعنى أن المسيح هو الله. هل أنتم قائلون بهذا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المعلول غير منفصل عن العلة، و هو مخفي في بطن العلة، كما أن العلة مختفية في بطن المعلول.
أنتم ماذا تقولون بالنسبة إلى قصة الشجرة في القرآن؟ في القرآن يصرّح الله "أن بورك من في النار و من حولها" من هو مصداق من النار؟! الشجرة كلها احترقت، من في النار؟! (شعر)
*روا باشد انا الحق از درختي.
چرا نبود روا از نيك بختى.
إذا جاز أن يأتي نداء الحق من الشجرة؟ كيف لا يجوز أن يأتي نداء الحق من حسن الحظ؟
المشاؤون و المتكلمون و التفكيكيون يقلعون هذه الشجرة من جذورها حتى لا يلتزموا بالوحدة الشخصية، أهل المعنى لا يقولون بالنسبة للواصلين إلى التوحيد الذاتي بأكثر ما يقولون بالنسبة للشجرة، لكن مع اختلاف، و هو أن شاكلة الواصلين من الأنبياء و الأولياء أوسع في عالم الأحدية .
📚📚السائل.
ما الفرق بين ما تقولون و القول بالألوهية. كيف تصرح الآية القرآنية بشيء وأنتم تضعونه جانبا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الجهة التي ينفيها القرآن بالنسبة للمسيح غير الجهة التي يثبتها بالنسبة للشجرة في وادي الطور، المشكلة أن جهة النفي و جهة الإثبات غير واضحة عند الجميع.
مورد النفي الجهة الاستقلالية، و مورد الإثبات الجهة الآلية و التي هي عبارة أخرى عن المظهرية.
📚📚السائل.
هذا سمعته منكم قبل، من قال أن عالم الأحدية أعلى من عالم الالوهية؟ هل ذهب أهل المعنى أعلى من عالم الألوهية و ما عندنا خبر بذلك؟
الألوهية يعني أن نعتبر عيسى مساويا و في عرض الله، هل أنتم قائلون بهذا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الألوهية عبارة عن اسم الله و في الألوهية مفهوم الإثنينية ملحوظ إذ هناك إله و مألوه، و أما في (هو) الذي هو باطن الله لا يوجد أي جهة كثرة و (هو) يعني الأحدية التي هي باطن الله.
التساوي و الكون في العرض بمعنى الاستقلال و قد بينّا ذلك، الجهة الاستقلالية في الموجودات مردودة عقلاً و كشفاً و شرعاً .
#النبي #جبرائيل #الأنبياء
#الأولياء #المراتب #العلة
#المعلول #المتكلمون #المشاؤون
#الشاكلة #الجبروت #الملكوت #الناسوت #الفلسفة #المشاهدات
#العلم #المعرفة #المظهرية
#الألوهية #الكثرة #التفكيكيون
#علم_الكلام
#الوحدة_الشخصية
#النبي_عيسى
#الطور_الأحدي
#عالم_الأحدية
#عالم_الألوهية
#أهل_المعنى
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠
⚜⚜⚜فهرس الكلمات البحثية (١)⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
#المنشور٥٢٨
✨الأحدية والعوالم وما يرتبط بها:
#الحق #الأحدية #الذات
#غيب_الغيوب #هو #الله #لفظ_الجلالة #الألوهية #اللاهوت #الرحموت #اللابشرط_المقسمي
#الرحمة_الإلهية #الرحمة #الرحمن #الرب #السلام #الربوبية
#الأعيان_الثابتة #الشؤون #الواحدية #الأسماء #الأسماء_الحسنى
#الصفات #الأسماء_الكلية #الأطوار #العوالم_المجردة
#الجبروت #عالم_الأمر
#الملكوت #عالم_الفناء_الذاتي
#الناسوت #الصادر_الأول
#الفاطر #روح_القدس
#الأحد #جبرائيل #عزرائيل
#العوالم #المثال #الآخرة
#الخلق #الظهور #الأعيان
#الهادي #الدنيا #الوحدة
#الصلوح #الوجود #العزة
#المادة #الإثنينية #البرزخ #المشيئة #الاتحاد #الأمر #الخلوص #العلم #العز #الكثرة #الجلال #الجمال #الشاكلة #التوحيد #البداء
#الهوية #التحقق #الحدود
#التجلي #الكبرياء #القيود
#معدن_العظمة #القيامة #المسانخة
#عالم_البقاء #الظاهر
#المكر_الإلهي #الباطن #القضاء_الإلهي #الخزائن
#اللوح_المحفوظ #القلم
#التوحيد_الصفاتي #القدرة
#التوحيد_الأسمائي #الفضل
#التوحيد_الأفعالي #الصراط
#الآيات_العليا #الإستدراج
#الخطاب_الإلهي #الالتفات
#الاسم_الهادي
✨الأنبياء والعناوين المتعلقة بهم:
#الأنبياء #الأولياء #النبي #الأمير #الفاطمة
#السيدة_الزهراء
#تسبيح_الزهراء
#أهل_البيت
#المظهر #المهدي #الإمام
#الخلقة #الأسباط #المعية
#الشفاعة #الاصطفاء #العصمة
#الرسالة #الوراثة #الرسول
#التوسلات #الفرج #الشمول
#الولي_الكامل #سعة_الشاكلة
#آدم_النوعي #النبي_آدم #النبي_سليمان #النبي_داوود
#النبي_إبراهيم #النبي_عيسى
#النبي_موسى #النبي_نوح
#النبي_يوسف #علي_الاكبر
#سلوك_الأنبياء #العباس
#الحقيقة_المحمدية #الصاحب #المقام_المحمود #الولاية
#المعية_الذاتية #السنة
#الولاية_التكوينية #الشيعة
#الأولياء_الكملين #الوجه
#كلمة_الله
#الشفاعة_الكبرى
#المقام_الأبهج
#السيدة_فاطمة_المعصومة
✨العرفان والعرفاء والمعارف:
#المحاضرات #الحقائق #القرآن
#الفكر #الاستدلال #التشبيه
#المناطقة #السر #التنزيه
#الفلاسفة #العقل #الآية
#الحكمة #العرفان #الفلسفة
#الرفيق #التلقي #السنخية
#الخلود #الخفي #الوسائط
#التجرد #الجزء #الإفاضة
#الصورة #العلة #المعلول
#الفرقان #الحوزة #الأخفى
#الحقيقة #اليقين #الشرائع
#النفس_المطمئنة
#طي_الأرض
#الأحكام_الفقهية
#العرفان_النظري
#العرفان_العملي
#الحرکة_الجوهرية
#العرفاء
#العارف
#الحداد #التلمساني
#الخميني #الخامنئي
#العلامة_الطباطبائي #القونوي
#الشيخ_الأكبر #المصنفات
#السيد_علي_القاضي #الجيلي
#كتاب_الإنسان_الكامل
#الآباء_الروحانيون #القول_المتین
#الفتوحات #الفصوص
#نوادر
✨التلميذ والأستاذ ومتعلقاتهما:
#تعاليم #توصيات #العطاء
#الحالات #المشاهدات #الطريق
#الأوهام #الأستاذ #الإضطراب #الإستعداد #العارف #العلامات
#الاستقامة #التلميذ #المرشد
#الوصول #الرجوع #المنامات
#السبيل #المقصد #الضمير
#الأذكار #المبتدئ #المتوسط
#السؤال #الصلوات #المراتب
#المراحل #الأعداد #الحجب
#الامتحان #الإعتقاد #الإنكار
#الأرواح_العالية #الاطمئنان
#المشاهدة_الصورية #الشروط
#المشاهدة_المعنوية #الإلهامات
#الإلهامات_الرحمانية #تجليات
#الذكر_اليونسي #المكاشفات
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
#المنشور٥٢٨
✨الأحدية والعوالم وما يرتبط بها:
#الحق #الأحدية #الذات
#غيب_الغيوب #هو #الله #لفظ_الجلالة #الألوهية #اللاهوت #الرحموت #اللابشرط_المقسمي
#الرحمة_الإلهية #الرحمة #الرحمن #الرب #السلام #الربوبية
#الأعيان_الثابتة #الشؤون #الواحدية #الأسماء #الأسماء_الحسنى
#الصفات #الأسماء_الكلية #الأطوار #العوالم_المجردة
#الجبروت #عالم_الأمر
#الملكوت #عالم_الفناء_الذاتي
#الناسوت #الصادر_الأول
#الفاطر #روح_القدس
#الأحد #جبرائيل #عزرائيل
#العوالم #المثال #الآخرة
#الخلق #الظهور #الأعيان
#الهادي #الدنيا #الوحدة
#الصلوح #الوجود #العزة
#المادة #الإثنينية #البرزخ #المشيئة #الاتحاد #الأمر #الخلوص #العلم #العز #الكثرة #الجلال #الجمال #الشاكلة #التوحيد #البداء
#الهوية #التحقق #الحدود
#التجلي #الكبرياء #القيود
#معدن_العظمة #القيامة #المسانخة
#عالم_البقاء #الظاهر
#المكر_الإلهي #الباطن #القضاء_الإلهي #الخزائن
#اللوح_المحفوظ #القلم
#التوحيد_الصفاتي #القدرة
#التوحيد_الأسمائي #الفضل
#التوحيد_الأفعالي #الصراط
#الآيات_العليا #الإستدراج
#الخطاب_الإلهي #الالتفات
#الاسم_الهادي
✨الأنبياء والعناوين المتعلقة بهم:
#الأنبياء #الأولياء #النبي #الأمير #الفاطمة
#السيدة_الزهراء
#تسبيح_الزهراء
#أهل_البيت
#المظهر #المهدي #الإمام
#الخلقة #الأسباط #المعية
#الشفاعة #الاصطفاء #العصمة
#الرسالة #الوراثة #الرسول
#التوسلات #الفرج #الشمول
#الولي_الكامل #سعة_الشاكلة
#آدم_النوعي #النبي_آدم #النبي_سليمان #النبي_داوود
#النبي_إبراهيم #النبي_عيسى
#النبي_موسى #النبي_نوح
#النبي_يوسف #علي_الاكبر
#سلوك_الأنبياء #العباس
#الحقيقة_المحمدية #الصاحب #المقام_المحمود #الولاية
#المعية_الذاتية #السنة
#الولاية_التكوينية #الشيعة
#الأولياء_الكملين #الوجه
#كلمة_الله
#الشفاعة_الكبرى
#المقام_الأبهج
#السيدة_فاطمة_المعصومة
✨العرفان والعرفاء والمعارف:
#المحاضرات #الحقائق #القرآن
#الفكر #الاستدلال #التشبيه
#المناطقة #السر #التنزيه
#الفلاسفة #العقل #الآية
#الحكمة #العرفان #الفلسفة
#الرفيق #التلقي #السنخية
#الخلود #الخفي #الوسائط
#التجرد #الجزء #الإفاضة
#الصورة #العلة #المعلول
#الفرقان #الحوزة #الأخفى
#الحقيقة #اليقين #الشرائع
#النفس_المطمئنة
#طي_الأرض
#الأحكام_الفقهية
#العرفان_النظري
#العرفان_العملي
#الحرکة_الجوهرية
#العرفاء
#العارف
#الحداد #التلمساني
#الخميني #الخامنئي
#العلامة_الطباطبائي #القونوي
#الشيخ_الأكبر #المصنفات
#السيد_علي_القاضي #الجيلي
#كتاب_الإنسان_الكامل
#الآباء_الروحانيون #القول_المتین
#الفتوحات #الفصوص
#نوادر
✨التلميذ والأستاذ ومتعلقاتهما:
#تعاليم #توصيات #العطاء
#الحالات #المشاهدات #الطريق
#الأوهام #الأستاذ #الإضطراب #الإستعداد #العارف #العلامات
#الاستقامة #التلميذ #المرشد
#الوصول #الرجوع #المنامات
#السبيل #المقصد #الضمير
#الأذكار #المبتدئ #المتوسط
#السؤال #الصلوات #المراتب
#المراحل #الأعداد #الحجب
#الامتحان #الإعتقاد #الإنكار
#الأرواح_العالية #الاطمئنان
#المشاهدة_الصورية #الشروط
#المشاهدة_المعنوية #الإلهامات
#الإلهامات_الرحمانية #تجليات
#الذكر_اليونسي #المكاشفات
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
📌🔖#المنشور١٠٠٠
📚📚حقيقة وجود الأعيان والأسماء في الطور الأحدي
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
في إحدى محاضرات الأحدية قلتم في مسألة الوصول إلى الأحدية أن الأعيان تخلع الأسماء وتصل إلى الأحدية.
👈سؤالي كيف يتصور أن العين تخلع الأسماء والأسماء سبب ظهور الأعيان وتوجد ملازمة بينهما كما قلتم !!!
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ظهور كل طور بحسبه فظهور الطور الملكوتي بالصورة والطور الناسوتي بالمادة المناسبة والطور الجبروتي بالمعاني المناسبة والظهور في الأحدية بالصحو والبطون فيها بالمحو،
إذن العين تخلع ظهورها الأسمائي وبعد المحو تلبس ثيابها في عالم البقاء أي الصحو.
📚📚السائل.
لكن شيخنا يوجد إشكال منطقي أن المتضايفان متكافأن قوة وفعلا وتصورا ووجودا والأسماء والأعيان متضايفان فكيف هما في مرتبة أو طور توجد عين بدون أسماء هذا يلزم كونهما غير متلازمين أو متضايفين؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الأسماء تفقد حدودها عند الفناء في الأحدية ولكن خزائنها بلا حدودها موجودة في الأحدية فكذلك الأعيان ويصبح كل منهما مشتركان في خلع الحدود وكذلك في التواجد في عالم الأمر والأحدية.
#الظهور #الأطوار
#الملكوت #الصورة
#الناسوت #المادة
#الجبروت #المعاني
#الأحدية #الصحو
#البطون #المحو
#العين #الأسماء
#الأعيان #الخزائن
#عالم_البقاء
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚حقيقة وجود الأعيان والأسماء في الطور الأحدي
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل.
في إحدى محاضرات الأحدية قلتم في مسألة الوصول إلى الأحدية أن الأعيان تخلع الأسماء وتصل إلى الأحدية.
👈سؤالي كيف يتصور أن العين تخلع الأسماء والأسماء سبب ظهور الأعيان وتوجد ملازمة بينهما كما قلتم !!!
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ظهور كل طور بحسبه فظهور الطور الملكوتي بالصورة والطور الناسوتي بالمادة المناسبة والطور الجبروتي بالمعاني المناسبة والظهور في الأحدية بالصحو والبطون فيها بالمحو،
إذن العين تخلع ظهورها الأسمائي وبعد المحو تلبس ثيابها في عالم البقاء أي الصحو.
📚📚السائل.
لكن شيخنا يوجد إشكال منطقي أن المتضايفان متكافأن قوة وفعلا وتصورا ووجودا والأسماء والأعيان متضايفان فكيف هما في مرتبة أو طور توجد عين بدون أسماء هذا يلزم كونهما غير متلازمين أو متضايفين؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الأسماء تفقد حدودها عند الفناء في الأحدية ولكن خزائنها بلا حدودها موجودة في الأحدية فكذلك الأعيان ويصبح كل منهما مشتركان في خلع الحدود وكذلك في التواجد في عالم الأمر والأحدية.
#الظهور #الأطوار
#الملكوت #الصورة
#الناسوت #المادة
#الجبروت #المعاني
#الأحدية #الصحو
#البطون #المحو
#العين #الأسماء
#الأعيان #الخزائن
#عالم_البقاء
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٢٢٨
📚 الحسين (عليه السلام) صورة طبق الأصل لروح القدس.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
كنتُ أشعرُ بأجنحتهم تحفّ بي من أول خطوة في الطريق حتى وصولي كربلاء…
كنتُ أمشي بين الحرَمين بهمّة الشّهـداء، لا بهمّتي، قلتُ مَدَد… يا أهلَ الشّهود مَدَد..!
فانبجست من روحي اثنتا عشرة عيناً من العشق
وقالوا كوني في حضرة العطش المقدّس.. فكُنت.. فكنتُ
فذُهلتُ
فاستغرقتُ
فرفعتُ الكأس
فشربتُ، فسكرتُ
فهُمتُ على وجه روحي…
من أي باب أدخل
وكل الأبواب.. هُو..!
قالوا كوني… فكنتُ، فوصلتُ
فمِتُّ
فأُحييتُ
فصحوتُ
فرأيتُ
فلطمتُ الخدّ والعين وشققتُ جيبَ القلب
أها هنا الحُسين…!
....عدتُ إلى أميركا قبل عشرة أيام تقريبًا
لم أتواصل معكم مباشرة بعد عودتي لأنني كنت مريضة و تحسنت قبل يومين الحمد لله.
أحاول أن أكتب عن مشاعري وحالة روحي وقلبي في الزيارة ولكن لا كلمات تصف حالي.
المعنى لا تحيطه الكلمات...
أنا لا اذكر إلا أنني كنت هائمة في حضرته،
لا يمكن أن أشرح،
مرةً أراه بقلبي،
مرةً أراه صحيحًا،
مرةً ذبيحاً،
مرةً مع الشهداء،
مرةً ملكاً على عرشه يعين الناس وينظر في حال زواره.
مرةً الملائكة حوله.
مرة أراه وحده وأنا بذنوبي أمام حضرته ساجدة أتوسله.
لا يمكن أن أشرح، صعبٌ والله.
طلبت منه الوصول إلى المعرفة، الأحدية،
طلبت منه أن يصلح حالي لأكون أهلًا لتلقّي الفيوضات في حضرته...
أعرف أنّي كثيرة الذنوب و لكنه الطبيب بإذن الله...
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
الحمد لله على السلامة،
نعم، الحسين (عليه السلام) دائمًا مقرون بروح القدس في ليالي القدر، والنصف من شعبان، والعرفات، وليالي الجُمع، فهو صورة لروح القدس، صورةٌ مطابقةٌ للأصل.
هنيئًا لكم زيارته في الناسوت، وشفاعته في الملكوت، ومجاورته في الجبروت، والاتحاد معه في اللاهوت.
===============
#الحسين
#روح_القدس
#الناسوت
#الملكوت
#الجبروت
#اللاهوت
📚📚والحمد لله ربّ العالمين..
٣شوال١٤٤٣هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚 الحسين (عليه السلام) صورة طبق الأصل لروح القدس.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
كنتُ أشعرُ بأجنحتهم تحفّ بي من أول خطوة في الطريق حتى وصولي كربلاء…
كنتُ أمشي بين الحرَمين بهمّة الشّهـداء، لا بهمّتي، قلتُ مَدَد… يا أهلَ الشّهود مَدَد..!
فانبجست من روحي اثنتا عشرة عيناً من العشق
وقالوا كوني في حضرة العطش المقدّس.. فكُنت.. فكنتُ
فذُهلتُ
فاستغرقتُ
فرفعتُ الكأس
فشربتُ، فسكرتُ
فهُمتُ على وجه روحي…
من أي باب أدخل
وكل الأبواب.. هُو..!
قالوا كوني… فكنتُ، فوصلتُ
فمِتُّ
فأُحييتُ
فصحوتُ
فرأيتُ
فلطمتُ الخدّ والعين وشققتُ جيبَ القلب
أها هنا الحُسين…!
....عدتُ إلى أميركا قبل عشرة أيام تقريبًا
لم أتواصل معكم مباشرة بعد عودتي لأنني كنت مريضة و تحسنت قبل يومين الحمد لله.
أحاول أن أكتب عن مشاعري وحالة روحي وقلبي في الزيارة ولكن لا كلمات تصف حالي.
المعنى لا تحيطه الكلمات...
أنا لا اذكر إلا أنني كنت هائمة في حضرته،
لا يمكن أن أشرح،
مرةً أراه بقلبي،
مرةً أراه صحيحًا،
مرةً ذبيحاً،
مرةً مع الشهداء،
مرةً ملكاً على عرشه يعين الناس وينظر في حال زواره.
مرةً الملائكة حوله.
مرة أراه وحده وأنا بذنوبي أمام حضرته ساجدة أتوسله.
لا يمكن أن أشرح، صعبٌ والله.
طلبت منه الوصول إلى المعرفة، الأحدية،
طلبت منه أن يصلح حالي لأكون أهلًا لتلقّي الفيوضات في حضرته...
أعرف أنّي كثيرة الذنوب و لكنه الطبيب بإذن الله...
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
الحمد لله على السلامة،
نعم، الحسين (عليه السلام) دائمًا مقرون بروح القدس في ليالي القدر، والنصف من شعبان، والعرفات، وليالي الجُمع، فهو صورة لروح القدس، صورةٌ مطابقةٌ للأصل.
هنيئًا لكم زيارته في الناسوت، وشفاعته في الملكوت، ومجاورته في الجبروت، والاتحاد معه في اللاهوت.
===============
#الحسين
#روح_القدس
#الناسوت
#الملكوت
#الجبروت
#اللاهوت
📚📚والحمد لله ربّ العالمين..
٣شوال١٤٤٣هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٢٣٥
📚📚العالون سكان عالم الأمر ولا يجوز التوسل بهم إلا من خلال الحقيقة المحمدية(ص):
💠~💠~💠
📚📚السائل
شيخنا الكريم يوجد لدي لبس حول
من هم العالون؟ هل هم مخلوقات أم هم تنزلات من الأحدية...؟ وإذا كانوا فانين في الأحدية هل يجوز التعبد بهم...؟ وهل يجوز الدعاء بروح القدس ..؟ وهل إن العالين هكذا مراتب أعلى من الأسماء الكلية والصفات..؟
أرجو توضيح هذه الأمور الملتبسة
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
بيّنّا في المحاضرات أنّ العالين هم سكان عالم الأمر لا الخلق.
ويبدأ الخلق من عالم الألوهية، ثم الجبروت، ثم الملكوت، ثم الناسوت. والأسماء دون مرتبة العالين ولا يجوز التوسل بهم إلا من خلال الحقيقة المحمدية (صلى الله عليه وآله) التي هي المظهر الأتمّ لروح القدس، فبالفناء في الرسول يفنى السالكون في روح القدس، وبالفناء فيه يفنون في الحق تعالى.
============
#العالين
#الدعاء
#روح_القدس
#عالم_الأمر
#عالم_الخلق
#عالم_الألوهية
#الجبروت
#الملكوت
#الناسوت
#الأسماء
#التوسل
#الحقيقة_المحمدية
#المظهر
#الفناء
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٥ شوال ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚العالون سكان عالم الأمر ولا يجوز التوسل بهم إلا من خلال الحقيقة المحمدية(ص):
💠~💠~💠
📚📚السائل
شيخنا الكريم يوجد لدي لبس حول
من هم العالون؟ هل هم مخلوقات أم هم تنزلات من الأحدية...؟ وإذا كانوا فانين في الأحدية هل يجوز التعبد بهم...؟ وهل يجوز الدعاء بروح القدس ..؟ وهل إن العالين هكذا مراتب أعلى من الأسماء الكلية والصفات..؟
أرجو توضيح هذه الأمور الملتبسة
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
بيّنّا في المحاضرات أنّ العالين هم سكان عالم الأمر لا الخلق.
ويبدأ الخلق من عالم الألوهية، ثم الجبروت، ثم الملكوت، ثم الناسوت. والأسماء دون مرتبة العالين ولا يجوز التوسل بهم إلا من خلال الحقيقة المحمدية (صلى الله عليه وآله) التي هي المظهر الأتمّ لروح القدس، فبالفناء في الرسول يفنى السالكون في روح القدس، وبالفناء فيه يفنون في الحق تعالى.
============
#العالين
#الدعاء
#روح_القدس
#عالم_الأمر
#عالم_الخلق
#عالم_الألوهية
#الجبروت
#الملكوت
#الناسوت
#الأسماء
#التوسل
#الحقيقة_المحمدية
#المظهر
#الفناء
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٥ شوال ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٢٦٦
📚📚 عدم إمكانية أي ذات الالتفات لذاتها حقّ الالتفات إلا بعد تجاوزها العوالم وحدودها
💠~💠~💠
📚📚السائل.
- ألم نقل أن التفات الذات الإلهية لذاتها بذاتها لا بصفاتها؟ وفي قول الله تعالى ( وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي) سورة الحجر - الآية ٢٩، إذن لماذا لا يكون التفاتنا لذاتنا بذاتنا إذا حملناه على وفق قانون السنخية؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
لأننا لا نتمكن من هذا الالتفات، ونحن ما زلنا في سجون المادة والصورة والمعنى. فالذات التي نلاحظها هي الذات الماديّة أو المثالية أو المعنوية بخلاف من جاوز هذه الحدود فإنه يتمكن حقيقة من الالتفات إلى ذاته.
📚📚السائل
تقصدون أن العين عندما تدخل في كل عالم ترتدي أو تلبس ثياب العالم الذي دخلت فيه و يكون التفاتها لذاتها بواسطة أو عن طريق الأسماء والصفات التي ارتدتها العين في ذاك العالم ويكون الالتفات للذات أوسع نسبة لكل عالم،
أي في الناسوت أقل من الملكوت وفي الملكوت أوسع من الناسوت وهكذا
- بينما لو خلعتها كلها وفنت في الأحدية يكون التفاتها لذاتها بالأحدية (اضمحلال كل الحدود ) والتي هي عبارة عن التفات الذات لذاتها بذاتها ....؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
بالتأكيد الذات التي نلتفت إليها في الناسوت تختلف جوهريًّا عن الذات الّتي نلتفت إليها في اللاهوت، فالتفات ذاتنا إلى ذاتنا مقول بالتشكيك والنتيجة تابعة لأخس المقدمات.
#الذات
#السنخية
#المادة
#الناسوت
#الملكوت
#اللاهوت
#الالتفات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٣محرم ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 عدم إمكانية أي ذات الالتفات لذاتها حقّ الالتفات إلا بعد تجاوزها العوالم وحدودها
💠~💠~💠
📚📚السائل.
- ألم نقل أن التفات الذات الإلهية لذاتها بذاتها لا بصفاتها؟ وفي قول الله تعالى ( وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي) سورة الحجر - الآية ٢٩، إذن لماذا لا يكون التفاتنا لذاتنا بذاتنا إذا حملناه على وفق قانون السنخية؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
لأننا لا نتمكن من هذا الالتفات، ونحن ما زلنا في سجون المادة والصورة والمعنى. فالذات التي نلاحظها هي الذات الماديّة أو المثالية أو المعنوية بخلاف من جاوز هذه الحدود فإنه يتمكن حقيقة من الالتفات إلى ذاته.
📚📚السائل
تقصدون أن العين عندما تدخل في كل عالم ترتدي أو تلبس ثياب العالم الذي دخلت فيه و يكون التفاتها لذاتها بواسطة أو عن طريق الأسماء والصفات التي ارتدتها العين في ذاك العالم ويكون الالتفات للذات أوسع نسبة لكل عالم،
أي في الناسوت أقل من الملكوت وفي الملكوت أوسع من الناسوت وهكذا
- بينما لو خلعتها كلها وفنت في الأحدية يكون التفاتها لذاتها بالأحدية (اضمحلال كل الحدود ) والتي هي عبارة عن التفات الذات لذاتها بذاتها ....؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
بالتأكيد الذات التي نلتفت إليها في الناسوت تختلف جوهريًّا عن الذات الّتي نلتفت إليها في اللاهوت، فالتفات ذاتنا إلى ذاتنا مقول بالتشكيك والنتيجة تابعة لأخس المقدمات.
#الذات
#السنخية
#المادة
#الناسوت
#الملكوت
#اللاهوت
#الالتفات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٣محرم ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad