قناة الأسئلة و الأجوبة
319 subscribers
10 photos
4 files
239 links
Download Telegram
#المنشور٢٩
🌹وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا🌹


السائل 🌹
أريد أنا أصارحكم بأمر
وهو أنه منذ مدة تكلم أحد الأشخاص عنكم بشكل سيء أمامي، وأريد أن أصارحكم بأن كلامه أثر فيّ وفي تصرفاتي وأعمالي وسوء ظني..
وأنا الآن أشعر بالندم الشديد وأرجو منكم أن تسامحوني، لأن ما حدث مانع لسلوكي
شكرا جزيلاً على كرم عفوكم
نسألكم الدعاء

سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى 🌹

لا يوجد مشكلة اي احد يتكلم عني بسوء فقد سامحته لأني لست بشيء ولا املك لنفسي شيئا حتى اتألم من الإساءة او افرح من الثناء فلماذا يتألم من لم يملك لنفسه شيئا فكل الامور منه واليه
ولكن بشكل عام ابتعد حبيبي عن الذين ينالوا من عباد الله فان له آثارا وضعية قد تبقى سنوات طوال ولن تزول بأي عمل عبادي لان الانسان يضع نفسه في مهب الاسماء الجلالية
من عجائب صنع الله تعالى تبديل الاسماء الجمالية وتحويلها الى الاسماء الجلالية فالانسان الذي كان يستقبل الاسماء الجمالية بشوق ووله يتحول الى انسان يستلذ من ظهور الاسماء الجلالية عليه ورغم احساسه بالاضطراب والتشتت والتشويش والفراغ يلتذ بهذه الامور ولسان حاله هل من مزيد
فكما سابقا يبحث عن محال الاسماء الجمالية كذلك الآن يبحث عن محال ومجالات طلوع تلك الاسماء الجلالية
كمن عنده حكة في جسده فيمد يده الى الموضع فيحكه الى ان ينجرح العضو ويجري الدم
فبالرغم من الم الجرح لا يزال يحك العضو ويلتذ من احتكاكه فالذي يقع تحت ظهور الاسماء الجلالية رغم احساسه هو بالفراغ والتشتت والضعف و الاضطراب والقبض ولكنه في نفس الوقت يلتذ بهذه الامور والسبب أن الحاجة الي هذه الامور نابعة من صميمه لا من الخارج وهذا يعني ان الاسماء الجلالية تتصرف من باطنه لا من الخارج
ويمكن التعرف علي ظهور الاسماء الجلالية على الاشخاص من خلال مشاهدة الاضطراب والاضطهاد والتشتت وعدم التمركز والنيل من الآخرين والعداء لاهل السلوك او لمن عليه حقوق على ذمته كالأبوين الجسمانيين او الروحانيين والاصدقاء من اهل الطريق وعدم الاعتراف بالذنب وانكار الاضطراب المشهود في الكلام والنطق ودعوى العكس وانه هادئ كمال الهدوء وبطبيعة الحال يكون هذا الانسان متوجها في الامور الجزئية ولا يستطيع التوجه الى الامور الكلية وينسى كل نعم الله تعالى عليه وينسى ما كان يطلبه من زمان بعيد فاعطاه الله برحمته وينسى الهدوء والسكون الذي من الله عليه بسبب سلوكه ومجاورته مع الصلحاء وبشكل عام ينسى ماضيه المظلم روحيا قبل دخوله في الطريق اجل لو الانسان استمر في المراقبة دائما و راعى الحدود الالهية واجتنب عن مجالسة اهل الغفلة ومن له صلة بالشياطين والجآن وابتعد عن النيل من اهل الطريق واذا سمع عنهم شيء سيئ اغلق اذنه اولا كي لا يسمعه او اذا سمعه يحمله حملا صحيحا او اذا لم يقدر ان يحمله يسأله ويستفسره او ان يتوجه بقلبه الى الله تعالى وان يطلب منه كشف ما صعب عليه فهذا الانسان بهذه التعاليم يستطيع ان يبعد نفسه عن المكر الالهي وعن توجه العز الاسمائي اليه والا فهو سيكون من زبائن العز والمكر الالهي ولا ينجيه كتابته عن العز والمكر الالهي
ولكن في كل شي آفات
اتذكر قبل اكثر من خمسة وعشرين سنة قال لي السيد الطهراني قدس سره جاء إليّ أحد قبل عشرين سنة استفسر عن الذهاب الى الحوزة
فقلت له الحوزة مثل حيوان مفترس في فمه كيس من الجواهر والدر
لا بد ان تذهب بشكل لا يفترسك الحيوان وفي نفس الوقت تخرج الكيس من فمه
حقيقة كلامه جوهر
وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا
تحصيل الحال ليس صعبا كثيرا لكن
الاحتفاظ بها والاستقامة عليها صعب جدا
.. في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله قال شيبتني سورة هود
سألوه كيف قال قوله تعالى فاستقم كما أمرت

#الشروط #توصيات #السلوك
#الموانع #الأسماء #الجلال #الجمال
#العز #المكر_الإلهي

والحمد لله رب العالمين 🌹🌹
#المنشور٣٠١
🖋تلقّي الناس عن العز الإلهي مختلف رغم أن الفعل واحد.......

💦🕊💦🕊💦🕊💦🕊💦🕊💦

🖋السائل :-❄️💦

هل ان ماحصل لبعض الأنبياء عليهم السلام من مصاعب وابتلاءات من قبيل ماحصل لنبي الله يوسف عليه السلام كحادثة الجب وفيما بعد السجن يندرج تحت معنى العز الالهي؟


🖋سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ❄️💦

لا ...
بالنسبة للنبي يونس ممكن .
الشواكل تختلف في تلقي الاسماء الالهية سعة وضيقا فالقاء النبي ابراهيم عليه السلام في النار لا يمت بمقام العز بصلة لانها صارت بردا وسلاما على ابراهيم

🖋السائل :-❄️💦

هل تقصدون كما حكى القرآن الكريم إذ ذهب مغاضبا؟؟

🖋سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ❄️💦

نعم ..
"ولولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم الدين"

🖋السائل :-❄️💦

ولكن بعض التفاسير بخصوص هذه الآية الكريمة تقول انما مغاضبا لقومه وليس ربه

🖋سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ❄️💦

وبقاء النبي يوسف عليه السلام اكثر مما كتب له كان ظهورا لمقام العز المناسب لشاكلته ،
لانه ترك قومه بلا استئذان من الله وسياتي تفصيله في المحاضرات المقبلة التي القيت وتقوم الاستاذة بتلخيصها ووضعها في المجموعة
لانه يقول فأنساه الشيطان ذكر ربه

🖋السائل :-❄️💦

هل كان ذلك بسبب تقصير في احد المقامات من قبل يوسف عليه السلام؟

🖋سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ❄️💦

فلبث في السجن بضع سنين ،
النبي يوسف وكذلك كل الانبياء يعملون وفق شاكلتهم فالشاكلة وقتئذ اقتضت استجلاب ما هو ظاهره غضب وباطنه تربية لانه كان تحت تربية الاسم الرب وهو يشمل الجلال والجمال وقد وضحنا ذلك تفصيلا في محاضرات الاحدية
وكذلك النبي ايوب الذي يقول مسني الشيطان بنصب وعذاب ،
فالناس تلقيهم عن العز الالهي مختلف رغم ان الفعل واحد
فمثلا اصحاب الجذبات من الانبياء والاولياء بسبب غلبة التشبيه يتوجه الى جسدهم بعض الامور الصعبة وذلك للتعديل بين التشبيه والتنزيه إما عندهم او عند اتباعهم
وهذا ايضا ما وضحناه في المحاضرات السابقة ..

🖋السائل :-❄️💦

اذا هل يمكن أن نخرج بنتيجة ان كل عقوبة الهية تندرج في قاعدة العز الالهي؟

🖋سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ❄️💦

لا ...
احيانا بعض الامور ظاهرها شيء وباطنها شيء والنفوس والارواح الالهية تتلقى ما يتصوره الاخرون عذابا لطفا وعناية وكذلك بالعكس
فما حصل لسيد الشهداء عليه السلام جسدا واهلا كان ظهورا للتنزيه الالهي لأن شاكلته المقدسة كانت تشبيهية ومسلكه كان مسلك الجذب وكذلك الامير عليه السلام ..

#العز_الإلهي #مصاعب #یوسف
#التنزيه #التشبيه

❄️💦و الحمد لله رب العالمین 💦❄️
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
#المنشور٣٣٨
🌹رعاية الأدب تستلزم نسبة الأفعال السلبية إلى النفس 🌹

🖌السائل:
💫شيخنا
ماهو رايكم في تعقيم
الشباك الشريف لأمير المؤمنين؟

سماحة الشيخ قاسم دامت بركاته 🌹

حبيبي
👈عند ظهور العز الالهي يظهر العز اولاً على ارواح وقلوب الاولياء فهم يطردون الذين حق عليهم العذاب.
👈واغلاق بيوت الله والمشاهد المشرفة ظهور للعز الالهي الذي ظهر على ارواحهم اولا ثم على اجسادهم ومراقدهم فهم تركونا فتركناهم بدليل نفس الاية يحبهم فيحبونه
ولكن حيث ان الامور السلبية لا تنتسب الى الله تعالى عبّر عن ذلك بقوله نسوا الله فانساهم انفسهم
وعند العارفين الذين ارجعوا الجلال الى الجمال واطلعوا على النظام الاحسن انساهم الله فنسوه
وفي قصة النبي موسى مع الخضر عليهما السلام كفاية حيث اسند النقص الى نفسه فاردت ان اعيبها
واسند الكمال والحسن الى الله فاراد ربك…
وفي قصة الغلام اسند القتل الى نفسه والى الله معا
رغم ان كلها فعل الحق
والسبب رعاية النبي موسى ورعاية الادب
فما هو عند الناس عيب ونقص فهو مني
وما هو عندهم كمال وحسن فهو من الله
وما فيه نقص وكمال لنا أي لي ولله .

#الجلال #الجمال #الأفعال
#العز #موسى #الخضر

و الحمد لله رب العالمین 🌺🌸
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
#المنشور٣٤٧
🖋المشيئة الألهية إذا استقرت على شيء لن يدفعها الدعاء.

🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤

✏️📚السائل:-🕯

احد اقربائنا ابتلي بمرض فذكرت اسمه عند استاذي كي يدعو له بالشفاء وكنت اعرف ان دعاءه يستجاب ولن يرد فقال لي ان هذه الامور بحاجة الي مؤونة زائدة علي فاني اذا دعوت له تتوجه الي بعض الصعاب فليرجع هذا الشخص الى الطبيب
سؤال ، كيف يعني؟
أفهمني هذا كيف سيتعب اذا دعا لمريض؟

✏️📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 🕯

🍃الدعاء للمريض احيانا يوجب انتقال المرض منه الى الداعي فالمريض يشفي والداعي يمرض وجربته كثيرا في حياتي والتفصيل في محاضرات الدعاء

✏️📚السائل :-🕯

شيخنا الحبيب الامر بالدعاء للمؤمنين مطلق في كل حال كيف لي ان ادعو لهذا دون ذاك او قل كيف للواصلين التفاوت في الدعاء فيدعون لشخص ولا يدعون لآخر او يدعون لشخص في بعض حالاته؟

✏️📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 🕯

🍃نفس الدعاء للناس اذا كان حقيقيا يوسع ظهور الرحمة الالهية للداعي
وبالتالي مستحسن
🍃 ولكن كل عمل حسن لو اهدر الطاقات المعنوية في الوصول الى الحق تعالى فلا بد من القيام به ضمن جدول خاص لا يهدر الطاقات بل يوسعها
🍃والسالك في بداية امره بحاجة الى التركيز اولا نحو هدفه المنشود وثانيا تجميع الهمة والطاقات في محور واحد للتجاوز عن الذات والتجرد عن المادة والصورة فكرا وروحا حتى يتمكن من الاتصال بمعدن المشيئة الالهية
🍃ولو تمكن من هذا الامر فسوف يصل خيره واثار سلوكه الى كل من يحبه او هو يحبه بشكل غير مباشر
🍃 فانه يصبح بوجوده مظهرا للاسماء الالهية الجمالية فيعكس اشعة الجمال الى من حوله
بورك من في النار وما حوله
فيصبح بوجوده حقيقة للدعاء.
واجعلني مباركا اينما كنت
والتفصيل في محاضرات الدعاء

🍃والسالك بسبب مظهريته الجزئية او الكلية للاسماء الالهية لا يتمكن من اختيار ما هو محظور تكوينا فاذا اختار ما يخالف المشيئة الالهية ولو في الامور البسيطة فهذا يسبب له مشكلة
🍃فمن لم يكتب له الصحة تكوينا فلو دعا السالك له بالصحة واصر عليه ينتقل المرض منه الى السالك كما في قصة المرحوم الشيخ جعفر المجتهدي .

✏️📚السائل :-🕯

شيخنا الفاضل هل ينطبق هذا الكلام على من يدعو للناس جميعا بدون استثناء مثلا لو كان الداعي يرجو رفع البلاء من الناس جميعا وهو مستعد لأن يتحمل البلاء دونهم

✏️📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 🕯

🍃اذا يجعل نفسه فداء عن توجه العذاب الى الناس وكان صادقا فمن الممكن الله تعالى يقبله فدية
🍃 ولكن لو كان العذاب شديدا وواسعا فالفدية لابد وان تكون مناسبة للعذاب ولا يكفي تقديم الارواح الناقصة كفدية بل بحاجة الى ارواح كاملة

✏️📚السائل :-🕯

يمكن لهذا الامر ان يتحقق في مورد الاختيار أي ان الشيخ الواصل يفتدي المريض او المبتلى بعد علمه باستحكام القضاء اي ان المريض لا يستطيع ان يدفع عن نفسه وهذا الامر ذكره مجتهدي ايضا في انه مات باعتبار انه اخذ مرض الشاب الذي طلب منه الدعاء له
ولابن عربي الشيخ الاكبر قدس سره حكاية عن ذلك تحت بند محتد الاسماء ، ولا يمكن لذلك ان يكون عاما لانه يسد باب الدعاء اولا وهو مخالف للشرع ثانيا حيث الدعاء للمؤمنين..

✏️📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 🕯
🍃اتضح في محاضرات الدعاء ان المشيئة الالهية اذا استقرت على شيء لن يدفعها الدعاء ولا اي شيء آخر
وانه لابد من النظرة الى الدعاء بوصفه ظهور للمشيئة الالهية على القلوب من قبيل يحبهم فيحبونه.

🍃اذن في البلايا العظيمة الواسعة،
عادة يغلق الله تعالى قلب اوليائه عن الدعاء،
وكذلك ارواح الانبياء والملائكة،
وحينئذ الدعاء لا ترجع فائدته الا الى الداعي فقط
والدعاء نوع من الشفاعة من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وحينئذ :

🍃تارة نتكلم عن السالكين واخرى عن الواصلين وثالثة عن المؤمنين الاعتياديين
💫ففي القضاء الحتمي المبرم يجوز الدعاء للمؤمنين لانه اتساع لدائرة رحمة الله تعالى لقلوب الداعين
💫واما الواصلون والقريبون من الوصول فلن يتأتى من قلوبهم الدعاء ابدا
💫واما السالكون فهم مختلفون حسب مراتبهم
▪️فقسم منهم ملحقون بالمؤمنين
▪️ وقسم منهم حصلت لهم حالات لايرون العذاب عذابا وبالتالي لن يتأتى منهم الدعاء
▪️وقسم منهم يرون العذاب جزاء وفاقا فكذلك لايأتي منهم الدعاء
▪️وقسم منهم يصل اليهم قلبا او عن طرق اخرى ان البلاء محتوم فلا يدعون للتخفيف

🍃اذن الدعاء لم يعطّل وانما يؤجل الى وقته

#السالك #الدعاء #العز #الشیخ_الأکبر.
#المشيئة #البلاء_المحتوم

🕯والحمد لله رب العالمین 🕯

🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
#المنشور٤٣١
🌴لا بد في التلقي الصحيح من قلع كل الخلفيات السابقة 🌴

🍃🍃
💫 بقلم سماحة الشيخ قاسم حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله
👈💫 قد يستشكل بعض السلاك على بعض المسائل التي نطرحها بالرغم من تقدّمه في تحصيل العلوم الدينية
وذلك لثلاثة اسباب:
👈💫الاول عدم غوره الدقيق في كلمات العرفاء،
👈💫والثاني عدم استماعه ولا مطالعته لمحاضراتنا،
👈💫 والثالث ان تكون له خلفية سابقة تمنعه من فهم المطلب فبدلا من طلب الايضاح يهاجم.
👈💫وهذا النوع من الحركات يكشف عن الخلفية السابقة.
وكما قلنا مراراً ان هذه الحقائق لا يمسها الا المطهرون والخلفية السابقة تغاير الطهارة القلبية وتمنع عن مس الحقائق الالهية
👈💫ولا بد في التلقي الصحيح قلع كل الخلفيات السابقة عن النفس
وكل من قام بهذا يتمكن من ملامسة الحقائق المستودعة في باطنه

🎀🌴🎀🌴🎀🌴🎀🌴🎀

🥀🍃العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء🌴

🔹مولانا سماحة الشيخ قاسم حفظكم الله تعالى🌴

💫وأنر أبصار قلوبنا..
💫بضياء نظرها إليك..
حتى تخرق أبصار القلوب... حجب النور
فتصل إلى معدن العظمة..
هل يصدق عليهم انهم لايزالون في حجب النور؟؟
فبالرغم من انهم قد درسوا الكثير الى درجة الفقاهة احيانا او الى درجات عالية من العلم الا انهم لازالت تختلط عليهم المفاهيم..
يقال ان حجب النور تتمثل في العلم "العلم نور"
💫👈 وكما اسلفتم في محاضرات الاحدية فإنه لابد للعلم ان يختفي ويضمحل للدخول في الاحدية
💫👈فكيف يمكن فهم الظهورات او الشؤون في الاحدية لغير الواصل لها؟!


🔆سماحة الشيخ قاسم حفظه الله

حقيقة العلم ليست حفظ المصطلحات بل هو نور يقذفه الله في قلب من يشاء
🎀🌴🎀🌴🎀🌴🎀🌴


🌴🥀العلم نور يضيء ظلمات الجهل🥀

🔹السائل

💫هل العلم او هذا النور يوصلنا للاحدية؟؟
يعني ممكن اصل للاحدية في حال حضرت كل المحاضرات ودرستها كرغبة مني للوصول؟؟
اذا الجواب لا هل للحصول على العلم المقذوف في القلوب من سبيل؟
💫💫💫💫💫💫

🔆سماحة الشيخ قاسم حفظه الله

💫اجبنا عليه في محاضرات الاحدية بالتفصيل.
خلاصته ان الاحدية لن تظهر الا عند وجود وعاء واجواء وظروف خاصة ولكن عند تحقق ذلك الوعاء تتحقق ام لا ،فهو بيد الله!

🔹السائل:
نعم

🔆👈سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

لانه اذا حددنا ظهورها بالاسباب فهذا تحديد للاحدية وهي لا تقبل اي تعليل وتحديد وشرط

🔹السائل: بالضبط !!

🎀🌴🎀🌴🎀🌴🎀🌴🎀🌴🎀

العلم صفة والصفات مضمحلة في الأحدية

🔆الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله

💫 فالوصول الى الاحدية من دون الوصول الى عالم الجبروت غير ممكن..
💫ولكن الوصول الى عالم الجبروت ومنه العلم والقدرة لا يكفي للوصول الى الاحدية
💫فعالم الاحدية عالم اضمحلال الاسماء والصفات والماهيات فكيف يمكن لعالم أسفل ان يوصلنا الى عالم أعلى منه

🔹السائل: نعم
🎀🌴🎀🌴

💫الوصول للأحدية فضل من الله يهبه لمن يشاء💫

🔆سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

فلو قلنا ان العلم او اي صفة اخرى توصلنا الى الاحدية فقد جهلنا الاحدية والعلم معا

🔹السائل:
🌴اذن العلم حجاب كما في الدعاء🌴

🔆سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

💫 لاننا لو عرفنا حدود العلم وعجزه واضمحلاله في الاحدية لما تفوهنا بذلك
🌴🎀🌴🎀🌴🎀🌴🎀

🌴الأحدية ليست شرعة لكل وارد🌴

🔹السائل:
والذكر والعبادة ايضا وردت انها نور في بعض الموارد

🔆سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى

👈ولو عرفنا الاحدية وانها تضمحل فيها كل الاشياء لما احتملنا ان تكون شريعة لكل وارد

🔹السائل: يعني كل الاسماء والصفات حجب نورانية!
🎀🌴🎀🌴🎀🌴🎀

🌴الفقر والتضرع والاضطرار راس مال السالك🌴

🔆سماحة الشيخ قاسم حفظه الله

اذن هنا لا شيء بيد السالك الا الفقر والتضرع والاضطرار
وقد درسنا هذا في محاضرات العز اخيرا...
كل شيء بالقياس الى فوقه حجاب وبالقياس الى تحته ليس حجابا
كذلك الصفات..منعته الصفات عن الظهور
🎀🌴🎀🌴🎀🌴🎀🌴

💫الصعق هو الفناء في الأحدية💫

🔹السائل:
👈💫في تكملة الدعاء يقول وتصير أرواحنا معلقة بعز قدسك...
إلهي وألحقني بنور عزك الأبهج،
فأكون لك عارفا.
.في البداية قال حجب النور
ثم اشار الى نور عزه الابهج
ليكون عارفا!

🔆سماحة الشيخ قاسم حفظه الله

فصعق لجلالك..اي فنيّ تجاه العز الاحدي.
💫. صعق أي فني..
"فصعق من في السماوات والارض الا من شاء الله"

🔹السائل: عجيب!! نعم صحيح..الان ترابطت الاشياء

🔆سماحة الشيخ قاسم حفظه الله

💫 المهم فصعق والباقي تمهيد له
🎀🌴🎀🌴🎀🌴🎀🌴🎀

💫🌴الاسماء مندكة في الأحدية🌴💫

🔹السائل:
اذاً هي من مقام العز الاحدي
وليس العز الاسمائي

🔆سماحة الشيخ قاسم حفظه الله
نعم
🔹السائل:
واضح..كل الاسماء والصفات مندكه في الاحدية بدون حدودها وماهياتها...

#العلم #الوصول #الصفات
#الصعق #الفقر #الأسماء #العز

و الحمد لله رب العالمين
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
#المنشور٥٠٦
▪️للشاكلة دور في تحديد زمن البلاء ونوعيته .

🌿السائل🌿
السلام عليكم شيخنا الحبيب
🍃في محاضرة العز الإلهي حول محورية الشاكلة، واهميتها في تحديد وقت البلاء، إذ عندما يتعرض المجتمع للنيل من الآيات الالهية ومظاهرها، تكمن أهمية الشاكلة للولي وللمظهر في تحدّد وقت العذاب .إذ تتسبب بتعجيل العذاب أو تأخيره .
🍃فهل للشاكلة مدخلية في تحديد نوعية العذاب أيضا؟
ام فقط تقتصر أهميتها على تحديد الوقت حسب سعتها.

🌿جواب الشيخ قاسم الطهراني:🌿

وعلیکم السلام ورحمه الله وبرکاته
▪️بالتأکید للشاکلة دخل فی توجه العذاب،
🔹فکلما کانت الشاکلة اوسع یتأخر العذاب
🔸وکلما کانت أقل اتساعا یتعجل العذاب 🔻هذا اذا کان السبب النیل من الأولیاء أو الظلم بحق المستضعفین
🔹أما لو کان السبب أمورا أخری ،فهذا شيء آخر وقد درسنا الموضوع في بعض المنشورات والشیخ الغلامی أعرف بمواضع المنشورات ومطالبها.
🔸وبالنسبة لنوع العذاب ،بالتأكيد للشاكلة مدخل في تحديد نوع العذاب فضلاً عن وقته ،
🔹فمثلا الغالب علی قوم النبي نوح (علیه السلام ) کان التنزیه ،فالعذاب لا بد وان یناسب التشبیه
🔸والتشبیه مناسب للبسط ،والبسط راجع إلی الحیاة والماء مناسب للحیاة ، فابتلوا بالماء والمطر الذي سبب الطوفان ، وكذلك إغراق فرعون بالماء فالإغراق بالماء مناسب للبسط والتشبيه لأن الغالب على فرعون واتباعه التنزيه
🔹فالشاكلة تحدد نوع العذاب ومن الأمثلة على ذلك أيضا ما قام به أمير المؤمنين (عليه السلام )مع الغلاة الذين قالوا بألوهية الإمام علي (عليه السلام )
إذ عاقبهم بالإحراق لأن الإحراق يناسب التنزيه وشاكلتهم كانت تشبيهية ،
🔻فكل من التشبيه الغلط ،والتنزيه الغلط إذا جاوز حده يستجلب العذاب
🔹من هنا النبي إبراهيم (عليه السلام) بسبب جامعيته بين التنزيه والتشبيه لم يتوجه العذاب لقومه
🔸وكذلك نبينا الأكرم (صلى الله عليه واله وسلم) بسبب جامعيته بين التشبيه والتنزيه لم يتوجه لقومه العذاب.

#التشبيه #التنزيه #العز #العذاب
#الشاكلة

والحمد لله رب العالمين
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
فهرس الكلمات البحثية (١)
#المنشور٥٢٨
الأحدية والعوالم وما يرتبط بها:

#الحق #الأحدية #الذات
#غيب_الغيوب #هو #الله #لفظ_الجلالة #الألوهية #اللاهوت #الرحموت #اللابشرط_المقسمي
#الرحمة_الإلهية #الرحمة #الرحمن #الرب #السلام #الربوبية
#الأعيان_الثابتة #الشؤون #الواحدية #الأسماء #الأسماء_الحسنى
#الصفات #الأسماء_الكلية #الأطوار #العوالم_المجردة
#الجبروت #عالم_الأمر
#الملكوت #عالم_الفناء_الذاتي
#الناسوت #الصادر_الأول
#الفاطر #روح_القدس
#الأحد #جبرائيل #عزرائيل
#العوالم #المثال #الآخرة
#الخلق #الظهور #الأعيان
#الهادي #الدنيا #الوحدة
#الصلوح #الوجود #العزة
#المادة #الإثنينية #البرزخ #المشيئة #الاتحاد #الأمر #الخلوص #العلم #العز #الكثرة #الجلال #الجمال #الشاكلة #التوحيد #البداء
#الهوية #التحقق #الحدود
#التجلي #الكبرياء #القيود
#معدن_العظمة #القيامة #المسانخة
#عالم_البقاء #الظاهر
#المكر_الإلهي #الباطن #القضاء_الإلهي #الخزائن
#اللوح_المحفوظ #القلم
#التوحيد_الصفاتي #القدرة
#التوحيد_الأسمائي #الفضل
#التوحيد_الأفعالي #الصراط
#الآيات_العليا #الإستدراج
#الخطاب_الإلهي #الالتفات
#الاسم_الهادي

الأنبياء والعناوين المتعلقة بهم:

#الأنبياء #الأولياء #أهل_البيت
#النبي #الأمير #الفاطمة
#المظهر #المهدي #الإمام
#الخلقة #الأسباط #المعية
#الشفاعة #الاصطفاء #العصمة
#الرسالة #الوراثة #الرسول
#التوسلات #الفرج #الشمول
#الولي_الكامل #سعة_الشاكلة
#آدم_النوعي #النبي_آدم #النبي_سليمان #النبي_داوود
#النبي_إبراهيم #النبي_عيسى
#النبي_موسى #النبي_نوح
#النبي_يوسف #علي_الاكبر
#سلوك_الأنبياء #العباس
#الحقيقة_المحمدية #الصاحب #المقام_المحمود #الولاية
#المعية_الذاتية #السنة
#الولاية_التكوينية #الشيعة
#الأولياء_الكملين #الوجه
#كلمة_الله
#الشفاعة_الكبرى
#المقام_الأبهج
#السيدة_فاطمة_المعصومة



العرفان والعرفاء والمعارف:

#المحاضرات #الحقائق #القرآن
#الفكر #الاستدلال #التشبيه
#المناطقة #السر #التنزيه
#الفلاسفة #العقل #الآية
#الحكمة #العرفان #الفلسفة
#الرفيق #التلقي #السنخية
#الخلود #الخفي #الوسائط
#التجرد #الجزء #الإفاضة
#الصورة #العلة #المعلول
#الفرقان #الحوزة #الأخفى
#الحقيقة #اليقين #الشرائع
#النفس_المطمئنة
#طي_الأرض
#الأحكام_الفقهية
#العرفان_النظري
#العرفان_العملي
#الحرکة_الجوهرية

#العرفاء
#العارف
#الحداد #التلمساني
#الخميني #الخامنئي
#العلامة_الطباطبائي #القونوي
#الشيخ_الأكبر #المصنفات
#السيد_علي_القاضي #الجيلي
#كتاب_الإنسان_الكامل
#الآباء_الروحانيون #القول_المتین
#الفتوحات #الفصوص
#نوادر

التلميذ والأستاذ ومتعلقاتهما:

#تعاليم #توصيات #العطاء
#الحالات #المشاهدات #الطريق
#الأوهام #الأستاذ #الإضطراب #الإستعداد #العارف #العلامات
#الاستقامة #التلميذ #المرشد
#الوصول #الرجوع #المنامات
#السبيل #المقصد #الضمير
#الأذكار #المبتدئ #المتوسط
#السؤال #الصلوات #المراتب
#المراحل #الأعداد #الحجب
#الامتحان #الإعتقاد #الإنكار
#الأرواح_العالية #الاطمئنان
#المشاهدة_الصورية #الشروط
#المشاهدة_المعنوية #الإلهامات
#الإلهامات_الرحمانية #تجليات
#الذكر_اليونسي #المكاشفات



فهرس الكلمات البحثية (١)
#المنشور٥٢٨
الأحدية والعوالم وما يرتبط بها:

#الحق #الأحدية #الذات
#غيب_الغيوب #هو #الله #لفظ_الجلالة #الألوهية #اللاهوت #الرحموت #اللابشرط_المقسمي
#الرحمة_الإلهية #الرحمة #الرحمن #الرب #السلام #الربوبية
#الأعيان_الثابتة #الشؤون #الواحدية #الأسماء #الأسماء_الحسنى
#الصفات #الأسماء_الكلية #الأطوار #العوالم_المجردة
#الجبروت #عالم_الأمر
#الملكوت #عالم_الفناء_الذاتي
#الناسوت #الصادر_الأول
#الفاطر #روح_القدس
#الأحد #جبرائيل #عزرائيل
#العوالم #المثال #الآخرة
#الخلق #الظهور #الأعيان
#الهادي #الدنيا #الوحدة
#الصلوح #الوجود #العزة
#المادة #الإثنينية #البرزخ #المشيئة #الاتحاد #الأمر #الخلوص #العلم #العز #الكثرة #الجلال #الجمال #الشاكلة #التوحيد #البداء
#الهوية #التحقق #الحدود
#التجلي #الكبرياء #القيود
#معدن_العظمة #القيامة #المسانخة
#عالم_البقاء #الظاهر
#المكر_الإلهي #الباطن #القضاء_الإلهي #الخزائن
#اللوح_المحفوظ #القلم
#التوحيد_الصفاتي #القدرة
#التوحيد_الأسمائي #الفضل
#التوحيد_الأفعالي #الصراط
#الآيات_العليا #الإستدراج
#الخطاب_الإلهي #الالتفات
#الاسم_الهادي

الأنبياء والعناوين المتعلقة بهم:

#الأنبياء #الأولياء #النبي #الأمير #الفاطمة
#السيدة_الزهراء
#تسبيح_الزهراء
#أهل_البيت
#المظهر #المهدي #الإمام
#الخلقة #الأسباط #المعية
#الشفاعة #الاصطفاء #العصمة
#الرسالة #الوراثة #الرسول
#التوسلات #الفرج #الشمول
#الولي_الكامل #سعة_الشاكلة
#آدم_النوعي #النبي_آدم #النبي_سليمان #النبي_داوود
#النبي_إبراهيم #النبي_عيسى
#النبي_موسى #النبي_نوح
#النبي_يوسف #علي_الاكبر
#سلوك_الأنبياء #العباس
#الحقيقة_المحمدية #الصاحب #المقام_المحمود #الولاية
#المعية_الذاتية #السنة
#الولاية_التكوينية #الشيعة
#الأولياء_الكملين #الوجه
#كلمة_الله
#الشفاعة_الكبرى
#المقام_الأبهج
#السيدة_فاطمة_المعصومة



العرفان والعرفاء والمعارف:

#المحاضرات #الحقائق #القرآن
#الفكر #الاستدلال #التشبيه
#المناطقة #السر #التنزيه
#الفلاسفة #العقل #الآية
#الحكمة #العرفان #الفلسفة
#الرفيق #التلقي #السنخية
#الخلود #الخفي #الوسائط
#التجرد #الجزء #الإفاضة
#الصورة #العلة #المعلول
#الفرقان #الحوزة #الأخفى
#الحقيقة #اليقين #الشرائع
#النفس_المطمئنة
#طي_الأرض
#الأحكام_الفقهية
#العرفان_النظري
#العرفان_العملي
#الحرکة_الجوهرية

#العرفاء
#العارف
#الحداد #التلمساني
#الخميني #الخامنئي
#العلامة_الطباطبائي #القونوي
#الشيخ_الأكبر #المصنفات
#السيد_علي_القاضي #الجيلي
#كتاب_الإنسان_الكامل
#الآباء_الروحانيون #القول_المتین
#الفتوحات #الفصوص
#نوادر

التلميذ والأستاذ ومتعلقاتهما:

#تعاليم #توصيات #العطاء
#الحالات #المشاهدات #الطريق
#الأوهام #الأستاذ #الإضطراب #الإستعداد #العارف #العلامات
#الاستقامة #التلميذ #المرشد
#الوصول #الرجوع #المنامات
#السبيل #المقصد #الضمير
#الأذكار #المبتدئ #المتوسط
#السؤال #الصلوات #المراتب
#المراحل #الأعداد #الحجب
#الامتحان #الإعتقاد #الإنكار
#الأرواح_العالية #الاطمئنان
#المشاهدة_الصورية #الشروط
#المشاهدة_المعنوية #الإلهامات
#الإلهامات_الرحمانية #تجليات
#الذكر_اليونسي #المكاشفات



📌🔖#المنشور٩٣٧


📚📚حقيقة تسمية السيدة فاطمة بنت محمد (عليها السلام) بالزهراء..

💠💠💠

📚📚الدكتور الوائلي.

👈لماذا سميت فاطمة بنت محمد (عليها السلام) بالزهراء؟
🖋فالرواية التي وردت تذكر بأنها تزهر أو أزهرت لأهل السماوات لذلك سميت بالزهراء (عليها السلام)
ولهذا الاسم آثار في كل العوالم فقد بينت الرواية أثره في السماوات أنها أزهرت وأنارت لأهل السموات هذا في عالم الخلق .
🖋وهناك روايات قد يقال بضعف سندها إلا أن مضمونها منسجم مع ما بينت الرواية من سبب تسمية فاطمة بضعة الرسول الأكرم (عليها السلام ) بالزهراء، ومفاد هذه الروايات، أنها كانت تزهر لأمير المؤمنين (عليه السلام) ووردت رواية عن عائشة أنها قالت كنا نخيط الثياب على نور فاطمة، وهذا المعنى ورد في روايات أخرى ووردت رواية تشير إلى أنها كانت تزهر في كل وقت من أوقات الصلاة وكان الناس يأتون للرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) يسألونه عن هذا النور الذي دخل بيوتهم فيرسلهم إلى دار الزهراء إذ هي مصدر هذا النور ( سلام الله عليها)
🖋فهذا المضمون للروايات ألا يمكن القول أنه منسجم مع ما ذكرته الرواية من سبب تسميتها للزهراء في تلك العوالم من حيثية التطابق بالعوالم.

🖋العلاقة بين وصف الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم خلقياً وبدنياً بالأزهر ووصف فاطمة (عليها السلام ) بالزهراء:
الحمولات المعنوية للألفاظ هي حمولات حقيقية عندما يوصف بها الولي الكامل أو النبي أو الإمام (عليه السلام)
وهذا الوصف للرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) وأن كان قد ورد في وصفه البدني وكان ميزة من مميزاته بالأزهر إلا أن له حقيقة في كل العوالم ولتسليط الضوء عليه
🖋يمكن الاعتماد على رواية تسمية الزهراء (عليها السلام) بالزهراء وأنها أنارت لأهل السماوات والأرض فالعلاقة بين الرسول والزهراء هي علاقة الظاهر بالباطن والحقيقة المعلنة والسر الباطن حسب ما ورد من روايات تؤكد أنها (سلام الله عليها) سر أبيها وأنها روحه وأنها أم أبيها
فضلا عما ورد من قانون ما عند الأدنى عند الأعلى مع زيادة عند الأعلى فهذه الحقيقة بالأصل هي حقيقة ثابتة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .

🖋وهل يمكن فهم الحمولات الدلالية المعنوية للأسماء والأوصاف التي وصف بها الرسول الاكرم (صلى الله عليه واله) والأئمة (عليهم السلام) على حسب التقسيم الذي بينتموه لتقسيمات العز الإلهي:
العز الأحدي
العز الأسمائي والصفاتي
العز الربوبي
ويكون الاسم على نحو هذا التقسيم
مثلا
🖋الزهراء في الأحدية قطعاً الأحدية تقتضي البساطة وتقتضي أن يخلع كل موجود قيوده ورسومه، لكن خزائن هذا الاسم وأثره الأحدي بمعنى لا يتنافى مع الأحدية يكون موجوداً، لأن هذا المعنى وهذا الاسم تحقق في عالم الأسماء والصفات فلا بد من أن له وجود في عالم الأحدية .

🖋الزهراء في عالم الأسماء والصفات
الزهراء في عالم الاسم الربوبي
ويضاف لها مظاهر ومعاني الاسم في عالم الدنيا
وهكذا نطبق على كل اسم ووصف لآل البيت( عليهم آلاف التحايا والسلام).



📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

🖋 أحسنتم وأجدتم لكن السبب في ذلك أن شاكلتها صيغت على أساس الجذبة الإلهية وكل هذه الأمور من آثار تلك الشاكلة.

#الروايات #السند
#العوالم #النبي
#الأمير #الصلاة
#النور #التطابق
#اللالفاظ #الظاهر
#الباطن #الأسماء
#الأحدية #القيود
#الرسوم #الخزائن
#المظاهر #المعاني
#الشاكلة #الأوصاف
#الجذبة_الإلهية
#العز_الإلهي
#العز_الأحدي
#العز_الربوبي
#أم_أبيها
#الولي_الكامل
#الحمولات_المعنوية
#دار_الزهراء
#عالم_الخلق
#السيدة_الزهراء
#عالم_الاسم_الربوبي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠💠💠
📌🔖#المنشور٩٦٢


📚📚ضرورة خلو الطلب من الدعوى كي لا يستجلب الابتلاء والامتحان..

💠~~~~~~💠~~~~~~💠

📚📚السائل.

خطر في البال أمر وددت عرضه والتأكد منه من جنابكم لو تتفضلون، صار واضحاً وأكيداً أن أداء الذكر الغير مناسب يضر السالك ويسبب تعارضاً في توجه الأسماء نحوه، وقد يستجلب العزّ أو المقت الإلهي.

👈السؤال هنا هل الطلب في غير موضعه قد يستجلب نفس الأثر، بمعنى كأن يطلب الإنسان مثلاً، (وهذا لاحظته رأي العين عند البعض)، فهو يطلب من الله مثلاً ويقول صادقاً: "اللهم خذ حتى ترضى"، وترى حياته كلها في حالة اضطراب وعدم سكون، فهل هذا يعني أن طلبه في غير محله، لأن نفسه لا تسمح بهذا الأخذ من قبل الباري جلّ وعلا؟ وهل ينطبق نفس الأمر على مختلف الطلبات كطلب الفناء وغيره.

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

هذا الکلام ظاهره طلب وباطنه دعوی إذن يستجلب بسرعة الابتلاء والامتحان ولکن لو طلب نفس الشيء بصیغة أخری مثلا یا رب اعطني التسلیم المحض فالجواب یختلف فتتوجه إلیه الرحمة الإلهیة بلا اختبار ولا مقت ولا عزة.

#الطلب #الكلام
#الظاهر #الباطن
#الابتلاء #الإمتحان
#التسليم #المقت
#العز
#الرحمة_الإلهية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~~💠
📌🔖#المنشور١١٢٢

📚📚 رأي الشّيخ الجيليّ حول خلقة الشّيطان.

💠~💠~💠

📚📚السّائل.

يذكر الشّيخ الجيليّ في كتابه القيّم الإنسان الكامل مسألة خلق إبليس وأتباعه من حيث الجلال والظّلمة والضّلال من نفس النّبيّ محمد (ص).
- النّبيّ الأكرم عليه وعلى آله السّلام لا توجد فيه أيّ ظلمة وضلال وخاصة هو يتكلّم من جهه كونه مبدأ الأشياء وهو نورٌ خالصٌ من كلّ ظلمة وضلال.
- الأمر الآخر أنّ الظّلمة والضّلال أمران لم يتعلّق بهما الجعل والخلق، وإنّما وجدا بالعرض والتّبع.

📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى ...

الشّيطان تكوينًا لا تشريعًا يعمل وفق أوامر الحقّ الجلاليّة، فهو حارس مقام العزّ الإلهيّ. فكلّ من له دعوى، الله يرسل إليه الشّيطان كي يمرّغ أنفه وكل كلمات القوم حول الشّيطان ترجع إلى ما قلناه.


#الشيخ_الجيلي
#الشيطان
#التكوين
#التشريع
#العز_الإلهي
#الدعوى
#الجلال

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١١٤٠

📚📚 مقام العزّ الأبهج مقام الصّحو والبقاء والصّلوح.

💠~💠~💠

📚📚 السّائل.

في المناجاة الشّعبانيّة يقول الإمام عليه السّلام (إلهي وألحقني بنور عزّك الأبهج)
1- هل نور العزّ الأبهج هو سيّدي ومولاي رسول الله صلّى الله عليه وآله؟؟
2- قوله لأكون لك عارفًا، هذه جملة جواب شرطيّة حسب قواعد اللّغة العربيّة بمعنى أنّ العرفان مشروط بالاتّصال برسول الله صلّى الله عليه وآله إذا كان هو نور العزّ الأبهج؟
3- لسيّدي ومولاي رسول الله عدّة مقامات تختلف باختلاف الإشارة المعيّنة بالاسم المشار إليه كما تعرفون سماحتكم
ففي أيّ مقام من مقامات رسول الله يكون هو العزّ الأبهج؟


📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى:

الظّاهر مقام الأبهج مقام مشاهدة الذّات الإلهية لشؤونها وكمالاتها الذّاتيّة وهو مناسب لمقام الصّحو، فالحقّ تعالى يبتهج بمشاهدة ذاته في المجالي الوجوديّة وأعظم تلك المجالي العين الثّابتة للنّبيّ صلّى الله عليه وآله.

📚📚سائل آخر:

- لفت الانتباه جوابكم لأحد السّائلين وهو بيانكم لمقام العزّ الأبهج، وقلتم أن مقام الأبهج مقام مشاهدة الذّات الإلهيّة لشؤونها وكمالاتها الذّاتيّة.

- هل تقصدون الذّات الإلهيّة هي غيب الغيوب وهذه المشاهدة لشؤون وكمالات غيب الغيوب؟


📚📚 سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى

تقدّم في المحاضرات أن الذّات إذا التفتت إلى ذاتها تسمّى بالأحدية،
- والالتفات إلى الذّات تارةً يكون إلى نفسها فقط من دون ملاحظة شؤونها وهو المحو أو مقام الفناء المحض،
- وأخرى مع ملاحظة كمالاتها شؤونها وهو الصّحو أو مقام البقاء.
- والابتهاج مناسب للصّحو دون المحو فإن الذّات دومًا تبتهج ببسط وجودها وامتدادها، فمقتضى العزّ هو عالم الأحديّة وعدم الكثرة ومقتضى الابتهاج هو البسط والامتداد والصّحو،
لو راجعتم إلى الأحديّة في الأسئلة والأجوبة تجدون أجوبة اكثر فإن القناة مستواها أكبر وأوسع من المحاضرات.

#العز_الأبهج
#الأحدية
#الالتفات
#الفناء
#البقاء
#الابتهاج
#البسط
#الصحو
#المحو
#العز
#النبي
#الشؤون_الذاتية


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠💠
https://t.me/soalojavabostad