📌🔖#المنشور١٠٦٨
📚📚حقيقة أسماء الله وصفاته بمنزلة واجهته فمن خلالها يتعرف العباد عليه..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
كيف يمكن فهم هذه الرواية حسب فن أهل العرفان؟؟
" إن الله خلق آدم على صورته"
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
أسماء الله تعالى وصفاته بمنزلة واجهته فهي بمثابة الصورة، فمن خلالها يتعرف العباد عليه وحيث أن آدم (عليه السلام) جامع لكل الأسماء والصفات إجمالاً وفقاً لقوله تعالى:
"وعلَّم آدم الأسماء كلّها"
إذن الإنسان يعتبر واجهة الحق وصورته وقد درسناه تفصيلاً في بعض المؤلّفات والمحاضرات.
#الأسماء #الصفات
#الواجهة #العباد
#الصورة
#النبي_آدم
#الإنسان
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚حقيقة أسماء الله وصفاته بمنزلة واجهته فمن خلالها يتعرف العباد عليه..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
كيف يمكن فهم هذه الرواية حسب فن أهل العرفان؟؟
" إن الله خلق آدم على صورته"
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
أسماء الله تعالى وصفاته بمنزلة واجهته فهي بمثابة الصورة، فمن خلالها يتعرف العباد عليه وحيث أن آدم (عليه السلام) جامع لكل الأسماء والصفات إجمالاً وفقاً لقوله تعالى:
"وعلَّم آدم الأسماء كلّها"
إذن الإنسان يعتبر واجهة الحق وصورته وقد درسناه تفصيلاً في بعض المؤلّفات والمحاضرات.
#الأسماء #الصفات
#الواجهة #العباد
#الصورة
#النبي_آدم
#الإنسان
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٦٩
📚📚تحقق التوحيد عند السالك عند ارتفاع أنانيته ونسيان نفسه فلا يتمكن من الإشارة إليها بأي نحو من الإشارات..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
ما منزلة الموحدين عند الله؟ وكيف يعرف المرء بأنه موحّدٌ؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
يعرف الموحّد منزلته عند ربه عند ارتفاع الأنانية
"بيني وبينك إنّيّي ينازعني فارفع بلطفك إنّيّي من البين"
ويعرف المرء أنّه موحّد عندما ينسى نفسه ولا يتمكن من الإشارة إليها بأي نحوٍ من الإشارات.
#التوحيد #النفس
#الموحد #الأنانية
#الإشارة #النسيان
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚تحقق التوحيد عند السالك عند ارتفاع أنانيته ونسيان نفسه فلا يتمكن من الإشارة إليها بأي نحو من الإشارات..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
ما منزلة الموحدين عند الله؟ وكيف يعرف المرء بأنه موحّدٌ؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
يعرف الموحّد منزلته عند ربه عند ارتفاع الأنانية
"بيني وبينك إنّيّي ينازعني فارفع بلطفك إنّيّي من البين"
ويعرف المرء أنّه موحّد عندما ينسى نفسه ولا يتمكن من الإشارة إليها بأي نحوٍ من الإشارات.
#التوحيد #النفس
#الموحد #الأنانية
#الإشارة #النسيان
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٧٠
📚📚 كل من دخل الأحدية وتمكن منها محكوم بأحكامها...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
الجيلي في كتاب الكمالات الإلهية يذكر اسم الولي ثم يقول عن الولاية وهي عبارة عن مرتبة التصرف الكمالي في الوجود من غير مانع ولا عجز ولا عن نيابة بل تصرف المالك بملكه وهو مقام القطب الأكبر الجامع.
👈سؤالي كيف تصور المالكية للقطب بدون نيابة مع أنه غير مالك حقيقة بل المالك الحقيقي هو الله ؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المتصرّف حينئذٍ هو الحقّ المتعال، لأنّ كلّ من دخل في الأحديّة وتمكّن منها محكوم بأحكام الأحديّة والوحدة، وعليه فالنّيابة مثال للإثنينيّة والتعدّد وهما مرتفعان في الأحدية، فالوليّ ليس له شأنٌ أبداً إذا لاحظنا عالم الأمر.
#المتصرف #الأحدية
#الأحكام #الوحدة
#الإثنينية #التعدد
#الولي #الشأن
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚 كل من دخل الأحدية وتمكن منها محكوم بأحكامها...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
الجيلي في كتاب الكمالات الإلهية يذكر اسم الولي ثم يقول عن الولاية وهي عبارة عن مرتبة التصرف الكمالي في الوجود من غير مانع ولا عجز ولا عن نيابة بل تصرف المالك بملكه وهو مقام القطب الأكبر الجامع.
👈سؤالي كيف تصور المالكية للقطب بدون نيابة مع أنه غير مالك حقيقة بل المالك الحقيقي هو الله ؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المتصرّف حينئذٍ هو الحقّ المتعال، لأنّ كلّ من دخل في الأحديّة وتمكّن منها محكوم بأحكام الأحديّة والوحدة، وعليه فالنّيابة مثال للإثنينيّة والتعدّد وهما مرتفعان في الأحدية، فالوليّ ليس له شأنٌ أبداً إذا لاحظنا عالم الأمر.
#المتصرف #الأحدية
#الأحكام #الوحدة
#الإثنينية #التعدد
#الولي #الشأن
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٧١
📚📚إسرافيل مظهر الحياة وهو أعظم درجة من جبرائيل وهو من العالين من سكان عالم الأمر..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
ورد هذا المقطع👇 في إحدى المحاضرات، وقد أثار تساؤلاً في كيف أن إسرافيل أعظم من جبرائيل؟
""إذن؛ الملك الذي يقوم يوم القيامة بهذا الأمر ، هو إسرافيل (ع) ، الذي هو من عالم الأمر! لأن القيامة، نسخة مصغرة من #الفناء_الذاتي ، ولكن الفناء في النّفوس، النفوس تفنى! الأرواح لا... لأن القيامة برزخ بين الملكوت، وبين الجبروت.""
وكذلك وردت في نفس المحاضرة هذه الرواية:
➖ورد تفسير #علي_بن_إبراهيم : قوله:
✨((ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون)) فإنه حدثني أبي، عن الحسن بن محبوب، عن محمد بن النعمان الأحول، عن سلام بن المستنير، عن ثوير بن أبي فاختة، عن #علي_بن_الحسين (عليهما السلام) قال: سئل عن النفختين كم بينهما؟ قال: ما شاء الله، فقيل له:
🖊فأخبرني يا ابن رسول الله كيف ينفخ فيه؟ فقال: أما النفخة الأولى فإن الله يأمر إسرافيل فيهبط إلى الدنيا ومعه صور، (١) وللصور رأس واحد وطرفان، وبين طرف كل رأس منهما ما بين السماء والأرض، قال: فإذا رأت الملائكة إسرافيل وقد هبط إلى الدنيا (٢) ومعه الصور قالوا: قد أذن الله في موت أهل الأرض، وفي موت أهل السماء، قال: فيهبط إسرافيل بحظيرة بيت المقدس (بحار الانوار ج٦صفحة ٣٢٤)
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إسرافيل مظهر الحياة والحياة من الأسماء الذاتيّة للحقّ المتعال، وهي عبارة عن بسط الذات على ما صرّح به شيخنا الأستاذ المصطفوي (قدس سره) في التّحقيق. وبهذا اللّحاظ أكبر من الألوهيّة الّتي فرضت فيها الإثنينيّة: أعني الرّب والمربوب. فلا محالة يكون إسرافيل أعظم درجةً من جبرائيل الّذي هو مظهر العلم. ومن الواضح أنّ العلم من مشتقّات الحياة وآثارها. فعلى هذا الأساس يكون إسرافيل من العالين أي من سكّان عالم الأمر.
#إسرافيل #جبرائيل
#الأسماء #الحياة
#الذات #الألوهية
#الرب #المربوب
#الإثنينية #العلم
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚إسرافيل مظهر الحياة وهو أعظم درجة من جبرائيل وهو من العالين من سكان عالم الأمر..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
ورد هذا المقطع👇 في إحدى المحاضرات، وقد أثار تساؤلاً في كيف أن إسرافيل أعظم من جبرائيل؟
""إذن؛ الملك الذي يقوم يوم القيامة بهذا الأمر ، هو إسرافيل (ع) ، الذي هو من عالم الأمر! لأن القيامة، نسخة مصغرة من #الفناء_الذاتي ، ولكن الفناء في النّفوس، النفوس تفنى! الأرواح لا... لأن القيامة برزخ بين الملكوت، وبين الجبروت.""
وكذلك وردت في نفس المحاضرة هذه الرواية:
➖ورد تفسير #علي_بن_إبراهيم : قوله:
✨((ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون)) فإنه حدثني أبي، عن الحسن بن محبوب، عن محمد بن النعمان الأحول، عن سلام بن المستنير، عن ثوير بن أبي فاختة، عن #علي_بن_الحسين (عليهما السلام) قال: سئل عن النفختين كم بينهما؟ قال: ما شاء الله، فقيل له:
🖊فأخبرني يا ابن رسول الله كيف ينفخ فيه؟ فقال: أما النفخة الأولى فإن الله يأمر إسرافيل فيهبط إلى الدنيا ومعه صور، (١) وللصور رأس واحد وطرفان، وبين طرف كل رأس منهما ما بين السماء والأرض، قال: فإذا رأت الملائكة إسرافيل وقد هبط إلى الدنيا (٢) ومعه الصور قالوا: قد أذن الله في موت أهل الأرض، وفي موت أهل السماء، قال: فيهبط إسرافيل بحظيرة بيت المقدس (بحار الانوار ج٦صفحة ٣٢٤)
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إسرافيل مظهر الحياة والحياة من الأسماء الذاتيّة للحقّ المتعال، وهي عبارة عن بسط الذات على ما صرّح به شيخنا الأستاذ المصطفوي (قدس سره) في التّحقيق. وبهذا اللّحاظ أكبر من الألوهيّة الّتي فرضت فيها الإثنينيّة: أعني الرّب والمربوب. فلا محالة يكون إسرافيل أعظم درجةً من جبرائيل الّذي هو مظهر العلم. ومن الواضح أنّ العلم من مشتقّات الحياة وآثارها. فعلى هذا الأساس يكون إسرافيل من العالين أي من سكّان عالم الأمر.
#إسرافيل #جبرائيل
#الأسماء #الحياة
#الذات #الألوهية
#الرب #المربوب
#الإثنينية #العلم
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٧٢
📚 📚نصائح للسالك للتوفيق لإحياء الليل وقراءة القرآن ودفع الخواطر ...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
👈هل من نصائح عملية للتوفيق لإحياء الليل فالكثير من الأحيان لا أتوفق للإحياء؟
👈 قمتم بنصحنا في جواب سابق على أحد الأسئلة أن نبث صوت القرآن في البيت في حال وجودنا فيه وحتى عند وجودنا في الخارج...هل من سور معينة تنصحون بها؟؟
👈في هذه الفترة أقوم بمجاهدة موضوع الأفكار والخواطر والحمد لله هناك تحسن ...هل ممكن أن تتفضلوا علينا ببعض الخطوات العملية في هذا المجال؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى.
👈أوّلًا لا بدّ من النّوم في النّهار مثلًا بعد الظّهر ولو قليلًا.
👈وثانيًا لا بدّ من التّعويد على النّوم في أوائل اللّيل.
👈وثالثًا استماع القرآن حين النّوم.
👈ورابعًا الابتعاد عن الطّعام البارد مثل اللّبن وكذلك الفواكه الباردة مثل الرّقي ( البطّيخ الأحمر) والخيار.
👈وبالنّسبة لبثّ القرآن ليس مهمًّ أيّة سورة تبثّونها، المهمّ بثّ صوت القرآن
👈 وبالنّسبة لدفع الخواطر تلاوة القرآن واستماعه ولا سيّما بالطّور واللّحن الحزين والتّرنم بالأبيات العرفانيّة ك "ابن الفارض " و الابتعاد عن أهل الغفلة.
#النوم #توصيات
#قيام_الليل
#الليل #القرآن
#الاستماع #الطعام
#الخواطر #الترنم
#أهل_الغفلة #الأبيات_العرفانية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚 📚نصائح للسالك للتوفيق لإحياء الليل وقراءة القرآن ودفع الخواطر ...
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
👈هل من نصائح عملية للتوفيق لإحياء الليل فالكثير من الأحيان لا أتوفق للإحياء؟
👈 قمتم بنصحنا في جواب سابق على أحد الأسئلة أن نبث صوت القرآن في البيت في حال وجودنا فيه وحتى عند وجودنا في الخارج...هل من سور معينة تنصحون بها؟؟
👈في هذه الفترة أقوم بمجاهدة موضوع الأفكار والخواطر والحمد لله هناك تحسن ...هل ممكن أن تتفضلوا علينا ببعض الخطوات العملية في هذا المجال؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى.
👈أوّلًا لا بدّ من النّوم في النّهار مثلًا بعد الظّهر ولو قليلًا.
👈وثانيًا لا بدّ من التّعويد على النّوم في أوائل اللّيل.
👈وثالثًا استماع القرآن حين النّوم.
👈ورابعًا الابتعاد عن الطّعام البارد مثل اللّبن وكذلك الفواكه الباردة مثل الرّقي ( البطّيخ الأحمر) والخيار.
👈وبالنّسبة لبثّ القرآن ليس مهمًّ أيّة سورة تبثّونها، المهمّ بثّ صوت القرآن
👈 وبالنّسبة لدفع الخواطر تلاوة القرآن واستماعه ولا سيّما بالطّور واللّحن الحزين والتّرنم بالأبيات العرفانيّة ك "ابن الفارض " و الابتعاد عن أهل الغفلة.
#النوم #توصيات
#قيام_الليل
#الليل #القرآن
#الاستماع #الطعام
#الخواطر #الترنم
#أهل_الغفلة #الأبيات_العرفانية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٧٣
📚📚الإمام الحسين (ع) المظهر الأتمّ للرّحمة الإلهيّة..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
ما هو الاسم الّذي اختصّ الله به الإمام الحسين (عليه السلام)؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إنّ الإمام الحسين (عليه السلام) رغم تمكّنه في التّوحيد بالجذبات الإلهيّة أنّ الغالب عليه في النّشآت الوجوديّة هو الرّحمة الإلهيّة الواسعة، ومن هنا كان المظهر الأتمّ للرّحمة.
📚📚السائل.
نعم ألم يكن رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) المظهر الأتمّ للرّحمة الإلهيّة
"وما أرسلناك إلّا رحمةً للعالمين"؟؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
نعم، صح ولكنّ شاكلة النّبيّ في تلقّي الرّحمة الإلهيّة كانت أوسع فالاختلاف بالسّعة.
والمراد من أنّه مظهر لتلك الصّفة أو هذه الصّفة فقط مقام الظّهور والبروز، وأمّا الواقع فلا إشكال أنّ منشأ الرّحمة الإلهيّة كان في الأمير (عليه السّلام) والصّدّيقة الطّاهرة (عليها السّلام) أكثر من باقي الأئمّة رغم عدم ظهورها خارجًا لأسباب لا نعرفها.
#التوحيد #الجذبات
#الشاكلة #السعة
#المظهر #الصفة
#الإمام_الحسين
#النشآت_الوجودية
#الرحمة_الإلهية
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚الإمام الحسين (ع) المظهر الأتمّ للرّحمة الإلهيّة..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
ما هو الاسم الّذي اختصّ الله به الإمام الحسين (عليه السلام)؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إنّ الإمام الحسين (عليه السلام) رغم تمكّنه في التّوحيد بالجذبات الإلهيّة أنّ الغالب عليه في النّشآت الوجوديّة هو الرّحمة الإلهيّة الواسعة، ومن هنا كان المظهر الأتمّ للرّحمة.
📚📚السائل.
نعم ألم يكن رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) المظهر الأتمّ للرّحمة الإلهيّة
"وما أرسلناك إلّا رحمةً للعالمين"؟؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
نعم، صح ولكنّ شاكلة النّبيّ في تلقّي الرّحمة الإلهيّة كانت أوسع فالاختلاف بالسّعة.
والمراد من أنّه مظهر لتلك الصّفة أو هذه الصّفة فقط مقام الظّهور والبروز، وأمّا الواقع فلا إشكال أنّ منشأ الرّحمة الإلهيّة كان في الأمير (عليه السّلام) والصّدّيقة الطّاهرة (عليها السّلام) أكثر من باقي الأئمّة رغم عدم ظهورها خارجًا لأسباب لا نعرفها.
#التوحيد #الجذبات
#الشاكلة #السعة
#المظهر #الصفة
#الإمام_الحسين
#النشآت_الوجودية
#الرحمة_الإلهية
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٧٤
📚📚اختلاف معنى كلمة التّصوّف بحسب اختلاف المراحل التّاريخيّة ..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
ما هو العرفان وما الفرق بينه وبين التّصوّف؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
لا نعتني بالأسماء والمصطلحات فكلّ من الفقه والاجتهاد والكلام والتّصوّف مرّت على طول التّاريخ بمصطلحاتٍ مختلفةٍ بل ومتباينة، فراجع مقدّمة السّيد الشّهيد الصّدر على المعالم الجديدة في الأصول حول تطوّر كلمة الاجتهاد. فهناك روايات كثيرة في ذمّه، إلا أنّ الكلمة وقتئذٍ كانت تحمل معنًى تختلف حاليًّا عمّا استعملت وقتئذٍ ، وكذلك الكلام الّذي وردت بشأنه روايات ذامّة مع أنّه الآن من العلوم التي يدرسها الطّلاب في كلّ الحوزات العلميّة، وكذلك كلمة التّصوّف مرّت على مراحل مختلفة يختلف معناها في كلّ مرحلة راجع عن الأخير ما ألّفه "الشّبيبي" حول التّشيّع والتّصوّف.
#الأسماء #المصطلحات
#العرفان
#الفقه #الاجتهاد
#الكلام #التصوف
#التباين #الأصول
#الروايات #العلوم
#الحوزات_العلمية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚اختلاف معنى كلمة التّصوّف بحسب اختلاف المراحل التّاريخيّة ..
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
ما هو العرفان وما الفرق بينه وبين التّصوّف؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
لا نعتني بالأسماء والمصطلحات فكلّ من الفقه والاجتهاد والكلام والتّصوّف مرّت على طول التّاريخ بمصطلحاتٍ مختلفةٍ بل ومتباينة، فراجع مقدّمة السّيد الشّهيد الصّدر على المعالم الجديدة في الأصول حول تطوّر كلمة الاجتهاد. فهناك روايات كثيرة في ذمّه، إلا أنّ الكلمة وقتئذٍ كانت تحمل معنًى تختلف حاليًّا عمّا استعملت وقتئذٍ ، وكذلك الكلام الّذي وردت بشأنه روايات ذامّة مع أنّه الآن من العلوم التي يدرسها الطّلاب في كلّ الحوزات العلميّة، وكذلك كلمة التّصوّف مرّت على مراحل مختلفة يختلف معناها في كلّ مرحلة راجع عن الأخير ما ألّفه "الشّبيبي" حول التّشيّع والتّصوّف.
#الأسماء #المصطلحات
#العرفان
#الفقه #الاجتهاد
#الكلام #التصوف
#التباين #الأصول
#الروايات #العلوم
#الحوزات_العلمية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٧٥
📚📚حقيقة القرآن مجرّدة عن المادة والصورة لكنّه في عالم المادة متقمّص بقميص المادة..
💠~~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
هل النّازل على قلب النّبيّ (صلّى الله تعالى عليه وآله وسلّم) من القرآن المعنى واللّفظ أم المعنى دون اللّفظ؟
حيث ذكر الشّيخ الأكبر في فتوحاته في الباب 329 أنّ القرآن النّازل على قلب النّبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) هو المعنى فقط والنّبيّ ألبسها ثوب الألفاظ.....
وعلى هذا يكون القرآن ذا معنًى إلهيّ ولفظٍ بشريّ...
فهل كلّ العرفاء متّفقون على هذا الأمر أم لا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
عالم الألفاظ عالم المادّة؛ لأنّ الألفاظ تتشكّل من الأصوات، والصّوت الّذي نسمعه ونتكلّم به من المادّة، والحقائق المجرّدة عند النّزول تتقمّص بقميص العالم الّذي تنزل إليه. فمن الطّبيعيّ أن يكون القرآن في عالم المادّة متقمّصًا بقميص المادّة، وهي الألفاظ.
وأما في العوالم المجرّدة عن المادّة والصّورة، فحقيقته مجرّدة عنهما بل القرآن يصرّح بأنّه نزل من عالم الأمر. وعالم الأمر هو العالم المجرّد عن المعاني الجزئيّة والكليّة،
"نزل به روح القدس من ربّك"
حيث أنّ موطن روح القدس هو عالم الأمر.
"يسألونك عن الرّوح قل الرّوح من أمر ربّي"
وقد درسنا عالم الأمر تفصيلًا في المحاضرات، والقرآن الّذي قال عنه النّبيّ (صلّى الله عليه وآله)
(لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض)
هو حقيقة القرآن المجرّدة عن المادّة والصّورة، لأن موطن القيامة موطن المعاني لا المادّة ولا الصّورة. فيكون القرآن هناك متحقّقًا بالنّحو المعنويّ، وله وجود أسمائيّ أشار إليه الحقّ تعالى في قوله:
"وإنّه لدينا لعليٌّ حكيم" .
📚📚السائل.
معنى كلامكم الشّريف أنّكم تذهبون إلى أنّ القرآن الكريم نزل على صدر النّبيّ محمّد (صلّى الله تعالى عليه وآله وسلّم) معاني وصور وحقائق مجرّدة، وهو ألبسها بثوب الألفاظ والكلمات.
ألا يتنافى هذا القول مع قول الله تعالى (إنا أنزلناه قرآنا عربيًّا) ... باعتبار أن العربية هي للألفاظ لا للمعاني؟ أم أن هناك توجيه لهذا التنافي؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
لو كان النّبيّ (صلّى الله عليه وآله) أعجميًّا لكان القرآن المُنزل أعجميًّا.
السّبب الأساس أنّ القرآن هو نفس النّبيّ صلّى الله عليه وآله، فالنّبيّ والقرآن متّحدان في كلّ العوالم وحيث أنّ النّبيّ كان عربيًّا، فالقرآن عربيٌّ، وحديث (لم يفترقا حتّى يردا عليَّ الحوض) خير شاهد.
📚📚السائل.
ما هو الاشكال في الذهاب الى ان القران قد البس ثوب الالفاظ من قبل الرسول الاكرم اشكال اورده كثير من المحدثين المشككين باعجاز القران او بارتباط القران بالسماء او بالحق تبارك وتعالى .
فقالوا ان الرسول هو من وضع القران الكريم.
بالتالي يضربون حتى مسألة الوحي والهية الوحي.
وهنا هل يمكن القول ب:
١.اذا ذهبنا الى ان الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم هو من البس القران ثوب الالفاظ فهذا لا بد الالتفات الى الرسول الاكرم صلى الله عليه واله من قبيل قوله تعالى ((وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى)) فالذي البس القران ثوب الالفاظ حقيقة هو الله وليس الرسول الاكرم بما هو انسان بل بما هو الظهور الاتم للحق .
٢.ان نسلم ان القران حقيقة نزلت من عالم الامر وفي كل مرتبة وفي كل عالم توجد احكام خاصة للقران فالقران في الاحدية يختلف عن القران الجبروتي والمثالي والمادي والاختلاف بحيثيات وخصائص ذلك العالم
بالتالي عند التلقي للقران لابد من وجود مسانخة
فالقران نزل دفعة واحدة على قلب الرسول الاكرم( صلى الله عليه واله وسلم) في العوالم العليا او هو كان نفسه في تلك العوالم فبالتالي كان التلقي دون الفاظ
لكن في العوالم الدنيا والمادية مثلا عندما كان جبرائيل (عليه السلام) يأتي بصورة دحية الكلبي فالتلقي مناسب للالفاظ
وكذلك في المشاهدات التي تحتمل التلقي اللفظي كان القران لفظيا
هل يمكن القول بهذا؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
نعم جدًّا مضبوط. لون الماء لون إنائه. والقرآن مثل باقي الأعيان له أطوارٌ، وكلّ طورٍ مرتبةٌ نازلةٌ من الطّور الأعلى.
ودومًا المتلقّي يتلقّى الحقائق وفق شاكلته، فلو كانت هناك شاكلةٌ أوسع وأقوى من النّبيّ لكان تلقّيها أكثر وأوسع ولكن لا توجد شاكلة أوسع من شاكلته.
#الأصوات #القيامة
#القرآن #النبي
#الأطوار #الشاكلة
#المعاني_الجزئية
#المعاني_الكلية
#العالم_المجرد
#الحقائق_المجردة
#عالم_الألفاظ
#عالم_المادة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚حقيقة القرآن مجرّدة عن المادة والصورة لكنّه في عالم المادة متقمّص بقميص المادة..
💠~~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
هل النّازل على قلب النّبيّ (صلّى الله تعالى عليه وآله وسلّم) من القرآن المعنى واللّفظ أم المعنى دون اللّفظ؟
حيث ذكر الشّيخ الأكبر في فتوحاته في الباب 329 أنّ القرآن النّازل على قلب النّبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) هو المعنى فقط والنّبيّ ألبسها ثوب الألفاظ.....
وعلى هذا يكون القرآن ذا معنًى إلهيّ ولفظٍ بشريّ...
فهل كلّ العرفاء متّفقون على هذا الأمر أم لا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
عالم الألفاظ عالم المادّة؛ لأنّ الألفاظ تتشكّل من الأصوات، والصّوت الّذي نسمعه ونتكلّم به من المادّة، والحقائق المجرّدة عند النّزول تتقمّص بقميص العالم الّذي تنزل إليه. فمن الطّبيعيّ أن يكون القرآن في عالم المادّة متقمّصًا بقميص المادّة، وهي الألفاظ.
وأما في العوالم المجرّدة عن المادّة والصّورة، فحقيقته مجرّدة عنهما بل القرآن يصرّح بأنّه نزل من عالم الأمر. وعالم الأمر هو العالم المجرّد عن المعاني الجزئيّة والكليّة،
"نزل به روح القدس من ربّك"
حيث أنّ موطن روح القدس هو عالم الأمر.
"يسألونك عن الرّوح قل الرّوح من أمر ربّي"
وقد درسنا عالم الأمر تفصيلًا في المحاضرات، والقرآن الّذي قال عنه النّبيّ (صلّى الله عليه وآله)
(لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض)
هو حقيقة القرآن المجرّدة عن المادّة والصّورة، لأن موطن القيامة موطن المعاني لا المادّة ولا الصّورة. فيكون القرآن هناك متحقّقًا بالنّحو المعنويّ، وله وجود أسمائيّ أشار إليه الحقّ تعالى في قوله:
"وإنّه لدينا لعليٌّ حكيم" .
📚📚السائل.
معنى كلامكم الشّريف أنّكم تذهبون إلى أنّ القرآن الكريم نزل على صدر النّبيّ محمّد (صلّى الله تعالى عليه وآله وسلّم) معاني وصور وحقائق مجرّدة، وهو ألبسها بثوب الألفاظ والكلمات.
ألا يتنافى هذا القول مع قول الله تعالى (إنا أنزلناه قرآنا عربيًّا) ... باعتبار أن العربية هي للألفاظ لا للمعاني؟ أم أن هناك توجيه لهذا التنافي؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
لو كان النّبيّ (صلّى الله عليه وآله) أعجميًّا لكان القرآن المُنزل أعجميًّا.
السّبب الأساس أنّ القرآن هو نفس النّبيّ صلّى الله عليه وآله، فالنّبيّ والقرآن متّحدان في كلّ العوالم وحيث أنّ النّبيّ كان عربيًّا، فالقرآن عربيٌّ، وحديث (لم يفترقا حتّى يردا عليَّ الحوض) خير شاهد.
📚📚السائل.
ما هو الاشكال في الذهاب الى ان القران قد البس ثوب الالفاظ من قبل الرسول الاكرم اشكال اورده كثير من المحدثين المشككين باعجاز القران او بارتباط القران بالسماء او بالحق تبارك وتعالى .
فقالوا ان الرسول هو من وضع القران الكريم.
بالتالي يضربون حتى مسألة الوحي والهية الوحي.
وهنا هل يمكن القول ب:
١.اذا ذهبنا الى ان الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم هو من البس القران ثوب الالفاظ فهذا لا بد الالتفات الى الرسول الاكرم صلى الله عليه واله من قبيل قوله تعالى ((وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى)) فالذي البس القران ثوب الالفاظ حقيقة هو الله وليس الرسول الاكرم بما هو انسان بل بما هو الظهور الاتم للحق .
٢.ان نسلم ان القران حقيقة نزلت من عالم الامر وفي كل مرتبة وفي كل عالم توجد احكام خاصة للقران فالقران في الاحدية يختلف عن القران الجبروتي والمثالي والمادي والاختلاف بحيثيات وخصائص ذلك العالم
بالتالي عند التلقي للقران لابد من وجود مسانخة
فالقران نزل دفعة واحدة على قلب الرسول الاكرم( صلى الله عليه واله وسلم) في العوالم العليا او هو كان نفسه في تلك العوالم فبالتالي كان التلقي دون الفاظ
لكن في العوالم الدنيا والمادية مثلا عندما كان جبرائيل (عليه السلام) يأتي بصورة دحية الكلبي فالتلقي مناسب للالفاظ
وكذلك في المشاهدات التي تحتمل التلقي اللفظي كان القران لفظيا
هل يمكن القول بهذا؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
نعم جدًّا مضبوط. لون الماء لون إنائه. والقرآن مثل باقي الأعيان له أطوارٌ، وكلّ طورٍ مرتبةٌ نازلةٌ من الطّور الأعلى.
ودومًا المتلقّي يتلقّى الحقائق وفق شاكلته، فلو كانت هناك شاكلةٌ أوسع وأقوى من النّبيّ لكان تلقّيها أكثر وأوسع ولكن لا توجد شاكلة أوسع من شاكلته.
#الأصوات #القيامة
#القرآن #النبي
#الأطوار #الشاكلة
#المعاني_الجزئية
#المعاني_الكلية
#العالم_المجرد
#الحقائق_المجردة
#عالم_الألفاظ
#عالم_المادة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٧٦
📚📚حقيقة القرآن متحدة مع النبي وآله (عليهم السلام).
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
من المسلم أن القرآن بصورته الحقيقية في قلب النبي (صلى الله عليه وآله) فعلى هذا يكون السؤال:
👈 ما هي حكمة التلقي (وما كان لبشر أن يكلّمه الله إلّا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء) ) فمادام في قلب النبي (صلّى الله عليه وآله) يخرجه من إطار المعنى إلى إطار الصورة اللفظية المناسبة لهذا العالم من دون توسط الأخيرين؟؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔅حقيقة القرآن متّحدة مع النّبي وآله (عليهم السّلام) فقد تقدّم في المحاضرات أنّ للقرآن وجودًا أحديًّا؛ إذن هو متّحد مع كلّ من كان فانيًا في الحقّ وباقيًا به، وفي عالم الأمر لا يوجد لفظٌ ولا صورةٌ ولا معنًى.
🔅إذن أصل الإشكال محلول من أساسه، لأنّ القرآن بهذا المعنى لم يوحَ إلى النّبيّ لأنّه لا يوجد فرق بين حقيقة القرآن وحقيقة النّبيّ لأنّ كلاهما متّحدان في الطّور الأحديّ.
🔅تبقى مسألة النّزول من الأحديّة إلى عالم المادّة.
وفي مقام النّزول كما أنّ حقيقة النّبيّ عند النّزول تتنزّل إلى مادّةٍ جسمانيّة، كذلك القرآن يتنزّل إلى مادّة جسمانيّة، وهي الألفاظ. فإنّ الألفاظ متشكّلة من الأصوات الخارجة عن الفم حسب تنظيمٍ خاصّ.
🔅وقاعدة التّطابق بين الأعيان في قوسي النّزول والصّعود شاملةٌ لكلّ عين ومنها النّبيّ والقرآن.
📚📚السائل.
يمكن أن نقول ظهور القران بصوره ألفاظ على لسان النبي (ص) ومع ذلك لا يلزم بشريته لأن النبي (ص) أصبحت كل مداركه حقانيه من باب قرب الفرائض او كما قال الجيلي في أن النبي (ص) صار حقانيا بحيث اختفت بشريته
لذا قال الله تعالى في كتابه وما ينطق عن الهوى إن هو الا وحي يوحى؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
مع الالتفات إلى اتّحاد النّبيّ مع القرآن تنحل كلّ الإشكالات، لأنّ المتكلّم حقيقةً ليس هو النّبيّ بل هو الله تعالى، فلا فرق بين "وما رميت إذ رميت" وبين كلماته الصّادرة عنه.
#القرآن #الاتحاد
#النبي #الوجود
#الألفاظ #الصورة
#المعنى
#الأصوات
#التطابق #الأعيان
#الطور_الأحدي
#عالم_المادة
#عالم_الأمر
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚حقيقة القرآن متحدة مع النبي وآله (عليهم السلام).
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚السائل.
من المسلم أن القرآن بصورته الحقيقية في قلب النبي (صلى الله عليه وآله) فعلى هذا يكون السؤال:
👈 ما هي حكمة التلقي (وما كان لبشر أن يكلّمه الله إلّا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء) ) فمادام في قلب النبي (صلّى الله عليه وآله) يخرجه من إطار المعنى إلى إطار الصورة اللفظية المناسبة لهذا العالم من دون توسط الأخيرين؟؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔅حقيقة القرآن متّحدة مع النّبي وآله (عليهم السّلام) فقد تقدّم في المحاضرات أنّ للقرآن وجودًا أحديًّا؛ إذن هو متّحد مع كلّ من كان فانيًا في الحقّ وباقيًا به، وفي عالم الأمر لا يوجد لفظٌ ولا صورةٌ ولا معنًى.
🔅إذن أصل الإشكال محلول من أساسه، لأنّ القرآن بهذا المعنى لم يوحَ إلى النّبيّ لأنّه لا يوجد فرق بين حقيقة القرآن وحقيقة النّبيّ لأنّ كلاهما متّحدان في الطّور الأحديّ.
🔅تبقى مسألة النّزول من الأحديّة إلى عالم المادّة.
وفي مقام النّزول كما أنّ حقيقة النّبيّ عند النّزول تتنزّل إلى مادّةٍ جسمانيّة، كذلك القرآن يتنزّل إلى مادّة جسمانيّة، وهي الألفاظ. فإنّ الألفاظ متشكّلة من الأصوات الخارجة عن الفم حسب تنظيمٍ خاصّ.
🔅وقاعدة التّطابق بين الأعيان في قوسي النّزول والصّعود شاملةٌ لكلّ عين ومنها النّبيّ والقرآن.
📚📚السائل.
يمكن أن نقول ظهور القران بصوره ألفاظ على لسان النبي (ص) ومع ذلك لا يلزم بشريته لأن النبي (ص) أصبحت كل مداركه حقانيه من باب قرب الفرائض او كما قال الجيلي في أن النبي (ص) صار حقانيا بحيث اختفت بشريته
لذا قال الله تعالى في كتابه وما ينطق عن الهوى إن هو الا وحي يوحى؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
مع الالتفات إلى اتّحاد النّبيّ مع القرآن تنحل كلّ الإشكالات، لأنّ المتكلّم حقيقةً ليس هو النّبيّ بل هو الله تعالى، فلا فرق بين "وما رميت إذ رميت" وبين كلماته الصّادرة عنه.
#القرآن #الاتحاد
#النبي #الوجود
#الألفاظ #الصورة
#المعنى
#الأصوات
#التطابق #الأعيان
#الطور_الأحدي
#عالم_المادة
#عالم_الأمر
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٧٧
📚📚الحقيقة المحمدية هي البرزخ بين الأحدية والواحدية..
💠~~~~💠~~~~💠
📚📚السائل.
ماهو رأيكم بنظرية الحقيقة المحمدية .. وهل هي نفسها الأحدية باعتبارها الصادر الأول من غيب الغيوب .. أو العقل الأول على رأي افلاطون؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
درس العارف الكبير الشّيخ الجيلي الحقيقة المحمديّة في كتابه الخالد الإنسان الكامل، فوصل إلى النّتيجة التّالية: الحقيقة المحمديّة هي البرزخ بين الأحدية والواحديّة، فراجعه.
#البرزخ #الأحدية
#الواحدية #العارف
#الشيخ_الجيلي
#الحقيقة_المحمدية
#الإنسان_الكامل
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚الحقيقة المحمدية هي البرزخ بين الأحدية والواحدية..
💠~~~~💠~~~~💠
📚📚السائل.
ماهو رأيكم بنظرية الحقيقة المحمدية .. وهل هي نفسها الأحدية باعتبارها الصادر الأول من غيب الغيوب .. أو العقل الأول على رأي افلاطون؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
درس العارف الكبير الشّيخ الجيلي الحقيقة المحمديّة في كتابه الخالد الإنسان الكامل، فوصل إلى النّتيجة التّالية: الحقيقة المحمديّة هي البرزخ بين الأحدية والواحديّة، فراجعه.
#البرزخ #الأحدية
#الواحدية #العارف
#الشيخ_الجيلي
#الحقيقة_المحمدية
#الإنسان_الكامل
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٧٨
📚📚 حقيقة المراقبة لدى الأولياء...
💠💠💠
📚📚السائل.
ما معنى قول الجنيد في كتابه السر في أنفاس الصوفية
"ليس شيء أشد على أولياء الله من حفظ الأوقات عند الأنفاس"
وقول ابن عطاء "إذا كشفت الربوبية في السر فصاحبه يتنفس نفسا يخرج عنه ولا يعود أبدا"
ويقول ابن عطاء" في نفس واحده نجاة العبد وفي نفس واحدة يكون كافرا !!!
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔅 معنى قول الجنيد (قدّس سرّه) مراقبة الأولياء لأنفسهم بحيث لا تحصل لهم غفلة عن الله بقدر نَفَسْ.
والمراد من الأوقات الأحوال والواردات.
🔅بالنّسبة لقول ابن عطا لا بدّ من مراجعة شروح كتابه.
📚📚السائل.
شيخنا انا فهمت منها أنّه متعلق بسرّهم بينهم وبين الله ليس المقصود المراقبة أو الغفلة.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المراقبة لدى الأولياء مراقبة السّرّ لأنّهم جاوزوا باقي المراقبات.
#المراقبة #الأولياء
#الغفلة #الأوقات
#الأحوال #الواردات
#السر #التجاوز
#الجنيد #ابن_عطا
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 حقيقة المراقبة لدى الأولياء...
💠💠💠
📚📚السائل.
ما معنى قول الجنيد في كتابه السر في أنفاس الصوفية
"ليس شيء أشد على أولياء الله من حفظ الأوقات عند الأنفاس"
وقول ابن عطاء "إذا كشفت الربوبية في السر فصاحبه يتنفس نفسا يخرج عنه ولا يعود أبدا"
ويقول ابن عطاء" في نفس واحده نجاة العبد وفي نفس واحدة يكون كافرا !!!
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔅 معنى قول الجنيد (قدّس سرّه) مراقبة الأولياء لأنفسهم بحيث لا تحصل لهم غفلة عن الله بقدر نَفَسْ.
والمراد من الأوقات الأحوال والواردات.
🔅بالنّسبة لقول ابن عطا لا بدّ من مراجعة شروح كتابه.
📚📚السائل.
شيخنا انا فهمت منها أنّه متعلق بسرّهم بينهم وبين الله ليس المقصود المراقبة أو الغفلة.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المراقبة لدى الأولياء مراقبة السّرّ لأنّهم جاوزوا باقي المراقبات.
#المراقبة #الأولياء
#الغفلة #الأوقات
#الأحوال #الواردات
#السر #التجاوز
#الجنيد #ابن_عطا
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٠٧٩
📚📚زيارة الحسين "عليه السلام" "عارفاً بحقه" معرفة طوره الأحدي..
💠~💠~~~~💠
📚📚السائل.
الكثير من الروايات تشير إلى من زار الإمام عارفًا بحقه.
ما معنى العرفان؟ وما معنى الحق؟
وما معنى عرفان الحق؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
درسنا هذه الأمور في المحاضرات تفصيلًا، المراد من ذلك معرفة الطّور الأحديّ للإمام (عليه السّلام) وقد نطقت به الزّيارة الرّجبيّة
"فبهم ملأت أرضك وسماءك حتّى ظهر أن لا إله إلّا أنت"
#المعرفة
#الزيارة_الرجبية
#الإمام_الحسين
#الطور_الأحدي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚زيارة الحسين "عليه السلام" "عارفاً بحقه" معرفة طوره الأحدي..
💠~💠~~~~💠
📚📚السائل.
الكثير من الروايات تشير إلى من زار الإمام عارفًا بحقه.
ما معنى العرفان؟ وما معنى الحق؟
وما معنى عرفان الحق؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
درسنا هذه الأمور في المحاضرات تفصيلًا، المراد من ذلك معرفة الطّور الأحديّ للإمام (عليه السّلام) وقد نطقت به الزّيارة الرّجبيّة
"فبهم ملأت أرضك وسماءك حتّى ظهر أن لا إله إلّا أنت"
#المعرفة
#الزيارة_الرجبية
#الإمام_الحسين
#الطور_الأحدي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٠٨٠
📚📚 علامات ظهور الاسم الهادي على السّالك ..
💠~💠~~~~💠
📚📚السائل.
كيف نعرف أنّه ظهر الاسم الهادي؟ فقط مثل الشّرح الموجود في الملف؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ذكرنا عدّة علامات؛
🔅الأوّل: الطّلب،
🔅الثّاني: الصّدق،
🔅الثّالث: تنغصّ العيش بسبب عدم تحقّق المطلوب،
🔅الرّابع: استمرار الابتهال والتّضرّع،
🔅الخامس: تضاؤل محبّة الدّنيا وتصاعد التّوجّه إلى الآخرة،
🔅السّادس: القيام بأيّ عمل يظنّ أنّه يوصله إلى الله ولو كان شاقًّا،
🔅السّابع: متاركة أهل الدّنيا والفحص عن أشخاصٍ تسكن الرّوح عند الجلوس أو التّواصل معهم.
#العلامات #الصدق
#التضرع
#الابتهال #التوجه
#الروح #التواصل
#أهل_الدنيا
#الاسم_الهادي
#السالك
#توصيات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 علامات ظهور الاسم الهادي على السّالك ..
💠~💠~~~~💠
📚📚السائل.
كيف نعرف أنّه ظهر الاسم الهادي؟ فقط مثل الشّرح الموجود في الملف؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ذكرنا عدّة علامات؛
🔅الأوّل: الطّلب،
🔅الثّاني: الصّدق،
🔅الثّالث: تنغصّ العيش بسبب عدم تحقّق المطلوب،
🔅الرّابع: استمرار الابتهال والتّضرّع،
🔅الخامس: تضاؤل محبّة الدّنيا وتصاعد التّوجّه إلى الآخرة،
🔅السّادس: القيام بأيّ عمل يظنّ أنّه يوصله إلى الله ولو كان شاقًّا،
🔅السّابع: متاركة أهل الدّنيا والفحص عن أشخاصٍ تسكن الرّوح عند الجلوس أو التّواصل معهم.
#العلامات #الصدق
#التضرع
#الابتهال #التوجه
#الروح #التواصل
#أهل_الدنيا
#الاسم_الهادي
#السالك
#توصيات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٠٨١
📚📚حقيقة الطريقة البكرية وأصل وجودها..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
الثابت تاريخيا أن كل الطرق الصوفية تنتهي إلى الإمام علي (عليه السلام)، لكن بعضهم نسب الطريق البكريه إلى أبو بكر بأن تنتهي بعض الطرق إليه ما مدى صحه هذه النسبه؟ ومتى كان ابي قحافة يعرف التصوف والعرفان ؟؟ والعجيب أنه في هذه الطريقه البكريه كبار عرفاء يفتخرونه بأنها راجعة إلى أبو بكر؟ فما هو رأيكم؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
هذه الطّریقة مختلقة في القرن الثّامن أو التّاسع ولا یوجد عنها أيّ أثر في الکتب قبل هذا التّاریخ، وفي أکبر الظّن إنّ الّذین اختلقوا هذه الطریقة کانوا من الشّیعة فتستّروا بها حفاظًا علی أنفسهم ، والدّلیل علیه أنّ الطّبقة الأولى والثّانیة منهم معتقدون بأئمّة الشّیعة وفقًا لرؤيةٍ شیعیّةٍ مثل المولی عبد الرّحمن الجامي.
📚📚السائل.
حتى الشعراني وهو رجل هذا الفن وعنده كتاب الطبقات يبحث إنه هل تنتهي الطرق إلى الإمام أو أبو بكر ، ثم يناقش من ناحية السند ويقول عدم ثبات هذه النسبة عنده أي نسبة الطرق إلى الإمام لكن يعتمد على قول أحد المؤرخين ويناقش أيضا نسبة الطرق إلى أبو بكر وأظن والله يعتقد بها.
يذكر العارف الشعراني في بداية كتابه لطائف المنن الكبرى.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
راجع المجلّد الثّاني من کتابنا القول المتین في تشیّع محیي الدّین حول تشیّع الشّعراني فإنّه کان شیعیًّا یستخدم التّقيّة.
#الكتب #التاريخ
#الطريقة_البكرية
#الشيعة
#الشعراني
#القول_المتين
#عبد_الرحمن_الجامي
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚حقيقة الطريقة البكرية وأصل وجودها..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
الثابت تاريخيا أن كل الطرق الصوفية تنتهي إلى الإمام علي (عليه السلام)، لكن بعضهم نسب الطريق البكريه إلى أبو بكر بأن تنتهي بعض الطرق إليه ما مدى صحه هذه النسبه؟ ومتى كان ابي قحافة يعرف التصوف والعرفان ؟؟ والعجيب أنه في هذه الطريقه البكريه كبار عرفاء يفتخرونه بأنها راجعة إلى أبو بكر؟ فما هو رأيكم؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
هذه الطّریقة مختلقة في القرن الثّامن أو التّاسع ولا یوجد عنها أيّ أثر في الکتب قبل هذا التّاریخ، وفي أکبر الظّن إنّ الّذین اختلقوا هذه الطریقة کانوا من الشّیعة فتستّروا بها حفاظًا علی أنفسهم ، والدّلیل علیه أنّ الطّبقة الأولى والثّانیة منهم معتقدون بأئمّة الشّیعة وفقًا لرؤيةٍ شیعیّةٍ مثل المولی عبد الرّحمن الجامي.
📚📚السائل.
حتى الشعراني وهو رجل هذا الفن وعنده كتاب الطبقات يبحث إنه هل تنتهي الطرق إلى الإمام أو أبو بكر ، ثم يناقش من ناحية السند ويقول عدم ثبات هذه النسبة عنده أي نسبة الطرق إلى الإمام لكن يعتمد على قول أحد المؤرخين ويناقش أيضا نسبة الطرق إلى أبو بكر وأظن والله يعتقد بها.
يذكر العارف الشعراني في بداية كتابه لطائف المنن الكبرى.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
راجع المجلّد الثّاني من کتابنا القول المتین في تشیّع محیي الدّین حول تشیّع الشّعراني فإنّه کان شیعیًّا یستخدم التّقيّة.
#الكتب #التاريخ
#الطريقة_البكرية
#الشيعة
#الشعراني
#القول_المتين
#عبد_الرحمن_الجامي
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٠٨٢
📚📚 التّنزيه والتّشبيه حقيقتهما واحدة باعتبارهما شأنان للحقّ المتعال..
💠~💠~~💠
📚📚السائل.
هل يمكن القول ان التنزيه عين التشبيه ولعكس؟؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ممكن القول بأنّ الجلال هو شدّة الجمال، وحيث أنّ الجلال ينتهي إلى التّنزيه وهو إلى المحو، وأنّ التّشبيه ينتهي إلى الصّحو وأنّ الحقّ المتعال لا يشغله المحو عن الصّحو وبالعكس، إذن التّشبيه يرجع إلى شدّة المحو بالأخير، بل يمكن القول إنّ العارف المتمكّن في الأحديّة لا يشغله المحو عن الصّحو وبالعكس. لأنّهما سيّان عنده، فعلى هذا الأساس هما يرجعان إلى حقيقةٍ واحدة، فهما شأنان للحقّ المتعال، وغيب الهويّة فوق كلّ الشّؤون، فإنّ المحو والصّحو يتصوّران في الأحديّة دون غيب الغيوب.
#التشبيه #التنزيه
#المحو #الصحو
#الجلال #الجمال
#الحقيقة #الشؤون
#الأحدية #غيب_الغيوب
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~~~~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 التّنزيه والتّشبيه حقيقتهما واحدة باعتبارهما شأنان للحقّ المتعال..
💠~💠~~💠
📚📚السائل.
هل يمكن القول ان التنزيه عين التشبيه ولعكس؟؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ممكن القول بأنّ الجلال هو شدّة الجمال، وحيث أنّ الجلال ينتهي إلى التّنزيه وهو إلى المحو، وأنّ التّشبيه ينتهي إلى الصّحو وأنّ الحقّ المتعال لا يشغله المحو عن الصّحو وبالعكس، إذن التّشبيه يرجع إلى شدّة المحو بالأخير، بل يمكن القول إنّ العارف المتمكّن في الأحديّة لا يشغله المحو عن الصّحو وبالعكس. لأنّهما سيّان عنده، فعلى هذا الأساس هما يرجعان إلى حقيقةٍ واحدة، فهما شأنان للحقّ المتعال، وغيب الهويّة فوق كلّ الشّؤون، فإنّ المحو والصّحو يتصوّران في الأحديّة دون غيب الغيوب.
#التشبيه #التنزيه
#المحو #الصحو
#الجلال #الجمال
#الحقيقة #الشؤون
#الأحدية #غيب_الغيوب
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~~~~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٠٨٣
📚📚ضرورة حذر السّالك من مستقبله إلى أن يصل إلى الاسم السّلام..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
بالنسبة إلى العناية الإلهية لشخص في كل خطواته وفي عباداته والجوانب العلمية والمعنوية ويشعر بالألطاف ليلا ونهار، هل هذا دليل على اصطفائه للمراتب العالية أو لا؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
هذا الشّعور في حدّ نفسه جيّد، ولكن لا يدلّ على الاستمرار، فالسّالك ليكن حذرًا من مستقبله إلى أن يصل إلى الاسم السّلام.
📚📚السائل.
شيخنا اذا العناية ليست من جهة العبد وليست بعمل عمله وإنما بمحض الفضل الإلهي فكيف هو يصل إلى الاسم
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
العناية الإلهيّة ذات مراتب ودرجات، فالتّوفيق للقيام بالأعمال عناية إلهيّة، والالتفات إلى ذلك أيضًا عناية إلهيّة، والّذي يسلك بالسّالك نحو الاسم السّلام هو الحقّ حقيقةً وإن يشعر السّالك بأنّ له الدّور.
📚📚السائل.
انا أسمع محاضرات الأحدية وأقرؤها مرارًا وتكرارًا هذا بعد إذنكم.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
من خلال متابعة المحاضرات استماعًا وكتابةً تتّصل بشكلٍ لا شعوريٍّ بأرواح مشايخنا وأساتذتنا، ومن آثار هذا الاتّصال حصول حالة الهدوء والبسط واتّساع الفكر والإدراك.
#السالك #المراتب
#الدرجات #المشايخ
#الاتصال #البسط
#العناية_الإلهية
#الاسم_السلام
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚ضرورة حذر السّالك من مستقبله إلى أن يصل إلى الاسم السّلام..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
بالنسبة إلى العناية الإلهية لشخص في كل خطواته وفي عباداته والجوانب العلمية والمعنوية ويشعر بالألطاف ليلا ونهار، هل هذا دليل على اصطفائه للمراتب العالية أو لا؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
هذا الشّعور في حدّ نفسه جيّد، ولكن لا يدلّ على الاستمرار، فالسّالك ليكن حذرًا من مستقبله إلى أن يصل إلى الاسم السّلام.
📚📚السائل.
شيخنا اذا العناية ليست من جهة العبد وليست بعمل عمله وإنما بمحض الفضل الإلهي فكيف هو يصل إلى الاسم
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
العناية الإلهيّة ذات مراتب ودرجات، فالتّوفيق للقيام بالأعمال عناية إلهيّة، والالتفات إلى ذلك أيضًا عناية إلهيّة، والّذي يسلك بالسّالك نحو الاسم السّلام هو الحقّ حقيقةً وإن يشعر السّالك بأنّ له الدّور.
📚📚السائل.
انا أسمع محاضرات الأحدية وأقرؤها مرارًا وتكرارًا هذا بعد إذنكم.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
من خلال متابعة المحاضرات استماعًا وكتابةً تتّصل بشكلٍ لا شعوريٍّ بأرواح مشايخنا وأساتذتنا، ومن آثار هذا الاتّصال حصول حالة الهدوء والبسط واتّساع الفكر والإدراك.
#السالك #المراتب
#الدرجات #المشايخ
#الاتصال #البسط
#العناية_الإلهية
#الاسم_السلام
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٠٨٤
📚📚تجلّي الحقّ المتعال على أهل المحشر بالتّجلّي الجماليّ الشّديد يفرض الخشوع والخضوع..
💠~~💠~💠
📚📚السائل.
السؤال شيخنا في آية:
{وخشعت الأصوات للرّحمٰن فلا تسمع إلّا همسًا}
أليس المقام هنا مقام رهبة وظهور لجلال الله وعزته؟ فإذا كان الأمر كذلك لماذا يقول تخشع الأصوات للرحمن وليس مثلا للعزيز أو القهار .....؟؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الجلال هو شدّة الجمال، فإذا تجلّى الحقّ المتعال على أهل المحشر بالتّجلّي الجمالي الشّديد يُتوقّع من النّاس الخشوع والخضوع، فبقرينة الرّحمن نتعرّف أنّ التّجلّي كان جماليًّا أوّلًا وأنّه كان شديدًا فسبب الخشوع في الخضوع.
#التجلي #الجمال
#الجلال #الخشوع
#الخضوع #الناس
#المحشر #الرحمن
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚تجلّي الحقّ المتعال على أهل المحشر بالتّجلّي الجماليّ الشّديد يفرض الخشوع والخضوع..
💠~~💠~💠
📚📚السائل.
السؤال شيخنا في آية:
{وخشعت الأصوات للرّحمٰن فلا تسمع إلّا همسًا}
أليس المقام هنا مقام رهبة وظهور لجلال الله وعزته؟ فإذا كان الأمر كذلك لماذا يقول تخشع الأصوات للرحمن وليس مثلا للعزيز أو القهار .....؟؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الجلال هو شدّة الجمال، فإذا تجلّى الحقّ المتعال على أهل المحشر بالتّجلّي الجمالي الشّديد يُتوقّع من النّاس الخشوع والخضوع، فبقرينة الرّحمن نتعرّف أنّ التّجلّي كان جماليًّا أوّلًا وأنّه كان شديدًا فسبب الخشوع في الخضوع.
#التجلي #الجمال
#الجلال #الخشوع
#الخضوع #الناس
#المحشر #الرحمن
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٠٨٥
📚📚حرمان السّالك من بعض التوفيقات راجعٌ إلى قلّة المراقبة..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
أريد أن أسألكم عن حالة أعيشها الآن ، كنت مغموماً بسبب عدم ذهابي للأربعين، وحتى الآن بعد مضي الأربعين ما زلت أشعر ببعض الحزن لعدم ذهابي، مع علمي أنه هذا ما أراده الله وأنا التزمت بالاستخارة... يأتيني شعور أحيانا ولكن ليس شعوراً قوياً أن عدم ذهابي كان بسبب ذنوبي وتقصيري؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
بالتّأكيد حرمان السّالك من بعض التّوفيقات سببه قلّة المراقبة، ولكن إذا كانت صلتكم الرّوحية بالإمام الحسين (عليه السلام) قويّةً لما كنتم شعرتم بهذا الشّعور، إذن العلاج هو ترقية الصّلة بالإمام الحسين الّذي هو مظهر الأحديّة وظهور الحقّ المتعال ومع ترقية هذه الصّلة سيزول ذلك الشّعور بسرعة.
#السالك #التوفيقات
#الحرمان #المراقبة
#الشعور #الترقية
#المظهر #الأحدية
#الإمام_الحسين
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚حرمان السّالك من بعض التوفيقات راجعٌ إلى قلّة المراقبة..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
أريد أن أسألكم عن حالة أعيشها الآن ، كنت مغموماً بسبب عدم ذهابي للأربعين، وحتى الآن بعد مضي الأربعين ما زلت أشعر ببعض الحزن لعدم ذهابي، مع علمي أنه هذا ما أراده الله وأنا التزمت بالاستخارة... يأتيني شعور أحيانا ولكن ليس شعوراً قوياً أن عدم ذهابي كان بسبب ذنوبي وتقصيري؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
بالتّأكيد حرمان السّالك من بعض التّوفيقات سببه قلّة المراقبة، ولكن إذا كانت صلتكم الرّوحية بالإمام الحسين (عليه السلام) قويّةً لما كنتم شعرتم بهذا الشّعور، إذن العلاج هو ترقية الصّلة بالإمام الحسين الّذي هو مظهر الأحديّة وظهور الحقّ المتعال ومع ترقية هذه الصّلة سيزول ذلك الشّعور بسرعة.
#السالك #التوفيقات
#الحرمان #المراقبة
#الشعور #الترقية
#المظهر #الأحدية
#الإمام_الحسين
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٠٨٦
📚📚كيفيّة وصول السّالك إلى الأستاذ المرشد الهادي إلى الحقّ...
💠~💠~💠
📚📚السائل.
أنا أكملت قراءة الملف السلوكي؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ما لم يظهر فيكم الاسم الهادي من خلال التّضرّع والابتهال المستمرّ، وترك العلاقات والأشخاص، وترك التّدبير، لن تصل إلى الأستاذ فإنّك لن تقدر أن تجد الأستاذ وتختاره بل الأستاذ يختارك، إذن فوّض أمورك إلى الله وأكثر من الطّلب والتّوسّل حتّى الله يوضّح لك الهادي خارجًا بعد ما أظهره في قلبك.
#التضرع #الابتهال
#العلاقات #التدبير
#الأستاذ #التفويض
#الاسم_الهادي
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚كيفيّة وصول السّالك إلى الأستاذ المرشد الهادي إلى الحقّ...
💠~💠~💠
📚📚السائل.
أنا أكملت قراءة الملف السلوكي؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ما لم يظهر فيكم الاسم الهادي من خلال التّضرّع والابتهال المستمرّ، وترك العلاقات والأشخاص، وترك التّدبير، لن تصل إلى الأستاذ فإنّك لن تقدر أن تجد الأستاذ وتختاره بل الأستاذ يختارك، إذن فوّض أمورك إلى الله وأكثر من الطّلب والتّوسّل حتّى الله يوضّح لك الهادي خارجًا بعد ما أظهره في قلبك.
#التضرع #الابتهال
#العلاقات #التدبير
#الأستاذ #التفويض
#الاسم_الهادي
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٠٨٧
📚توضيحات حول:
✍{{طُرق دفع الخَواطر}}
١.أفضل طريقة لنفي الخواطر تلاوة القرآن الكريم بصوت محزون و كذلك استماعه ولا سيّما بالطّور واللّحن الحزين.
٢.التّرنّم بالأبيات العرفانيّة كأبيات ابن الفارض .
٣.الابتعاد عن أهل الغفلة.
٤.التّوجّه القلبيّ دومًا نحو المبدأ المتعال.
٥.التأمّل في النفس هو التّوجه إلى بساطة النّفس بشكلٍ مستمرٍّ وإلى الباطن في أحسن السّاعات ومن آثاره نفي الخواطر بشكل ضمنيّ ويساعد هذا التّأمل في أن يتمكّن السّالك تدريجيّاً من نفي الخواطر أيّ وقت شاء وأراد، وهذا من ضروريّات السّلوك إلى جانب المراقبات بل هو نوع من المراقبة وشكل منها.
👈السّبب الذي جعل تلاوة القرآن
تنفي الخواطر:-
الخواطر لن تزول إلا بالتّوجّه الحقيقيّ نحو العوالم المجرّدة عن الصّورة والمادّة ولا يتمّ التّوجّه إلا من خلال تلاوة القرآن واستماعه وإدمان الفكر في الأسماء الإلهيّة وظهورها في الموجودات وبالعزلة قلبًا وقالبًا عن أهل الغفلة .
📚📚السائل فهل:
1- الترنم بالأبيات العرفانية تقصدون إنشادها عندما نكون لوحدنا والتأثر بمضمونها صح؟
2-هل ممكن توضيح بسيط على كلامكم في رقم ٥ : ما القصد من التوجه لبساطة النفس وإلى الباطن في أحسن الساعات؟
3- هل ممكن توضيح لكلامكم عن معنى إدمان الفكر في الأسماء الإلهية ؟ كيف يتم هذا الأمر عملياً
📚والسؤال الاخير:
أتصور علمتم بمجريات الأحداث الأخيرة في لبنان من قتل لبعض الشيعة والحملة الإعلامية عليهم .
هل من الخطأ الدخول في الجدال على وسائل التواصل الإجتماعي مع هؤلاء الخصوم؟ وهل من الخطأ النظر لهم بعين الرحمة وطلب المغفرة من الله لهم على الرغم من خبثهم وعداوتهم وتعطشهم لسفك دمنا؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
2 - يعني التّوجّه إلى حقيقة نفس الإنسان وأنّها مجرّدة عن المادّة والصّور
3 - يعني ملاحظة رجوع الأشياء الّتي حولنا إلى الأسماء الإلهيّة فكلّ شيء ظهور لتلك الأسماء
4- إذا تتيقّنون بأنّ الخوض في هذه الأمور مفيد لهم أو لكم لا يوجد إشكال وأمّا إذا ترون فيه عدم الفائدة لهم أو حصول حالة القبض والابتعاد لكم فلا.
#النفس
#التجرد
#الأسماء_الإلهية
#المادة
#القبض
#توصيات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚توضيحات حول:
✍{{طُرق دفع الخَواطر}}
١.أفضل طريقة لنفي الخواطر تلاوة القرآن الكريم بصوت محزون و كذلك استماعه ولا سيّما بالطّور واللّحن الحزين.
٢.التّرنّم بالأبيات العرفانيّة كأبيات ابن الفارض .
٣.الابتعاد عن أهل الغفلة.
٤.التّوجّه القلبيّ دومًا نحو المبدأ المتعال.
٥.التأمّل في النفس هو التّوجه إلى بساطة النّفس بشكلٍ مستمرٍّ وإلى الباطن في أحسن السّاعات ومن آثاره نفي الخواطر بشكل ضمنيّ ويساعد هذا التّأمل في أن يتمكّن السّالك تدريجيّاً من نفي الخواطر أيّ وقت شاء وأراد، وهذا من ضروريّات السّلوك إلى جانب المراقبات بل هو نوع من المراقبة وشكل منها.
👈السّبب الذي جعل تلاوة القرآن
تنفي الخواطر:-
الخواطر لن تزول إلا بالتّوجّه الحقيقيّ نحو العوالم المجرّدة عن الصّورة والمادّة ولا يتمّ التّوجّه إلا من خلال تلاوة القرآن واستماعه وإدمان الفكر في الأسماء الإلهيّة وظهورها في الموجودات وبالعزلة قلبًا وقالبًا عن أهل الغفلة .
📚📚السائل فهل:
1- الترنم بالأبيات العرفانية تقصدون إنشادها عندما نكون لوحدنا والتأثر بمضمونها صح؟
2-هل ممكن توضيح بسيط على كلامكم في رقم ٥ : ما القصد من التوجه لبساطة النفس وإلى الباطن في أحسن الساعات؟
3- هل ممكن توضيح لكلامكم عن معنى إدمان الفكر في الأسماء الإلهية ؟ كيف يتم هذا الأمر عملياً
📚والسؤال الاخير:
أتصور علمتم بمجريات الأحداث الأخيرة في لبنان من قتل لبعض الشيعة والحملة الإعلامية عليهم .
هل من الخطأ الدخول في الجدال على وسائل التواصل الإجتماعي مع هؤلاء الخصوم؟ وهل من الخطأ النظر لهم بعين الرحمة وطلب المغفرة من الله لهم على الرغم من خبثهم وعداوتهم وتعطشهم لسفك دمنا؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
2 - يعني التّوجّه إلى حقيقة نفس الإنسان وأنّها مجرّدة عن المادّة والصّور
3 - يعني ملاحظة رجوع الأشياء الّتي حولنا إلى الأسماء الإلهيّة فكلّ شيء ظهور لتلك الأسماء
4- إذا تتيقّنون بأنّ الخوض في هذه الأمور مفيد لهم أو لكم لا يوجد إشكال وأمّا إذا ترون فيه عدم الفائدة لهم أو حصول حالة القبض والابتعاد لكم فلا.
#النفس
#التجرد
#الأسماء_الإلهية
#المادة
#القبض
#توصيات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad