#المنشور٢٠٥
🥀 الأحكام الشرعية مرتبة نازلة من القوانين التكوينية

🥀🍃🥀🍃🥀🍃🥀🍃🥀🍃🥀🍃

السؤال:-🌺
▫️في إشارة جنابكم إلى أن الإرادة التكوينية غير الإرادة التشريعية، هل يمكن تطبيق ذات المفهوم والمعنى على قصة الخضر عليه السلام مع نبي الله موسى؟
▫️هل للمسائل التشريعية آثار تكوينية؟

و الجواب : 🌺
✍🏻للشيخ قاسم حفظه الله تعالى

👈🏻الخضر كان مظهرا للإرادة التكوينية
👈🏻وموسى للإرادة التشريعية
ودرسنا ذلك سابقا في بعض المحاضرات
والاحكام الشرعية دوما مرتبة نازلة من القوانين التكوينية وقد درسنا ذلك ايضا في محاضراتنا السابقة تفصيلا.
▪️وفي قصة الخضر مع النبي موسى اتضح لموسى عليه السلام مسألة رجوع التشريع الى التكوين.
▪️فللالتزام بالشرع مع الاحتفاظ بروحه يودي السالك الى التعرف على الحقائق الأسمائية التي هي العلة الأساسية في كل التشريعات الإلهية.
▪️والنبي موسى بسبب غلبة التنزيه عليه وعلى قومه ما كان متحملا للتكوين،
👈🏻فبسبب تعرفه على الخضر تعرف على الجانب الآخر من التشريع وهو رجوعه الى التكوين وهذه المعاني موجودة في كتب الأولياء والعرفاء.
👈🏻فالتوغل الكثير في التنزيه يبعد السالك عن فهم نظام التكوين وأسراره أي الأسماء والصفات الكلية.

🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🌱المعارف التوحيدية توسع نطاق الإدراك لدى السالك 🌱

🌱🌱🌱🌱🌱
السائل :🌺

اليومين السابقين أدخلني أحد المشايخ إلى مجموعة عبر الفيس بوك كحوزة، فيها تعليم للعقائد والفقه والمنطق والاخلاق والتفسير، لكن واقعاً وجدت نفسي كأني اتعلم ألف باء!!

و الجواب : 🌺
✍🏻للشيخ قاسم حفظه الله تعالى

👈🏻المعارف التوحيدية توسع نطاق الادراكات بشكل غريب يصير السالك نشيطا في كل مجال يدخل فيه بسبب حصول الهدوء والسكينة والابتعاد عن التشويش والاضطراب
.
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
السائل :🌺

لكن لماذا يصر البعض على تخطيء هذا المسلك؟

و الجواب :🌺
✍🏻للشيخ قاسم حفظه الله تعالى

👈🏻لغلبة التنزيه، وكذلك مدرسة الشيخية واليهود والوهابية فكلهم في خندق واحد رغم مراتبهم، والاتحاد العملي بين الوهابية واليهود راجع الى الاشتراك في غلبة التنزيه، ودرسنا ذلك في بعض محاضراتنا تفصيلا.
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
#الإرادة_التکوینیة #الأحكام_التشریعیة #النبي_موسی #التشبيه #التنزيه

💐والحمد لله رب العالمین 💐

⚜⚜⚜فهرس الكلمات البحثية (١)⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
#المنشور٥٢٨
✨الأحدية والعوالم وما يرتبط بها:

#الحق #الأحدية #الذات
#غيب_الغيوب #هو #الله #لفظ_الجلالة #الألوهية #اللاهوت #الرحموت #اللابشرط_المقسمي
#الرحمة_الإلهية #الرحمة #الرحمن #الرب #السلام #الربوبية
#الأعيان_الثابتة #الشؤون #الواحدية #الأسماء #الأسماء_الحسنى
#الصفات #الأسماء_الكلية #الأطوار #العوالم_المجردة
#الجبروت #عالم_الأمر
#الملكوت #عالم_الفناء_الذاتي
#الناسوت #الصادر_الأول
#الفاطر #روح_القدس
#الأحد #جبرائيل #عزرائيل
#العوالم #المثال #الآخرة
#الخلق #الظهور #الأعيان
#الهادي #الدنيا #الوحدة
#الصلوح #الوجود #العزة
#المادة #الإثنينية #البرزخ #المشيئة #الاتحاد #الأمر #الخلوص #العلم #العز #الكثرة #الجلال #الجمال #الشاكلة #التوحيد #البداء
#الهوية #التحقق #الحدود
#التجلي #الكبرياء #القيود
#معدن_العظمة #القيامة #المسانخة
#عالم_البقاء #الظاهر
#المكر_الإلهي #الباطن #القضاء_الإلهي #الخزائن
#اللوح_المحفوظ #القلم
#التوحيد_الصفاتي #القدرة
#التوحيد_الأسمائي #الفضل
#التوحيد_الأفعالي #الصراط
#الآيات_العليا #الإستدراج
#الخطاب_الإلهي #الالتفات
#الاسم_الهادي

✨الأنبياء والعناوين المتعلقة بهم:

#الأنبياء #الأولياء #أهل_البيت
#النبي #الأمير #الفاطمة
#المظهر #المهدي #الإمام
#الخلقة #الأسباط #المعية
#الشفاعة #الاصطفاء #العصمة
#الرسالة #الوراثة #الرسول
#التوسلات #الفرج #الشمول
#الولي_الكامل #سعة_الشاكلة
#آدم_النوعي #النبي_آدم #النبي_سليمان #النبي_داوود
#النبي_إبراهيم #النبي_عيسى
#النبي_موسى #النبي_نوح
#النبي_يوسف #علي_الاكبر
#سلوك_الأنبياء #العباس
#الحقيقة_المحمدية #الصاحب #المقام_المحمود #الولاية
#المعية_الذاتية #السنة
#الولاية_التكوينية #الشيعة
#الأولياء_الكملين #الوجه
#كلمة_الله
#الشفاعة_الكبرى
#المقام_الأبهج
#السيدة_فاطمة_المعصومة



✨العرفان والعرفاء والمعارف:

#المحاضرات #الحقائق #القرآن
#الفكر #الاستدلال #التشبيه
#المناطقة #السر #التنزيه
#الفلاسفة #العقل #الآية
#الحكمة #العرفان #الفلسفة
#الرفيق #التلقي #السنخية
#الخلود #الخفي #الوسائط
#التجرد #الجزء #الإفاضة
#الصورة #العلة #المعلول
#الفرقان #الحوزة #الأخفى
#الحقيقة #اليقين #الشرائع
#النفس_المطمئنة
#طي_الأرض
#الأحكام_الفقهية
#العرفان_النظري
#العرفان_العملي
#الحرکة_الجوهرية

#العرفاء
#العارف
#الحداد #التلمساني
#الخميني #الخامنئي
#العلامة_الطباطبائي #القونوي
#الشيخ_الأكبر #المصنفات
#السيد_علي_القاضي #الجيلي
#كتاب_الإنسان_الكامل
#الآباء_الروحانيون #القول_المتین
#الفتوحات #الفصوص
#نوادر

✨التلميذ والأستاذ ومتعلقاتهما:

#تعاليم #توصيات #العطاء
#الحالات #المشاهدات #الطريق
#الأوهام #الأستاذ #الإضطراب #الإستعداد #العارف #العلامات
#الاستقامة #التلميذ #المرشد
#الوصول #الرجوع #المنامات
#السبيل #المقصد #الضمير
#الأذكار #المبتدئ #المتوسط
#السؤال #الصلوات #المراتب
#المراحل #الأعداد #الحجب
#الامتحان #الإعتقاد #الإنكار
#الأرواح_العالية #الاطمئنان
#المشاهدة_الصورية #الشروط
#المشاهدة_المعنوية #الإلهامات
#الإلهامات_الرحمانية #تجليات
#الذكر_اليونسي #المكاشفات



⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜

#المنشور٥٣٥
🌿أسباب اختلاف الشرائع والأحكام الفقهية الراجعة إلى الأسماء والصفات الإلهية الثابتة 🌿

🍃السائل🍃

👈🏻شيخنا ابن عربي في الفتوحات عند ذكره بعض المسائل الفقهية يستنبط منها اشارات عرفانية تمثل الفهم الباطني للفقه او اسرار الفقه
👈🏻مع ان الفقه الذي يتناوله في الفتوحات مبني على الفقه المالكي الذي هو من الاجتهاد قبال فقه اهل البيت (ع) وهو باطل
👈🏻فكيف ابن عربي يرتب عليه كشوفات يعتبرها حقيقة؟

💫الشيخ قاسم حفظه الله تعالى💫

▪️ تارة نعتقد بأن الأحکام الشرعیة الفقهیة مرتبة نازلة من الأسماء والصفات الالهیة
▪️وأخری ننکرها ونعتقد بأنها مجرد أحکام وضعیة واعتبارات لاحظها الشارع،
▪️فعلی الثاني یقع البحث في أن الشیخ ابن عربي وأمثاله لماذا اتخذوا الفقه غیر الإمامي مذهبا فقهیا لهم.
▪️وعلی الأول إذا کانت الأحکام الفقهیة راجعة الی الأسماء والصفات الالهیة لا بدّ من معالجة هذه المشکلة اولا
▫️وهي لماذا تختلف الشرائع مع أن الأسماء والصفات الالهیة لن تتغیر
▫️فالشریعة الموسویة تحتوي علی أحکام شرعية مغایرة تماما مع الأحکام الشرعیة الفقهیة في الشریعة المحمدیة

▫️والجواب کما تقدم فی بعض المحاضرات:
أن الاختلاف یکمن في کیفیة تلقي نفوس الأنبیاء علیهم السلام للأسماء والصفات
▫️فشاکلة النبي موسی تختلف عن شاکلة نبینا صلی الله علیه وآله وهذا الاختلاف في الشاکلة اقتضی ان یکون تلقي النبي صلی الله علیه وآله عن الاسماء والصفات مختلفا تماما عن تلقي النبي موسی علیه السلام مثلا
▫️وبسبب اختلاف الشواکل ثم التلقي، تختلف شریعة نبینا عن شریعة الیهود.
▪️وعلی هذا الاساس یختلف تلقي الولي الکامل في بعض الأحکام الفقهیة عن الولي الکامل الآخر
▫️فلیس من الضروري أن یکون الواصلون الی الله تعالی کلهم مجتمعون علی الفتاوی الموحدة رغم أن الدین والمذهب واحد
▫️إلا أن العارف الفلاني یتلقی الاسم والصفة الإلهیة وفقا لشاکلته فیفهم من الروایة التي وردت فی مصادرنا بغیر ما یفهمه الآخر رغم أن الروایة واحدة
▪️والسبب قبل أن یرجع إلی اختلاف الاجتهاد والرأي یرجع الی اختلاف الشاکلة التي اقتضت هذا النوع من الرأي في هذا العارف دون العارف الآخر.
▪️وبالرغم من أن لکل رسول طریقا خاصا إلی الله تعالی، وعلی اساس شاکلته صیغت شریعته،
▫️إلا أن کل اتباعه لیست شواکلهم متطابقة مع شاکلة ذلك الرسول صاحب الشریعة
▪️ومن هنا صرح أکابر العرفان ومشایخه أنه یوجد بین أتباع النبي المکرم صلی الله علیه واله من هو عیسوي المشرب او موسوي المشرب او ....
▫️فرغم اختلاف مشاربهم وشواکلهم کلهم یستقون من مشکاة النبي وشریعته وحینئذ یأتي هذا السؤال
▪️کیف یتلقی أصحاب المشارب والشواکل المختلفة في الدین الحنیف الأحکام الشرعیة الفقهیة التي تغایر شواکلهم؟
▪️وفقهاء الشیعة لیسوا مجتمعین علی فتاوی واحدة، فالاختلاف جدا کثیر وشائع بین الفتاوی وموارد الإجماع قلیلة جدا،
▫️وقد کتب بعض الاعلام کتابا نسیت اسمه جمع فیه آراء فقهاء الشیعة الموافقة مع آراء وفتاوی علماء السنة او القریبة منها.
▪️والشیخ الاکبر ابن عربي قدس سره، صرحوا حوله أنه لم یکن متبعا لمذهب أی واحد من فقهاء السنة بل کان ظاهري المذهب، وقد صرح أحد الباحثین باسم "عباس اقبال اشتیاني" فی کتاب ألّفه حول عائلة نوبختي بأن اتخاذ المذهب الظاهري کان اسلوباً للتستر عند الشیعة الاثني عشرية في القرنین الثالث والرابع. ( یتبع)

#الأحكام_الفقهية #الشرائع
#الولي_الكامل #الشاكلة
#التلقي
#العارف
#الشيخ_الأكبر

🌿🍃والحمد لله رب العالمين🍃🌿

📌🔖#المنشور٧٨٩


📚📚 لا تعارض بين العرفان والفقه

📚📚🖋📚📚🖋📚📚🖋📚

📚📚السائل..

حضرة الأستاذ حفظكم الله تعالى
وردت كلمة على لسان أحدهم لم يستسغها فهمي لو تسمحون
📌أنه لو دار الأمر بين العرفان والفقه فالفقه أولى؟ إذ كيف يستقيم الفقه دون معرفة؟
▪️اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك ، اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك، اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني.
📌ما رأيكم المبارك في هذا الشأن؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...

👈🏻الفقه عبارة عن مجموعة من الأحکام الشرعیة.
📌وقد تقدم سابقا أن الأحکام الشرعیة مرتبة نازلة عن الأسماء
والصفات الإلهية متجلیة علی قلب صاحب الشریعة وفقا لشاکلته.
📌والعرفان هو معرفة أسمائه وصفاته شهودا.
📌إذن لم ولن یکون هناك تعارض بین الفقه والعرفان

📌فالتعارض إذا کان فهو بین العرفان وبین أهل الوهم الذین لم یصلوا إلی حقیقة الأحکام الشرعیة التي هي الأسماء والصفات.
📌وإنما اتبعوا أوهامهم التي انصبغت علیهم باسم الفقه.

#الفقه #التعارض #العرفان
#الصفات #الأوهام #الشاكلة
#الأسماء #الوهم #الدين
#الأحكام_الشرعية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚🖋📚📚📚🖋📚📚

⚜⚜⚜فهرس الكلمات البحثية (١)⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
#المنشور٥٢٨
✨الأحدية والعوالم وما يرتبط بها:

#الحق #الأحدية #الذات
#غيب_الغيوب #هو #الله #لفظ_الجلالة #الألوهية #اللاهوت #الرحموت #اللابشرط_المقسمي
#الرحمة_الإلهية #الرحمة #الرحمن #الرب #السلام #الربوبية
#الأعيان_الثابتة #الشؤون #الواحدية #الأسماء #الأسماء_الحسنى
#الصفات #الأسماء_الكلية #الأطوار #العوالم_المجردة
#الجبروت #عالم_الأمر
#الملكوت #عالم_الفناء_الذاتي
#الناسوت #الصادر_الأول
#الفاطر #روح_القدس
#الأحد #جبرائيل #عزرائيل
#العوالم #المثال #الآخرة
#الخلق #الظهور #الأعيان
#الهادي #الدنيا #الوحدة
#الصلوح #الوجود #العزة
#المادة #الإثنينية #البرزخ #المشيئة #الاتحاد #الأمر #الخلوص #العلم #العز #الكثرة #الجلال #الجمال #الشاكلة #التوحيد #البداء
#الهوية #التحقق #الحدود
#التجلي #الكبرياء #القيود
#معدن_العظمة #القيامة #المسانخة
#عالم_البقاء #الظاهر
#المكر_الإلهي #الباطن #القضاء_الإلهي #الخزائن
#اللوح_المحفوظ #القلم
#التوحيد_الصفاتي #القدرة
#التوحيد_الأسمائي #الفضل
#التوحيد_الأفعالي #الصراط
#الآيات_العليا #الإستدراج
#الخطاب_الإلهي #الالتفات
#الاسم_الهادي

✨الأنبياء والعناوين المتعلقة بهم:

#الأنبياء #الأولياء #النبي #الأمير #الفاطمة
#السيدة_الزهراء
#تسبيح_الزهراء
#أهل_البيت
#المظهر #المهدي #الإمام
#الخلقة #الأسباط #المعية
#الشفاعة #الاصطفاء #العصمة
#الرسالة #الوراثة #الرسول
#التوسلات #الفرج #الشمول
#الولي_الكامل #سعة_الشاكلة
#آدم_النوعي #النبي_آدم #النبي_سليمان #النبي_داوود
#النبي_إبراهيم #النبي_عيسى
#النبي_موسى #النبي_نوح
#النبي_يوسف #علي_الاكبر
#سلوك_الأنبياء #العباس
#الحقيقة_المحمدية #الصاحب #المقام_المحمود #الولاية
#المعية_الذاتية #السنة
#الولاية_التكوينية #الشيعة
#الأولياء_الكملين #الوجه
#كلمة_الله
#الشفاعة_الكبرى
#المقام_الأبهج
#السيدة_فاطمة_المعصومة



✨العرفان والعرفاء والمعارف:

#المحاضرات #الحقائق #القرآن
#الفكر #الاستدلال #التشبيه
#المناطقة #السر #التنزيه
#الفلاسفة #العقل #الآية
#الحكمة #العرفان #الفلسفة
#الرفيق #التلقي #السنخية
#الخلود #الخفي #الوسائط
#التجرد #الجزء #الإفاضة
#الصورة #العلة #المعلول
#الفرقان #الحوزة #الأخفى
#الحقيقة #اليقين #الشرائع
#النفس_المطمئنة
#طي_الأرض
#الأحكام_الفقهية
#العرفان_النظري
#العرفان_العملي
#الحرکة_الجوهرية

#العرفاء
#العارف
#الحداد #التلمساني
#الخميني #الخامنئي
#العلامة_الطباطبائي #القونوي
#الشيخ_الأكبر #المصنفات
#السيد_علي_القاضي #الجيلي
#كتاب_الإنسان_الكامل
#الآباء_الروحانيون #القول_المتین
#الفتوحات #الفصوص
#نوادر

✨التلميذ والأستاذ ومتعلقاتهما:

#تعاليم #توصيات #العطاء
#الحالات #المشاهدات #الطريق
#الأوهام #الأستاذ #الإضطراب #الإستعداد #العارف #العلامات
#الاستقامة #التلميذ #المرشد
#الوصول #الرجوع #المنامات
#السبيل #المقصد #الضمير
#الأذكار #المبتدئ #المتوسط
#السؤال #الصلوات #المراتب
#المراحل #الأعداد #الحجب
#الامتحان #الإعتقاد #الإنكار
#الأرواح_العالية #الاطمئنان
#المشاهدة_الصورية #الشروط
#المشاهدة_المعنوية #الإلهامات
#الإلهامات_الرحمانية #تجليات
#الذكر_اليونسي #المكاشفات



⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜

📌🔖#المنشور٩٨٤

📚📚 الفاني في أحدية الحق محكوم بأحكام الأحدية ومنها عدم السؤال..

💠~~~~~💠💠~~~~~~💠

📚📚السائل.

نقل جناب الشيخ محمد پارسا مباشرة عن العلامه الطباطبائي (رحمه الله) أنه قال إن السيد القاضي( رضوان الله تعالي عليه) كان يختفي في كل سنه عدة أيام لا في البيت ولا في المدرسة ولا في مسجدي الكوفة والسهلة سألته عندما تلتقون به هل تسألونه عن السبب؟ قال لا مجال للسؤال وتلي الآية المباركه" لا يسأل عما يفعل وهم يسألون"

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

أقول هذا الاختفاء كان في العشر الأخيرة من شهر رمضان، وأشار العلامة إلى التجليات الأحدية التي كانت تظهر عليه في تلك الأيام والفاني في أحدية الحق محكوم بأحكام الأحدية ومنها عدم السؤال متناغماً مع سعة شاكلته وضيقها.

#الاختفاء #التجليات
#الأحكام #الأحدية
#التناغم #السعة
#الشاكلة #الضيق
#السيد_علي_القاضي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~~💠💠~~~~💠

📌🔖#المنشور١٠٧٠

📚📚 كل من دخل الأحدية وتمكن منها محكوم بأحكامها...

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل.

الجيلي في كتاب الكمالات الإلهية يذكر اسم الولي ثم يقول عن الولاية وهي عبارة عن مرتبة التصرف الكمالي في الوجود من غير مانع ولا عجز ولا عن نيابة بل تصرف المالك بملكه وهو مقام القطب الأكبر الجامع.
👈سؤالي كيف تصور المالكية للقطب بدون نيابة مع أنه غير مالك حقيقة بل المالك الحقيقي هو الله ؟؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

المتصرّف حينئذٍ هو الحقّ المتعال، لأنّ كلّ من دخل في الأحديّة وتمكّن منها محكوم بأحكام الأحديّة والوحدة، وعليه فالنّيابة مثال للإثنينيّة والتعدّد وهما مرتفعان في الأحدية، فالوليّ ليس له شأنٌ أبداً إذا لاحظنا عالم الأمر.

#المتصرف #الأحدية
#الأحكام #الوحدة
#الإثنينية #التعدد
#الولي #الشأن

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

📌🔖#المنشور١١٥٣

📚📚 وجود آليّات ممهّدة لقبول التّجلّي الأسمائيّ أو تغييره.

💠~💠~💠

📚📚السّائل.

هناك مطلب لاحظته ولا أعرف هل ملاحظتي في محلّها أم لا، في قولكم "العارف لا يهتمّ بالاستدلال بل يسعى لتعديل التّجلّي الأسمائي" يعني يعدّل الأصل أو المنشأ.
- فهل هناك آليّات لتغيير التّجلّي يعتمدها العارف في تغيير التّجلّي؟
- وهل يمكن تطبيق هذا الأمر على قصّة النّبيّ موسى عليه السّلام عندما قال له الله تبارك وتعالى ((اذْهَبَآ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى* فَقُولاَ لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى))
- وفي ذات السّورة تذكرون أنّه هناك آيات من الله تبارك وتعالى لفرعون، فهل يمكن فهم القول اللّيّن من آليّات تغيير التّجلّي الأسمائيّ لفرعون.
- وفي نفس المضمار توجد أحاديث مثلًا لتفادي الغضب وهي آليّة تعتمد على تغيير الحركة من قيام إلى جلوس أو بالعكس. فهل هذه آليّة من آليّات تغيير التّجلّي الأسمائيّ، وكثير من الرّوايات تحمل هذا المعنى مثلًا الرّوايات الواردة في بعض الأدعية الّتي تأمر بمسك الذّقن والدّعاء أو تحريك الكفّ أو تحريك إصبع المُسبِّحة.

📚📚جواب الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى:

▫️ بالتّأکید هناك آلیّات بهذا الصّدد، وأهمّ شيء معرفة شاکلة الشّخص الّذي یرید النّبيّ أو الوليّ تغییر مسیر التّجلّیات عليه، وأنّ هذه الشّاکلة ماذا تقتضي، وماذا تقبل من الأسماء الجزئيّة، أو الکلیّة للتّلبّس بها.

- وهناك آلیّات تمهّد الطّریق لتقبّل الإنسان ظهور بعض الأسماء إلّا أنّ أکثر هذه الأمور مخفیّة عنّا، والله تعالی یلهم أولیاءه بها عند التّنفیذ.

- فکلّ اسم من الأسماء الإلهیّة له أدوات في عالم المادّة والمثال والمعنی تُهيّء الأرضیّة المناسبة للتّجلّي مثل:
((وَ أَوْحَيْنا إِلى‏ مُوسى‏ وَ أَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَ اجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ))(يونس:٨٧)
- فقوله تعالى ((واجعلوا بیوتکم قبلة))، فإنّ هذا العمل یمهّد الطّریق لتجلّي بعض الأسماء أو تشدید التّجلّي أو استمراره، ونظائره کثیرة جدًّا في الآیات والرّوایات.

- فمثلًا ما صلة الإنکار في بني إسرائيل وتحریم کلّ ذي ظفر.. أو حرّمنا علیهم شحومهما...

- وهناك إیضاحات کثیرة متفرّقة في باقي المحاضرات مثل محاضرات الملکوت أو التّوحید الأفعالي وغیرهما.

- ومن الأمثلة أيضًا إطالة الرّکوع مؤثّر جدًّا في إزالة الغضب، فإطالة الرّکوع آلیّة لاستجلاب الرّحمة الإلهیّة إلى الإنسان.

- فالأحکام لیست اعتباریّة وإنّما مرتبة نازلة للأسماء والصّفات، مثلًا: یقول النّبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ((إنّ سعدًا لغیور وأنا أغیر منه والله أغیر منّا، ومن غیرته حرّم الفواحش ما ظهر منها وما بطن)) فأرجع ضرورة الغیرة علی الرّجال باسم الغیور الّذي من الصّفات.

- ومن هنا نقل عن الشّهید الثّاني (ره) أنّه کان یقول لا یکون الفقیه فقیهًا إلّا أن یکون واصلًا إلی الأسماء والصّفات الإلهیّة، ویقصد بذلك تمکّنه من إرجاع الأحکام الشّرعیّة إلی الأسماء والصّفات، واستخراجه للأحکام من بطن الأسماء والصّفات.

- والإمام (علیه السّلام) یستخرج الحکم الشّرعي من بطن الأسماء والصّفات، والفقه الّذي عند الأئمّة علیهم السّلام ليس لازمًا أن یکون مکتوبًا في دفاتر وکتب بل لا يحتاج ذلك لأنّ الإمام (علیه السّلام) واصل إلی تلك المراتب، فبسهولة یتمکّن من الاطّلاع علی الأحکام الشّرعیّة، وإلّا فالإمام الجواد (علیه السّلام)، أو الحجّة (علیه السّلام) کیف یستوعبان کلّ الأحکام الشّرعیّة ولم یبلغ عمرهما عند الإمامة أکثر من خمس سنوات.

- ویمکن استقراء هذه الموارد من الفتوحات المکیّة بحیث یجمع الباحث کلّ هذه الصّغریات فیصیر کتابًا.


#التجلي_الأسمائي
#الفتوحات_المكية
#الأسماء_الجزئية
#الأسماء_الكلية
#الأحكام_الشرعية
#الفقه
#الأئمة
#الأولياء
#الشاكلة
#الأحكام
#الآليات
#الأسماء
#الصفات


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad

📌🔖#المنشور١٢٦٥

📚📚حاكمية أحكام عالم الأحدية على أحكام عالم الأسماء والصفات دون العكس.

💠~💠~💠

📚📚السائل.

قرأت سؤالًا عن أنه بالعدل الإلهي لم تختلف الشواكل وفلان يكون نبيًّا وأنا هكذا، فأيضًا لفتم الانتباه إلى أن العدل من الصفات وليس في عالم الأحدية أسماء وصفات.
هل الجزء الأخير من هذه الملاحظة هو كما فهمت أم هو كما مذكور؟
المذكور.. ((ليس في عالم الأحدية أسماء وصفات))
بينما ما أفهمه بفهمي العاجز البسيط وأرجو أن تعذروني على قصوري
إنها موجودة بالوجود لا بالماهية، كما تذكرون، وفي المحاضرات الخاصة بالأعيان ذكرتم أنها مرتبطة بالأعيان وبأطوارها، فما هو موجود هنا موجود هناك ، ولكن بلا الحدود، أو الماهيات.
وكيفية الارتباط وكنهه لا يمكننا بلوغه لقصور العلم عن التمكن من إيصالنا إلا أن نكون قد دخلنا عالم الأحدية.
وكنت قد ربطت هذا المطلب بما ذكرتم في محاضرة أخرى من أن طلوع الشمس لا يعني اختفاء النجوم وإنما اضمحلال أنوارها ضمن نور الشمس.
فهل ما أدركته صحيح أم إن اشتدادها واضمحلالها يدخل ضمن المحو لا الصحو غير صحيح ولذا يجب أن نقول لا أسماء ولا صفات في الأحدية؟

📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

نعم، لا توجد الصفات بحدودها، ورسومها ولكنها موجودةً بوجودها.
إذا لاحظنا الصفات بحدودها، ورسومها فالصفات غير موجودة، وإذا لاحظناها بوجودها لا بحدودها، فتوجد.
والمهم الجانب الآخر وهو الأحكام المترتبة على الصفات، والقوانين الحاكمة عليها غير موجودة في الأحدية؛ لأن تلك القوانين نافذة في عالم الصفات. وأما عالم الأحدية، فقوانينه حاكمة ومسيطرة على كل القوانين الخاصة بالأسماء والصفات ومنها: التخطيط والترسيم.
فالمراد في تلك المحاضرة نفي التخطيط، والترسيم في عالم الأحدية، فلا يقال لماذا الله تعالى خطط لهذه العين تلك الشاكلة، ورسم للأخرى شاكلة أخرى؟
فالمنفي هو القوانين والأحكام المسيطرة على الأسماء والصفات. فإن أردتم الأخذ بها، فالجواب إنها نافذة في عالمها أي: إن القوانين الخاصة بعالم الصفات والأسماء لا يمكن تطبيقها على عالم الأحدية.
- نعم هذه القوانين يمكن تطبيقها في عالمها، عالم الصفات والأسماء لا عالم الأحدية.
- فالأسماء وإن كانت موجودة في الأحدية بوجودها إلا أن أحكامها مقهورة تحت أحكام وقوانين الأحدية.
- ومن هنا لا يمكن السؤال لماذا صار هكذا في عالم الأحدية. ((لا يسأل عما يفعل وهم يسألون)).


#الأحدية
#الشاكلة
#عالم_الصفات
#عالم_الأسماء
#عالم_الأحدية
#الأحكام
#القوانين


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٣محرم ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠

https://t.me/soalojavabostad