📌🔖#المنشور١٠٨١
📚📚حقيقة الطريقة البكرية وأصل وجودها..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
الثابت تاريخيا أن كل الطرق الصوفية تنتهي إلى الإمام علي (عليه السلام)، لكن بعضهم نسب الطريق البكريه إلى أبو بكر بأن تنتهي بعض الطرق إليه ما مدى صحه هذه النسبه؟ ومتى كان ابي قحافة يعرف التصوف والعرفان ؟؟ والعجيب أنه في هذه الطريقه البكريه كبار عرفاء يفتخرونه بأنها راجعة إلى أبو بكر؟ فما هو رأيكم؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
هذه الطّریقة مختلقة في القرن الثّامن أو التّاسع ولا یوجد عنها أيّ أثر في الکتب قبل هذا التّاریخ، وفي أکبر الظّن إنّ الّذین اختلقوا هذه الطریقة کانوا من الشّیعة فتستّروا بها حفاظًا علی أنفسهم ، والدّلیل علیه أنّ الطّبقة الأولى والثّانیة منهم معتقدون بأئمّة الشّیعة وفقًا لرؤيةٍ شیعیّةٍ مثل المولی عبد الرّحمن الجامي.
📚📚السائل.
حتى الشعراني وهو رجل هذا الفن وعنده كتاب الطبقات يبحث إنه هل تنتهي الطرق إلى الإمام أو أبو بكر ، ثم يناقش من ناحية السند ويقول عدم ثبات هذه النسبة عنده أي نسبة الطرق إلى الإمام لكن يعتمد على قول أحد المؤرخين ويناقش أيضا نسبة الطرق إلى أبو بكر وأظن والله يعتقد بها.
يذكر العارف الشعراني في بداية كتابه لطائف المنن الكبرى.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
راجع المجلّد الثّاني من کتابنا القول المتین في تشیّع محیي الدّین حول تشیّع الشّعراني فإنّه کان شیعیًّا یستخدم التّقيّة.
#الكتب #التاريخ
#الطريقة_البكرية
#الشيعة
#الشعراني
#القول_المتين
#عبد_الرحمن_الجامي
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚حقيقة الطريقة البكرية وأصل وجودها..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
الثابت تاريخيا أن كل الطرق الصوفية تنتهي إلى الإمام علي (عليه السلام)، لكن بعضهم نسب الطريق البكريه إلى أبو بكر بأن تنتهي بعض الطرق إليه ما مدى صحه هذه النسبه؟ ومتى كان ابي قحافة يعرف التصوف والعرفان ؟؟ والعجيب أنه في هذه الطريقه البكريه كبار عرفاء يفتخرونه بأنها راجعة إلى أبو بكر؟ فما هو رأيكم؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
هذه الطّریقة مختلقة في القرن الثّامن أو التّاسع ولا یوجد عنها أيّ أثر في الکتب قبل هذا التّاریخ، وفي أکبر الظّن إنّ الّذین اختلقوا هذه الطریقة کانوا من الشّیعة فتستّروا بها حفاظًا علی أنفسهم ، والدّلیل علیه أنّ الطّبقة الأولى والثّانیة منهم معتقدون بأئمّة الشّیعة وفقًا لرؤيةٍ شیعیّةٍ مثل المولی عبد الرّحمن الجامي.
📚📚السائل.
حتى الشعراني وهو رجل هذا الفن وعنده كتاب الطبقات يبحث إنه هل تنتهي الطرق إلى الإمام أو أبو بكر ، ثم يناقش من ناحية السند ويقول عدم ثبات هذه النسبة عنده أي نسبة الطرق إلى الإمام لكن يعتمد على قول أحد المؤرخين ويناقش أيضا نسبة الطرق إلى أبو بكر وأظن والله يعتقد بها.
يذكر العارف الشعراني في بداية كتابه لطائف المنن الكبرى.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
راجع المجلّد الثّاني من کتابنا القول المتین في تشیّع محیي الدّین حول تشیّع الشّعراني فإنّه کان شیعیًّا یستخدم التّقيّة.
#الكتب #التاريخ
#الطريقة_البكرية
#الشيعة
#الشعراني
#القول_المتين
#عبد_الرحمن_الجامي
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١١٨٧
📚📚📚📚 أدلة تشيّع الشيخ الأكبر ابن عربي (قدس سره) (١٨).
💠~💠~💠
الأدلة التي اعتمد عليها علماء العامة في إثبات تشيّع الشيخ الأكبر:
▫️ سابعاً: الشيخ عبد الوهاب الشعراني (ت 973هـ):
الشعراني ينقل في كتابه ((اليواقيت والجواهر)) نصا من الفتوحات المكية صريحا في اعتقاد ابن عربي بإمامة الإمام المهدي الحي المنتظر (عليه السلام) كما يعتقده الشيعة الإثني عشرية، وبالتلازم يدّعي تشيّعه الإثني عشري إلا أن ما نقله الشعراني مخالف للنسخة الأخرى التي كتبها ابن عربي بيده الشريفة والتي توجد حاليا بمدينة قونيا من تركيا، والظاهر أن كلامه مطابق للنسخة الأخرى التي كانت في اليمن وقد كتبها بيده ولم يعثر عليها أحد سوى من نقل عنه الشيخ الشعراني كتابه هذا.
- قال الشعراني:
((وجميع ما عارض من كلامه ظاهر الشريعة وما عليه الجمهور فهو مدسوس عليه كما أخبرني بذلك سيدي الشيخ أبو الطاهر المغربي نزيل مكة المشرفة. ثم أخرج لي نسخة الفتوحات التي قابلها على نسخة الشيخ التي بخطه في مدينة قونية فلم أر فيها شيئا مما كنت توقفت فيه وحذفته حين اختصرت الفتوحات)).
- وقال أيضا:
(( المبحث الخامس والستون في بيان أن جميع أشراط الساعة التي أخبرنا بها الشارع حق لا بدّ أن تقع كلها قبل قيام الساعة وذلك كخروج المهدي ثم الدجال ثم نزول عيسى وخروج الدابة وطلوع الشمس من مغربها ورفع القرآن وفتح سد يأجوج ومأجوج حتى لو لم يبق من الدنيا إلا مقدار يوم واحد لوقع ذلك كله. قال الشيخ تقي الدين ابن أبي المنصور في عقيدته و كل هذه الآيات تقع في المائة الأخيرة من اليوم الذي وعد به رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته بقوله ((إن صلحت أمتي فلها يوم وإن فسدت فلها نصف يوم)) قال بعض العارفين وأول الألف محسوب من وفاة علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه آخر الخلفاء فإن تلك المدة كانت من جملة أيام نبوة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم... فهناك يترقب خروج المهدي عليه السلام وهو من أولاد الإمام حسن العسكري ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومئتين وهو باق إلى أن يجتمع بعيسى بن مريم عليه السلام فيكون عمره إلى وقتنا هذا هو سنة ثمان وخمسين وتسعمائة، سبعمائة سنة وست سنين هكذا أخبرني حسن العراقي المدفون في كوم الريش المطل على بركة الرطلي بمصر المحروسة عن الإمام المهدي ووافقه على ذلك شيخنا سيدي علي الخواص رحمهما الله وعبارة الشيخ محي الدين من الفتوحات:
(( واعلموا أنه لا بد من خروج المهدي عليه السلام لكن لا يخرج حتى تمتلىء الأرض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ولو لم يكن من الدنيا إلا يوم واحد طول الله تعالى ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخليفة وهو من عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولد فاطمة رضي الله عنها، جده الحسين بن علي بن أبي طالب، ووالده حسن العسكري ابن الإمام علي النقي بالنون، ابن محمد التقي بالتاء، ابن الإمام علي الرضا، ابن الإمام موسى الكاظم، ابن الإمام جعفر الصادق، ابن الإمام محمد الباقر، ابن الإمام زين العابدين علي، ابن الإمام الحسين، ابن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، يواطئ اسمه اسم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يبايعه المسلمون بين الركن والمقام يشبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في أخلاقه والله تعالى يقول ((وإنّك لعلى خلقٍ عظيم)) هو أجلى الجبهة، أقنى الأنف، أسعد الناس به أهل الكوفة، يقسم المال بالسوية ويعدل في الرعية يأتيه الرجل فيقول: يا مهدي أعطني وبين يديه المال)) (القول المتين:2: 57-63
#الشعراني
#الشيخ_الأكبر
#ابن عربي
#القول_المتين
📚📚يتبع⤵️
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚📚📚 أدلة تشيّع الشيخ الأكبر ابن عربي (قدس سره) (١٨).
💠~💠~💠
الأدلة التي اعتمد عليها علماء العامة في إثبات تشيّع الشيخ الأكبر:
▫️ سابعاً: الشيخ عبد الوهاب الشعراني (ت 973هـ):
الشعراني ينقل في كتابه ((اليواقيت والجواهر)) نصا من الفتوحات المكية صريحا في اعتقاد ابن عربي بإمامة الإمام المهدي الحي المنتظر (عليه السلام) كما يعتقده الشيعة الإثني عشرية، وبالتلازم يدّعي تشيّعه الإثني عشري إلا أن ما نقله الشعراني مخالف للنسخة الأخرى التي كتبها ابن عربي بيده الشريفة والتي توجد حاليا بمدينة قونيا من تركيا، والظاهر أن كلامه مطابق للنسخة الأخرى التي كانت في اليمن وقد كتبها بيده ولم يعثر عليها أحد سوى من نقل عنه الشيخ الشعراني كتابه هذا.
- قال الشعراني:
((وجميع ما عارض من كلامه ظاهر الشريعة وما عليه الجمهور فهو مدسوس عليه كما أخبرني بذلك سيدي الشيخ أبو الطاهر المغربي نزيل مكة المشرفة. ثم أخرج لي نسخة الفتوحات التي قابلها على نسخة الشيخ التي بخطه في مدينة قونية فلم أر فيها شيئا مما كنت توقفت فيه وحذفته حين اختصرت الفتوحات)).
- وقال أيضا:
(( المبحث الخامس والستون في بيان أن جميع أشراط الساعة التي أخبرنا بها الشارع حق لا بدّ أن تقع كلها قبل قيام الساعة وذلك كخروج المهدي ثم الدجال ثم نزول عيسى وخروج الدابة وطلوع الشمس من مغربها ورفع القرآن وفتح سد يأجوج ومأجوج حتى لو لم يبق من الدنيا إلا مقدار يوم واحد لوقع ذلك كله. قال الشيخ تقي الدين ابن أبي المنصور في عقيدته و كل هذه الآيات تقع في المائة الأخيرة من اليوم الذي وعد به رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته بقوله ((إن صلحت أمتي فلها يوم وإن فسدت فلها نصف يوم)) قال بعض العارفين وأول الألف محسوب من وفاة علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه آخر الخلفاء فإن تلك المدة كانت من جملة أيام نبوة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم... فهناك يترقب خروج المهدي عليه السلام وهو من أولاد الإمام حسن العسكري ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومئتين وهو باق إلى أن يجتمع بعيسى بن مريم عليه السلام فيكون عمره إلى وقتنا هذا هو سنة ثمان وخمسين وتسعمائة، سبعمائة سنة وست سنين هكذا أخبرني حسن العراقي المدفون في كوم الريش المطل على بركة الرطلي بمصر المحروسة عن الإمام المهدي ووافقه على ذلك شيخنا سيدي علي الخواص رحمهما الله وعبارة الشيخ محي الدين من الفتوحات:
(( واعلموا أنه لا بد من خروج المهدي عليه السلام لكن لا يخرج حتى تمتلىء الأرض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا ولو لم يكن من الدنيا إلا يوم واحد طول الله تعالى ذلك اليوم حتى يلي ذلك الخليفة وهو من عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولد فاطمة رضي الله عنها، جده الحسين بن علي بن أبي طالب، ووالده حسن العسكري ابن الإمام علي النقي بالنون، ابن محمد التقي بالتاء، ابن الإمام علي الرضا، ابن الإمام موسى الكاظم، ابن الإمام جعفر الصادق، ابن الإمام محمد الباقر، ابن الإمام زين العابدين علي، ابن الإمام الحسين، ابن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، يواطئ اسمه اسم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يبايعه المسلمون بين الركن والمقام يشبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في أخلاقه والله تعالى يقول ((وإنّك لعلى خلقٍ عظيم)) هو أجلى الجبهة، أقنى الأنف، أسعد الناس به أهل الكوفة، يقسم المال بالسوية ويعدل في الرعية يأتيه الرجل فيقول: يا مهدي أعطني وبين يديه المال)) (القول المتين:2: 57-63
#الشعراني
#الشيخ_الأكبر
#ابن عربي
#القول_المتين
📚📚يتبع⤵️
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad