Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جشن ملی #تیرگان بر همه ایرانیان خجسته باد.
ترانه #زاده_مهر:
با آوای زیبای: #کوروش_یغمایی🥂
شعر: #فریدون_مشیری🌹
آهنگسازی و آرایش سازها: #کوروش یغمایی.
لید گیتار(گیتارملودی): #کوروش یغمایی.
گیتار باس و آکورد: #کوروش یغمایی.
کرال و آواز اورتور: #ساتگین یغمایی.
کرال آهنگ: #کاوه یغمایی، #ساتگین یغمایی، #آریو حبیبی، #شاکه سلماسی، #ممدرضا زمهریری.
صدابرداری و مسترینگ: #کامیل یغمایی.
@kouroshyaghmaei
درباره فلسفه جشن تیرگان، دو روایت جالب وجود دارد. یکی #آرش_کمانگیر، قهرمان و استوره ملی ایرانیان و دیگری فرشته #باران در خشکسالی.
باری،
سیزدهمین روز هر ماه در گاهشمار ترادادی زرتشتیان«تیر» نام دارد.
در استوره‌های کهن ایرانی «تیر» یا «تیشتَر» ایزد باران بوده است که به یاری آن کشتزارها از باران سیراب می‌شده‌اند.
«تیریشت» در گنجینه اوستایی برای نیایش ایزد باران سروده شده است.
ایرانیان باستان به هنگام خشکسالی، در این روز آیین ویژه‌ای برگزار کرده و برای باریدن باران و پیروزی تشتر ایزد بر دیو خشکسالی(اَپوش) به دشت و کنار جویبارها رفته و اوستای تیریشت می‌خوانده‌اند.
@zoroaster33
@persianzoroastrians🔥
ترانه #زاده_مهر:
با آوای زیبای: #کوروش_یغمایی🥂
شعر: #فریدون_مشیری🌹
آهنگسازی و آرایش سازها: #کوروش یغمایی.
لید گیتار(گیتارملودی): #کوروش یغمایی.
گیتار باس و آکورد: #کوروش یغمایی.
کرال و آواز اورتور: #ساتگین یغمایی.
کرال آهنگ: #کاوه یغمایی، #ساتگین یغمایی، #آریو حبیبی، #شاکه سلماسی، #ممدرضا زمهریری.
صدابرداری و مسترینگ: #کامیل یغمایی.
@kouroshyaghmaei
درباره فلسفه جشن تیرگان، دو روایت جالب وجود دارد. یکی #آرش_کمانگیر، قهرمان و استوره ملی ایرانیان و دیگری فرشته #باران در خشکسالی.
باری،
سیزدهمین روز هر ماه در گاهشمار ترادادی زرتشتیان«تیر» نام دارد.
در استوره‌های کهن ایرانی «تیر» یا «تیشتَر» ایزد باران بوده است که به یاری آن کشتزارها از باران سیراب می‌شده‌اند.
«تیریشت» در گنجینه اوستایی برای نیایش ایزد باران سروده شده است.
ایرانیان باستان به هنگام خشکسالی، در این روز آیین ویژه‌ای برگزار کرده و برای باریدن باران و پیروزی تشتر ایزد بر دیو خشکسالی(اَپوش) به دشت و کنار جویبارها رفته و اوستای تیریشت می‌خوانده‌اند.
@zoroaster33
@persianzoroastrians🔥
جشن‌های ماهانه و سالانه ایرانیان
✅ #جشن_مهرگان💪✌️
جشن مهرگان از روز شانزدهم مهرماه، روز مهر و ماه مهر (گاهشمار زرتشتی، برابر با دهم مهر ماه خورشیدی) آغاز می‌شد و به روز بیست‌ویکم(رام روز) پایان می‌یافت. آغاز جشن را مهرگان کوچک یا خرد یا مهرگان همگانی و پایانش را مهرگان بزرگ یا ویژه یا مهرگان ویژگان می‌نامیدند.
روز مهر و ماه مهر و جشن فرخ مهرگان
مهـر بِفـزا ای نگار مٍهـر چِهـرِ مهربـان
مهربانی کن به جشن مهرگان و روز مهر
مهربانی کن به روز مهر و جشن مهرگان.
دو جشن بسیار بزرگ ایرانیان که بیش از آنهای دیگر شکوهمندند و دل‌های مرده را زنده و روان‌های افسرده را شاداب می‌کنند، نوروز و مهرگانند.
ایرانیان، اندوهگینی و به سوگ نشستن و اشک ریختن را کار اهریمنی و جشن و سرزندگی و شادابی را آفریده‌ی اهورا مزدا، دادار بخشنده و مهربان می‌دانند. نوروز از آنِ جمشید و آغاز کننده‌ی بهار و نیمه نخست سال و مهرگان از آنِ فریدون، آغاز کننده‌ی نیمه دوم سال است.
مهرگان یادآور روزگار کهنی است که مهرپرستی در سرزمین آریاها پدید آمد و به سرزمین‌های دور و نزدیک راه یافت، مهرش بر دل‌ها نشست و دل‌ها را توان بخشید تا در برابر دشمنان رنگ نبازند و پایدار مانند. پیشینه‌ی این جشن به روزگار همزیستی قوم هند و ایرانی و یا هند و اروپایی برمی‌گردد، زیرا مهر یا میترا در سندهای این دو قوم یعنی اوستا و وِداها دیده می‌شود.
جشن مهرگان یادآور پیروزی عدل و داد بر جور و بیدادگری و نماد آزادیخواهی است، زیرا ایرانیان در این روز به سرکردگی کاوه آهنگر بر آژیدهاک(:ضحاک) بیدادگر پیروز گردیدند و فریدون از دودمان پیشدادی بر تخت شاهی نشست. و پس از این پیروزی بود که در فرهنگ ایرانی #کاوه_آهنگر نماد آزادیخواهی، ذهاک نماد جور و ستم و فریدون نماینده‌ی مردم شناخته شد. چون مهر و دوستی پیوند دهنده‌ی دل‌ها و خرمی بخش زندگی است، از این‌رو مهرگان را جشن پیوند و پیمان نیز گویند و ارمغان‌هایی از سوی نوعروسان و تازه دامادان و پسران و دخترانی که با یکدیگر نامزد شده‌اند، داد و ستد می‌گردد. مهرگان جشن کشت و کشاورزی و برداشت فرآورده همچنین جشن فرهنگی نیز به‌شمار می‌آید.
.
✅ مفهوم واژه‌ی میترا و مهر:
فرهنگ ایرانی و فرهنگ زرتشتی آنچنان گسترده و دامنه‌دار است که هر گوشه‌ای از آن را بنگریم با دریایی از دانستنی‌ها روبرو می‌شویم که یکی از دلکش‌ترین و ژرفترین آنها همین واژه‌ی میترا و مهر است. میترا در زبان اوستایی میثْرَ Mithra در زبان سانسکریت میتْرَMitra می‌باشد به معنی نگاهبانِ عهد و پیمان. ریشه‌ی این واژه میثMith می‌باشد به معنی دیدار و ایجاد یگانگی و همبستگی.
زمانی‌که اقوام گوناگون آریایی یا هند و ایرانی در کنار یکدیگر می‌زیستند، به خدایان گوناگون باور داشتند.
بزرگ‌ترینِ این خدایان وارونا نام داشت که خدای آسمان و بزرگ بود و پس از او میترا بود که مقام دوم و دستیار را داشت و همانگونه که از نامش پیداست خدای عهد و پیمان بود. او بر پیمان‌هایی که میان اقوام گوناگون بسته می‌شد تا بتوانند در کنار هم در آشتی و آرامش زندگی کنند، دیده‌بانی می‌کرد.[۱]
او خدایی بود بسیار نیرومند و بسیار مورد بزرگداشت، بگونه‌ای که آنچه که او نماد آن بود یعنی پیمان و نگاهداری و وفای به آن از نیرومندترین ویژگی‌ها و فروزه‌های فرهنگی ـ شخصیتی ایرانیان به‌شمار می‌آمد و میترا خدای مهر و دوستی و پیمان بود. کسانی را که پیمان می‌شکستند میترا دروج(دروغ) می‌گفتند و آن گناهی بس بزرگ بود به‌گونه‌ای که پیمان‌شکنان را زیر نام میترا سزا و کیفر می‌دادند. این بود که میترا آرام آرام نقش خدای نبرد و جنگ را به خود گرفت. با گزشت زمان و در اوستا نام میترا به مهر برمی‌گردد و افزون‌بر ایزد یا نماد پیمان و راستگویی و دوستی، نماد نور و روشنایی نیز می‌شود.
در وداها[۲] نیز این خدا به معنای دوست و همدم و یاری کننده آمده است.
✅پیدایش اشوزرتشت و تاثیر او بر مهرپرستی:
اشوزرتشت، هنگام پادشاهی شاه گشتاسپ کیانی برای نخستین بار پیام یکتاپرستی را به گوش مردم جهان رسانید، کوشید تا پرستش اهورا مزدا را جایگزین چندگانه پرستی نماید. بنابراین مهر یا خدای آفتاب را چون دیگر خدایان آریایی از پایگاه خدایی فرود آورد.
در گات‌ها که سروده‌ها و آموزش‌های اشوزرتشت است هیچ کجا نامی از آن‌همه خدایان گوناگون نیست بلکه همه‌جا از اهورامزدا، خداوند جان و خرد، یگانه آفریدگار و پروردگار و پیش برنده‌ی جهان نام برده می‌شود. به‌راستی که دگرگونی بزرگی که اشوزرتشت در انسانها پدید آورد گذر از پندارگرایی به اندیشه‌گری بود. پس خدایان گوناگون دیگر جایی در خرد و اندیشه‌ی نیک انسانها نداشتند و این اکنون فروزه‌های خدایی و یا بنیادهای زندگانی بودند که بنیان پیام و آموزش‌های اشوزرتشت بودند.
👇ادامه‌اش👇
✅ #جشن_مهرگان💪✌️
جشن مهرگان از روز شانزدهم مهرماه، روز مهر و ماه مهر (گاهشمار زرتشتی، برابر با دهم مهر ماه خورشیدی) آغاز می‌شد و به روز بیست‌ویکم(رام روز) پایان می‌یافت. آغاز جشن را مهرگان کوچک یا خرد یا مهرگان همگانی و پایانش را مهرگان بزرگ یا ویژه یا مهرگان ویژگان می‌نامیدند.
روز مهر و ماه مهر و جشن فرخ مهرگان
مهـر بِفـزا ای نگار مٍهـر چِهـرِ مهربـان
مهربانی کن به جشن مهرگان و روز مهر
مهربانی کن به روز مهر و جشن مهرگان.
دو جشن بسیار بزرگ ایرانیان که بیش از آنهای دیگر شکوهمندند و دل‌های مرده را زنده و روان‌های افسرده را شاداب می‌کنند، نوروز و مهرگانند.
ایرانیان، اندوهگینی و به سوگ نشستن و اشک ریختن را کار اهریمنی و جشن و سرزندگی و شادابی را آفریده‌ی اهورا مزدا، دادار بخشنده و مهربان می‌دانند. نوروز از آنِ جمشید و آغاز کننده‌ی بهار و نیمه نخست سال و مهرگان از آنِ فریدون، آغاز کننده‌ی نیمه دوم سال است.
مهرگان یادآور روزگار کهنی است که مهرپرستی در سرزمین آریاها پدید آمد و به سرزمین‌های دور و نزدیک راه یافت، مهرش بر دل‌ها نشست و دل‌ها را توان بخشید تا در برابر دشمنان رنگ نبازند و پایدار مانند. پیشینه‌ی این جشن به روزگار همزیستی قوم هند و ایرانی و یا هند و اروپایی برمی‌گردد، زیرا مهر یا میترا در سندهای این دو قوم یعنی اوستا و وِداها دیده می‌شود.
جشن مهرگان یادآور پیروزی عدل و داد بر جور و بیدادگری و نماد آزادیخواهی است، زیرا ایرانیان در این روز به سرکردگی کاوه آهنگر بر آژیدهاک(:ضحاک) بیدادگر پیروز گردیدند و فریدون از دودمان پیشدادی بر تخت شاهی نشست. و پس از این پیروزی بود که در فرهنگ ایرانی #کاوه_آهنگر نماد آزادیخواهی، ذهاک نماد جور و ستم و فریدون نماینده‌ی مردم شناخته شد. چون مهر و دوستی پیوند دهنده‌ی دل‌ها و خرمی بخش زندگی است، از این‌رو مهرگان را جشن پیوند و پیمان نیز گویند و ارمغان‌هایی از سوی نوعروسان و تازه دامادان و پسران و دخترانی که با یکدیگر نامزد شده‌اند، داد و ستد می‌گردد. مهرگان جشن کشت و کشاورزی و برداشت فرآورده همچنین جشن فرهنگی نیز به‌شمار می‌آید.
.
✅ مفهوم واژه‌ی میترا و مهر:
فرهنگ ایرانی و فرهنگ زرتشتی آنچنان گسترده و دامنه‌دار است که هر گوشه‌ای از آن را بنگریم با دریایی از دانستنی‌ها روبرو می‌شویم که یکی از دلکش‌ترین و ژرفترین آنها همین واژه‌ی میترا و مهر است. میترا در زبان اوستایی میثْرَ Mithra در زبان سانسکریت میتْرَMitra می‌باشد به معنی نگاهبانِ عهد و پیمان. ریشه‌ی این واژه میثMith می‌باشد به معنی دیدار و ایجاد یگانگی و همبستگی.
زمانی‌که اقوام گوناگون آریایی یا هند و ایرانی در کنار یکدیگر می‌زیستند، به خدایان گوناگون باور داشتند.
بزرگ‌ترینِ این خدایان وارونا نام داشت که خدای آسمان و بزرگ بود و پس از او میترا بود که مقام دوم و دستیار را داشت و همانگونه که از نامش پیداست خدای عهد و پیمان بود. او بر پیمان‌هایی که میان اقوام گوناگون بسته می‌شد تا بتوانند در کنار هم در آشتی و آرامش زندگی کنند، دیده‌بانی می‌کرد.[۱]
او خدایی بود بسیار نیرومند و بسیار مورد بزرگداشت، بگونه‌ای که آنچه که او نماد آن بود یعنی پیمان و نگاهداری و وفای به آن از نیرومندترین ویژگی‌ها و فروزه‌های فرهنگی ـ شخصیتی ایرانیان به‌شمار می‌آمد و میترا خدای مهر و دوستی و پیمان بود. کسانی را که پیمان می‌شکستند میترا دروج(دروغ) می‌گفتند و آن گناهی بس بزرگ بود به‌گونه‌ای که پیمان‌شکنان را زیر نام میترا سزا و کیفر می‌دادند. این بود که میترا آرام آرام نقش خدای نبرد و جنگ را به خود گرفت. با گزشت زمان و در اوستا نام میترا به مهر برمی‌گردد و افزون‌بر ایزد یا نماد پیمان و راستگویی و دوستی، نماد نور و روشنایی نیز می‌شود.
در وداها[۲] نیز این خدا به معنای دوست و همدم و یاری کننده آمده است.
✅پیدایش اشوزرتشت و تاثیر او بر مهرپرستی:
اشوزرتشت، هنگام پادشاهی شاه گشتاسپ کیانی برای نخستین بار پیام یکتاپرستی را به گوش مردم جهان رسانید، کوشید تا پرستش اهورا مزدا را جایگزین چندگانه پرستی نماید. بنابراین مهر یا خدای آفتاب را چون دیگر خدایان آریایی از پایگاه خدایی فرود آورد.
در گات‌ها که سروده‌ها و آموزش‌های اشوزرتشت است هیچ کجا نامی از آن‌همه خدایان گوناگون نیست بلکه همه‌جا از اهورامزدا، خداوند جان و خرد، یگانه آفریدگار و پروردگار و پیش برنده‌ی جهان نام برده می‌شود. به‌راستی که دگرگونی بزرگی که اشوزرتشت در انسانها پدید آورد گذر از پندارگرایی به اندیشه‌گری بود. پس خدایان گوناگون دیگر جایی در خرد و اندیشه‌ی نیک انسانها نداشتند و این اکنون فروزه‌های خدایی و یا بنیادهای زندگانی بودند که بنیان پیام و آموزش‌های اشوزرتشت بودند.
👇ادامه‌اش👇
✅ #مهرگان نماد جنبش آزادیخواهی:
داستان کاوه آهنگر و خیزش او بر آژیدهاک نمایانگر برخواستن توده‌ی مردم است در برابر چیرگی فرهنگ بیگانه و خواست آن برای برپایی و استواری ارزش‌های فرهنگی خودی. براستی قیام مهرگان که با بند کشیدن ذهاک در کوه دماوند نمادین شد برای جایگزین کردن ذهاک نبود، بلکه هدف مردم از این قیام بازگشت به ریشه و پایان دادن به جنگ ارزش‌ها و رهایی یافتن از ارزش‌های فرهنگی ناآشنا و زیان باری بود که ایرانی را گرفتار کرده بود. ذهاک نماد ارزش‌های بیگانه(تازی) بود و حکومت او براساس آن ارزش‌ها به جنگ ارزش‌های ایرانی آمده بود. برخورد کاوه و فریدون با ذهاک برخورد دو فرهنگ ناهمگون بود که یکی برپایه خرد و آزادی و منش پاک و دیگری براساس بدی و خردستیزی(خوردن مغز جوانان) و بردگی و بندگی بود. ایرانی با خیزش خود هم آن ناارزش‌ها را بدور افکند و هم نشان داد که خواستار استقلال و جدا کردن چهارچوب فرهنگی خود از فرهنگ‌ها و سرزمین‌های دیگر است. درست از برای همین فریدون که بر تخت نشست جهان را میان پسرانش ایرج و سلم و تور بخش کرد و هر کدام مستقل شدند و هر فرهنگ کشور شد و ملت پدید آمد و هویت ملی. پیش‌بند چرمی #کاوه_آهنگر نیز درفش کاویانی نام گرفت و پرچم شد. این ساختار ابدی و سرنوشت ساز که من و شما و مردم جهان را دربرگرفته، پرورانده و شکل امروزین را به جهان داده‌است، در دل استوره‌ی مهرگان نهفته است. بنابراین مهرگان به جشنی از آیین مهر، یا جشن پاییزی و انبار کردن فرآورده و یا سرنگونی ذهاک که حماسه‌ای است جاودان تمام نمی‌شود بلکه:
مهرگان، نماد نخستین اتحاد ملی در سرزمین ایران است.
مهرگان، نماد پیدایش ملت و هویت ملی است.
مهرگان، خاستگاه اصلی پیدایش کشور و کشوری به‌نام ایران است.
مهرگان، نخستین جشن استقلال و برقراری حکومت فرهنگی و علمی، هم در ایران و هم در جهان است.
مهرگان، نماد برقراری نخستین پرچم جهان در ایران است.[۴]
.
✅ مهرگان جشن فرهنگی و کشاورزی:
از آنجایی‌که مهر نماینده‌ی فروغ و روشنی مادی و مینویی است و چون در ادبیات ایرانی، دانش و فرهنگ هم از فروغ‌های مینویی آدمی به‌شمار می‌آید، با پیروی از این حقیقت است که مهرگان را جشن فرهنگی می‌نامند و با برگزاری آن آموزشگاه‌ها و دانشکده‌ها سال تحصیلی خود را آغاز می‌کنند. بنابراین به‌جاست در مهرگان به‌پاس بزرگداشت دانش به فرزندان و دوستان خود کتاب هدیه کنیم و نواندیشی را پیشه سازیم.
به‌پاس قدردانی از کوشش‌ها و بزرگداشت کشاورزان ایرانی که در راه سرسبزی و آبادانی و فراوانی نعمت کوشش می‌کردند، یکی از روزهای این جشن را با آیین‌های ویژه‌ای به همین مناسبت برپا می‌کردند. شاهان ایران در این جشن لباس ارغوانی می‌پوشیدند و تاجی خورشیدگون بر سر می‌نهادند و کشاورزان را به خوان نعمت خود فرا می‌خواندند و پس از پایان پذیرایی کار کشاورزان را می‌ستودند و با آنان هم پیمان می‌شدند که به یاری یکدیگر در راه آسایش و آرامش و خرسندی بکوشند. آنگاه به فراخور حال به کشاورزان هدایایی چون بذر مرغوب، چارپایان و وسایل کشاورزی می‌دادند و آنها را با دلی خوش و روانی شاد روانه‌ی خانه و شهر و دیار خود می‌کردند.
مهرگان را جشن آغاز زمستان و هم چنین خسروان هم می‌نامند، زیرا بیشتر پادشاهان در ایران باستان در این روز تاج‌گزاری می‌کرده‌اند.
.
✅ مهرگان نزد دیگر مردمان:
اگرچه این جشن نیز مانند دیگر جشن‌ها دستخوش پیشامدهای ناگوار گردید، اما هرگز فراموش نشد و حتا ایرانیان پس از دستیابی به سرزمین‌های دیگر نیز آن‌را با خود برده‌اند، چنانکه مردم بابل در هنگام برگزاری جشن مهرگان جشن باشکوهی به‌نام خدای آفتاب برپا می‌کرده‌اند.
ارمنیان نیز در ماه مهر، جشنی به‌نام مَه‌گان داشتند که بیگمان گرفته از مهرگان است.
در آسیای کوچک مهرگان برپا می‌شد و از آنجا با مهرپرستی و به اروپا راه یافت.
از مراسم برجسته‌ی جشن مهرگان آتش افروزی و چراغانی در شب پیش و برگزاری مسابقات ورزشی و قهرمانی مانند اسپ دوانی، ارابه رانی و غیره بوده است که آنهم پس از گسترش آیین مهر در اروپا، بنابر باور خاورشناس نامی دکتر مودیModi این مسابقات پستر در یونان به شکل مسابقات المپیک درآمده و توده‌ی هیزم جشن با آتش سپنت معبد المپیاد یونان روشن می‌شده است و آثار آن اکنون نیز دیده می‌شود که یادآور آیین آتش‌افروزی جشن‌ها در ایران باستان است.
.
✅ مهرگان چگونه برگزار می‌گردید:
رسم چنین بوده‌است که در دربار شاهان، نخست موبد موبدان نیایش می‌کرده و گفتاری داشته است. سپس پیک خجسته به پیش می‌آمده و با خواندن ترانه‌های نمادین برای شاه و کشور روزهای خوشی را پیش بینی می‌کرده‌است. خوان یا سفره‌ی ویژه‌ی مهرگان گسترده بوده و بارعام یعنی به پیشِ شاه آمدنِ مردم آغاز می‌گشته است که از سویی پیشکشی‌ها داده می‌شده و پیشیاره‌ها گرفته می‌شده و از سوی دیگر دادخواهان به داد خود می‌رسیده‌اند.👇
داستان کاوه آهنگر و خیزش او بر آژیدهاک نمایانگر برخواستن توده‌ی مردم است در برابر چیرگی فرهنگ بیگانه و خواست آن برای برپایی و استواری ارزش‌های فرهنگی خودی. براستی قیام مهرگان که با بند کشیدن ذهاک در کوه دماوند نمادین شد برای جایگزین کردن ذهاک نبود، بلکه هدف مردم از این قیام بازگشت به ریشه و پایان دادن به جنگ ارزش‌ها و رهایی یافتن از ارزش‌های فرهنگی ناآشنا و زیان باری بود که ایرانی را گرفتار کرده بود. ذهاک نماد ارزش‌های بیگانه(تازی) بود و حکومت او براساس آن ارزش‌ها به جنگ ارزش‌های ایرانی آمده بود. برخورد کاوه و فریدون با ذهاک برخورد دو فرهنگ ناهمگون بود که یکی برپایه خرد و آزادی و منش پاک و دیگری براساس بدی و خردستیزی(خوردن مغز جوانان) و بردگی و بندگی بود. ایرانی با خیزش خود هم آن ناارزش‌ها را بدور افکند و هم نشان داد که خواستار استقلال و جدا کردن چهارچوب فرهنگی خود از فرهنگ‌ها و سرزمین‌های دیگر است. درست از برای همین فریدون که بر تخت نشست جهان را میان پسرانش ایرج و سلم و تور بخش کرد و هر کدام مستقل شدند و هر فرهنگ کشور شد و ملت پدید آمد و هویت ملی. پیش‌بند چرمی #کاوه_آهنگر نیز درفش کاویانی نام گرفت و پرچم شد. این ساختار ابدی و سرنوشت ساز که من و شما و مردم جهان را دربرگرفته، پرورانده و شکل امروزین را به جهان داده‌است، در دل استوره‌ی مهرگان نهفته است. بنابراین مهرگان به جشنی از آیین مهر، یا جشن پاییزی و انبار کردن فرآورده و یا سرنگونی ذهاک که حماسه‌ای است جاودان تمام نمی‌شود بلکه:
مهرگان، نماد نخستین اتحاد ملی در سرزمین ایران است.
مهرگان، نماد پیدایش ملت و هویت ملی است.
مهرگان، خاستگاه اصلی پیدایش کشور و کشوری به‌نام ایران است.
مهرگان، نخستین جشن استقلال و برقراری حکومت فرهنگی و علمی، هم در ایران و هم در جهان است.
مهرگان، نماد برقراری نخستین پرچم جهان در ایران است.[۴]
.
✅ مهرگان جشن فرهنگی و کشاورزی:
از آنجایی‌که مهر نماینده‌ی فروغ و روشنی مادی و مینویی است و چون در ادبیات ایرانی، دانش و فرهنگ هم از فروغ‌های مینویی آدمی به‌شمار می‌آید، با پیروی از این حقیقت است که مهرگان را جشن فرهنگی می‌نامند و با برگزاری آن آموزشگاه‌ها و دانشکده‌ها سال تحصیلی خود را آغاز می‌کنند. بنابراین به‌جاست در مهرگان به‌پاس بزرگداشت دانش به فرزندان و دوستان خود کتاب هدیه کنیم و نواندیشی را پیشه سازیم.
به‌پاس قدردانی از کوشش‌ها و بزرگداشت کشاورزان ایرانی که در راه سرسبزی و آبادانی و فراوانی نعمت کوشش می‌کردند، یکی از روزهای این جشن را با آیین‌های ویژه‌ای به همین مناسبت برپا می‌کردند. شاهان ایران در این جشن لباس ارغوانی می‌پوشیدند و تاجی خورشیدگون بر سر می‌نهادند و کشاورزان را به خوان نعمت خود فرا می‌خواندند و پس از پایان پذیرایی کار کشاورزان را می‌ستودند و با آنان هم پیمان می‌شدند که به یاری یکدیگر در راه آسایش و آرامش و خرسندی بکوشند. آنگاه به فراخور حال به کشاورزان هدایایی چون بذر مرغوب، چارپایان و وسایل کشاورزی می‌دادند و آنها را با دلی خوش و روانی شاد روانه‌ی خانه و شهر و دیار خود می‌کردند.
مهرگان را جشن آغاز زمستان و هم چنین خسروان هم می‌نامند، زیرا بیشتر پادشاهان در ایران باستان در این روز تاج‌گزاری می‌کرده‌اند.
.
✅ مهرگان نزد دیگر مردمان:
اگرچه این جشن نیز مانند دیگر جشن‌ها دستخوش پیشامدهای ناگوار گردید، اما هرگز فراموش نشد و حتا ایرانیان پس از دستیابی به سرزمین‌های دیگر نیز آن‌را با خود برده‌اند، چنانکه مردم بابل در هنگام برگزاری جشن مهرگان جشن باشکوهی به‌نام خدای آفتاب برپا می‌کرده‌اند.
ارمنیان نیز در ماه مهر، جشنی به‌نام مَه‌گان داشتند که بیگمان گرفته از مهرگان است.
در آسیای کوچک مهرگان برپا می‌شد و از آنجا با مهرپرستی و به اروپا راه یافت.
از مراسم برجسته‌ی جشن مهرگان آتش افروزی و چراغانی در شب پیش و برگزاری مسابقات ورزشی و قهرمانی مانند اسپ دوانی، ارابه رانی و غیره بوده است که آنهم پس از گسترش آیین مهر در اروپا، بنابر باور خاورشناس نامی دکتر مودیModi این مسابقات پستر در یونان به شکل مسابقات المپیک درآمده و توده‌ی هیزم جشن با آتش سپنت معبد المپیاد یونان روشن می‌شده است و آثار آن اکنون نیز دیده می‌شود که یادآور آیین آتش‌افروزی جشن‌ها در ایران باستان است.
.
✅ مهرگان چگونه برگزار می‌گردید:
رسم چنین بوده‌است که در دربار شاهان، نخست موبد موبدان نیایش می‌کرده و گفتاری داشته است. سپس پیک خجسته به پیش می‌آمده و با خواندن ترانه‌های نمادین برای شاه و کشور روزهای خوشی را پیش بینی می‌کرده‌است. خوان یا سفره‌ی ویژه‌ی مهرگان گسترده بوده و بارعام یعنی به پیشِ شاه آمدنِ مردم آغاز می‌گشته است که از سویی پیشکشی‌ها داده می‌شده و پیشیاره‌ها گرفته می‌شده و از سوی دیگر دادخواهان به داد خود می‌رسیده‌اند.👇
#آزادیخواهی_ایرانیان_در_مهرگان
سرگذشت #کاوه_آهنگر در #شاهنامه_فردوسی و خیزش او بر آژیدهاک(:ضحاک)، نشان از بیداری همگانی مردم در #ایران باستان است که برای نخستين بار به دادخواهی برخاسته تا پس از چیرگی و ستم بیگانگان بار دیگر به هویت راستین خویش دست یابند و به #آزادی، #آرامش و #آسایش برسند.
خیزش مهرگانی آن روزگار به پیشنهاد و پشتکار #کاوه_آهنگر آغاز گردید تا در برابر بیداد با ذهاک تازی ایستادگی کنند.
#کاوه چرم آهنگری خویش را بر نیزه کرد سپس گروه گروه #ایرانیان را با خود همراه کرده به سراغ #فریدون از نژاد کیانی رفتند و سرانجام #ذهاک را از فرمانروایی بر ایرانیان برانداخته و در #کوه_دماوند به بند کشیدند.
این بیداد خواهی نمادین که در داستان شاهنامه فردوسی آمده است تا سبب نابودی ذهاک شده و فریدون از نژاده ای ایرانی را جایگزین فرمانروایی بیگانگان کرده است نه تنها به هر روزگاری دادخواهی ایرانیان را در برابر ستم و بیداد یادآوری خواهد کرد. بلکه آماج(:هدف) از خیزش کاوه آهنگر و پشتیبانی کنونی ایرانیان که از این رویداد باستانی می‌شود، بازگشت به بنیادهای فرهنگی گذشتگان، پایان یافتن نابخردی و رهایی از ارزش‌های فرهنگی ناهمگون و زیان‌آوری شده که ایرانیان را در هر روزگاری گرفتار خود کرده است.
ذهاک در این سرگذشت، نماد هویت فرهنگی بیگانگان است که به جنگ ارزش‌های فرهنگی ایرانیان آمده بود. برخورد فریدون به یاری #کاوه_آهنگر با ذهاک بیگانه، رویارویی دو فرهنگ ناهماهنگ و نابرابر شده است. چون یکی برپایه خردورزی، آزادی، منش نیک و دادگری بوده است، دیگری بر ساختار خردستیزی(با بیان خوردن مغز جوانان)، بیدادگری، ویرانی و تباهی می‌باشد.
ایرانیان با خیزش خود، افزون‌بر برانداختن وابستگی‌های بی‌ارزش بیگانه نشان دادند که خواستار آزادی، پایداری و جدا گشتن از بیداد سفارش شده در فرهنگ‌ها و باور بیگانگان است.
از پس این سرگذشت، چون #فریدون بر تخت پادشاهی تکیه زد، سرزمین پهناور ایران را میان پسرانش #ایرج و #سلم و تور بخش کرد و هر یک فرهنگ راستین گذشته را گسترش دادند. بدین‌روی پیش‌بند چرمی #کاوه_آهنگر نیز #درفش_کاویانی نام گرفت و سرآغاز پیدایش #پرچم(:درفش) در جهان گردید.
این رویداد سرنوشت ساز که هر ساله در ماه مهر یادآوری می‌شود از ویژگی‌های استوره‌‌ای جشن مهرگان است که به ایرانیان دلاوری و پایبندی به همبستگی و همازوری بیشتری خواهد داد.
گفتنی است این جشن و آیین باستانی که از آیین مهر به یادگار مانده است تنها جشن برابری شب و روز، انبار کردن فرآوردهای کشاورزی و سرنگونی ذهاک در پیروزی فریدون نیست بلکه:
#مهرگان، نماد نخستین همبستگی ملی در سرزمین ایران است.
#مهرگان، نماد پیدایش وخودنمایی هویت راستین ایرانیان است.
#مهرگان، سرچشمه پیدایش سرزمین پهناوری به‌نام ایران است.
#مهرگان، نخستین جشن پایداری(:استقلال) و پیدایش فرمانروایی فرهنگی خردمندانه در ایران و جهان است.
#مهرگان، سرآغاز پیدایش نخستین پرچم در ایران و جهان بوده است.
ویژگی‌های #مهرگان را برای همیشه پاسداری خواهیم کرد.
✍ #کورش_نیکنام، نویسنده و پژوهشگر فرهنگ و آیین ایران باستان.
@zoroaster33 🏵
@Persianzoroastrians🔥
سرگذشت #کاوه_آهنگر در #شاهنامه_فردوسی و خیزش او بر آژیدهاک(:ضحاک)، نشان از بیداری همگانی مردم در #ایران باستان است که برای نخستين بار به دادخواهی برخاسته تا پس از چیرگی و ستم بیگانگان بار دیگر به هویت راستین خویش دست یابند و به #آزادی، #آرامش و #آسایش برسند.
خیزش مهرگانی آن روزگار به پیشنهاد و پشتکار #کاوه_آهنگر آغاز گردید تا در برابر بیداد با ذهاک تازی ایستادگی کنند.
#کاوه چرم آهنگری خویش را بر نیزه کرد سپس گروه گروه #ایرانیان را با خود همراه کرده به سراغ #فریدون از نژاد کیانی رفتند و سرانجام #ذهاک را از فرمانروایی بر ایرانیان برانداخته و در #کوه_دماوند به بند کشیدند.
این بیداد خواهی نمادین که در داستان شاهنامه فردوسی آمده است تا سبب نابودی ذهاک شده و فریدون از نژاده ای ایرانی را جایگزین فرمانروایی بیگانگان کرده است نه تنها به هر روزگاری دادخواهی ایرانیان را در برابر ستم و بیداد یادآوری خواهد کرد. بلکه آماج(:هدف) از خیزش کاوه آهنگر و پشتیبانی کنونی ایرانیان که از این رویداد باستانی می‌شود، بازگشت به بنیادهای فرهنگی گذشتگان، پایان یافتن نابخردی و رهایی از ارزش‌های فرهنگی ناهمگون و زیان‌آوری شده که ایرانیان را در هر روزگاری گرفتار خود کرده است.
ذهاک در این سرگذشت، نماد هویت فرهنگی بیگانگان است که به جنگ ارزش‌های فرهنگی ایرانیان آمده بود. برخورد فریدون به یاری #کاوه_آهنگر با ذهاک بیگانه، رویارویی دو فرهنگ ناهماهنگ و نابرابر شده است. چون یکی برپایه خردورزی، آزادی، منش نیک و دادگری بوده است، دیگری بر ساختار خردستیزی(با بیان خوردن مغز جوانان)، بیدادگری، ویرانی و تباهی می‌باشد.
ایرانیان با خیزش خود، افزون‌بر برانداختن وابستگی‌های بی‌ارزش بیگانه نشان دادند که خواستار آزادی، پایداری و جدا گشتن از بیداد سفارش شده در فرهنگ‌ها و باور بیگانگان است.
از پس این سرگذشت، چون #فریدون بر تخت پادشاهی تکیه زد، سرزمین پهناور ایران را میان پسرانش #ایرج و #سلم و تور بخش کرد و هر یک فرهنگ راستین گذشته را گسترش دادند. بدین‌روی پیش‌بند چرمی #کاوه_آهنگر نیز #درفش_کاویانی نام گرفت و سرآغاز پیدایش #پرچم(:درفش) در جهان گردید.
این رویداد سرنوشت ساز که هر ساله در ماه مهر یادآوری می‌شود از ویژگی‌های استوره‌‌ای جشن مهرگان است که به ایرانیان دلاوری و پایبندی به همبستگی و همازوری بیشتری خواهد داد.
گفتنی است این جشن و آیین باستانی که از آیین مهر به یادگار مانده است تنها جشن برابری شب و روز، انبار کردن فرآوردهای کشاورزی و سرنگونی ذهاک در پیروزی فریدون نیست بلکه:
#مهرگان، نماد نخستین همبستگی ملی در سرزمین ایران است.
#مهرگان، نماد پیدایش وخودنمایی هویت راستین ایرانیان است.
#مهرگان، سرچشمه پیدایش سرزمین پهناوری به‌نام ایران است.
#مهرگان، نخستین جشن پایداری(:استقلال) و پیدایش فرمانروایی فرهنگی خردمندانه در ایران و جهان است.
#مهرگان، سرآغاز پیدایش نخستین پرچم در ایران و جهان بوده است.
ویژگی‌های #مهرگان را برای همیشه پاسداری خواهیم کرد.
✍ #کورش_نیکنام، نویسنده و پژوهشگر فرهنگ و آیین ایران باستان.
@zoroaster33 🏵
@Persianzoroastrians🔥
#جشن_مهرگان_خجسته_باد
هر ایرانی آزادی‌خواه در این دوره سیاه می‌باید یک #کاوه_آهنگر باشد برای سرنگونی ضحاک‌های زمانه و دیکتاتورهای اهریمن.
مبارک بادتان یاران، که جشن مهرگان آمد
خجسته با دتان جشنی کز عهد باستان آمد
ز هر سویی سرودی خوش، نوای چنگ و رودی خوش
سُرور و شور بی‌پایان، ز جشن مهرگان آمد
نگارا یاد دیرین کن، می اَندر جامِ زرین کن
که جشن مهرگانی با، شکوهی بیکران آمد
نوید صبح پیروزی، امید روز بهروزی
به دل بِشکستگان شب ز مهر مهربان آمد
فُرو شد ظلم ضحاکی، به چاه ظلمت و خواری
فروغ و فر ا فریدون، بر اوج آسمان آمد
ز کاوه مرد آهنگر، درفش کاویانی فر
شکست اهرمن بنگر که دربندی گران آمد
به پاس مهرگان ایدر ز هر آتشکده یکسر
نوای زند وافان و سُرود موبدان آمد
به بزمِ شاد دلداران، به یاد پیرِ می‌خواران
سَبوی می، گشوده سر پُر از خون رَزان آمد
ز نوشانوش پی‌درپی، ز گرمی بخش جامِ می
رخ پیمانه پیمایان، به رنگ ارغوان آمد
ز مهر ای مهر مه‌رویان، به آهنگ خوش یاران
به شادی خیز و دست افشان که فرخ مهرگان آمد
خوشا بر عشق و برایمان خوش این آیین جاویدان
همیشه این‌چنین بادا، که جشنی جاودان آمد.
✍ #جمشید_زره‌پوش
@Persianzoroastrians🔥
هر ایرانی آزادی‌خواه در این دوره سیاه می‌باید یک #کاوه_آهنگر باشد برای سرنگونی ضحاک‌های زمانه و دیکتاتورهای اهریمن.
مبارک بادتان یاران، که جشن مهرگان آمد
خجسته با دتان جشنی کز عهد باستان آمد
ز هر سویی سرودی خوش، نوای چنگ و رودی خوش
سُرور و شور بی‌پایان، ز جشن مهرگان آمد
نگارا یاد دیرین کن، می اَندر جامِ زرین کن
که جشن مهرگانی با، شکوهی بیکران آمد
نوید صبح پیروزی، امید روز بهروزی
به دل بِشکستگان شب ز مهر مهربان آمد
فُرو شد ظلم ضحاکی، به چاه ظلمت و خواری
فروغ و فر ا فریدون، بر اوج آسمان آمد
ز کاوه مرد آهنگر، درفش کاویانی فر
شکست اهرمن بنگر که دربندی گران آمد
به پاس مهرگان ایدر ز هر آتشکده یکسر
نوای زند وافان و سُرود موبدان آمد
به بزمِ شاد دلداران، به یاد پیرِ می‌خواران
سَبوی می، گشوده سر پُر از خون رَزان آمد
ز نوشانوش پی‌درپی، ز گرمی بخش جامِ می
رخ پیمانه پیمایان، به رنگ ارغوان آمد
ز مهر ای مهر مه‌رویان، به آهنگ خوش یاران
به شادی خیز و دست افشان که فرخ مهرگان آمد
خوشا بر عشق و برایمان خوش این آیین جاویدان
همیشه این‌چنین بادا، که جشنی جاودان آمد.
✍ #جمشید_زره‌پوش
@Persianzoroastrians🔥
امروز دوشنبه #دهم_مهر_ماه
برابر با #روز_مهر از ماه مهر به سال۳۷۶۱ مزدیسنی است و در این روز خجسته #جشن_مهرگان را پیش‌رو داریم.
#جشن_مهرگان پس از #جشن_نوروز دومین جشن بزرگ در #ايران‌زمین_کهن_پرگهر است.
در جشن مهرگان یکی از نیایش‌های که سروده می‌شود مهر نیایش از خرده اوستاست.
برگردان بخشی از این سرود که کوتاه شده مهریشت از سروده‌های کهن و یادگار آیین مهر می‌باشد، چنین است:
می‌ستاییم
مهر پیوندگار جان و جهان را،
که راست گفتار و پر آواز است،
بسیار شنوا و بسیار بینا است،
خوش پیکر و بلند بالا و دوربین نیرومند و بی‌خواب و همیشه بیدار است.
می‌ستاییم
مهر پیرامون کشور،
مهر درون کشور، مهر بیرون کشور
مهر بالای کشور، مهر پایین کشور،
مهر پیشاپیش کشور و مهر پسین کشور،
و مهر هستی‌بخش بلند پایه جاودان پاک را با برسم از درخت چیده.
می‌ستاییم ستارگان را،
ماه و خورشید را،
و مهر همه کشورها و کشور مدار را
برای فروغ و شکوهی که مهر، پیوندگار جان و جهان دارد
و برای آرامش و به نشینی که به ایران شهر می‌بخشد.
می‌ستاییم مهر را، مهر پیوندگار جان و جهان را.
بشود که مهر برای یاری ما آید
بشود که مهر برای به کامی ما آید
بشود که مهر برای شادمانی ما آید
بشود که مهر برای آمرزش ما آید
بشود که مهر برای تندرستی ما آید
بشود که مهر برای نیرومندی ما آید
بشود که مهر برای آسودگی ما آید
بشود که مهر برای پاکی ما آید
#جشن_مهرگان
#مهرگان نماد نخستین همبستگی ملی ایرانیان است.
#مهرگان نماد چیرگی بر ستمگران و دیکتاتورها است.
#مهرگان نماد جنبش آزادیخواهی و رهایی است.
#مهرگان نماد برابری و دادگری و دادگستری است.
#مهرگان نماد پیدایش ملت و شناسه(:هویت) ملی است.
#مهرگان جشن فرهنگی و کشاورزی نیز در ایران‌زمین کهن هست.
#مهرگان خاستگاه اصلی پیدایش کشور و کشوری به‌نام ایران است.
#مهرگان نماد برقراری نخستین درفش(:پرچم) بدست ایرانیان در جهان است.
#جشن_مهرگان نخستین جشن استقلال و برقراری فرمانروایی(:حکومت) فرهنگی و دانشی(:علمی)، هم در ایران و هم در جهان است.
امید است مهر امسال مهری باشد همچون مهر #کاوه_آهنگر تا در #ایران‌زمین کهن پرگهر اهورایی‌مان بر دیکتاتورها، زورگویان، ستمگران، غارتگران، ویرانگران، دروغگویان، فریبکاران، خرافه‌پرستان و بر جنایتکاران تازی پیروز گردیم💪
#جشن_مهرگان و پیروزی دلاورمرد و استوره ایران‌زمین #کاوه_آهنگر بر آژیدهاک(:ضحاک) ستمگر #گرامی_باد🍷💚🤍❤️
#کاوه_آهنگر💚
#فریدون_شاه🤍
#ایران_زمین_کهن❤️
#ایــرانـیـان_زرتـشــتــی🔥
@Persianzoroastrians 🔥✍️
برابر با #روز_مهر از ماه مهر به سال۳۷۶۱ مزدیسنی است و در این روز خجسته #جشن_مهرگان را پیش‌رو داریم.
#جشن_مهرگان پس از #جشن_نوروز دومین جشن بزرگ در #ايران‌زمین_کهن_پرگهر است.
در جشن مهرگان یکی از نیایش‌های که سروده می‌شود مهر نیایش از خرده اوستاست.
برگردان بخشی از این سرود که کوتاه شده مهریشت از سروده‌های کهن و یادگار آیین مهر می‌باشد، چنین است:
می‌ستاییم
مهر پیوندگار جان و جهان را،
که راست گفتار و پر آواز است،
بسیار شنوا و بسیار بینا است،
خوش پیکر و بلند بالا و دوربین نیرومند و بی‌خواب و همیشه بیدار است.
می‌ستاییم
مهر پیرامون کشور،
مهر درون کشور، مهر بیرون کشور
مهر بالای کشور، مهر پایین کشور،
مهر پیشاپیش کشور و مهر پسین کشور،
و مهر هستی‌بخش بلند پایه جاودان پاک را با برسم از درخت چیده.
می‌ستاییم ستارگان را،
ماه و خورشید را،
و مهر همه کشورها و کشور مدار را
برای فروغ و شکوهی که مهر، پیوندگار جان و جهان دارد
و برای آرامش و به نشینی که به ایران شهر می‌بخشد.
می‌ستاییم مهر را، مهر پیوندگار جان و جهان را.
بشود که مهر برای یاری ما آید
بشود که مهر برای به کامی ما آید
بشود که مهر برای شادمانی ما آید
بشود که مهر برای آمرزش ما آید
بشود که مهر برای تندرستی ما آید
بشود که مهر برای نیرومندی ما آید
بشود که مهر برای آسودگی ما آید
بشود که مهر برای پاکی ما آید
#جشن_مهرگان
#مهرگان نماد نخستین همبستگی ملی ایرانیان است.
#مهرگان نماد چیرگی بر ستمگران و دیکتاتورها است.
#مهرگان نماد جنبش آزادیخواهی و رهایی است.
#مهرگان نماد برابری و دادگری و دادگستری است.
#مهرگان نماد پیدایش ملت و شناسه(:هویت) ملی است.
#مهرگان جشن فرهنگی و کشاورزی نیز در ایران‌زمین کهن هست.
#مهرگان خاستگاه اصلی پیدایش کشور و کشوری به‌نام ایران است.
#مهرگان نماد برقراری نخستین درفش(:پرچم) بدست ایرانیان در جهان است.
#جشن_مهرگان نخستین جشن استقلال و برقراری فرمانروایی(:حکومت) فرهنگی و دانشی(:علمی)، هم در ایران و هم در جهان است.
امید است مهر امسال مهری باشد همچون مهر #کاوه_آهنگر تا در #ایران‌زمین کهن پرگهر اهورایی‌مان بر دیکتاتورها، زورگویان، ستمگران، غارتگران، ویرانگران، دروغگویان، فریبکاران، خرافه‌پرستان و بر جنایتکاران تازی پیروز گردیم💪
#جشن_مهرگان و پیروزی دلاورمرد و استوره ایران‌زمین #کاوه_آهنگر بر آژیدهاک(:ضحاک) ستمگر #گرامی_باد🍷💚🤍❤️
#کاوه_آهنگر💚
#فریدون_شاه🤍
#ایران_زمین_کهن❤️
#ایــرانـیـان_زرتـشــتــی🔥
@Persianzoroastrians 🔥✍️
Forwarded from ایرانیان زرتشتی
امروز که دهم #مهر_ماه هست، #روز_مهر از #ماه_مهر است.
امروز یکی دیگر از جشن‌های ماهانه و سالانه ایرانی‌مان را در پیش رو داریم.
#جشن_مهرگان، که پس از #جشن_نوروز دومین جشن بزرگ کشورمان #ایران است، جزو جشن‌های سالانه ایرانی‌مان نیز به شمار می‌رود.
#جشن_مهرگان
حماسه #کاوه_آهنگر.
#کاوه_آهنگری دلاور مردی ایرانی که در برابر ستمگر ایستاد و او را سرنگون کرد و آزادی و داد و دادگری به ارمغان آورد.
#جشن_مهرگان
پیروزی ستمدیده بر ستمگر است.
#جشن_مهرگان
پیروزی آزادی بر دربند و گرفتاری است.
#جشن_مهرگان
پیروزی روشنایی بر تاریکی است.
#جشن_مهرگان
پیروزی دادگری بر بیدادگری است.
#جشن_مهرگان
پیروزی مهر بر بی‌مهری است.
#جشن_مهرگان
پیروزی آبادانی بر ویرانی است.
#جشن_مهرگان
جشن کاشت است. جشن کشاورزی است.
#جشن_مهرگان
جشن فرهنگی است. جشن بن و شناسه ملی است.
#جشن_مهرگان بر همه‌ی هم‌میهنان آزادی‌خواه و هر آن‌کس که به ایران‌زمین کهن پرگهر‌مان عشق می‌ورزد دارد فرخنده باد.
#جشن_مهرگان بر ایرانیانی که به فرهنگ ناب، تمدن بزرگ، تاریخ کهن، آیین نیک نیاکان ایرانی‌مان و استوره‌های ملی‌مان می‌بالند خجسته باد
@Persianzoroastrians🔥✍️
امروز یکی دیگر از جشن‌های ماهانه و سالانه ایرانی‌مان را در پیش رو داریم.
#جشن_مهرگان، که پس از #جشن_نوروز دومین جشن بزرگ کشورمان #ایران است، جزو جشن‌های سالانه ایرانی‌مان نیز به شمار می‌رود.
#جشن_مهرگان
حماسه #کاوه_آهنگر.
#کاوه_آهنگری دلاور مردی ایرانی که در برابر ستمگر ایستاد و او را سرنگون کرد و آزادی و داد و دادگری به ارمغان آورد.
#جشن_مهرگان
پیروزی ستمدیده بر ستمگر است.
#جشن_مهرگان
پیروزی آزادی بر دربند و گرفتاری است.
#جشن_مهرگان
پیروزی روشنایی بر تاریکی است.
#جشن_مهرگان
پیروزی دادگری بر بیدادگری است.
#جشن_مهرگان
پیروزی مهر بر بی‌مهری است.
#جشن_مهرگان
پیروزی آبادانی بر ویرانی است.
#جشن_مهرگان
جشن کاشت است. جشن کشاورزی است.
#جشن_مهرگان
جشن فرهنگی است. جشن بن و شناسه ملی است.
#جشن_مهرگان بر همه‌ی هم‌میهنان آزادی‌خواه و هر آن‌کس که به ایران‌زمین کهن پرگهر‌مان عشق می‌ورزد دارد فرخنده باد.
#جشن_مهرگان بر ایرانیانی که به فرهنگ ناب، تمدن بزرگ، تاریخ کهن، آیین نیک نیاکان ایرانی‌مان و استوره‌های ملی‌مان می‌بالند خجسته باد
@Persianzoroastrians🔥✍️
بخوانید بخشی از نام‌های زیبای ایرانی را در این چکامه زیبا:
باغبان‌ها به روی گل‌هاشان
نام‌های زیبا و قشنگ بگزارند
نامی از جنس #آفتاب و #بهار
نام خوش آب و رنگ بگرارند
تا شبت را #سپيده گل بزند
نام #مهتاب و #ژاله را بنويس
شور #شهناز تا #دلارام است
#نسترن را و #لاله را بنويس
عشق #هنگامه می‌كند برپا
با #نگار و #نگين و #ركسانا
با #هما و #شراره و #نوشين
با #پريسا و #هستی و #مينا
با #پريا و #مهری و #مينو
#مهرناز و #مهرشاد و #مهشيد
با #دل‌افروز و #نازنين و #بهار
باز #نوش‌آفرين شود #خورشيد
مانده طرحی قشنگ در يادم
روی دستان آب، #نيلوفر
بيشتر از #شكوفه بنويسيم
از #زری، از #فرشته، از #زيور
#روشنک را به #پرنيان بسپار
تا به #دريا به #آرزو برسی
نام #آزاده را #رها بنويس
تا به گل‌ها به عطر و بو برسی
#ارغوان و #ستايش و #مهناز
#شهرزاد و #بهاره و #مهسا
نام #رودابه خوب و خوش‌آواست
همچو لبخند يار خوش‌سيما
#ماهرخسار و #ماهرخ زيباست
نام‌هایی قشنگ و پر شورند
#شهربانو و #مهرنوش و #پری
همچو #فيروزه نشابورند
همچنان مانده است در يادم
#شاهرخ، #پارسا و #گوهرشاد
#مهربانو به #نازگل می‌گفت
نام #ايران ما گرامی باد
بنويسيد #هومن و #فرشيد
يا #كيان و #كيارش و #نيما
#آرمين #آريا #سروش #ارژنگ
#مهرزاد #بهزاد و #بهمن یا #سپهر
#داريوش اين گل هخامنشی
#شهريار بزرگ #ايران است
#باربد، #برديا، #نكیسا، حال
نوبت #آرمان و #اشكان است
#مانی و #ماهيار با #مزدک
از گذرگاه جاده می‌آيند
شاه #انوشيروان و #شروين
با #آبتين هم پياده می‌آيند
روی گل‌دختران آبادی
بگزاريد نام #بارانی
چون #فروغ و #فرانک و #پوران
نام‌هایی هميشه #ايرانی
نام #سودابه و #كتايون را
نام #آذر #سیمین و #ماندانا
#شهرناز #انوشه و #سيندخت
#ياسمين و #نسرين و #تن‌ناز
غصه دارد هنوز #تهمينه
داغ #سهراب در دلش جاری‌ست
با #فرنگيس و #فریده آشنا باشیم
ياد آنان نشان بيداری‌ست
تا به ياد #منيژه می‌افتم
#بيژن آزاد می‌شود از چاه
نام #جمشيد و #ايرج و #هوشنگ
می‌شود با #بهار و گل همراه
شاه #تهمورس #سيامک و #سام
رنگ و بوی گل میهن دارند
#گيو #بهرام #آرش و #مهران
ريشه در كشوری كهن دارند
ياد #فرهاد و بيستون باشيد
بلكه #شيرين شود روان شما
با #كيومرس جان قدم بزنيد
گل كند باز ، باغ جان شما
به #منوچهرِ عشق، دل بدهيم
نام او هم‌رديف #باران است
#سورنا را به ياد بسپاريم
آبرودار خاک #ايران است
نام #كوروش ز يادمان نرود
با #خشايار هم عنان باشيم
با #فرامرز و #اردشير و #قباد
زير چتری از آسمان باشيم
بايد از #مازيار بنويسيم
از #فريدون و #تورج و #سامان
از #فريبرز و #بابک و #شاپور
از #رهام و #سيامک و #ساسان
#آریوبرزن این شهید وطن
قهرمان همیشه‌ی #ایران
#رستم و #یزدگرد و #فیروزان
نام‌شان سربلند و جاویدان
بنویسید #کاوه را با شوق
نام #شایان و نام #شاهین را
نام #افشین #بابک و #خسرو
نگرارید جا نام #سیاوش را
پارسی این زبان ایرانی
افتخار و نماد اتحادمان باشد
نام این سرزمین جاویدان
تا همیشه به یادمان باشد.
(✍️سراینده ناشناس )
ما ایرانی هستیم پس نام‌های زیبای ایرانی را بر فرزندان ایرانی خویش برمی‌گزینیم.
نه نام‌های زشت تازیان تازشگر وحشی مسلمان را که به کشورمان ایران حمله کردند و ستم‌ها، غارت‌ها، ویرانی‌ها، تجاوزها و جنایت‌ها کردند.
به امید آگاهی و دانایی و خردمندی بخش دیگری از ایرانیان.
@Persianzoroastrians🔥
باغبان‌ها به روی گل‌هاشان
نام‌های زیبا و قشنگ بگزارند
نامی از جنس #آفتاب و #بهار
نام خوش آب و رنگ بگرارند
تا شبت را #سپيده گل بزند
نام #مهتاب و #ژاله را بنويس
شور #شهناز تا #دلارام است
#نسترن را و #لاله را بنويس
عشق #هنگامه می‌كند برپا
با #نگار و #نگين و #ركسانا
با #هما و #شراره و #نوشين
با #پريسا و #هستی و #مينا
با #پريا و #مهری و #مينو
#مهرناز و #مهرشاد و #مهشيد
با #دل‌افروز و #نازنين و #بهار
باز #نوش‌آفرين شود #خورشيد
مانده طرحی قشنگ در يادم
روی دستان آب، #نيلوفر
بيشتر از #شكوفه بنويسيم
از #زری، از #فرشته، از #زيور
#روشنک را به #پرنيان بسپار
تا به #دريا به #آرزو برسی
نام #آزاده را #رها بنويس
تا به گل‌ها به عطر و بو برسی
#ارغوان و #ستايش و #مهناز
#شهرزاد و #بهاره و #مهسا
نام #رودابه خوب و خوش‌آواست
همچو لبخند يار خوش‌سيما
#ماهرخسار و #ماهرخ زيباست
نام‌هایی قشنگ و پر شورند
#شهربانو و #مهرنوش و #پری
همچو #فيروزه نشابورند
همچنان مانده است در يادم
#شاهرخ، #پارسا و #گوهرشاد
#مهربانو به #نازگل می‌گفت
نام #ايران ما گرامی باد
بنويسيد #هومن و #فرشيد
يا #كيان و #كيارش و #نيما
#آرمين #آريا #سروش #ارژنگ
#مهرزاد #بهزاد و #بهمن یا #سپهر
#داريوش اين گل هخامنشی
#شهريار بزرگ #ايران است
#باربد، #برديا، #نكیسا، حال
نوبت #آرمان و #اشكان است
#مانی و #ماهيار با #مزدک
از گذرگاه جاده می‌آيند
شاه #انوشيروان و #شروين
با #آبتين هم پياده می‌آيند
روی گل‌دختران آبادی
بگزاريد نام #بارانی
چون #فروغ و #فرانک و #پوران
نام‌هایی هميشه #ايرانی
نام #سودابه و #كتايون را
نام #آذر #سیمین و #ماندانا
#شهرناز #انوشه و #سيندخت
#ياسمين و #نسرين و #تن‌ناز
غصه دارد هنوز #تهمينه
داغ #سهراب در دلش جاری‌ست
با #فرنگيس و #فریده آشنا باشیم
ياد آنان نشان بيداری‌ست
تا به ياد #منيژه می‌افتم
#بيژن آزاد می‌شود از چاه
نام #جمشيد و #ايرج و #هوشنگ
می‌شود با #بهار و گل همراه
شاه #تهمورس #سيامک و #سام
رنگ و بوی گل میهن دارند
#گيو #بهرام #آرش و #مهران
ريشه در كشوری كهن دارند
ياد #فرهاد و بيستون باشيد
بلكه #شيرين شود روان شما
با #كيومرس جان قدم بزنيد
گل كند باز ، باغ جان شما
به #منوچهرِ عشق، دل بدهيم
نام او هم‌رديف #باران است
#سورنا را به ياد بسپاريم
آبرودار خاک #ايران است
نام #كوروش ز يادمان نرود
با #خشايار هم عنان باشيم
با #فرامرز و #اردشير و #قباد
زير چتری از آسمان باشيم
بايد از #مازيار بنويسيم
از #فريدون و #تورج و #سامان
از #فريبرز و #بابک و #شاپور
از #رهام و #سيامک و #ساسان
#آریوبرزن این شهید وطن
قهرمان همیشه‌ی #ایران
#رستم و #یزدگرد و #فیروزان
نام‌شان سربلند و جاویدان
بنویسید #کاوه را با شوق
نام #شایان و نام #شاهین را
نام #افشین #بابک و #خسرو
نگرارید جا نام #سیاوش را
پارسی این زبان ایرانی
افتخار و نماد اتحادمان باشد
نام این سرزمین جاویدان
تا همیشه به یادمان باشد.
(✍️سراینده ناشناس )
ما ایرانی هستیم پس نام‌های زیبای ایرانی را بر فرزندان ایرانی خویش برمی‌گزینیم.
نه نام‌های زشت تازیان تازشگر وحشی مسلمان را که به کشورمان ایران حمله کردند و ستم‌ها، غارت‌ها، ویرانی‌ها، تجاوزها و جنایت‌ها کردند.
به امید آگاهی و دانایی و خردمندی بخش دیگری از ایرانیان.
@Persianzoroastrians🔥
#دیگان، میوه چشم به‌راهی:
زمین را هنجاری است که بر بنیاد آن، هر شبانه روز را یک دور بر گرد خویش گردد و بدین‌سان به دیدگاه انسان خورشید بر گردونه مهر سوار و از خاور بدر آید.
امروز که سپیده سر زد و دیده انسان توانا به‌دیدن کف دست خویش شد، گاه‌هاون که سرآغاز روز در گاهشماری زرتشتی است، نوید بخش روز خجسته و ماه فرخنده‌ای گردید.
روزی که در پس خود ۲۷۰ روز دارد از روز بزرگ هستی‌بخش دانا و آغاز سال. ۲۷۰ که نشان از ۹ دارد که بنیاد دین است و زمان چشم به‌راهی و ۳۰ که نشان از روزهای ماه دارد به دین بهی.
روزی که ۲۵۱روز از #فروردین‌گان گذشته تا #شادی که آرمان فروهر #نیاکانمان بوده است را به یاد داشته باشیم.
روزی که ۲۳۷روز از #اردیبهشت‌گان سپری شده تا #راستی و #عشق را به آتش #اهورا داده پاسبان باشیم.
روزی که ۲۰۴روز از #خردادگان گزراندیم تا به امید دستیابی به #دانش و #رسایی، تلاش نماییم.
روزی که ۱۶۷روز از #تیرگان گذشته تا با تیر #دانش، آزادگی #آرش را به یاد آوریم.
روزی که ۱۴۳روز از #امردادگان گذشته تا #بی‌مرگی گیاه را بشناسیم و گشایش کنیم حساب #جاودانگی را.
روزی که ۱۱۷روز از #شهریورگان سپری شد تا حساب #جاودانگی را با سکه آزمون #اهورایی لبریز نماییم.
روزی که ۷۵روز از #مهرگان گزراندیم تا پایبند باشیم به #مهر و #وفاداری و #عشق و دریابیم شوند بپاخیزی #کاوه و #فریدون را.
روزی که ۵۱روز از #آبان‌گان گذشته است تا آب د#انش را خوراکی برای #آتش عشق داشته باشیم.
روزی که ۲۲ روز از# آذرگان سپری شده است تا #آتش عشق را که نتیجه #دانش اندوزی و #مهرورزی است را نویدبخش امروز بدانیم که اورمزد و دی ماه فرا رسیده است و دیگان دمیده که روز با هستی‌بخش آغاز می‌گردد و ماه به دادار تا به هفته‌ای دیگر پرودگار آتش عشق باشد و هشته‌ای پس آن آفریدگار مهر و پیمان و هشته‌ای در پی آن برپاکننده وجدان بیدار. و از این رو است که دیگان را میوه نه ماه چشم به‌راهی از آغاز سال باید دانست که چون ۹ بنیاد دین را سپری نمودی و بر هر جشنی توشه‌ای از اندیشه و شناخت یافتی به دیگان که آفریدگار آتش و وجدان و مهرورزی است، رسی که بدانی با اندیشه نیک و پاسداشت زمین، سالی دگر را بر این چرخه دیدار خواهی داشت.
✍️موبد دکتر #مهراب_وحیدی
#جشن_دیگان_گرامی_باد
@Persianzoroastrians🔥
زمین را هنجاری است که بر بنیاد آن، هر شبانه روز را یک دور بر گرد خویش گردد و بدین‌سان به دیدگاه انسان خورشید بر گردونه مهر سوار و از خاور بدر آید.
امروز که سپیده سر زد و دیده انسان توانا به‌دیدن کف دست خویش شد، گاه‌هاون که سرآغاز روز در گاهشماری زرتشتی است، نوید بخش روز خجسته و ماه فرخنده‌ای گردید.
روزی که در پس خود ۲۷۰ روز دارد از روز بزرگ هستی‌بخش دانا و آغاز سال. ۲۷۰ که نشان از ۹ دارد که بنیاد دین است و زمان چشم به‌راهی و ۳۰ که نشان از روزهای ماه دارد به دین بهی.
روزی که ۲۵۱روز از #فروردین‌گان گذشته تا #شادی که آرمان فروهر #نیاکانمان بوده است را به یاد داشته باشیم.
روزی که ۲۳۷روز از #اردیبهشت‌گان سپری شده تا #راستی و #عشق را به آتش #اهورا داده پاسبان باشیم.
روزی که ۲۰۴روز از #خردادگان گزراندیم تا به امید دستیابی به #دانش و #رسایی، تلاش نماییم.
روزی که ۱۶۷روز از #تیرگان گذشته تا با تیر #دانش، آزادگی #آرش را به یاد آوریم.
روزی که ۱۴۳روز از #امردادگان گذشته تا #بی‌مرگی گیاه را بشناسیم و گشایش کنیم حساب #جاودانگی را.
روزی که ۱۱۷روز از #شهریورگان سپری شد تا حساب #جاودانگی را با سکه آزمون #اهورایی لبریز نماییم.
روزی که ۷۵روز از #مهرگان گزراندیم تا پایبند باشیم به #مهر و #وفاداری و #عشق و دریابیم شوند بپاخیزی #کاوه و #فریدون را.
روزی که ۵۱روز از #آبان‌گان گذشته است تا آب د#انش را خوراکی برای #آتش عشق داشته باشیم.
روزی که ۲۲ روز از# آذرگان سپری شده است تا #آتش عشق را که نتیجه #دانش اندوزی و #مهرورزی است را نویدبخش امروز بدانیم که اورمزد و دی ماه فرا رسیده است و دیگان دمیده که روز با هستی‌بخش آغاز می‌گردد و ماه به دادار تا به هفته‌ای دیگر پرودگار آتش عشق باشد و هشته‌ای پس آن آفریدگار مهر و پیمان و هشته‌ای در پی آن برپاکننده وجدان بیدار. و از این رو است که دیگان را میوه نه ماه چشم به‌راهی از آغاز سال باید دانست که چون ۹ بنیاد دین را سپری نمودی و بر هر جشنی توشه‌ای از اندیشه و شناخت یافتی به دیگان که آفریدگار آتش و وجدان و مهرورزی است، رسی که بدانی با اندیشه نیک و پاسداشت زمین، سالی دگر را بر این چرخه دیدار خواهی داشت.
✍️موبد دکتر #مهراب_وحیدی
#جشن_دیگان_گرامی_باد
@Persianzoroastrians🔥
سروده زیبای #بابک_خرمدین🔥🕯🔥💚🤍❤️
از زنده‌یاد #سیاوش_کسرایی👍🕯🌹
دست‌هایش بسته بود از پشت
اما مشت جامه‌اش از جنس خون
و جامش از خم‌خانه‌ی #زرتشت
خسته تن، جان در خطر، آزرده دل خاموش
مهر را در سینه می‌پرورد
کینه را در خویشتن می‌کشت
ارغوان دیدگانش
با شفق‌ها و شقایق‌های میهن
گفتگو می‌کرد:
تیرباران نگاهش بارگاه معتصم را
زیر و رو می‌کرد
دل به فرمان دلیری داشت
ترس را بی‌آبرو می‌کرد
اهرمن از خشم می‌لرزید
دژ دل و دژ خو و دژ آهنگ
بانگ زد، با واژه‌هایی زشت و بی‌فرهنگ
ای سگ، ای زندیق
کامت چیست؟
ای موالی ای عجم
سودای خامت چیست؟
پس چرا از ما نمی‌ترسی؟
پس چرا بر خود نمی‌لرزی؟
بابک اما رای دیگر داشت
کشتی اندیشه در دریای دیگر داشت
در نگاهش مرگ آسان می‌نمود اما
زندگی در ذهن او معنای دیگر داشت
زیر لب نجوای دیگر داشت
زنده باید بود و شادی کرد
مام بوم خویش را باید نگهبان بود
با پیام راستی
با مردمان بایست رادی کرد
اهرمن فریاد زد:
افشین چه می‌گوید؟
و افشین، آه افشین، وای افشین
آن گنهکار پریشان روزگار
شرمسار از برگ برگ خونی تاریخ
آن همان آکنده از هر گند،
آن همان بی‌ریشه بی‌پیوند
شرمسار از کرده خود
سر به زیر افکند
اهرمن با تیز خندی گفت:
البابک هراسانا؟
و بابک آن گو نستوه
آن نستوه سبلان کوه
آن استوره بیگانه با اندوه
آن همان آیینه دار مزدک و مانی
خسته جان و مانده از نیرنگ و تزویر مسلمانی
چشم در چشم ستم فریاد زد:
بسیار آسانا !!
بار دیگر نعره زد تندیس استبداد
و پژواک خروشش رفت تا ژرفای عالم
که دستش را بزن، گرما
و دژخیم سیه بنیاد
همان مزدور ظلمت کامه بیداد
با یک ضربه از پهلو
چنان زد تا که خون فواره زد از پاره‌ی بازو
تهم دل درهم کشید ابرو
سهم دل خر خنده زد بر او
اختران کی می‌برند از یاد
آن شبی که شیون شمشیر
پیچید در بغداد
و بابک، آه بابک، باز هم بابک
تا نبیند اهرمن سرخی او را زرد
تا نخواند از نگاهش درد
تا نه پندارد که پایان یافت این آورد
چهره را با خون ناب و تابناکش
ارغوانی کرد
و آنگاه ...
تا نیافتد پیش پای اهرمن
خود را به پشت انداخت
چشم‌ها را بست
شهپر اندیشه را وا کرد
بال در بال همای عشق
گشت و گشت و گشت تا جان را
بر فراز قله سیمرغ پیدا کرد
هر طرف هر سو نگه افکند
یک‌سو #کورش #سیاوش #کاوه چون خورشید
سوی دیگر #رستم و #گردآفرید و #آرش و #جمشید
و با نورافکن امید
پیر توس و خیزش يعقوب را هم دید
و دیگر گاه...
بر لبانش خنجر لبخند
چشم در چشم هزاران بابک آزاد یا دربند
به آسودگی جان باخت
بابک اما خون بها پرداخت
و با این کارِ کارستان پرچم آزادگی را
بر بلند آسمان افراخت
او روانش را ز ننگ بندگی پرداخت
تا ز خشت جان پاک خویش
ایران ساخت
ایران ساخت
ایران ساخت.
بر روان و فروهر پاک #بابک_خرمدین❤️درود باد🌹🕯🌹
@Persianzoroastrians🔥
از زنده‌یاد #سیاوش_کسرایی👍🕯🌹
دست‌هایش بسته بود از پشت
اما مشت جامه‌اش از جنس خون
و جامش از خم‌خانه‌ی #زرتشت
خسته تن، جان در خطر، آزرده دل خاموش
مهر را در سینه می‌پرورد
کینه را در خویشتن می‌کشت
ارغوان دیدگانش
با شفق‌ها و شقایق‌های میهن
گفتگو می‌کرد:
تیرباران نگاهش بارگاه معتصم را
زیر و رو می‌کرد
دل به فرمان دلیری داشت
ترس را بی‌آبرو می‌کرد
اهرمن از خشم می‌لرزید
دژ دل و دژ خو و دژ آهنگ
بانگ زد، با واژه‌هایی زشت و بی‌فرهنگ
ای سگ، ای زندیق
کامت چیست؟
ای موالی ای عجم
سودای خامت چیست؟
پس چرا از ما نمی‌ترسی؟
پس چرا بر خود نمی‌لرزی؟
بابک اما رای دیگر داشت
کشتی اندیشه در دریای دیگر داشت
در نگاهش مرگ آسان می‌نمود اما
زندگی در ذهن او معنای دیگر داشت
زیر لب نجوای دیگر داشت
زنده باید بود و شادی کرد
مام بوم خویش را باید نگهبان بود
با پیام راستی
با مردمان بایست رادی کرد
اهرمن فریاد زد:
افشین چه می‌گوید؟
و افشین، آه افشین، وای افشین
آن گنهکار پریشان روزگار
شرمسار از برگ برگ خونی تاریخ
آن همان آکنده از هر گند،
آن همان بی‌ریشه بی‌پیوند
شرمسار از کرده خود
سر به زیر افکند
اهرمن با تیز خندی گفت:
البابک هراسانا؟
و بابک آن گو نستوه
آن نستوه سبلان کوه
آن استوره بیگانه با اندوه
آن همان آیینه دار مزدک و مانی
خسته جان و مانده از نیرنگ و تزویر مسلمانی
چشم در چشم ستم فریاد زد:
بسیار آسانا !!
بار دیگر نعره زد تندیس استبداد
و پژواک خروشش رفت تا ژرفای عالم
که دستش را بزن، گرما
و دژخیم سیه بنیاد
همان مزدور ظلمت کامه بیداد
با یک ضربه از پهلو
چنان زد تا که خون فواره زد از پاره‌ی بازو
تهم دل درهم کشید ابرو
سهم دل خر خنده زد بر او
اختران کی می‌برند از یاد
آن شبی که شیون شمشیر
پیچید در بغداد
و بابک، آه بابک، باز هم بابک
تا نبیند اهرمن سرخی او را زرد
تا نخواند از نگاهش درد
تا نه پندارد که پایان یافت این آورد
چهره را با خون ناب و تابناکش
ارغوانی کرد
و آنگاه ...
تا نیافتد پیش پای اهرمن
خود را به پشت انداخت
چشم‌ها را بست
شهپر اندیشه را وا کرد
بال در بال همای عشق
گشت و گشت و گشت تا جان را
بر فراز قله سیمرغ پیدا کرد
هر طرف هر سو نگه افکند
یک‌سو #کورش #سیاوش #کاوه چون خورشید
سوی دیگر #رستم و #گردآفرید و #آرش و #جمشید
و با نورافکن امید
پیر توس و خیزش يعقوب را هم دید
و دیگر گاه...
بر لبانش خنجر لبخند
چشم در چشم هزاران بابک آزاد یا دربند
به آسودگی جان باخت
بابک اما خون بها پرداخت
و با این کارِ کارستان پرچم آزادگی را
بر بلند آسمان افراخت
او روانش را ز ننگ بندگی پرداخت
تا ز خشت جان پاک خویش
ایران ساخت
ایران ساخت
ایران ساخت.
بر روان و فروهر پاک #بابک_خرمدین❤️درود باد🌹🕯🌹
@Persianzoroastrians🔥
نمادها و روزهای جشن‌های ماهانه ایرانی‌مان:
۱- گل بستان‌افروز(تاج خروس) نماد #جشن_فرودین‌گان است.
جشن فروردین‌گان جشنی برای شادی روان و فروهر درگذشتگان است.
نوزدهمین فروردین ماه، #جشن_فروردین‌گان هست.
۲- گل مرزنگوش، نماد #جشن_اردیبهشت‌گان است.
جشن اردیبهشت‌گان جشنی برای راه راستینی و بهترین راستی است. جشنی برای پاسداشت و گرامیداشت آتش اهورایی‌ست.
دوم اردیبهشت ماه، #جشن_اردیبهشت‌گان هست.
۳- گل سوسن نماد #جشن_خوردادگان است.
جشن خردادگان جشنی برای فرهیختگی و رسایی است. جشن تندرستی، بهزیستی، خوشبختی.
چهارم خرداد ماه، #جشن_خردادگان هست.
۴- گل بنفشه، نماد #جشن_تیرگان است.
جشن تیرگان جشن آبریزان است جشنی برای گرامیداشت و ستایش آب است. جشن تیرگان جشنی برای پاسداشت و گرامیداشت #آرش_کمانگیر است.
دهم تیر ماه، #جشن_تیرگان هست.
۵- گل زنبک(زنبق)، نماد #جشن_امردادگان است.
جشن اَمُرداد جشنی برای جاودانگی و بی‌مرگی است و جشنی برای بزرگداشت درختان و گیاهان.
سوم امرداد ماه، #جشن_امردادگان هست.
۶- گل شاه‌اسپرغم، نماد #جشن_شهریورگان است.
جشن شهریورگان جشن آتشی در ستایش و گرامیداشت شهریور(شهریار آرمانی و نیرومند و شایسته) جشنی برای ستایش آفریده‌های نیک اهورامزدا.
سی‌ام امرداد ماه، #جشن_شهریورگان هست.
۷- گل همیشه بشکفته نماد #جشن_مهرگان است.
جشن مهرگان جشن پیروزی روشنایی بر تاریکی است. جشن جشن چیرگی بر ستمگری، جشن همبستگی، جشن آزادیخواهی، جشن دادگری. جشنی برای پاسداشت و گرامیداشت #کاوه_آهنگر است.
دهم مهر ماه، #جشن_مهرگان هست.
۸- گل نیلوفر آبی نماد #جشن_آبان‌گان است.
جشن آبان‌گان، جشنی برای گرامیداشت و پاسداشت آب و باران می‌باشد.
چهارم آبان ماه، #جشن_آبان‌گان هست.
۹- گل آذرگون نماد #جشن_آذرگان است.
جشن آذرگان جشنی برای گرامیداشت آتش و روشنایی‌ست.
سوم آذر ماه، #جشن_آذرگان هست.
۱۰- گل بادرنگ،(کاردک، شنبلید)، نماد #جشن_ دیگان است.
جشن دیگان ستایش از اهورمزدا و جشنی برای دیدار همگانی.
دوم(دی‌به‌آذر) و نهم(دی‌به‌مهر) و هفدهم(دی‌به‌دین) دی‌ماه، نیز جشن دیگان هست. ماه پر جشن.
بیست‌وپنجم آذر ماه روز اورمزد نیز #جشن_دیگان را در آذر ماه داریم!!
۱۱- گل یاسمن سپید و خروس سپید نماد #جشن_بهمن‌گان هستند.
جشن بهمن‌گان جشن گرامیداشت و ستایش اندیشه نیک و خرد است و جشنی برای پاسداشت و حمایت از جانوران می‌باشد.
بیست‌وششم دی‌ماه، #جشن_بهمن‌گان را داریم.
۱۲- گل پلنگ مشک نیز نماد #جشن_اسپندگان(سپندارمزگان) است.
جشن اسپندگان جشن زن و زمین(مادر) است.
#جشن_سپندارمزگان روز عشق در ایران‌زمین است.
بیست‌ونهم بهمن‌گان، #جشن_سپندارمزگان را داریم.
باری،
در گاهشمار و سالنامه(:تقویم) مزدیسنی(زرتشتی) هم‌نام شدن روز و ماه برگزاری جشن ماهانه است. مانند: دومین روز اردیبهشت‌ماه که اردیبشهت روز نام دارد و همین‌گونه فروردین، خرداد، تیر، امرداد، مهر، آبان، آذر، دی، بهمن، اسفند.
@Persianzoroastrians🔥✍به
۱- گل بستان‌افروز(تاج خروس) نماد #جشن_فرودین‌گان است.
جشن فروردین‌گان جشنی برای شادی روان و فروهر درگذشتگان است.
نوزدهمین فروردین ماه، #جشن_فروردین‌گان هست.
۲- گل مرزنگوش، نماد #جشن_اردیبهشت‌گان است.
جشن اردیبهشت‌گان جشنی برای راه راستینی و بهترین راستی است. جشنی برای پاسداشت و گرامیداشت آتش اهورایی‌ست.
دوم اردیبهشت ماه، #جشن_اردیبهشت‌گان هست.
۳- گل سوسن نماد #جشن_خوردادگان است.
جشن خردادگان جشنی برای فرهیختگی و رسایی است. جشن تندرستی، بهزیستی، خوشبختی.
چهارم خرداد ماه، #جشن_خردادگان هست.
۴- گل بنفشه، نماد #جشن_تیرگان است.
جشن تیرگان جشن آبریزان است جشنی برای گرامیداشت و ستایش آب است. جشن تیرگان جشنی برای پاسداشت و گرامیداشت #آرش_کمانگیر است.
دهم تیر ماه، #جشن_تیرگان هست.
۵- گل زنبک(زنبق)، نماد #جشن_امردادگان است.
جشن اَمُرداد جشنی برای جاودانگی و بی‌مرگی است و جشنی برای بزرگداشت درختان و گیاهان.
سوم امرداد ماه، #جشن_امردادگان هست.
۶- گل شاه‌اسپرغم، نماد #جشن_شهریورگان است.
جشن شهریورگان جشن آتشی در ستایش و گرامیداشت شهریور(شهریار آرمانی و نیرومند و شایسته) جشنی برای ستایش آفریده‌های نیک اهورامزدا.
سی‌ام امرداد ماه، #جشن_شهریورگان هست.
۷- گل همیشه بشکفته نماد #جشن_مهرگان است.
جشن مهرگان جشن پیروزی روشنایی بر تاریکی است. جشن جشن چیرگی بر ستمگری، جشن همبستگی، جشن آزادیخواهی، جشن دادگری. جشنی برای پاسداشت و گرامیداشت #کاوه_آهنگر است.
دهم مهر ماه، #جشن_مهرگان هست.
۸- گل نیلوفر آبی نماد #جشن_آبان‌گان است.
جشن آبان‌گان، جشنی برای گرامیداشت و پاسداشت آب و باران می‌باشد.
چهارم آبان ماه، #جشن_آبان‌گان هست.
۹- گل آذرگون نماد #جشن_آذرگان است.
جشن آذرگان جشنی برای گرامیداشت آتش و روشنایی‌ست.
سوم آذر ماه، #جشن_آذرگان هست.
۱۰- گل بادرنگ،(کاردک، شنبلید)، نماد #جشن_ دیگان است.
جشن دیگان ستایش از اهورمزدا و جشنی برای دیدار همگانی.
دوم(دی‌به‌آذر) و نهم(دی‌به‌مهر) و هفدهم(دی‌به‌دین) دی‌ماه، نیز جشن دیگان هست. ماه پر جشن.
بیست‌وپنجم آذر ماه روز اورمزد نیز #جشن_دیگان را در آذر ماه داریم!!
۱۱- گل یاسمن سپید و خروس سپید نماد #جشن_بهمن‌گان هستند.
جشن بهمن‌گان جشن گرامیداشت و ستایش اندیشه نیک و خرد است و جشنی برای پاسداشت و حمایت از جانوران می‌باشد.
بیست‌وششم دی‌ماه، #جشن_بهمن‌گان را داریم.
۱۲- گل پلنگ مشک نیز نماد #جشن_اسپندگان(سپندارمزگان) است.
جشن اسپندگان جشن زن و زمین(مادر) است.
#جشن_سپندارمزگان روز عشق در ایران‌زمین است.
بیست‌ونهم بهمن‌گان، #جشن_سپندارمزگان را داریم.
باری،
در گاهشمار و سالنامه(:تقویم) مزدیسنی(زرتشتی) هم‌نام شدن روز و ماه برگزاری جشن ماهانه است. مانند: دومین روز اردیبهشت‌ماه که اردیبشهت روز نام دارد و همین‌گونه فروردین، خرداد، تیر، امرداد، مهر، آبان، آذر، دی، بهمن، اسفند.
@Persianzoroastrians🔥✍به
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جشن ملی #تیرگان بر همه ایرانیان خجسته باد.
ترانه #زاده_مهر:
با آوای زیبای: #کوروش_یغمایی🥂
شعر: #فریدون_مشیری🌹
آهنگسازی و آرایش سازها: #کوروش یغمایی.
لید گیتار(گیتارملودی): #کوروش یغمایی.
گیتار باس و آکورد: #کوروش یغمایی.
کرال و آواز اورتور: #ساتگین یغمایی.
کرال آهنگ: #کاوه یغمایی، #ساتگین یغمایی، #آریو حبیبی، #شاکه سلماسی، #ممدرضا زمهریری.
صدابرداری و مسترینگ: #کامیل یغمایی.
@kouroshyaghmaei
✅ درباره فلسفه جشن تیرگان، دو روایت جالب وجود دارد. یکی #آرش_کمانگیر، قهرمان و استوره ملی ایرانیان و دیگری فرشته #باران در خشکسالی.
باری،
سیزدهمین روز هر ماه در گاهشمار ترادادی زرتشتیان«تیر» نام دارد.
در استوره‌های کهن ایرانی «تیر» یا «تیشتَر» ایزد باران بوده است که به یاری آن کشتزارها از باران سیراب می‌شده‌اند.
«تیریشت» در گنجینه اوستایی برای نیایش ایزد باران سروده شده است.
ایرانیان باستان به هنگام خشکسالی، در این روز آیین ویژه‌ای برگزار کرده و برای باریدن باران و پیروزی تشتر ایزد بر دیو خشکسالی(اَپوش) به دشت و کنار جویبارها رفته و اوستای تیریشت می‌خوانده‌اند.
@persianzoroastrians🔥
ترانه #زاده_مهر:
با آوای زیبای: #کوروش_یغمایی🥂
شعر: #فریدون_مشیری🌹
آهنگسازی و آرایش سازها: #کوروش یغمایی.
لید گیتار(گیتارملودی): #کوروش یغمایی.
گیتار باس و آکورد: #کوروش یغمایی.
کرال و آواز اورتور: #ساتگین یغمایی.
کرال آهنگ: #کاوه یغمایی، #ساتگین یغمایی، #آریو حبیبی، #شاکه سلماسی، #ممدرضا زمهریری.
صدابرداری و مسترینگ: #کامیل یغمایی.
@kouroshyaghmaei
✅ درباره فلسفه جشن تیرگان، دو روایت جالب وجود دارد. یکی #آرش_کمانگیر، قهرمان و استوره ملی ایرانیان و دیگری فرشته #باران در خشکسالی.
باری،
سیزدهمین روز هر ماه در گاهشمار ترادادی زرتشتیان«تیر» نام دارد.
در استوره‌های کهن ایرانی «تیر» یا «تیشتَر» ایزد باران بوده است که به یاری آن کشتزارها از باران سیراب می‌شده‌اند.
«تیریشت» در گنجینه اوستایی برای نیایش ایزد باران سروده شده است.
ایرانیان باستان به هنگام خشکسالی، در این روز آیین ویژه‌ای برگزار کرده و برای باریدن باران و پیروزی تشتر ایزد بر دیو خشکسالی(اَپوش) به دشت و کنار جویبارها رفته و اوستای تیریشت می‌خوانده‌اند.
@persianzoroastrians🔥
🏔️روز ملی
#دماوند گرامی باد🏔️
#دماوند برکشیده‌ترین کوه ایران و برافراشته‌ترین چَکادِ(:قله‌ی) آتشفشانی آسیا است.
#دماوند جایگاه ویژه‌ای نزد ایرانیان دارد و در اشعار و داستان‌های ایرانی بسیار آمده است.
در افسانه‌ها آمده است که #گیومرس(کیومرس) در کوه دماوند می‌زیسته است و گور فرزند وی #سیامک هم آنجا دانسته شده است.
#دماوند همچنین جایی است که #فریدون، پادشاه پیشدادی ایران‌زمین، با آژیدهاک(:ضحاک)، فرمانروای ستمگر و خونریز، رویاروی شده و می‌جنگد.
سپاه فریدون به سپهسالاری #کاوه_آهنگر در نبرد با آژیدهاک پیروز شده و او را در غاری در دماوند به بند کشد. و آژیدهاک آنجا زندانی است تا پایان جهان، که بند بگسلد و کشتن مردمان آغاز کند و سرانجام به دست #گرشاسپ کشته می‌شود.
بیاورد ضحاک را چون نوند
به کوه دماوند کردش به بند
✍️ #فردوسی
ز بیدادی سمر گشته‌ست ضحاک
که گویند او به بند است در دماوند
✍️ #ناصرخسرو
ای دیو سپید پای در بند
ای گنبد گیتی، ای دماوند.
✍️ #بهار
سیزدهم تیر ماه، روز #دماوند این بَرماندِ نیادی(:میراثِ طبیعی) و میهنی، اِسپَهبُدِ پایداری و ایستادگی و نماد سرزمین #ایران گرامی باد.
#دماوند گرامی باد🏔️
#دماوند برکشیده‌ترین کوه ایران و برافراشته‌ترین چَکادِ(:قله‌ی) آتشفشانی آسیا است.
#دماوند جایگاه ویژه‌ای نزد ایرانیان دارد و در اشعار و داستان‌های ایرانی بسیار آمده است.
در افسانه‌ها آمده است که #گیومرس(کیومرس) در کوه دماوند می‌زیسته است و گور فرزند وی #سیامک هم آنجا دانسته شده است.
#دماوند همچنین جایی است که #فریدون، پادشاه پیشدادی ایران‌زمین، با آژیدهاک(:ضحاک)، فرمانروای ستمگر و خونریز، رویاروی شده و می‌جنگد.
سپاه فریدون به سپهسالاری #کاوه_آهنگر در نبرد با آژیدهاک پیروز شده و او را در غاری در دماوند به بند کشد. و آژیدهاک آنجا زندانی است تا پایان جهان، که بند بگسلد و کشتن مردمان آغاز کند و سرانجام به دست #گرشاسپ کشته می‌شود.
بیاورد ضحاک را چون نوند
به کوه دماوند کردش به بند
✍️ #فردوسی
ز بیدادی سمر گشته‌ست ضحاک
که گویند او به بند است در دماوند
✍️ #ناصرخسرو
ای دیو سپید پای در بند
ای گنبد گیتی، ای دماوند.
✍️ #بهار
سیزدهم تیر ماه، روز #دماوند این بَرماندِ نیادی(:میراثِ طبیعی) و میهنی، اِسپَهبُدِ پایداری و ایستادگی و نماد سرزمین #ایران گرامی باد.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بشد شهریور و شد شهریاری پیشه خوبان
به آبادانی شهری بکوشیم و به آبادانی ایران
چو ماه و روز شد شهریور در این سامان
جشن خواندند و جشنی باشکوه در بیشه شیران
بنامیدند شهریورگهان این روز جاویدان
بزرگان سخن، خوبان با ایمان
نکو اندیشی و گفتار و کردار این سه پند دین
رهایی بخش باشد جان و تن این گفته دیرین
به آبادانی دنیا بیندیشیم و آبادانی ایران
بکوشیم و بیابیم ما بهشت پاک جاویدان
خرد را پیشه سازیم جمله بهدینان
بیاموزیم دانش‌ها ز دانش‌نامه دوران
به شهریورگهان سوگند ای دانای با ایمان
که ماند فر و فرهنگ وطن همواره جاویدان.
✍️ #رستم_خسرویان
یک ملت بزرگی چون مردم ایران، که بزرگان نیکوسرشت و مردان نیک‌منش دارد چرا باید روز پدرش یک عرب جلاد و دژخیم، یک عرب فرومایه و بی‌دانش، یک عرب نامرد و ناکس، یک عرب پست و پلید عربستانی(علی‌ابن‌ابوطالب) وحشی که تنها در یک روز ۷۰۰ آدم را از زن و مرد گردن زده است)
دست از دشمن پرستی، بیگانه پرستی، تازی پرستی(عرب‌پرستی) بردارید.
✳️ #زرتشت #کورش #داریوش #خشایار #سورنا #شاهپور #خسروانوشیروان #کاوه #آرش #آریوبرزن #رادمان #فردوسی #خیام #پورسینا #رازی #و…
@Persianzoroastrians🔥
به آبادانی شهری بکوشیم و به آبادانی ایران
چو ماه و روز شد شهریور در این سامان
جشن خواندند و جشنی باشکوه در بیشه شیران
بنامیدند شهریورگهان این روز جاویدان
بزرگان سخن، خوبان با ایمان
نکو اندیشی و گفتار و کردار این سه پند دین
رهایی بخش باشد جان و تن این گفته دیرین
به آبادانی دنیا بیندیشیم و آبادانی ایران
بکوشیم و بیابیم ما بهشت پاک جاویدان
خرد را پیشه سازیم جمله بهدینان
بیاموزیم دانش‌ها ز دانش‌نامه دوران
به شهریورگهان سوگند ای دانای با ایمان
که ماند فر و فرهنگ وطن همواره جاویدان.
✍️ #رستم_خسرویان
یک ملت بزرگی چون مردم ایران، که بزرگان نیکوسرشت و مردان نیک‌منش دارد چرا باید روز پدرش یک عرب جلاد و دژخیم، یک عرب فرومایه و بی‌دانش، یک عرب نامرد و ناکس، یک عرب پست و پلید عربستانی(علی‌ابن‌ابوطالب) وحشی که تنها در یک روز ۷۰۰ آدم را از زن و مرد گردن زده است)
دست از دشمن پرستی، بیگانه پرستی، تازی پرستی(عرب‌پرستی) بردارید.
✳️ #زرتشت #کورش #داریوش #خشایار #سورنا #شاهپور #خسروانوشیروان #کاوه #آرش #آریوبرزن #رادمان #فردوسی #خیام #پورسینا #رازی #و…
@Persianzoroastrians🔥
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آفرین بر شما، ای آریایی بانوی تاجیکی با این اندیشه‌ی زیبا و گویش زیبای پارسی‌ات 🍷❤️🌻
براستی که شما و همانند شما ستودنی هستید🥂
و اینکه،
ستایش تو را ای شیرین زبان کلاسیک پارسی با آن‌همه لهجه‌های مختلف قشنگ و گویش‌های زیبایت👍👌🥰
و
درود بیکران اهورایی بر تیره و تبارها و اقوام ایران‌زمین بزرگ، از روزگاران گذشته و بسیار کهن تا به کنون💚🤍❤️
همین‌گونه بر پارسی‌زبانان سرتاسر گیتی💚🤍❤️
#ایران‌زمین
#تاجیکستان
#آریانا(افغانستان)
#زبان_پارسی
#فرهنگ #تمدن #تاریخ #آیین #ایران_و_ایرانی
#رستم #کاوه #آرش #زرتشت #کورش #داریوش #خشایارشاه #سورنا #شاپور #خسروانوشیروان #خسرو_شیرین #شیرین_فرهاد #آریوبرزن #یوتاب #بابک #رادمان #فردوسی #خیام #پورسینا #رازی #نادرشاه #رضاشاه
@Persianzoroastrians🔥
براستی که شما و همانند شما ستودنی هستید🥂
و اینکه،
ستایش تو را ای شیرین زبان کلاسیک پارسی با آن‌همه لهجه‌های مختلف قشنگ و گویش‌های زیبایت👍👌🥰
و
درود بیکران اهورایی بر تیره و تبارها و اقوام ایران‌زمین بزرگ، از روزگاران گذشته و بسیار کهن تا به کنون💚🤍❤️
همین‌گونه بر پارسی‌زبانان سرتاسر گیتی💚🤍❤️
#ایران‌زمین
#تاجیکستان
#آریانا(افغانستان)
#زبان_پارسی
#فرهنگ #تمدن #تاریخ #آیین #ایران_و_ایرانی
#رستم #کاوه #آرش #زرتشت #کورش #داریوش #خشایارشاه #سورنا #شاپور #خسروانوشیروان #خسرو_شیرین #شیرین_فرهاد #آریوبرزن #یوتاب #بابک #رادمان #فردوسی #خیام #پورسینا #رازی #نادرشاه #رضاشاه
@Persianzoroastrians🔥
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آفرین بر شما،. ای هنرمند بانوی ایران‌دوست تاجیکی با این اندیشه‌ی زیبا و گویش زیبای پارسی‌ات 🍷❤️🌻
براستی که شما و همانند شما ستودنی هستید🥂
و اینکه،
ستایش تو را ای شیرین زبان کلاسیک پارسی با آن‌همه لهجه‌های مختلف قشنگ و گویش‌های زیبایت👍👌🥰
و
درود بیکران اهورایی بر تیره و تبارها و اقوام ایران‌زمین بزرگ، از روزگاران گذشته و بسیار کهن تا به کنون💚🤍❤️
همین‌گونه بر پارسی‌زبانان سرتاسر گیتی💚🤍❤️
#ایران‌زمین
#تاجیکستان
#آریانا(افغانستان)
#زبان_پارسی
#فرهنگ #تمدن #تاریخ #آیین #ایران_و_ایرانی
#رستم #کاوه #آرش #زرتشت #کورش #داریوش #خشایارشاه #سورنا #شاپور #خسروانوشیروان #خسرو_شیرین #شیرین_فرهاد #آریوبرزن #یوتاب #بابک #رادمان #فردوسی #خیام #پورسینا #رازی #نادرشاه #رضاشاه
@Persianzoroastrians🔥
براستی که شما و همانند شما ستودنی هستید🥂
و اینکه،
ستایش تو را ای شیرین زبان کلاسیک پارسی با آن‌همه لهجه‌های مختلف قشنگ و گویش‌های زیبایت👍👌🥰
و
درود بیکران اهورایی بر تیره و تبارها و اقوام ایران‌زمین بزرگ، از روزگاران گذشته و بسیار کهن تا به کنون💚🤍❤️
همین‌گونه بر پارسی‌زبانان سرتاسر گیتی💚🤍❤️
#ایران‌زمین
#تاجیکستان
#آریانا(افغانستان)
#زبان_پارسی
#فرهنگ #تمدن #تاریخ #آیین #ایران_و_ایرانی
#رستم #کاوه #آرش #زرتشت #کورش #داریوش #خشایارشاه #سورنا #شاپور #خسروانوشیروان #خسرو_شیرین #شیرین_فرهاد #آریوبرزن #یوتاب #بابک #رادمان #فردوسی #خیام #پورسینا #رازی #نادرشاه #رضاشاه
@Persianzoroastrians🔥
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آفرین بر تو ای زیبا گل دختر باهوش ایرانی‌تبار تاجیک با این گویش زیبای پارسی‌ات👍🍷🌻
براستی که ستودنی هستی🥂
و اینکه،
ستایش تو را ای شیرین زبان کلاسیک پارسی با آن‌همه لهجه‌های مختلف قشنگ و گویش‌های زیبایت👍👌🥰
و
درود بیکران اهورایی بر تیره و تبارها و اقوام ایران‌زمین بزرگ، از روزگاران گذشته و بسیار کهن تا به کنون💚🤍❤️
همین‌گونه بر پارسی‌زبانان سرتاسر گیتی💚🤍❤️
#ایران‌زمین
#تاجیکستان
#آریانا(افغانستان)
#زبان_پارسی
#فرهنگ #تمدن #تاریخ #آیین #ایران_و_ایرانی
#رستم #کاوه #آرش #زرتشت #کورش #داریوش #خشایارشاه #سورنا #شاپور #خسروانوشیروان #خسرو_شیرین #شیرین_فرهاد #آریوبرزن #یوتاب #بابک #رادمان #فردوسی #خیام #پورسینا #رازی #نادرشاه #رضاشاه
@Persianzoroastrians🔥
براستی که ستودنی هستی🥂
و اینکه،
ستایش تو را ای شیرین زبان کلاسیک پارسی با آن‌همه لهجه‌های مختلف قشنگ و گویش‌های زیبایت👍👌🥰
و
درود بیکران اهورایی بر تیره و تبارها و اقوام ایران‌زمین بزرگ، از روزگاران گذشته و بسیار کهن تا به کنون💚🤍❤️
همین‌گونه بر پارسی‌زبانان سرتاسر گیتی💚🤍❤️
#ایران‌زمین
#تاجیکستان
#آریانا(افغانستان)
#زبان_پارسی
#فرهنگ #تمدن #تاریخ #آیین #ایران_و_ایرانی
#رستم #کاوه #آرش #زرتشت #کورش #داریوش #خشایارشاه #سورنا #شاپور #خسروانوشیروان #خسرو_شیرین #شیرین_فرهاد #آریوبرزن #یوتاب #بابک #رادمان #فردوسی #خیام #پورسینا #رازی #نادرشاه #رضاشاه
@Persianzoroastrians🔥
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
اندکی تاریخ درست گوش بدهیم و بخوانیم و بدانیم، تاریخ سرزمین نازنین‌مان را💚🤍❤️
همان شهر ایرانش آمد به یاد
همی برکشید از جگر، سرد باد
ز ایران دلش یاد کرد و بسوخت
به کردار آتش رُخَش برفروخت.
@persianzoroastrians 🔥
🎙️ #کاوه_ایران‌فر🥂
همان شهر ایرانش آمد به یاد
همی برکشید از جگر، سرد باد
ز ایران دلش یاد کرد و بسوخت
به کردار آتش رُخَش برفروخت.
@persianzoroastrians 🔥
🎙️ #کاوه_ایران‌فر🥂
جشن‌های ماهانه و سالانه ایرانیان
✅ #جشن_مهرگان💪✌️
جشن مهرگان از روز شانزدهم مهرماه، روز مهر و ماه مهر (گاهشمار زرتشتی، برابر با دهم مهر ماه خورشیدی) آغاز می‌شد و به روز بیست‌ویکم(رام روز) پایان می‌یافت. آغاز جشن را مهرگان کوچک یا خرد یا مهرگان همگانی و پایانش را مهرگان بزرگ یا ویژه یا مهرگان ویژگان می‌نامیدند.
روز مهر و ماه مهر و جشن فرخ مهرگان
مهـر بِفـزا ای نگار مٍهـر چِهـرِ مهربـان
مهربانی کن به جشن مهرگان و روز مهر
مهربانی کن به روز مهر و جشن مهرگان.
دو جشن بسیار بزرگ ایرانیان که بیش از آنهای دیگر شکوهمندند و دل‌های مرده را زنده و روان‌های افسرده را شاداب می‌کنند، نوروز و مهرگانند.
ایرانیان، اندوهگینی و به سوگ نشستن و اشک ریختن را کار اهریمنی و جشن و سرزندگی و شادابی را آفریده‌ی اهورا مزدا، دادار بخشنده و مهربان می‌دانند. نوروز از آنِ جمشید و آغاز کننده‌ی بهار و نیمه نخست سال و مهرگان از آنِ فریدون، آغاز کننده‌ی نیمه دوم سال است.
مهرگان یادآور روزگار کهنی است که مهرپرستی در سرزمین آریاها پدید آمد و به سرزمین‌های دور و نزدیک راه یافت، مهرش بر دل‌ها نشست و دل‌ها را توان بخشید تا در برابر دشمنان رنگ نبازند و پایدار مانند. پیشینه‌ی این جشن به روزگار همزیستی قوم هند و ایرانی و یا هند و اروپایی برمی‌گردد، زیرا مهر یا میترا در سندهای این دو قوم یعنی اوستا و وِداها دیده می‌شود.
جشن مهرگان یادآور پیروزی عدل و داد بر جور و بیدادگری و نماد آزادیخواهی است، زیرا ایرانیان در این روز به سرکردگی کاوه آهنگر بر آژیدهاک(:ضحاک) بیدادگر پیروز گردیدند و فریدون از دودمان پیشدادی بر تخت شاهی نشست. و پس از این پیروزی بود که در فرهنگ ایرانی #کاوه_آهنگر نماد آزادیخواهی، ذهاک نماد جور و ستم و فریدون نماینده‌ی مردم شناخته شد. چون مهر و دوستی پیوند دهنده‌ی دل‌ها و خرمی بخش زندگی است، از این‌رو مهرگان را جشن پیوند و پیمان نیز گویند و ارمغان‌هایی از سوی نوعروسان و تازه دامادان و پسران و دخترانی که با یکدیگر نامزد شده‌اند، داد و ستد می‌گردد. مهرگان جشن کشت و کشاورزی و برداشت فرآورده همچنین جشن فرهنگی نیز به‌شمار می‌آید.
.
✅ مفهوم واژه‌ی میترا و مهر:
فرهنگ ایرانی و فرهنگ زرتشتی آنچنان گسترده و دامنه‌دار است که هر گوشه‌ای از آن را بنگریم با دریایی از دانستنی‌ها روبرو می‌شویم که یکی از دلکش‌ترین و ژرفترین آنها همین واژه‌ی میترا و مهر است. میترا در زبان اوستایی میثْرَ Mithra در زبان سانسکریت میتْرَMitra می‌باشد به معنی نگاهبانِ عهد و پیمان. ریشه‌ی این واژه میثMith می‌باشد به معنی دیدار و ایجاد یگانگی و همبستگی.
زمانی‌که اقوام گوناگون آریایی یا هند و ایرانی در کنار یکدیگر می‌زیستند، به خدایان گوناگون باور داشتند.
بزرگ‌ترینِ این خدایان وارونا نام داشت که خدای آسمان و بزرگ بود و پس از او میترا بود که مقام دوم و دستیار را داشت و همانگونه که از نامش پیداست خدای عهد و پیمان بود. او بر پیمان‌هایی که میان اقوام گوناگون بسته می‌شد تا بتوانند در کنار هم در آشتی و آرامش زندگی کنند، دیده‌بانی می‌کرد.[۱]
او خدایی بود بسیار نیرومند و بسیار مورد بزرگداشت، بگونه‌ای که آنچه که او نماد آن بود یعنی پیمان و نگاهداری و وفای به آن از نیرومندترین ویژگی‌ها و فروزه‌های فرهنگی ـ شخصیتی ایرانیان به‌شمار می‌آمد و میترا خدای مهر و دوستی و پیمان بود. کسانی را که پیمان می‌شکستند میترا دروج(دروغ) می‌گفتند و آن گناهی بس بزرگ بود به‌گونه‌ای که پیمان‌شکنان را زیر نام میترا سزا و کیفر می‌دادند. این بود که میترا آرام آرام نقش خدای نبرد و جنگ را به خود گرفت. با گزشت زمان و در اوستا نام میترا به مهر برمی‌گردد و افزون‌بر ایزد یا نماد پیمان و راستگویی و دوستی، نماد نور و روشنایی نیز می‌شود.
در وداها[۲] نیز این خدا به معنای دوست و همدم و یاری کننده آمده است.
✅پیدایش اشوزرتشت و تاثیر او بر مهرپرستی:
اشوزرتشت، هنگام پادشاهی شاه گشتاسپ کیانی برای نخستین بار پیام یکتاپرستی را به گوش مردم جهان رسانید، کوشید تا پرستش اهورا مزدا را جایگزین چندگانه پرستی نماید. بنابراین مهر یا خدای آفتاب را چون دیگر خدایان آریایی از پایگاه خدایی فرود آورد.
در گات‌ها که سروده‌ها و آموزش‌های اشوزرتشت است هیچ کجا نامی از آن‌همه خدایان گوناگون نیست بلکه همه‌جا از اهورامزدا، خداوند جان و خرد، یگانه آفریدگار و پروردگار و پیش برنده‌ی جهان نام برده می‌شود. به‌راستی که دگرگونی بزرگی که اشوزرتشت در انسانها پدید آورد گذر از پندارگرایی به اندیشه‌گری بود. پس خدایان گوناگون دیگر جایی در خرد و اندیشه‌ی نیک انسانها نداشتند و این اکنون فروزه‌های خدایی و یا بنیادهای زندگانی بودند که بنیان پیام و آموزش‌های اشوزرتشت بودند.
👇ادامه‌اش👇
✅ #جشن_مهرگان💪✌️
جشن مهرگان از روز شانزدهم مهرماه، روز مهر و ماه مهر (گاهشمار زرتشتی، برابر با دهم مهر ماه خورشیدی) آغاز می‌شد و به روز بیست‌ویکم(رام روز) پایان می‌یافت. آغاز جشن را مهرگان کوچک یا خرد یا مهرگان همگانی و پایانش را مهرگان بزرگ یا ویژه یا مهرگان ویژگان می‌نامیدند.
روز مهر و ماه مهر و جشن فرخ مهرگان
مهـر بِفـزا ای نگار مٍهـر چِهـرِ مهربـان
مهربانی کن به جشن مهرگان و روز مهر
مهربانی کن به روز مهر و جشن مهرگان.
دو جشن بسیار بزرگ ایرانیان که بیش از آنهای دیگر شکوهمندند و دل‌های مرده را زنده و روان‌های افسرده را شاداب می‌کنند، نوروز و مهرگانند.
ایرانیان، اندوهگینی و به سوگ نشستن و اشک ریختن را کار اهریمنی و جشن و سرزندگی و شادابی را آفریده‌ی اهورا مزدا، دادار بخشنده و مهربان می‌دانند. نوروز از آنِ جمشید و آغاز کننده‌ی بهار و نیمه نخست سال و مهرگان از آنِ فریدون، آغاز کننده‌ی نیمه دوم سال است.
مهرگان یادآور روزگار کهنی است که مهرپرستی در سرزمین آریاها پدید آمد و به سرزمین‌های دور و نزدیک راه یافت، مهرش بر دل‌ها نشست و دل‌ها را توان بخشید تا در برابر دشمنان رنگ نبازند و پایدار مانند. پیشینه‌ی این جشن به روزگار همزیستی قوم هند و ایرانی و یا هند و اروپایی برمی‌گردد، زیرا مهر یا میترا در سندهای این دو قوم یعنی اوستا و وِداها دیده می‌شود.
جشن مهرگان یادآور پیروزی عدل و داد بر جور و بیدادگری و نماد آزادیخواهی است، زیرا ایرانیان در این روز به سرکردگی کاوه آهنگر بر آژیدهاک(:ضحاک) بیدادگر پیروز گردیدند و فریدون از دودمان پیشدادی بر تخت شاهی نشست. و پس از این پیروزی بود که در فرهنگ ایرانی #کاوه_آهنگر نماد آزادیخواهی، ذهاک نماد جور و ستم و فریدون نماینده‌ی مردم شناخته شد. چون مهر و دوستی پیوند دهنده‌ی دل‌ها و خرمی بخش زندگی است، از این‌رو مهرگان را جشن پیوند و پیمان نیز گویند و ارمغان‌هایی از سوی نوعروسان و تازه دامادان و پسران و دخترانی که با یکدیگر نامزد شده‌اند، داد و ستد می‌گردد. مهرگان جشن کشت و کشاورزی و برداشت فرآورده همچنین جشن فرهنگی نیز به‌شمار می‌آید.
.
✅ مفهوم واژه‌ی میترا و مهر:
فرهنگ ایرانی و فرهنگ زرتشتی آنچنان گسترده و دامنه‌دار است که هر گوشه‌ای از آن را بنگریم با دریایی از دانستنی‌ها روبرو می‌شویم که یکی از دلکش‌ترین و ژرفترین آنها همین واژه‌ی میترا و مهر است. میترا در زبان اوستایی میثْرَ Mithra در زبان سانسکریت میتْرَMitra می‌باشد به معنی نگاهبانِ عهد و پیمان. ریشه‌ی این واژه میثMith می‌باشد به معنی دیدار و ایجاد یگانگی و همبستگی.
زمانی‌که اقوام گوناگون آریایی یا هند و ایرانی در کنار یکدیگر می‌زیستند، به خدایان گوناگون باور داشتند.
بزرگ‌ترینِ این خدایان وارونا نام داشت که خدای آسمان و بزرگ بود و پس از او میترا بود که مقام دوم و دستیار را داشت و همانگونه که از نامش پیداست خدای عهد و پیمان بود. او بر پیمان‌هایی که میان اقوام گوناگون بسته می‌شد تا بتوانند در کنار هم در آشتی و آرامش زندگی کنند، دیده‌بانی می‌کرد.[۱]
او خدایی بود بسیار نیرومند و بسیار مورد بزرگداشت، بگونه‌ای که آنچه که او نماد آن بود یعنی پیمان و نگاهداری و وفای به آن از نیرومندترین ویژگی‌ها و فروزه‌های فرهنگی ـ شخصیتی ایرانیان به‌شمار می‌آمد و میترا خدای مهر و دوستی و پیمان بود. کسانی را که پیمان می‌شکستند میترا دروج(دروغ) می‌گفتند و آن گناهی بس بزرگ بود به‌گونه‌ای که پیمان‌شکنان را زیر نام میترا سزا و کیفر می‌دادند. این بود که میترا آرام آرام نقش خدای نبرد و جنگ را به خود گرفت. با گزشت زمان و در اوستا نام میترا به مهر برمی‌گردد و افزون‌بر ایزد یا نماد پیمان و راستگویی و دوستی، نماد نور و روشنایی نیز می‌شود.
در وداها[۲] نیز این خدا به معنای دوست و همدم و یاری کننده آمده است.
✅پیدایش اشوزرتشت و تاثیر او بر مهرپرستی:
اشوزرتشت، هنگام پادشاهی شاه گشتاسپ کیانی برای نخستین بار پیام یکتاپرستی را به گوش مردم جهان رسانید، کوشید تا پرستش اهورا مزدا را جایگزین چندگانه پرستی نماید. بنابراین مهر یا خدای آفتاب را چون دیگر خدایان آریایی از پایگاه خدایی فرود آورد.
در گات‌ها که سروده‌ها و آموزش‌های اشوزرتشت است هیچ کجا نامی از آن‌همه خدایان گوناگون نیست بلکه همه‌جا از اهورامزدا، خداوند جان و خرد، یگانه آفریدگار و پروردگار و پیش برنده‌ی جهان نام برده می‌شود. به‌راستی که دگرگونی بزرگی که اشوزرتشت در انسانها پدید آورد گذر از پندارگرایی به اندیشه‌گری بود. پس خدایان گوناگون دیگر جایی در خرد و اندیشه‌ی نیک انسانها نداشتند و این اکنون فروزه‌های خدایی و یا بنیادهای زندگانی بودند که بنیان پیام و آموزش‌های اشوزرتشت بودند.
👇ادامه‌اش👇
✅ #مهرگان نماد جنبش آزادیخواهی:
داستان کاوه آهنگر و خیزش او بر آژیدهاک نمایانگر برخواستن توده‌ی مردم است در برابر چیرگی فرهنگ بیگانه و خواست آن برای برپایی و استواری ارزش‌های فرهنگی خودی. براستی قیام مهرگان که با بند کشیدن ذهاک در کوه دماوند نمادین شد برای جایگزین کردن ذهاک نبود، بلکه هدف مردم از این قیام بازگشت به ریشه و پایان دادن به جنگ ارزش‌ها و رهایی یافتن از ارزش‌های فرهنگی ناآشنا و زیان باری بود که ایرانی را گرفتار کرده بود. ذهاک نماد ارزش‌های بیگانه(تازی) بود و حکومت او براساس آن ارزش‌ها به جنگ ارزش‌های ایرانی آمده بود. برخورد کاوه و فریدون با ذهاک برخورد دو فرهنگ ناهمگون بود که یکی برپایه خرد و آزادی و منش پاک و دیگری براساس بدی و خردستیزی(خوردن مغز جوانان) و بردگی و بندگی بود. ایرانی با خیزش خود هم آن ناارزش‌ها را بدور افکند و هم نشان داد که خواستار استقلال و جدا کردن چهارچوب فرهنگی خود از فرهنگ‌ها و سرزمین‌های دیگر است. درست از برای همین فریدون که بر تخت نشست جهان را میان پسرانش ایرج و سلم و تور بخش کرد و هر کدام مستقل شدند و هر فرهنگ کشور شد و ملت پدید آمد و هویت ملی. پیش‌بند چرمی #کاوه_آهنگر نیز درفش کاویانی نام گرفت و پرچم شد. این ساختار ابدی و سرنوشت ساز که من و شما و مردم جهان را دربرگرفته، پرورانده و شکل امروزین را به جهان داده‌است، در دل استوره‌ی مهرگان نهفته است. بنابراین مهرگان به جشنی از آیین مهر، یا جشن پاییزی و انبار کردن فرآورده و یا سرنگونی ذهاک که حماسه‌ای است جاودان تمام نمی‌شود بلکه:
مهرگان، نماد نخستین اتحاد ملی در سرزمین ایران است.
مهرگان، نماد پیدایش ملت و هویت ملی است.
مهرگان، خاستگاه اصلی پیدایش کشور و کشوری به‌نام ایران است.
مهرگان، نخستین جشن استقلال و برقراری حکومت فرهنگی و علمی، هم در ایران و هم در جهان است.
مهرگان، نماد برقراری نخستین پرچم جهان در ایران است.[۴]
.
✅ مهرگان جشن فرهنگی و کشاورزی:
از آنجایی‌که مهر نماینده‌ی فروغ و روشنی مادی و مینویی است و چون در ادبیات ایرانی، دانش و فرهنگ هم از فروغ‌های مینویی آدمی به‌شمار می‌آید، با پیروی از این حقیقت است که مهرگان را جشن فرهنگی می‌نامند و با برگزاری آن آموزشگاه‌ها و دانشکده‌ها سال تحصیلی خود را آغاز می‌کنند. بنابراین به‌جاست در مهرگان به‌پاس بزرگداشت دانش به فرزندان و دوستان خود کتاب هدیه کنیم و نواندیشی را پیشه سازیم.
به‌پاس قدردانی از کوشش‌ها و بزرگداشت کشاورزان ایرانی که در راه سرسبزی و آبادانی و فراوانی نعمت کوشش می‌کردند، یکی از روزهای این جشن را با آیین‌های ویژه‌ای به همین مناسبت برپا می‌کردند. شاهان ایران در این جشن لباس ارغوانی می‌پوشیدند و تاجی خورشیدگون بر سر می‌نهادند و کشاورزان را به خوان نعمت خود فرا می‌خواندند و پس از پایان پذیرایی کار کشاورزان را می‌ستودند و با آنان هم پیمان می‌شدند که به یاری یکدیگر در راه آسایش و آرامش و خرسندی بکوشند. آنگاه به فراخور حال به کشاورزان هدایایی چون بذر مرغوب، چارپایان و وسایل کشاورزی می‌دادند و آنها را با دلی خوش و روانی شاد روانه‌ی خانه و شهر و دیار خود می‌کردند.
مهرگان را جشن آغاز زمستان و هم چنین خسروان هم می‌نامند، زیرا بیشتر پادشاهان در ایران باستان در این روز تاج‌گزاری می‌کرده‌اند.
.
✅ مهرگان نزد دیگر مردمان:
اگرچه این جشن نیز مانند دیگر جشن‌ها دستخوش پیشامدهای ناگوار گردید، اما هرگز فراموش نشد و حتا ایرانیان پس از دستیابی به سرزمین‌های دیگر نیز آن‌را با خود برده‌اند، چنانکه مردم بابل در هنگام برگزاری جشن مهرگان جشن باشکوهی به‌نام خدای آفتاب برپا می‌کرده‌اند.
ارمنیان نیز در ماه مهر، جشنی به‌نام مَه‌گان داشتند که بیگمان گرفته از مهرگان است.
در آسیای کوچک مهرگان برپا می‌شد و از آنجا با مهرپرستی و به اروپا راه یافت.
از مراسم برجسته‌ی جشن مهرگان آتش افروزی و چراغانی در شب پیش و برگزاری مسابقات ورزشی و قهرمانی مانند اسپ دوانی، ارابه رانی و غیره بوده است که آنهم پس از گسترش آیین مهر در اروپا، بنابر باور خاورشناس نامی دکتر مودیModi این مسابقات پستر در یونان به شکل مسابقات المپیک درآمده و توده‌ی هیزم جشن با آتش سپنت معبد المپیاد یونان روشن می‌شده است و آثار آن اکنون نیز دیده می‌شود که یادآور آیین آتش‌افروزی جشن‌ها در ایران باستان است.
.
✅ مهرگان چگونه برگزار می‌گردید:
رسم چنین بوده‌است که در دربار شاهان، نخست موبد موبدان نیایش می‌کرده و گفتاری داشته است. سپس پیک خجسته به پیش می‌آمده و با خواندن ترانه‌های نمادین برای شاه و کشور روزهای خوشی را پیش بینی می‌کرده‌است. خوان یا سفره‌ی ویژه‌ی مهرگان گسترده بوده و بارعام یعنی به پیشِ شاه آمدنِ مردم آغاز می‌گشته است که از سویی پیشکشی‌ها داده می‌شده و پیشیاره‌ها گرفته می‌شده و از سوی دیگر دادخواهان به داد خود می‌رسیده‌اند.👇ادامه👇
داستان کاوه آهنگر و خیزش او بر آژیدهاک نمایانگر برخواستن توده‌ی مردم است در برابر چیرگی فرهنگ بیگانه و خواست آن برای برپایی و استواری ارزش‌های فرهنگی خودی. براستی قیام مهرگان که با بند کشیدن ذهاک در کوه دماوند نمادین شد برای جایگزین کردن ذهاک نبود، بلکه هدف مردم از این قیام بازگشت به ریشه و پایان دادن به جنگ ارزش‌ها و رهایی یافتن از ارزش‌های فرهنگی ناآشنا و زیان باری بود که ایرانی را گرفتار کرده بود. ذهاک نماد ارزش‌های بیگانه(تازی) بود و حکومت او براساس آن ارزش‌ها به جنگ ارزش‌های ایرانی آمده بود. برخورد کاوه و فریدون با ذهاک برخورد دو فرهنگ ناهمگون بود که یکی برپایه خرد و آزادی و منش پاک و دیگری براساس بدی و خردستیزی(خوردن مغز جوانان) و بردگی و بندگی بود. ایرانی با خیزش خود هم آن ناارزش‌ها را بدور افکند و هم نشان داد که خواستار استقلال و جدا کردن چهارچوب فرهنگی خود از فرهنگ‌ها و سرزمین‌های دیگر است. درست از برای همین فریدون که بر تخت نشست جهان را میان پسرانش ایرج و سلم و تور بخش کرد و هر کدام مستقل شدند و هر فرهنگ کشور شد و ملت پدید آمد و هویت ملی. پیش‌بند چرمی #کاوه_آهنگر نیز درفش کاویانی نام گرفت و پرچم شد. این ساختار ابدی و سرنوشت ساز که من و شما و مردم جهان را دربرگرفته، پرورانده و شکل امروزین را به جهان داده‌است، در دل استوره‌ی مهرگان نهفته است. بنابراین مهرگان به جشنی از آیین مهر، یا جشن پاییزی و انبار کردن فرآورده و یا سرنگونی ذهاک که حماسه‌ای است جاودان تمام نمی‌شود بلکه:
مهرگان، نماد نخستین اتحاد ملی در سرزمین ایران است.
مهرگان، نماد پیدایش ملت و هویت ملی است.
مهرگان، خاستگاه اصلی پیدایش کشور و کشوری به‌نام ایران است.
مهرگان، نخستین جشن استقلال و برقراری حکومت فرهنگی و علمی، هم در ایران و هم در جهان است.
مهرگان، نماد برقراری نخستین پرچم جهان در ایران است.[۴]
.
✅ مهرگان جشن فرهنگی و کشاورزی:
از آنجایی‌که مهر نماینده‌ی فروغ و روشنی مادی و مینویی است و چون در ادبیات ایرانی، دانش و فرهنگ هم از فروغ‌های مینویی آدمی به‌شمار می‌آید، با پیروی از این حقیقت است که مهرگان را جشن فرهنگی می‌نامند و با برگزاری آن آموزشگاه‌ها و دانشکده‌ها سال تحصیلی خود را آغاز می‌کنند. بنابراین به‌جاست در مهرگان به‌پاس بزرگداشت دانش به فرزندان و دوستان خود کتاب هدیه کنیم و نواندیشی را پیشه سازیم.
به‌پاس قدردانی از کوشش‌ها و بزرگداشت کشاورزان ایرانی که در راه سرسبزی و آبادانی و فراوانی نعمت کوشش می‌کردند، یکی از روزهای این جشن را با آیین‌های ویژه‌ای به همین مناسبت برپا می‌کردند. شاهان ایران در این جشن لباس ارغوانی می‌پوشیدند و تاجی خورشیدگون بر سر می‌نهادند و کشاورزان را به خوان نعمت خود فرا می‌خواندند و پس از پایان پذیرایی کار کشاورزان را می‌ستودند و با آنان هم پیمان می‌شدند که به یاری یکدیگر در راه آسایش و آرامش و خرسندی بکوشند. آنگاه به فراخور حال به کشاورزان هدایایی چون بذر مرغوب، چارپایان و وسایل کشاورزی می‌دادند و آنها را با دلی خوش و روانی شاد روانه‌ی خانه و شهر و دیار خود می‌کردند.
مهرگان را جشن آغاز زمستان و هم چنین خسروان هم می‌نامند، زیرا بیشتر پادشاهان در ایران باستان در این روز تاج‌گزاری می‌کرده‌اند.
.
✅ مهرگان نزد دیگر مردمان:
اگرچه این جشن نیز مانند دیگر جشن‌ها دستخوش پیشامدهای ناگوار گردید، اما هرگز فراموش نشد و حتا ایرانیان پس از دستیابی به سرزمین‌های دیگر نیز آن‌را با خود برده‌اند، چنانکه مردم بابل در هنگام برگزاری جشن مهرگان جشن باشکوهی به‌نام خدای آفتاب برپا می‌کرده‌اند.
ارمنیان نیز در ماه مهر، جشنی به‌نام مَه‌گان داشتند که بیگمان گرفته از مهرگان است.
در آسیای کوچک مهرگان برپا می‌شد و از آنجا با مهرپرستی و به اروپا راه یافت.
از مراسم برجسته‌ی جشن مهرگان آتش افروزی و چراغانی در شب پیش و برگزاری مسابقات ورزشی و قهرمانی مانند اسپ دوانی، ارابه رانی و غیره بوده است که آنهم پس از گسترش آیین مهر در اروپا، بنابر باور خاورشناس نامی دکتر مودیModi این مسابقات پستر در یونان به شکل مسابقات المپیک درآمده و توده‌ی هیزم جشن با آتش سپنت معبد المپیاد یونان روشن می‌شده است و آثار آن اکنون نیز دیده می‌شود که یادآور آیین آتش‌افروزی جشن‌ها در ایران باستان است.
.
✅ مهرگان چگونه برگزار می‌گردید:
رسم چنین بوده‌است که در دربار شاهان، نخست موبد موبدان نیایش می‌کرده و گفتاری داشته است. سپس پیک خجسته به پیش می‌آمده و با خواندن ترانه‌های نمادین برای شاه و کشور روزهای خوشی را پیش بینی می‌کرده‌است. خوان یا سفره‌ی ویژه‌ی مهرگان گسترده بوده و بارعام یعنی به پیشِ شاه آمدنِ مردم آغاز می‌گشته است که از سویی پیشکشی‌ها داده می‌شده و پیشیاره‌ها گرفته می‌شده و از سوی دیگر دادخواهان به داد خود می‌رسیده‌اند.👇ادامه👇