سرزمینی که امروزه ترکیه نامیده میشود در واقع سرزمین یونانیها، ارمنیها و ایرانیهاست.
ارمنیها👈 ایرانی و کردهای👈 ایرانی، ساکن ترکیه امروزی.
کاش تركيه مانند #ایران متمدن بود که هیچگاه نمیتواند باشد. از دل #ایران فردی مانند #خیام بیرون آمده است.
✍ #جلال_شنگور پژوهشگر نامدار ترکیه.
آری،
#خيام_یشابوری یکی از آنهاست. #فردوسی #عطار #رازی، #پورسینا و بسیار دیگری هم داریم آقای شنگور.
@persianzoroastrians🔥
ارمنیها👈 ایرانی و کردهای👈 ایرانی، ساکن ترکیه امروزی.
کاش تركيه مانند #ایران متمدن بود که هیچگاه نمیتواند باشد. از دل #ایران فردی مانند #خیام بیرون آمده است.
✍ #جلال_شنگور پژوهشگر نامدار ترکیه.
آری،
#خيام_یشابوری یکی از آنهاست. #فردوسی #عطار #رازی، #پورسینا و بسیار دیگری هم داریم آقای شنگور.
@persianzoroastrians🔥
#جشنهای_شهریور_ماه
سیام امرداد ماه (برابر با چهارم شهریور)، روز شهریور از ماه شهریور جشن شهریورگان🌻 و #روز_پدر 👑
یکم شهریور ماه زادروز #پورسینا، این بزرگمرد آگاه و دانا و خردمند ایرانی که پزشک، اندیشمند، دانشمند، فیلسوف، و همهچیزدان بود میباشد💚این روز خجسته را گرامی میداریم🤍 و روز پزشک شادباد❤️
یکم شهریور/ اورمزد روز:
جشن «فغدیه» جشن خنکشدن هوا در خوارزم که فغربه هم گفته شده است.
سوم شهریور/ اردیبهشت روز:
جشن «کشمین» جشنی ناشناخته در سُغد باستان که با بازاری همگانی همراه بوده است.
چهارم شهریور/ شهریور روز:
جشن «شهریورگان» جشنِ آتشی در ستایش و گرامیداشت شهریور که در اوستایی «خشَترَهوَییریه»، در پهلوی «شهرِوَر» به معنی شهر و شهریاری(شهرداری) آرمانی و شایسته و بعدها نامی برای یکی از اَمشاسپندان. در «برهان قاطع» جلد٣ برگ۱۳۱۶ بعنوان زادروز «داراب»(کورش) یاد شده است.
هشتم شهریور/ دی به آذر روز:
«خزان جشن» هنگام جشن خزان که از جشنهای مهم و کهن بوده و با سوارکاری، چراغانی و آذین خانهها و آتشافروزی بر بامها همراه میشده است. برخی این جشن را در هجدهم شهریور و گاه پانزدهم شهریور دانستهاند. «جیمز موریه» در سفرنامهاش از آخرین کسانی است که به برگزاری این جشن در شهر دماوند اشاره کرده است.
پانزدهم شهریور/ دی به مهر روز:
بازار همگانی دیگری در سُـغد و فرارود (میانرودان) باستان. همچنین گردیزی در «زینالاخبار» جشن خزان را به این روز منسوب میدارد.
سیویکم شهریور/ روز زیادی:
جشن پایان فصل تابستان و زمان گاهَنباری بنام «پَتیه شَهیم» در اوستایی «پَیتیش هَهیه» به معنی پایان تابستان.
پیش از این و در کتاب «رسدخانه خورشیدی نقش رستم» با سازوکارهایی در آفتابسنجهای آن آشنا شدیم که نشانگرِ آغاز هر یک از هفتههای شهریورماه بودند. بیتردید آن شاخصها با جشنهای متعددی که در یکم، هشتم و پانزدهم شهریورماه، یعنی در آغاز هفته یکم، دوم و سوم این ماه برگزار میشوند، در پیوند هستند. حتا اگر همین جشنهای شناخته شده امروزی، دیرینگی بسیار نداشته باشند دستکم بازماندهای از سنت جشنهای دیرین در آن هنگامها هستند.
پیش از این و در کتاب «رصدخانه خورشیدی نقش رستم» با ساز و کارهایی در آفتابسنجهای آن آشنا شدیم که نشانگرِ آغاز هر یک از هفتههای شهریورماه بودند. بیتردید آن شاخصها با جشنهای متعددی که در یکم، هشتم و پانزدهم شهریورماه، یعنی در آغاز هفته یکم، دوم و سوم این ماه برگزار میشوند، در پیوند هستند. حتا اگر همین جشنهای شناخته شده امروزی، دیرینگی بسیار نداشته باشند، دستکم بازماندهای از سنت جشنهای دیرین در آن هنگامها هستند.
#جشن_شهریورگان خجسته و فرخنده باد🌻
#روز_پدر گرامی باد و شادباش👑
@persianzoroastrians🔥
سیام امرداد ماه (برابر با چهارم شهریور)، روز شهریور از ماه شهریور جشن شهریورگان🌻 و #روز_پدر 👑
یکم شهریور ماه زادروز #پورسینا، این بزرگمرد آگاه و دانا و خردمند ایرانی که پزشک، اندیشمند، دانشمند، فیلسوف، و همهچیزدان بود میباشد💚این روز خجسته را گرامی میداریم🤍 و روز پزشک شادباد❤️
یکم شهریور/ اورمزد روز:
جشن «فغدیه» جشن خنکشدن هوا در خوارزم که فغربه هم گفته شده است.
سوم شهریور/ اردیبهشت روز:
جشن «کشمین» جشنی ناشناخته در سُغد باستان که با بازاری همگانی همراه بوده است.
چهارم شهریور/ شهریور روز:
جشن «شهریورگان» جشنِ آتشی در ستایش و گرامیداشت شهریور که در اوستایی «خشَترَهوَییریه»، در پهلوی «شهرِوَر» به معنی شهر و شهریاری(شهرداری) آرمانی و شایسته و بعدها نامی برای یکی از اَمشاسپندان. در «برهان قاطع» جلد٣ برگ۱۳۱۶ بعنوان زادروز «داراب»(کورش) یاد شده است.
هشتم شهریور/ دی به آذر روز:
«خزان جشن» هنگام جشن خزان که از جشنهای مهم و کهن بوده و با سوارکاری، چراغانی و آذین خانهها و آتشافروزی بر بامها همراه میشده است. برخی این جشن را در هجدهم شهریور و گاه پانزدهم شهریور دانستهاند. «جیمز موریه» در سفرنامهاش از آخرین کسانی است که به برگزاری این جشن در شهر دماوند اشاره کرده است.
پانزدهم شهریور/ دی به مهر روز:
بازار همگانی دیگری در سُـغد و فرارود (میانرودان) باستان. همچنین گردیزی در «زینالاخبار» جشن خزان را به این روز منسوب میدارد.
سیویکم شهریور/ روز زیادی:
جشن پایان فصل تابستان و زمان گاهَنباری بنام «پَتیه شَهیم» در اوستایی «پَیتیش هَهیه» به معنی پایان تابستان.
پیش از این و در کتاب «رسدخانه خورشیدی نقش رستم» با سازوکارهایی در آفتابسنجهای آن آشنا شدیم که نشانگرِ آغاز هر یک از هفتههای شهریورماه بودند. بیتردید آن شاخصها با جشنهای متعددی که در یکم، هشتم و پانزدهم شهریورماه، یعنی در آغاز هفته یکم، دوم و سوم این ماه برگزار میشوند، در پیوند هستند. حتا اگر همین جشنهای شناخته شده امروزی، دیرینگی بسیار نداشته باشند دستکم بازماندهای از سنت جشنهای دیرین در آن هنگامها هستند.
پیش از این و در کتاب «رصدخانه خورشیدی نقش رستم» با ساز و کارهایی در آفتابسنجهای آن آشنا شدیم که نشانگرِ آغاز هر یک از هفتههای شهریورماه بودند. بیتردید آن شاخصها با جشنهای متعددی که در یکم، هشتم و پانزدهم شهریورماه، یعنی در آغاز هفته یکم، دوم و سوم این ماه برگزار میشوند، در پیوند هستند. حتا اگر همین جشنهای شناخته شده امروزی، دیرینگی بسیار نداشته باشند، دستکم بازماندهای از سنت جشنهای دیرین در آن هنگامها هستند.
#جشن_شهریورگان خجسته و فرخنده باد🌻
#روز_پدر گرامی باد و شادباش👑
@persianzoroastrians🔥
امروز سهشنبه، یکم شهریور ماه، روز خورداد(فرهیختگی و رسایی)، زادروز و بزرگداشت #پورسینا، پزشک، ریاضیدان، ستاره شناس، فیزیکدان، شیمیدان، روانشناس، جغرافیدان، زمینشناس، چکامهسرا، منطقدان و فیلسوف و همهچیزدان ایرانی گرامی باد💚🤍❤️
امروز #روز_پزشک نیز هست. روز پزشک بر همهی پزشکان ایرانزمین شادباد🤍
.
باورهای ضداسلامی #پورسینا:
بسیاری به نادرستی #پورسینا را یک دانشمند اسلامی میدانند هرآینه پورسینا این دانشمند بزرگ جهان و آزاد مرد ایرانی، از دشمنان سرسخت اسلام و قرآن بوده است، که بخشی از باورهای او در زیر يادآوری میشود.
ﺍﺯ پورﺳﯿﻨﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﻓﻠﺴﻔﯽ ﺑﻪﻧﺎﻡ #ﺷﻔﺎ نه تنها ﻣﻨﮑﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺮﻧﻮﻉ ﻣﻌﺠﺰﻩ میشوﺩ، بلکه همه ادیان ابراهیمی(سامی) را زیر پرسش میبرد. از جمله او ﺯﻧﺪﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺗﻮﺳﻂ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﺗﺒﺪیل ﻋﺼﺎﯼ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻪ ﻣﺎﺭ ﻭ ﺩﻭ ﻧﯿﻢ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺎﻩ بدست ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻼﻡ را مردود میخواند. و نیز ﺩﺭ ﺭﺩ ﻭﺣﯽ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ جهنم ﻭ ﺑﻬﺸﺖ و ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽنویسد:
«ﺍﮔﺮ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﺧﺪﺍیتان ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﻠﻖ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭﺍﺟﺐ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ پیش ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺒﯽ ﻣﯽﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐ، ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺭﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﯿﻢ ﺑﻪ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﯽﺭﺳﯿﻢ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ».
#پورسینا، همانند همه اندیشمندان جهان که با اهریمن اندیشان زمان خود، که برخی از آنان بزرگان اسلام بهشمار میروند بپاخاسته بود، مورد یورش و ناسزاگویی قرار میگرفت.
پورﺳﯿﻨﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ملایان اسلامی ﺑﻪ ﮐﻔﺮگویی ﻣﺘﻬﻢ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﻠﯿﻔﻪ مسلمین ﺍﻟﻤﻨﺠﺪﺑﺎﻟﻠﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ۵۵۵ ﻫﺠﺮﯼ بسیاری از ﮐﺘﺎبهاﯾﺶ را به آتش کشیدند و ﺳﻮﺯﺍﻧﺪند.
#پورسینا بیآنکه از مخالفت و خشم علمای اسلامی ترسی به خود راه دهد تا پایان زندگیاش شجاعانه و دلاورانه با ابزار علم و دانش در دست، با متعصبین و خرافات مذهبی حاکم بر جامعه پیکار نمود.
ﮐﺘﺎﺏ ﺷﻔﺎﯼ #پورسینا ﺩﺭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﺳﺎﻟﯿﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﺗﺪﺭﯾﺲ ﺷﺪ ﻭ یکی از ابزار ﺭﻧﺴﺎﻧﺲ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﮕﺮﯼ گشت، ولی هزاران ﺍﻓﺴﻮﺱ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺮﺯﻣﯿش ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪﻫﺎﯼ ﺍﻭ ﭘﺸﺖ ﮐﺮﺩه ﻭ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ گرفتار اسلام تازشگر تازیان و اعراب عربستانند و ﺩﺭﮔﯿﺮ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﻣﺬﻫﺒﯽﺍﻧﺪ.
باری،
واژه پور در زبان پارسی به معنی پسر است.
ابن نیز در زبان تازی به معنی پسر است.
شایسته و نیکوست که به جای واژهی عربی ابن (سینا)، ما ایرانیان بگوییم و بنويسم👈 #پورسینا.
نام و یاد #پورسینا گرامی باد💚🤍❤️
#پورسینا 🌻
@Persianzoroastrians🔥✍️
امروز #روز_پزشک نیز هست. روز پزشک بر همهی پزشکان ایرانزمین شادباد🤍
.
باورهای ضداسلامی #پورسینا:
بسیاری به نادرستی #پورسینا را یک دانشمند اسلامی میدانند هرآینه پورسینا این دانشمند بزرگ جهان و آزاد مرد ایرانی، از دشمنان سرسخت اسلام و قرآن بوده است، که بخشی از باورهای او در زیر يادآوری میشود.
ﺍﺯ پورﺳﯿﻨﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﻓﻠﺴﻔﯽ ﺑﻪﻧﺎﻡ #ﺷﻔﺎ نه تنها ﻣﻨﮑﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺮﻧﻮﻉ ﻣﻌﺠﺰﻩ میشوﺩ، بلکه همه ادیان ابراهیمی(سامی) را زیر پرسش میبرد. از جمله او ﺯﻧﺪﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺗﻮﺳﻂ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﺗﺒﺪیل ﻋﺼﺎﯼ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻪ ﻣﺎﺭ ﻭ ﺩﻭ ﻧﯿﻢ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺎﻩ بدست ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻼﻡ را مردود میخواند. و نیز ﺩﺭ ﺭﺩ ﻭﺣﯽ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ جهنم ﻭ ﺑﻬﺸﺖ و ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽنویسد:
«ﺍﮔﺮ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﺧﺪﺍیتان ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﻠﻖ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭﺍﺟﺐ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ پیش ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺒﯽ ﻣﯽﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐ، ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺭﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﯿﻢ ﺑﻪ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﯽﺭﺳﯿﻢ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ».
#پورسینا، همانند همه اندیشمندان جهان که با اهریمن اندیشان زمان خود، که برخی از آنان بزرگان اسلام بهشمار میروند بپاخاسته بود، مورد یورش و ناسزاگویی قرار میگرفت.
پورﺳﯿﻨﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ملایان اسلامی ﺑﻪ ﮐﻔﺮگویی ﻣﺘﻬﻢ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﻠﯿﻔﻪ مسلمین ﺍﻟﻤﻨﺠﺪﺑﺎﻟﻠﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ۵۵۵ ﻫﺠﺮﯼ بسیاری از ﮐﺘﺎبهاﯾﺶ را به آتش کشیدند و ﺳﻮﺯﺍﻧﺪند.
#پورسینا بیآنکه از مخالفت و خشم علمای اسلامی ترسی به خود راه دهد تا پایان زندگیاش شجاعانه و دلاورانه با ابزار علم و دانش در دست، با متعصبین و خرافات مذهبی حاکم بر جامعه پیکار نمود.
ﮐﺘﺎﺏ ﺷﻔﺎﯼ #پورسینا ﺩﺭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﺳﺎﻟﯿﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﺗﺪﺭﯾﺲ ﺷﺪ ﻭ یکی از ابزار ﺭﻧﺴﺎﻧﺲ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﮕﺮﯼ گشت، ولی هزاران ﺍﻓﺴﻮﺱ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺮﺯﻣﯿش ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪﻫﺎﯼ ﺍﻭ ﭘﺸﺖ ﮐﺮﺩه ﻭ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ گرفتار اسلام تازشگر تازیان و اعراب عربستانند و ﺩﺭﮔﯿﺮ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﻣﺬﻫﺒﯽﺍﻧﺪ.
باری،
واژه پور در زبان پارسی به معنی پسر است.
ابن نیز در زبان تازی به معنی پسر است.
شایسته و نیکوست که به جای واژهی عربی ابن (سینا)، ما ایرانیان بگوییم و بنويسم👈 #پورسینا.
نام و یاد #پورسینا گرامی باد💚🤍❤️
#پورسینا 🌻
@Persianzoroastrians🔥✍️
باورهای ضداسلامی #پورسینا
پورسینا این اندیشمند و همهچیزدان ایرانی از دشمنان سرسخت اسلام و قرآن بودند که بخشی از باورهایش را در زیر میخوانید.
ﺍﺯ پورﺳﯿﻨﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﻓﻠﺴﻔﯽ بنام #ﺷﻔﺎ نه تنها ﻣﻨﮑﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﻣﻌﺠﺰﻩ میشوﺩ، بلکه همه ادیان ابراهیمی را زیر سوال میبرد از جمله او ﺯﻧﺪﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺗﻮﺳﻂ عیسا ﻭ ﺗﺒﺪیل ﻋﺼﺎﯼ ﻣﻮسا ﺑﻪ ﻣﺎﺭ ﻭ ﺩﻭﻧﯿﻢ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺎﻩ بدست محمد را مردود میخواند.
او ﺩﺭ ﺭﺩ ﻭﺣﯽ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ جهنم ﻭ ﺑﻬﺸﺖ و ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽنویسد:
«ﺍﮔﺮ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﺧﺪﺍیتان ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﻠﻖ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭﺍﺟﺐ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ پیش ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺒﯽ ﻣﯽﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐ، ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺭﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﯿﻢ ﺑﻪ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﯽﺭﺳﯿﻢ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ».
پورسینا همانند همه اندیشمندان جهان که با اهریمن اندیشان زمان خود، که برخی از آنان اندیشمندان بزرگ اسلام بهشمار میروند بپاخاسته بود، مورد یورش و ناسزاگویی قرار میگرفت.
ﮐﺘﺎﺏ ﺷﻔﺎﯼ پورسینا ﺩﺭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﺳﺎﻟﯿﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﺗﺪﺭﯾﺲ ﺷﺪ ﻭ یکی از ابزار ﺭﻧﺴﺎﻧﺲ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﮕﺮﯼ گشت اما ﺍﻓﺴﻮﺱ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺮﺯﻣﯿش گرفتار اسلام و خرافات مذهبیاند
پورسینا این اندیشمند و همهچیزدان ایرانی از دشمنان سرسخت اسلام و قرآن بودند که بخشی از باورهایش را در زیر میخوانید.
ﺍﺯ پورﺳﯿﻨﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﻓﻠﺴﻔﯽ بنام #ﺷﻔﺎ نه تنها ﻣﻨﮑﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﻣﻌﺠﺰﻩ میشوﺩ، بلکه همه ادیان ابراهیمی را زیر سوال میبرد از جمله او ﺯﻧﺪﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺗﻮﺳﻂ عیسا ﻭ ﺗﺒﺪیل ﻋﺼﺎﯼ ﻣﻮسا ﺑﻪ ﻣﺎﺭ ﻭ ﺩﻭﻧﯿﻢ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺎﻩ بدست محمد را مردود میخواند.
او ﺩﺭ ﺭﺩ ﻭﺣﯽ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ جهنم ﻭ ﺑﻬﺸﺖ و ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽنویسد:
«ﺍﮔﺮ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﺧﺪﺍیتان ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﻠﻖ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭﺍﺟﺐ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ پیش ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺒﯽ ﻣﯽﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐ، ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺭﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﯿﻢ ﺑﻪ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﯽﺭﺳﯿﻢ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ».
پورسینا همانند همه اندیشمندان جهان که با اهریمن اندیشان زمان خود، که برخی از آنان اندیشمندان بزرگ اسلام بهشمار میروند بپاخاسته بود، مورد یورش و ناسزاگویی قرار میگرفت.
ﮐﺘﺎﺏ ﺷﻔﺎﯼ پورسینا ﺩﺭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﺳﺎﻟﯿﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﺗﺪﺭﯾﺲ ﺷﺪ ﻭ یکی از ابزار ﺭﻧﺴﺎﻧﺲ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﮕﺮﯼ گشت اما ﺍﻓﺴﻮﺱ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺮﺯﻣﯿش گرفتار اسلام و خرافات مذهبیاند
#مشاهیر آریایی
پورسینای مزدیسنی👨⚕
پورسینا دانشمند و پزشک ایرانی- زرتشتی، زاده بخارا ایرانزمین.
درگذشت ۲ تیر ۴۱۶ در همدان ایرانزمین.
#پورسینا پزشک، ریاضیدان، ستاره شناس، فیزیکدان، شیمیدان، روانشناس، جغرافیدان، زمینشناس، چکامهسرا، منطقدان و فیلسوف ایرانی زرتشتی و از مشهورترین و تاثیرگذارترینِ فیلسوفان و دانشمندان ایرانزمین است که به ویژه به دلیل آثارش در زمینه فلسفهی ارستویی و پزشکی اهمیت دارد.
وی نویسنده کتاب شفا یک دانشنامه علمی و فلسفی جامع است و قانون پزشکی یکی از معروفترین آثار تاریخ پزشکی است.
دانشنامه فلسفه دانشگاه تنسی پورِسینا را تاثیرگذارترین فیلسوف جهان پیش از دوران مدرن معرفی میکند.
کتاب قانون پورِسینا در پزشکی به سال۱۹۷۳ در شهر نیویورک آمریکا تجدید چاپ گردیده است.
آرامگاه پورسینا در میدان بوعلی سینا در مرکز شهر همدان واقع شده است.
پورِسینا در روستای افشانه نزدیک بخارا (در ازبکستان کنونی و ایران بزرگ در سده پنجم هجری قمری) زاده شد. زبان مادریاش پارسی بود. پدرش که از صاحب منصبان در حکومت سامانی بود وی را به مدرسه بخارا فرستاد تا در آنجا به خوبی تحصیل کند. پدر و برادر پورِسینا مجذوب تبلیغات اسماعیلیه شده بودند، اما پورِسینا از آن دو پیروی نکرد زیرا به اسماعیلیان شیعه مذهب اصلا اعتقاد و اعتمادی نداشت.
وی حافظه و هوشی خارقالعاده داشت. بهگونهای که در ۱۴سالگی از آموزگار خود پیشی گرفت.
در ۱۸سالگی، پورِسینا بر بسیاری از علومی که بعدها شناخته شدند، تسلط یافت. پیشرفتهای بعدی وی، مرهون استدلالهای شخصی وی بود.
پورِسینا به گیلان بزرگ که گیلان کنونی بخش کوچکی از آن است سفری نمود تا دوستش کاووس پسر وشمگیر دیلمی از آل زیار را دیدار کند. در این راه، پورِسینا به سوی خراسان رفت و از شهرهای نسا، ابیورد، توس، سمنگان، جاجرم گذشت و به جرجان(گنبد کاووس) رسید ولی در این میان در زمستان قابوس درگذشت.
گرچه در شرح حال پورِسینا به زبان خودش، دلیلی بر این موضوع نیامده، ولی میتوان علت مرگ قابوس را مسایل سیاسی دانست.
پورِسینا در طی این سفر به نظر نمیرسد که در شهری مانده باشد. پورِسینا مدت کوتاهی در جرجان(گنبد کاووس) در خانهی یکی از دوستان صمیمیاش اقامت نمود و در آنجا جوزجانی را دیدار نموده و در خدمت منوچهر پسر کاووس شاه پادشاه گیلک تبار ایران بود.
پس از مدتی پورِسینا از جرجان به ری مهاجرت کرد و در دستگاه حکومتی حاکم آل بویه مجدالدوله رستم که آنان نیز گیلک بودند وارد شد. مادر مجدالدوله، دستی پشت پرده در تصمیم گیریهای حکومتی بود. پورِسینا با مهارتی که در پزشکی داشت، از نخبگان سیاسی که به مجدالدوله مشاوره میدادند پیشی گرفت و به وی نزدیکتر شد. پورِسینا مجدالدوله را که مبتلا به مالیخولیا شده بود، مداوا نمود.
پورِسینا در ری بود تا شمسالدوله حاکم آل بویه (برادر مجدالدوله) درآوریل ۱۰۱۵ م. به آنجا حمله کرد. پورِسینا به دلایل نامعلوم به قزوین مهاجرت کرده و سپس وارد همدان گردید. وی سپس برای درمان شمسالدوله احضار گردید و به اجبار وزیر وی شد و تا مرگ شمسالدوله در ۱۰۲۱ م. در این سِمَت باقی ماند. یک بار در این دوران پورِسینا با لشکریان امیر درگیر شد. پس از مرگ شمسالدوله، سماالدوله روی کار آمد و از پورِسینا خواست تا در جایگاهش باقی بماند اما پورِسینا تمایلی به این موضوع نداشت و در انتظار فرصتی برای ترک آن دیار بود.
سپس پورِسینا به سپاهان(اصفهان) رفت. در یکی از سفرها به همدان پورِسینا مبتلا به قولنج شد که همیشه به آن مبتلا میگشت و در اثر آن درگذشت و در همدان به خاک سپرده شد و آرامگاه پورِسینا هم اکنون در این شهر قرار دارد.
در منابع تاریخی هیچ گزارش جدی درباره ازدواج پورِسینا مطرح نشده است، جز اینکه برخی گفتهاند با دختری به نام یاسمین که کنیز فراری خلیفه بغداد بود، ازدواج کرد، که آن هم دیری نپایید.
به دلیل آنکه در آن دوره، عربی زبان رایج آثار علمی بود(نه اینکه اعراب دانشمندی داشته باشند بلکه به جهت سلطه ی اعراب بر ایران، زبانهای ایرانی در انزوا قرار داشتند) ،پورِسینا و سایر دانشمندان ایرانزمین که در آن روزگار میزیستند کتابهای خود را به زبان عربی نوشتند. بعدها برخی از این آثار به زبانهای دیگر از جمله پارسی ترجمه شد.
آثار فراوانی از پورِسینا به جا مانده و یا به او نسبت داده شده که فهرست جامعی از آنها در فهرست نسخههای مصنفات پورِ سینا آورده شدهاست. این فهرست شامل ۱۳۱ نوشته اصیل از پورِسینا و ۱۱۱ اثر منسوب به او است.
یادداشت،
پور در زبان پارسی به معنی پسر است.
اِبن هم در زبان عربی به معنی پسر است.
پس شایسته و نکوست که به جای واژهی عربی و زشت و ناپسند ابن سینا، ما ایرانیان بگوییم و بنویسیم👈 #پورسینا.
(برگرفته از کانال سرزمین خرد)
@Persianzoroastrians🔥
پورسینای مزدیسنی👨⚕
پورسینا دانشمند و پزشک ایرانی- زرتشتی، زاده بخارا ایرانزمین.
درگذشت ۲ تیر ۴۱۶ در همدان ایرانزمین.
#پورسینا پزشک، ریاضیدان، ستاره شناس، فیزیکدان، شیمیدان، روانشناس، جغرافیدان، زمینشناس، چکامهسرا، منطقدان و فیلسوف ایرانی زرتشتی و از مشهورترین و تاثیرگذارترینِ فیلسوفان و دانشمندان ایرانزمین است که به ویژه به دلیل آثارش در زمینه فلسفهی ارستویی و پزشکی اهمیت دارد.
وی نویسنده کتاب شفا یک دانشنامه علمی و فلسفی جامع است و قانون پزشکی یکی از معروفترین آثار تاریخ پزشکی است.
دانشنامه فلسفه دانشگاه تنسی پورِسینا را تاثیرگذارترین فیلسوف جهان پیش از دوران مدرن معرفی میکند.
کتاب قانون پورِسینا در پزشکی به سال۱۹۷۳ در شهر نیویورک آمریکا تجدید چاپ گردیده است.
آرامگاه پورسینا در میدان بوعلی سینا در مرکز شهر همدان واقع شده است.
پورِسینا در روستای افشانه نزدیک بخارا (در ازبکستان کنونی و ایران بزرگ در سده پنجم هجری قمری) زاده شد. زبان مادریاش پارسی بود. پدرش که از صاحب منصبان در حکومت سامانی بود وی را به مدرسه بخارا فرستاد تا در آنجا به خوبی تحصیل کند. پدر و برادر پورِسینا مجذوب تبلیغات اسماعیلیه شده بودند، اما پورِسینا از آن دو پیروی نکرد زیرا به اسماعیلیان شیعه مذهب اصلا اعتقاد و اعتمادی نداشت.
وی حافظه و هوشی خارقالعاده داشت. بهگونهای که در ۱۴سالگی از آموزگار خود پیشی گرفت.
در ۱۸سالگی، پورِسینا بر بسیاری از علومی که بعدها شناخته شدند، تسلط یافت. پیشرفتهای بعدی وی، مرهون استدلالهای شخصی وی بود.
پورِسینا به گیلان بزرگ که گیلان کنونی بخش کوچکی از آن است سفری نمود تا دوستش کاووس پسر وشمگیر دیلمی از آل زیار را دیدار کند. در این راه، پورِسینا به سوی خراسان رفت و از شهرهای نسا، ابیورد، توس، سمنگان، جاجرم گذشت و به جرجان(گنبد کاووس) رسید ولی در این میان در زمستان قابوس درگذشت.
گرچه در شرح حال پورِسینا به زبان خودش، دلیلی بر این موضوع نیامده، ولی میتوان علت مرگ قابوس را مسایل سیاسی دانست.
پورِسینا در طی این سفر به نظر نمیرسد که در شهری مانده باشد. پورِسینا مدت کوتاهی در جرجان(گنبد کاووس) در خانهی یکی از دوستان صمیمیاش اقامت نمود و در آنجا جوزجانی را دیدار نموده و در خدمت منوچهر پسر کاووس شاه پادشاه گیلک تبار ایران بود.
پس از مدتی پورِسینا از جرجان به ری مهاجرت کرد و در دستگاه حکومتی حاکم آل بویه مجدالدوله رستم که آنان نیز گیلک بودند وارد شد. مادر مجدالدوله، دستی پشت پرده در تصمیم گیریهای حکومتی بود. پورِسینا با مهارتی که در پزشکی داشت، از نخبگان سیاسی که به مجدالدوله مشاوره میدادند پیشی گرفت و به وی نزدیکتر شد. پورِسینا مجدالدوله را که مبتلا به مالیخولیا شده بود، مداوا نمود.
پورِسینا در ری بود تا شمسالدوله حاکم آل بویه (برادر مجدالدوله) درآوریل ۱۰۱۵ م. به آنجا حمله کرد. پورِسینا به دلایل نامعلوم به قزوین مهاجرت کرده و سپس وارد همدان گردید. وی سپس برای درمان شمسالدوله احضار گردید و به اجبار وزیر وی شد و تا مرگ شمسالدوله در ۱۰۲۱ م. در این سِمَت باقی ماند. یک بار در این دوران پورِسینا با لشکریان امیر درگیر شد. پس از مرگ شمسالدوله، سماالدوله روی کار آمد و از پورِسینا خواست تا در جایگاهش باقی بماند اما پورِسینا تمایلی به این موضوع نداشت و در انتظار فرصتی برای ترک آن دیار بود.
سپس پورِسینا به سپاهان(اصفهان) رفت. در یکی از سفرها به همدان پورِسینا مبتلا به قولنج شد که همیشه به آن مبتلا میگشت و در اثر آن درگذشت و در همدان به خاک سپرده شد و آرامگاه پورِسینا هم اکنون در این شهر قرار دارد.
در منابع تاریخی هیچ گزارش جدی درباره ازدواج پورِسینا مطرح نشده است، جز اینکه برخی گفتهاند با دختری به نام یاسمین که کنیز فراری خلیفه بغداد بود، ازدواج کرد، که آن هم دیری نپایید.
به دلیل آنکه در آن دوره، عربی زبان رایج آثار علمی بود(نه اینکه اعراب دانشمندی داشته باشند بلکه به جهت سلطه ی اعراب بر ایران، زبانهای ایرانی در انزوا قرار داشتند) ،پورِسینا و سایر دانشمندان ایرانزمین که در آن روزگار میزیستند کتابهای خود را به زبان عربی نوشتند. بعدها برخی از این آثار به زبانهای دیگر از جمله پارسی ترجمه شد.
آثار فراوانی از پورِسینا به جا مانده و یا به او نسبت داده شده که فهرست جامعی از آنها در فهرست نسخههای مصنفات پورِ سینا آورده شدهاست. این فهرست شامل ۱۳۱ نوشته اصیل از پورِسینا و ۱۱۱ اثر منسوب به او است.
یادداشت،
پور در زبان پارسی به معنی پسر است.
اِبن هم در زبان عربی به معنی پسر است.
پس شایسته و نکوست که به جای واژهی عربی و زشت و ناپسند ابن سینا، ما ایرانیان بگوییم و بنویسیم👈 #پورسینا.
(برگرفته از کانال سرزمین خرد)
@Persianzoroastrians🔥
هما ارژنگی - پورسینا
@AdabSar
سروده زیبای
#پورسینا کیمیای روزگار
با سرایش و گویش:.
بانو #هما_ارژنگی🥂
او شفابخش تن و اندیشه بود
کیمیاکاری محبت پیشه بود
آشنا بر دانش بحث و جدل
علم او گسترده تا اوج زحل
شد مهیا از نگارین خامهاش
گنج پُرباری چو دانشنامهاش.
#ایرانزمین💚
#پورسینا🤍
#روز_پزشک❤
@Persianzoroastrians🔥
#پورسینا کیمیای روزگار
با سرایش و گویش:.
بانو #هما_ارژنگی🥂
او شفابخش تن و اندیشه بود
کیمیاکاری محبت پیشه بود
آشنا بر دانش بحث و جدل
علم او گسترده تا اوج زحل
شد مهیا از نگارین خامهاش
گنج پُرباری چو دانشنامهاش.
#ایرانزمین💚
#پورسینا🤍
#روز_پزشک❤
@Persianzoroastrians🔥
سروده #پور_سینا
به مناسبت یکم شهریور ماه، روز پزشک:
به فرزند سینا، اَبَر مرد راد
سپاس و درودی فزاینده باد
که شیخ الرئیسش بنامیم نیز
ورا، بوعلی هم شناسیم نیز
پدر بود از بلخ دیرینه سال
در آن شهر پیمود راه کمال
حکومت گزیدش به کارِ گران
شد او سوی شهر بخارا روان
چو چندی به شهر بخارا بماند
سوی(اَفشَنِه) حومه آن براند
گزین کرد در افشنه همسری
چنان گوهری بر سر افسری
ستاره زنی نیک و آزاده بود
در او عشق و مهری خدا داده بود
بیاورد پوری چو تابنده مهر
خردمند و دانا و فرخنده چهر
در آن پور دُردانه روزگار
نبوغی ز خردی بشد آشکار
نبوغی که هر دم فزاینده بود
چنان چشمهای پاک و زاینده بود
علوم و فنون را در اندک زمان
بیاموخت آن کودک نوجوان
چنان گشت مشهور در کار خویش
که آوازهاش شد از اندازه بیش
بلی پورسینا، همان نوجوان
سر آمد بشد از همه همگنان
به طب زمان آن چنان چیره گشت
که چشم فلک هم بر او خیره گشت
بزرگان دوران و نام آوران
گزیدندش از بهر کارِ گران
ملاقات بنمود با بو سعید
در او آنچه را در خودش بود، دید
سر انجام بعد از گذشت کمی
بشد یاور دوده دیلمی
به آن شهریاران ایران تبار
ز جان و دلش رهنمون گشت و یار
پزشک و سیاستمداری جوان
گهی در سپاهان ،گهی هگمتان
بسی دفتر از او بود یادگار
کز آنها دو دفتر بود شاهکار
یکی هست قانون و دیگر شفا
که جاوید کردست نام ورا
گر آثار او بیشتر تازی است
ولی آرمانش وطن سازی است
به هر حال آثار آن نامدار
زبانزد بگردید در روزگار
بسی قرن در قاره باختر
نوشتارهایش بیاورد بر
چه دانشورانی کز آثار او
ز قانون و دیگر نوشتار او
پزشکی از آن بخرد آموختند
ز نورش دل و جان بیفروختند
چه گویم از آن مرد ایران تبار
بود گوهری بر سر روزگار
حکیم و پزشک و سیاستمدار
به هر کار خود باوری نامدار
دریغا سرانجام در هگمتان
بگردید بیمار و شد ناتوان
چو بگذشت عمرش ز پنجاهوهشت
به سوی جهان آفرین بازگشت
اگر زود هنگام جان را سپرد
ولی نام جاوید با خویش برد
بود نام او افتخار وطن
در این راه بگذشت از خویشتن
کنون خفته در دامن هگمتان
بود نام و آوازهاش جاودان.
✍️ #توران_شهریاری(بهرامی)
بخشی از شعر #پورسینا از کتاب مهر ایران
🍷روز پزشک
بر پزشکان ایرانزمین شادباش🍷
#ایــرانـیـان_زرتـشــتــی🔥
@Persianzoroastrians 🔥
به مناسبت یکم شهریور ماه، روز پزشک:
به فرزند سینا، اَبَر مرد راد
سپاس و درودی فزاینده باد
که شیخ الرئیسش بنامیم نیز
ورا، بوعلی هم شناسیم نیز
پدر بود از بلخ دیرینه سال
در آن شهر پیمود راه کمال
حکومت گزیدش به کارِ گران
شد او سوی شهر بخارا روان
چو چندی به شهر بخارا بماند
سوی(اَفشَنِه) حومه آن براند
گزین کرد در افشنه همسری
چنان گوهری بر سر افسری
ستاره زنی نیک و آزاده بود
در او عشق و مهری خدا داده بود
بیاورد پوری چو تابنده مهر
خردمند و دانا و فرخنده چهر
در آن پور دُردانه روزگار
نبوغی ز خردی بشد آشکار
نبوغی که هر دم فزاینده بود
چنان چشمهای پاک و زاینده بود
علوم و فنون را در اندک زمان
بیاموخت آن کودک نوجوان
چنان گشت مشهور در کار خویش
که آوازهاش شد از اندازه بیش
بلی پورسینا، همان نوجوان
سر آمد بشد از همه همگنان
به طب زمان آن چنان چیره گشت
که چشم فلک هم بر او خیره گشت
بزرگان دوران و نام آوران
گزیدندش از بهر کارِ گران
ملاقات بنمود با بو سعید
در او آنچه را در خودش بود، دید
سر انجام بعد از گذشت کمی
بشد یاور دوده دیلمی
به آن شهریاران ایران تبار
ز جان و دلش رهنمون گشت و یار
پزشک و سیاستمداری جوان
گهی در سپاهان ،گهی هگمتان
بسی دفتر از او بود یادگار
کز آنها دو دفتر بود شاهکار
یکی هست قانون و دیگر شفا
که جاوید کردست نام ورا
گر آثار او بیشتر تازی است
ولی آرمانش وطن سازی است
به هر حال آثار آن نامدار
زبانزد بگردید در روزگار
بسی قرن در قاره باختر
نوشتارهایش بیاورد بر
چه دانشورانی کز آثار او
ز قانون و دیگر نوشتار او
پزشکی از آن بخرد آموختند
ز نورش دل و جان بیفروختند
چه گویم از آن مرد ایران تبار
بود گوهری بر سر روزگار
حکیم و پزشک و سیاستمدار
به هر کار خود باوری نامدار
دریغا سرانجام در هگمتان
بگردید بیمار و شد ناتوان
چو بگذشت عمرش ز پنجاهوهشت
به سوی جهان آفرین بازگشت
اگر زود هنگام جان را سپرد
ولی نام جاوید با خویش برد
بود نام او افتخار وطن
در این راه بگذشت از خویشتن
کنون خفته در دامن هگمتان
بود نام و آوازهاش جاودان.
✍️ #توران_شهریاری(بهرامی)
بخشی از شعر #پورسینا از کتاب مهر ایران
🍷روز پزشک
بر پزشکان ایرانزمین شادباش🍷
#ایــرانـیـان_زرتـشــتــی🔥
@Persianzoroastrians 🔥
👆فرتور زیبای ایرانی👆
بانوان آگاه و دانا، دلیر و دلاور ایرانزمین در آرامگاه #پورسینا، پزشک، ریاضیدان، ستاره شناس، فیزیکدان، شیمیدان، روانشناس، جغرافیدان، زمینشناس، چکامهسرا، منطقدان و فیلسوف و همهچیزدان ایرانی💚🤍❤️
«ﺍﮔﺮ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﺧﺪﺍیتان ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﻠﻖ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭﺍﺟﺐ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ پیش ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺒﯽ ﻣﯽﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐ، ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺭﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﯿﻢ ﺑﻪ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﯽﺭﺳﯿﻢ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ»
✍️ #پورسینا👍
باری،
ایرانزمین کهن پرگهر اهوراییمان فرزندان راستین خود را برای #رستاخیز و #رنسانس #ایرانی، برای #آزادی #دموکراسی #برابری #دادگری #آبادانی فرامیخواند.
#رستاخیز_ایرانیان💚
#رنسانس_ایرانیان🤍
#رهایی_ایرانیان❤️
#نافرمانی_مدنی💚
#اعتصاب_سراسری🤍
#خیزش_و_قیام_ملی❤️
#تباهی_نظام_فاسد_اسلامی👹
#فروپاسی_رژیم_غارتگر_اسلامی👹
#نابودی_جمهوری_ننگین_اسلامی👹
#واژگونی_سیستم_ویرانگر_اسلامی👹
#سرنگونی_حکومت_جنایتکار_اسلامی👹
#زن_زندگی_آزادی💚
#مرد_میهن_آبادی 🤍
#ایران_جشن_شادی❤️
@persianzoroastrians🔥
بانوان آگاه و دانا، دلیر و دلاور ایرانزمین در آرامگاه #پورسینا، پزشک، ریاضیدان، ستاره شناس، فیزیکدان، شیمیدان، روانشناس، جغرافیدان، زمینشناس، چکامهسرا، منطقدان و فیلسوف و همهچیزدان ایرانی💚🤍❤️
«ﺍﮔﺮ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﺧﺪﺍیتان ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﻠﻖ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭﺍﺟﺐ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ پیش ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺒﯽ ﻣﯽﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐ، ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺭﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﯿﻢ ﺑﻪ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﯽﺭﺳﯿﻢ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ»
✍️ #پورسینا👍
باری،
ایرانزمین کهن پرگهر اهوراییمان فرزندان راستین خود را برای #رستاخیز و #رنسانس #ایرانی، برای #آزادی #دموکراسی #برابری #دادگری #آبادانی فرامیخواند.
#رستاخیز_ایرانیان💚
#رنسانس_ایرانیان🤍
#رهایی_ایرانیان❤️
#نافرمانی_مدنی💚
#اعتصاب_سراسری🤍
#خیزش_و_قیام_ملی❤️
#تباهی_نظام_فاسد_اسلامی👹
#فروپاسی_رژیم_غارتگر_اسلامی👹
#نابودی_جمهوری_ننگین_اسلامی👹
#واژگونی_سیستم_ویرانگر_اسلامی👹
#سرنگونی_حکومت_جنایتکار_اسلامی👹
#زن_زندگی_آزادی💚
#مرد_میهن_آبادی 🤍
#ایران_جشن_شادی❤️
@persianzoroastrians🔥
۲۸ اردیبهشتماه روز بزرگداشت #خیام_نیشاپوری💚🤍❤️
خیام نیشاپوری یکی از ستارههای تابناک دانش رایشگری(:علوم ریاضی) و اخترشناسی تاریخ ایران و جهان است.
#زوزنی خیام را استاد بیشوند رایشگری جهان میداند. وی چیستهای رایشگری را خیلی از گامهای که #خوارزمی در یکجا مانده بود پیش برد و با کاربرد هندسه واکاویک برای بازکردن همچندیات جبری خدمتی بس شگرف به دانش جهان کرد که در خور ستایش کردن است.
#پرفسور_روزنفلد استاد دانشگاه مسکو و برگرداننده نسک جبر خیام به زبان روسی باور دارد. آنچه بنام تئوری دو جملهای نیوتن سرشناس است سالها پیش به مانجی چامهسرا و دانشمند ایرانی #خیام مورد پژوهش نهاده شده است، وی در یکی از کنگرههای جهانی تاریخ دانشها که در رم برپا گردید از سوی استادان دانشگاه مسکو پیشنهاد دگرگونی نام دو جملهای نیوتن و سه گوش(:مثلث) پاسکال را بنام دو جملهای خیام و مثلث خیام را به کنگره پیشکش کرد.
خیام ۴۰۰سال پیش از #نیوتن میزیسته است.
امروزه تندیس #خیام #ابوریخان_بیرونی #زکریا_رازی و #پورسینا در میدانگاه سازمان ملل در وین اتریش ساخته و نگهداری میشود.
#خیام به مانجی چهارتایی(رباعیاتش) نیز شهرت جهانی دارد
خیام نیشاپوری یکی از ستارههای تابناک دانش رایشگری(:علوم ریاضی) و اخترشناسی تاریخ ایران و جهان است.
#زوزنی خیام را استاد بیشوند رایشگری جهان میداند. وی چیستهای رایشگری را خیلی از گامهای که #خوارزمی در یکجا مانده بود پیش برد و با کاربرد هندسه واکاویک برای بازکردن همچندیات جبری خدمتی بس شگرف به دانش جهان کرد که در خور ستایش کردن است.
#پرفسور_روزنفلد استاد دانشگاه مسکو و برگرداننده نسک جبر خیام به زبان روسی باور دارد. آنچه بنام تئوری دو جملهای نیوتن سرشناس است سالها پیش به مانجی چامهسرا و دانشمند ایرانی #خیام مورد پژوهش نهاده شده است، وی در یکی از کنگرههای جهانی تاریخ دانشها که در رم برپا گردید از سوی استادان دانشگاه مسکو پیشنهاد دگرگونی نام دو جملهای نیوتن و سه گوش(:مثلث) پاسکال را بنام دو جملهای خیام و مثلث خیام را به کنگره پیشکش کرد.
خیام ۴۰۰سال پیش از #نیوتن میزیسته است.
امروزه تندیس #خیام #ابوریخان_بیرونی #زکریا_رازی و #پورسینا در میدانگاه سازمان ملل در وین اتریش ساخته و نگهداری میشود.
#خیام به مانجی چهارتایی(رباعیاتش) نیز شهرت جهانی دارد
امروز چهارشنبه، یکم شهریور ماه، روز خورداد(فرهیختگی و رسایی)، زادروز و بزرگداشت #پورسینا، پزشک، ریاضیدان، ستاره شناس، فیزیکدان، شیمیدان، روانشناس، جغرافیدان، زمینشناس، چکامهسرا، منطقدان و فیلسوف و همهچیزدان ایرانی گرامی باد💚🤍❤️
امروز #روز_پزشک نیز هست. روز پزشک بر همهی پزشکان ایرانزمین شادباد🤍
.
باورهای ضداسلامی #پورسینا:
بسیاری به نادرستی #پورسینا را یک دانشمند اسلامی میدانند هرآینه پورسینا این دانشمند بزرگ جهان و آزاد مرد ایرانی، از دشمنان سرسخت اسلام و قرآن بوده است، که بخشی از باورهای او در زیر يادآوری میشود.
ﺍﺯ پورﺳﯿﻨﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﻓﻠﺴﻔﯽ ﺑﻪﻧﺎﻡ #ﺷﻔﺎ نه تنها ﻣﻨﮑﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺮﻧﻮﻉ ﻣﻌﺠﺰﻩ میشوﺩ، بلکه همه ادیان ابراهیمی(سامی) را زیر پرسش میبرد. از جمله او ﺯﻧﺪﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺗﻮﺳﻂ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﺗﺒﺪیل ﻋﺼﺎﯼ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻪ ﻣﺎﺭ ﻭ ﺩﻭ ﻧﯿﻢ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺎﻩ بدست ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻼﻡ را مردود میخواند. و نیز ﺩﺭ ﺭﺩ ﻭﺣﯽ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ جهنم ﻭ ﺑﻬﺸﺖ و ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽنویسد:
«ﺍﮔﺮ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﺧﺪﺍیتان ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﻠﻖ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭﺍﺟﺐ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ پیش ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺒﯽ ﻣﯽﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐ، ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺭﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﯿﻢ ﺑﻪ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﯽﺭﺳﯿﻢ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ».
#پورسینا، همانند همه اندیشمندان جهان که با اهریمن اندیشان زمان خود، که برخی از آنان بزرگان اسلام بهشمار میروند بپاخاسته بود، مورد یورش و ناسزاگویی قرار میگرفت.
پورﺳﯿﻨﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ملایان اسلامی ﺑﻪ ﮐﻔﺮگویی ﻣﺘﻬﻢ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﻠﯿﻔﻪ مسلمین ﺍﻟﻤﻨﺠﺪﺑﺎﻟﻠﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ۵۵۵ ﻫﺠﺮﯼ بسیاری از ﮐﺘﺎبهاﯾﺶ را به آتش کشیدند و ﺳﻮﺯﺍﻧﺪند.
#پورسینا بیآنکه از مخالفت و خشم علمای اسلامی ترسی به خود راه دهد تا پایان زندگیاش شجاعانه و دلاورانه با ابزار علم و دانش در دست، با متعصبین و خرافات مذهبی حاکم بر جامعه پیکار نمود.
ﮐﺘﺎﺏ ﺷﻔﺎﯼ #پورسینا ﺩﺭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﺳﺎﻟﯿﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﺗﺪﺭﯾﺲ ﺷﺪ ﻭ یکی از ابزار ﺭﻧﺴﺎﻧﺲ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﮕﺮﯼ گشت، ولی هزاران ﺍﻓﺴﻮﺱ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺮﺯﻣﯿش ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪﻫﺎﯼ ﺍﻭ ﭘﺸﺖ ﮐﺮﺩه ﻭ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ گرفتار اسلام تازشگر تازیان و اعراب عربستانند و ﺩﺭﮔﯿﺮ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﻣﺬﻫﺒﯽﺍﻧﺪ.
باری،
واژه پور در زبان پارسی به معنی پسر است.
ابن نیز در زبان تازی به معنی پسر است.
شایسته و نیکوست که به جای واژهی عربی ابن (سینا)، ما ایرانیان بگوییم و بنويسم👈 #پورسینا.
نام و یاد #پورسینا گرامی باد💚🤍❤️
بر روان و فروهر پاک #پورسینا درود باد🌹🕯️🌹
#پورسینا 🌻
@Persianzoroastrians🔥✍️
امروز #روز_پزشک نیز هست. روز پزشک بر همهی پزشکان ایرانزمین شادباد🤍
.
باورهای ضداسلامی #پورسینا:
بسیاری به نادرستی #پورسینا را یک دانشمند اسلامی میدانند هرآینه پورسینا این دانشمند بزرگ جهان و آزاد مرد ایرانی، از دشمنان سرسخت اسلام و قرآن بوده است، که بخشی از باورهای او در زیر يادآوری میشود.
ﺍﺯ پورﺳﯿﻨﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﻓﻠﺴﻔﯽ ﺑﻪﻧﺎﻡ #ﺷﻔﺎ نه تنها ﻣﻨﮑﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺮﻧﻮﻉ ﻣﻌﺠﺰﻩ میشوﺩ، بلکه همه ادیان ابراهیمی(سامی) را زیر پرسش میبرد. از جمله او ﺯﻧﺪﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺗﻮﺳﻂ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﺗﺒﺪیل ﻋﺼﺎﯼ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻪ ﻣﺎﺭ ﻭ ﺩﻭ ﻧﯿﻢ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺎﻩ بدست ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻼﻡ را مردود میخواند. و نیز ﺩﺭ ﺭﺩ ﻭﺣﯽ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ جهنم ﻭ ﺑﻬﺸﺖ و ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽنویسد:
«ﺍﮔﺮ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﺧﺪﺍیتان ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﻠﻖ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭﺍﺟﺐ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ پیش ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺒﯽ ﻣﯽﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐ، ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺭﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﯿﻢ ﺑﻪ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﯽﺭﺳﯿﻢ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ».
#پورسینا، همانند همه اندیشمندان جهان که با اهریمن اندیشان زمان خود، که برخی از آنان بزرگان اسلام بهشمار میروند بپاخاسته بود، مورد یورش و ناسزاگویی قرار میگرفت.
پورﺳﯿﻨﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ملایان اسلامی ﺑﻪ ﮐﻔﺮگویی ﻣﺘﻬﻢ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﻠﯿﻔﻪ مسلمین ﺍﻟﻤﻨﺠﺪﺑﺎﻟﻠﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ۵۵۵ ﻫﺠﺮﯼ بسیاری از ﮐﺘﺎبهاﯾﺶ را به آتش کشیدند و ﺳﻮﺯﺍﻧﺪند.
#پورسینا بیآنکه از مخالفت و خشم علمای اسلامی ترسی به خود راه دهد تا پایان زندگیاش شجاعانه و دلاورانه با ابزار علم و دانش در دست، با متعصبین و خرافات مذهبی حاکم بر جامعه پیکار نمود.
ﮐﺘﺎﺏ ﺷﻔﺎﯼ #پورسینا ﺩﺭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﺳﺎﻟﯿﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﺗﺪﺭﯾﺲ ﺷﺪ ﻭ یکی از ابزار ﺭﻧﺴﺎﻧﺲ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﮕﺮﯼ گشت، ولی هزاران ﺍﻓﺴﻮﺱ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺮﺯﻣﯿش ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪﻫﺎﯼ ﺍﻭ ﭘﺸﺖ ﮐﺮﺩه ﻭ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ گرفتار اسلام تازشگر تازیان و اعراب عربستانند و ﺩﺭﮔﯿﺮ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﻣﺬﻫﺒﯽﺍﻧﺪ.
باری،
واژه پور در زبان پارسی به معنی پسر است.
ابن نیز در زبان تازی به معنی پسر است.
شایسته و نیکوست که به جای واژهی عربی ابن (سینا)، ما ایرانیان بگوییم و بنويسم👈 #پورسینا.
نام و یاد #پورسینا گرامی باد💚🤍❤️
بر روان و فروهر پاک #پورسینا درود باد🌹🕯️🌹
#پورسینا 🌻
@Persianzoroastrians🔥✍️
۲۸ اردیبهشتماه روز بزرگداشت #خیام_نیشاپوری
خیام نیشاپوری یکی از ستارههای تابناک دانش رایشگری(:علوم ریاضی) و اختر شناسی تاریخ ایران و جهان است.
#زوزنی خیام را استاد بی شوند رایشگری جهان میداند. وی چیستهای رایشگری را خیلی از گامهای که #خوارزمی در یکجا مانده بود پیش برد و با کاربرد هندسه واکاویک برای بازکردن همچندیات جبری خدمتی بس شگرف به دانش جهان کرد که در خور ستایش کردن است.
#پرفسور_روزنفلد استاد دانشگاه مسکو و برگرداننده نسک جبر خیام به زبان روسی باور دارد؛ آنچه بنام تئوری دوجملهای نیوتون سرشناس است سالها پیش به مانجی چامهسرا و دانشمند ایرانی #خیام مورد پژوهش نهاده شده است، وی در یکی از کنگرههای جهانی تاریخ دانشها که در رُم برپا گردید از سوی استادان دانشگاه مسکو پیشنهاد دگرگونی نام دو جملهای نیوتن و سه گوش(مثلث) پاسکال را بنام دو جملهای خیام و مثلث خیام را به کنگره پیشکش کرد.
خیام ۴۰۰سال پیش از #نیوتن میزیسته است.
امروزه تندیس #خیام_نیشاپوری #ابوریخان_بیرونی #زکریا_رازی و #پورسینا در میدانگاه سازمان ملل در وین اتریش ساخته و نگهداری میشود.
خیام به مانجی چهارتایی(رباعیاتش) نیز شهرت جهانی دارد.
خیام نیشاپوری یکی از ستارههای تابناک دانش رایشگری(:علوم ریاضی) و اختر شناسی تاریخ ایران و جهان است.
#زوزنی خیام را استاد بی شوند رایشگری جهان میداند. وی چیستهای رایشگری را خیلی از گامهای که #خوارزمی در یکجا مانده بود پیش برد و با کاربرد هندسه واکاویک برای بازکردن همچندیات جبری خدمتی بس شگرف به دانش جهان کرد که در خور ستایش کردن است.
#پرفسور_روزنفلد استاد دانشگاه مسکو و برگرداننده نسک جبر خیام به زبان روسی باور دارد؛ آنچه بنام تئوری دوجملهای نیوتون سرشناس است سالها پیش به مانجی چامهسرا و دانشمند ایرانی #خیام مورد پژوهش نهاده شده است، وی در یکی از کنگرههای جهانی تاریخ دانشها که در رُم برپا گردید از سوی استادان دانشگاه مسکو پیشنهاد دگرگونی نام دو جملهای نیوتن و سه گوش(مثلث) پاسکال را بنام دو جملهای خیام و مثلث خیام را به کنگره پیشکش کرد.
خیام ۴۰۰سال پیش از #نیوتن میزیسته است.
امروزه تندیس #خیام_نیشاپوری #ابوریخان_بیرونی #زکریا_رازی و #پورسینا در میدانگاه سازمان ملل در وین اتریش ساخته و نگهداری میشود.
خیام به مانجی چهارتایی(رباعیاتش) نیز شهرت جهانی دارد.
امروز پنجشنبه، یکم شهریور ماه، روز خورداد(فرهیختگی و رسایی)، #زادروز و بزرگداشت #پورسینا، پزشک، ریاضیدان، ستاره شناس، فیزیکدان، شیمیدان، روانشناس، جغرافیدان، زمینشناس، چکامهسرا، منطقدان و فیلسوف و همهچیزدان ایرانی گرامی باد💚🤍❤️
امروز #روز_پزشک نیز هست. روز پزشک بر همهی پزشکان ایرانزمین شادباد🤍
.
باورهای ضداسلامی #پورسینا:
بسیاری به نادرستی #پورسینا را یک دانشمند اسلامی میدانند هرآینه پورسینا این دانشمند بزرگ جهان و آزاد مرد ایرانی، از دشمنان سرسخت اسلام و قرآن بوده است، که بخشی از باورهای او در زیر يادآوری میشود.
ﺍﺯ پورﺳﯿﻨﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﻓﻠﺴﻔﯽ ﺑﻪﻧﺎﻡ #ﺷﻔﺎ نه تنها ﻣﻨﮑﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺮﻧﻮﻉ ﻣﻌﺠﺰﻩ میشوﺩ، بلکه همه ادیان ابراهیمی(سامی) را زیر پرسش میبرد. از جمله او ﺯﻧﺪﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺗﻮﺳﻂ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﺗﺒﺪیل ﻋﺼﺎﯼ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻪ ﻣﺎﺭ ﻭ ﺩﻭ ﻧﯿﻢ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺎﻩ بدست ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻼﻡ را مردود میخواند. و نیز ﺩﺭ ﺭﺩ ﻭﺣﯽ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ جهنم ﻭ ﺑﻬﺸﺖ و ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽنویسد:
«ﺍﮔﺮ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﺧﺪﺍیتان ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﻠﻖ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭﺍﺟﺐ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ پیش ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺒﯽ ﻣﯽﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐ، ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺭﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﯿﻢ ﺑﻪ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﯽﺭﺳﯿﻢ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ».
#پورسینا، همانند همه اندیشمندان جهان که با اهریمن اندیشان زمان خود، که برخی از آنان بزرگان اسلام بهشمار میروند بپاخاسته بود، مورد یورش و ناسزاگویی قرار میگرفت.
پورﺳﯿﻨﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ملایان اسلامی ﺑﻪ ﮐﻔﺮگویی ﻣﺘﻬﻢ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﻠﯿﻔﻪ مسلمین ﺍﻟﻤﻨﺠﺪﺑﺎﻟﻠﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ۵۵۵ ﻫﺠﺮﯼ بسیاری از ﮐﺘﺎبهاﯾﺶ را به آتش کشیدند و ﺳﻮﺯﺍﻧﺪند.
#پورسینا بیآنکه از مخالفت و خشم علمای اسلامی ترسی به خود راه دهد تا پایان زندگیاش شجاعانه و دلاورانه با ابزار علم و دانش در دست، با متعصبین و خرافات مذهبی حاکم بر جامعه پیکار نمود.
ﮐﺘﺎﺏ ﺷﻔﺎﯼ #پورسینا ﺩﺭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﺳﺎﻟﯿﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﺗﺪﺭﯾﺲ ﺷﺪ ﻭ یکی از ابزار ﺭﻧﺴﺎﻧﺲ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﮕﺮﯼ گشت، ولی هزاران ﺍﻓﺴﻮﺱ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺮﺯﻣﯿش ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪﻫﺎﯼ ﺍﻭ ﭘﺸﺖ ﮐﺮﺩه ﻭ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ گرفتار اسلام تازشگر تازیان و اعراب عربستانند و ﺩﺭﮔﯿﺮ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﻣﺬﻫﺒﯽﺍﻧﺪ.
باری،
واژه پور در زبان پارسی به معنی پسر است.
ابن نیز در زبان تازی به معنی پسر است.
شایسته و نیکوست که به جای واژهی عربی ابن (سینا)، ما ایرانیان بگوییم و بنويسم👈 #پورسینا.
بر روان و فروهر پاک #پورسینا درود باد🌹🕯️🌹
نام و یاد #پورسینا گرامی باد💚🤍❤️
#ایران_زمین💚
#اندیشمندان🤍
#پورسینا❤️
@Persianzoroastrians🔥
امروز #روز_پزشک نیز هست. روز پزشک بر همهی پزشکان ایرانزمین شادباد🤍
.
باورهای ضداسلامی #پورسینا:
بسیاری به نادرستی #پورسینا را یک دانشمند اسلامی میدانند هرآینه پورسینا این دانشمند بزرگ جهان و آزاد مرد ایرانی، از دشمنان سرسخت اسلام و قرآن بوده است، که بخشی از باورهای او در زیر يادآوری میشود.
ﺍﺯ پورﺳﯿﻨﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﻓﻠﺴﻔﯽ ﺑﻪﻧﺎﻡ #ﺷﻔﺎ نه تنها ﻣﻨﮑﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺮﻧﻮﻉ ﻣﻌﺠﺰﻩ میشوﺩ، بلکه همه ادیان ابراهیمی(سامی) را زیر پرسش میبرد. از جمله او ﺯﻧﺪﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺗﻮﺳﻂ ﻋﯿﺴﯽ ﻭ ﺗﺒﺪیل ﻋﺼﺎﯼ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻪ ﻣﺎﺭ ﻭ ﺩﻭ ﻧﯿﻢ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺎﻩ بدست ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻼﻡ را مردود میخواند. و نیز ﺩﺭ ﺭﺩ ﻭﺣﯽ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ جهنم ﻭ ﺑﻬﺸﺖ و ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﯽنویسد:
«ﺍﮔﺮ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﺧﺪﺍیتان ﻟﺤﻈﻪﺍﯼ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﻠﻖ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭﺍﺟﺐ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ پیش ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺒﯽ ﻣﯽﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐ، ﮐﺎﺭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﻭﺍﺟﺐﺗﺮﯼ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺭﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﯿﻢ ﺑﻪ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﯽﺭﺳﯿﻢ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﯽﻧﻬﺎﯾﺖ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻖ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺧﻠﻘﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﻣﺮﯼ ﻣﻬﻤﻞ ﺍﺳﺖ».
#پورسینا، همانند همه اندیشمندان جهان که با اهریمن اندیشان زمان خود، که برخی از آنان بزرگان اسلام بهشمار میروند بپاخاسته بود، مورد یورش و ناسزاگویی قرار میگرفت.
پورﺳﯿﻨﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ملایان اسلامی ﺑﻪ ﮐﻔﺮگویی ﻣﺘﻬﻢ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺧﻠﯿﻔﻪ مسلمین ﺍﻟﻤﻨﺠﺪﺑﺎﻟﻠﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ۵۵۵ ﻫﺠﺮﯼ بسیاری از ﮐﺘﺎبهاﯾﺶ را به آتش کشیدند و ﺳﻮﺯﺍﻧﺪند.
#پورسینا بیآنکه از مخالفت و خشم علمای اسلامی ترسی به خود راه دهد تا پایان زندگیاش شجاعانه و دلاورانه با ابزار علم و دانش در دست، با متعصبین و خرافات مذهبی حاکم بر جامعه پیکار نمود.
ﮐﺘﺎﺏ ﺷﻔﺎﯼ #پورسینا ﺩﺭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﺳﺎﻟﯿﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﺗﺪﺭﯾﺲ ﺷﺪ ﻭ یکی از ابزار ﺭﻧﺴﺎﻧﺲ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﮕﺮﯼ گشت، ولی هزاران ﺍﻓﺴﻮﺱ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺮﺯﻣﯿش ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪﻫﺎﯼ ﺍﻭ ﭘﺸﺖ ﮐﺮﺩه ﻭ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ گرفتار اسلام تازشگر تازیان و اعراب عربستانند و ﺩﺭﮔﯿﺮ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﻣﺬﻫﺒﯽﺍﻧﺪ.
باری،
واژه پور در زبان پارسی به معنی پسر است.
ابن نیز در زبان تازی به معنی پسر است.
شایسته و نیکوست که به جای واژهی عربی ابن (سینا)، ما ایرانیان بگوییم و بنويسم👈 #پورسینا.
بر روان و فروهر پاک #پورسینا درود باد🌹🕯️🌹
نام و یاد #پورسینا گرامی باد💚🤍❤️
#ایران_زمین💚
#اندیشمندان🤍
#پورسینا❤️
@Persianzoroastrians🔥
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بشد شهریور و شد شهریاری پیشه خوبان
به آبادانی شهری بکوشیم و به آبادانی ایران
چو ماه و روز شد شهریور در این سامان
جشن خواندند و جشنی باشکوه در بیشه شیران
بنامیدند شهریورگهان این روز جاویدان
بزرگان سخن، خوبان با ایمان
نکو اندیشی و گفتار و کردار این سه پند دین
رهایی بخش باشد جان و تن این گفته دیرین
به آبادانی دنیا بیندیشیم و آبادانی ایران
بکوشیم و بیابیم ما بهشت پاک جاویدان
خرد را پیشه سازیم جمله بهدینان
بیاموزیم دانشها ز دانشنامه دوران
به شهریورگهان سوگند ای دانای با ایمان
که ماند فر و فرهنگ وطن همواره جاویدان.
✍️ #رستم_خسرویان
یک ملت بزرگی چون مردم ایران، که بزرگان نیکوسرشت و مردان نیکمنش دارد چرا باید روز پدرش یک عرب جلاد و دژخیم، یک عرب فرومایه و بیدانش، یک عرب نامرد و ناکس، یک عرب پست و پلید عربستانی(علیابنابوطالب) وحشی که تنها در یک روز ۷۰۰ آدم را از زن و مرد گردن زده است)
دست از دشمن پرستی، بیگانه پرستی، تازی پرستی(عربپرستی) بردارید.
✳️ #زرتشت #کورش #داریوش #خشایار #سورنا #شاهپور #خسروانوشیروان #کاوه #آرش #آریوبرزن #رادمان #فردوسی #خیام #پورسینا #رازی #و…
@Persianzoroastrians🔥
به آبادانی شهری بکوشیم و به آبادانی ایران
چو ماه و روز شد شهریور در این سامان
جشن خواندند و جشنی باشکوه در بیشه شیران
بنامیدند شهریورگهان این روز جاویدان
بزرگان سخن، خوبان با ایمان
نکو اندیشی و گفتار و کردار این سه پند دین
رهایی بخش باشد جان و تن این گفته دیرین
به آبادانی دنیا بیندیشیم و آبادانی ایران
بکوشیم و بیابیم ما بهشت پاک جاویدان
خرد را پیشه سازیم جمله بهدینان
بیاموزیم دانشها ز دانشنامه دوران
به شهریورگهان سوگند ای دانای با ایمان
که ماند فر و فرهنگ وطن همواره جاویدان.
✍️ #رستم_خسرویان
یک ملت بزرگی چون مردم ایران، که بزرگان نیکوسرشت و مردان نیکمنش دارد چرا باید روز پدرش یک عرب جلاد و دژخیم، یک عرب فرومایه و بیدانش، یک عرب نامرد و ناکس، یک عرب پست و پلید عربستانی(علیابنابوطالب) وحشی که تنها در یک روز ۷۰۰ آدم را از زن و مرد گردن زده است)
دست از دشمن پرستی، بیگانه پرستی، تازی پرستی(عربپرستی) بردارید.
✳️ #زرتشت #کورش #داریوش #خشایار #سورنا #شاهپور #خسروانوشیروان #کاوه #آرش #آریوبرزن #رادمان #فردوسی #خیام #پورسینا #رازی #و…
@Persianzoroastrians🔥
Forwarded from ایرانیان زرتشتی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در ایران و دیگر کشورها، معماری اسلامی وجود ندارد. معماری ایرانی وجود دارد. هنر ایرانی وجود دارد. هر آنچه پس از دورهی اسلامی در ایران هست همه دنباله روی گذشتهی ایرانی ماست. معماری مساجد هم به همان شیوهی آتشکدههای ایرانیان در دوره ساسانیان میباشد. و اصطلاح معماری اسلامی سخنی نادرست است و در واقع آنچه به نام معماری اسلامی میگویند همان معماری و فنون معماری دوره ساسانیان در ایران است.
✍ #هوشنگ_سیحون معمار، طراح، نگارگر(:نقاش) و تندیسساز سرشناس ایرانی🌹🕯🌹
بخشی از معماریهای برجسته و نامدار استاد #هوشنگ_سیحون:
آرامگاه #پورسینا در همدان.
آرامگاه #خیام در نیشاپور.
آرامگاه #فردوسی در توس.
آرامگاه #نادرشاه_بزرگ در مشهد.
بنای #موزه توس.
مرکز #فرهنگی یزد.
آرامگاه #احمد_نیریزی در نیریز.
آرامگاه #کمالالملک در نیشاپور.
ساختمان #بانک_سپه در میدان توپخانه تهران.
و....
پس از انقلاب ننگین اسلامی، اسلامیون اهریمن همهی فرتورها و مدارک و آثار هنری که استاد #هوشنگ_سیحون در خانهاش داشت را به تاراج بردند و غارت نمودند.
@persianzoroastrians🔥
✍ #هوشنگ_سیحون معمار، طراح، نگارگر(:نقاش) و تندیسساز سرشناس ایرانی🌹🕯🌹
بخشی از معماریهای برجسته و نامدار استاد #هوشنگ_سیحون:
آرامگاه #پورسینا در همدان.
آرامگاه #خیام در نیشاپور.
آرامگاه #فردوسی در توس.
آرامگاه #نادرشاه_بزرگ در مشهد.
بنای #موزه توس.
مرکز #فرهنگی یزد.
آرامگاه #احمد_نیریزی در نیریز.
آرامگاه #کمالالملک در نیشاپور.
ساختمان #بانک_سپه در میدان توپخانه تهران.
و....
پس از انقلاب ننگین اسلامی، اسلامیون اهریمن همهی فرتورها و مدارک و آثار هنری که استاد #هوشنگ_سیحون در خانهاش داشت را به تاراج بردند و غارت نمودند.
@persianzoroastrians🔥
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آفرین بر شما، ای آریایی بانوی تاجیکی با این اندیشهی زیبا و گویش زیبای پارسیات 🍷❤️🌻
براستی که شما و همانند شما ستودنی هستید🥂
و اینکه،
ستایش تو را ای شیرین زبان کلاسیک پارسی با آنهمه لهجههای مختلف قشنگ و گویشهای زیبایت👍👌🥰
و
درود بیکران اهورایی بر تیره و تبارها و اقوام ایرانزمین بزرگ، از روزگاران گذشته و بسیار کهن تا به کنون💚🤍❤️
همینگونه بر پارسیزبانان سرتاسر گیتی💚🤍❤️
#ایرانزمین
#تاجیکستان
#آریانا(افغانستان)
#زبان_پارسی
#فرهنگ #تمدن #تاریخ #آیین #ایران_و_ایرانی
#رستم #کاوه #آرش #زرتشت #کورش #داریوش #خشایارشاه #سورنا #شاپور #خسروانوشیروان #خسرو_شیرین #شیرین_فرهاد #آریوبرزن #یوتاب #بابک #رادمان #فردوسی #خیام #پورسینا #رازی #نادرشاه #رضاشاه
@Persianzoroastrians🔥
براستی که شما و همانند شما ستودنی هستید🥂
و اینکه،
ستایش تو را ای شیرین زبان کلاسیک پارسی با آنهمه لهجههای مختلف قشنگ و گویشهای زیبایت👍👌🥰
و
درود بیکران اهورایی بر تیره و تبارها و اقوام ایرانزمین بزرگ، از روزگاران گذشته و بسیار کهن تا به کنون💚🤍❤️
همینگونه بر پارسیزبانان سرتاسر گیتی💚🤍❤️
#ایرانزمین
#تاجیکستان
#آریانا(افغانستان)
#زبان_پارسی
#فرهنگ #تمدن #تاریخ #آیین #ایران_و_ایرانی
#رستم #کاوه #آرش #زرتشت #کورش #داریوش #خشایارشاه #سورنا #شاپور #خسروانوشیروان #خسرو_شیرین #شیرین_فرهاد #آریوبرزن #یوتاب #بابک #رادمان #فردوسی #خیام #پورسینا #رازی #نادرشاه #رضاشاه
@Persianzoroastrians🔥
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آفرین بر شما،. ای هنرمند بانوی ایراندوست تاجیکی با این اندیشهی زیبا و گویش زیبای پارسیات 🍷❤️🌻
براستی که شما و همانند شما ستودنی هستید🥂
و اینکه،
ستایش تو را ای شیرین زبان کلاسیک پارسی با آنهمه لهجههای مختلف قشنگ و گویشهای زیبایت👍👌🥰
و
درود بیکران اهورایی بر تیره و تبارها و اقوام ایرانزمین بزرگ، از روزگاران گذشته و بسیار کهن تا به کنون💚🤍❤️
همینگونه بر پارسیزبانان سرتاسر گیتی💚🤍❤️
#ایرانزمین
#تاجیکستان
#آریانا(افغانستان)
#زبان_پارسی
#فرهنگ #تمدن #تاریخ #آیین #ایران_و_ایرانی
#رستم #کاوه #آرش #زرتشت #کورش #داریوش #خشایارشاه #سورنا #شاپور #خسروانوشیروان #خسرو_شیرین #شیرین_فرهاد #آریوبرزن #یوتاب #بابک #رادمان #فردوسی #خیام #پورسینا #رازی #نادرشاه #رضاشاه
@Persianzoroastrians🔥
براستی که شما و همانند شما ستودنی هستید🥂
و اینکه،
ستایش تو را ای شیرین زبان کلاسیک پارسی با آنهمه لهجههای مختلف قشنگ و گویشهای زیبایت👍👌🥰
و
درود بیکران اهورایی بر تیره و تبارها و اقوام ایرانزمین بزرگ، از روزگاران گذشته و بسیار کهن تا به کنون💚🤍❤️
همینگونه بر پارسیزبانان سرتاسر گیتی💚🤍❤️
#ایرانزمین
#تاجیکستان
#آریانا(افغانستان)
#زبان_پارسی
#فرهنگ #تمدن #تاریخ #آیین #ایران_و_ایرانی
#رستم #کاوه #آرش #زرتشت #کورش #داریوش #خشایارشاه #سورنا #شاپور #خسروانوشیروان #خسرو_شیرین #شیرین_فرهاد #آریوبرزن #یوتاب #بابک #رادمان #فردوسی #خیام #پورسینا #رازی #نادرشاه #رضاشاه
@Persianzoroastrians🔥
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آفرین بر تو ای زیبا گل دختر باهوش ایرانیتبار تاجیک با این گویش زیبای پارسیات👍🍷🌻
براستی که ستودنی هستی🥂
و اینکه،
ستایش تو را ای شیرین زبان کلاسیک پارسی با آنهمه لهجههای مختلف قشنگ و گویشهای زیبایت👍👌🥰
و
درود بیکران اهورایی بر تیره و تبارها و اقوام ایرانزمین بزرگ، از روزگاران گذشته و بسیار کهن تا به کنون💚🤍❤️
همینگونه بر پارسیزبانان سرتاسر گیتی💚🤍❤️
#ایرانزمین
#تاجیکستان
#آریانا(افغانستان)
#زبان_پارسی
#فرهنگ #تمدن #تاریخ #آیین #ایران_و_ایرانی
#رستم #کاوه #آرش #زرتشت #کورش #داریوش #خشایارشاه #سورنا #شاپور #خسروانوشیروان #خسرو_شیرین #شیرین_فرهاد #آریوبرزن #یوتاب #بابک #رادمان #فردوسی #خیام #پورسینا #رازی #نادرشاه #رضاشاه
@Persianzoroastrians🔥
براستی که ستودنی هستی🥂
و اینکه،
ستایش تو را ای شیرین زبان کلاسیک پارسی با آنهمه لهجههای مختلف قشنگ و گویشهای زیبایت👍👌🥰
و
درود بیکران اهورایی بر تیره و تبارها و اقوام ایرانزمین بزرگ، از روزگاران گذشته و بسیار کهن تا به کنون💚🤍❤️
همینگونه بر پارسیزبانان سرتاسر گیتی💚🤍❤️
#ایرانزمین
#تاجیکستان
#آریانا(افغانستان)
#زبان_پارسی
#فرهنگ #تمدن #تاریخ #آیین #ایران_و_ایرانی
#رستم #کاوه #آرش #زرتشت #کورش #داریوش #خشایارشاه #سورنا #شاپور #خسروانوشیروان #خسرو_شیرین #شیرین_فرهاد #آریوبرزن #یوتاب #بابک #رادمان #فردوسی #خیام #پورسینا #رازی #نادرشاه #رضاشاه
@Persianzoroastrians🔥
✅ برابری جایگاه دختران و پسران بَرومند ایران زمین از زبان فردوسی بزرگ👇:
چو فرزند را باشد آیین و فر
گرامی به دل بر چه ماده، چه نر.
✅ ریشه شناسی واژه #دختر
برگرفته از نسک زیبای حقوق جهان در ایران باستان، نوشته استاد #فریدون_جنیدی، برگ۴۴_۴۵
چم پاژنام "دختر "در ایران باستان و جایگاه والای دختران در سرزمین سپند ما.
دختر در زبان سانسکریت، دوهیتر خوانده میشود که دوشندهی شیر بوده است و این پاژنام، از هنگام دامپروری و گلهداری آریاییان است که این کار از خویشکاری دختران و بانوان بوده است.
فردوسی بزرگ فرماید:
اگر پارسا باشد و رای زن
یکی گنج باشد پرآگنده، زن
به ویژه که باشد به بالا بلند
فروهشته تا پای،مشکین کمند
خردمند و با دانش و ناز و شرم
سخن گفتن نیک و آوای نرم.
✅ هیچ سرزمینی در پاسداشت جایگاه و پایگاه بانوان و دختران، چنین ارج و بهایی قایل نبوده است.
درود بر فروهر نیاکان پر خرد ما.
#دوشیزگان_دانشمند_ایرانشهر
#ریحانه، دختر حسین خوارزمی
#زرین_گیس، دختر امیرشمس المعالی قابوس.
دیباچه سودمند نسکگرانسنگ کتاب التفهیم ابوریحان بیرونی، به خامهی استاد روانشاد جلال الدین همایی.
ابوریحان بیرونی، نسک شگرف التفهیم را برای دوشیزهای دانش دوست، به نام ریحانه دختر حسن خوارزمی نگاشته و شگفتا که این نسک در نیمهی نخست سدهی پنجم هجری برای دختر ایرانی تشنهی دانش نوشته شده است. حال آنکه میدانیم دریافت پارهای از مسایل یاد شده در این نسک(:کتاب) شگرف، برای آموزش دیدگان و دانش آموختگان نیز دشوار است.
#پورسینا نیز رسالهای دارد که به شیوهای ویژه، درازا و پهنای جرجان(گرگان) را به دست داده و آن را برای بهرهمندی زرین گیس، دخت امیرشمس المعالی قابوس، به رشته نگارش درآورده است.
برداشت از: فرهنگ موضوعی #شاهنامه
@Persianzoroastrians🔥
چو فرزند را باشد آیین و فر
گرامی به دل بر چه ماده، چه نر.
✅ ریشه شناسی واژه #دختر
برگرفته از نسک زیبای حقوق جهان در ایران باستان، نوشته استاد #فریدون_جنیدی، برگ۴۴_۴۵
چم پاژنام "دختر "در ایران باستان و جایگاه والای دختران در سرزمین سپند ما.
دختر در زبان سانسکریت، دوهیتر خوانده میشود که دوشندهی شیر بوده است و این پاژنام، از هنگام دامپروری و گلهداری آریاییان است که این کار از خویشکاری دختران و بانوان بوده است.
فردوسی بزرگ فرماید:
اگر پارسا باشد و رای زن
یکی گنج باشد پرآگنده، زن
به ویژه که باشد به بالا بلند
فروهشته تا پای،مشکین کمند
خردمند و با دانش و ناز و شرم
سخن گفتن نیک و آوای نرم.
✅ هیچ سرزمینی در پاسداشت جایگاه و پایگاه بانوان و دختران، چنین ارج و بهایی قایل نبوده است.
درود بر فروهر نیاکان پر خرد ما.
#دوشیزگان_دانشمند_ایرانشهر
#ریحانه، دختر حسین خوارزمی
#زرین_گیس، دختر امیرشمس المعالی قابوس.
دیباچه سودمند نسکگرانسنگ کتاب التفهیم ابوریحان بیرونی، به خامهی استاد روانشاد جلال الدین همایی.
ابوریحان بیرونی، نسک شگرف التفهیم را برای دوشیزهای دانش دوست، به نام ریحانه دختر حسن خوارزمی نگاشته و شگفتا که این نسک در نیمهی نخست سدهی پنجم هجری برای دختر ایرانی تشنهی دانش نوشته شده است. حال آنکه میدانیم دریافت پارهای از مسایل یاد شده در این نسک(:کتاب) شگرف، برای آموزش دیدگان و دانش آموختگان نیز دشوار است.
#پورسینا نیز رسالهای دارد که به شیوهای ویژه، درازا و پهنای جرجان(گرگان) را به دست داده و آن را برای بهرهمندی زرین گیس، دخت امیرشمس المعالی قابوس، به رشته نگارش درآورده است.
برداشت از: فرهنگ موضوعی #شاهنامه
@Persianzoroastrians🔥