О том, кто такие Радикальные феи (Radical Faeries).
Движение Радикальных фей началось в 1970-х годах вместе с сексуальной революцией в среде гомосексуальных мужчин в США как реакция отвержения тренда подражания гетеросексуальности (гетероимитации). Движение развивалось и расширялось вместе с более крупными движениями за права геев, бросая вызов коммерциализации и патриархатным аспектам современной жизни ЛГБТ, при этом воспевая языческие аспекты и ритуалы. Феи стремятся быть независимыми, выступают против сложившегося социального порядка и установленной структуры власти (антиистеблишмент) и ориентированы на сообщество.
Движение Радикальных фей зародилось в Калифорнии в 1979 г. благодаря усилиям Гарри Хэя, Митча Уокера, Джона Бёнсайда и Дона Килхефнера, которые хотели создать альтернативу тому, что они видели как практики ассимиляции (уподобления гетеро-миру) в основной части гей-сообщества США. Находясь под влиянием наследия контркультуры 1960-х годов, они провели первую Духовную Конференцию Радикальных фей в Аризоне в сентябре 1979 г. Начиная с этого события, появилось множество региональных Групп фей и стали организовываться внегородские встречи-собрания. Несмотря на то, что Уокер и Килхефнер разошлись с Хэйем в 1980 г., движение продолжало расти и превратилось в международную сеть вскоре после второй встречи-собрания в 1980 г.
Сегодняшние Радикальные феи включают в себя широкий спектр гендеров, сексуальных ориентаций и идентичностей. Все Безопасные пространства (святилища) и большинство встреч-собраний открыты для всех, хотя некоторые, постепенно уменьшающиеся в своём количестве встреч-собраний, по-прежнему сохраняют фокус на духовном опыте исключительно мужчин, любящих мужчин, создавая временные автономные зоны. Безопасные пространства Фей практикуют не-городской образ жизни и бережное отношение к окружающей среде в контексте современных технологий как часть творческого выражения. Сообщества Радикальных фей, как правило, черпают вдохновение в культурах коренных народов, местных или традиционных духовных практиках, в особенности тех, что включают в себя преодоление гендерной бинарности.
Читать далее » https://clck.ru/JShAS
#радикальныефеи #nuntiare #хэйгари
Движение Радикальных фей началось в 1970-х годах вместе с сексуальной революцией в среде гомосексуальных мужчин в США как реакция отвержения тренда подражания гетеросексуальности (гетероимитации). Движение развивалось и расширялось вместе с более крупными движениями за права геев, бросая вызов коммерциализации и патриархатным аспектам современной жизни ЛГБТ, при этом воспевая языческие аспекты и ритуалы. Феи стремятся быть независимыми, выступают против сложившегося социального порядка и установленной структуры власти (антиистеблишмент) и ориентированы на сообщество.
Движение Радикальных фей зародилось в Калифорнии в 1979 г. благодаря усилиям Гарри Хэя, Митча Уокера, Джона Бёнсайда и Дона Килхефнера, которые хотели создать альтернативу тому, что они видели как практики ассимиляции (уподобления гетеро-миру) в основной части гей-сообщества США. Находясь под влиянием наследия контркультуры 1960-х годов, они провели первую Духовную Конференцию Радикальных фей в Аризоне в сентябре 1979 г. Начиная с этого события, появилось множество региональных Групп фей и стали организовываться внегородские встречи-собрания. Несмотря на то, что Уокер и Килхефнер разошлись с Хэйем в 1980 г., движение продолжало расти и превратилось в международную сеть вскоре после второй встречи-собрания в 1980 г.
Сегодняшние Радикальные феи включают в себя широкий спектр гендеров, сексуальных ориентаций и идентичностей. Все Безопасные пространства (святилища) и большинство встреч-собраний открыты для всех, хотя некоторые, постепенно уменьшающиеся в своём количестве встреч-собраний, по-прежнему сохраняют фокус на духовном опыте исключительно мужчин, любящих мужчин, создавая временные автономные зоны. Безопасные пространства Фей практикуют не-городской образ жизни и бережное отношение к окружающей среде в контексте современных технологий как часть творческого выражения. Сообщества Радикальных фей, как правило, черпают вдохновение в культурах коренных народов, местных или традиционных духовных практиках, в особенности тех, что включают в себя преодоление гендерной бинарности.
Читать далее » https://clck.ru/JShAS
#радикальныефеи #nuntiare #хэйгари
ЛГБТ-служение "Nuntiare et Recreare"
Радикальные феи — ЛГБТ-служение "Nuntiare et Recreare"
Радикальные феи1 Радикальные феи (Radical Faeries) – это свободно управляемая международная сеть и контркультурное движение, стремящееся переосмыслить квир-сознание через духовность. Иногда это движение рассматривается как одна из форм неоязычества, также...
Активно обсуждаем с друзьями и коллегами проведения слёта радикальных фей где-нибудь в непосредственной близости от России, чтобы как можно больше российских и других восточноевропейских участников смогли присоедениться.
Пока это на уровне прожекта. И сложно точно сказать, когда это произойдёт, через год или через два. Но движение в эту сторону начато.
#радикальныефеи
Пока это на уровне прожекта. И сложно точно сказать, когда это произойдёт, через год или через два. Но движение в эту сторону начато.
#радикальныефеи
Kilhefner(2010)RadicalFaeriesAt30(+1).pdf
4.9 MB
DON KILHEFNER. The Radical Faeries at Thirty (+ one)
Эссе Дона Килхефнера 2010 г. Дон Келхефнер - один из создателей Радикальных Фей и первый директор Лос-Анджелевского комьюнити центра (Gay Community Services Center (GCSC)).
В своём эссе он вспоминает историю появления этого движения (оно родилось из его диалогов с Гари Хэем). Много внимания в тексте уделяется воспоминаниям о подготовке и проведении первого геттеринга в 1979 г. Эта часть текста интересна не только с исторической точки зрения, но и сто чки зрения комьюнити-органайзинга.
#радикальныефеи #килхефнер #хэйгари #историческаяпамять #сообщество #движение #активизм
Эссе Дона Килхефнера 2010 г. Дон Келхефнер - один из создателей Радикальных Фей и первый директор Лос-Анджелевского комьюнити центра (Gay Community Services Center (GCSC)).
В своём эссе он вспоминает историю появления этого движения (оно родилось из его диалогов с Гари Хэем). Много внимания в тексте уделяется воспоминаниям о подготовке и проведении первого геттеринга в 1979 г. Эта часть текста интересна не только с исторической точки зрения, но и сто чки зрения комьюнити-органайзинга.
#радикальныефеи #килхефнер #хэйгари #историческаяпамять #сообщество #движение #активизм
В этом тексте 👆Килхефнер вводит интересное отличие между "освобождённым сознанием" и "эмансипированным сознанием". Разница в локусе контроля. Освобождённое сознание обращено само на себя и существует для себя. Эмансипированное сознание обращается к внешнему субъекту. Например, решение об эмансипации несовершеннолетнего принимают органы опеки и попечительства, а решение об эмансипации женщин примают мужчины.
Килхефнер пишет:
"A liberation consciousness, in which one claims or takes one's freedom by any means necessary, was slowly being replaced by an emancipation consciousness, in which you petition your oppressor to free you through guilt trips, fundraising, and legal reform".
"Освобождённое сознание, в котором кто-то заявляет о своей свободе или использует ее любыми необходимыми средствами, постепенно заменялось эмансипированным сознанием, в котором вы обращаетесь к своему угнетателю с просьбой освободить вас через чувство вины, сбор средств (фандрайзинг) и правовую реформу".
Из текста понятно, что путь на ассимяляцию, который избирает мейн-стримное гей-движение, это не освобождённое сознание, а эмансипированное сознание, которое постоянно оглядывается на гетеросексуального Большого брата.
#методология #радикальныефеи #килхефнер #историческаяпамять #сообщество #движение #активизм
Килхефнер пишет:
"A liberation consciousness, in which one claims or takes one's freedom by any means necessary, was slowly being replaced by an emancipation consciousness, in which you petition your oppressor to free you through guilt trips, fundraising, and legal reform".
"Освобождённое сознание, в котором кто-то заявляет о своей свободе или использует ее любыми необходимыми средствами, постепенно заменялось эмансипированным сознанием, в котором вы обращаетесь к своему угнетателю с просьбой освободить вас через чувство вины, сбор средств (фандрайзинг) и правовую реформу".
Из текста понятно, что путь на ассимяляцию, который избирает мейн-стримное гей-движение, это не освобождённое сознание, а эмансипированное сознание, которое постоянно оглядывается на гетеросексуального Большого брата.
#методология #радикальныефеи #килхефнер #историческаяпамять #сообщество #движение #активизм
О названии "Радикальные феи"
Кроме faggot и queer, в английском языке были и другие слова, которые использовались как оскорбления в адрес гомосексуалов. В том числе слово "Fairy" - "фея".
Килхефнер по этому поводу пишет 👆: "это слово использовалось в патриархатной культуре, чтобы демонизировать геев".
Когда, в 1979 г. они опубликовали и стали распространять буклет, приглашающий геев принять участие в «Духовной конференция радикальных фей» (Spiritual Conference for Radical Fairies), это также вызывала не самую радужную реакцию. Килхефнер пишет:
«Я хорошо помню, когда я прикрепил первую листовку к доске объявлений в Лос-Анджелевском комьюнити-центре. Пятнадцать минут спустя в мой кабинет ворвался техник, работающий в Центра, сердито крича на меня: «Я всю свою жизнь пытался убежать от уродливого слова «Фея», а теперь ты сознательно его используешь. Ты называешь себя и остальные из нас ненавистным словом «Фея» Ты – сумасшедший!» В тот момент я знал, что использование этого названия – работает».
Так что, Радикальные феи занялись реклеймингом ещё до того, как это стало модным.
Кстати, слово "радикальный", в общем-то, также имеет негативный оттенок как в английском, так и в русском. Обычно, когда говорят о "радикалах" вспоминают либо террористов, либо сумасшедших. Или, во всяком случае тех, кто не рукопожатен на уровне "высокой" политики.
Этимологически слово «радикал» (буквально: «коренной») происходит от латинского слова «radix» — «корень». Да, и Хэй, и Килхефнер вышли из «радикальных» политических кругов. Но, в данном случае, это было больше, чем просто политическое обозначение.
Килхефнер пишет: «Быть «радикальным» - значит понять суть вещей, что мы и пытались сделать… Хэй и я почувствовали, что следующий этап освобождения геев должен быть сосредоточен на основных вопросах, касающихся гей-центрированного существования (gay-centered existence). Почему существуют геи? Что геи вносят в общество, что заставляет нас снова и снова появляться из поколения в поколение? Эволюционная биология говорит, что признак не передается следующим поколениям, если он каким-то образом не способствует выживанию людей, которые обладают этим признаком. Какое преимущество может дать гомосексуальность, чтобы компенсировать сниженную вероятность того, что будет оставлено свое собственное потомство? Если, в более раннюю эпоху, выживание означало сведение к минимуму наших различий с доминирующей культурой, то к 1979 году мы начали сосредотачиваться на наших различиях - мы считали, что это крайне необходимым, - как шаг вперед в понимании нашей важности для общества».
#реклейминг #радикальныефеи #килхефнер #историческаяпамять #сообщество #движение #активизм
Кроме faggot и queer, в английском языке были и другие слова, которые использовались как оскорбления в адрес гомосексуалов. В том числе слово "Fairy" - "фея".
Килхефнер по этому поводу пишет 👆: "это слово использовалось в патриархатной культуре, чтобы демонизировать геев".
Когда, в 1979 г. они опубликовали и стали распространять буклет, приглашающий геев принять участие в «Духовной конференция радикальных фей» (Spiritual Conference for Radical Fairies), это также вызывала не самую радужную реакцию. Килхефнер пишет:
«Я хорошо помню, когда я прикрепил первую листовку к доске объявлений в Лос-Анджелевском комьюнити-центре. Пятнадцать минут спустя в мой кабинет ворвался техник, работающий в Центра, сердито крича на меня: «Я всю свою жизнь пытался убежать от уродливого слова «Фея», а теперь ты сознательно его используешь. Ты называешь себя и остальные из нас ненавистным словом «Фея» Ты – сумасшедший!» В тот момент я знал, что использование этого названия – работает».
Так что, Радикальные феи занялись реклеймингом ещё до того, как это стало модным.
Кстати, слово "радикальный", в общем-то, также имеет негативный оттенок как в английском, так и в русском. Обычно, когда говорят о "радикалах" вспоминают либо террористов, либо сумасшедших. Или, во всяком случае тех, кто не рукопожатен на уровне "высокой" политики.
Этимологически слово «радикал» (буквально: «коренной») происходит от латинского слова «radix» — «корень». Да, и Хэй, и Килхефнер вышли из «радикальных» политических кругов. Но, в данном случае, это было больше, чем просто политическое обозначение.
Килхефнер пишет: «Быть «радикальным» - значит понять суть вещей, что мы и пытались сделать… Хэй и я почувствовали, что следующий этап освобождения геев должен быть сосредоточен на основных вопросах, касающихся гей-центрированного существования (gay-centered existence). Почему существуют геи? Что геи вносят в общество, что заставляет нас снова и снова появляться из поколения в поколение? Эволюционная биология говорит, что признак не передается следующим поколениям, если он каким-то образом не способствует выживанию людей, которые обладают этим признаком. Какое преимущество может дать гомосексуальность, чтобы компенсировать сниженную вероятность того, что будет оставлено свое собственное потомство? Если, в более раннюю эпоху, выживание означало сведение к минимуму наших различий с доминирующей культурой, то к 1979 году мы начали сосредотачиваться на наших различиях - мы считали, что это крайне необходимым, - как шаг вперед в понимании нашей важности для общества».
#реклейминг #радикальныефеи #килхефнер #историческаяпамять #сообщество #движение #активизм
Игорь сейчас находится на 3 глобальном геттеринге Радикальных фей.
Мне повезло: я был на первом и втором глобальных геттерингах. Участие в них изменило в моей жизни всё. О многих изменениях, которые в меня закладывались там, я и не подозревал и увидел их только несколькими годами позже. Эти изменения касались всего: восприятия себя, восприятия других, восприятия сообщества, восприятия активизма...
В этом году геттеринг проходит в Южной Африке. И Игорь пишет оттуда интересные заметки. Если при чтении сложится ощущение, что это новости из разряда "А в это время в другой Вселенной...", да, это так и есть. Геттеринги - это, правда, другая Вселенная. Воплощённый мир гей-утопии в на время присвоенном у гетеросексистского мира пространстве.
Заметки Игоря:
День один.
День два.
День три.
День четыре.
День пять.
День шесть.
День семь.
День восемь.
День девять.
#радикальныефеи
Мне повезло: я был на первом и втором глобальных геттерингах. Участие в них изменило в моей жизни всё. О многих изменениях, которые в меня закладывались там, я и не подозревал и увидел их только несколькими годами позже. Эти изменения касались всего: восприятия себя, восприятия других, восприятия сообщества, восприятия активизма...
В этом году геттеринг проходит в Южной Африке. И Игорь пишет оттуда интересные заметки. Если при чтении сложится ощущение, что это новости из разряда "А в это время в другой Вселенной...", да, это так и есть. Геттеринги - это, правда, другая Вселенная. Воплощённый мир гей-утопии в на время присвоенном у гетеросексистского мира пространстве.
Заметки Игоря:
День один.
День два.
День три.
День четыре.
День пять.
День шесть.
День семь.
День восемь.
День девять.
#радикальныефеи
Группа поддержки, в которой я принимаю участие, перешла на он-лайн формат.
Сегодня была первая встреча.
Подключился 21 человек. Использовали бесплатную платформу meet.jit.si, которую одновременно может использовать неограниченное число участниц и участников, неограниченное время. При условии хорошего интернета у подключившихся, следованию простому правилу "Если молчишь, отключай микрофон", всё работает прекрасно. Если заходить через компьютер или ноутбук даже скачивать и устанавливать ничего не нужно. Если заходить с планшета или телефона нужно установить бесплатное приложение в App Store или Google play.
Конечно, если у кого-то есть возможность использовать платный аккаунт на zoom, то это, вероятно, лучше. Говорят в zoom качество сигнала лучше.
Ещё есть Ring Central Meetings. Там, также как и в zoom, 40 минут бесплатно. Сколько стоит платный аккаунт я не узнавал.
Логично, что главной темой сегодняшней группы было то, как люди справляются со сложившейся ситуацией и необходимостью соблюдать социальную изоляцию. Поскольку в моей группе много людей старше 60-лет, то для них это актуально. Также это актуально и для людей с астмой и диабетом, которые также в моей группе есть. Но и остальные участницы и участники в основном придерживаются этой рекомендации, поскольку никто не хочет стать переносчиком вируса и, таким образом, стать косвенной причиной того, что другие заболеют.
Для нас всех группа он-лайн - новый опыт. И для многих это было немного непривычно - люди говорили об этом. Но все подчеркнули важность этой возможности, важность того, что с помощью виртуальной группы мы преодолеваем дистанцию и разрушаем психическую и психологическую изоляцию.
Понятно, что для нас всех эта ситуация новая. И это прекрасно, что у людей есть выбор различных инструментов, которые помогают оставаться вместе, оставаться и поддерживать себя и свои сообщества.
Я знаю, что, например многие и многие Сердечные круги Радикальные феи также перевели в он-лайн формат. А европейские Феи сегодня ночью устроили он-лайн трансляцию Талант-шоу, к которому подключались и в котором принимали участие Феи со всего мира. Я смотрел очень небольшую часть и это очень сильный и вдохновляющий опыт.
Сообщества постепенно начинают адаптироваться к изменившейся ситуации и использовать имеющиеся инструменты для того, чтобы оставаться сообществами. Конечно плохо, что мы все проживаем вот это всё. Но именно это всё как раз и может укрепить наши сообщества.
#психическоездоровье #сообщество #радикальныефеи
Сегодня была первая встреча.
Подключился 21 человек. Использовали бесплатную платформу meet.jit.si, которую одновременно может использовать неограниченное число участниц и участников, неограниченное время. При условии хорошего интернета у подключившихся, следованию простому правилу "Если молчишь, отключай микрофон", всё работает прекрасно. Если заходить через компьютер или ноутбук даже скачивать и устанавливать ничего не нужно. Если заходить с планшета или телефона нужно установить бесплатное приложение в App Store или Google play.
Конечно, если у кого-то есть возможность использовать платный аккаунт на zoom, то это, вероятно, лучше. Говорят в zoom качество сигнала лучше.
Ещё есть Ring Central Meetings. Там, также как и в zoom, 40 минут бесплатно. Сколько стоит платный аккаунт я не узнавал.
Логично, что главной темой сегодняшней группы было то, как люди справляются со сложившейся ситуацией и необходимостью соблюдать социальную изоляцию. Поскольку в моей группе много людей старше 60-лет, то для них это актуально. Также это актуально и для людей с астмой и диабетом, которые также в моей группе есть. Но и остальные участницы и участники в основном придерживаются этой рекомендации, поскольку никто не хочет стать переносчиком вируса и, таким образом, стать косвенной причиной того, что другие заболеют.
Для нас всех группа он-лайн - новый опыт. И для многих это было немного непривычно - люди говорили об этом. Но все подчеркнули важность этой возможности, важность того, что с помощью виртуальной группы мы преодолеваем дистанцию и разрушаем психическую и психологическую изоляцию.
Понятно, что для нас всех эта ситуация новая. И это прекрасно, что у людей есть выбор различных инструментов, которые помогают оставаться вместе, оставаться и поддерживать себя и свои сообщества.
Я знаю, что, например многие и многие Сердечные круги Радикальные феи также перевели в он-лайн формат. А европейские Феи сегодня ночью устроили он-лайн трансляцию Талант-шоу, к которому подключались и в котором принимали участие Феи со всего мира. Я смотрел очень небольшую часть и это очень сильный и вдохновляющий опыт.
Сообщества постепенно начинают адаптироваться к изменившейся ситуации и использовать имеющиеся инструменты для того, чтобы оставаться сообществами. Конечно плохо, что мы все проживаем вот это всё. Но именно это всё как раз и может укрепить наши сообщества.
#психическоездоровье #сообщество #радикальныефеи
Теги канала
Список неисчерпывающий.
#ConsciousnessRaising
#StepsOfActivism
#РостСамосознания
#ШагиАктивизма
#критическийгейактивизм
#видимость
#открытость
#каминаут
#реклейминг
#пидорымечты
#самосознание
#идентичность
#ложноесознание
#угнетение
#освобождение
#гейгордость
#гейстыд
#стыд
#достоинство
#движение
#повестка
#лгбтдвижение
#работасволонтерами
#комьюнитицентр
#сообщество
#работассообществом
#развитиесообщества
#служениесообществу
#эмпаурмент
#дисэмпаурмент
#лидерство
#активизм
#вичактивизм
#вичсервис
#профилактика
#профилактикавич
#принятиедиагноза
#этикаактивизма
#служение
#активизмкакслужение
#повседневныйактивизм
#селфиактивизм #selfieactivism
#слэкактивизм #slacktivism
#sjw – Social justice warrior
#лгбторганизации
#НКО – Некоммерческие организации
#психическоездоровье
#терапевтическийповорот
#усвоеннаягомофобия
#усвоенныйгетеросексизм
#стрессменьшинства
#лгбтпсихология
#психологиясообществ
#социальнаяработа
#нарративнаяпрактика
#равноеконсультирование
#12шагов
#slaa – Sex and Love Addicts Anonymous
#вда – Взрослые дети алкоголиков
#профилактикавыгорания
#выгорание
#культспешки
#ТреугольникКарпмана
#nuntiare #нунтиаре - ЛГБТ-служение Nuntiare et Recreare
#лгбтверующие
#аффирмативноебогословие
#христианство
#православие
#религия
#нрд – новые религиозные движения
#депрограммирование
#конверсионнаятерапия
#репаративнаятерапия
#сексуальность
#асексуальность
#гомосексуальность
#лесбиянки
#бисексуальность
#моносексуальность
#немоносексуальность
#немоногамия
#этичнаянемоногамия
#полиамория
#бдсм
#секспозитивность
#секс
#сексуальныеменьшинства
#сексофобия
#гетеросексизм
#гетеропрайд
#семья
#гомофобия
#гомонормативность
#секспросвет
#сексуальноездоровье
#КСО – Комплексное сексуальное образование
#СРЗ – сексуальное и репродуктивное здоровье
#здоровье
#оральныйсекс
#тестнавич
#иппп - Инфекции, передающиеся половым путём
#вич
#вичотрицатели
#фемидом
#коронавирус
#гейлитература
#гейканон
#лгбтмедиа
#лгбтисследования
#радикальныефеи
#сердечныйкруг
#бэггеры
#straightacting
#drag
#vogue
#прайд
#гордость
#тюрьма
#опущенные
#численность
#статистика
#balticpride
#насилие
#ненасилие
#культурасогласия
#культуранасилия
#этика
#новаяэтика
#этиказаботы
#заботаосебе
#ННО – ненасильственное общение
#гендерное
#женщинывнауке
#женщины
#маскулинность
#гегемоннаямаскулинность
#феминизм
#трансгендерность
#транссексуальность
#гетеросексуальность
#ликбез
#методология
#эссенциализм
#конструктивизм
#идеология
#эксплуатация
#кооптация
#квир
#моральнаяпаника
#конфликтинтерпретаций
#могутлиугнетенныепеть
#инклюзия
#эксклюзия
#интерсекциональность
#критическаятеория
#рефлексия
#рефлексивность
#микровласть
#контркультура
#духовность
#образование
#колонизация
#деколонизация
#миграция
#лингвокоррекция
#словесноетворчество
#терминология
#россия
#травма
#история
#культурапамяти
#историческаяпамять
#культурнаятравма
#эйджизм
#нейроразнообразие
#людисинвалидностью
#rave
#попкультура
#снижениевреда
#химсекс
#аддикция
#созависимость
#зависимость
#алкоголизм
#наркополитика
#наркофобия
#ФАР – Фонд им. Андрея Рылькова
#supportdontpunish
#selfmedication
#политика
#геополитика
#анархизм
#левые
#неолиберализм
#консерватизм
#культурнаявойна
#государство
#правачеловека
#правозащитныйредукционизм
#преступлениянапочвененависти
#безопасность
#цифроваябезопасность
#россиясегодня
#национальнаябезопасность
#иностранныеагенты
#действие
#минздрав
#антропология
#историянауки
#культурология
#культурологическое
#этнография
#педагогика
#философия
#сексология
#бурдье
#гелдерлоос
#гилинский
#дельфин
#калининроман
#килхефнер
#конигорь
#крамерларри
#кропоткин
#милкхарви
#морозоксана
#перритрой
#уайльд
#хиршфельд
#хэйгари
#calyxiste74
#ООН – Организация объединённых наций
#ВОЗ – Всемирная организация здравоохранения
#ЦУР – цели устойчивого развития ООН
#устойчивоеразвитие
#мама
#друзья
#утрата
#личное
#старение
#админское
#заметки
#идеи
#подкаст
#музыка
#кино
#фильм
#книги
#линки
#видео
#цитаты
#нг - новый год
#диалоги
#rip
#тг #телеграм
#анонс
#ask #аск
#вопросы
#спасибо
#простите
#абсурд
#ирония
#постирония
Список неисчерпывающий.
#ConsciousnessRaising
#StepsOfActivism
#РостСамосознания
#ШагиАктивизма
#критическийгейактивизм
#видимость
#открытость
#каминаут
#реклейминг
#пидорымечты
#самосознание
#идентичность
#ложноесознание
#угнетение
#освобождение
#гейгордость
#гейстыд
#стыд
#достоинство
#движение
#повестка
#лгбтдвижение
#работасволонтерами
#комьюнитицентр
#сообщество
#работассообществом
#развитиесообщества
#служениесообществу
#эмпаурмент
#дисэмпаурмент
#лидерство
#активизм
#вичактивизм
#вичсервис
#профилактика
#профилактикавич
#принятиедиагноза
#этикаактивизма
#служение
#активизмкакслужение
#повседневныйактивизм
#селфиактивизм #selfieactivism
#слэкактивизм #slacktivism
#sjw – Social justice warrior
#лгбторганизации
#НКО – Некоммерческие организации
#психическоездоровье
#терапевтическийповорот
#усвоеннаягомофобия
#усвоенныйгетеросексизм
#стрессменьшинства
#лгбтпсихология
#психологиясообществ
#социальнаяработа
#нарративнаяпрактика
#равноеконсультирование
#12шагов
#slaa – Sex and Love Addicts Anonymous
#вда – Взрослые дети алкоголиков
#профилактикавыгорания
#выгорание
#культспешки
#ТреугольникКарпмана
#nuntiare #нунтиаре - ЛГБТ-служение Nuntiare et Recreare
#лгбтверующие
#аффирмативноебогословие
#христианство
#православие
#религия
#нрд – новые религиозные движения
#депрограммирование
#конверсионнаятерапия
#репаративнаятерапия
#сексуальность
#асексуальность
#гомосексуальность
#лесбиянки
#бисексуальность
#моносексуальность
#немоносексуальность
#немоногамия
#этичнаянемоногамия
#полиамория
#бдсм
#секспозитивность
#секс
#сексуальныеменьшинства
#сексофобия
#гетеросексизм
#гетеропрайд
#семья
#гомофобия
#гомонормативность
#секспросвет
#сексуальноездоровье
#КСО – Комплексное сексуальное образование
#СРЗ – сексуальное и репродуктивное здоровье
#здоровье
#оральныйсекс
#тестнавич
#иппп - Инфекции, передающиеся половым путём
#вич
#вичотрицатели
#фемидом
#коронавирус
#гейлитература
#гейканон
#лгбтмедиа
#лгбтисследования
#радикальныефеи
#сердечныйкруг
#бэггеры
#straightacting
#drag
#vogue
#прайд
#гордость
#тюрьма
#опущенные
#численность
#статистика
#balticpride
#насилие
#ненасилие
#культурасогласия
#культуранасилия
#этика
#новаяэтика
#этиказаботы
#заботаосебе
#ННО – ненасильственное общение
#гендерное
#женщинывнауке
#женщины
#маскулинность
#гегемоннаямаскулинность
#феминизм
#трансгендерность
#транссексуальность
#гетеросексуальность
#ликбез
#методология
#эссенциализм
#конструктивизм
#идеология
#эксплуатация
#кооптация
#квир
#моральнаяпаника
#конфликтинтерпретаций
#могутлиугнетенныепеть
#инклюзия
#эксклюзия
#интерсекциональность
#критическаятеория
#рефлексия
#рефлексивность
#микровласть
#контркультура
#духовность
#образование
#колонизация
#деколонизация
#миграция
#лингвокоррекция
#словесноетворчество
#терминология
#россия
#травма
#история
#культурапамяти
#историческаяпамять
#культурнаятравма
#эйджизм
#нейроразнообразие
#людисинвалидностью
#rave
#попкультура
#снижениевреда
#химсекс
#аддикция
#созависимость
#зависимость
#алкоголизм
#наркополитика
#наркофобия
#ФАР – Фонд им. Андрея Рылькова
#supportdontpunish
#selfmedication
#политика
#геополитика
#анархизм
#левые
#неолиберализм
#консерватизм
#культурнаявойна
#государство
#правачеловека
#правозащитныйредукционизм
#преступлениянапочвененависти
#безопасность
#цифроваябезопасность
#россиясегодня
#национальнаябезопасность
#иностранныеагенты
#действие
#минздрав
#антропология
#историянауки
#культурология
#культурологическое
#этнография
#педагогика
#философия
#сексология
#бурдье
#гелдерлоос
#гилинский
#дельфин
#калининроман
#килхефнер
#конигорь
#крамерларри
#кропоткин
#милкхарви
#морозоксана
#перритрой
#уайльд
#хиршфельд
#хэйгари
#calyxiste74
#ООН – Организация объединённых наций
#ВОЗ – Всемирная организация здравоохранения
#ЦУР – цели устойчивого развития ООН
#устойчивоеразвитие
#мама
#друзья
#утрата
#личное
#старение
#админское
#заметки
#идеи
#подкаст
#музыка
#кино
#фильм
#книги
#линки
#видео
#цитаты
#нг - новый год
#диалоги
#rip
#тг #телеграм
#анонс
#ask #аск
#вопросы
#спасибо
#простите
#абсурд
#ирония
#постирония
«Секс — прекрасен. Удовольствие — полезно»
Я точно помню, когда в моём словаре появилось слово «секс-позитивность» и с чем это было связано.
Шёл август 2010 года. В Живом журнале Сергея Мозжегорова, талантливого аспиранта ВШЭ, я прочитал пост о том, что он читает книгу Досси Истон и Кэтрин Лист «Этика бл**ства». О существовании этой книги я знал и раньше: по-русски она была издана в 2006 г. Но крайне сомнительное оформление обложки русского издания и её название не располагали меня к тому, чтобы я начал её читать. Пост в ЖЖ Сергея стал той рекомендацией, которой мне не хватало, чтобы отнестись всерьёз к этой книге.
Когда я начал её читать, то почти сразу у меня появилось удивительное ощущение узнавания: авторы описывают моё отношение к сексуальности. Прочитывая страницу за страницей, я говорил: «Да, и я так думаю. Да, я с этим полностью согласен». Но кроме узнавания, главным оказалось то, что я находил для себя тот язык говорения о сексуальности, которого мне так не хватало. Это было связано как с теми понятиями, которые описывали авторы (и, да, одно из них как раз и было «секс-позитивность»), так и с тем культурным контекстом, который они описывали.
В 2010 г. эта книга меня ещё подкупила тем, что она обращалась к опыту гей-сообщества как к тому, что может быть полезно и для гетеросексуалов. Я давно размышлял о том, что гей-освобождение влияет не только на самих геев, но имеет более широкие социальные последствия. И, вот, в этой книге я находил идеи, которые были созвучны моему видению.
Другим важным аспектом для меня стало обращение авторов к понятию этика. Мне всегда была ближе этическая парадигма эмансипации, чем правозащитная и эта книга помогла мне увидеть перспективы этического подхода к сексуальности, когда немоногамия является ценностной установкой, раскрывающей человеческий потенциал, а не просто правом распоряжаться собственным телом. Конечно, эти подходы не исключают, но дополняют друг друга.
Вообще, если дословно переводить название книги с английского на русский, то оно должно было бы выглядеть так: «Этичная блядь: практический гид по полиамории, открытым отношениям и другим приключениям». Такое название однозначно привлекло бы меня, но довольно сложно представить, чтобы книга с таким названием пользовалась бы покупательским спросом в России в 2006 г. А между тем по-английски в 2017 г. уже вышло третье издание книги, где в подзаголовок, кроме полиамории и открытых отношений, было добавлено «…и другие свободы в сексе и любви».
Казалось бы, на этом можно было бы и завершить эту историю. Но она получила своё неожиданное продолжение в августе 2014 г.
Волею судеб я оказался на слёте Радикальных фей в Калифорнии. Общаясь с феями, я упомянул о том, какое влияние на меня оказала «Этика блядства». Феи сказали, что это очень важная книга и для них, и обрадовали меня тем, что одна из написавших её — Досси Истон — должна будет приехать на этот слёт через пару дней.
И Досси действительно приехала. Она оказалась миниатюрной бабушкой 70 лет, в которой чувствовалась огромная внутренняя сила. Я ей рассказал, что книга переведена на русский и она приятно этому удивилась. Свою бакалаврскую диссертацию Досси защитила в 1975 г. и она называлась «Секс — прекрасен. Удовольствие — полезно». С 1969 г. Досси не вступала в моногамные отношения и является ключевой фигурой не только для секс-позитивного, секс-образовательного и полиаморного движений, но и для БДСМ-сообщества. А на слёте Радикальных фей Досси вела практический воркшоп по Тантре и дыханию Кундалини для сексуального экстаза.
Данный текст впервые опубликован в Бюллетене КЦ "Действие" №6 (2020), темой номера была секс-позитивность.
#секспозитивность #секс #этичнаянемоногамия #немоногамия #полиамория #радикальныефеи #книги
Я точно помню, когда в моём словаре появилось слово «секс-позитивность» и с чем это было связано.
Шёл август 2010 года. В Живом журнале Сергея Мозжегорова, талантливого аспиранта ВШЭ, я прочитал пост о том, что он читает книгу Досси Истон и Кэтрин Лист «Этика бл**ства». О существовании этой книги я знал и раньше: по-русски она была издана в 2006 г. Но крайне сомнительное оформление обложки русского издания и её название не располагали меня к тому, чтобы я начал её читать. Пост в ЖЖ Сергея стал той рекомендацией, которой мне не хватало, чтобы отнестись всерьёз к этой книге.
Когда я начал её читать, то почти сразу у меня появилось удивительное ощущение узнавания: авторы описывают моё отношение к сексуальности. Прочитывая страницу за страницей, я говорил: «Да, и я так думаю. Да, я с этим полностью согласен». Но кроме узнавания, главным оказалось то, что я находил для себя тот язык говорения о сексуальности, которого мне так не хватало. Это было связано как с теми понятиями, которые описывали авторы (и, да, одно из них как раз и было «секс-позитивность»), так и с тем культурным контекстом, который они описывали.
В 2010 г. эта книга меня ещё подкупила тем, что она обращалась к опыту гей-сообщества как к тому, что может быть полезно и для гетеросексуалов. Я давно размышлял о том, что гей-освобождение влияет не только на самих геев, но имеет более широкие социальные последствия. И, вот, в этой книге я находил идеи, которые были созвучны моему видению.
Другим важным аспектом для меня стало обращение авторов к понятию этика. Мне всегда была ближе этическая парадигма эмансипации, чем правозащитная и эта книга помогла мне увидеть перспективы этического подхода к сексуальности, когда немоногамия является ценностной установкой, раскрывающей человеческий потенциал, а не просто правом распоряжаться собственным телом. Конечно, эти подходы не исключают, но дополняют друг друга.
Вообще, если дословно переводить название книги с английского на русский, то оно должно было бы выглядеть так: «Этичная блядь: практический гид по полиамории, открытым отношениям и другим приключениям». Такое название однозначно привлекло бы меня, но довольно сложно представить, чтобы книга с таким названием пользовалась бы покупательским спросом в России в 2006 г. А между тем по-английски в 2017 г. уже вышло третье издание книги, где в подзаголовок, кроме полиамории и открытых отношений, было добавлено «…и другие свободы в сексе и любви».
Казалось бы, на этом можно было бы и завершить эту историю. Но она получила своё неожиданное продолжение в августе 2014 г.
Волею судеб я оказался на слёте Радикальных фей в Калифорнии. Общаясь с феями, я упомянул о том, какое влияние на меня оказала «Этика блядства». Феи сказали, что это очень важная книга и для них, и обрадовали меня тем, что одна из написавших её — Досси Истон — должна будет приехать на этот слёт через пару дней.
И Досси действительно приехала. Она оказалась миниатюрной бабушкой 70 лет, в которой чувствовалась огромная внутренняя сила. Я ей рассказал, что книга переведена на русский и она приятно этому удивилась. Свою бакалаврскую диссертацию Досси защитила в 1975 г. и она называлась «Секс — прекрасен. Удовольствие — полезно». С 1969 г. Досси не вступала в моногамные отношения и является ключевой фигурой не только для секс-позитивного, секс-образовательного и полиаморного движений, но и для БДСМ-сообщества. А на слёте Радикальных фей Досси вела практический воркшоп по Тантре и дыханию Кундалини для сексуального экстаза.
Данный текст впервые опубликован в Бюллетене КЦ "Действие" №6 (2020), темой номера была секс-позитивность.
#секспозитивность #секс #этичнаянемоногамия #немоногамия #полиамория #радикальныефеи #книги
Что ж, уже сейчас можно почти официально сообщить, что 4-й Глобальный слёт радикальных фей ( 4th Radical Faerie Global Gathering) состоится 26 июля - 4 августа 2022 г. в Эстонии.
Эстония выбрана специально для того, чтобы в слёте смогло принять как можно больше участников из стран Восточной Европы.
Радикальные феи как движение, ориентированное на геев, появилось в 1979 году благодаря работе пионера гей-движения Харри Хея (который в 1950-м году создал Общество Маттачин - первую гомофильную организацию в США), Дона Килхефнера (пионера движения гей-освобождения, который в 1970-м был соучредителем первого в мире гейлесбийского комьюнити-центра, располагавшегося в Лос-Анжелесе), Митча Уокера (психолога, разрабатывающего гей-центрированный юнгианский подход в психологии) и Джона Бернсайда.
То, что 4-й Глобальный слёт радикальных фей пройдёт в Эстонии - это действительно уникальная возможность для участников из стран Восточной Европы прикоснуться к той традиции гей-активизма и гей-движения, которая практически неизвестна по эту сторону Атлантики. В отличие от многих национальных гей-движений, которые ориентированы на ассимиляцию геев в гетеросексуальной культуре и обществе, радикальные феи продолжают традицию активизма, восходящую к движению гей-освобождения и, ещё ранее, провидческим идеям Эдварда Карпентера.
Официальная информация и регистрация на это событие откроется в январе 2022 года.
Сразу стоит сказать, что Радикальные феи - это сообщество реальных людей, которые организуют свои мероприятия по принципу самоокупаемости, и не имеют какого-либо грантового или проектного финансирования. Это значит, что, сейчас народ объявил сбор средств для того, чтобы у участников из Восточной Европы была возможность получения каких-то стипендий, покрывающих расходы. Но также это значит, что от участников из Восточной Европы ожидается, что они смогут покрыть какую-то часть расходов за своё участие.
Мне повезло быть участником 1-го и 2-го Глобальных слётов радикальных фей, а Игорь был участником 3-го Глобального слёта. И сейчас я очень рекомендую, в первую очередь геям записать для себя эти даты и запланировать своё участие в этом событии.
#радикальныефеи
Эстония выбрана специально для того, чтобы в слёте смогло принять как можно больше участников из стран Восточной Европы.
Радикальные феи как движение, ориентированное на геев, появилось в 1979 году благодаря работе пионера гей-движения Харри Хея (который в 1950-м году создал Общество Маттачин - первую гомофильную организацию в США), Дона Килхефнера (пионера движения гей-освобождения, который в 1970-м был соучредителем первого в мире гейлесбийского комьюнити-центра, располагавшегося в Лос-Анжелесе), Митча Уокера (психолога, разрабатывающего гей-центрированный юнгианский подход в психологии) и Джона Бернсайда.
То, что 4-й Глобальный слёт радикальных фей пройдёт в Эстонии - это действительно уникальная возможность для участников из стран Восточной Европы прикоснуться к той традиции гей-активизма и гей-движения, которая практически неизвестна по эту сторону Атлантики. В отличие от многих национальных гей-движений, которые ориентированы на ассимиляцию геев в гетеросексуальной культуре и обществе, радикальные феи продолжают традицию активизма, восходящую к движению гей-освобождения и, ещё ранее, провидческим идеям Эдварда Карпентера.
Официальная информация и регистрация на это событие откроется в январе 2022 года.
Сразу стоит сказать, что Радикальные феи - это сообщество реальных людей, которые организуют свои мероприятия по принципу самоокупаемости, и не имеют какого-либо грантового или проектного финансирования. Это значит, что, сейчас народ объявил сбор средств для того, чтобы у участников из Восточной Европы была возможность получения каких-то стипендий, покрывающих расходы. Но также это значит, что от участников из Восточной Европы ожидается, что они смогут покрыть какую-то часть расходов за своё участие.
Мне повезло быть участником 1-го и 2-го Глобальных слётов радикальных фей, а Игорь был участником 3-го Глобального слёта. И сейчас я очень рекомендую, в первую очередь геям записать для себя эти даты и запланировать своё участие в этом событии.
#радикальныефеи
Заметки на полях
Что ж, уже сейчас можно почти официально сообщить, что 4-й Глобальный слёт радикальных фей ( 4th Radical Faerie Global Gathering) состоится 26 июля - 4 августа 2022 г. в Эстонии. Эстония выбрана специально для того, чтобы в слёте смогло принять как можно…
Global 4 Call Final + Covid Agreements RUS.pdf
642.6 KB
Анонс
Открыта регистрация на 4-ю Глобальную встречу Радикальных фей.
Встреча состоится с 26 июля по 4 августа 2022 года в Эстонии.
Один из основателей Радикальных фей, гей-активист Дон Келхефнер, определяет это сообщество как «устремлённое к социальным изменениям и справедливости международное движение гей-центрированного сознания и духовности».
Вторым основателем Радикальных фей был Харри Хэй, а самая первая Встреча, на которой и произошло рождение движения, состоялась в сентябре 1979 года в пустыне Сонора (Аризона, США). На ту Встречу собралось свыше 220 мужчин-геев со всех Соединённых Штатов. Это удивительно, поскольку во время до интернета все приглашения рассылались обычной почтой по различным гей-инициативам и не было никакой гарантии, что письма найдут адресатов.
Больше узнать об этом сообществе можно прочтя мои посты и другие материалы с тегом #радикальныефеи
А вся информация о предстоящей Встрече и ссылка на форму регистрации в приложенном файле.
В состав Оргкомитета этой Встречи входит Игорь.
Открыта регистрация на 4-ю Глобальную встречу Радикальных фей.
Встреча состоится с 26 июля по 4 августа 2022 года в Эстонии.
Один из основателей Радикальных фей, гей-активист Дон Келхефнер, определяет это сообщество как «устремлённое к социальным изменениям и справедливости международное движение гей-центрированного сознания и духовности».
Вторым основателем Радикальных фей был Харри Хэй, а самая первая Встреча, на которой и произошло рождение движения, состоялась в сентябре 1979 года в пустыне Сонора (Аризона, США). На ту Встречу собралось свыше 220 мужчин-геев со всех Соединённых Штатов. Это удивительно, поскольку во время до интернета все приглашения рассылались обычной почтой по различным гей-инициативам и не было никакой гарантии, что письма найдут адресатов.
Больше узнать об этом сообществе можно прочтя мои посты и другие материалы с тегом #радикальныефеи
А вся информация о предстоящей Встрече и ссылка на форму регистрации в приложенном файле.
В состав Оргкомитета этой Встречи входит Игорь.
Анонс
17 апреля, воскресенье, 23:00 (МСК)
Он-лайн встреча с Доном Килхефнером, гей-активистом, со-основателем первого в мире ЛГБТ-комьюнити-центра (1969), движения Радикальных фей (1978), юнгианским глубинным гей-центрированным психологом.
Язык: английский.
Участие: можно бесплатно, можно за пожертвование.
Организатор: The LGBTQ History Project.
Don Kilhefner was an early member of the pioneering gay activist group, the Los Angeles Gay Liberation Front. Through their spirit, he co-founded the Los Angeles LGBT Center, which has become the model of all LGBTQ Centers everywhere with a $172 million yearly budget and nearly 800 employees. In 1978, he co-founded the Radical Faeries, a counter-culture network and movement of queer art and spirituality that endures today worldwide. In 2009, he co-founded the Gay Elder Circle to support and encourage the development of gay elders to facilitate intergenerational communication and cooperation. Don has dedicated the majority of his life to exploring queer consciousness and his community-based psychology practice.
During this once-in-a-lifetime discussion, Don will dive into his life on the cutting edge of thought, gay-centered consciousness (WHAT DOES IT MEAN?), the history of gay men built on their oppressors' foundation, and much, much more. We recommend you prepare now. Don't alert the authorities.
Зарегистрироваться на событие.
#килхефнер #историческаяпамять #радикальныефеи #сообщество #движение #активизм
17 апреля, воскресенье, 23:00 (МСК)
Он-лайн встреча с Доном Килхефнером, гей-активистом, со-основателем первого в мире ЛГБТ-комьюнити-центра (1969), движения Радикальных фей (1978), юнгианским глубинным гей-центрированным психологом.
Язык: английский.
Участие: можно бесплатно, можно за пожертвование.
Организатор: The LGBTQ History Project.
Don Kilhefner was an early member of the pioneering gay activist group, the Los Angeles Gay Liberation Front. Through their spirit, he co-founded the Los Angeles LGBT Center, which has become the model of all LGBTQ Centers everywhere with a $172 million yearly budget and nearly 800 employees. In 1978, he co-founded the Radical Faeries, a counter-culture network and movement of queer art and spirituality that endures today worldwide. In 2009, he co-founded the Gay Elder Circle to support and encourage the development of gay elders to facilitate intergenerational communication and cooperation. Don has dedicated the majority of his life to exploring queer consciousness and his community-based psychology practice.
During this once-in-a-lifetime discussion, Don will dive into his life on the cutting edge of thought, gay-centered consciousness (WHAT DOES IT MEAN?), the history of gay men built on their oppressors' foundation, and much, much more. We recommend you prepare now. Don't alert the authorities.
Зарегистрироваться на событие.
#килхефнер #историческаяпамять #радикальныефеи #сообщество #движение #активизм
Неделю был в лесу на Spiritual Gathering of Radical Faeries.
Это мой 4-й по счёту слёт фей и для меня он качественно отличался трёх предыдущих.
Эта неделя стала для меня временем глубокой перезагрузки и лучшего понимания истории и культуры не только конкретно сообщества Радикальных фей, но и не много шире - Движения гей-освобождения конца 1960-х начала 1970-х, поскольку на этом слёте было несколько человек, которым сейчас глубоко за 70-т, а кому-то и немногим за 80-т лет. И они были непосредственными участниками того Движения и знали лично не только Харри Хея, но и Карла Уитмана, автора легендарного гей-манифеста "Беженцы из фаш-Америки" (прочитать перевод на русский можно здесь), который сыграл ключевое значение для распространения идей Движения гей-освобождения в тот период.
За эту неделю написал почти 40 страниц различных заметок мелким почерком - о сообществе, травме, гей-утопии и др. темам. По мере возможности буду публиковать эти заметки или использовать их для создания новых.
Каждый раз, участвуя в слете фей я поражаюсь тому, как анархистская самоорганизация фей работает на практике и позволяет воплотить гей-утопию в отдельно взятом пространстве.
Кстати, Радикальные феи - это не исключительно американское движение. Оно вполне существует и на других континентах и странах.
Сайт Европейских Радикальных фей.
И по странам:
Во Франции.
В Великобритании.
В Португалии.
В Австрии.
В Германии.
В Бельгии.
В Нидерландах.
Более полный сайт-каталог на английском по интернет-ресурсам Радикальных фей.
#радикальныефеи #историческаяпамять #сообщество
Это мой 4-й по счёту слёт фей и для меня он качественно отличался трёх предыдущих.
Эта неделя стала для меня временем глубокой перезагрузки и лучшего понимания истории и культуры не только конкретно сообщества Радикальных фей, но и не много шире - Движения гей-освобождения конца 1960-х начала 1970-х, поскольку на этом слёте было несколько человек, которым сейчас глубоко за 70-т, а кому-то и немногим за 80-т лет. И они были непосредственными участниками того Движения и знали лично не только Харри Хея, но и Карла Уитмана, автора легендарного гей-манифеста "Беженцы из фаш-Америки" (прочитать перевод на русский можно здесь), который сыграл ключевое значение для распространения идей Движения гей-освобождения в тот период.
За эту неделю написал почти 40 страниц различных заметок мелким почерком - о сообществе, травме, гей-утопии и др. темам. По мере возможности буду публиковать эти заметки или использовать их для создания новых.
Каждый раз, участвуя в слете фей я поражаюсь тому, как анархистская самоорганизация фей работает на практике и позволяет воплотить гей-утопию в отдельно взятом пространстве.
Кстати, Радикальные феи - это не исключительно американское движение. Оно вполне существует и на других континентах и странах.
Сайт Европейских Радикальных фей.
И по странам:
Во Франции.
В Великобритании.
В Португалии.
В Австрии.
В Германии.
В Бельгии.
В Нидерландах.
Более полный сайт-каталог на английском по интернет-ресурсам Радикальных фей.
#радикальныефеи #историческаяпамять #сообщество
Анонс
4-я Глобальная встреча Радикальных фей и Симпозиум ЛГБТИК-культуры
Эстония
25 июля – 03 августа 2023
Подробности и условия участия:
• на русском,
• на английском.
#анонс #радикальныефеи
4-я Глобальная встреча Радикальных фей и Симпозиум ЛГБТИК-культуры
Эстония
25 июля – 03 августа 2023
Подробности и условия участия:
• на русском,
• на английском.
#анонс #радикальныефеи
В Портленде с 17 по 21 мая будет проходить первый Арт-фестиваль радикальных фей - RADFAF
Расписание можно посмотреть здесь: https://www.radfaf.org
Я буду делать презентацию в воскресенье 21 мая в 13:00.
Can the oppressed sing?
The workshop will be of interest for a wide audience: for everyone who likes music and wants to explore the connection between music and movements of lesbian and gay liberation in the West.
When people sing, they are creating the bound among them at the very moment. Songs signify mutual experiences, mutual values, and mutual aspirations of those who sing them. Therefore, almost every social movement starts to sing at some point in time. That is how songs of resistance, collective identities, solidarity, and political arts were born.
A song is always a text, i.e. a certain narrative. If this is a song, which was born inside some community, this would be a narrative about injustice, which the representatives of the oppressed group face; a narrative about experiences, which are shared by the representatives of the one community; this is a critique of dominant ideology and a narrative of dreams about the world where there is no injustice.
At this workshop, we turn to the traditions of singing songs having been present at the Movement for lesbian and gay liberation in the West from 1920 till 1994.
- -
Это та же презентация, которую я делал на петербургском КвирФесте в 2018-м по материалам лонг-рида «Могут ли угнетенные петь?», который я писал для ПарнейПЛЮС.
Если вы вдруг окажитесь в Портленде, приходите - это хорошая возможность познакомиться с сообществом радикальных фей.
#анонс #радикальныефеи #могутлиугнетенныепеть
Расписание можно посмотреть здесь: https://www.radfaf.org
Я буду делать презентацию в воскресенье 21 мая в 13:00.
Can the oppressed sing?
The workshop will be of interest for a wide audience: for everyone who likes music and wants to explore the connection between music and movements of lesbian and gay liberation in the West.
When people sing, they are creating the bound among them at the very moment. Songs signify mutual experiences, mutual values, and mutual aspirations of those who sing them. Therefore, almost every social movement starts to sing at some point in time. That is how songs of resistance, collective identities, solidarity, and political arts were born.
A song is always a text, i.e. a certain narrative. If this is a song, which was born inside some community, this would be a narrative about injustice, which the representatives of the oppressed group face; a narrative about experiences, which are shared by the representatives of the one community; this is a critique of dominant ideology and a narrative of dreams about the world where there is no injustice.
At this workshop, we turn to the traditions of singing songs having been present at the Movement for lesbian and gay liberation in the West from 1920 till 1994.
- -
Это та же презентация, которую я делал на петербургском КвирФесте в 2018-м по материалам лонг-рида «Могут ли угнетенные петь?», который я писал для ПарнейПЛЮС.
Если вы вдруг окажитесь в Портленде, приходите - это хорошая возможность познакомиться с сообществом радикальных фей.
#анонс #радикальныефеи #могутлиугнетенныепеть
Парни ПЛЮС
Лонг-рид: Могут ли угнетённые петь? Часть 1. - Парни ПЛЮС
У нас вчера состоялось открытие Radical Faerie Arts Fest. Совпадение с IDAHOT совершенно случайное: эта дата даже не упоминалась. Но упоминалось то, что если «им (ЛГБТК-фобам) позволить отнять у нас нашу радость и креативность - значит они смогли разрушить нашу природу, разрушать основу нашей жизни, разрушить то, кто мы есть».
Несколько картинок с выставки.
#радикальныефеи
Несколько картинок с выставки.
#радикальныефеи
Анонс
4-я Глобальная встреча Радикальных фей и Симпозиум ЛГБТИК-культуры
Эстония
25 июля – 03 августа 2023
Если вы находитесь на территории Европы или можете въехать в Европу, напоминаю, что приближается 4-я Глобальная встреча Радикальных фей.
Радикальные феи - это международное ЛГБТК-движение и сообщество, появившееся в 1979 году, благодаря сотрудничеству таких гей-активистов как Харри Хей, Дон Килхефнер, Мич Уолкер и другие.
Для меня лично участие в 1-ой и 2-й Глобальных встречах было тем опытом, который повлиял на мою работу как гей-активиста на самом глубинном уровне. Это был опыт не просто "профессионального активизма", чем характеризуется ЛГБТ-правозащитное движение, но опыт соприкосновения с живым сообществом. Сообществом тех людей, кто делали Стоунволл, Движение освобождения геев в 70-е, ВИЧ-активизм в 80-е и 90-е, и современный гей- и квир-активизм, который подчеркивает, что ЛГБТК-людям нет необходимости мимикрировать под гетеросексуальных людей и ассимилироваться в гетеросексуальном обществе.
Это было не только интеллектуальное общение, как это обычно бывало на правозащитных конференциях, но здесь это было общение от сердца к сердцу, поскольку центральным элементом любой Встречи Радикальных фей является Сердечный круг. Здесь не нужно "делать вид", но можно принести свои раны, которые мы получили в гетеросексистском мире, чтобы в живом контакте с сообществом, эти раны начали процесс исцеления, поскольку каждая встреча радикальных фей - это заботливо созданный безопасный контейнер, временное убежище для ЛГБТК-людей, чтобы набраться сил, перезагрузится и затем вновь вернуться в большой и преимущественно гетеросексистский мир. Радикальные феи стали практиковать травма-информированный подход за долго того, как это стало мейнстримом, поскольку в сообществе понимали, что каждый представитель ЛГБТ-сообщества приходит со своим опытом травм.
Участие в этой Встрече сейчас может быть особенно важным как для тех, кто стремится соприкоснуться с живой традицией ЛГБТК-активизма, так и для тех, кто проживает свой непростой опыт, связанный с войной и эмиграцией, так и для тех, кто напротив - готов делиться своей силой и надеждой с другими.
Подробности и условия участия:
• на русском,
• на английском.
Интервью с Эдом Вулфом - человеком, благодаря которому 4-я Глобальная встреча состоится в Эстонии. Эд дважды был в Санкт-Петербурге: в 2013 г. участвовал в Бок о Бок и в 2018 г. участвовал в Квир-Фесте.
Интервью с Терри Каванаф (Хаммер), который также был на Квир-Фесте в Петербурге в 2018 г.
Обзорная статья о Радикальных феях.
Статья Килхефнера The Radical Faeries at Thirty (+ one) об истории Радикальных фей
#радикальныефеи #сердечныйкруг #анонс #сердечныйкруг
4-я Глобальная встреча Радикальных фей и Симпозиум ЛГБТИК-культуры
Эстония
25 июля – 03 августа 2023
Если вы находитесь на территории Европы или можете въехать в Европу, напоминаю, что приближается 4-я Глобальная встреча Радикальных фей.
Радикальные феи - это международное ЛГБТК-движение и сообщество, появившееся в 1979 году, благодаря сотрудничеству таких гей-активистов как Харри Хей, Дон Килхефнер, Мич Уолкер и другие.
Для меня лично участие в 1-ой и 2-й Глобальных встречах было тем опытом, который повлиял на мою работу как гей-активиста на самом глубинном уровне. Это был опыт не просто "профессионального активизма", чем характеризуется ЛГБТ-правозащитное движение, но опыт соприкосновения с живым сообществом. Сообществом тех людей, кто делали Стоунволл, Движение освобождения геев в 70-е, ВИЧ-активизм в 80-е и 90-е, и современный гей- и квир-активизм, который подчеркивает, что ЛГБТК-людям нет необходимости мимикрировать под гетеросексуальных людей и ассимилироваться в гетеросексуальном обществе.
Это было не только интеллектуальное общение, как это обычно бывало на правозащитных конференциях, но здесь это было общение от сердца к сердцу, поскольку центральным элементом любой Встречи Радикальных фей является Сердечный круг. Здесь не нужно "делать вид", но можно принести свои раны, которые мы получили в гетеросексистском мире, чтобы в живом контакте с сообществом, эти раны начали процесс исцеления, поскольку каждая встреча радикальных фей - это заботливо созданный безопасный контейнер, временное убежище для ЛГБТК-людей, чтобы набраться сил, перезагрузится и затем вновь вернуться в большой и преимущественно гетеросексистский мир. Радикальные феи стали практиковать травма-информированный подход за долго того, как это стало мейнстримом, поскольку в сообществе понимали, что каждый представитель ЛГБТ-сообщества приходит со своим опытом травм.
Участие в этой Встрече сейчас может быть особенно важным как для тех, кто стремится соприкоснуться с живой традицией ЛГБТК-активизма, так и для тех, кто проживает свой непростой опыт, связанный с войной и эмиграцией, так и для тех, кто напротив - готов делиться своей силой и надеждой с другими.
Подробности и условия участия:
• на русском,
• на английском.
Интервью с Эдом Вулфом - человеком, благодаря которому 4-я Глобальная встреча состоится в Эстонии. Эд дважды был в Санкт-Петербурге: в 2013 г. участвовал в Бок о Бок и в 2018 г. участвовал в Квир-Фесте.
Интервью с Терри Каванаф (Хаммер), который также был на Квир-Фесте в Петербурге в 2018 г.
Обзорная статья о Радикальных феях.
Статья Килхефнера The Radical Faeries at Thirty (+ one) об истории Радикальных фей
#радикальныефеи #сердечныйкруг #анонс #сердечныйкруг
Заканчивается День благодарения.
Для многих американцев это триггерный день, поскольку он входит в число «семейных праздников», когда семьи собираются вместе за большим праздничным столом. Поскольку у многих в семьях есть - в большей или меньшей степени - дисфункциональная динамика, то семейные праздники это не столько время радости, сколько время большого стресса, эмоционального насилия и принуждения. Люди не любят семейные праздники, но из года в год они выбирают присоединяться к семейному ужину, где воспроизводится одна и та же динамика.
Но есть и другие Дни благодарения. Те, которые устраивают семьи по выбору. Семья по выбору - это может быть группа друзей, возлюбленных, людей, которые сознательно, а не по факту происхождения, выбирают быть вместе и поддерживать друг друга. Часто это понятие используют для тех отношений, которые развиваются между ЛГБТ-людьми в ЛГБТ-сообществе.
И то, что я вижу: отношения в семьях по выбору более функциональные, психологически здоровые, поскольку люди действительно разговаривают друг с другом и сознательно стремятся не воспроизводить в этих отношениях дисфункциональные паттерны своих семей происхождения.
Мне всегда это удивительно наблюдать и находиться в этой атмосфере. Это дает мне надежду и возвращает веру в то, что люди действительно могут выбирать и создавать более здоровые межличностные отношения. Конечно, это работа и она требует сознательных усилий от всех сторон.
У меня сегодня много того, за что я благодарен. И я благодарен за эту возможность - не только наблюдать эти отношения, но и быть их частью.
#личное #сообщество #радикальныефеи
Для многих американцев это триггерный день, поскольку он входит в число «семейных праздников», когда семьи собираются вместе за большим праздничным столом. Поскольку у многих в семьях есть - в большей или меньшей степени - дисфункциональная динамика, то семейные праздники это не столько время радости, сколько время большого стресса, эмоционального насилия и принуждения. Люди не любят семейные праздники, но из года в год они выбирают присоединяться к семейному ужину, где воспроизводится одна и та же динамика.
Но есть и другие Дни благодарения. Те, которые устраивают семьи по выбору. Семья по выбору - это может быть группа друзей, возлюбленных, людей, которые сознательно, а не по факту происхождения, выбирают быть вместе и поддерживать друг друга. Часто это понятие используют для тех отношений, которые развиваются между ЛГБТ-людьми в ЛГБТ-сообществе.
И то, что я вижу: отношения в семьях по выбору более функциональные, психологически здоровые, поскольку люди действительно разговаривают друг с другом и сознательно стремятся не воспроизводить в этих отношениях дисфункциональные паттерны своих семей происхождения.
Мне всегда это удивительно наблюдать и находиться в этой атмосфере. Это дает мне надежду и возвращает веру в то, что люди действительно могут выбирать и создавать более здоровые межличностные отношения. Конечно, это работа и она требует сознательных усилий от всех сторон.
У меня сегодня много того, за что я благодарен. И я благодарен за эту возможность - не только наблюдать эти отношения, но и быть их частью.
#личное #сообщество #радикальныефеи
Спасибо большое дорогим друзьям и коллегам из кинофестиваля "Бок о бок", пригласивших Эда, Хаммера и меня принять участие в эпизоде подкаста "Квирь культуру", где мы поговорили о Радикальных феях 🧚
Команда подкаста проделала огромнейшую работу по его производству - за что я выражаю глубокую признательность всем причастным.
Слушайте с удовольствие!
#радикальныефеи #бокобок
👇
Команда подкаста проделала огромнейшую работу по его производству - за что я выражаю глубокую признательность всем причастным.
Слушайте с удовольствие!
#радикальныефеи #бокобок
👇