Заметки по психоанализу
5.42K subscribers
214 photos
336 links
Гордецкая Юлия Валерьевна, психоаналитически ориентированный психолог.

Для записи: @Julia_Gordetskaya

#психотерапия #психоанализ
Download Telegram
Добро пожаловать в мой канал, поклонники Психоанализа, влюблённые в метод (как и я), интересующиеся им, присматривающиеся, специалисты в пси сфере и неспециалисты! Я практически ежедневно делюсь ценными идеями, концепциями и высказываниями главным образом настоящих мэтров метода.

Психоанализ имеет свой уникальный язык, впрочем, как любая другая наука. Для того, чтобы понимать ту или иную концепцию, её автора, и, наконец, получать удовольствие от открывающихся смыслов и обнаруживающихся связей, важно представлять себе, что означает определённый термин (для этого настроен поиск по тегам).

Увлекательнейшего чтения и процесса познания!

Психоаналитически ориентированный психолог Гордецкая Юлия Валерьевна
@Julia_Gordetskaya

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
 
#1топика
#2топика
#агирование
#аддикция
#актинги
#АктуальныйНевроз
#АнаклитическаяДепрессия
#анорексия
#апреку
#аутоэротизм
#аффект
#БелыйПсихоз
#беспомощность
#бессознательное
#булимия
#вина
#влечение
#ВлечениеКСмерти
#ВлеченияКЖизни
#ВторичнаяИстеризация
#возбуждение
#вытеснение
#ГУЖ
#дезинвестирование
#дезобъектализация
#ДепрессивнаяПозиция
#депрессия
#деструктивность
#ДобровольныеГалерщики
#ДостаточноХорошаяМать
#женское
#ИдеалЯ
#инкорпорация
#инсайт
#интерпретация
#интроекция
#инцест
#истерия
#кадр
#конверсия
#контейнирование
#контрперенос
#ЛатеральныйПеренос
#либидо
#ложноеЯ
#любовь
#мазохизм
#МазохизмЖизни
#МазохизмСмерти
#мания
#МатеринскаяФункция
#меланхолия
#ментализация
#МертваяМать
#МнестическиеСледы
#молчание
#МутативнаяИнтерпретация
#мышление
#НавязчивоеПовторение
#нарциссизм
#НарциссизмЖизни
#НарциссизмСмерти
#нирвана
#НеврозПереноса
#НевротическоеФункционирование
#НегативнаяТерапевтическаяРеакция
#НегативныйНарциссизм
#НегативныйПеренос
#нейтральность
#ненависть
#НеНевротическоеФункционирование
#Оно
#ОператуарнаяЖизнь
#ОператуарноеМышление
#отреагирование
#отыгрывание
#ПараноидноШизоиднаяПозиция
#перверзия
#ПервичнаяДепрессия
#ПервичныйНарциссизм
#первосцена
#первофантазм
#перенос
#ПереходныйОбъект
#ПоведенческийПуть
#ПограничныеСостояния
#подавление
#предсознательное
#ПринципРеальности
#ПроективнаяИдентификация
#проекция
#проработка
#ПсихосоматическоеФункционирование
#РаботаГоря
#РаботаНегатива
#РаботаПодростковости
#равнодушие
#РазвязываниеВлечений
#расщепление
#репрезентация
#ревери
#садизм
#СамоуспокоительныеПриёмы
#СверхЯ
#СвободныеАссоциации
#СвязываниеВлечений
#сепарация
#сеттинг
#символизация
#симптом
#смерть
#сновидение
#сон
#сопротивление
#страх
#стыд
#сублимация
#СуперЭго
#счастье
#травма
#трансфер
#тревога
#ФаллическийНарциссизм
#фантазм
#фобия
#холдинг
#ЦензураЛюбовницы
#Эго
#Эдип
#эмпатия
#Эрос
#ЭссенциальнаяДепрессия

#ЯИдеал
 
#ЗигмундФрейд - цитаты из его работ.
 
Книга о личном опыте прохождения психоанализа у выдающегося аналитика Мишеля де М’Юзана: #СловаКоторыеИсцеляют #МариКардиналь

Фрагменты из книги «Марс» #ФрицЦорн
 
Созвездие гениальных психоаналитиков (их выказывания, фотографии, биографические данные):
#АленЖибо
#АлисМиллер
#АндреГрин
#АнриВерморель
#АнтониноФерро
#БелаГрюнберже
#БенноРозенберг
#Бержере
#БернарБрюссе
#Бион
#ВассилисКапсамбелис
#Винникотт
#Гринсон
#ДенизБрауншвейг
#ДениРибас
#ДжойсМакДугалл
#ДианаТабакоф
#ДидьеАнзье
#ДиранДонабедян
#ЖакАндре
#ЖакПресс
#ЖаклинШаффер
#ЖанКлодЭльбез
#ЖанинШассгеСмиржель
#ЖерарЛюка
#ЖерарШвек
#ЖильберДяткин
#КаролинЭльячефф
#КатринПара
#КлодСмаджа
#Кернберг
#КристианДавид
#КристофДежур
#ЛапланшПонталис
#МариамБубли
#МарилияАйзенштейн
#МеланиКляйн
#Мельтцер
#МишельДеМюзан
#МишельФэн
#МорисБуве
#НадяБужор
#Огден
#ПольДени
#ПольИзраэль
#ПьераОланье
#ПьерМарти
#Ракамье
#РенеРуссийон
#РенеШпиц
#Розенфельд
#СабинаШпильрейн
#СашаНахт
#СезарБотелла
#СержЛебовиси
#ТьерриБокановски
#ФилиппЖежер
#ФрансуаДюпарк
#ХаннаСигал
#ШандорФеренци
#ЭрихФромм
#Этчегоен
#ЮлияКристева
 
Выдающиеся психоаналитики, члены IPA, члены Совета Московской Психоаналитической Ассоциации (отдельно хотелось выделить). Их высказывания можно найти по тегам:
#КоротецкаяАурелияИвановна
#МайнНадеждаВладимировна
#РоссохинАндрейВладимирович
#СтанкевичТатьянаЛеонидовна
#ФусуЛарисаИвановна
Если постоянно не оставлять пациенту времени для реакции на сон ещё до вмешательства аналитика, это может привести к такой форме переносно-контрпереносного отыгрывания, при которой пациент будет "поставлять" сны аналитику, а тот будет их поглощать, переваривать и возвращать пациенту свои нарциссические изобретения в форме интерпретаций.
 
Томас Огден «Мечты и интерпретации».

#интерпретация #сновидение
#Огден
Сан-Франциско, прохладный вечер в конце июля. Я в компании Томаса Огдена в его уютной отделанной деревом студии на Лорел-стрит. Мы уже час беседуем о привычке просить пациентов рассказывать свою историю во время первичных интервью. Эту тему я часто обсуждаю с молодыми коллегами, которых в аспирантуре учили составлять точный анамнез. У меня есть некоторые сомнения: не рискуем ли мы таким образом ограничить свободу пациента, не дав ему представить себя таким, какой он есть, показать себя так, как это кажется ему естественным? Не является ли личная история сознательным построением, которое может занять слишком много места и заставит пациента поверить, что нас интересует в основном это? Я сказал об этом Огдену, и вот наши последние реплики, как я их помню:
 
Томас Огден: Я думаю, что самое важное в нашей беседе с пациентом не связано с сознательным рассказом, а заключается в том, что аналитик должен сделать все возможное, чтобы заставить пациента рассказать нам о своем бессознательном опыте. Для меня попросить пациента рассказать мне историю его отношений с матерью во время первых интервью означает предложить ему перейти на сознательный уровень. Если я спрашиваю его, почему он сделал или сказал что-либо, я неправильно понимаю цель анализа: когда аналитик спрашивает, почему, он подталкивает человека к сознательному мышлению, что подразумевает причинно-следственную связь.
 
Природа аналитической беседы не является объяснительной: я не помогаю пациенту понять, почему он или она что-либо делает, потому что эта форма общения является причинно-следственной, она линейна, а мы, как правило, не переживаем происходящее внутри нас посредством линейного мышления.
 
… сложность всего, чем является человек, не может быть раскрыта с помощью линейного мышления, потому что человек подобен картине. Я думаю об экспрессионистском искусстве Джексона Поллока: когда мы смотрим на одну из его картин, мы не спрашиваем, почему здесь тот или иной мазок или является ли одна деталь картины основанием для другой. Скрывается ли под ней то, что художник нарисовал раньше? Нет, вся картина целиком находится здесь, в настоящем моменте ее написания.
 
Из введения к книге Луки Николи (психоаналитик, член Итальянского психоаналитического общества, член IPA) «Будьте с пациентами там, где они есть», только что вышедшей в издательстве Beta 2 Alpha.

#Огден
О страхе распада (Винникотт) или страхе того, что в будущем случится нечто, что на самом деле давно произошло, говорил В. Капсамбелис на семинаре 24 сентября в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах, но также и Борзова М.В. на семинаре АСПП 27 сентября с рекомендацией обратиться к статье Т. Огдена, поясняющей упомянутую концепцию Винникотта.
 
Некоторые цитаты из главы 3 книги Т. Огдена «Reclaiming unlived life» (глава целиком есть в доступе в открытых источниках).
 
СТРАХ РАСПАДА И НЕПРОЖИТАЯ ЖИЗНЬ
 
Свою статью «Страх распада» (1974) Винникотт написал на последнем году жизни.
 
…состояние, в котором находится разум при страхе распада: прошлое не учитывает и не видит настоящее, а настоящее не связано и не признаёт прошлое.
 
Как писал Винникотт, младенец может периодически «дезинтегрироваться, деперсонализироваться и даже на какой-то момент не захотеть существовать и чувствовать себя живым и реальным». Способность выходить из таких состояний полностью зависит от наличия здоровой связи с достаточно хорошей матерью. …При разрыве связи с матерью младенец вместо переживания ужасной боли в одиночестве, «выключает» его от перегрузки и заменяет на соответствующую психотическую защиту, например, дезинтеграцию.
 
Винникотт: «Я считаю, что страх распада – это страх распада, который фактически уже произошёл». Это страх распада, который произошёл, но не был пережит.
 
При страхе распада некое событие случилось в прошлом, но до сих пор не было пережито в настоящем, оставаясь постоянно связанным с ним. Данная схема весьма схожа с возникновением соматических симптомов, которые хранят воспоминания о некотором прошлом эмоциональном переживании.
 
Винникотт: «Мы не должны торопить наших пациентов. Однако наше искреннее неведение может сдерживать их прогресс; любое понимание хотя бы части происходящего с ними поможет нам подстроиться под их потребности».
 
Мы должны знать (иметь свой опыт) о том, что такое распад и первичная боль, если хотим помочь пациенту развить способность к переживанию этого состояния.
 
Распад случился в раннем возрасте и не был пережит, оставаясь погребённым в бессознательном. Винникотт: «В данном контексте (прожитого, но не пережитого распада) бессознательное означает, что процесс интеграции Я не смог охватить всё, что с ним произошло, оставив это за пределами Я». Это поле, в котором находится то, что произошло с человеком, но не было им пережито.
 
Термин «распад» относится к разрушению связи между матерью и младенцем, в результате которой ребёнок остаётся в одиночестве с невыносимыми переживаниями на грани угрозы прекращения своего существования. Термин распад относится не к распаду сознания, психотическому срыву, а именно к распаду связи мать-младенец.
 
Основной причиной необходимости вернуться в прошлое является потребность человека воссоединиться с оставшимися частями Я, пережить их состояния и включить в текстуру своего Я и таким образом вернуть свою утраченную/непрожитую часть жизни.
 
Мы все в некоторой степени имеем в нашей личной истории ситуации, когда связь с матерью нарушалась, и мы создавали психотические защиты. Каждый из нас знает, что какими бы здоровыми и зрелыми мы не казались другим (и иногда самим себе), есть области, где мы оставили части своего Я из-за неспособности … пережить нечто самостоятельно. [В настоящем это может распространяться и на] …моменты, связанные с радостью, способностью любить своих детей, быть щедрым и отдавать другим самое ценное, прощать себя и других, быть живым в целом, поскольку эти переживания связаны с болью в том числе [способностью её переживать]. Наше Я неоднократно сталкивалось с различными переживаниями, которые невозможно вынести без поддержки другого. Так мы создаём своего рода «островки Я», которые до сих пор связаны с нами через прожитое, но не пережитое событие. Вероятно, сами того не сознавая, мы ищем возможность вернуться к ним и восстановить целостность нашего Я.
 
Перевод – Ирина Ерёмина.

#Винникотт #Огден
При длительной и серьезной неспособности обеспечить достаточно хорошую поддерживающую среду* младенец оказывается в состоянии хаоса и разрушения своего чувства «продолжающегося бытия» (Winnicott, 1963, p. 183). Результатом является детский психоз или ядро взрослых психотических и пограничных состояний.
#ПограничныеСостояния
 
Когда сбой в поддерживающей среде менее серьезен, у младенца может развиться защитная организация личности, которая берет на себя материнскую функцию заботы. Эта организация развивается в состоянии восприятия опасности. Вместо взаимообогащающего взаимодействия, возникающего в результате дифференциации сознательного и бессознательного и установления «полупроницаемого» барьера вытеснения, развивается отчуждение одного аспекта селф от другого (Winnicott, 1960b, 1963). Защитное, заботящееся селф (Ложное Селф) создается преимущественно с целью обеспечения защитной изоляции потенциала психологической индивидуальности младенца (Истинное Селф). Эта изоляция Истинного Селф неизбежно приводит к ощущению пустоты, тщетности и мертвенности.
 
…Разница между нормально развивающимися защитами и психологическим расщеплением, ведущим к развитию организации Ложного Селф, заключается в том, что нормально развивающиеся защиты позволяют индивиду не только организовывать и дезавуировать опыт, но и бессознательно сохранять дезавуированные желания, которые тем не менее являются его собственными. Напротив, формирование у человека личностной организации Ложного Селф исключает развитие важных аспектов того, что могло бы стать им самим.
 
*Важно подчеркнуть, что неадекватность материнского участия является лишь одной из возможных причин сбоя поддерживающей среды. Другие важные причины включают преждевременные роды, физическое заболевание младенца, необычную чувствительность со стороны младенца и «несоответствие» темпераментов конкретной матери и конкретного младенца.
 
Томас Г. Огден «Матрица психики. Объектные отношения и психоаналитический диалог». Глава 7 «Мать, младенец, и матрица в творчестве Дональда Винникотта». Пер. с англ. Анны Левченко. Beta 2 Alpha.

#Винникотт #ЛожноеЯ #Огден
 
Несколько цитат из работы Д. В. Винникотта «Искажение Эго в терминах истинного и ложного Я».
Многие хронические нарушения сна отражают недостаточное развитие внутренней психологической матрицы. Засыпание предполагает акт веры в нашу способность поддерживать свое существование в течение долгого времени, отказываясь при этом почти от всех форм сознательного контроля. Во сне мы отдаемся во власть своей внутренней поддерживающей среды.

…Фэн (Fain, 1971, цитируется McDougall, 1974) описал формы детской бессонницы, которые, по-видимому, связаны с трудностями использования младенцем матери как среды. Некоторые из младенцев, которых изучал Фэн, по-видимому, стали зависимы от реального физического присутствия матери и не могли заснуть, если их не держали на руках. Эти младенцы были неспособны обеспечить себе внутреннюю среду для сна. Фэн заметил, что матери многих из этих младенцев препятствовали их попыткам заменить ее физическое присутствие (например, в аутоэротических действиях, таких как сосание пальца), тем самым делая младенца полностью зависимым от реальной матери как объекта.

Томас Г. Огден «Матрица психики. Объектные отношения и психоаналитический диалог». Beta 2 Alpha.

#сон #МишельФэн #Огден


Про сон и сновидения.
Основным вкладом Дональда Винникотта в теорию внутренних объектных отношений является концепция нескольких селф-организаций, функционирующих в отношениях друг с другом внутри системы личности.

Винникотт (Winnicott, 1951, 1952, 1954, 1960a) предполагал, что младенец рождается с уникальным индивидуальным личностным потенциалом (называемым личностной организацией Истинного Селф), который может развиваться в контексте отзывчивой поддерживающей среды, обеспечиваемой достаточно хорошей матерью. Однако когда мать заменяет спонтанный жест младенца чем-то своим (например, своей собственной сепарационной тревогой во время его любопытного исследования), младенец переживает травматическое нарушение своего развивающегося чувства селф. Когда такие «столкновения» являются центральной чертой ранних отношений матери и младенца, младенец будет пытаться защитить себя, развивая вторую (реактивную) организацию личности (организацию Ложного Селф). Это Ложное Селф бдительно отслеживает и адаптируется к сознательным и бессознательным потребностям матери и тем самым обеспечивает внешнюю защиту, за которой Истинному Селф предоставляется уединение, необходимое для сохранения его целостности.

Ложное Селф не стоит считать враждебным. Напротив, временно исполняющее обязанности селф (Winnicott, 1954) решительно «управляет» жизнью так, чтобы внутреннее селф не испытывало угрозы аннигиляции в результате чрезмерного давления, вынуждающего развиваться в соответствии с внутренней логикой другого человека (например, матери). Страх аннигиляции, который испытывает Истинное Селф, приводит к ощущению полнейшей зависимости от личностной организации по типу Ложного Селф. Из-за этого человеку чрезвычайно трудно уменьшить свою зависимость от режима функционирования в форме Ложного Селф, несмотря на осознание пустоты жизни, вытекающей из него.

Функционирование в таком режиме часто может приводить к академическому, профессиональному и социальному успеху, но со временем человек всё больше ощущает себя скучающим, «идущим по накатанной», отстраненным, механическим и лишенным спонтанности (см. Ogden, 1976).

Томас Г. Огден «Матрица психики. Объектные отношения и психоаналитический диалог». Beta 2 Alpha.

#Огден #Винникотт #ЛожноеЯ