Добро пожаловать в мой канал, поклонники Психоанализа, влюблённые в метод (как и я), интересующиеся им, присматривающиеся, специалисты в пси сфере и неспециалисты! Я практически ежедневно делюсь ценными идеями, концепциями и высказываниями главным образом настоящих мэтров метода.

Психоанализ имеет свой уникальный язык, впрочем, как любая другая наука. Для того, чтобы понимать ту или иную концепцию, её автора, и, наконец, получать удовольствие от открывающихся смыслов и обнаруживающихся связей, важно представлять себе, что означает определённый термин (для этого настроен поиск по тегам).

Увлекательнейшего чтения и процесса познания!

Психоаналитически ориентированный психолог Гордецкая Юлия Валерьевна
@Julia_Gordetskaya

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
 
#1топика
#2топика
#агирование
#аддикция
#актинги
#АктуальныйНевроз
#АнаклитическаяДепрессия
#анорексия
#апреку
#аутоэротизм
#аффект
#БелыйПсихоз
#беспомощность
#бессознательное
#булимия
#вина
#влечение
#ВлечениеКСмерти
#ВлеченияКЖизни
#ВторичнаяИстеризация
#возбуждение
#вытеснение
#ГУЖ
#дезинвестирование
#дезобъектализация
#ДепрессивнаяПозиция
#депрессия
#деструктивность
#ДобровольныеГалерщики
#ДостаточноХорошаяМать
#женское
#ИдеалЯ
#инкорпорация
#инсайт
#интерпретация
#интроекция
#инцест
#истерия
#кадр
#конверсия
#контейнирование
#контрперенос
#ЛатеральныйПеренос
#либидо
#ложноеЯ
#любовь
#мазохизм
#МазохизмЖизни
#МазохизмСмерти
#мания
#МатеринскаяФункция
#меланхолия
#ментализация
#МертваяМать
#МнестическиеСледы
#молчание
#МутативнаяИнтерпретация
#мышление
#НавязчивоеПовторение
#нарциссизм
#НарциссизмЖизни
#НарциссизмСмерти
#нирвана
#НеврозПереноса
#НевротическоеФункционирование
#НегативнаяТерапевтическаяРеакция
#НегативныйНарциссизм
#НегативныйПеренос
#нейтральность
#ненависть
#НеНевротическоеФункционирование
#Оно
#ОператуарнаяЖизнь
#ОператуарноеМышление
#отреагирование
#отыгрывание
#ПараноидноШизоиднаяПозиция
#перверзия
#ПервичнаяДепрессия
#ПервичныйНарциссизм
#первосцена
#первофантазм
#перенос
#ПереходныйОбъект
#ПоведенческийПуть
#ПограничныеСостояния
#подавление
#предсознательное
#ПринципРеальности
#ПроективнаяИдентификация
#проекция
#проработка
#ПсихосоматическоеФункционирование
#РаботаГоря
#РаботаНегатива
#РаботаПодростковости
#равнодушие
#РазвязываниеВлечений
#расщепление
#репрезентация
#ревери
#садизм
#СамоуспокоительныеПриёмы
#СверхЯ
#СвободныеАссоциации
#СвязываниеВлечений
#сепарация
#сеттинг
#символизация
#симптом
#смерть
#сновидение
#сон
#сопротивление
#страх
#стыд
#сублимация
#СуперЭго
#счастье
#травма
#трансфер
#тревога
#ФаллическийНарциссизм
#фантазм
#фобия
#холдинг
#ЦензураЛюбовницы
#Эго
#Эдип
#эмпатия
#Эрос
#ЭссенциальнаяДепрессия
#Я
#ЯИдеал
 
#ЗигмундФрейд - цитаты из его работ.
 
Книга о личном опыте прохождения психоанализа у выдающегося аналитика Мишеля де М’Юзана: #СловаКоторыеИсцеляют #МариКардиналь

Фрагменты из книги «Марс» #ФрицЦорн
 
Созвездие гениальных психоаналитиков (их выказывания, фотографии, биографические данные):
#АленЖибо
#АлисМиллер
#АндреГрин
#АнриВерморель
#АнтониноФерро
#БелаГрюнберже
#БенноРозенберг
#Бержере
#БернарБрюссе
#Бион
#ВассилисКапсамбелис
#Винникотт
#Гринсон
#ДенизБрауншвейг
#ДениРибас
#ДжойсМакДугалл
#ДианаТабакоф
#ДидьеАнзье
#ДиранДонабедян
#ЖакАндре
#ЖакПресс
#ЖаклинШаффер
#ЖанКлодЭльбез
#ЖанинШассгеСмиржель
#ЖерарЛюка
#ЖерарШвек
#ЖильберДяткин
#КаролинЭльячефф
#КатринПара
#КлодСмаджа
#Кернберг
#КристианДавид
#КристофДежур
#ЛапланшПонталис
#МариамБубли
#МарилияАйзенштейн
#МеланиКляйн
#Мельтцер
#МишельДеМюзан
#МишельФэн
#МорисБуве
#НадяБужор
#Огден
#ПольДени
#ПольИзраэль
#ПьераОланье
#ПьерМарти
#Ракамье
#РенеРуссийон
#РенеШпиц
#Розенфельд
#СабинаШпильрейн
#СашаНахт
#СезарБотелла
#СержЛебовиси
#ТьерриБокановски
#ФилиппЖежер
#ФрансуаДюпарк
#ХаннаСигал
#ШандорФеренци
#ЭрихФромм
#Этчегоен
#ЮлияКристева
 
Выдающиеся психоаналитики, члены IPA, члены Совета Московской Психоаналитической Ассоциации (отдельно хотелось выделить). Их высказывания можно найти по тегам:
#КоротецкаяАурелияИвановна
#МайнНадеждаВладимировна
#РоссохинАндрейВладимирович
#СтанкевичТатьянаЛеонидовна
#ФусуЛарисаИвановна

Психосоматический симптом глуп

В 1963 году на Конгрессе в Париже состоялись дебаты, в ходе которых М. де М’Юзан сказал, что «психосоматический симптом глуп».

…Заболевания характеризуются по мнению Парижской психосоматической школы не избытком, а недостаточностью смысла (за исключением истерических симптомов). Соматический беспорядок не является носителем бессознательного смысла, который символизируется, а выражает нехватку средств символизации. Конфликты не ведут, как у невротиков, к созданию фантазмов, снов, явлениям переноса или к созданию симптома, а выражаются негативно на этом ментальном уровне, увеличивая риск соматической дезорганизации.

… он схож с «безумием смысла», предложенным Анри Эй и который рассматривается М. де М’Юзаном и К. Давидом как вид «терроризации символа».

Модель соматизации в истерии можно понимать лишь в оппозиции к другим неконверсионным соматическим нарушениям, лишённым бессознательного смысла, из семейства актуальных неврозов.

Ещё Фройд раздумывал над связью между психическими репрезентациями и телом. В истерии соматические нарушения являются символическим и сверхдетерминированным выражением, возникающим посредством ментальной репрезентации. Они связаны с психическим процессом, который может быть проинтерпретирован в анализе. В актуальных неврозах соматические нарушения являются прямой соматической разрядкой, вызванной нарушением либидо, когда сексуальное удовольствие отсутствует. Без психической обработки соматической сексуальности, они [соматические нарушения] не имеют бессознательного смысла.

Орган или функция органа может стать эрогенной зоной, вступая на службу к физиологическому несексуальному функционированию. Пораженный или больной орган, первоначально лишённый смысла, может быть позже психически инвестированным, и именно это даёт ему ценность эрогенной зоны. Таким образом, ему прививается символическое значение. В этом случае, вторичной истеризации, соматический симптом прекращает быть «глупым» и наполняется смыслом, но эта инвестиция соматической патологии слишком часто воспринимается как сама патология.

… в терапии соматических больных - основная цель больше не состоит в том, чтобы сделать сознательным то, что было ранее бессознательным, а позволить вначале реорганизацию лучшего ментального функционирования.

Жерар Швек «Психосоматический симптом глуп». Из методического пособия по психоаналитической психосоматике. Пер. Л.И. Фусу, А.И. Коротецкая. - Институт Психологии и Психоанализа на Чистых прудах, 2012.

#ЖерарШвек #МишельДеМюзан #ПсихосоматическоеФункционирование #ВторичнаяИстеризация
#АктуальныйНевроз

Вчера в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах начался новый цикл семинаров Фусу Л. И. по технике психоаналитической терапии. Как всегда, изящные и вдохновляющие формулы, простые (только на первый взгляд! чтобы прийти к ним, сформулировать, требуется уровень профессионализма, достигаемый лишь годами личного опыта, обучения, огромной внутренней работы), яркие и потому запоминающиеся формулировки. Но чтобы расшифровать их, деконденсировать, понять, прочувствовать нутром, а не скользнуть лишь сознанием, суметь интроецировать, чтобы потом применять на практике, потребуется много лет уже своей кропотливой работы. Непрекращающегося обучения – чтения, семинаров, супервизий под аккомпанемент собственного анализа, о чём нам неустанно напоминает Лариса Ивановна. Многократного повторения вроде бы очевидных истин (как отдельных слов, фраз и предложений при освоении нового иностранного языка), но (важно!) не оператуарного, а думающего, аффективно заряженного, приносящего удовольствие, обнаруживающего связи – и там, и тут, в прошлом и в настоящем, и потому уверенно прокладывающего дорогу к будущему. К будущему, которое позволит постигать всё большие глубины и открывать новые, до сих пор неизведанные или с трудом понимаемые страницы психоаналитической науки.
 
Несколько цитат из семинара.
 
Люди, функционирующие на не-невротическом уровне, живут по ту сторону принципа удовольствия, не потому что им так нравится, а потому что это всё, что им удаётся на сегодняшний день.
 
Анализ – в широком смысле роскошь. Роскошь переписать свою жизнь, свою личную историю, родительские имаго, зажить совершенно иной жизнью.
 
П. Марти, из книги «Индивидуальные движения к жизни и смерти»: «Человек заболевает невзначай не случайно».
 
Клод Жанен: «Я не считаю, что в большинстве случаев можно отличить психотерапевтическую работу от аналитической».
 
Интерпретацию следует давать только тогда, когда она принимается пациентом, иначе она становится преследующей. Ален Жибо: «Если мы вынуждаем слушать пациента то, чего он не желает, это дикий анализ».
 
Очень часто за жалостью в контртрансфере скрываются более тяжёлые чувства.
 
#АктуальныйНевроз фройдовских времён - это современные пограничные состояния.
 
Жак Пресс: если мы замечаем у пациента какие-то предпочтительные способы справляться с возбуждением, желательно не трогать их. В противном случае может появиться другой / другие способ(ы), более тяжелые. Мы должны бережно обходиться с симптомами, защитами, привычными способами совладания с возбуждением.
 
Аналитики не работают с симптомом. Они не нацелены на то, чтобы избавить пациента от того, от этого. Они работают с человеком в целом, со всей его психической организацией. И тогда со временем сам пациент сможет выбрать иной способ совладания с возбуждением.
 
Каждому пациенту необходимо давать понять, что всё, что он говорит, важно, даже если это антисоциально, аморально, безумно. Наша задача – обнаруживать глубинный, спрятанный смысл этого.
 
Аналитик не должен допускать никаких суждений, диагнозов и упрёков.
 
Нередко мы идём к супервизорам, чтобы те отпустили нам грехи, мы ждём понимания и оправдания наших ошибок.
 
То, что мы находим снаружи, мы встречаем не впервые. Это вновь найденный объект. Мы встречаем лишь то, что уже есть внутри («найденный / созданный» объект по Винникотту), то, что соответствует нашим внутренним репрезентациям. В огромной массе мы выбираем, реагируем, «выхватываем» лишь определённых людей.
 
Качество функционирования психического аппарата зависит от качества и количества репрезентаций. Для того, чтобы репрезентации появились, как отмечал ещё Фройд, восприятие должно прекратиться. Нужна тишина, чтобы родился «ангел».
 
Чем меньше было внимания в младенчестве, тем больше мегаломании у взрослого.
 
Р. Руссийон: наша цель в анализе – найти забытые картины ранних и прошлых лет. Найти и реконструировать то, что уже было.
 
Всё предопределено: как относились первичные объекты, так к нам будут относиться и другие люди (мужья, жёны и т.д.).

Подавление
(этот механизм используется чаще всего при психосоматическом функционировании)
 
Если вытеснение недостаточно, используются другие механизмы для борьбы с неудовольствием и страданиями, спровоцированными конфликтами и противоречиями.
 
Один из таких механизмов – подавление (repression).
 
Фрейд понимал вытеснение как характеристику невротической организации, а подавление он относил к неврозам страха и актуальным неврозам [современные пограничные состояния].
 
Когда пути связывания возбуждения переполнены, подавление направлено на то, чтобы перерезать репрезентативные цепочки и препятствовать связыванию возбуждения.
 
Катрин Пара (С. Parat): «Усилие, которое выполняет подавление, специально направлено на рассогласование связи между репрезентацией и аффектом, чтобы обезопасить последний, поскольку болезненным является аффект, связанный с некоторыми репрезентациями» (Parat, 1995).
 
С помощью подавления, тревожащая репрезентация, не вытесняется в бессознательное, но удерживается нейтрализованной на уровне предсознательного. А аффект ингибируется и застывает, что увеличивает напряжение возбуждения, которое может разрядиться только в диффузной тревоге, стрессовом состоянии, либо - по соматическому пути.
 
Подавление – это часть процесса, ведущего к возникновению головных болей у взрослых, как это показал П.Марти (Марти, 1951). Психотерапия детей и подростков, имеющих головные боли, демонстрирует усилия, которые прилагают эти молодые пациенты, чтобы изгнать или задушить сексуальные, агрессивные или гневные мысли.

Из материалов статьи и семинара «Отсутствие негации, деструктивная ярость и нарушение психосоматического равновесия» Ж. Швека в рамках программы по повышению квалификации «Современный психоанализ и психоаналитическая психосоматика» в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.

#ЖерарШвек #КатринПара #ПьерМарти #подавление #тревога #ПсихосоматическоеФункционирование #ПограничныеСостояния
 #АктуальныйНевроз

Если «формирующие влечения» [в начале жизни] связи между соматическими и психическими процессами не устанавливаются или устанавливаются неадекватным образом, то соматические состояния могут стать эквивалентом травматических состояний, которые отличаются интенсивной мобилизацией сенсорно-моторных и перцептивных систем, захваченных «реальностью» тела в ущерб психизации переживаний. После установления симптомов может преобладать навязчивое стремление к повторению.

Прямые, массивные и повторяющиеся разрядки в сому в начале жизни без посредничества эффективной материнской регуляторной функции способны сформировать истинное состояние «первичного актуального невроза» с формированием «первичных травматических ядер» (Д. Донабедян). Это соответствует «травматическому потенциалу» М. Фэна, который способен послужить питательной средой для будущих психосоматических расстройств, если только благоприятные и «эдипирующие» условия не мобилизуют либидинальные (формирующие влечения) компоненты, необходимые для становления эффективных психоневротических механизмов, защищающих сому.

Диана Табакоф (президент IPSO - Института Психосоматики им. П. Марти в Париже). Из доклада «Ещё раз о случае Доры: от соматического расстройства к истерической конверсии», представленного 6 октября 2023 г. в рамках 1-ой Международной Конференции по психоаналитической психосоматике в Республике Молдова.

#ДианаТабакоф #травма #НавязчивоеПовторение #ПсихосоматическоеФункционирование #ДиранДонабедян #МишельФэн
#АктуальныйНевроз

Сверхинвестирование профессиональной деятельности может совершаться с целью достижения самоуспокоительного эффекта, чтобы забыть, не думать и успокоить внутреннее напряжение.

Под усталостью, которая ощущается и о которой говорится, может скрываться отсутствие доступа к аффектам, невозможность столкнуться с душевной болью, эссенциальная депрессия.

Тревога и сверхинвестирование деятельности, активности - эти симптомы мы, психосоматики относим к актуальному неврозу (по Фройду).

Существует два типа тревоги: объектная и диффузная. П. Марти настаивал, что при оператуарном функционировании мы наблюдаем диффузную тревогу. Формы объектной тревоги: фобии, всевозможные боязни пауков, животных (случай маленького Ганса). Объектная тревога строится вокруг тревоги кастрации (эдипальный уровень).

Нужно различать Идеал-Я и Я-идеальное. Я-идеал (возвращаясь к теории П. Марти) - это нарциссическое, мегаломаническое всемогущество Я. Когда нет свободы, а только Я должен. Идеал-Я - я хочу быть как отец, это классическая идентификация с отцом, отец - идеальный, я хочу быть как он (как первичный объект).

Порой представляется, что аналитические отношения похожи на отношения врача и больного и работает прежде всего врач. Но, внимание, в психотерапии работают оба. Пациент - в своём страдании и в переносе, а аналитик - в рецепции этого страдания и контрпереносе.

Диран Донабедян на семинаре по технике в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах (6 апреля 2024).

#ДиранДонабедян #СамоуспокоительныеПриёмы
#ЭссенциальнаяДепрессия
#тревога #ОператуарнаяЖизнь
#фобия #ИдеалЯ #ЯИдеал
#АктуальныйНевроз

К сожалению, многое из того, что мы видим, когда речь идет о творчестве, которое ужасает или отвращает, выражающее то, что было пережито самим творческим человеком, и которое так и не смогло трансформироваться в красоту, чаще всего представляет собой не что иное, как крик. Полагаю, что творчество, которое ужасает и вызывает такие тяжёлые переживания, содержит то, что перекликается со сновидениями-кошмарами при травматическом неврозе. В сновидениях-кошмарах (психике) мало, что удаётся. Речь идёт об архаических переживаниях (в данном случае) людей искусства. То, что было пережито когда-то в очень раннем возрасте, повторяется в творчестве. Также присутствует запрос, ожидание от публики, от общества, поскольку многие столкнулись с такими же переживаниями, испытали такой же ужас, страх и отвращение, наблюдается такой резонанс.
 
Ф. Дюпарк. Из ответов на вопросы после семинара «Исцеляющая красота», апрель 2024 г. Институт Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.
 
…
Бедные сны, шокирующие сны ограничиваются образом, ощущением или эмоцией (от страдания до оргазма), а то и вовсе едва намеченным жестом. Аналогичным образом квази-сомнамбулические сновидения не препятствуют двигательной разрядке (подпрыгивание, движение, способствующее пробуждению, агрессивный жест, удар по подушке или по самому себе). Такие сновидения чаще встречаются у пациентов с актуальными неврозами, пограничными расстройствами или психосоматическими заболеваниями. Это зачатки сновидений, которые могут быть восстановлены путем активной и целенаправленной аналитической работы.

Кошмары возникают, когда эмоциональная нагрузка превышает сдерживающие возможности Я сновидца, его способности к вытеснению и цензуру Суперэго. Они представляют собой неудачу репрезентативного перевода эмоций в умеренные аффекты, ощущений и движений - в образы.

По мнению Ж. Гийомена (Le rêve et le Moi, 1979) именно образ является излюбленным мостиком, который соединяет Я сновидческое и Я бодрствующее: с одной стороны - жизнь влечений, берущую начало в самом интимном телесном опыте, то есть корень, пуповину сновидения, а с другой - отголоски того, что произошло днём, отношения с объектами. Неудачи сновидений происходят от избытка травматического возбуждения, от чересчур интенсивного аффекта или от недавно пережитой неудовлетворенности, которая соотносится с травматическим опытом прошлого. Субъект не в состоянии произвести сновидение, достаточно защищающее его сон.

С точки зрения Сары Боттела (2005), как и Жерара Швека, формирование сновидения возможно только через процесс перевода, который начинается с физиологического сна, с парадоксального сна, то есть из пуповины сновидения (как это называет Фройд), а затем приходит к образу и, наконец, к рассказу о сновидении.
Сновидения при травматических неврозах, которые возвращают субъекта к травматической ситуации, были одним из аргументов Фрейда для объяснения навязчивого стремления к повторению и влечения к смерти. Их также можно рассматривать как желание контролировать травматическую ситуацию, чтобы избежать ее повторения.

Пробуждение посреди кошмара – это также способ обращения, подобно детскому плачу, к защищающей третьей стороне, чтобы передать невыполнимое желание или травматический опыт субъекту, который сможет успокоить.

Дж. Чивитарезе (в книге Le rêve nécessaire, 2016), развив идеи Биона и Огдена, указывает, что сновидение в контексте анализа – это сновидение на двоих, которое апеллирует к грезам аналитика. Как в знаменитом сне, пересказанном Фрейдом: «Отец, разве ты не видишь, что я горю?», от аналитика ожидают завершения работы сновидения, реализации желания, где, кажется, преобладают навязчивое стремление к разрядке и влечение к смерти. Кошмар – это замороженный эмбрион, страдающий от родительского проекта.

Ф. Дюпарк. Семинар «Современное толкование сновидений», август 2023 г. Институт Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.

#ФрансуаДюпарк #травма #сон #сновидение #АктуальныйНевроз

…если возбуждения, вызванные событиями дня и жизнью влечений, находят, чтобы связать их цензурой, только репрезентации низкого качества без символической глубины, «лиминальные/предельные репрезентации» (как говорит Фройд в своей Manuscrit K. от 1896 года), то эти плохо проработанные сенсорно-моторные «формы» не могут быть переведены в образы, в репрезентации вещей, связанные с аффектом и речью.

Вместо настоящих сновидений они порождают покрывающие сны, к которым у субъекта не появляются ассоциации, сырые сновидения, кошмары, сны без содержания или белые сны, близкие к негативной галлюцинации. Вместо аутоэротических фантазий или ревери субъект в состоянии воспользоваться только руминациями, сомнамбулическими действиями, стереотипным, аддиктивным или самоуспокаивающим поведением.

При актуальных неврозах и психосоматических расстройствах, в частности, часто встречаются нарушения онирических функций. Если субъект не может производить защитные сновидения для сна и исполнения желания, то классическое аналитическое лечение подвергает его риску соматической декомпенсации. …Ведь он страдает от абортированных сновидений, от зародышей сновидений, неспособных дать место воспоминаниям. Иногда они напоминают сознательные мысли без проявления бессознательного, иногда переполняют и провоцируют пробуждение.

…Эти травматические сновидения подпитываются принуждением к повторению и ищут контейнер/вместилище для того, чтобы получить репрезентирование, аппарат для сновидения (материнская способность к ревери/мечтательности, о которой писал Бион) там, где их не хватило на фоне травмы. Перефразируя выражение Фройда в «Метапсихологическом дополнении к теории сновидений» (1917), можно сказать, что кошмары взывают к ночному бдящему сторожу или к интерпретатору, к внешнему адресату, который сможет сыграть противовозбуждающую роль и завершить трансформацию кошмара в сновидение, абортированного недоноска превратить в дитя ночи, под действием переноса.

…сон, даже если он сводится к ощущению, цвету или впечатлению от движения во время ночного пробуждения, может иметь значение.

…В случае повторяющихся кошмаров или снов, от которых субъект просыпается, наиболее действенной стратегией является попытка восстановить функцию реализации желания, представленного в сновидении. Вместо того, чтобы интерпретировать сон, возвращая его к травме, аналитик должен стремиться модифицировать его, построить сценарий сна, который мог бы быть желанием. Он поступает со сном так, как поступил бы добрый сказочник, превращая ужасное событие в сказку, где предполагается благоприятный исход, что помогает ребенку заснуть.

…конструирование истории является средством освобождения будущего желания от ловушек заточения в симертоносном повторении. Это помогает восстановить работу сновидения, состоящую в подготовке субъекта к возможному исполнению его желаний.

Ф. Дюпарк «Толкование снов сегодня». Перевод с фр. Коротецкая А. И., Фусу Л. И. Сборник «Уроки психоанализа на Чистых прудах». Выпуск 3.

#ФрансуаДюпарк #АктуальныйНевроз #сновидение #сон #возбуждение #репрезентация #травма
#НеНевротическоеФункционирование #ПсихосоматическоеФункционирование #НавязчивоеПовторение #ревери

Для того чтобы актуальные неврозы были «психизированы» («ментализированы», если следовать психосоматической терминологии), они должны встретиться с репрезентациями из прошлого, с которыми можно было бы установить корреляцию, чтобы настоящий невроз вырвался из тирании настоящего и стал объектом проработки.
 
Актуальный невроз, как и травма в целом, похоже, не поддается линейности времени. В 2014 году, в своём докладе на Конгрессе французских психоаналитиков, посвященном понятию настоящего, Доминик Скарфон показал, что проблематика актуального, настоящего времени, находится в разрыве не только с атемпоральностью бессознательного, но и с обычной хронологической темпоральностью. Действительно, в нашей клинической работе мы часто говорим об «остановке» времени или «застое» времени при описании некоторых травматических патологий.
 
Последнее обстоятельство кажется нам важным. Как мы видим, травматическое событие делает таковым тот факт, что его актуальность не может стать актуализацией, то есть  связаться вновь с памятью, с прошедшим временем, со всеми сознательными и, прежде всего, бессознательными ресурсами аналогичного предыдущего опыта, который может быть возвращён к жизни и снова стать актуальным, используя событие в настоящем в качестве пускового механизма. Так происходит в некоторых клинических ситуациях неопределенно долго сохраняющегося горя и хронической депрессии: существует своего рода квазисознательная «защита» травматического события, как будто субъект предпочитает оставаться в болезненной актуальности исчезновения любимого человека, а не прорабатывать эту боль через припоминание и актуализацию других потерь, что открыло бы путь к её постепенному затуханию, но за это пришлось бы заплатить  окончательным принятием  утраты; интеграцией того, что живые отношения с этим человеком относятся к прошлому. Отсюда и эта клиника, которая кажется остановкой, приостановкой и подвешиванием времени.
 
В. Капсамбелис. Атемпоральность бессознательного, темпоральность психической жизни. Институт Психологии и Психоанализа на Чистых прудах. Сентябрь 2024 г.

#ВассилисКапсамбелис
#АктуальныйНевроз #травма #депрессия

О времени и его восприятии.

Истерия. Мы говорим о конверсии, когда одна часть тела или какая-то телесная функция оказывается затронута, потому что эта часть или функция тела инвестируется бессознательными репрезентациями или желаниями. В этом случае мы говорим об истерии. Обычно это одна часть тела или одна функция, и именно одна из них будет нести этот бессознательный смысл. Для этого не требуется всё тело, нужна лишь его часть или функция.
 
Когда есть определённый уровень возбуждения, который не становится психическим и диффузно распространяется по всему телу, создаёт напряжение и потребность в разрядке, в таком случае мы говорим о том, что имеем дело со сложностями ментализации в том, что касается способа найти репрезентации, которые могли бы придать смысл происходящему. Их не удаётся найти, тогда вовлекается всё тело. В таком случае мы говорим о том, что Фройд называл актуальным неврозом. Есть возбуждение, но оно не может найти репрезентации, которые могли бы связать человека с его прошлым.
 
Истерия использует тело для того, чтобы выразить некоторое количество бессознательных репрезентаций. Чем лучше она это делает, тем больше снижается тревога. Но если возбуждение не может зафиксироваться в теле, оно диффузным образом распространяется, а уровень тревоги растёт. Как это может выражаться: тело будет постоянно в движении, человек будет говорить, говорить и говорить. В таком случае речь используется для разрядки. Это не означающая речь, не та речь, которая несёт в себе смысл, это не та речь, которая бы обладала организующей ценностью для психики.
 
Вассилис Капсамбелис на сегодняшнем семинаре по технике в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.

#ВассилисКапсамбелис #истерия #конверсия #АктуальныйНевроз #тревога