kaveh farhadi کاوه فرهادی
1.85K subscribers
2.2K photos
455 videos
450 files
2.44K links
جستارهایی در:
- جامعه شناسی
-انسانشناسی
-انسانشناسی یاریگری
-توسعه پایدار بومی
-ایرانشناسی
-کارآفرینی فتوتی
-زیست‌بوم
- روانشناسی
- اقتصادنهادگرا
- فلسفه
-اخلاق
-فیزیک/نسبیت
- ادبیات
-شعر
- سینما
-تئاتر
👇 ارتباط با من👇
💠https://yek.link/kavehfarhadi
Download Telegram
https://www.instagram.com/p/B_LCscMpY-t/?igshid=1ww03p595cj30

#سعدی و #کرونا:
"به بهانه #زاد_روز_سعدی؛
چه کسی می‌تواند بیش از سعدی، معنای #تاب‌آوری را در میان‌ سختی این روزهایِ سرزمین‌مان بیفزاید؟

چه کسی می‌تواند همچون سعدی، دل‌هایمان را با رمزِ مهربانی به هم نزدیک‌تر کند؟

چه کسی می‌تواند بیش از سعدی یادآوری کند که در این شرایط دشوارِ کرونایی هم ، #دیگری هرگز تهدید نیست؟
دیگری فرصت است،
دیگری، #طبیعت، #انسان و #ذهن است.. دیگری دلیلِ بودنِ خودِ ماست.. و فقط اندیشه به #دیگری‌ست که از #خود‌خواهیِ ما در طول قرن‌ها کاسته است و همچنان می‌تواند در پیچ‌های دشوار تاریخی بکاهد.. و کدام #انسان‌شناس بیش از سعدی به همه‌ی آدم‌های جهان، بخصوصِ #معلم‌‌نماهای_خودشیفته، دورافتاده از مفهوم، معنا، #فلسفه_اخلاق، #فرهنگ، اندیشه‌ی عمیق و #خرد_تاریخی، بازگشت به #خودباوری، فهمِ معنا و #معنا_در_تاریخ را اینگونه استادانه در کلاسی به وسعت همه #تحربه_زیسته‌‌ی آدمی فرا بخواند؟

و چه کسی بیش از سعدی می‌تواند #یاریگری را در جهانِ فردگرا، سود‌محور و سرمایه‌داری‌زده که به بهانه‌ی کرونا، ما را به سمت #تنازع_بقا و رقابت می‌برد، اینگونه شاعرانه یادآوری کند؟

و آخر آنکه چه کسی بیش از سعدی می‌تواند #عشق را در جهان تهی‌شده از #مهر، نه فقط در همه‌ی جهان یادآوری کند: "‍ ز اندازه بیرون تشنه‌ام ساقی بیار آن آب را

اول مرا سیراب کن وان گه بده اصحاب را

من نیز چشم از خواب خوش بر می‌نکردم پیش از این

روز فراق دوستان شب خوش بگفتم خواب را

هر پارسا را کان صنم در پیش مسجد بگذرد

چشمش بر ابرو افکند باطل کند محراب را

من صید وحشی نیستم در بند جان خویشتن

گر وی به تیرم می‌زند استاده‌ام نشاب را

#مقدار #یار #همنفس چون #من نداند #هیچ‌کس!

ماهی که بر خشک اوفتد قیمت بداند آب را

وقتی در آبی تا میان دستی و پایی می‌زدم

اکنون همان پنداشتم دریای بی پایاب را

امروز حالی غرقه‌ام تا با کناری اوفتم

آن گه حکایت گویمت درد دل غرقاب را

گر بی‌وفایی کردمی یرغو به قاآن بردمی

کان کافر اعدا می‌کشد وین سنگدل احباب را

فریاد می‌دارد رقیب از دست مشتاقان او

آواز مطرب در سرا زحمت بود بواب را «#سعدی! چو جورش می‌بری نزدیک او دیگر مرو»

ای بی‌بصر! من می‌روم؟ او می‌کشد قلاب را " " (-کاوه فرهادی- یادداشتی به مناسبت #زاد‌_روز‌_سعدی)

#سعدی

#نخستین_روز_اردیبهشت
#زاد_روز_سعدی_شیرازی


منبع فیلم: صفحه سعدی در اینستاگرام


#نخستین_روز_اردیبهشت
#زاد_روز_سعدی_شیرازی

#تجربه_زیسته
#انسانیت
#فرهنگ
#تاریخ
#مهر

#کاوه_فرهادی.



@kaveh_farhadi
https://www.instagram.com/p/CQxIOYMNe7Q/?utm_medium=copy_link

برگزاری کارگاه از "آب و برق استان خوزستان "
تا "آب و برق استان خراسان رضوی"

هنوز دو هفته از برگزاری کارگاه سه‌روزه مجازی با عنوان: "تکنیک‌های کار گروهی و تیمی " در استان خوزستان ( که از لحاظ عاطفی نام آن استان ، با خاطرات روایت‌های تنها عمویم که بعد از جراحات شدید در عملیات بازپس‌گیری خرمشهر، سالها بعد به همرزمانِ به آسمان کوچیده‌اش، پیوست، درآمیخته‌است..) با دغدغه مثال زدنی مدیران آن استان بویژه معاونت برنامه‌ریزیِ علاقه‌مند و متواضع‌اش "حمیدرضا خدابخشی" عزیز ، نگذشته بود که کارگاه بعدی را با با عنوان کوتاه شده: "برنامه‌ریزی و توسعه" به دعوت "محمد درویش "عزیز و مدیریت آب و برق استان خراسان رضوی ، از ابتدای تیرماه و به مدت سه روز در دیار ضامن آهوها ، برای بیش از پنجاه و دو تن از کارشناسان و مدیران حوزه آب و برق آن‌ استان، برگزار کردیم.

🍀 برنامه این سفر آنچنان فشرده بود که تنها استراحت مان در بدو ورود، بیتوته در کافه‌ای به غایت متفاوت بود که از گُل روی میزش تا دم‌نوش و قهوه‌اش یادِ خاطرات کودکی‌ام را می‌داد ، هرچند معماری مدرن شده آن، فضا را از گذشته با شتابی وصف‌ناشدنی به سوی مدرنیته می‌برد ، همان مدرنیته‌ای که چند ساعت بعد ، با نگاه به #توسعه و #رشد و با تاکید بر حوزه مدیریت آب ، از منظر #دانش_ضمنی و #بومی ایرانیان در مواجه با مفاهیم گسترده مربوط به آب به چالش کشیده شد.

🌺 همراهی قابل توجه کارشناسان حوزه آب و برق استان خراسان رضوی ، آنچنان بود که در جلسه دوم ، تقریبا هیچکدام حاضر به پایان جلسه نبودیم . ( علی‌رغم آنکه به دلیل قطعی کوتاه برق ، گرما را حس نمی‌کردیم.)

🍀مثال‌های محمد درویش عزیز از سفرهایش و بیانِ دغدغه‌های معدود انسان‌شناسان و‌جامعه‌شناسانی که در این حوزه کارهای میدانی آنجام داده‌اند در کنار تجربیات جهانی و دانش محلی، این دوره را از خاطره‌آمیزترین کارگاه‌هایی ساخت که در طول دوازده سال اخیر در سراسر این سرزمین برگزار کرده‌ام.

🌺 حالا می‌فهمم که نه تنها #نظریه باید ار #میدان احصا شود ، بلکه کارگاه نیز باید محل پیوند نظریه ، میدان و #تجربه_زیسته گردد. و این نگاه در جلسه پایانی و بسط مفاهیم #آینده‌پژوهی، این جمله را در ذهن‌ها طنین‌انداز کرد که:
🖋"گذشته چون فهم شود و به کار آید، دیگر گذشته نیست!"
کارگاه ها گویی یادآورِ آخرین تعریفِ هوش ( از پاولوف) هستند که:
🖋 "هوش چیزی نیست جز کار و کار و کار"

#کارگاه_تکنیک‌های_کارگروهی_و_تیمی
#آب_برق_استان_خوستان
#حمیدرضا_خدابخشی

#کارگاه_توسعه_و_برنامه‌ریزی
#استان_خراسان_رضوی

#محمد_درویش
#کاوه_فرهادی

@kaveh_farhadi
https://www.instagram.com/p/CRhUDeNNcQ_/?utm_medium=copy_link

#توسعه_بومی!
راهِ عبور از بحران‌های زیست‌بومی این سرزمین!

کجا می شنوید و می‌بینیم که #توسعه را تعریف کرده باشیم؟

در چند دهه‌ی اخیر، کدام فیلسوفی را می‌شناسید که مسئله‌ی فلسفی‌اش #آب باشد؟

⁉️ مصداق‌های قرتی گری!

۱) بیش از شش سال پیش در "فرهنگسرای این‌سینا" به بهانه‌ی اکران مستند ارزشمند مادرکشی از کمیل سوهانی عزیز همراه با عزیزانی همچون دکتر امیر ناظمی و عزیزان و بزرگواران دیگر در این پنل ماندگار، به مطالبی اشاره کردم که امیدوارم یادآوری آن، برای آنانی که به پرسش‌های عمیق می‌اندیشند، شاید بازخوانی یک روایت جدی از منظری متفاوت باشد.

۲) لطفا این کمتر از دو دقیقه را بزرگوارانه مشاهده فرمایید و مهمترین پرسش‌هایتان را برای یک هم‌افزایی ملی با نگاه به مفاهیمی همچون #خرد_جمعی، #خیر ، #دانش_ضمنی و #تجربه_زیسته_ایرانیان در بخش کامنت‌ها بیان دارید.

( با تواضع بسیار از شما فرهیختگانِ این سرزمین، استدعا دارم لطفا اگر مفاهیم مطرح شده در این دو کلیپ کمتر از دو دقیقه را، مفید تشخیص دادید در شرایط خاصِ زیست بوم سرزمینمان که بیش از همه نیاز به فهم گذشته و بکارگیری آن در لحظه اینجا و اکنون‌مان داریم، بزرگوارانه به اشتراک بگذارید.)

** سپاس بیکران از کمیل سوهانی عزیز.

#گذشته_چون_فهم_شود_دیگر_گذشته_نیست!
#گذشته_چون_به_کار_آید_دیگر_گذشته_نیست!

#صنعت_بر_فراز_سنت_یا_در_برابر_آن
#توسعه_پایدار_بومی

@kaveh_farhadi
https://www.instagram.com/tv/CWgmXaKl_Jk/?utm_medium=copy_link

چرا بدینگونه شد و به گونه‌ای دیگر نشد؟!

🔴 طرح پنج‌ پرسش بنیادین در بازدید بیست وپنچم آبان ماه هزار و چهارصد از دشت مهیار استان اصفهان⁉️

1️⃣ آیا اگر میانِ #دانشِ_بومی مدیریت آب در این سرزمین و شیوه‌های توسعه‌ای که هیچ‌ربطی به زیست‌بوم این سرزمین نداشت، فاصله‌ای عمیق به وجود نمی‌آمد، چنین فرو‌چاله‌هایی پیش رویمان بود؟

2️⃣ آیا اگر سفره‌های زیرزمینی ذخیره‌ی آب در این سرزمین، یعنی #قنات‌ها فدای شکل‌های سازه‌ای بزرگ و چاه‌های عمیق نشده بودند، زمین اینگونه نشست می‌کرد؟

3️⃣ کدام معرفت‌شناسی، سوار بر اسب #مکتب_نوسازی شیوه‌های کهن مدیریت و حکمرانی آب را همراه بادِ تندِ مدرنیته‌ی لجام گسیخته، دشت‌های ما را به #دشتِ_مهیار بدل ساخت؟

4️⃣ چگونه #فرهنگ‌ِ_مصرف چند دهه‌ای، برای هر مترمکعب ذخیره آب در این سرزمین با بیش از هشتاد و سه‌درصد خشکسالی، نزدیک به پنج برابرش را برای صنایعِ آب‌بر که هیچ ربطی به اینجا و اکنون ما‌ ندارد بارگذاری کرد و چرا شیوه‌های به اصطلاح کشاورزی مدرن با نگاه به تولید انبوه و بی هیچ ربطی به #تاب_آوری سرزمین، جایگزینِ شیوه‌های کهنِ کشاورزان آینده‌نگر و خردمند این سرزمین با #تجربه_زیسته و #دانش_ضمنی عمیق چند هزار ساله شد؟

5️⃣ چه چیزهایی را باید از قطار توسعه‌ی ناموزون با زیست‌بوم این سرزمین پیاده کرد تا بر روی ریلِ #یاریگری ، #قناعت #وحدت و #رواداری به ایستگاه توسعه‌ی پایدار بومی برسیم؟

#ایران
#اصفهان

#دانش_ضمنی
#دانش_بومی

#فرهنگ_قناعت
#فرهنگ_مصرف

#زیست_بوم
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران

#توسعه_پایدار_بومی

@kaveh_farhadi
هرچند برنامه کامل "گفتگوی‌ این معلم کوچک در خصوص #دانش_ضمنی و #بومی " با تاکید بر بانوان ایرانی ( که بطور #زنده‌ در تاریخ دهم بهمن ۹۷ از #شبکه_سه صدا و سیما پخش شد ) را می توانید در کانال تلگرام بنده نیز در صورت تمایل مشاهده فرمایید، اما به بهانه‌ی #۲۵_اسفند که #زادروز بزرگ بانوی ادیب و شاعر ، #پروین_اعتصامی است. او که همانند بانوان خردمند این کهن فرهنگ، #منشور_گونه به جهان می‌نگریست! دقایقی از آن گفتگو را با نگاه به سنت، مدرنیته و #تجربه_زیسته ایرانیان، به همه‌ی بانوان این سرزمین -که بخشی از انباشت دانش ضمنی و بومی‌شان در کتاب سترگ #واره، فراروی تاریخ و #پتانسیل_فرهنگی ایرانیان قرار گرفته‌است - با تواضع و احترامی عمیق تقدیم دارم.
و نیز به همه آنانی که چونان آن شاعر تاثیرگذار، #رفوگری_وقت می کنند!
[ نگاه کنید به #مقاله دکتر #مرتضی_فرهادی در خصوص پروین اعتصامی با عنوان: " کار و زمان در منشور شعر و کارِ کارستان پروین" ]

(‌کاوه فرهادی- ۲۵ اسفند ، زادروز پروین اعتصامی)

#منشورگونگی
#چند_بعدی

#واره
#کهن‌ترین_NGO
#تعاونی_سنتی_زنانه

#سنت
#مدرنیته
#دانش_ضمنی

#تجربه_زیسته
#آینده_پژوهی

#محیط_زیست

#دانش_بومی
#سنت
#مدرنیته

#تاریخ
#فرهنگ_ایران

#واره
#لزرگترین_تعاونی_سنتی_ایران

#بیست_و_پنج_اسفند
#زاد‌روز_پروین_اعتصامی

#پروین_اعتصامی
#منشور_شعر_پروین
#کار_کارستان_پروین

#رفوگر_وقت

#بانوان_خردمند_ایران

@kaveh_farhadi

https://www.instagram.com/p/BvAK4ryHO_W/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=j9z4dxjpt90h
https://www.instagram.com/p/B_LCscMpY-t/?igshid=1ww03p595cj30

#سعدی و #کرونا:
"به بهانه #زاد_روز_سعدی؛
چه کسی می‌تواند بیش از سعدی، معنای #تاب‌آوری را در میان‌ سختی این روزهایِ سرزمین‌مان بیفزاید؟

چه کسی می‌تواند همچون سعدی، دل‌هایمان را با رمزِ مهربانی به هم نزدیک‌تر کند؟

چه کسی می‌تواند بیش از سعدی یادآوری کند که در این شرایط دشوارِ کرونایی هم ، #دیگری هرگز تهدید نیست؟
دیگری فرصت است،
دیگری، #طبیعت، #انسان و #ذهن است.. دیگری دلیلِ بودنِ خودِ ماست.. و فقط اندیشه به #دیگری‌ست که از #خود‌خواهیِ ما در طول قرن‌ها کاسته است و همچنان می‌تواند در پیچ‌های دشوار تاریخی بکاهد.. و کدام #انسان‌شناس بیش از سعدی به همه‌ی آدم‌های جهان، بخصوصِ #معلم‌‌نماهای_خودشیفته، دورافتاده از مفهوم، معنا، #فلسفه_اخلاق، #فرهنگ، اندیشه‌ی عمیق و #خرد_تاریخی، بازگشت به #خودباوری، فهمِ معنا و #معنا_در_تاریخ را اینگونه استادانه در کلاسی به وسعت همه #تحربه_زیسته‌‌ی آدمی فرا بخواند؟

و چه کسی بیش از سعدی می‌تواند #یاریگری را در جهانِ فردگرا، سود‌محور و سرمایه‌داری‌زده که به بهانه‌ی کرونا، ما را به سمت #تنازع_بقا و رقابت می‌برد، اینگونه شاعرانه یادآوری کند؟

و آخر آنکه چه کسی بیش از سعدی می‌تواند #عشق را در جهان تهی‌شده از #مهر، نه فقط در همه‌ی جهان یادآوری کند: "‍ ز اندازه بیرون تشنه‌ام ساقی بیار آن آب را

اول مرا سیراب کن وان گه بده اصحاب را

من نیز چشم از خواب خوش بر می‌نکردم پیش از این

روز فراق دوستان شب خوش بگفتم خواب را

هر پارسا را کان صنم در پیش مسجد بگذرد

چشمش بر ابرو افکند باطل کند محراب را

من صید وحشی نیستم در بند جان خویشتن

گر وی به تیرم می‌زند استاده‌ام نشاب را

#مقدار #یار #همنفس چون #من نداند #هیچ‌کس!

ماهی که بر خشک اوفتد قیمت بداند آب را

وقتی در آبی تا میان دستی و پایی می‌زدم

اکنون همان پنداشتم دریای بی پایاب را

امروز حالی غرقه‌ام تا با کناری اوفتم

آن گه حکایت گویمت درد دل غرقاب را

گر بی‌وفایی کردمی یرغو به قاآن بردمی

کان کافر اعدا می‌کشد وین سنگدل احباب را

فریاد می‌دارد رقیب از دست مشتاقان او

آواز مطرب در سرا زحمت بود بواب را «#سعدی! چو جورش می‌بری نزدیک او دیگر مرو»

ای بی‌بصر! من می‌روم؟ او می‌کشد قلاب را " " (-کاوه فرهادی- یادداشتی به مناسبت #زاد‌_روز‌_سعدی)

#سعدی

#نخستین_روز_اردیبهشت
#زاد_روز_سعدی_شیرازی


منبع فیلم: صفحه سعدی در اینستاگرام


#نخستین_روز_اردیبهشت
#زاد_روز_سعدی_شیرازی

#تجربه_زیسته
#انسانیت
#فرهنگ
#تاریخ
#مهر

#کاوه_فرهادی.



@kaveh_farhadi
VID-20220704-WA0034.mp4
12.8 MB
https://www.instagram.com/tv/Cfl6VXcF0EI/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

💯 منحصر به فرد
فصل دوم

ساعت ۲۲ سیزده تیرماه ۰۱ ، در برنامه منحصر به فرد با شما شنوندگان داننده، از #تجربه_زیسته‌‌ام و .. سخن گفتم.

🎙️ مجری: محمد صالح مفتاح
✍🏻 سردبیر: مجید فضائلی
📣 تهیه کننده: قاسم اورنگی

دوشنبه 13 تیر ـ ساعت 22
📻 رادیو جوان ـ موج FM ردیف ۸۸

🌐 RadioJavan.ir
#رادیو_جوان
#منحصربهفرد
#منحصر_به_فرد

#تجربه
#تجربه_زیسته
#محیط_زیست
#حکمرانی_آب
#بحران_آب

#کاوه_فرهادی

@kaveh_farhadi
https://www.instagram.com/p/CpiQT8wOZN1/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

#لاف_از_سخن_چو_در_توان_زد

🍀کم گوی و گزیده گوی چون دُر

تا ز اندک تو جهان شود پُر

لاف از سخن چو در توان زد

آن خشت بود که پر توان زد🍀
#نظامی


"گفت:
‏عبادت ده جزء است:
‏نُه جزء گریختن از خلق است
‏و یک جزء خاموشی.."
#تذکرة_الاولیا

«زیبنده نیست حرف زدنِ زیاد، حتا از چیزهای خوب.
زیاد حرف‌زدن حتا در ...‌اندرزها و درس‌های اخلاقی نیز ضرر دارد.»
#هاگاکوره

منبع:
(کتاب سامورایی)، نوشته: یاماموتو چونه‌تومو، ترجمه: سید رضا حسینی، نشر چشمه، چاپ دهم، شهریور ۱۴۰۱: ص ۸۸.

#کم_گویی
#گزیده_گویی

#نظام_گنجوی
#عطار_نیشابوری

#انسان #فرهنگ #تجربه #تجربه_زیسته
#رفتار #تاریخ #تاریخ_جهان #تاریخ_ایران
#فلسفه #حکمت #فلسفه_شرق #عرفان

#شعر #کتاب #ادبیات #سخنان_ناب #سخن_بزرگان #سخن
#روانشناسی #سخصیت #روانشناسی_شخصیت #روانشناسی_سیاسی


@kaveh_farhadi
حماسه یاریگری در فلاکت

🔦 رنجبران زیر زمین !
📝 تکرار #بینوایان !

وقتی این لحظاتِ تلخ را می‌دیدم به یاد اثر ماندگار #ژرمینال از #امیل_زولا افتادم، براستی که #ادبیات چقدر می‌تواند بایسته و فاخر باشد.

و این #طلا برای نظام سوداگری، چه بلائی می‌شود برای ملت‌های کشورهای در حال توسعه ( جهان سوم یا جنوب ) !

#مسئله این است:
" این رنج آیا #گنج چه کسانی در جهان است؟!

و چرا هرگز، "رنج‌" آنان "گنج‌" شان نمی‌شود!؟ "

در ۱۸۸۵ #ویکتو_هوگو از‌ دنیا رفت و ژرمینال به دنیا آمد که «بینوایان» زولاست در فرانسه مدرن و صنعتی. داستان رنجبران زیر زمین است که اگر #دانته بود «دوزخش» می‌شد در جهانی که انسان «تا پایان شب سفر می‌کند» اما در پایان این راه شگفت انگیز در دل زمین، در ژرفنای خاک که انسان عمرها رنج برده و له شده است عاقبت کمر راست می‌کند و در شورشی سراسر امید سر برمی افرازد.

ژرمینال زیباترین و بزرگترین اثر زولاست. حماسه برادری (یاریگری) است در فلاکت:
آری، داستان #سرنوشت_بشر.!

از پشت جلد #کتاب
#امیل_زولا

اهالی #سینما و #تئاتر و منتقدین این حوزه‌ها، خوب می‌دانند چه #فیلم‌ ها و آثار نمایشی که بر اساسِ این رمان ساخته نشد که از جامعه‌شناسی سینما و حتی رویکردهای #هرمونوتیک می‌توان کمک گرفت و‌ ساعت‌ها در اینباره سخن گفت.. اما آیا براستی این دو دقیقه‌ی کوتاه تاثیرگذار‌تر از همه‌ی آنان نبود؟
- کاوه فرهادی( بازخوانی یک رمان)

📎 لطفا متن را با دقت بخوانید و اگر احتمالا پسندید، بزرگوارانه به اشتراک بگذارید! 🖇

#رمان
#تاریخ
#تاریخ_ادبیات
#تاریخ_سینما
#جامعه_شناسی_سینما

#یاریگری
#کارگران
#معدن
#کارگران_معدن

#رنج
#انسان
#امید

#تجربه
#تجربه_زیسته
#خرد_جمعی
#ناخودآگاه_قومی

#انسان_شناسی_یاریگری

#یادداشت
#کاوه_فرهادی
https://www.instagram.com/reel/CqW8xQfouRB/?igshid=MDJmNzVkMjY=
https://www.instagram.com/p/B_LCscMpY-t/?igshid=1ww03p595cj30

#سعدی و #کرونا:
"به بهانه #زاد_روز_سعدی؛
چه کسی می‌تواند بیش از سعدی، معنای #تاب‌آوری را در میان‌ سختی این روزهایِ سرزمین‌مان بیفزاید؟

چه کسی می‌تواند همچون سعدی، دل‌هایمان را با رمزِ مهربانی به هم نزدیک‌تر کند؟

چه کسی می‌تواند بیش از سعدی یادآوری کند که در این شرایط دشوارِ کرونایی هم ، #دیگری هرگز تهدید نیست؟
دیگری فرصت است،
دیگری، #طبیعت، #انسان و #ذهن است.. دیگری دلیلِ بودنِ خودِ ماست.. و فقط اندیشه به #دیگری‌ست که از #خود‌خواهیِ ما در طول قرن‌ها کاسته است و همچنان می‌تواند در پیچ‌های دشوار تاریخی بکاهد.. و کدام #انسان‌شناس بیش از سعدی به همه‌ی آدم‌های جهان، بخصوصِ #معلم‌‌نماهای_خودشیفته، دورافتاده از مفهوم، معنا، #فلسفه_اخلاق، #فرهنگ، اندیشه‌ی عمیق و #خرد_تاریخی، بازگشت به #خودباوری، فهمِ معنا و #معنا_در_تاریخ را اینگونه استادانه در کلاسی به وسعت همه #تحربه_زیسته‌‌ی آدمی فرا بخواند؟

و چه کسی بیش از سعدی می‌تواند #یاریگری را در جهانِ فردگرا، سود‌محور و سرمایه‌داری‌زده که به بهانه‌ی کرونا، ما را به سمت #تنازع_بقا و رقابت می‌برد، اینگونه شاعرانه یادآوری کند؟

و آخر آنکه چه کسی بیش از سعدی می‌تواند #عشق را در جهان تهی‌شده از #مهر، نه فقط در همه‌ی جهان یادآوری کند: "‍ ز اندازه بیرون تشنه‌ام ساقی بیار آن آب را

اول مرا سیراب کن وان گه بده اصحاب را

من نیز چشم از خواب خوش بر می‌نکردم پیش از این

روز فراق دوستان شب خوش بگفتم خواب را

هر پارسا را کان صنم در پیش مسجد بگذرد

چشمش بر ابرو افکند باطل کند محراب را

من صید وحشی نیستم در بند جان خویشتن

گر وی به تیرم می‌زند استاده‌ام نشاب را

#مقدار #یار #همنفس چون #من نداند #هیچ‌کس!

ماهی که بر خشک اوفتد قیمت بداند آب را

وقتی در آبی تا میان دستی و پایی می‌زدم

اکنون همان پنداشتم دریای بی پایاب را

امروز حالی غرقه‌ام تا با کناری اوفتم

آن گه حکایت گویمت درد دل غرقاب را

گر بی‌وفایی کردمی یرغو به قاآن بردمی

کان کافر اعدا می‌کشد وین سنگدل احباب را

فریاد می‌دارد رقیب از دست مشتاقان او

آواز مطرب در سرا زحمت بود بواب را «#سعدی! چو جورش می‌بری نزدیک او دیگر مرو»

ای بی‌بصر! من می‌روم؟ او می‌کشد قلاب را " " (-کاوه فرهادی- یادداشتی به مناسبت #زاد‌_روز‌_سعدی)

#سعدی

#نخستین_روز_اردیبهشت
#زاد_روز_سعدی_شیرازی


منبع فیلم: صفحه سعدی در اینستاگرام


#نخستین_روز_اردیبهشت
#زاد_روز_سعدی_شیرازی

#تجربه_زیسته
#انسانیت
#فرهنگ
#تاریخ
#مهر

#کاوه_فرهادی.



@kaveh_farhadi
"آینده‌‌‌پژوهی؛ یاریگری و نهادهای بومی در مواجه با بحران‌ها"

🔷️سخنرانی من در پنل دوم‌ نشست تخصصی و بین‌المللی میراث فرهنگی ناملموس و مسئولیت اجتماعی در مواجه با حوادث و سوانح‌

🗓یکشنبه بیست و دوم مرداد ۱۴۰۲
ساعت ۱۱:۴۰ تا ۱۲
🛎 در پنل با موضوع:
📍 تجربیات میدانی زیسته در مواجه با بحران‌ها.

💠در کشور حادثه‌خیز ایران که به قول "ویل دورانت" تمدنش را بر روی ۸۳ درصد خشک‌سالی بنا کرد‌ه‌است و قرنها در معرض بحرانهایی چون قحطی، طوفان، یخبندان، زلزله، رانش زمین، آتش‌سوزی، بیابان‌زایی، سیل، سرما‌ها و گرماهای شدید و... قرار داشته‌، توانسته است با تکیه بر "خرد جمعی" و تنوع یاریگریِ مردمانش(دهقانان، دامداران و پیشه‌روان) در  طول قرن‌ها ساخت و پاسداشت نهادها و سازمان‌های بومی‌ با تاکید بر "تاب‌آوری" و "رواداری" همچون:
"بنه" ، "واره"، " بلوک" و حتی "فتوت" (که‌ معادل آن "بوشیدو" را در خاوردور به یادمان می‌آورد)
به انباشت "دانش ضمنیِ" ( Tacit Knowledge ) منحصر فردی در مدیریت بحران‌ها با توجه به تنوع ویژگی‌های اقلیمی در زمانها و مکان‌های مختلف، منجر شود.

💠در این گفتمان تلاش می‌کنم بر اساس برساخت مفاهیم آینده اندیشی ایرانیان، راهکارهای مدیریت بحران در شرایط اینجا و اکنونِ این سرزمین با تاکید بر میراث فرهنگی ناملموسِ ایرانیان و کهن فرهنگ مشرق زمین پیشنهاد نمایم.

💠علاقه‌مندان می‌توانند این نشست را به صورت آنلاین از طریق لینک ذیل:
🔵Http://live692.videocake.ir
مشاهده نمایند.

#مدیریت_بحران
#آینده_پژوهی
#آینده‌پژوهی

#ریسک
#مدریریت_ریسک

#مسئولیت_اجتماعی
#پژوهشکده_سوانح_طبیعی
#یونسکو

#یاریگری
#میراث_فرهنگی_ناملموس
#تجربه_زیسته
#دانش_ضمنی

#نهادهای_بومی
#سازمان
#ngo
#hse
#unesco

#ایران
#ایرانیان
#فرهنگ
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران

#سخنرانی
#همایش_بین‌_المللی
#کاوه_فرهادی
https://www.instagram.com/p/CvyHgd7N7MP/?igshid=NjZiM2M3MzIxNA==
IMG_20231130_185006_918.jpg
140.6 KB
🟥«تجربه»‌ی آذر با گفت‌وگویی متفاوت 🎞

🔴 و سومین بخش یک یادداشت ❗️
.
✔️شماره‌ی بیست و پنجم دوره‌ی جدید مجله‌ی «تجربه» با گفت‌وگویی ویژه با علی مصفا درباره‌ی سینمای امروز ایران  منتشر شد.
🔰در این شماره "قسمت سوم یادداشت" من را هم
با در صفخه چهارده آن عنوان
◀️"آینده پژوهی و نهادهای بومی"
می توانید بخوانید. (لطفا ورق بزنید!)
.
#آینده_پژوهی
#نهاد

#تجربه
#تجربه_زیسته
#ماهنامه_تجربه

#یادداشت
#یادداشت_چاپ_شده

#کاوه_فرهادی

https://www.instagram.com/p/C0RmWH4NeeW/?igshid=MTc4MmM1YmI2Ng==
هرچند برنامه کامل "گفتگوی‌ این معلم کوچک در خصوص #دانش_ضمنی و #بومی " با تاکید بر بانوان ایرانی ( که بطور #زنده‌ در تاریخ دهم بهمن ۹۷ از #شبکه_سه صدا و سیما پخش شد ) را می توانید در کانال تلگرام بنده نیز در صورت تمایل مشاهده فرمایید، اما به بهانه‌ی #۲۵_اسفند که #زادروز بزرگ بانوی ادیب و شاعر ، #پروین_اعتصامی است. او که همانند بانوان خردمند این کهن فرهنگ، #منشور_گونه به جهان می‌نگریست! دقایقی از آن گفتگو را با نگاه به سنت، مدرنیته و #تجربه_زیسته ایرانیان، به همه‌ی بانوان این سرزمین -که بخشی از انباشت دانش ضمنی و بومی‌شان در کتاب سترگ #واره، فراروی تاریخ و #پتانسیل_فرهنگی ایرانیان قرار گرفته‌است - با تواضع و احترامی عمیق تقدیم دارم.
و نیز به همه آنانی که چونان آن شاعر تاثیرگذار، #رفوگری_وقت می کنند!
[ نگاه کنید به #مقاله دکتر #مرتضی_فرهادی در خصوص پروین اعتصامی با عنوان: " کار و زمان در منشور شعر و کارِ کارستان پروین" ]

(‌کاوه فرهادی- ۲۵ اسفند ، زادروز پروین اعتصامی)

#منشورگونگی
#چند_بعدی

#واره
#کهن‌ترین_NGO
#تعاونی_سنتی_زنانه

#سنت
#مدرنیته
#دانش_ضمنی

#تجربه_زیسته
#آینده_پژوهی

#محیط_زیست

#دانش_بومی
#سنت
#مدرنیته

#تاریخ
#فرهنگ_ایران

#واره
#لزرگترین_تعاونی_سنتی_ایران

#بیست_و_پنج_اسفند
#زاد‌روز_پروین_اعتصامی

#پروین_اعتصامی
#منشور_شعر_پروین
#کار_کارستان_پروین

#رفوگر_وقت

#بانوان_خردمند_ایران

@kaveh_farhadi

https://www.instagram.com/p/BvAK4ryHO_W/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=j9z4dxjpt90h
https://www.instagram.com/p/B_LCscMpY-t/?igshid=1ww03p595cj30

#سعدی و #کرونا:
"به بهانه #زاد_روز_سعدی؛
چه کسی می‌تواند بیش از سعدی، معنای #تاب‌آوری را در میان‌ سختی این روزهایِ سرزمین‌مان بیفزاید؟

چه کسی می‌تواند همچون سعدی، دل‌هایمان را با رمزِ مهربانی به هم نزدیک‌تر کند؟

چه کسی می‌تواند بیش از سعدی یادآوری کند که در این شرایط دشوارِ کرونایی هم ، #دیگری هرگز تهدید نیست؟
دیگری فرصت است،
دیگری، #طبیعت، #انسان و #ذهن است.. دیگری دلیلِ بودنِ خودِ ماست.. و فقط اندیشه به #دیگری‌ست که از #خود‌خواهیِ ما در طول قرن‌ها کاسته است و همچنان می‌تواند در پیچ‌های دشوار تاریخی بکاهد.. و کدام #انسان‌شناس بیش از سعدی به همه‌ی آدم‌های جهان، بخصوصِ #معلم‌‌نماهای_خودشیفته، دورافتاده از مفهوم، معنا، #فلسفه_اخلاق، #فرهنگ، اندیشه‌ی عمیق و #خرد_تاریخی، بازگشت به #خودباوری، فهمِ معنا و #معنا_در_تاریخ را اینگونه استادانه در کلاسی به وسعت همه #تحربه_زیسته‌‌ی آدمی فرا بخواند؟

و چه کسی بیش از سعدی می‌تواند #یاریگری را در جهانِ فردگرا، سود‌محور و سرمایه‌داری‌زده که به بهانه‌ی کرونا، ما را به سمت #تنازع_بقا و رقابت می‌برد، اینگونه شاعرانه یادآوری کند؟

و آخر آنکه چه کسی بیش از سعدی می‌تواند #عشق را در جهان تهی‌شده از #مهر، نه فقط در همه‌ی جهان یادآوری کند: "‍ ز اندازه بیرون تشنه‌ام ساقی بیار آن آب را

اول مرا سیراب کن وان گه بده اصحاب را

من نیز چشم از خواب خوش بر می‌نکردم پیش از این

روز فراق دوستان شب خوش بگفتم خواب را

هر پارسا را کان صنم در پیش مسجد بگذرد

چشمش بر ابرو افکند باطل کند محراب را

من صید وحشی نیستم در بند جان خویشتن

گر وی به تیرم می‌زند استاده‌ام نشاب را

#مقدار #یار #همنفس چون #من نداند #هیچ‌کس!

ماهی که بر خشک اوفتد قیمت بداند آب را

وقتی در آبی تا میان دستی و پایی می‌زدم

اکنون همان پنداشتم دریای بی پایاب را

امروز حالی غرقه‌ام تا با کناری اوفتم

آن گه حکایت گویمت درد دل غرقاب را

گر بی‌وفایی کردمی یرغو به قاآن بردمی

کان کافر اعدا می‌کشد وین سنگدل احباب را

فریاد می‌دارد رقیب از دست مشتاقان او

آواز مطرب در سرا زحمت بود بواب را «#سعدی! چو جورش می‌بری نزدیک او دیگر مرو»

ای بی‌بصر! من می‌روم؟ او می‌کشد قلاب را " " (-کاوه فرهادی- یادداشتی به مناسبت #زاد‌_روز‌_سعدی)

#سعدی

#نخستین_روز_اردیبهشت
#زاد_روز_سعدی_شیرازی


منبع فیلم: صفحه سعدی در اینستاگرام


#نخستین_روز_اردیبهشت
#زاد_روز_سعدی_شیرازی

#تجربه_زیسته
#انسانیت
#فرهنگ
#تاریخ
#مهر

#کاوه_فرهادی.



@kaveh_farhadi