🔶شرحی کوتاه از نخستین جلسه درسگفتار «جستجوی #حکمت_اجتماعی در
#شاهنامة_فردوسی»

در آغاز جلسه مختصری پیرامون مفهوم حکمت اجتماعی و نسبت آن با علوم انسانی جدید طرح مساله گردید و به جایگاه شاهنامه در خرد ایرانی اشاره شد. حاضران نیز در ادامه از انگیزه های خود برای حضور در این سلسله جلسات سخن گفتند...


🔹گفتار دربارۀ «دیباچۀ شاهنامه»:
نیایش، بنیاد زبان و بنیانگذار فرهنگ است.

به نام خداوند جان و خرد کزین برتر اندیشه برنگذرد

آنچه در مواجهه با ابیات ابتدایی شاهنامه بیش از هرچیز به چشم می‌آید تقید فردوسی به نیایش و ستایش خالق این جهان است: جهانی که خود را در قامت زبان و به‌واسطة شعر حکمایی چون فردوسی روایت می‌کند. پس بیهوده نیست که شاهنامه، این روایتی اسطوره‌ای که شرحی از تآسیس جهان و حضور انسان در آن است، خود را به نیایش خداوند ابتدا کند. به تعبیر بهتر در این بخش از شاهنامه نه‌تنها خود جهان بلکه زبانی که با آن بتوان جهان را روایت کرد تأسیس می‌شود.
نیایشی که در ابتدای شاهنامه همچون غالب آثار ادبی کهن ایرانی آمده است رخصتی است که زبان از خالق هستی می‌گیرد تا خود را آغاز کند و اینگونه است که نیایش در قامت اساس زبان و بدین‌ترتیب در قامت بنیاد فرهنگ به میدان می‌آید.

🔹ژرفای بینش توحیدی حکیم توس:

به بینندگان آفریننده را نبینی مرنجان دو بیننده را
نیابد بدو نیز اندیشه راه که او برتر از نام و از جایگاه

خدا وجود مطلق و مطلق وجود است و بدین روی نه به دیدار چشم می آید و نه در اندیشه می گنجد. آنچه از او بر ما و خرد ما آشکار می گردد و موضوع آگاهی و ستایش ماست، «نام» اوست. «هستی» او اما موضوع آگاهی ما نیست. تنها سرآسیمگی و «پرستش» است که نسبت ما در برابر هستی مطلق را بیان می کند:

ستودن نداند کس او را چو هست میان بندگی را ببایدت بست
... به هستیش باید که خستو شوی ز گفتار بیکار یکسو شوی
خستو: مقر، معترف

از: باشگاه هنرپژوهان جوان

https://t.me/Hengamekherad/42

@kaveh_fahadi

#غافل_مشو که مرکب مردان مرد را
در سنگلاخ باديه پيها بريده اند

#نوميد_هم_مباش که رندان جرعه نوش
ناگه بيک خروش به منزل رسيده اند

-شیخ بهایی.

#شعر
#عرفان
#حکمت

@kaveh_farhadi

#ابوریحان_بیرونی
#روستازاده_انسان‌گرای_دانشمند!

فصلنامه تخصصی «حکمت نامه مفاخر» ویژه ابوریحان بیرونی

مقالات:
ابوریحان بیرونی و یوگاسوترا (رسالة پاتنجل):
از دکتر حسن بلخاری قهی؛ ابوریحان بیرونی؛ ریاضی‌دان و فیلسوف: از دکتر احمد تمیم داری سفر به هند از نگاه بیرونی در تحقیق ماللهند:
از دکتر نرگس جابری نسب؛ ابوریحان بیرونی؛ تاریخ و تاریخ‌نگاری: از دکتر نادره جلالی؛ جایگاه اندیشه‌های ابوریحان بیرونی در توسعه جغرافیا: از عادله آقایی؛ دکتر پروین خدادادی؛ بررسی آماری منابع صیدنۀ بیرونی: از دکتر محمدابراهیم ذاکر؛ نگاهی به پرسش‌های ابوریحان بیرونی و پاسخ‌های ابوعلی سینا: از دکتر غلامحسین رحیمی؛ ابوریحان بیرونی؛
#روستازادة_انسان‌گرای_دانشمند: از دکتر حبیب‌الله عباسی؛ دکتر زهرا صابری تبریزی؛ دانای در حصار؛ نگاهی به جایگاه و منزلت ابوریحان بیرونی در عرصۀ ادب فارسی: از دکتر یدالله قائم پناه؛ فرّه ایزدی افریدون خداوندگار نیرنگ و جشن بازگشت فرَوَهران به روایت ابوریحان بیرونی و شیخ اشراق سهروردی: از دکتر حسن مهدی‌پور؛ فرض‌الله عبدی سهروردی.
منبع:
@iranboom_ir

#ابوریحان_بیرونی
#حکمت_نامه_مفاخر
@kaveh_farhadi

https://www.instagram.com/p/CpiQT8wOZN1/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

#لاف_از_سخن_چو_در_توان_زد

🍀کم گوی و گزیده گوی چون دُر

تا ز اندک تو جهان شود پُر

لاف از سخن چو در توان زد

آن خشت بود که پر توان زد🍀
#نظامی


"گفت:
‏عبادت ده جزء است:
‏نُه جزء گریختن از خلق است
‏و یک جزء خاموشی.."
#تذکرة_الاولیا

«زیبنده نیست حرف زدنِ زیاد، حتا از چیزهای خوب.
زیاد حرف‌زدن حتا در ...‌اندرزها و درس‌های اخلاقی نیز ضرر دارد.»
#هاگاکوره

منبع:
(کتاب سامورایی)، نوشته: یاماموتو چونه‌تومو، ترجمه: سید رضا حسینی، نشر چشمه، چاپ دهم، شهریور ۱۴۰۱: ص ۸۸.

#کم_گویی
#گزیده_گویی

#نظام_گنجوی
#عطار_نیشابوری

#انسان #فرهنگ #تجربه #تجربه_زیسته
#رفتار #تاریخ #تاریخ_جهان #تاریخ_ایران
#فلسفه #حکمت #فلسفه_شرق #عرفان

#شعر #کتاب #ادبیات #سخنان_ناب #سخن_بزرگان #سخن
#روانشناسی #سخصیت #روانشناسی_شخصیت #روانشناسی_سیاسی


@kaveh_farhadi