✅گزارش نشست «بانگ آب و کرّ خواب»

✍️نویسنده: محمد خانی

💢 در روز دوشنبه ۲۰ آذرماه، نشستی با عنوان «بانگ آب و کرّ خواب» در سالن کنفرانس شهید مطهری دانشکده علوم اجتماعی علامه طباطبایی برگزار شد.

💢 جلسه با سخنرانی
#دکتر_مرتضی_فرهادی با موضوع کلی #اقتصاد_بادآورده و اثر آن بر
#مسأله_آب شروع شد و پس از صحبت‌های #مهندس_محمد_درویش درباره #محیط‌_زیست و #مستند #مادرکشی، مستند به نمایش درآمد. نقد و بررسی بحران کمبود آب و معضلات زیست‌محیطی باید در فرصتی مفصل انجام شود اما در این فرصت می‌توان به #سه_نکته جالب درباره این جلسه اشاره کرد:

1️⃣ نکته مهمی که باید در مورد #مستند «مادرکشی» عنوان کرد، پرداخت جدی و عمیق آن به #بحران_کم‌آبی بود که خود این ویژگی، در اثر دیدگاه خاص مستندساز به وجود آمده بود.
#مستندهای_اجتماعی که در ایران ساخته می‌شود، معمولاً بدون پشتوانه فکری و بدون دیدگاه هستند و به‌اصطلاح خودشان تنها به «توصیف» بی‌طرفانه پدیده می‌پردازند. ارائه توصیف بدون تبیین و توضیح، نشانه بی‌طرفی و بی‌غرضی نیست بلکه نمایانگر نبود دیدگاه و منظر در سازندگان مستند است. گاهی هم که شخصی می‌خواهد دیدگاهی ارائه دهد، با نشانه رفتن انگشت اتهام به سمت حوزه سیاسی، با فرافکنی نگاه‌ها را از موضوع اصلی منحرف کرده و تمام موضوع را به دعوای سیاسی پوچی تبدیل می‌کند که در اثر موضع‌گیری‌های قدرت مدارانه، مباحثات را بی‌معنی و تهی از معرفت می‌گرداند. مادرکشی این‌چنین نیست و به‌ وضوح دارد از ریشه‌های معضلی که به آن پرداخته صحبت می‌کند. و جالب این‌که کارگردان در ریشه‌یابی هم سرسری عمل‌نکرده و به عمق فاجعه نزدیک شده است. مستند به‌ درستی بر ماجرای تغییرات ایجادشده پس از
#اصل_۴_ترومن در ایران تمرکز می‌کند و با ارائه بینشی تاریخی در نسبت با تکنوکراسی در ایران، بی‌آبی را درون کلیتی به نام مدرنیزاسیون و با جامعیت خاص خود مطرح می‌کند.

2️⃣ نکته مهم دیگر به #سخنرانی
#دکتر_مرتضی_فرهادی برمی‌گردد. در معمول چنین جلساتی، سخنرانی به جلسه دعوت می‌شود که نسبتی عقلانی و عمیق با موضوع ندارد و از منظری سیاسی یا صرفاً با نگاهی محدود سعی در پیشبرد اهداف خاصی دارند. دکتر فرهادی در سخنرانی خویش سعی کرد که #مسأله را در یک
#طرح_کلان_اجتماعی_قتصادی مطرح کند و از جزئی‌نگری گمراه‌کننده بپرهیزد. توجه خاص او به #مسأله_توسعه ناشی از #اقتصاد_بادآورده و #مصرف‌زدگی حداکثری.......، در #تبیین_مشکل_بزرگی که مستند به آن می‌پردازد، ابعاد تازه‌ای پیش روی بحران #کم‌آبی و #نسبت آن با #توسعه برداشت. و باز جالب این بود که دکتر فرهادی به‌جای ترجمه طوطی‌وار نظریه‌های جدید اقتصادی و جستجوی بی‌هدف و بدون دیدگاه در مقالات روز دنیا، به #تاریخ_اقتصادی_ایران توجه کرده و با غور در ساخت ویژه جامعه ایرانی و نسبتش با دولت‌های بین‌المللی، سعی در #فهم_ریشه_اصلی_معضل داشت. البته همان‌طور که خود دکتر فرهادی اشاره کرد، سال‌ها پس از نظریه او درموردمشکل بنیادین اقتصاد ایران، #بیماری_آزار_هلندی در مجامع بین‌المللی به‌عنوان یک #نظریه مطرح شد و مورد توجه قرار گرفت، اما او فهم خویش را نه از راه ترجمه صرف بلکه با رجوع به #تاریخ_ایران به دست آورده بود و به همین دلیل توانسته بود آن را با ادبیاتی دیگر در داخل ایران مطرح سازد. چنین رویکردهایی را می‌توان بارقه‌های شکل‌گیری #عقل_نقاد_ایرانی در جامعه پسامدرنیزاسیونی امروز دانست.

3️⃣ نکته آخر به #جو_جلسه و #مخاطبان حاضر در سالن دانشکده علوم اجتماعی برمی‌گشت. برخلاف دانشکده‌های فنی که مواجهه افراد با چنین مسائلی صرفاً نمایشی و یا در بهترین حالت کاملاً ذهنی است، دانشجوبان و اساتید حاضر در آن سالن، کاملاً واقعی و با تمام وجود با مسأله برخورد می‌کردند. آن‌هایی که سن و سال بیشتری داشتند از #تجربه_خویش در مواجهه با #مسأله_توسعه صحبت می‌کردند و به‌ خوبی با تاریخ توسعه در ایران نسبت برقرار می‌کردند. همین مسأله باعث می‌شد که احساسی مشترک در جلسه حاکم باشد که با وجود تفاوت‌هایی که بین افراد مختلف وجود داشت، آن‌ها را در فهم اهمیت و عمق بحران کم‌آبی در کشور یاری برساند. نقطه عزیمت افراد به این مسأله به‌ ظاهر جزئی، نه مفاهیم و الفاظ ذهنی بی‌نسبت با واقعیت توسعه در ایران، که شکاف‌های واقعی و کشمکش‌های زنده موجود در جامعه بوده است. فضای جلسه نه‌تنها نمایشی و تصنعی نبود و افراد درگیر یک بازی ذهنی صرف با مفاهیم نبودند، بلکه سخنان با اهداف شخصی و آگاهی فردی پیوند عمیقی داشت و گفتگویی جدی بر سر مسائل موجود در کشور در جریان بود.

( در اینجا متن کمی خلاصه شده است. متن کامل در کانال "کارگروه علوم انسانی و توسعه"
✨@humanities_development)

#مسئله_توسعه
#توسعه_پایدار
#اقتصاد_باد_آورده
@kaveh_farhadi

https://ig.me/24RR1yKBManyBNs

ورق بزنید !

" آقای #ترامپ !
مراقب حرف زدن ات با #ایران و #ایرانیان باش! " ( کاوه فرهادی. پاسخ به ترامپ )

#چو_ایران_نباشد_تن_من_مباد !

#ایران
#ایرانیان
#ملت_ایران
#تمدن_ایران
#تاریخ_ایران
#فرهنگ_ایران

#کاوه_فرهادی

#یک_ملت_هستیم!
#ما_یک_ملت_هستیم !

#استواری_ایران
#کوه_دماوند !
#وطنم_ایران‌ !

#دخالت_خارجی_ممنوع !

#پاسخ_به_ترامپ !

#ترامپ
#دونالد_ترامپ
#هیتلر
#آدولف_هیتلر

#Reply_to_trump
#trump

#IRAN
#Iranians
#Kaveh_farhadi


@kaveh_farhadi

✅گزارش نشست «بانگ آب و کرّ خواب»

✍️نویسنده: محمد خانی

💢 در روز دوشنبه ۲۰ آذرماه، نشستی با عنوان «بانگ آب و کرّ خواب» در سالن کنفرانس شهید مطهری دانشکده علوم اجتماعی علامه طباطبایی برگزار شد.

💢 جلسه با سخنرانی
#دکتر_مرتضی_فرهادی با موضوع کلی #اقتصاد_بادآورده و اثر آن بر
#مسأله_آب شروع شد و پس از صحبت‌های #مهندس_محمد_درویش درباره #محیط‌_زیست و #مستند #مادرکشی، مستند به نمایش درآمد. نقد و بررسی بحران کمبود آب و معضلات زیست‌محیطی باید در فرصتی مفصل انجام شود اما در این فرصت می‌توان به #سه_نکته جالب درباره این جلسه اشاره کرد:

1️⃣ نکته مهمی که باید در مورد #مستند «مادرکشی» عنوان کرد، پرداخت جدی و عمیق آن به #بحران_کم‌آبی بود که خود این ویژگی، در اثر دیدگاه خاص مستندساز به وجود آمده بود.
#مستندهای_اجتماعی که در ایران ساخته می‌شود، معمولاً بدون پشتوانه فکری و بدون دیدگاه هستند و به‌اصطلاح خودشان تنها به «توصیف» بی‌طرفانه پدیده می‌پردازند. ارائه توصیف بدون تبیین و توضیح، نشانه بی‌طرفی و بی‌غرضی نیست بلکه نمایانگر نبود دیدگاه و منظر در سازندگان مستند است. گاهی هم که شخصی می‌خواهد دیدگاهی ارائه دهد، با نشانه رفتن انگشت اتهام به سمت حوزه سیاسی، با فرافکنی نگاه‌ها را از موضوع اصلی منحرف کرده و تمام موضوع را به دعوای سیاسی پوچی تبدیل می‌کند که در اثر موضع‌گیری‌های قدرت مدارانه، مباحثات را بی‌معنی و تهی از معرفت می‌گرداند. مادرکشی این‌چنین نیست و به‌ وضوح دارد از ریشه‌های معضلی که به آن پرداخته صحبت می‌کند. و جالب این‌که کارگردان در ریشه‌یابی هم سرسری عمل‌نکرده و به عمق فاجعه نزدیک شده است. مستند به‌ درستی بر ماجرای تغییرات ایجادشده پس از
#اصل_۴_ترومن در ایران تمرکز می‌کند و با ارائه بینشی تاریخی در نسبت با تکنوکراسی در ایران، بی‌آبی را درون کلیتی به نام مدرنیزاسیون و با جامعیت خاص خود مطرح می‌کند.

2️⃣ نکته مهم دیگر به #سخنرانی
#دکتر_مرتضی_فرهادی برمی‌گردد. در معمول چنین جلساتی، سخنرانی به جلسه دعوت می‌شود که نسبتی عقلانی و عمیق با موضوع ندارد و از منظری سیاسی یا صرفاً با نگاهی محدود سعی در پیشبرد اهداف خاصی دارند. دکتر فرهادی در سخنرانی خویش سعی کرد که #مسأله را در یک
#طرح_کلان_اجتماعی_قتصادی مطرح کند و از جزئی‌نگری گمراه‌کننده بپرهیزد. توجه خاص او به #مسأله_توسعه ناشی از #اقتصاد_بادآورده و #مصرف‌زدگی حداکثری.......، در #تبیین_مشکل_بزرگی که مستند به آن می‌پردازد، ابعاد تازه‌ای پیش روی بحران #کم‌آبی و #نسبت آن با #توسعه برداشت. و باز جالب این بود که دکتر فرهادی به‌جای ترجمه طوطی‌وار نظریه‌های جدید اقتصادی و جستجوی بی‌هدف و بدون دیدگاه در مقالات روز دنیا، به #تاریخ_اقتصادی_ایران توجه کرده و با غور در ساخت ویژه جامعه ایرانی و نسبتش با دولت‌های بین‌المللی، سعی در #فهم_ریشه_اصلی_معضل داشت. البته همان‌طور که خود دکتر فرهادی اشاره کرد، سال‌ها پس از نظریه او درموردمشکل بنیادین اقتصاد ایران، #بیماری_آزار_هلندی در مجامع بین‌المللی به‌عنوان یک #نظریه مطرح شد و مورد توجه قرار گرفت، اما او فهم خویش را نه از راه ترجمه صرف بلکه با رجوع به #تاریخ_ایران به دست آورده بود و به همین دلیل توانسته بود آن را با ادبیاتی دیگر در داخل ایران مطرح سازد. چنین رویکردهایی را می‌توان بارقه‌های شکل‌گیری #عقل_نقاد_ایرانی در جامعه پسامدرنیزاسیونی امروز دانست.

3️⃣ نکته آخر به #جو_جلسه و #مخاطبان حاضر در سالن دانشکده علوم اجتماعی برمی‌گشت. برخلاف دانشکده‌های فنی که مواجهه افراد با چنین مسائلی صرفاً نمایشی و یا در بهترین حالت کاملاً ذهنی است، دانشجوبان و اساتید حاضر در آن سالن، کاملاً واقعی و با تمام وجود با مسأله برخورد می‌کردند. آن‌هایی که سن و سال بیشتری داشتند از #تجربه_خویش در مواجهه با #مسأله_توسعه صحبت می‌کردند و به‌ خوبی با تاریخ توسعه در ایران نسبت برقرار می‌کردند. همین مسأله باعث می‌شد که احساسی مشترک در جلسه حاکم باشد که با وجود تفاوت‌هایی که بین افراد مختلف وجود داشت، آن‌ها را در فهم اهمیت و عمق بحران کم‌آبی در کشور یاری برساند. نقطه عزیمت افراد به این مسأله به‌ ظاهر جزئی، نه مفاهیم و الفاظ ذهنی بی‌نسبت با واقعیت توسعه در ایران، که شکاف‌های واقعی و کشمکش‌های زنده موجود در جامعه بوده است. فضای جلسه نه‌تنها نمایشی و تصنعی نبود و افراد درگیر یک بازی ذهنی صرف با مفاهیم نبودند، بلکه سخنان با اهداف شخصی و آگاهی فردی پیوند عمیقی داشت و گفتگویی جدی بر سر مسائل موجود در کشور در جریان بود.

( در اینجا متن کمی خلاصه شده است. متن کامل در کانال "کارگروه علوم انسانی و توسعه"
✨@humanities_development)

#مسئله_توسعه
#توسعه_پایدار
#اقتصاد_باد_آورده
@kaveh_farhadi

#رادیو_گفتگو
#اینجا_چراغی_روشن_است

دیشب نوزدهم شهریور ۴۰۱- ساعت ۲۲- در برنامه زنده رادیویی گفتگو ( اینجا چراغی روشن است.) از فرهنگ، جغرافیا، تاریخ و دانش ضمنی ایرانیان به بهانه پوشاک در بستر توسعه و توسعه پایدار بومی این سرزمین.، سخن گفتم:

http://seda.ir/sh/?4707021

** و لینک بسیار حلاصه شده صحبت‌های دیشب: 👆

امید به گفت و شنود بیشتر در محضرتان.

#رادیو
#فرهنگ
#تاریخ
#تاریخ_ایران
#جغرافیا
#جغرافیای_ایران

#زیبایی
#زیبایی_شناسی
#زیبایی_شناختی

#پوشاک
#لباس

#رادیو

#کاوه_فرهادی
https://www.instagram.com/p/CiVSuzTtfwG/?igshid=MDJmNzVkMjY=


@kaveh_farhadi

https://www.instagram.com/p/CpdAbzxNALG/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

🌿 #از_قلمت_برکت_ببینی !

به بهانه‌ی #سالمرگ #محمد_مصدق
خاطره‌ای از:
استاد #باستانی_پاریزی

‍ #باستانی_پاریزی
و
#محمد_مصدق

✍🏻 پدرم راست می‌گفت؛ زیرا بعد از آنکه زن گرفت، کم‌کم ثروتمند شد و املاکی خرید و متولی یکی دو موقوفه هم شد، سه بار به حج رفت و مدیر مدرسه هم بود و حقوق هم داشت و روضه باشکوهی هم می‌خواند.

با عصا، کوران اگر ره دیده‌اند
در پناه خلق روشن دیده‌اند

درحاشیه، این نکته را هم عرض کنم که بالأخره پول بازنشستگی رسید، منتهی بعد از دوسال؛ وقتی که من دیگر کارمند شده‌بودم. صد البته با این مقدمات که من بدون اطلاع پدر، از #کرمان تلگرافی خیلی ساده ولی تند به نام شخص #نخست‌وزیر وقت مخابره کردم بدین شرح:

«جناب آقای دکتر مصدق! پدر پیر مردم ایران!
پدر پیر هفتادوچندساله‌ام علی‌اکبر باستانی معلم فرهنگ مدتها پیش بازنشسته شده و هنوز که هنوز است، حقوق بازنشستگی را نپرداخته‌اند. گویا منتظر رأی هیأت دولتند. اگر این حقوق برای کفن و دفن یا ذخیره‌ روز قیامت است که هیچ! ولی اگر مربوط به دوران حیات اوست، جنابعالی که مزه هفتادسالگی را چشیده‌اید، فکری به حال این پیرمرد بفرمایید که:
مصیبت بُود پیری و نیستی ...»

طولی نکشید که #حقوق_بازنشستگی دوسه‌ساله (حدود سه-چهارهزارتومان) رسید و وقتی به دست پیرمرد دادم و پیش‌نویس تلگراف خود راه برایش خواندم. پیرمرد که سخت خوشحال شده بود (و او هم مثل پدرش، یک‌سال‌ونیم دیگر ماند و پولها راخرج کرد و سپس در گذشت؛ ۱۳۳۳خ)، چشمانش برقی زد و دعایی کرد. او گفت: برو فرزند که #از_قلمت_برکت_ببینی!»

بنده هم به این دعا مستظهرم.

منبع نخست:
محمدابراهیم باستانی پاریزی؛ کوچه هفت پیچ، انتشارات نگاه، چاپ چهارم، ۱۳۶۳، ص‌ص ۴۰۱-۴۰۲.

✍🏻 پاسخ دکتر محمد مصدق
به تلگراف دکتر باستانی پاریزی:

دوست محترم!

نسبت به پرداخت حقوق بازنشستگی والد محترم، شرحی به حسابداری وزارت فرهنگ نوشته و تأکید کردم که در پرداخت تسریع نمایند. در صورتی‌که تا کنون نتیجه‌ای نگرفته باشید، خواهشمندم مجدد مرقوم فرمایید تا یادآوری شود.

مخلص آن دوست باذوق
محمد مصدق
۱۳۳۱/۴/۱۷

منبع دوم: «مصدق به روایت تاریخ و اسناد»

#سالمرگ_محمد_مصدق
#چهارده_اسفند

#استاد_باستانی_پاریزی
#خاطره

#تاریخ
#تاریخ_ایران
#تاریخ_معاصر_ایران

#کودتای_28_مرداد

https://www.instagram.com/p/CpiQT8wOZN1/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

#لاف_از_سخن_چو_در_توان_زد

🍀کم گوی و گزیده گوی چون دُر

تا ز اندک تو جهان شود پُر

لاف از سخن چو در توان زد

آن خشت بود که پر توان زد🍀
#نظامی


"گفت:
‏عبادت ده جزء است:
‏نُه جزء گریختن از خلق است
‏و یک جزء خاموشی.."
#تذکرة_الاولیا

«زیبنده نیست حرف زدنِ زیاد، حتا از چیزهای خوب.
زیاد حرف‌زدن حتا در ...‌اندرزها و درس‌های اخلاقی نیز ضرر دارد.»
#هاگاکوره

منبع:
(کتاب سامورایی)، نوشته: یاماموتو چونه‌تومو، ترجمه: سید رضا حسینی، نشر چشمه، چاپ دهم، شهریور ۱۴۰۱: ص ۸۸.

#کم_گویی
#گزیده_گویی

#نظام_گنجوی
#عطار_نیشابوری

#انسان #فرهنگ #تجربه #تجربه_زیسته
#رفتار #تاریخ #تاریخ_جهان #تاریخ_ایران
#فلسفه #حکمت #فلسفه_شرق #عرفان

#شعر #کتاب #ادبیات #سخنان_ناب #سخن_بزرگان #سخن
#روانشناسی #سخصیت #روانشناسی_شخصیت #روانشناسی_سیاسی


@kaveh_farhadi

https://www.instagram.com/p/CpQw1VKuecC/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

#تو_میروی_که_بماند..

سید جواد جواد طبابایی برای همه آنانیکه با قلم و اندیشه آشنایند، نامی آشنا و بی‌شک آموزگار رهیافت‌های سیاسی در سرزمین ما یود. چه با اندیشه‌های او نزدیک بودیم چه فاصله‌ی معنادار داشتیم.. نمی‌توانیم از درگذشت یک آموزگار پرتلاش، اندوهگین نباشیم حتی اگر گاهی تیزیِ لحن و کلامش و.. را نمی‌پسندیدیم !

از او آثار بسیاری برای نسل‌های بعد و‌ البته منتقدینش به یادگار ماند که همه برای اهل تحقیق با هر رویکردی قابل تاملند...

پروردگار رحمتش کند و برایش آرامش طلب می‌کنم و به یاد می‌آورم که می‌گفت:

"تو می‌روی که بماند
تو خاموشی که بخواند
که بر نهالک بی‌برگ ما ترانه بخواند" #شفیعی_کدکنی

#سید_جواد_طباطبایی
#اندیشه
#اندیشه_سیاسی
#فیلسوف
#فیلسوف_سیاست
#فیلسوف_سیاسی
#تاریخ
#تاریخ_ایران
#فرهنگ
#فرهنگ_ایران

#ایران



@kaveh_farhadi