kaveh farhadi کاوه فرهادی
1.85K subscribers
2.2K photos
455 videos
450 files
2.44K links
جستارهایی در:
- جامعه شناسی
-انسانشناسی
-انسانشناسی یاریگری
-توسعه پایدار بومی
-ایرانشناسی
-کارآفرینی فتوتی
-زیست‌بوم
- روانشناسی
- اقتصادنهادگرا
- فلسفه
-اخلاق
-فیزیک/نسبیت
- ادبیات
-شعر
- سینما
-تئاتر
👇 ارتباط با من👇
💠https://yek.link/kavehfarhadi
Download Telegram
https://www.instagram.com/p/CPZxOb0Hrot/?utm_medium=copy_link

لزوم‌ #هویت‌بخشی به #خیابان_ولیعصر با نگاه #میان‌رشته‌ای!

🔵 شامگاه پنجشنبه ششم خرداد ماه، مجالی دست داد تا به اتفاق #محمد_درویش عزیز از نمایشگاهی منحصر به فرد و جذاب به نام
#نمایشگاه_ملاقات_با_خیابان_ولیعصر در پارک ساعی ، بازدید کنیم.
این بازدید به دعوت #وحید_قاسمی و همکارانِ سختکوششان در #موزه_خیابان_ولیعصر امکان‌پذیر شد.

🔴ضمن عرض خدا قوت و دستمریزاد به ایشان و یارانشان بویژه #پژمان_نوروزی ، #کامبیز_مشتاق_گوهری ، #رضا_فیضی، و...
که بی‌منت می‌کوشند برای راهبردی‌ترین خیابان پایتخت، هویتی درخور و فضایی همدلانه بیافرینند، امیدوارم با عینیت بخشیدن به
#تفکر_بین‌رشته‌ای از همه گرایش‌های تخصصی برای تحقق این آرمان مقدس، شایسته‌تر بهره گیرند.

🔴 لذا این معلم کوچک ، ضمن دعوت همه عزیزان فرهیخته این سرزمین با سلایق، دغدغه‌ها و تحصیلاتِ گوناگون به بازدید از این نمایشگاه ارزشمندِ چندوجهی ( از اساتید، دانشجویان، هنرمندان، مستندسازان، دغدغه‌مندان محیط‌زیست، روحانیون، خبرنگاران، روزنامه‌نگاران گرفته تا معلمان، دانش‌آموزان، اهالی معمار و کسبه و... ) ، امیدوارم از این فرصت ارزشمند در جهت #هویت_بخشی به اینجا و اکنون این خیابان که در ذهن همه مردمان این سرزمین در طول تاریخ معاصرمان تاثیرِ چشم.گیری داشته‌است بطور مطلوبی بهره جست.

🔵 بیایید با نگاهِ دوباره به این خیابان، راهِ هم‌اندیشی عمیق‌تر را با مرکزیت #هویت_مشترک در
#گفت_و_شنود_پایدار نگاه‌ها و رشته‌های گوناگون که خیابان را ، راهی برای رسیدن به مفاهیمِ #رواداری بیشتر می‌داند جستجو کنیم!

شما چگونه می‌اندیشید؟

چه خاطراتِ متفاوتی از خیابانِ ولیعصر دارید؟

و فکر می‌کنید خیابان ولیعصر چه نقشی در
#هویت_مشترک ما داشته و خواهد داشت؟

#خیابان_ولیعصر
#خاطرات_خیابان_ولیعصر

#نمایشگاه_ملاقات_با_خیابان_ولیعصر



@kaveh_farhadi
https://www.instagram.com/p/CRIyVMMt1Tb/?utm_medium=copy_link

از #بیژن_الهی تا #لورکا
تمرینی برای #رواداری!

🍀" و من در برابر همه‌ی دست‌هايش که گشوده است
ناگزير به پاسخم!"🍀

🌺 شانزدهم تیر ماه زادروز بیژن الهی بود. ، شاعر و مترجمی که اشعار اورکا را نخستین بار از زبان او شناختم. آنچه بیژن الهی را با لورکا پیوند می‌دهد کوتاهی زندگی هر دوی آنهاست هرچند در دو فضای کاملا متفاوت!

اما پرسش کلیدی آن است که چه شد بیژن الهی در پی ترجمه آثار اورکا برآمد؟

به راستی بیژن الهی چه درنگ و تاملی در لورکا دید که در میان ِآن همه شاعر که به فضای مینمالیستی و سوررئالیستی‌اش نزدیک‌تر بودند، در پی او رفت؟

🌺 نمی‌دانم این اجازه را دارم که به عنوان یک مخاطبِ نه چندان مبتدی، صادقانه اعتراف کنم که ترجمه "بیژن‌ الهی" از لورکا را از لحاظ فضاسازی ، گیراتر از ترجمه بزرگانی همچون #شاملو از آن شاعر بزرگ اسپانیایی می‌دانم...

🍀 نتیجه این نوشتار کوتاه آنکه، بیژن الهی این شجاعت را داشت که روادارنه در پی منظرهای متفاوت با فضای ذهنی خودش برود!

🍀 و کاش! در میان آن همه آموزه‌ها از "بیژن الهی"، این "رواداری" را بیش از همه در زادروزش بیاموزیم!!

آری، #تمرین_رواداری!

"من آمده‌ام
تا به جای پنجه‌های مرده‌ی پاييز
پنجه‌های زنده‌ی تو را بپذيرم.
من آمده‌ام تازه‌تر از هر روز
تا تو را با پيشانيت بخواهم
که بلندتر از رگبار است.
می‌خواهم دوباره بيآغازم
اين بهاری را که خواهی نخواهی
خون مرا در راه‌ها می‌دواند
و به دل‌ها می‌برد.
اين بهاری که چه عاشقانه است.
و من در برابر همه‌ی دست‌هايش که گشوده است
ناگزير به پاسخم." -بیژن الهی
 
#بیژن_الهی
#زادروز_بیژن_الهی
#لورکا

#رواداری

#کاوه_فرهادی


@kaveh_farhadi
https://www.instagram.com/p/CVmwE3zNlnd/?utm_medium=copy_link


#مهمان_خانه_کابل

و به بهانه‌ی حضور اخیر همسایگان #أفغانستان
در تهران.

مهمان خانه کابل بودن، یعنی مهمان همه آن چیز‌هایی که در کهن فرهنگ این سرزمین داشته‌ایم .مهمان خانه کابل بودن یعنی به یاد آوردن "بادی وزید و دشت سترون درست شد"
و هم تک تک بیت‌های بعدی‌اش که:

" بادی وزید و دشت سترون درست شد
طاقی شكست و سنگ فلاخن درست شد

شمشیر روی نقشه جغرافیا دوید
این‌سان برای ما و تو میهن درست شد

یعنی كه از مصالح دیوار دیگران
یك خاكریز بین تو و من درست شد

بین تمام مردم دنیا گل و چمن
بین من و تو آتش و آهن درست شد

آن طاق‌های گنبدی لاجوردگون
این‌گونه شد كه سنگ فلاخن درست شد

آن حله‌های بافته از تار و پود جان
بندی كه می‌نشست به گردن درست شد

آن حوض‌های كاشی گلدار باستان
چاهی به پیشگاه تهمتن درست شد

آن لایه‌های گچبری رو به آفتاب
سنگی به قبر مردم غزنین و فاریاب
سنگی به قبر مردم كدكن درست شد

سازی بزن كه دیر زمانی‌ست نغمه‌ها
در دستگاه ما و تو شیون درست شد

دستی بده كه گرچه به دنیا امید نیست
شاید پلی برای رسیدن درست شد

شاید كه باز یك نفر از بلخ و بامیان
با كاروان حله بیاید به سیستان

وقت وصال یار دبستانی آمده‌ست
بویی عجیب می‌رسد از جوی مولیان

سیمرغ سالخورده گشوده‌ست بال و پر
بر گرد او به هر سر شاخی پرندگان

ما شاخه‌های توام سیبیم و دور نیست
باری دگر شكوفه بیاریم توامان

با هم رها كنیم دو تا سیب سرخ را
در حوض‌های كاشی گلدار باستان

بر نقشه‌های كهنه خطی تازه می‌كشیم
از كوچه‌های قونیه تا دشت خاوران

تیر و كمان به دست من و توست هموطن!
لفظ دری بیاور و بگذار در كمان"

#محمد_کاظم_کاظمی.

* چندی پیش به دعوت رستوران خانه کابل همراه با "محمد درویش" عزیز درباره فرهنگ و زیست‌بوم و #تاب آوری و #رواداری سخن گفتیم و پس از آن به دعوت استاد متقدم فلسفه‌ام جناب آقای دکتر "علی اصغر مصلح" که بسیار دغدغه‌مند وضعیت افغانستان هستند و همچنین خانه کابل، رشته‌های عمیق و سترگ فلسفی، فرهنگی، ادبی و غصه‌های آن سرزمین را قصه کردیم. .

سپاس بیکران از همه آنانکه چراغ افروخته خانه کابل را روشن نگاه می‌دارند بویژه برادر شاعرم جواد شیخ‌الاسلام همیشه دغدغه‌مند و بزرگوار.

*
متن کامل این گفتگو را می‌توانید در
کانال #یوتیوپ من به آدرس ذیل مشاهده فرمایید:
https://youtube.com/channel/UCD6bfmutUinIsn3TV76S0aw

#غذا #فرهنگ #فرهنگ_غذا #غذای_ایرانی #غذای_افغانستانی #فرهنگ_مشارکتی #افغانستان #کابل_افغانستان #صنایع_دستی #خانه_کابل #دیگری #فرهنگ_یاریگری_در_ایران #گفتمان #رواداری #فلسفه #شعر




@kaveh_farhadi
https://www.instagram.com/tv/CWgmXaKl_Jk/?utm_medium=copy_link

چرا بدینگونه شد و به گونه‌ای دیگر نشد؟!

🔴 طرح پنج‌ پرسش بنیادین در بازدید بیست وپنچم آبان ماه هزار و چهارصد از دشت مهیار استان اصفهان⁉️

1️⃣ آیا اگر میانِ #دانشِ_بومی مدیریت آب در این سرزمین و شیوه‌های توسعه‌ای که هیچ‌ربطی به زیست‌بوم این سرزمین نداشت، فاصله‌ای عمیق به وجود نمی‌آمد، چنین فرو‌چاله‌هایی پیش رویمان بود؟

2️⃣ آیا اگر سفره‌های زیرزمینی ذخیره‌ی آب در این سرزمین، یعنی #قنات‌ها فدای شکل‌های سازه‌ای بزرگ و چاه‌های عمیق نشده بودند، زمین اینگونه نشست می‌کرد؟

3️⃣ کدام معرفت‌شناسی، سوار بر اسب #مکتب_نوسازی شیوه‌های کهن مدیریت و حکمرانی آب را همراه بادِ تندِ مدرنیته‌ی لجام گسیخته، دشت‌های ما را به #دشتِ_مهیار بدل ساخت؟

4️⃣ چگونه #فرهنگ‌ِ_مصرف چند دهه‌ای، برای هر مترمکعب ذخیره آب در این سرزمین با بیش از هشتاد و سه‌درصد خشکسالی، نزدیک به پنج برابرش را برای صنایعِ آب‌بر که هیچ ربطی به اینجا و اکنون ما‌ ندارد بارگذاری کرد و چرا شیوه‌های به اصطلاح کشاورزی مدرن با نگاه به تولید انبوه و بی هیچ ربطی به #تاب_آوری سرزمین، جایگزینِ شیوه‌های کهنِ کشاورزان آینده‌نگر و خردمند این سرزمین با #تجربه_زیسته و #دانش_ضمنی عمیق چند هزار ساله شد؟

5️⃣ چه چیزهایی را باید از قطار توسعه‌ی ناموزون با زیست‌بوم این سرزمین پیاده کرد تا بر روی ریلِ #یاریگری ، #قناعت #وحدت و #رواداری به ایستگاه توسعه‌ی پایدار بومی برسیم؟

#ایران
#اصفهان

#دانش_ضمنی
#دانش_بومی

#فرهنگ_قناعت
#فرهنگ_مصرف

#زیست_بوم
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران

#توسعه_پایدار_بومی

@kaveh_farhadi