Регулятор иллюзии всемогущества

Смерть - она как деньги, она структурирует взрослое пространство. Потому что в детском мире нет смерти. Ребёнок до какого-то возраста уверен, что все бессмертны. И одна из самых сильных психологических травм и конфликтов - это открытие смерти и выстраивание внутренних отношений с ней. Соответственно, когда ты понимаешь, что ты бессмертен, - ты всемогущ. Если ты понимаешь, что ты смертен, то это принятие своих ограничений. Ограничений в отношениях с Другим человеком, ограничений в работе, ограничений внутри самого себя, временных ограничений и так далее. То есть фактически, смерть - это регулятор нашей иллюзии всемогущества, того, что мы можем вообще всё. Соответственно, и в любовных отношениях - это регулятор понимания того, что … Ну вот представьте, две половины яблока: мы слились - мы единое целое. И вдруг с Другим человеком что-то происходит... И всё ... Для меня это равносильно смерти, потому что я теряю ощущение целостности. Я переживаю это как младенец. Младенец без матери выжить не может. Соответственно, человек вот в этом слиянии, теряя вторую «половину», он - как младенец, у него ощущение, что он не может ... Он может сам умереть. Некоторые умирают...
Психически или даже физически.

Андрей Владимирович Россохин.
#РоссохинАндрейВладимирович
#смерть #ПринципРеальности

Добро пожаловать в мой канал, поклонники Психоанализа, влюблённые в метод (как и я), интересующиеся им, присматривающиеся, специалисты в пси сфере и неспециалисты! Я практически ежедневно делюсь ценными идеями, концепциями и высказываниями главным образом настоящих мэтров метода.

Психоанализ имеет свой уникальный язык, впрочем, как любая другая наука. Для того, чтобы понимать ту или иную концепцию, её автора, и, наконец, получать удовольствие от открывающихся смыслов и обнаруживающихся связей, важно представлять себе, что означает определённый термин (для этого настроен поиск по тегам).

Увлекательнейшего чтения и процесса познания!

Психоаналитически ориентированный психолог Гордецкая Юлия Валерьевна
@Julia_Gordetskaya

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
 
#1топика
#2топика
#агирование
#аддикция
#актинги
#АктуальныйНевроз
#АнаклитическаяДепрессия
#анорексия
#апреку
#аутоэротизм
#аффект
#БелыйПсихоз
#беспомощность
#бессознательное
#булимия
#вина
#влечение
#ВлечениеКСмерти
#ВлеченияКЖизни
#ВторичнаяИстеризация
#возбуждение
#вытеснение
#ГУЖ
#дезинвестирование
#дезобъектализация
#ДепрессивнаяПозиция
#депрессия
#деструктивность
#ДобровольныеГалерщики
#ДостаточноХорошаяМать
#женское
#ИдеалЯ
#инкорпорация
#инсайт
#интерпретация
#интроекция
#инцест
#истерия
#кадр
#конверсия
#контейнирование
#контрперенос
#ЛатеральныйПеренос
#либидо
#ложноеЯ
#любовь
#мазохизм
#МазохизмЖизни
#МазохизмСмерти
#мания
#МатеринскаяФункция
#меланхолия
#ментализация
#МертваяМать
#МнестическиеСледы
#молчание
#МутативнаяИнтерпретация
#мышление
#НавязчивоеПовторение
#нарциссизм
#НарциссизмЖизни
#НарциссизмСмерти
#нирвана
#НеврозПереноса
#НевротическоеФункционирование
#НегативнаяТерапевтическаяРеакция
#НегативныйНарциссизм
#НегативныйПеренос
#нейтральность
#ненависть
#НеНевротическоеФункционирование
#Оно
#ОператуарнаяЖизнь
#ОператуарноеМышление
#отреагирование
#отыгрывание
#ПараноидноШизоиднаяПозиция
#перверзия
#ПервичнаяДепрессия
#ПервичныйНарциссизм
#первосцена
#первофантазм
#перенос
#ПереходныйОбъект
#ПоведенческийПуть
#ПограничныеСостояния
#подавление
#предсознательное
#ПринципРеальности
#ПроективнаяИдентификация
#проекция
#проработка
#ПсихосоматическоеФункционирование
#РаботаГоря
#РаботаНегатива
#РаботаПодростковости
#равнодушие
#РазвязываниеВлечений
#расщепление
#репрезентация
#ревери
#садизм
#СамоуспокоительныеПриёмы
#СверхЯ
#СвободныеАссоциации
#СвязываниеВлечений
#сепарация
#сеттинг
#символизация
#симптом
#смерть
#сновидение
#сон
#сопротивление
#страх
#стыд
#сублимация
#СуперЭго
#счастье
#травма
#трансфер
#тревога
#ФаллическийНарциссизм
#фантазм
#фобия
#холдинг
#ЦензураЛюбовницы
#Эго
#Эдип
#эмпатия
#Эрос
#ЭссенциальнаяДепрессия
#Я
#ЯИдеал
 
#ЗигмундФрейд - цитаты из его работ.
 
Книга о личном опыте прохождения психоанализа у выдающегося аналитика Мишеля де М’Юзана: #СловаКоторыеИсцеляют #МариКардиналь

Фрагменты из книги «Марс» #ФрицЦорн
 
Созвездие гениальных психоаналитиков (их выказывания, фотографии, биографические данные):
#АленЖибо
#АлисМиллер
#АндреГрин
#АнриВерморель
#АнтониноФерро
#БелаГрюнберже
#БенноРозенберг
#Бержере
#БернарБрюссе
#Бион
#ВассилисКапсамбелис
#Винникотт
#Гринсон
#ДенизБрауншвейг
#ДениРибас
#ДжойсМакДугалл
#ДианаТабакоф
#ДидьеАнзье
#ДиранДонабедян
#ЖакАндре
#ЖакПресс
#ЖаклинШаффер
#ЖанКлодЭльбез
#ЖанинШассгеСмиржель
#ЖерарЛюка
#ЖерарШвек
#ЖильберДяткин
#КаролинЭльячефф
#КатринПара
#КлодСмаджа
#Кернберг
#КристианДавид
#КристофДежур
#ЛапланшПонталис
#МариамБубли
#МарилияАйзенштейн
#МеланиКляйн
#Мельтцер
#МишельДеМюзан
#МишельФэн
#МорисБуве
#НадяБужор
#Огден
#ПольДени
#ПольИзраэль
#ПьераОланье
#ПьерМарти
#Ракамье
#РенеРуссийон
#РенеШпиц
#Розенфельд
#СабинаШпильрейн
#СашаНахт
#СезарБотелла
#СержЛебовиси
#ТьерриБокановски
#ФилиппЖежер
#ФрансуаДюпарк
#ХаннаСигал
#ШандорФеренци
#ЭрихФромм
#Этчегоен
#ЮлияКристева
 
Выдающиеся психоаналитики, члены IPA, члены Совета Московской Психоаналитической Ассоциации (отдельно хотелось выделить). Их высказывания можно найти по тегам:
#КоротецкаяАурелияИвановна
#МайнНадеждаВладимировна
#РоссохинАндрейВладимирович
#СтанкевичТатьянаЛеонидовна
#ФусуЛарисаИвановна

Некоторые пояснения к работе Фройда «Отрицание» (1925)

Еще 2 важные цитаты из самой работы (другие по тегу #Отрицание):

▪️Изначальное Я удовольствия (Lust-Ich) хочет <…> интроецировать в себя все хорошее и отбросить от себя все дурное. Дурное, чуждое для Я, находящееся вовне, первоначально ему тождественно.

▪️Окончательное Я реальности (Real-Ich) <…> развивается из начального Я удовольствия (проба на реальность).

Из словаря Лапланша и Понталиса:

▫️Я-удовольствие и Я-реальность - это термины, которыми Фрейд обозначает становление отношений субъекта к внешнему миру и его доступа к реальности.

▫️Переход от Я-удовольствия к Я-реальности зависит от установления принципа реальности.

▫️взгляды Фрейда на эволюцию Я-удовольствия – Я-реальности представляют собой попытку установить переход от биопсихологического к Я как психической реальности.

▫️эти взгляды обосновывают механизм такого перехода на уровне простейших психических операций интроекции и проекции, посредством которых создаются границы Я, предполагающие расчленение внутреннего и внешнего.

▫️что касается перевода фрейдовского Verneinung, то здесь франкоязычный читатель [франц.: (de)négation] вполне может и не заметить игру смыслов «отрицание - отказ». Быть может, именно на этой неопределённости держится всё смысловое богатство фрейдовский статьи об отрицании.

▫️В отказе от внешней реальности Фрейд видит первую стадию психоза, противопоставляя её вытеснению: невротик начинает с вытеснения требований Оно, а психотик - с отказа от реальности.

#ЛапланшПонталис
#ПринципРеальности

Каждое окончание сеанса является трауром в миниатюре, трауром по чувству бессмертия, по бесконечности времени, по нелимитированной доступности другого. Мы узнаём в этом описании хорошо известный «принцип реальности».

Надя Бужор «Об адекватной ненависти в контрпереносе».

Россохин Андрей Владимирович о принципе реальности: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/131

#НадяБужор #ПринципРеальности
#кадр #сеттинг

Каждое окончание сеанса является трауром в миниатюре, трауром по чувству бессмертия, по бесконечности во времени, по нелимитированной доступности другого. Мы хорошо узнаём в этом описании хорошо известный «принцип реальности».

Надя Бужор «Об адевактной ненависти в контрпереносе». Перевод с французского Коротецкая А. И. Сборник «Уроки психоанализа на Чистых прудах», 2023.

#НадяБужор #ПринципРеальности

Регулятор иллюзии всемогущества. А. В. Россохин.

Важное о кадре. Из семинара Ассоциации специалистов психоаналитической психосоматики (Борзова М. В., Коротецкая А. И., Фусу Л. И.)

«Положения о двух принципах психического события» (1911) – короткая, всего на 4 листа, но богатая и концентрированная работа Фройда (как и многие другие его работы). В ней он ставит перед собой задачу «исследовать отношение …человека к реальности с точки зрения его развития» (цитаты из статьи из собрания сочинений в 26 томах, т. 13,14; перевод А. Боковикова).
#ЗигмундФрейд
 
Фройд описывает 2 принципа, согласно которым функционирует психика:
 
▫️принцип удовольствия («…бессознательные процессы души …мы считаем более старыми, первичными, пережитками фазы развития, в которой они были единственной формой душевных переживаний. Высшую тенденцию, которой подчинены эти первичные процессы, легко выявить; она называется принципом удовольствия / неудовольствия (или кратко – принципом удовольствия)»). #бессознательное
 
▫️принцип реальности («…только отсутствие ожидаемого удовлетворения, разочарование, привело к отказу от попытки удовлетворения галлюцинаторным путём. Вместо этого психический аппарат должен был решиться представить себе реальные условия внешнего мира и стремиться к их реальному изменению. Тем самым был введён новый принцип душевной деятельности: представлялось уже не то, что приятно, а то, что реально, даже если оно было неприятным»).
#ПринципРеальности
 
Т.е. изначально властвует принцип удовольствия. Однако затем психика младенца постепенно начинает, вынуждена учитывать реальность. И это влечёт «за собой серьёзные последствия», возникает «необходимость в ряде адаптивных изменений психического аппарата». «Была сформирована особая функция, которая должна была периодически осматривать внешний мир», «речь идёт о внимании». «Вероятно, одновременно с этим была сформирована система хранения, которая должна была депонировать результаты этой периодической деятельности сознания, - часть того, что мы называем памятью». «Появилось суждение, которое должно было решить, верно или ошибочно определённое представление». Т.о. в результате определённых изменений в психике происходят развитие функций сознания: внимание, память, суждение. Размышления, напоминаю, датированы 1911 (!) годом.
 
В статье приведены интереснейшие размышления о связи «между сексуальным влечением и фантазией, …влечениями Я и деятельностью сознания», о «фантазировании, которое начинается с детских игр», а позднее продолжается в виде дневных грёз, о воспитании, об искусстве и художниках, о связи выбора «формы последующего заболевания (выбор невроза) с тем, в какой фазе развития Я и либидо произошла предрасполагающая задержка в развитии» и др. Все эти размышления в той или иной мере получат развитие в последующих работах.
 
Но более всего моё внимание в данной работе приковывает несколько абзацев, посвящённых рассуждениям о мышлении:
 
«Двигательная разрядка [«в виде крика и трепыханья» младенца – из примечаний автора]… в период господства принципа удовольствия служила для разгрузки душевного аппарата от усиливающегося возбуждения». «Ставшая необходимой задержка двигательной разрядки (действия) была обеспечена процессом мышления, постепенно возникшим из представления. Мышление было наделено качествами, которые позволяли душевному аппарату переносить повышенное возбуждение при отсрочке разрядки». #мышление
 
Перефразируя: мышление, способность, возможность подумать позволяет переносить, справляться с повышенным возбуждением. А если нет такой возможности? А если возбуждение столь велико, что помыслить о нём становится в данный момент времени данному человеку просто невозможно? Не эта ли мысль Фройда получила своё дальнейшее развитие в традиции Парижской психосоматической школы?
 
Подробнее:
 
П. Марти выявил три пути выхода возбуждения наружу (К. Смаджа).
 
Французская психоаналитическая психосоматическая школа отмечает, что у каждого человека есть три пути, три возможности совладания с тревогой, потерей, справиться с возбуждением, перерастающим в травму (из статьи Фусу Л.И. «Некоторые аспекты психосоматического функционирования. Особенности психоаналитической психосоматики»).

На #возбуждение и тот экономический беспорядок, который оно устраивает, ментальный аппарат реагирует разными способами в зависимости от преобладающего принципа его функционирования.

Если это принцип постоянства, то избыток возбуждения подлежит автоматической разрядке либо в сторону внешнего мира (переход к действию), либо в сторону тела (поражение какого-либо органа), либо в сторону психе (нарушение какой-либо ментальной функции).

Если это принцип нирваны, то опасно, как помеха, само возбуждение, а не его избыток; оно убегает; отсюда отстранённость, разгрузка, уход в себя; отсюда галлюцинаторные проекции желания, обманчивого в своём восприятии. #нирвана

Если это навязчивое повторение, то психе ищет, во сне или наяву, ситуации, когда захват возбуждением был травмирующим, чтобы залечить травму впоследействии. #НавязчивоеПовторение

Если это принцип удовольствия, то удовлетворение от возбуждения, невозможное по материальным и/или моральным соображениям, достигается заменяющими его действиями: грёзы, аутоэротизм, бегство в воображение, аддикция.

Обращение к заменяющей ментальной деятельности может быть делом аналитика, если ему трудно поддерживать либо психическое функционирование пациента, слишком чуждое его собственному, либо саму аналитическую ситуацию.

4 возможных способа ментального функционирования пациента (контейнирование, нирвана, повторение, удовольствие/неудовольствие) распределяют между собой имплицитный запрет на #мышление и обращение к решениям более быстрым и более экономичным, чем мышление, то есть чем откладывание получения удовольствия или установления гомеостаза, или чем трата времени и усилия на размышление без уверенности в том, что оно приведёт к какому-то результату. Мыслить – значит выдерживать возбуждение, пятиться от него назад, отмечать границы его вторжения в сознание.
Но мышление требует либидинозной загрузки, которая поддерживала бы его активность. Мышление потребляет психическую и физическую энергию. Мыслить утомительно.

Психоаналитическое мышление, как и любое мышление, требует не только смещения центра по отношению к информации заведомо известной или воспринимаемой в данный момент относительно реальности своего объекта. Речь идёт об особенной реальности: мыслить аналитически – значит осмысливать реальность ментального функционирования другого человека, когда оно не функционирует по принципу реальности (цель основного правила свободной ассоциации – приостановить его). Один из недостатков, который я много раз наблюдал у начинающих аналитиков, это «поправлять» пациента (как это делает учитель с учеником), поскольку тот несёт вздор, т.е. он его вразумляет по одному из четырёх принципов ментального функционирования в то время, как сам он, аналитик, функционирует или хочет функционировать по принципу реальности. #ПринципРеальности

Приведём несколько примеров:

1) Молодой аналитик не переносит долгого молчания пациента (которого он прерывает вопросами и даже напоминанием правила о незамалчивании), когда чувствует, что это молчание сопровождается регрессией к состоянию первичного нарциссизма и что он сам боится вовлечения в эту регрессию;

2) Начинающий аналитик возмущается от рассказа пациента об одном и том же эпизоде, переданного в сотый раз, аналитик чувствует себя измотанным от повторения, не понимая, что цель повторения – измотать первоначальную травму, и это изматывание переносится и на аналитика;

3) Студент-аналитик горько разочарован, когда пациент отворачивается от достигнутого успеха, начинает сомневаться в нём, забывать и отрицать его. Аналитик стремится отказаться от неблагодарной мыслительной работы, покинуть пациента (а у того одна лишь сильная тенденция кинуть себя самого), обвинить его внутри себя в неблагодарности и открыто заявить о плохой мотивации или фальсификации проделанной работы, не видя, что пациент привязывается к принципу постоянства, что один шаг вперёд требует одного шага назад, что равновесие, приобретённое ранее, приветствуется при переходе к новому равновесию, незнакомому, нестабильному.

Д. Анзьё «Мышление: от Я-кожи к Я-мыслящему». #ДидьеАнзье