ВЛЕЧЕНИЯ К ЖИЗНИ
✔️ Большая группа влечений, противопоставляемых в последней теории Фрейда влечениям к смерти. Они тяготеют к образованию и поддержанию более крупных единств. Влечения к жизни, обозначаемые также термином «Эрос», - это не только сексуальные влечения в собственном смысле слова, но и влечения к самосохранению.
✔️ Влечения к смерти направлены на разрушение живых организмов, на полное устранение напряжений, они устремлены к некоему, так сказать, неорганическому состоянию абсолютного покоя.
✔️ Влечения к жизни направлены не только на сохранение уже существующих живых организмов, но и на создание на их основе более крупных единств.
✔️ Даже на клеточном уровне существует тенденция «к созданию и сохранению связи между частями живой субстанции».
✔️ Согласно последним формулировкам Фрейда («Очерк психоанализа» (Abriss der Psychoanalyse? 1938)), в основе влечений к жизни лежит принцип с в я з ы в а н и я. «Эрос – это связь; цель его – создавать и сохранять все более крупные единства, тогда как цель влечения к смерти, наоборот, - в том, чтобы разрывать связи и тем самым разрушать предметы».
Жан Лапланш, Жан-Бертран Понталис «Словарь по психоанализу».
Если готовность к войне возникает под воздействием влечения к разрушению, то проще всего было бы направить против него противника этого влечения, то есть эрос. Войне должно противоборствовать все, что объединяет чувства людей. Эти связи могут быть двоякого рода. Во-первых, связи, напоминающие отношения к объекту любви, но лишенные сексуальной цели. Психоаналитик не должен смущаться, если он в подобном случае говорит о любви, ведь и религия утверждает то же самое: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Подобное требование легко выдвинуть, но трудно исполнить. Другой род связей, основанных на чувствах, возникает с помощью идентификации. Все, что объединяет людей в существенных вещах, вызывает у них общность чувств, идентификации. На них во многом основывается строительство человеческого общества....
Письмо З. Фрейда — Альберту Эйнштейну (09.1932) [Неизбежна ли война?]
#Эрос #ЗигмундФрейд #влечениякжизни #влечениеКСмерти
#влечение #ЛапланшПонталис
#письмоЭйнштейну #СвязываниеВлечений
✔️ Большая группа влечений, противопоставляемых в последней теории Фрейда влечениям к смерти. Они тяготеют к образованию и поддержанию более крупных единств. Влечения к жизни, обозначаемые также термином «Эрос», - это не только сексуальные влечения в собственном смысле слова, но и влечения к самосохранению.
✔️ Влечения к смерти направлены на разрушение живых организмов, на полное устранение напряжений, они устремлены к некоему, так сказать, неорганическому состоянию абсолютного покоя.
✔️ Влечения к жизни направлены не только на сохранение уже существующих живых организмов, но и на создание на их основе более крупных единств.
✔️ Даже на клеточном уровне существует тенденция «к созданию и сохранению связи между частями живой субстанции».
✔️ Согласно последним формулировкам Фрейда («Очерк психоанализа» (Abriss der Psychoanalyse? 1938)), в основе влечений к жизни лежит принцип с в я з ы в а н и я. «Эрос – это связь; цель его – создавать и сохранять все более крупные единства, тогда как цель влечения к смерти, наоборот, - в том, чтобы разрывать связи и тем самым разрушать предметы».
Жан Лапланш, Жан-Бертран Понталис «Словарь по психоанализу».
Если готовность к войне возникает под воздействием влечения к разрушению, то проще всего было бы направить против него противника этого влечения, то есть эрос. Войне должно противоборствовать все, что объединяет чувства людей. Эти связи могут быть двоякого рода. Во-первых, связи, напоминающие отношения к объекту любви, но лишенные сексуальной цели. Психоаналитик не должен смущаться, если он в подобном случае говорит о любви, ведь и религия утверждает то же самое: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Подобное требование легко выдвинуть, но трудно исполнить. Другой род связей, основанных на чувствах, возникает с помощью идентификации. Все, что объединяет людей в существенных вещах, вызывает у них общность чувств, идентификации. На них во многом основывается строительство человеческого общества....
Письмо З. Фрейда — Альберту Эйнштейну (09.1932) [Неизбежна ли война?]
#Эрос #ЗигмундФрейд #влечениякжизни #влечениеКСмерти
#влечение #ЛапланшПонталис
#письмоЭйнштейну #СвязываниеВлечений
«Я виновата …»
Тогда, когда Я не наделяется больше либидинальной энергией, проистекающей из интроекции материнской любви, деструктивные силы спешат захватить его, потому что, как показал Фрейд, влечения всегда сплетены между собой – до такой степени, что когда либидинальные влечения фрустрируются, влечения самосохранения, со своей стороны, теряют свою защитную энергию и оставляют Я на волю влечений саморазрушения. Фрейд видит в этом один из аспектов инстинкта смерти, связанный с первичным мазохизмом.
В своём дологическом мышлении Рене [главная героиня книги] приходит к следующему заключению: «Мама меня не кормит – значит, она не желает меня кормить. Из этого следует, что я виновата, так как продолжаю хотеть материнской еды, в которой мне отказано. И то, что я сержусь и обижаюсь на это, делает меня ещё более виноватой».
Агрессивность, направленная на «злую мать», которая не смеет проявляться «по адресу», автоматически обращается на свой источник – Я и тем самым усиливает влечения к смерти.
Не является ли мама-кормилица самой первой формой не-Я? И не является ли она тем самым источником и основой всей последующей реальности?
Полностью подверженное влечениям к смерти, дезинтегрированное Я не имело ни малейших сил для того, чтобы восстановить ту патологическую структуру, которую само же выработало.
Маргерит А. Сешей «Дневник шизофренички. Самонаблюдения больной шизофренией во время психотерапевтического лечения».
🔍 По тегам на канале можно прочитать определения:
#либидо
#влечениексмерти
#влечениякжизни #влечение
Тогда, когда Я не наделяется больше либидинальной энергией, проистекающей из интроекции материнской любви, деструктивные силы спешат захватить его, потому что, как показал Фрейд, влечения всегда сплетены между собой – до такой степени, что когда либидинальные влечения фрустрируются, влечения самосохранения, со своей стороны, теряют свою защитную энергию и оставляют Я на волю влечений саморазрушения. Фрейд видит в этом один из аспектов инстинкта смерти, связанный с первичным мазохизмом.
В своём дологическом мышлении Рене [главная героиня книги] приходит к следующему заключению: «Мама меня не кормит – значит, она не желает меня кормить. Из этого следует, что я виновата, так как продолжаю хотеть материнской еды, в которой мне отказано. И то, что я сержусь и обижаюсь на это, делает меня ещё более виноватой».
Агрессивность, направленная на «злую мать», которая не смеет проявляться «по адресу», автоматически обращается на свой источник – Я и тем самым усиливает влечения к смерти.
Не является ли мама-кормилица самой первой формой не-Я? И не является ли она тем самым источником и основой всей последующей реальности?
Полностью подверженное влечениям к смерти, дезинтегрированное Я не имело ни малейших сил для того, чтобы восстановить ту патологическую структуру, которую само же выработало.
Маргерит А. Сешей «Дневник шизофренички. Самонаблюдения больной шизофренией во время психотерапевтического лечения».
🔍 По тегам на канале можно прочитать определения:
#либидо
#влечениексмерти
#влечениякжизни #влечение
Добро пожаловать в мой канал, поклонники Психоанализа, влюблённые в метод (как и я), интересующиеся им, присматривающиеся, специалисты в пси сфере и неспециалисты! Я практически ежедневно делюсь ценными идеями, концепциями и высказываниями главным образом настоящих мэтров метода.
Психоанализ имеет свой уникальный язык, впрочем, как любая другая наука. Для того, чтобы понимать ту или иную концепцию, её автора, и, наконец, получать удовольствие от открывающихся смыслов и обнаруживающихся связей, важно представлять себе, что означает определённый термин (для этого настроен поиск по тегам).
Увлекательнейшего чтения и процесса познания!
Психоаналитически ориентированный психолог Гордецкая Юлия Валерьевна
@Julia_Gordetskaya
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
#1топика
#2топика
#агирование
#аддикция
#актинги
#АктуальныйНевроз
#АнаклитическаяДепрессия
#анорексия
#апреку
#аутоэротизм
#аффект
#БелыйПсихоз
#беспомощность
#бессознательное
#булимия
#вина
#влечение
#ВлечениеКСмерти
#ВлеченияКЖизни
#ВторичнаяИстеризация
#возбуждение
#вытеснение
#ГУЖ
#дезинвестирование
#дезобъектализация
#ДепрессивнаяПозиция
#депрессия
#деструктивность
#ДобровольныеГалерщики
#ДостаточноХорошаяМать
#женское
#ИдеалЯ
#инкорпорация
#инсайт
#интерпретация
#интроекция
#инцест
#истерия
#кадр
#конверсия
#контейнирование
#контрперенос
#ЛатеральныйПеренос
#либидо
#ложноеЯ
#любовь
#мазохизм
#МазохизмЖизни
#МазохизмСмерти
#мания
#МатеринскаяФункция
#меланхолия
#ментализация
#МертваяМать
#МнестическиеСледы
#молчание
#МутативнаяИнтерпретация
#мышление
#НавязчивоеПовторение
#нарциссизм
#НарциссизмЖизни
#НарциссизмСмерти
#нирвана
#НеврозПереноса
#НевротическоеФункционирование
#НегативнаяТерапевтическаяРеакция
#НегативныйНарциссизм
#НегативныйПеренос
#нейтральность
#ненависть
#НеНевротическоеФункционирование
#Оно
#ОператуарнаяЖизнь
#ОператуарноеМышление
#отреагирование
#отыгрывание
#ПараноидноШизоиднаяПозиция
#перверзия
#ПервичнаяДепрессия
#ПервичныйНарциссизм
#первосцена
#первофантазм
#перенос
#ПереходныйОбъект
#ПоведенческийПуть
#ПограничныеСостояния
#подавление
#предсознательное
#ПринципРеальности
#ПроективнаяИдентификация
#проекция
#проработка
#ПсихосоматическоеФункционирование
#РаботаГоря
#РаботаНегатива
#РаботаПодростковости
#равнодушие
#РазвязываниеВлечений
#расщепление
#репрезентация
#ревери
#садизм
#СамоуспокоительныеПриёмы
#СверхЯ
#СвободныеАссоциации
#СвязываниеВлечений
#сепарация
#сеттинг
#символизация
#симптом
#смерть
#сновидение
#сон
#сопротивление
#страх
#стыд
#сублимация
#СуперЭго
#счастье
#травма
#трансфер
#тревога
#ФаллическийНарциссизм
#фантазм
#фобия
#холдинг
#ЦензураЛюбовницы
#Эго
#Эдип
#эмпатия
#Эрос
#ЭссенциальнаяДепрессия
#Я
#ЯИдеал
#ЗигмундФрейд - цитаты из его работ.
Книга о личном опыте прохождения психоанализа у выдающегося аналитика Мишеля де М’Юзана: #СловаКоторыеИсцеляют #МариКардиналь
Фрагменты из книги «Марс» #ФрицЦорн
Созвездие гениальных психоаналитиков (их выказывания, фотографии, биографические данные):
#АленЖибо
#АлисМиллер
#АндреГрин
#АнриВерморель
#АнтониноФерро
#БелаГрюнберже
#БенноРозенберг
#Бержере
#БернарБрюссе
#Бион
#ВассилисКапсамбелис
#Винникотт
#Гринсон
#ДенизБрауншвейг
#ДениРибас
#ДжойсМакДугалл
#ДианаТабакоф
#ДидьеАнзье
#ДиранДонабедян
#ЖакАндре
#ЖакПресс
#ЖаклинШаффер
#ЖанКлодЭльбез
#ЖанинШассгеСмиржель
#ЖерарЛюка
#ЖерарШвек
#ЖильберДяткин
#КаролинЭльячефф
#КатринПара
#КлодСмаджа
#Кернберг
#КристианДавид
#КристофДежур
#ЛапланшПонталис
#МариамБубли
#МарилияАйзенштейн
#МеланиКляйн
#Мельтцер
#МишельДеМюзан
#МишельФэн
#МорисБуве
#НадяБужор
#Огден
#ПольДени
#ПольИзраэль
#ПьераОланье
#ПьерМарти
#Ракамье
#РенеРуссийон
#РенеШпиц
#Розенфельд
#СабинаШпильрейн
#СашаНахт
#СезарБотелла
#СержЛебовиси
#ТьерриБокановски
#ФилиппЖежер
#ФрансуаДюпарк
#ХаннаСигал
#ШандорФеренци
#ЭрихФромм
#Этчегоен
#ЮлияКристева
Выдающиеся психоаналитики, члены IPA, члены Совета Московской Психоаналитической Ассоциации (отдельно хотелось выделить). Их высказывания можно найти по тегам:
#КоротецкаяАурелияИвановна
#МайнНадеждаВладимировна
#РоссохинАндрейВладимирович
#СтанкевичТатьянаЛеонидовна
#ФусуЛарисаИвановна
Психоанализ имеет свой уникальный язык, впрочем, как любая другая наука. Для того, чтобы понимать ту или иную концепцию, её автора, и, наконец, получать удовольствие от открывающихся смыслов и обнаруживающихся связей, важно представлять себе, что означает определённый термин (для этого настроен поиск по тегам).
Увлекательнейшего чтения и процесса познания!
Психоаналитически ориентированный психолог Гордецкая Юлия Валерьевна
@Julia_Gordetskaya
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
#1топика
#2топика
#агирование
#аддикция
#актинги
#АктуальныйНевроз
#АнаклитическаяДепрессия
#анорексия
#апреку
#аутоэротизм
#аффект
#БелыйПсихоз
#беспомощность
#бессознательное
#булимия
#вина
#влечение
#ВлечениеКСмерти
#ВлеченияКЖизни
#ВторичнаяИстеризация
#возбуждение
#вытеснение
#ГУЖ
#дезинвестирование
#дезобъектализация
#ДепрессивнаяПозиция
#депрессия
#деструктивность
#ДобровольныеГалерщики
#ДостаточноХорошаяМать
#женское
#ИдеалЯ
#инкорпорация
#инсайт
#интерпретация
#интроекция
#инцест
#истерия
#кадр
#конверсия
#контейнирование
#контрперенос
#ЛатеральныйПеренос
#либидо
#ложноеЯ
#любовь
#мазохизм
#МазохизмЖизни
#МазохизмСмерти
#мания
#МатеринскаяФункция
#меланхолия
#ментализация
#МертваяМать
#МнестическиеСледы
#молчание
#МутативнаяИнтерпретация
#мышление
#НавязчивоеПовторение
#нарциссизм
#НарциссизмЖизни
#НарциссизмСмерти
#нирвана
#НеврозПереноса
#НевротическоеФункционирование
#НегативнаяТерапевтическаяРеакция
#НегативныйНарциссизм
#НегативныйПеренос
#нейтральность
#ненависть
#НеНевротическоеФункционирование
#Оно
#ОператуарнаяЖизнь
#ОператуарноеМышление
#отреагирование
#отыгрывание
#ПараноидноШизоиднаяПозиция
#перверзия
#ПервичнаяДепрессия
#ПервичныйНарциссизм
#первосцена
#первофантазм
#перенос
#ПереходныйОбъект
#ПоведенческийПуть
#ПограничныеСостояния
#подавление
#предсознательное
#ПринципРеальности
#ПроективнаяИдентификация
#проекция
#проработка
#ПсихосоматическоеФункционирование
#РаботаГоря
#РаботаНегатива
#РаботаПодростковости
#равнодушие
#РазвязываниеВлечений
#расщепление
#репрезентация
#ревери
#садизм
#СамоуспокоительныеПриёмы
#СверхЯ
#СвободныеАссоциации
#СвязываниеВлечений
#сепарация
#сеттинг
#символизация
#симптом
#смерть
#сновидение
#сон
#сопротивление
#страх
#стыд
#сублимация
#СуперЭго
#счастье
#травма
#трансфер
#тревога
#ФаллическийНарциссизм
#фантазм
#фобия
#холдинг
#ЦензураЛюбовницы
#Эго
#Эдип
#эмпатия
#Эрос
#ЭссенциальнаяДепрессия
#Я
#ЯИдеал
#ЗигмундФрейд - цитаты из его работ.
Книга о личном опыте прохождения психоанализа у выдающегося аналитика Мишеля де М’Юзана: #СловаКоторыеИсцеляют #МариКардиналь
Фрагменты из книги «Марс» #ФрицЦорн
Созвездие гениальных психоаналитиков (их выказывания, фотографии, биографические данные):
#АленЖибо
#АлисМиллер
#АндреГрин
#АнриВерморель
#АнтониноФерро
#БелаГрюнберже
#БенноРозенберг
#Бержере
#БернарБрюссе
#Бион
#ВассилисКапсамбелис
#Винникотт
#Гринсон
#ДенизБрауншвейг
#ДениРибас
#ДжойсМакДугалл
#ДианаТабакоф
#ДидьеАнзье
#ДиранДонабедян
#ЖакАндре
#ЖакПресс
#ЖаклинШаффер
#ЖанКлодЭльбез
#ЖанинШассгеСмиржель
#ЖерарЛюка
#ЖерарШвек
#ЖильберДяткин
#КаролинЭльячефф
#КатринПара
#КлодСмаджа
#Кернберг
#КристианДавид
#КристофДежур
#ЛапланшПонталис
#МариамБубли
#МарилияАйзенштейн
#МеланиКляйн
#Мельтцер
#МишельДеМюзан
#МишельФэн
#МорисБуве
#НадяБужор
#Огден
#ПольДени
#ПольИзраэль
#ПьераОланье
#ПьерМарти
#Ракамье
#РенеРуссийон
#РенеШпиц
#Розенфельд
#СабинаШпильрейн
#СашаНахт
#СезарБотелла
#СержЛебовиси
#ТьерриБокановски
#ФилиппЖежер
#ФрансуаДюпарк
#ХаннаСигал
#ШандорФеренци
#ЭрихФромм
#Этчегоен
#ЮлияКристева
Выдающиеся психоаналитики, члены IPA, члены Совета Московской Психоаналитической Ассоциации (отдельно хотелось выделить). Их высказывания можно найти по тегам:
#КоротецкаяАурелияИвановна
#МайнНадеждаВладимировна
#РоссохинАндрейВладимирович
#СтанкевичТатьянаЛеонидовна
#ФусуЛарисаИвановна
Из вчерашней сессии «Вопрос-ответ», которая прошла в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых Прудах.
Часть 1.
На ранних этапах развития младенец может разочароваться своими первичными объектами. Главное разочарование состоит не столько в присутствии или отсутствии объекта (матери, лица, которое осуществляет уход за младенцем), а в том, те ли влечения младенца удовлетворяются, улавливаются ли его желания. Важен ответ от первичного объекта. Младенец хочет спать, а вместо этого мать кормит или играет с ним или вообще не отвечает – в таком случае нет сонастройки, мать не в состоянии прочувствовать его потребности.
Мы рождаемся с влечением к жизни и с влечением к смерти (Лариса Ивановна дополняет: «Я полагаю, уже в момент зачатия закладывается и то, и другое»). Влечения к жизни и смерти в норме находятся в связанном состоянии. Либидо связывает деструкцию и влечение к смерти. Если влечения развязываются, то вновь они способны связаться - на объекте.
Суть меланхолии состоит в том, что садистическое Сверх-Я бесконечно нападает на Я.
Зачастую психоаналитик/терапевт является первым объектом, который принимает пациента, не осуждает его, не критикует, не подвергает сомнению то, о чём он говорит.
Самое главное желание в жизни любого человека – быть услышанным, принятым и понятым.
Как образуются «пустоты» в психическом: работа негатива при травмах стирает то, что было уже построено в психическом аппарате ребёнка. Часто это происходит из-за перевозбуждающих первичных объектов (они сами перевозбуждены и не справляются с этим, напр., ругающиеся, дерущиеся, пьющие родители).
Главная функция мамы – противовозбуждающая. Если мать не справляется с этой функцией, то ребёнку ничего не остаётся, как отстраниться от матери, отгородиться, искусственно аутизироваться.
В обычной жизни (за рамками анализа) заполнить пустоты в психическом, попытаться справиться с деструкцией помогает искусство, творчество. Сила искусства состоит в том, что пробуждается либидо.
Игра – первый важный творческий акт ребёнка. И кто-то должен помочь ребёнку начать играть.
Очень часто в процессе и в результате психоаналитической терапии появляется интерес и проявляются способности к творчеству.
Такого понятия как лень не существует, важно понять, что скрывается за этим, почему нет никаких желаний, почему нет сил, энергии.
Психоаналитики не дают никаких советов и рекомендаций.
Либидинальная сила, как и всё в нашей жизни, связано с материнскими инвестициями, с материнским отношением, с первичными объектами. Всё зависит от того, насколько нарциссически был подпитан младенец, насколько он был желанным. На протяжении всей жизни наши влечения к жизни и влечения к смерти периодически развязываются, освобождается деструкция, разрушающая психическое, физическое здоровье; чем крепче либидинальная сила, тем быстрее влечения свяжутся.
Психоаналитические психосоматики тяжёлое соматическое заболевание называют последним бастионом жизни. Больной орган выступает как объект, на котором могут связаться влечения.
Либидо – это та крепость, которая с силой удерживает влечение к смерти.
Фусу Лариса Ивановна, Жигалов Денис Владимирович.
#меланхолия #ВлечениеКСмерти #ВлеченияКЖизни #либидо #СвязываниеВлечений
#ФусуЛарисаИвановна
Часть 1.
На ранних этапах развития младенец может разочароваться своими первичными объектами. Главное разочарование состоит не столько в присутствии или отсутствии объекта (матери, лица, которое осуществляет уход за младенцем), а в том, те ли влечения младенца удовлетворяются, улавливаются ли его желания. Важен ответ от первичного объекта. Младенец хочет спать, а вместо этого мать кормит или играет с ним или вообще не отвечает – в таком случае нет сонастройки, мать не в состоянии прочувствовать его потребности.
Мы рождаемся с влечением к жизни и с влечением к смерти (Лариса Ивановна дополняет: «Я полагаю, уже в момент зачатия закладывается и то, и другое»). Влечения к жизни и смерти в норме находятся в связанном состоянии. Либидо связывает деструкцию и влечение к смерти. Если влечения развязываются, то вновь они способны связаться - на объекте.
Суть меланхолии состоит в том, что садистическое Сверх-Я бесконечно нападает на Я.
Зачастую психоаналитик/терапевт является первым объектом, который принимает пациента, не осуждает его, не критикует, не подвергает сомнению то, о чём он говорит.
Самое главное желание в жизни любого человека – быть услышанным, принятым и понятым.
Как образуются «пустоты» в психическом: работа негатива при травмах стирает то, что было уже построено в психическом аппарате ребёнка. Часто это происходит из-за перевозбуждающих первичных объектов (они сами перевозбуждены и не справляются с этим, напр., ругающиеся, дерущиеся, пьющие родители).
Главная функция мамы – противовозбуждающая. Если мать не справляется с этой функцией, то ребёнку ничего не остаётся, как отстраниться от матери, отгородиться, искусственно аутизироваться.
В обычной жизни (за рамками анализа) заполнить пустоты в психическом, попытаться справиться с деструкцией помогает искусство, творчество. Сила искусства состоит в том, что пробуждается либидо.
Игра – первый важный творческий акт ребёнка. И кто-то должен помочь ребёнку начать играть.
Очень часто в процессе и в результате психоаналитической терапии появляется интерес и проявляются способности к творчеству.
Такого понятия как лень не существует, важно понять, что скрывается за этим, почему нет никаких желаний, почему нет сил, энергии.
Психоаналитики не дают никаких советов и рекомендаций.
Либидинальная сила, как и всё в нашей жизни, связано с материнскими инвестициями, с материнским отношением, с первичными объектами. Всё зависит от того, насколько нарциссически был подпитан младенец, насколько он был желанным. На протяжении всей жизни наши влечения к жизни и влечения к смерти периодически развязываются, освобождается деструкция, разрушающая психическое, физическое здоровье; чем крепче либидинальная сила, тем быстрее влечения свяжутся.
Психоаналитические психосоматики тяжёлое соматическое заболевание называют последним бастионом жизни. Больной орган выступает как объект, на котором могут связаться влечения.
Либидо – это та крепость, которая с силой удерживает влечение к смерти.
Фусу Лариса Ивановна, Жигалов Денис Владимирович.
#меланхолия #ВлечениеКСмерти #ВлеченияКЖизни #либидо #СвязываниеВлечений
#ФусуЛарисаИвановна
Об оппозиции-антагонизме двух видов влечений Фрейд постоянно размышлял на протяжении ряда лет, особенно в «Кратком изложении» (1938), это становится более понятным из противостояния целей этих двух влечений: «После долгих сомнений и размышлений мы пришли к решению допустить существование лишь двух основных влечений: это Эрос и влечение к разрушению… для Эроса целью является установление всё большего единства, следовательно, сохранения через установление связей. Цель другого влечения противоположная - разбивать отношение, следовательно, разрушать. Нам позволено думать о том, что финальной целью влечения к разрушению является возвращение всего живого к неорганическому состоянию, и поэтому мы называем его также влечением к смерти» (Freud).
Бенно Розенберг «Мазохизм жизни и мазохизм смерти», глава 4 «Влечение к смерти и связывание влечений».
#ЗигмундФрейд
#ВлеченияКЖизни #ВлечениеКСмерти
#Эрос #БенноРозенберг
Бенно Розенберг «Мазохизм жизни и мазохизм смерти», глава 4 «Влечение к смерти и связывание влечений».
#ЗигмундФрейд
#ВлеченияКЖизни #ВлечениеКСмерти
#Эрос #БенноРозенберг
Если готовность к войне возникает под воздействием влечения к разрушению, то проще всего было бы направить против него противника этого влечения, то есть Эрос. Войне должно противоборствовать все, что объединяет чувства людей. Эти связи могут быть двоякого рода. Во-первых, связи, напоминающие отношения к объекту любви, но лишенные сексуальной цели. Психоаналитик не должен смущаться, если он в подобном случае говорит о любви, ведь и религия утверждает то же самое: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Подобное требование легко выдвинуть, но трудно исполнить. Другой род связей, основанных на чувствах, возникает с помощью идентификации. Все, что объединяет людей в существенных вещах, вызывает у них общность чувств, идентификации. На них во многом основывается строительство человеческого общества....
Письмо З. Фрейда — Альберту Эйнштейну (09.1932) [Неизбежна ли война?]
#Эрос #ЗигмундФрейд #влечениякжизни #влечениеКСмерти
#письмоЭйнштейну #СвязываниеВлечений
Письмо З. Фрейда — Альберту Эйнштейну (09.1932) [Неизбежна ли война?]
#Эрос #ЗигмундФрейд #влечениякжизни #влечениеКСмерти
#письмоЭйнштейну #СвязываниеВлечений
Сплетение влечений, их связывание происходит посредством объекта, без которого этот процесс невозможен.
Бенно Розенберг «Мазохизм жизни и мазохизм смерти», глава 4 «Влечение к смерти и связывание влечений».
…
Из семинаров Ларисы Ивановны Фусу в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых Прудах:
Мы рождаемся с влечением к жизни и с влечением к смерти (Лариса Ивановна дополняет: «Я полагаю, уже в момент зачатия закладывается и то, и другое»). Влечения к жизни и смерти в норме находятся в связанном состоянии. Либидо связывает деструкцию и влечение к смерти. Если влечения развязываются, то вновь они способны связаться - на объекте.
Либидинальная сила, как и всё в нашей жизни, связано с материнскими инвестициями, с материнским отношением, с первичными объектами. Всё зависит от того, насколько нарциссически был напитан младенец, насколько он был желанным. На протяжении всей жизни наши влечения к жизни и влечения к смерти периодически развязываются, освобождается деструкция, разрушающая психическое, физическое здоровье; чем крепче либидинальная сила, тем быстрее влечения свяжутся.
Психоаналитические психосоматики тяжёлое соматическое заболевание называют последним бастионом жизни. Больной орган выступает как объект, на котором могут связаться влечения.
Либидо – это та крепость, которая с силой удерживает влечение к смерти.
#БенноРозенберг
#ВлечениеКСмерти #ВлеченияКЖизни #либидо #СвязываниеВлечений
#ФусуЛарисаИвановна
Бенно Розенберг «Мазохизм жизни и мазохизм смерти», глава 4 «Влечение к смерти и связывание влечений».
…
Из семинаров Ларисы Ивановны Фусу в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых Прудах:
Мы рождаемся с влечением к жизни и с влечением к смерти (Лариса Ивановна дополняет: «Я полагаю, уже в момент зачатия закладывается и то, и другое»). Влечения к жизни и смерти в норме находятся в связанном состоянии. Либидо связывает деструкцию и влечение к смерти. Если влечения развязываются, то вновь они способны связаться - на объекте.
Либидинальная сила, как и всё в нашей жизни, связано с материнскими инвестициями, с материнским отношением, с первичными объектами. Всё зависит от того, насколько нарциссически был напитан младенец, насколько он был желанным. На протяжении всей жизни наши влечения к жизни и влечения к смерти периодически развязываются, освобождается деструкция, разрушающая психическое, физическое здоровье; чем крепче либидинальная сила, тем быстрее влечения свяжутся.
Психоаналитические психосоматики тяжёлое соматическое заболевание называют последним бастионом жизни. Больной орган выступает как объект, на котором могут связаться влечения.
Либидо – это та крепость, которая с силой удерживает влечение к смерти.
#БенноРозенберг
#ВлечениеКСмерти #ВлеченияКЖизни #либидо #СвязываниеВлечений
#ФусуЛарисаИвановна
Бросается в глаза тот факт, что влечения к жизни … нарушают покой, непрерывно принося с собой напряжение, избавление от которого ощущается как удовольствие, тогда как влечения к смерти, скорее всего, выполняют свою работу незаметно.
З. Фрейд «По ту сторону принципа удовольствия», 1920.
#ЗигмундФрейд #ВлечениеКСмерти #ВлеченияКЖизни
#ПоТуСторонуПринципаУдовольствия
З. Фрейд «По ту сторону принципа удовольствия», 1920.
#ЗигмундФрейд #ВлечениеКСмерти #ВлеченияКЖизни
#ПоТуСторонуПринципаУдовольствия
Мы зачастую грешим тем, что забываем об одной важной детали - объект инвестирован не одним лишь либидо, он инвестирован двумя видами влечений, одновременно влечением к жизни и влечением к смерти.
Бенно Розенберг «Мазохизм смерти и мазохизм жизни», Введение.
#БенноРозенберг #либидо #ВлечениеКСмерти #ВлеченияКЖизни
Бенно Розенберг «Мазохизм смерти и мазохизм жизни», Введение.
#БенноРозенберг #либидо #ВлечениеКСмерти #ВлеченияКЖизни
Культура – это процесс на службе у эроса, который хочет объединить отдельных человеческих индивидов, затем семьи, потом племена, народы, нации в одну крупную единицу – человечество.
Почему так должно происходить, мы не знаем; в этом-то и состоит труд эроса.
Эти массы людей должны быть связаны друг с другом либидинозно; одна только необходимость, только выгоды делового сотрудничества вместе их не удержат.
Но этой программе культуры противостоит природное агрессивное влечение людей, враждебность одного человека ко всем и всех к одному.
Это агрессивное влечение является потомком и главным представителем влечения смерти, которое мы обнаружили рядом с эросом и с которым оно разделяет мировое господство.
И теперь, как я полагаю, смысл развития культуры уже не является для нас непонятным. Оно должно нам демонстрировать борьбу между эросом и смертью, влечением жизни и деструктивным влечением, как она происходит у человечества.
Эта борьба составляет важное содержание жизни вообще, и поэтому развитие культуры можно без обиняков назвать борьбой человеческого рода за существование.
З. Фрейд «Неудобство культуры», 1930.
#ЗигмундФрейд #Неудобствокультуры #Эрос
#ВлеченияКЖизни #ВлечениеКСмерти
Почему так должно происходить, мы не знаем; в этом-то и состоит труд эроса.
Эти массы людей должны быть связаны друг с другом либидинозно; одна только необходимость, только выгоды делового сотрудничества вместе их не удержат.
Но этой программе культуры противостоит природное агрессивное влечение людей, враждебность одного человека ко всем и всех к одному.
Это агрессивное влечение является потомком и главным представителем влечения смерти, которое мы обнаружили рядом с эросом и с которым оно разделяет мировое господство.
И теперь, как я полагаю, смысл развития культуры уже не является для нас непонятным. Оно должно нам демонстрировать борьбу между эросом и смертью, влечением жизни и деструктивным влечением, как она происходит у человечества.
Эта борьба составляет важное содержание жизни вообще, и поэтому развитие культуры можно без обиняков назвать борьбой человеческого рода за существование.
З. Фрейд «Неудобство культуры», 1930.
#ЗигмундФрейд #Неудобствокультуры #Эрос
#ВлеченияКЖизни #ВлечениеКСмерти
«Мне правда идет, когда я грустная?» [пациентка спрашивает аналитика]. Пол ответил: «Боюсь, что грусть никому не идет». Этим ответом он не просто проигнорировал грусть пациентки, он фактически сказал ей, что если она хочет ему нравиться, то она не должна быть грустной и рассказывать ему про свою грусть.
…
Анализ работы психотерапевта Пола Уэстона с пациенткой по имени Лора (из сериала «In treatment») подробно и, я бы сказала, захватывающе представлен в статье А. В. Россохина «Что нам делать с и без эротического переноса?» в последнем номере Журнала клинического и прикладного психоанализа НИУ ВШЭ.
Ещё несколько цитат из упомянутой статьи:
Внутренний мир каждого из нас неустранимо и базово инфантильно психосексуальный, и эта его любовно-эротическая основа останется с нами вплоть до самой смерти.
Разыгрывая на психоаналитической сцене конфликты своих влечений к жизни (любви) и смерти (ненависти), пациент вовлекает в них аналитика, который посредством своего контрпереноса неизбежно оказывается на этой же сцене.
Психоанализ как совместное путешествие, способствующее открытию пациентом неизвестных областей своего конфликтного внутреннего мира, сопровождается совместным регрессом обоих участников, запускающим процесс развития множественных химер интерпереноса, который всегда эротический и агрессивный в один и тот же момент и в котором влечение к жизни (любовь) и влечение к смерти (ненависть) сосуществуют с самого начала.
Нет никакой любви без сексуальности и сексуальности без любви. Тождественность эротического и любовного переноса следует из того простого факта, что в основе любого переноса лежит конфликт двух влечений - жизни и смерти. Влечение к жизни в свою очередь базируется на сексуальном влечении. Любовь, будучи более сложным и комплексным понятием, всегда питается сексуальным влечением. Без либидо нет любви. Это касается всех видов любви - между взрослыми людьми, отцовской и материнской, сиблинговой, дружеской, любви детей к родителям и др.
Инфантильная любовь - любовь к родительскому объекту, материнскому или отцовскому, - напрямую связана с сексуальным влечением, и, когда мы говорим о любовном переносе, мы всегда имеем в виду инфантильно-любовный, эротический перенос. Его проявления могут быть совершенно различными - от нежности, заботы, желания быть понятым, услышанным до желания овладеть объектом, поглотить его.
Зрелая любовь неизбежно включает в себя элементы инфантильной любви и ненависти, но они не доминируют, а скорее создают богатую эмоциональную палитру взрослым любовным отношениям, в которых влечение к жизни и влечение к смерти нашли свой динамично меняющийся, но не такой разрушительный, как в случае доминирования инфантильных составляющих, баланс между жизнью и смертью, любовью и ненавистью.
Всегда на психоаналитической сцене сосуществует бесконечное множество архаических, преэдиповых, эдиповых отцовских и материнских образов, спроецированных в переносе на аналитика.
Классически понимаемая «чистая» #нейтральность психоаналитика доступна только искусственному интеллекту, лишенному (пока) эмоций.
#Интерпретация, произнесенная преэдиповой неконфронтирующей и заботливой матерью, позволяющей иметь чувства к отцу, но контейнирующей их и защищающей ребенка от перевозбуждения, будет не только услышана, но и может сыграть важнейшую роль в проживании пациентом своих запретных чувств и понимании их.
Видеть материал как материнским, так и отцовским глазом, по возможности одновременно; слушать его (и самого себя) как материнским, так и отцовским ухом – это возможность вести психоаналитический процесс одновременно на разных сценах, не теряя его многомерности и нелинейности. Это единственная гарантия от блокирования психоанализа на одной-единственной сцене или от попадания в бессознательный сговор.
Целиком статья здесь: https://psychoanalysis-journal.hse.ru/article/view/17094/15738
#РоссохинАндрейВладимирович
#перенос #контрперенос #любовь #ненависть #ВлеченияКЖизни #ВлечениеКСмерти #интерпретация
…
Анализ работы психотерапевта Пола Уэстона с пациенткой по имени Лора (из сериала «In treatment») подробно и, я бы сказала, захватывающе представлен в статье А. В. Россохина «Что нам делать с и без эротического переноса?» в последнем номере Журнала клинического и прикладного психоанализа НИУ ВШЭ.
Ещё несколько цитат из упомянутой статьи:
Внутренний мир каждого из нас неустранимо и базово инфантильно психосексуальный, и эта его любовно-эротическая основа останется с нами вплоть до самой смерти.
Разыгрывая на психоаналитической сцене конфликты своих влечений к жизни (любви) и смерти (ненависти), пациент вовлекает в них аналитика, который посредством своего контрпереноса неизбежно оказывается на этой же сцене.
Психоанализ как совместное путешествие, способствующее открытию пациентом неизвестных областей своего конфликтного внутреннего мира, сопровождается совместным регрессом обоих участников, запускающим процесс развития множественных химер интерпереноса, который всегда эротический и агрессивный в один и тот же момент и в котором влечение к жизни (любовь) и влечение к смерти (ненависть) сосуществуют с самого начала.
Нет никакой любви без сексуальности и сексуальности без любви. Тождественность эротического и любовного переноса следует из того простого факта, что в основе любого переноса лежит конфликт двух влечений - жизни и смерти. Влечение к жизни в свою очередь базируется на сексуальном влечении. Любовь, будучи более сложным и комплексным понятием, всегда питается сексуальным влечением. Без либидо нет любви. Это касается всех видов любви - между взрослыми людьми, отцовской и материнской, сиблинговой, дружеской, любви детей к родителям и др.
Инфантильная любовь - любовь к родительскому объекту, материнскому или отцовскому, - напрямую связана с сексуальным влечением, и, когда мы говорим о любовном переносе, мы всегда имеем в виду инфантильно-любовный, эротический перенос. Его проявления могут быть совершенно различными - от нежности, заботы, желания быть понятым, услышанным до желания овладеть объектом, поглотить его.
Зрелая любовь неизбежно включает в себя элементы инфантильной любви и ненависти, но они не доминируют, а скорее создают богатую эмоциональную палитру взрослым любовным отношениям, в которых влечение к жизни и влечение к смерти нашли свой динамично меняющийся, но не такой разрушительный, как в случае доминирования инфантильных составляющих, баланс между жизнью и смертью, любовью и ненавистью.
Всегда на психоаналитической сцене сосуществует бесконечное множество архаических, преэдиповых, эдиповых отцовских и материнских образов, спроецированных в переносе на аналитика.
Классически понимаемая «чистая» #нейтральность психоаналитика доступна только искусственному интеллекту, лишенному (пока) эмоций.
#Интерпретация, произнесенная преэдиповой неконфронтирующей и заботливой матерью, позволяющей иметь чувства к отцу, но контейнирующей их и защищающей ребенка от перевозбуждения, будет не только услышана, но и может сыграть важнейшую роль в проживании пациентом своих запретных чувств и понимании их.
Видеть материал как материнским, так и отцовским глазом, по возможности одновременно; слушать его (и самого себя) как материнским, так и отцовским ухом – это возможность вести психоаналитический процесс одновременно на разных сценах, не теряя его многомерности и нелинейности. Это единственная гарантия от блокирования психоанализа на одной-единственной сцене или от попадания в бессознательный сговор.
Целиком статья здесь: https://psychoanalysis-journal.hse.ru/article/view/17094/15738
#РоссохинАндрейВладимирович
#перенос #контрперенос #любовь #ненависть #ВлеченияКЖизни #ВлечениеКСмерти #интерпретация
Когда агрессия, - пишет А. Грин, - не может привязать себя к объекту, она становится «свободно плавающей» и потому особенно деструктивной; следствием этого становится негативный нарциссизм. Он связывает его с влечением к смерти, следствием чего является тенденция к разрушению единства Я и усилению тяги к бесконечности смерти/принципу Нирваны.
#АндреГрин #нирвана #ВлечениеКСмерти #НегативныйНарциссизм
А. Грин считает, что свободно плавающая, несвязанная деструктивность, та непередаваемая часть деструктивности, которая не может быть привязана к трансференциальному объекту и которую можно обозначить как нарциссическую, является самой глубокой причиной неудач в нашей жизни, в том числе и в анализе.
#деструктивность
А. Грин, как и Розенфельд, использует концепцию негативного нарциссизма, но включает ее в более широкую теорию - теорию работы негатива. Однако, в отличие от Розенфельда, А. Грин поддерживает идею существования двух нарциссических потоков, что является результатом его синтеза точек зрения Фройда, Винникотта и Биона.
#РаботаНегатива #Розенфельд
Первый поток связан с влечением к жизни (нарциссизм жизни), построенным на идентификации с живыми объектными отношениями. Второй - связан с влечением к смерти (нарциссизм смерти), сконструированным на основе идентификации с отсутствием инвестиций со стороны объекта, в данном случае матери.
#НарциссизмЖизни #НарциссизмСмерти
#ВлеченияКЖизни
С помощью этой гипотезы А. Грин приближается к концепции Винникотта, согласно которой идентификация с хорошей заботой «матери-окружения» закладывает основы нарциссизма. Таким образом, ребенок инвестируется своей матерью, и это делает возможными его инвестиции в мать (Мишель Нейро писал о том, что терапевт в первую очередь должен инвестировать пациента). Если этих материнских инвестиций нет, то ребенок идентифицирует себя с отсутствием, недостатком и пустотой.
#нарциссизм
Дезобъектализация по Грину - это постепенное прогрессивное дезинвестирование связи с объектом, в какой-то момент даже ненависть исчезает. Но если не остаётся даже ненависти, что тогда остаётся? Это абсолютная пустота. Это ничто. Объект больше не существует. Пока есть ненависть на сеансах, всё еще есть надежда. Но если не остаётся связи, есть только пустота, то есть много рисков соматической или психической декомпенсации.
#дезинвестирование #дезобъектализация
#ненависть
Надя Бужор. Из семинара «Динамика между нарциссизмом-хранителем жизни и деструктивным нарциссизмом/нарциссизмом смерти». Институт Психологии и Психоанализа на Чистых прудах. Июнь 2024 г.
#НадяБужор
#АндреГрин #нирвана #ВлечениеКСмерти #НегативныйНарциссизм
А. Грин считает, что свободно плавающая, несвязанная деструктивность, та непередаваемая часть деструктивности, которая не может быть привязана к трансференциальному объекту и которую можно обозначить как нарциссическую, является самой глубокой причиной неудач в нашей жизни, в том числе и в анализе.
#деструктивность
А. Грин, как и Розенфельд, использует концепцию негативного нарциссизма, но включает ее в более широкую теорию - теорию работы негатива. Однако, в отличие от Розенфельда, А. Грин поддерживает идею существования двух нарциссических потоков, что является результатом его синтеза точек зрения Фройда, Винникотта и Биона.
#РаботаНегатива #Розенфельд
Первый поток связан с влечением к жизни (нарциссизм жизни), построенным на идентификации с живыми объектными отношениями. Второй - связан с влечением к смерти (нарциссизм смерти), сконструированным на основе идентификации с отсутствием инвестиций со стороны объекта, в данном случае матери.
#НарциссизмЖизни #НарциссизмСмерти
#ВлеченияКЖизни
С помощью этой гипотезы А. Грин приближается к концепции Винникотта, согласно которой идентификация с хорошей заботой «матери-окружения» закладывает основы нарциссизма. Таким образом, ребенок инвестируется своей матерью, и это делает возможными его инвестиции в мать (Мишель Нейро писал о том, что терапевт в первую очередь должен инвестировать пациента). Если этих материнских инвестиций нет, то ребенок идентифицирует себя с отсутствием, недостатком и пустотой.
#нарциссизм
Дезобъектализация по Грину - это постепенное прогрессивное дезинвестирование связи с объектом, в какой-то момент даже ненависть исчезает. Но если не остаётся даже ненависти, что тогда остаётся? Это абсолютная пустота. Это ничто. Объект больше не существует. Пока есть ненависть на сеансах, всё еще есть надежда. Но если не остаётся связи, есть только пустота, то есть много рисков соматической или психической декомпенсации.
#дезинвестирование #дезобъектализация
#ненависть
Надя Бужор. Из семинара «Динамика между нарциссизмом-хранителем жизни и деструктивным нарциссизмом/нарциссизмом смерти». Институт Психологии и Психоанализа на Чистых прудах. Июнь 2024 г.
#НадяБужор