@Niyazestanbarani


#نکته_دردستان

#عادت_میکنیم

عجیب است ما آدمها #عادت_میکنیم و عجیب تر اینکه همیشه هم به #بدیها عادت میکنیم.
این چه رازی است وچه کسانی این راز را فهمیده اند؟!

کسی به راستگویی عادت نمیکند اما طی چند ماه معتاد دروغ میشویم.

برای اعتیاد به بد بینی و بدگویی فقط چند هفته لازم داریم اما حتا اگر یکسال تمرین مثبت بینی کنیم و خوش گویی، به یکی دو روز میتوان کنار نهاد محصول یکسال را...

ما به مهرورزی و دوست داشتن خو نمی گیریم اما براثر حادثه ای، کینه میشود کیسه ی زهری همیشگی و هی میریزد در جویبار رگهایمان تا فقط حنظل برویاند و کبَست..

به بود ِعزیزانمان انس نمیگیریم.

بودشان آنقدر اعتیادآور نیست که خماری بکشدمان به خانه ی پدر، مادر، خواهر،دوست، برادر و...
اما چهلمشان نارسیده، نبودشان چنان عادی میشود برایمان که نه خطوط چهره شان در صفحه ی مات چشمهایمان میماند نه آهنگ صدایشان در پرده ی سنگین گوشهایمان..

#عادت_میکنیم ما

اما به نبودها و نابودها؛

به نبود ِ #کودکی #نوجوانی #دلهره #عاشقیت #صف_تلفنهای_دوریالی #سینما #عصرجدید #کتاب #روبروی_دانشگاه #آهنگ_ربنا(؟!) #پاییزوخوابهای_طلایی #موذن-اردبیلی #ابوالفضل_جلیلی #مهمانی #خنده #آدینه #کیان #گل_آقا #ادبستان #پس_قلعه #توچال #آب_کرج #فشاریها #چنارهای_ولیعصر #چشمه_علی #کوچه_باغها و..حتا به نبود ِ چیزهای خیلی تازه #فیس_بوک #تلگرام و...

#پدر #مادر #پدرمادربزرگها که هیچ..
#همسر #فرزند و..

ویک روز یادمان میرود اصلا که #من_ی بوده که #آرزوهای_بلندی داشته که در جوانی آسمان را سنگی میافته بر سینه اش که میخواسته #خدا شود روزی که...

#عادت_میکنیم به #نابود_خویش و..

سرانجام #عادت_میکنیم به نبود ِ ِ#زندگی که نبود ِ همه ی ماست که #مرگ است..
آری #عادت_میکنیم و

عجیبیم ما
اما؛

آنانکه زندگی را از ما میدزدند آن راز را فهمیده اند و خیلی خوب میدانند که #ما؛ #عادت_میکنیم

نه که #انسانیم ما...؟!

@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#شنبه_های_مثنوی

..ای بدی که تو کنی در خشم و جنگ
باطرب تر از نوا و بانگ چنگ

ای جفای تو ز دولت خوب تر
وانتقام تو ز جان محبوب تر...

مهم این است کدام کلمه را محور زندگی قرار میدهیم؟ و آن کلمه را چگونه معنا میکنیم.
مثلا اسلام را تسلیم شدن بدانیم تا از سِلم به معنای صلح...
در اولی شما عبد (بنده) اید و کارتان فرمانبری است و طرف مقابلتان معبود است و.. و ربطتان عبادت.
اما اگر سلم را از صلح و آرامش بگیریم شما طالب مهربانی، صلح و آرامشید و طرف مقابلتان #سلام است.
اولی یک انسان و یک جهان میسازد و یک مدل حکومت می آورد و دومی گونه ای دیگر...
اما مثنوی،
در کنار همه ی کلید واژه های اساسی مثل #سفر #سلوک #صبر #مرگ و... از هر طرف که نگاه میکنم #عشق دیده میشود.
این عشق است که ابیاتی ازین دست 👆 را پدید میاورد و.. نتیجه ی رابطه ی عاشقانه این است..
در طریق عشقبازی امن آسایش، بلاست
ریش بادآن دل که بادرد تو خواهد مرهمی

@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#غمستان_یا_لرستان؟

استان #لرستان مثل بیشتر استانهای غربی #ایران #ثروتمند_فقیر است برعکس استانهایی که #فقیر_ثروتمند هستند سیاستی نهانی هست مبنی بر چاقی مرکز و لاغری حاشیه
این است که #خوزستان #کرمانشاه و..لاغرند #اصفهان #تهران و..چاق

آب ونفت استانهای همجوار و کل ایران را این دواستان تامین میکنند اما فقر (درشکلهای مختلفش درین استانها بیداد میکند) شاید مردم مهربان وساده دل این مناطق مثل راه یافتگان سایر استانها به حاکمیت زرنگ تشریف ندارند تا مثلا آن یکی #تبریز را #کن_فیکون کند آن دیگری #اصفهان را آن پول ببرد #سمنان آن ببرد فلان..

رسمی شیطانی باب کرده اند این سالها همه تلاش میکنند برای توسعه ی خودیها..و نمیدانند این نوع توسعه ی ناپایدار عینا #سرطان است
والبته کیمیای گم شده ی چنین انسانهایی که فقط دنبال فربه کردن خود وقوم خود ومحل خودند #تقواست #بی_تقوایی به گونه ای نهانی در بسیاری از صاحب منصبان #حاکمیت نهادینه شده است ایشان دقیقا مصداق ضرب المثل #مرگ_خوبه_براهمسایه هستند
اما اگر مردم دانایی و پروایی (تقوا) پیشه کنند ایمان دارم صبح قریب را خواهیم دید
#ألیس_صبح_بقریب؟!

@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#عاشورا

#چندسخن_درباره_ی_آیین_عاشورا(۴)

قرارشد در این بخش کمی به زبان اسطوره سخن بگویم.

از نظر من ِ موحد، تمام تاریخ عرصه ی ظهور #یک است. تمام تاریخ یک پیکره ی واحد است با روانی واحد که نام آن روان خداست.
هستی مجالی(اسم زمان و مکان) است برای ظهور یک و همینکه میگویم زمان و مکان باب #دو گشوده میشود.
یعنی تمام بودنی که #من ناظر آنم مظهر تجلی یک، در قالب دو است.
این است که اساس نگاه بشر در جهان مظاهر بر #دوبنی استوار شده، شب و روز، نور و ظلمت، خیر و شر و... و ازین گریزی نیست مگر جایی که بتوان از #مجال #زمان_مکان بیرون زد و بوده اند کسانی که( به نسبت) مرزهای زمان_مکان را شکسته اند و خارج از آن نشسته اند و مای محبوس در محبس تاریخ طی حرکتمان به ایشان می رسیم و چندباره میرسیم..
بگذارید برگردم به ثنویت، اصل جهان ما #ثنویت است اما کسانی هستند که میدانند :
گرچه با هم مروزی و رازی اند
هردو باهم بر سر یک بازی اند..
خب حال سخن این است که یک حقیقت مطلق بی انتهای بلاشرط هست که در جهان مینو دو مینوی نور و ظلمت( و...) را پدید آورده تا #بازی کیهان شکل بگیرد ااین بازی در #ستیز و همنبردی آن دو نیرو شکل میگیرد. گویا او برای نشان دادن #یک خود باید این #دو را بسازد. در اغلب آیین های اسطوره ای آفرینش جهان مادی از پیکر #خدا_انسان، #غول_انسان نخستین پدید می آید هند، یونان، اساطیر حوزه ی اسکاندیناوی و..همه براین امر تایید دارند فقط دراین میان #ایران شگفتی خاصی دارد اساطیر متاخرتر ما دوآفرینش قائل است #مینویی و #گیتیگ.. نه اینکه نور مینویی است نه، ما هم مینوی نور داریم هم مینوی تاریکی (سپنته مینو و انگره مینو) بعد در آفرینش زمان کرانه مند است که آسمان و.. شکل میگیرد و آن نبرد بزرگ زیر این گنبد نیلوفری محقق میشود تا نهایتا مینوی بدی محدود شود چون اگر جنگ در جهان بی کرانه شکل میگرفت نتیجتا نبرد خیر و شر نیز بی کرانه میشد پس اساس جهان محدود ما نیز یک امر خیر و برپایه ی خرد و... نهایتا نیک است.
تا آنجا که به خاطر دارم تقریبا همه ی خدایان اساطیری از آفرینش بویژه آفرینش انسان پشیمان میشوند اما در آیین #مزدیسنایی است که هرگز این پشیمانی دیده نمی شود چون منهج هستی اساسا بر خیر و نیکی است و سرانجام همین جهان آشوب و ستیز هم محدودیت ظلمت است و...
این توضیح مختصری از جهان انتزاعی اساطیر ما..اما در آفرینش جهان گیتی ما همان #غول_انسان نخستین را داریم وقتی اهریمن #گیومرته را میکشد فرشتگان نطفه ی او را به خورشید میبرند پالوده میکنند و در آمیزش آن نطفه ی مطهر با #ریواس #مشی_و_مشیانه (چیزی معادل آدم و حوای سامیان) پدید می آید چنانکه از پیکر گاو سپید و مقدس تخمه و تبار گیاهان و جانوران شکل میگیرد. گاوی که اهریمن او را نیز میکشد. اما او که پیش دانایی ندارد عمل مرگ آفرینش منجر به زایشهای بزرگ میشود. از مرگ کیومرث تبار بزرگ انسان پدید می آید و از مرگ گاو_نخستین گیاهان و حیوانات و این است که عملا بزرگترین سلاح اهریمن یعنی #مرگ زندگی بخش ترین اتفاق جهان گیتی میشود..
همین توضیحات مختصر را هم فراموش کنید.
طبق اساطیر ما جهان دوبنی اساسی خیر دارد خود اهریمن نیز نهایتا در خدمت گستردن نور است ( چنانکه ابلیس و شیطان هم نهایتا خادم نورند و اصالت ندارند) پس از آفرینش جهان مینو اهورامزدا گیومرته و گاو نخستین را می آفریند اهریمن آنها را میکشد (شکلی از قربانی) اما سلاح بظاهر زشت مرگ به خدمت زندگی در میآید و این قتل شروع زندگیهای بزرگ میشود..
شما باید کم کم ارتباط این سخنانم را با واقعه ی #کربلا متوجه شده باشید.
اگر اهل مداومت هستید همچنان بیایید تا برداشتها و دریافتهایم برایتان بنویسم..

@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#مرگ_چنین_خواجه..

عرفان یک جهان بی کران است و این یعنی من دیگر جهانها را محاط عرفان میدانم و عارف نوعی #بودن است.
به نظرم صوفی_شدن رسمیت دادن است به عرفانی خاص وتصوف روایتی رسمی است و سر، یا سر و دل سپردن است به شیخی..

من اما ذکرم همیشه این بوده؛

رطل گرانم ده ای مرید خرابات
شادی شیخی که خانقاه ندارد..

طبعا هیچگاه سرودل سپرده هیچ بزرگی نبوده ام اما تمام عمر به احترام هر پیر فرزانه ای سرتعظیم خم کرده ام..چرا که همین بزرگان در کسوت فقر چراغی را روشن نگاه داشته اند که نیاز جان بسیاری است و البته هرآن کس پف کند ریشش بسوزد..
خداوند رحمت کند مشایخ حق جو را و بویژه آقای تابنده را و به محبان خلص #این_حدیث سلامت و صبر دهاد..

@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#ما_ایرانیان
#یادداشتهای_پریشانی از #محسن_بارانی
در وصف خود داریم که ؛
اغلب ایرانیان خوش استقبال و بد بدرقه اند. و من دنبال نمونه های فراوانش میگردم و فراوان پیدا میکنم. از پنج شش سالگی و خیلی محو به یاد دارم که تمام خیابان را فرش انداخته بودند و مردم قد میکشیدند و هلهله ها تا خانواده ی #شاه را ببینند و فکر میکنم کمتر از چند ماه بعد بود که از اغلب همان مردم #مرگ_بر_شاه می‌شنیدم و چیزهایی که شرم آور بود برای همان کودک حالا شس هفت ساله..
#بازرگان ، #هاشمی ،خاتمی ، و.... نمونه های ملموس این رفتارند و من فکر میکنم از کجا آمده این محصول و چرا اینقدر ریشه دارد این درخت !؟
به تاریخ نگاه میکنم میبینم تاریخ ما در تعریفی زنجیره ی مدام امیدها و ناامیدی هاست تلاشها رسیدن به پیروزی های کوچک و بعد... شکست های بزرگ‌ راه دور اسطوره و تاریخ را نرویم همین صد سال اخیر مگر #مشروطه این نبود؟ مگر #رضا_خان این نشد و فرزندش؟! و مگر حالا خرده ریز جیم_الف اینطور نیست؟!دقت کنید که این فضای سیال ایجاد کننده ی چه تباهی ها که نخواهد شد؟گویا دانسته یا ندانسته این رفته در ژن ما وگرنه معنا ندارد کسی که میرسد به جاهی و مقامی آنقدر بی پروا بدوشد میز و صندلی ای را که پشتش نشسته ... او خود میداند به زودی رفتنی است این است که تا میتواند خر خویشتن بار میکند و می رود ... این است که ما ایرانیان هنوز که هنوز است #برند نداریم چون برند می آید که بماند ( به دویست سیصد سال برند سازی غرب دقت کنید تا بدانید چرا من همیشه میگویم غربی ها نگاه شان اخروی است ما دنیوی ) در حالیکه برند می آید که بماند .
آری با هزار امید جان و نان میدهیم برای شکفتن باغ همینه به شکوفه نشست باغبان میوه را سردرخت پیش فروش میکند ما بو میبریم قیام میکنیم باغبان با پول در حساب فرار میکند، در این آشوب مشخص است بخشی از باغ هم میسوزد و باز و باز ...
به نظر می رسد باید همه مان کاری کنیم بویژه آنان که قدرتی دارند(در هر مقام. منی که ده بیست نفر دنبالم میکنند و حرفم را می کاوند تا کسانی که رسانه های عجیب دارند و پول وقدرت و ... بیشتر و بیشتر ) آری همه مسئولیم که این زنجیره ی تباه را قطع کنیم . باید بپروریم کسانی را که نگاهشان به آینده باشد و همچنان از خویشو خانواده شروع کنیم.
هنوز بسیاری از ما رفتار پدر و مادرمان را به یاد داریم و اصلا خودمان هم همینطوریم.
مهمان که داشتیم (داریم) خانه پر از شوق و شور و تلاش میشد ( میشود ) بازار و مغازه و خرید و خرید بریز و بپاش وشستشو و هلاک شدن ... مهمان ها می آمدند (می آیند) بزن و برقص و...بعد کم کم خسته شدن و... نگاه ها که کی میروند؟ یا که کی برویم ؟
دم در با لبخندی زورکی خدا حافظی میکنیم و همین که در بسته میشود مادر روسری باز میکند که آخیش خسته شدییییم و پدر پیژامه ی کهنه ی سوراخ دار به تن میکند و پهن میشود که داشتم می‌مردم زن یک چایی بیاور و.. بچه ها حیران ... که آها این است رسم ما ایرانیان... و باز وباز...

#دکتر_محسن_یارمحمدی
#جستجوگر_فرهنگ_وتاریخ_ایران
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#یزیدستان
اول بارکه باضرب و زور ومصیبت متن سنگین اما شگفت #نفثة_المصدور را خواندم هرگز از یاد نمیبرم
نام کتاب اشاره داردبه صدای نفس_زدنهای انسانی مسلول که تمام ریه اش پرشده از درد.
او باید نفس بکشد تا بماند اما‌ هرجرعه هوا که برسد به ششها، تیغهای شیشه میشود بر جداره های ریه
وخون وچرک بیشتری را راهی ریه ها میکند و..
برای این نفسهای دردآلود توام با خرخر وخون وسرفه فقط یک منجی هست؛ #مرگ
این نامگذاری ازشگفت ترین نامگذاری ها است.
نویسنده ی این کتاب #مهجور چنین نامی را برگزیده تا دری بازکند بر جهنمی مهیب که شرح حال مردم #ایران است در زیر پای اسبان ومردان کوتاه بالای #مغول و ..
کتاب ازشرحه شرحه شدن مردم درزیر شمشیر مغولان وحال وهوای حاکمان روایتی آنچنان دارد که من تا مدتها خواب نداشتم.تصاویر و فضاهای طرح شده درکتاب مدتها کابوسم بود.
در آن سالهای جوانی باخود میگفتم :چه سعادتی که چون منی نبوده در آن ایام
وحال درمیانسالی باچنان حجمی ازپلشتی و وقاحت وغارت ورذالت و حرامی و... مواجه ام که آن گدازه های آهن و سنگ هیچ می نماید
صاحب منصبان این سالها چنان کاری با ما کرده اند که مغول نکرده است
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#یادداشت_همیشه
#ضرورت_سوادهای_متنوع_و_متعدد یا
#خوانش_نوین_منابع_و_معادن_کهن
یکی از خیانتهای بزرگ غرب به انسان ، نگاه #خود_مرکز_بین است. و استعاره اش گذر دادن #نصف_النهار مبدا (که جهان را دو بخش میکند) از دهی است در انگلستان..
دیگر اینکه انسان غربی، دو جنگ وحشیانه ای را که خود در قرن بیستم پی افکند و میلیونها نفر را به کام نیستی و سیاهی و تباهی فرستاد #جنگ_جهانی نامید ، درست است بسیاری مناطق جهان تخت تاثیر این خون ریزی دهشتناک واقع شدند اما درگیر جنگی آنچنان نشدند و اگر شدند اغلب بواسطه ی حضور خود غربیها بود.
میخواهم با این مقدمه بگویم هنوز هم وقتی غربی میگوید: جهان ، منظورش #شمال است آمریکایی‌ها ( اهالی سواحل شرقی و غربی) اروپا را ده حساب میکنند و اروپایی ها لابد کره و ژاپن را کپی خویش میبینند و الباقی جهان جنوب را هیچ....
سخن این است وقتی میخواهیم نقل قولی از یک انسان غربی(دانشمند،متفکر یا هنرمند و..) به زبان بیاریم باید مراقب این بخش باشیم .
در همین فضای مجاز بسیاری از سه سیلی به جهان بشری میگویند که کلا منظورشان اروپاست و درباب بقیه ی جهان چرند است.
۱- #کوپرنیک یا گالیله گفت: جهان گرد است و مرکز کیهان نیست و.. خب برای خودشان گفته، مطالعات ادبی و گهگاه علمی من میگوید برای بسیاری از اهالی علم و تفکر در ایران این موضوع #بدیهی بود نگاهی به #التفهیم ابوریحان و حتا اشاراتی در مثنوی از جاری بودن چنین باوری بین اهالی فکر میگوید گیرم برخی باور نداشته اند و...
۲_ داروین گفت : فرگشت و... اثبات شد انسان #اشرف_مخلوقات نیست و... اینجا نیز یک بیسوادی نهفته است . نمیدانم کی نخست بار گفته انسان #اشرف است اما قطعا معناش را میدانسته . اشرف به معنای بهتر یا برتر ماهوی نیست . اشرف از شرف به معنای بلندی میاید وقتی میگویید ما مشرفیم به فلان سخن بر سر جایگاه است نه خود طرف . چه بسیار مشرف‌ بی شرف.
باری انسان اگر اشرف است به سبب جایگاهی است که دارد او میتواند #محیط شود بر سایر موجودات و این احاطه بر اساس #فهم و #خرد و #خیال و.‌‌.. است.
انسان سایر #موجودات و #مفاهیم را میتواند بفهمد #ربطشان را می یابد یا بینشان ایجاد ربط میکند او هم به سبب ساخت و به کارگیری ابزار #تفوق دارد هم مثلا به سبب #عصیان یا #مرگ_آگاهی یا گلاویز شدن با بزرگترین و مبهم ترین مفهوم هستی که که #مطلق_هستن است و خداست ( لقب #اسراییل برای یعقوب یعنی کسی که با خدا گلاویز میشود) باری در این معنا هنوز هم انسان #اشرف_مخلوقات است..
۳- #فروید سیلی ناخودآگاه را زد و... به پیر و پیغمبر تمام حکمای شرقی ما به ابعاد پنهان جهان و من_های بی نهایت انسان اشارات داشته اند (در اینجا ما هند و... را شامل میشود ) اشاره به اینکه غیب موجب حرکت شهادت است در ذهن و دل بسیاری ازیشان امری بدیهی است اینکه اگر میخواهید عیانتان سروسامان بگیرد به نهانتان رجوع کنید کنایتی است ازین سخن ..
تو یکی تو نیستی ای خوش رفیق
بلکه گردونی و دریایی عمیق

آن تو زفتت که آن نهصد تو است
قلزم است و غرق گاه صد تو است..
جالب اینجاست که در این ابیات شما باید هم تو (انت ، you) بخوانید هم توو ( لایه )..
باری تنبلی مفرط ما در بازشناخت منابع کهن و روشمند کردن این بازیافت ( بخدا منظورم صرفا روشهای ابداعی غرب که مبتنی است بر منابع غربی و محصول تجربه ی زیسته ی خاص ایشان نیست) ما را به این مقهوریت و استضعاف رقت انگیز کشانده است.
روزگاری بزرگان محقق ما سعی کردند منابع کهن را تصحیح کنند و چاره نداشتند امروز دیرگاهیست ما به مفصلی دیگر سیده ایم انسان ایرانی امروز باید اهل #قرائت شود او باید سوادهای خواندنهای متنوع و متعدد را کشف کند و از دل این منابع و معادن گوهران استخراج کند آنها را با تبحر تراش دهد و با این الماس‌ها و زمردها هم چشم خویش و خویشان را روشن کند و هم چشم #اژدهایان راه را کور کند..
#دکتر_محسن_یارمحمدی
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#یادداشت_همیشه
حکایت من و #استاد..
فکر میکنم طی این شش هفت روز میانه ی مهر ماه، آنقدر که دوستان و عزیزانم نگران حالم بودند وتسلیت گفتند در مرگ‌پدرم تسلیت نگفتند و نگران نبودند و بنا بر این میتوانم چنان پرشور و شعار بنویسم و پر سوز و گداز بنگارم که حسابی #هیجان زده شوید و..
اما برای کسی که در مکتب #ایران برآمده و رشد کرده و آموزگارانش فردوسی و ناصرخسرو و سهروردی و عطار و سعدی و مولانا و حافظ بوده اند و زرین کوب ها و شفیعی ها و پورنامداریان ها و... #شجریان ها‌.‌..ضمن محفوظیت #شعار و #هیجان اصل بر چیز دیگر است.
برای حفظ شعار، میگویم :
اگر سامیان و سواران دشت نیزه گذار، #داوود داشتند که با صدایش انسان ها و حیوان ها می مردند ما #سیاوش داریم که در صدایش انسان و حیوان زنده میشوند
هراس تاریکی از فریاد #مرگ_بر_سیاهی نیست آنچه او را پس می راند افروختن #شمعی است خدایی
همه میتوانند فریاد مرگ بر... سر دهند اما آنان که میتوانند چیزی #بسازند نیاز جامعه ی مایند
فردوسی و حافظ و..پی افکندند از نظم کاخی بلند که دست و چشم هیچ اهریمنی را توان ویران کردن یا نادیده گرفتن آن نیست و #شجریان با همان سخنان و آهنگها و آوازها کاخی ساخت که باید زمانها بگذرد تا بدانند چه شده است
باور دارم حتا خود استاد و دیگران هرقدر بدانند،هنوز نمیدانند #استاد چه کرده است و..
و اما حکایت من و #استاد
کامیاب بوده ام که از ده سالگی #ای_مه_من.. می شنیدم ودر نوجوانی پول توجیبی ام را برای خریدن #بیداد و #آستان_جانان و #دستان صرف میکردم و یکی دوسال دیگر انس من و این صدا و آنها نواهای همراه چهل ساله خواهد شد. بلوغ در راه است.
و طی این چند دهه چه چیزهای استاد شد مایه ی عظمت من نظیرش در ذهن و جان من !؟
۱- امضایش.
کدام چهره ی پرنفوذ و پرآوازه و محبوب القلوب تاریخ گذشته و حال ایران را میشناسید که امضا کند(خاک پای مردم ایران چنان همقافیه شودبا (#محمدرضا_شجریان)؟
دیده اید اکثریت هنربندان دوریالی طلبکار مردمند اما کجای زندگی و کار شجریان جز احترام به مردم می بینید!؟ چنان زیسته که گویا او بدهکار مردم است‌ و زهی حلال زادگی که #همایون و دگر فرزندانش نیز چنین اند
۲- ما هیچوقت از او ناله نشنیدیم ، ناسزا نشنیدیم، نفرین نشنیدیم، طعنه و تمسخر ندیدیم و... اگر بود همه در #کار بود . چیزی که تک تک ما به اجرایش نیازمندیم #کار
و نگاهی به تاریخ درد صدسال اخیر و هزاران سال ایران نشان میدهد که فقط کار بوده که اهریمن تباهی و سیاهی را شکست داده و نه چیز دیگر.. از فردوسی و ابن سینا تا دهخدا و بیضایی و درودی و.. بپرسید.
۳- کار عالیست اما آنچه کار امثال شجریان را کاری تر میکند کار در شرایط مرگ است و #ایمان به کار
۴- ادب و متانت #شجریان برای من یادآور اسطوره ی انسان ایرانی است حتا به هنگامه ی رزم نیز شسته رفته ترین سخنان را میگوید و که میداند این کار چنان تاریکی را به وحشت می اندازد که حد ندارد چون وقتی برای شکست سیاهی از ابزار او بهره میگیری سیاهی بسیار خوشحال است چون تو را تداوم خویش می یابد و میخندد که: « تو نیز از خودمایی»
۵- شجریان نه تنها در عرصه عمومی( کار هنری و اجتماعی و..)پیروز شد که در اصلی ترین نبرد نیز #شاه_دژ خانواده را تباه نکرد إن فی ذلک الذکری لمن کان له قلب..
۶- شجریان نمی گفت پاک است او پاک بودن را نشان میداد چیزی که مورد بغض پلیدی است.
۷- برای امثال #استاد هنر وکار و.. #سلوک است از جنس #صیرورت قرآنی است.او در کارهایش و زندگی اش #میشد و شد
۸- آشنایی عیانی و نهانی او با ادبیات فارسی و فهم جانی سخنان حکمای ایرانی در میان بزرگان ادبیات کم نظیر است چه برسد به اهالی موسیقی
۹- از موسیقی آنقدر می دانم که نام دستگاهها را و برخی گوشه ها را و فرق آواز و تصنیف را و.. سه تاری و #مرغ_سحر را. اما همین چند جرعه دانسته از دریای موسیقی ایرانی،به من میگوید نه #دستان تکرار خواهد شد و نه #بیداد و... البته که هرگز نه سنتور #مشکاتیان را فراموش میکنم در تکمیل و تکامل صدای #استاد، نه تار بیکجه خانی و علیزاده و..را نه کمانچه ی کلهر و نی عندلیبی را ونه فرهنگ فر یا کامکارها و..را
۱۰- #شجریان در بزنگاه تاریخ معاصر در کنار مردم ایستاد و چونان اسلاف خویش(خیام و حافظ) رندانه و به هزار زبان از #مهرپرستی و #مستی گفت و تاریکی #دلاله را با #کار و تولید به سخره گرفت
۱۱- شجریان #پرکار است بسیار بسیار و با اینهمه کار ،منی عمر بر سر ادبیات فارسی و عربی نهاده ام وقتی از منظر خواندن ابیات آثارش مینگرم شاید لغزشهایش دو رقمی نشود و کیست نداند که در خواندن مثلا هزار بیت بد خواندن سه چهار بیت اصلا مشکلی نیست چه رسد به آواز خواندنش
۱۲- در روزگار سفله پروری و کم مایگی و میان مایگی شجریان باسواد و پر مایه..
۱۳- به بعدش برای بعد انشاالله
#محسن_بارانی مهر درد ۱۳۹۹
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#یادداشتهای_پریشانی
از #محسن_بارانی
#تشنه_ی_عصیانم_انسانم
..راستش موضوع ساده است.در روایات ادیان خاورمیانه خدایان از آفرینش انسان پشیمان میشوند. تنها استثناء آیین #مهر و بعدا #مزدیسنایی است که انسان تماما تجلی نیکی و پاکی است.چراکه انسان می آید تا گسترنده ی نور باشد و از همان آغاز تجسم #مهر و اهورا مزدا است‌.در سیر و سلوک و گذر از راههای بی انتهای #شدن، انسان به مقام #شاه (بزرگ)میرسد کسیکه همه ی موجودات فرمانبر اویند و او با همه ی موجودات یکی است
بگذارید وارد این بحث غامض و اینکه بعدا چه شد وچرا؟ نشویم
سخن این بود که انسان دستکار خدایان المپ یا آفریده ی خدا در تورات یا منعکس شده در انجیل و نهایتا قرآن کسی است که به دست یک #خالق پدید می آید. احسن الخالقین.
این اکمل آفریده ها از یک جا به بعد #عصیان میکند و در نتیجه فروافکنده میشود #اهبطوا
ازین اتفاق نتیجه ای عام میگیرم #مخلوق ساخته ی #خالق(خالقین)خویش ومقهور ایشان است اما از جایی به بعد این مخلوق بر چنبره ی معین و متعین آفریدگاران خویش خروج میکند وخود موجودی می‌شود که همه چیز را دگرگون میکند حتا خالقین خویش را..
انسان ازیک جایی ابزار میسازد وابزار مقهور اوست اما ازجایی
(- کجا؟
-از همان بدو خیال و فکر ابزار)
انسان اسیر دست ساز خویش میشود و او بر انسان تاثیر میگذارد و خالق را دنبال خویش میکشاند و بعدا گوییا اوست که خالق و فرمانروای انسان میشود
انسان چرخ را نساخت همینکه #چرخ ساخته شد انسان افتاد در چرخه ی دگرگونی های لایتوقف..
همچنین است #خط..
این انسان نیست که خط را میخواند و با خط حکم می راند.از جایی به بعد این خط است که به خیال و فکر انسان فرمان چگونه شدن می راند وانسان را می خواند.
هرچه مخلوق پیچیده تر باشد خروجش بر خالق پیچیده تر است. این است که عصیان اکمل آفریده های خدایان آنچنان مهیب و بزرگ است که برای تطهیر از آن گناه، راهی دهشتناک را باید طی کند و به هولناک ترین کارها پاک شود.
باید مثل آدم تمام اقیانوسها را بگرید یا مثل حوا درد جدا شدن از خودخویش را درهمه ی بودنش تاب بیاورد چه درجدایی اش از آدم و چه درجدایی فرزندش از او که آدم و حوایی دیگر اند.
همسر هم که برنگزیند باید مثل #مسیح به چهارمیخ داغ شود تا اکسیر بودنش،خونش، قطره قطره از رگانش بچکد تا تطهیر شود و..
آری این عقاب و عذاب ما لایطاق صرفا آیتی است که میخواهد اشاره کند به عظمت آن خروج..
حالا حرفم این است سرمایه داری مسلط بر جهان روزگاری در دستان انسان به حکم ابزاری، انجام وظیفه میکرد اما مدتهاست که دیگر خودش آقا شده.
این انسان نیست که مقتضیات بودن او را و جهت او را و.. تعیین میکند این سرمایه داری #تن_شده ( تشخص_یافته)است که خود را و انسان را ممدود میکند کش می آورد
دستگاهی عظیم که بشدت هوشمند است آنگونه که میتواند از هوش سرشار من و تو مخالفش هم بهترین بهره ها را ببرد تا زنده و قدرتمند باقی بماند
بگذارید از تجربه ی زیستمان بگویم:
از کودکی برایم سوال بود چیست این به هم ریختن میز و مبل و دکوراسیون خانه‌های شهری و تعویض هر از چندگاهیشان.. پدر ومادر بزرگم چنین نمیکردند چون کشاورز بودند پدر مادرم کمتر و نسل ما بیشتر
یعنی هرچه شهری تر میشدی و مناسبات جهان سرمایه داری بیشتر غلبه میکرد بر زندگی، تغییر دکوراسیون بیشتر میشد( لباس وماشین و بادی بیلدینگ و جراحی بینی و فک و.. هم در ذیل دکوراسیون است)
قطعا علل این تغییر و تغیرات متعدد است اما من به دو نکته ی اساسی اشاره میکنم؛ یکی موضوع حیاتی زمان و دیگری مساله ی مهم مکان
به چه معنا؟
انسان قرنها قرن در بستری زیسته که چشم اندازش دگرگون میشده چه در دوره ی دامداری و کوچ گردی و چه در عصر کشاورزی و چه در روزگاری که شهر نشین شد اما باغچه ای داشت در خانه و بعدا گل آپارتمانی آورد و حیوان خانگی و..
او هنوز تشنه ی جنب و جوش حیوانات پیرامون خود است به مثابه ی اقناع خویش که ؛ #بودن در جریان است.
قرنها قرن #از_دانه_به_درخت منظر انسان بوده است تا #زایش #رشد #به_ثمر_نشستن و..#مرگ را زندگی کند.قرنها قرن رودخانه ای که میرفته برای او از ذات متغیر_ثابت_نمای جهان گفته و او را به #حرکت_جوهری و #خلق_مدام رسانده و..
و حالا #شهربند شدن ومناسبات سرمایه داری باید جلوگیری کند از حرکتهای تند پیش بینی نشده و #سیالیت را بگیرد از انسان چرا که حالا این شهر ( متروپل)است که انسان را میسازد و حالا او خالق است وانسان مخلوق. بازی عوض شده است. اما این خالق هوشیار نباید مجال عصیان به مخلوق خویش بدهد و نمی دهد
او دارد با تمام توان برای انسان تمنا و آرزو و هدف تولید میکند درهر جا و هر سطح از الی غیر النهایت #سکس،با ابزارهای بی نهایت ( اینجا انسان هم ابزار است) تا ناکجا آبادهای فکری و ذهنی و معنوی..و خواسته ها را مستحیل میکند تو اگر ذاتا خواهان تغییری ما به تو نشانش میدهیم از حیوانات خانگی توجیبی تا گلهای آپارتمانی👇👇

#یادداشت_های_پریشانی
#ما_و_زمان_پریشی (۴)
سخن بر سر این بود که مردم منطقه بویژه کشور ما درک درستی از زمان کرانه مند ندارند. زمانی که از قضا خوشان در دسته بندی و تقسیمش جز سرآمدان جهان بوده اند. هزار سال پیش چنان تقویمی ساخته اند که هنوز تا هنوز است دقیق ترین است و دوسه هزار سال پیش چنان نظم شگفتی را در شاهنشاهی شان ایجاد کرده بودند که حیرت آور است(تصور کنید از جیحون و سین کیانگ تا نیل را باید حساب رسی مالی و مالیاتی و ... میکردند) و از قضا در همین ادوار که به زمان اهمیت ویژه میداده اند، جز سرآمدان و پیش روان جهان بوده اند
باری ما ملتی غالبا بی تاریخ هستیم و آنچه داریم بیشتر اسطوره است و تکرار اسطوره
داشتن چیزی یعنی اینکه آن چیز در حال #عمل کند و چیزی که در حال ما عامل اصلی است اسطوره است
البته انتخاب و تداوم این انتخاب باید بررسی شود اما میتوان به نکاتی اشاره کرد:
اسطوره عرصه ی مسئولیت و پاسخ گویی نیست همین است که وقتی از مسندنشینان می پرسی: شما چه پاسخی به تاریخ خواهید داد می گویند ما به خدا جواب می دهیم نه تاریخ
و ذهن فلج شان چنان اسیر تباهی شده که تاریخ و خدا را دوتا می پندارند و یادشان می رود که بارها نعره زده اند تاریخ عرصه ی تجلی مشیت باری تعالی است
زمان اسطوره ای منجر به کار و آفرینش نمیشود چون شما خود را ازلی ابدی میبینی در حالیکه اگر شمشیر زمان را بر سرت ببینی هر لحظه دنبال کشتی و کاری خواهی بود چون فرصت نداری.
کار نکردن موجب ایجاد نهاد دلالی میشود این است که میهن ما بیشتر در دست رجاله های دلاله است
زمان اسطوره ای تشنه ی حماسه است. حماسه در زمین دشمنی و ستیز رخ می نماید.دشمن متجاوزی باطل است و ما حقی مورد هجوم.. دشمنی جنگ می آورد و جنگ مرگ در پی دارد (دشمن را به درک واصل می کنیم و خود شربت شهادت می نوشیم) و به این قرار جامعه #مرگ_زیست میشود
شما فکر می کنید این ادبیات رسمی غالب بر کشور از کجا آمده است؟! اینهمه نشانه های سمعی و بصری در جای جای این مملکت که اشاره دارد به مرگ از کجا ناشی می شود؟!
اینکه حکومت و ملت هنوز هم آیینهای مرگ را مرتب تر و غلیظ تر از آیینهای زندگی اجرا میکنند از کجاست؟! بماند که پیش از دهه ی شصت کمی توازن داشت ایجاد میشد مثلا تولد نوزاد و آیین های مربوط به او یا ختنه سوران و انواع آیینهای ازدواج و..رونقی داشت اگر مرگ هم مورد توجه بود اما طی دهه های اخیر موازنه به طرز مهیبی به سمت مرگ به هم خورده است
سخن این است بی کرانگی زمان شکل و رواج آیینهای زندگی را نیز تغییر میدهد و تحت تاثیر می گیرد.
اسطوره زیست بودن سکرآور است. بی زمانی و خروج از زمان و طبعا مکان بزرگترین هدیه ی مواد مخدر است و برای این اتفاق مردم جان می دهد اما زیستن بر خاک و سنگ و آباد و سبز کردن خاک و سنگ درد دارد سخت است معلوم است که ملت #مخدر_اسطوره را بر #داروی_تلخ_بیداری و هشیاری ترجیح می دهند.
ادبیات نیز(به عنوان عام ترین هنر در دسترس مردم = زبان محوری ادبیات)همینطور است. چه ادبیات در معنای عامه پسندش و چه شکل خاصش.. عوام غرق حماسه آفرینی اند و قهرمان سازی و.. خواص هم در بیان آنچه می بینند همچنان از اساطیر مایه می گذارند.
کل یوم عاشورا و..حسین و یزید و..مذهبیون را مست میکند و دایم مشغول قرینه سازی اسطوره ای اند و اشاره به ضحاک و کاوه و رستم و فریدون و اسکندر و نادر ..خواص را نشئه می کند
ملت ما هیچ چاره ای جز #درآمدن_به_زمان ندارد. زمان همه‌چیز هستی اینجایی ماست وقتی آن را به خوبی نفهمیم یعنی هیچ چیز را به نیکی نخواهیم فهمید این است که هزاران طرح و سخن نیک درباره ی رشد و توسعه و فرهنگ و.. داریم اما مانند خر در خلاب مانده ایم و دور خود می چرخیم و گندم دیگران را آرد می کنیم
این بهره مندان از چرخشهای بیهوده ی تکراری بزرگترین مانع انتقال ما به تاریخ اند. بهره مندان داخلی قدرتمند و خارجی دقت مند بودنشان و سودشان در گروه ماندن ما در زمان بی زمان است
در این منطقه بزرگترین خادمان جهان سرمایه داری چه کسانی هستند جز در اسطوره زیستان؟
وقتی داعش یا طالبان مجسمه ی بودا را فرو‌میریزد یا موزه ی اربیل را درهم می کوبد در یک معنا دارد چه می گوید؟آیا نمی گوید من به جنگ تاریخ آمده ام و تاریخ یعنی باطل و منم که حقم و همه ی عالم از من شروع میشود و در من پایان می‌گیرد؟
و مگر جمهوری اسلامی بویژه طیفهای افراطش تاریخ گریز و تاریخ ستیز نبوده اند؟ از حمله برای شکستن مجسمه ی فردوسی تا چیدن بساط ویران کردن تخت جمشید و آرامگاه رضا شاه و..تحریف وحشتناک کل تاریخ در کتب گوناگون..چیزی جز زمان ستیزی است.
ادامه 👇👇

#یادداشت_های_پریشانی
#ما_و_آیینه_ی_جیم_الف (۲)
شگفتا آن که قدرت بیشتری دارد کارد مینهد بر گلوی ملت و زیر لب بسم الله و قربة الی الله میگوید و این یکی از دور سنگ پرتاب میکند و الله اکبر می گوید.
و این میان آن کس که میگوید : آقا این الله را کمی بگذارید استراحت کند. بیایید حرف بزنیم. بیشتر آماج کارد و سنگ‌ است.
البته که البادی اظلم (آغازگر ستمکارتر) اما بلاخره باید این زنجیره ی تباه جایی قطع بشود یا نه؟ باید همه به گذشته برگردیم و غلطها را بپذیریم و در صدد جبران باشیم یا نه؟( مشکلی که بسیاری از مثلا منتقدان و اصلاح طلبان و.. که روزگاری از بدنه ی همین سیستمی بهره ها برده اند که امروز مخالفش می نمایند و این مشکل را هنوز رفعش نکرده اند..
مخلص کلام اینکه این جامعه ی پر تلاطم بیشتر از همیشه نیازمند آهستگی است زیرا در آهستگی پیراستگی ممکن است.
شاید لازم است هرکدام ما از تخت فرعونی خویش پایین بیاییم و رواداری و مدارا را یاد بگیریم و به صرف اعلان نظر فلان استاد از آن جهت که مطابق میل ما نیست بانگ #مرگ_بر سر ندهیم.
باید عیب و هنر می را با هم ببینیم چیزی که فردای بهتر می سازد #نقد است و نقد مشخص است تلاشی است برای برکشیدن سره از ناسره
اصلا سپهر کلان اجتماع به کنار در روابط شخصی مان چقدر این کاره ایم؟ چند بار فلانی را که در دوستی همچون دو‌بادام در پوستی بوده ایم از #چشم_انداخته ایم و واقعا چرا؟!
پریشان است؟ چون نامش یادداشت های پریشانی است.
اما امروز به گمان من یکی دیگر از عقبه های بزرگ‌ این کشور بود.
شما هم شک نکنید فردا روشن تر خواهد بود البته اگر حاکمیت و ما مردمان از هر طیف از هر اتفاقی درسی بیاموزیم و حق آن آموخته را بجا بیاوریم مجبور به امتحان دادن تجدیدی نشویم..
البته که ما همه‌مان زیاد #تجدیدی داریم..
#محسن_بارانی
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

@Niyazestanbarani


#نکته_دردستان

#عادت_میکنیم

عجیب است ما آدمها #عادت_میکنیم و عجیب تر اینکه همیشه هم به #بدیها عادت میکنیم.
این چه رازی است وچه کسانی این راز را فهمیده اند؟!

کسی به راستگویی عادت نمیکند اما طی چند ماه معتاد دروغ میشویم.

برای اعتیاد به بد بینی و بدگویی فقط چند هفته لازم داریم اما حتا اگر یکسال تمرین مثبت بینی کنیم و خوش گویی، به یکی دو روز میتوان کنار نهاد محصول یکسال را...

ما به مهرورزی و دوست داشتن خو نمی گیریم اما براثر حادثه ای، کینه میشود کیسه ی زهری همیشگی و هی میریزد در جویبار رگهایمان تا فقط حنظل برویاند و کبَست..

به بود ِعزیزانمان انس نمیگیریم.

بودشان آنقدر اعتیادآور نیست که خماری بکشدمان به خانه ی پدر، مادر، خواهر،دوست، برادر و...
اما چهلمشان نارسیده، نبودشان چنان عادی میشود برایمان که نه خطوط چهره شان در صفحه ی مات چشمهایمان میماند نه آهنگ صدایشان در پرده ی سنگین گوشهایمان..

#عادت_میکنیم ما

اما به نبودها و نابودها؛

به نبود ِ #کودکی #نوجوانی #دلهره #عاشقیت #صف_تلفنهای_دوریالی #سینما #عصرجدید #کتاب #روبروی_دانشگاه #آهنگ_ربنا(؟!) #پاییزوخوابهای_طلایی #موذن-اردبیلی #ابوالفضل_جلیلی #مهمانی #خنده #آدینه #کیان #گل_آقا #ادبستان #پس_قلعه #توچال #آب_کرج #فشاریها #چنارهای_ولیعصر #چشمه_علی #کوچه_باغها و..حتا به نبود ِ چیزهای خیلی تازه #فیس_بوک #تلگرام و...

#پدر #مادر #پدرمادربزرگها که هیچ..
#همسر #فرزند و..

ویک روز یادمان میرود اصلا که #من_ی بوده که #آرزوهای_بلندی داشته که در جوانی آسمان را سنگی میافته بر سینه اش که میخواسته #خدا شود روزی که...

#عادت_میکنیم به #نابود_خویش و..

سرانجام #عادت_میکنیم به نبود ِ ِ#زندگی که نبود ِ همه ی ماست که #مرگ است..
آری #عادت_میکنیم و

عجیبیم ما
اما؛

آنانکه زندگی را از ما میدزدند آن راز را فهمیده اند و خیلی خوب میدانند که #ما؛ #عادت_میکنیم

نه که #انسانیم ما...؟!

@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#فیلم_گفت
#مرگ_یزدگرد

پیشوای مذهبی: باید به سراسر ایران‌ زمین پندنامه بفرستیم.

زن: پندنامه بفرست ای موبد ‌، اما اندکی نان نیز بر آن بیفزای. ما مردمان از پند سیر آمده‌ایم و بر نان گرسنه‌ایم ...
@navankhaneh
🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺

#مرگ_سرودها
#یدالله_رویایی


سنگ­ های بی ­نام:

این­جا هنوز هم
حرف‌هایی بین من و دنیا هست
که بینِ 
من و دنیا می‌ماند....

@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#فیلم_گفتارها
#مرگ_یزدگرد #بهرام_بیضایی

موبد دینی :
- باید به سراسر ایران‌ زمین پندنامه بفرستیم.

زن:
- پندنامه بفرست ای موبد ‌، اما اندکی نان نیز بر آن بیفزای. ما مردمان، از پند سیر آمده‌ایم و بر نان گرسنه‌ایم ...
@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#درنگ_عربی
#نجیب_محفوظ(مصری برنده‌ی نوبل ادبی)

#مرگ_هول‌ناک

قالت في قهر شديد:
« إني صائرة الى موت محقق »
فقال:
« كلنا صائرون الى الموت »
قالت:
«إنما أعني موتاً أفظع »
قال:
« ليس ثمة ما هو أفظع من الموت »
قالت:
«ثمة موت يدركك و أنت حي»

------------------------ترجمه: محسن یارمحمدی

در شکسته‌ترین حال زن گفت:
- رو به مرگی حقیقی دارم
مرد گفت:
- همه‌ی ما روبه مرگ داریم.
زن گفت:
- منظور مرگی ترس‌ناک‌تر است.
مرد گفت:
- اتفاقی هولناک‌تر از مرگ نیست.
زن گفت:
- هست،
این‌که مرگت آمده باشد و تو زنده باشی...

@niyazestanbarani
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

⭕️ فروش ویژه‌ی نوروز با پنجاه درصد تخفیف برای بیش از ۹۰ ساعت آموزشی از مجموعه درسگفتارهای بسوی سیمرغ شامل درسگفتارهایی درباب: تن‌آمیزی، عشق، مرگ (این راز سر به مهر)، تعصب، طنز، تراژدی، انسان و خدایگان، شمس من و خدای من، دنیای نو و مدارس کهنه و ... از منظرهای روانشناسی، فلسفه، ادبیات، جامعه‌شناسی

⭕️ با تدریس استادان گرانقدر:
دکتر محمدرضا سرگلزایی روانپزشک
دکتر حسین محمودی، دکترای فلسفه
دکتر محسن یارمحمدی، دکترای ادبیات
دکتر مقصود فراست‌خواه، جامعه‌شناس ...

🎙️ فایلهای صوتی و اسلایدها در گروه تلگرام
📲 تهیه بسته از طریق ثبت نام در سایت کافه فیلو:
CAFEPHILO.ir

⭕️ لطفا پس از ثبت سفارش، به شماره 00989026339967 در تلگرام پیام دهید تا در گروه تلگرامی مربوطه عضو شده و به فایل های صوتی و اسلایدهای مربوطه دسترسی داشته باشید.

#به_سوی_سیمرغ #هم_اندیشی #درسگفتار #تن_آمیزی #عشق #شمس_مولانا #طنز #تراژدی #خدایگان #مرگ #تعصب #آموزش_پرورش
#دکتر_محمدرضا_سرگلزایی #دکتر_حسین_محموری #دکتر_محسن_یارمحمدی #مقصود_فراستخواه

@drsargolzaei
@DrHosseinMahmoudi
@niyazestanbarani
@mfarasatkhah

🎁 هدیه نوروز:

⭕️ مجموعه درسگفتارهای به سوی سیمرغ
بیش از ۹۰ ساعت آموزشی

1- درسگفتارهایی درباره «تن‌آمیزی  (SEX)» - ۱۸ ساعت
۳ میلیون و ۶۰۰ هزار تومان با ۵۰درصد تخفیف:
۱ میلیون و ۸۰۰ هزار تومان

2- درسگفتارهایی درباره «عشق  (LOVE)»- ۲۲ ساعت
۳ میلیون و ۴۰۰ هزار تومان با ۵۰درصد تخفیف: ۲ میلیون و ۲۰۰ هزار تومان

3- هم اندیشی «شمس من و خدای من»- ۴ ساعت
۸۰۰ هزار تومان با ۵۰درصد تخفیف: ۴۰۰ هزار تومان

4- درسگفتارهایی درباره «مرگ؛ این راز سربه مُهر»- ۱۲ ساعت
۲ میلیون و ۴۰۰ هزار تومان با ۵۰درصد تخفیف:
ا میلیون و ۲۰۰ هزار تومان

5- درسگفتارهایی درباره «طنز (کمدی)»- ۴ ساعت
۸۰۰ هزار تومان با ۵۰درصد تخفیف: ۴۰۰ هزار تومان

6- درسگفتارهایی درباره «خدا: انسان و خدایگان»- ۱۲ ساعت
۲ میلیون و ۴۰۰ هزار تومان با ۵۰درصد تخفیف: ۱ میلیون و ۲۰۰ هزار تومان

7- درسگفتارهایی درباره «تراژدی»- ۴ ساعت
۸۰۰ هزار تومان با ۵۰درصد تخفیف: ۴۰۰ هزار تومان

8- درسگفتارهایی درباره «آموزش و پرورش: دنیای نو، مدارس کهنه»- ۸ ساعت
ا میلیون و ششصد هزار تومان با ۵۰درصد تخفیف: ۸۰۰ هزار تومان

9- درسگفتارهایی درباره «تعصب»- ۴ ساعت
۸۰۰ هزار تومان با ۵۰درصد تخفیف: ۴۰۰ هزار تومان

🛎کل بسته با قیمت ۱۷ میلیون و ۶۰۰ هزار تومان
با ۵۰ درصد تخفیف نوبهار ۱۴۰۳:
"۸ میلیون و ۸۰۰ هزار تومان"

🎙 فایلهای صوتی و اسلایدها در گروه تلگرام
📲 تهیه بسته از طریق ثبت نام در سایت کافه فیلو:
CAFEPHILO.ir

⭕️ عزیزان خارج از کشور که امکان پرداخت در سایت کافه فیلو را ندارند از طریق اینستاگرام دکتر سرگلزایی اطلاعات لازم برای پرداخت مبلغ معادل در خارج از ایران (۴۰۰ دلار کانادا) را دریافت کنند.

لطفا پس از ثبت سفارش، به شماره 00989026339967 در تلگرام پیام دهید تا در گروه تلگرامی مربوطه عضو شده و به فایل های صوتی و اسلایدهای مربوطه دسترسی داشته باشید.

#به_سوی_سیمرغ #هم_اندیشی #درسگفتار #تن_آمیزی #عشق #شمس_مولانا #طنز #تراژدی #خدایگان #مرگ #تعصب #آموزش_پرورش
#دکتر_محمدرضا_سرگلزایی #دکتر_حسین_محموری #دکتر_محسن_یارمحمدی #مقصود_فراستخواه

@drsargolzaei
@DrHosseinMahmoudi
@niyazestanbarani
@mfarasatkhah