ای #علی، تو در #حکمرانی، #قبله ات کدام سو بود؟ #خدا یا #مردم؟ 1

خداوند وقتی انسان را آفرید، به کمک عقل اعطاییش، توانایی اداره زندگی فردی و جمعی این جهانیش را نیز به او عطا کرد و بهترین شیوه های مدیریتی را گام برداشتن در مسیر عقل جمعی معرفی نمود( شورا 38 )1

و وحی را البته جز برای سیراب کردن عطش جاودانگی انسان(اعلی 17)2 و رفع اضطرابهای وجودیش نفرستاد(رعد 28)3 و در این رسالتها اگر مردم فرصتی به پیامبرانش برای اداره جامعه می دادند، جز توصیه هایی برای رعایت عقلانیت و اخلاق عرفی نداشت(آل عمران 159)4

و امام علی نیر بعنوان نمونه ای عالی از این قبیله رسالت، به شیواترین سخن، مردم را قبله حکمرانی معرفی می کند آنجا که می فرماید:

1️⃣ رعایت حقوق مردم، مقدم بر هر حقی که به خداوند نسبت داده شده است می باشد:

خداوند حقوق بندگانش را مقدم بر حقوق خود قرار داده است و كسی كه حقوق بندگانش را رعایت كند حقوق الهی را نیز رعایت خواهد كرد. (میزان الحكمة، ج 2، ص 480)5

2️⃣ حکومت از حقوق مردم است نه نصب از بالا:

اى مردم ! اين امر (حكومت) امر شما است. هيچ كس به جز كسى كه شما او را امير خود گردانيد حق امارت بر شما را ندارد . (ابن‏اثير، الكامل، ج‏3، ص‏193)6

3️⃣ حاکم، از وظایفش حمایت از مردم در برابر شکمبارگی ظالمان می باشد:

اگر نبود حضور آن جمعيت (بسيار) كه (براى بيعت با من) حاضر شدند و .... و پيمانى كه خداوند از علما گرفته است كه در مقابل شكمبارگى ظالم و گرسنگى مظلوم صبر نكنند، بدون شك ريسمان شتر خلافت را بر كوهان آن مى ‏انداختم (نهج البلاغه ، خ 3، ص 52)7

4️⃣ هیچ حاکمی حتی من، از خطا مصون نیست:

پس، از گفتن حق به من، يا مشورت دادن در عدالت خودداري نکنيد، زيرا من خود را برتر از آنکه اشتباه کنم و از آن ايمن باشم نمي‏دانم، مگر آنکه خداوند مرا حفظ فرمايد.
پس با من چنانکه با پادشاهان سرکش سخن مي‏گويند، حرف نزنيد و چنانکه از آدمهاي خشمگين کناره مي‏گيرند دوري نجوييد و با ظاهرسازي با من رفتار نکنيد و گمان مبريد اگر حقي به من پيشنهاد دهيد بر من گران آيد، یا در پي بزرگ نشان دادن خويشم.
زيرا کسي که شنيدن حق، يا عرضه شدن عدالت بر او مشکل باشد، در عمل کردن به آن دشوارتر خواهد بود. (خطبه 207 – 216)8

5️⃣ و مردم در این امر خطیر، هیچ تفاوتی از نظر دین و نژاد و خودی و غیر خودی و ... ندارند:

ای مالک (والی مصر): دلسوزی برای ملت، دوست داشتن مردم و لطف به آنان را (همچون زیر پیراهن) بر قلبت بپوشان، برآنان همچون حیوان درنده مباش که خوردنشان را غنیمت شمری؛ مردم دو دسته بیش نیستند؛ یا #برادر دینی تو اند، و یا #هم‌نوع تو در آفرینش…. (نامه 53 نهج البلاغه)9

6️⃣ پس مراقب باش که هر نوع آزار به مردم، جنگ با خداست:

ای مالک (والی مصر): تو امروز مسلط بر مردم هستی و خداوندی که تو را به آزمون رفتار با آنان آورده، مسلط بر توست. مبادا خود را در جنگ با خدا ( #محاربه) قرار دهی که در برابر خشم او دست قدرتی نداری ...،
از احساس خدای‌گونه‌گی و جباریت بپرهیز که خدا هر جباری را ذلیل و هر خود بزرگ‌بینی را خوار می‌سازد.
با خدا و مردم منصف باش، هم از سوی خودت، و هم نزدیکانت و کسانی که به آنان گرایش داری.

اگر چنین نکنی ستم کرده‌ای و آن‌که به بندگان خدا ستم کند، خدا دشمن و دادستان مردم علیه او خواهد بود و او به جنگ با خدا (محاربه) برخاسته، مگر دست بردارد و برگردد. هیچ عاملی برای سلب نعمت خدا و بروز نابسامانی‌ها، موثر تر از قدرت یافتن حاکم برپایه ستم نیست زیرا خدا شنوای دعای مظلومان و در کمین ستمکاران است.( نامه 53 نهج البلاغه)10

و امروز اما علی جان، مدعیان گردن کشت، چه ها که بر مردم مظلوم نمی کنند،😔
و ایکاش بودی و ذوالفقارت، گردنشان به دفاع از آن مظلومان می شکست.

محمد صالحی 25/9/1401

زیرنویسها👇

https://t.me/beshnofekrkon/2333

🔰لا اکراه فی الدین

✍🏻منوچهر مهرآذین

🔸حضرت #نوح در آیه ۲۸ سوره هود، پس از تهذیب قوم خود به آنها گفت: « قال یا قوم ارءیتم ان کنت علی بینه من ربی و اتنی رحمه من عنده فعمیت علیکم انلز مکموها و انتم لها کارهون.»

🔺بدین معنا که: « ای قوم من، چه می گویید اگر از پروردگارم حجتی به همراه داشته باشم و او مرا رحمت خویش ارزانی کرده باشد و شما از دیدن آن ناتوان باشید، آیا در حالی که خود نمی خواهید، شما را به #اکراه به قبول آن واداریم؟»

🔸تاریخ گواه آن است که حضرت نوح(ع) علیرغم حقانیتش، هرگز از #زور و #اجبار برای رساندن #پیام خود به مردم استفاده نکرد. لذا مشهور فقها بر این عقیده اند که این آیه بر منتفی بودن اکراه در دین دلالت دارد.

🔸این موضوع که نفس داشتن #ایمان «اکراه ناپذیر» است نیز سخن بسیار درستی است، چرا که ایمان امری درونی و #قلبی است و با اینکه می توان برخی #ظواهر_مذهبی را به انسان ها تحمیل کرد، ولی هرگز نمی توان با زور کسی را به مذهبی یا مکتبی مومن کرد.

🔸به همین خاطر است که خداوند در آیه ۲ سوره بقره می فرماید:«لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الفی.» بدین معنا که در دین هیچ اجباری نیست و هدایت از #گمراهی تمیز داده شده است.

🔸بنابراین خداوند هیچ گونه هدف و برنامه ای برای مومن ساختن انسان ها به واسطه اجبار نمودن آنها نداشته و ندارد و می توان صراحتا اذعان کرد که ایمان برای همه انسان ها، امری #اختیاری است.

🔸خداوند همچنین در آیه ۹۹ سوره یونس خطاب به او می فرماید:«ولو شاء ربک لامن من فی الارض کلهم جمیعا افانت تکره الناس حتی یکونوا مومنین.» بدین معنا که اگر پروردگار تو بخواهد، همه کسانی که در روی زمین هستند ایمان می آورند، آیا تو #مردم را به اجبار وامی داری که ایمان بیاورند؟

🔸عجبا با اینکه می بینیم خداوند هیچ گاه #جوازی برای تحمیل دین به انسان ها صادر نکرده است، اما بازهم عده ای از مسلمانان که درک درستی از دین اسلام پیدا نکرده اند، گمان می کنند که #رسالت_تحمیل اجباری دین به دیگران را بر دوش می کشند!

🔸 این درحالیست که پروردگار یکتا صراحتا به پیامبر اسلام در آیه های ۲۱ و ۲۲ سوره غاشیه می فرماید:«فذکر انما انت مذکر.‌ لست علیهم بمصیطر.» بدین معنا که پند ده که تو پند دهنده ای هستی، تو بر آنها فرمانروا نیستی. و فرموده:«ولو شاءالله ما اشرکوا و ما جعلناک علیهم حفیظا و ما انت علیهم بوکیل. بدین معنا که اگر خدا می خواست آنها شرک نمی آوردند و ما تو را نگهبانشان نساختیم و تو کارسازشان نیستی.

🔸فراموش نکنیم که دشمنان پیامبران نیز معمولا خود را پاسدار دین خدا معرفی می کردند و در صدد القای این مسأله بودند که پیامبران، #شبهه_افکن و زیر و رو کننده سنت های جامعه هستند. برای نمونه، #فرعون علیه حضرت موسی(ع)به مردم خود می گفت: « بگذارید موسی را بکشم و او خدای خود را یاری بطلبد؛ می ترسم دینتان را دگرگون کرده و یا در این سرزمین فساد کند.»

🔸پوشیده نیست که در نظام های فرعونی، مخالفین همواره به #دین_زدایی و فسادپراکنی متهم می شوند. در حالی که امام صادق(ع) می فرمایند: «من اطاع جبارا فقد عبده.» بدین معنا در پارسی که هرکس از ستمگری اطاعت کند، او را پرستیده است.

🔸سخن کوتاه اینکه، هیچ توجیهی برای #خشونت_ورزی در راه دین دار نمودن دیگران در جامعه وجود ندارد؛ ضمن اینکه خداوند در چندین آیه، بکار بردن تحمیل و اجبار را برای دین دارسازی جوامع مورد سرزنش و عتاب قرار داده است.

🔸وهمانطور که تاریخ نشان داده، انسان ها نه یکدست هستند و نه مجوزی برای این کار در اختیار فرد و گروهی قرار گرفته است. حتی برخلاف این سیره، تنوع و تکثر بیشماری در بشر و سایر مخلوقات وجود دارد که بنیان هرگونه #جبراندیشی و دگم اندیشی در این رابطه را از جا برمی افکند.

🔰در لینک زیر بخوانید:
https://sobhema.news/?p=23373
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir

🍃
جریمه‌ی این متن را هم معلوم کنید
ح‌ق: این دیگر اسمش #جریمه نیست؛ اعلان #جنگ جمهوری اسلامی به جمهور است: «یا آن‌جور زندگی می‌کنید که ما می‌خواهیم یا پدرتان را درمی‌آوریم.» این خوش‌رقصی نظام برای آن اقلیت مطلقی است که حتی با وجود این همه جرم و جنایت هم‌چنان جمهوری اسلامی برای‌شان مدینه‌ی فاضله است. مبادا فریب توئیت‌های بینابینی فلان عضو بیت ره‌بری را بخورید. واقع امر آن است که نظام دارد با این بند و بساط، خطبه‌های علم‌الهدی را به #قانون تبدیل می‌کند. خوب نگاه کنید. این انتقال تاریخ تلخ قرون وسطی از مسیحیت به اسلام است. ما البته به انحراف بزرگ‌تری دچاریم؛ اگر کاهنان معبد آمون فقط درگیر تفتیش عقیده بودند، این‌جا حکومت مفتش سلیقه‌ی آدم‌ها در امر پوشش نیز هست. مع‌الاسف جمهوری اسلامی حتی در دگماتیسم خود هم مبتلی به بی‌عدالتی است. آیا نظام حاضر است این جریمه‌ها را از بی‌حجاب‌های مراسمات حکومتی کلید بزند؟ شگفتا! همان خبرگزاری‌هایی که زلف رهای دخترک بیست و دوم بهمن را در نهایت ذوق‌مرگی منعکس می‌کنند، اینک خط‌کش به دست گرفته‌اند تا برای هر سانت از موی دختران، جریمه‌ی مجزایی تعیین کنند. کاش این همه ریزبینی را خرج رصد این همه بی‌عدالتی می‌کردند که الحق جمهوری اسلامی بسی بیش از جمهور مستحق مجازات است. نظام عرصه‌ی فرهنگ را به محل جولان این همه سرهنگ تبدیل کرده، چون می‌داند جیره‌خوار فقط به جیره‌اش فکر می‌کند. روشن کنم خط متن را و بی‌جهت گزک دست محکمه ندهم. زنده باد آن سرهنگ مدافع وطن که دیروز تن خود را میان گلوله‌ی اجنبی و ناموس کشور حائل کرد و امروز بسی بیش از امثال این حقیر دارد خون جگر می‌خورد از هم‌لباس‌هایی که مملکت را با پادگان عوضی گرفته‌اند. این لابد بی‌جمهوری اسلامی است که عوض مجازات آن همه نام‌زد دروغ‌گو، زورش را فقط به #مردم می‌رساند. چه گشت ارشاد مسؤلینی! خوب شد نمردیم و ریاست‌جمهوری طرف را هم دیدیم و الا یک جوری داشت علیه دیوارکشی حرف می‌زد که یک آن شک کردیم نکند داماد امام موسی باشد...
▪️
آقایان! این دخترانی که امروز #کشف_حجاب کرده‌اند، پارسال همین موقع یک شالی روی سرشان بود. خیلی اگر بی‌حجابی دارد اذیت‌تان می‌کند، کم‌تر لج مردم را درآورید. شما نمی‌توانید چیزی را #اجبار کنید که خدا به #توصیه بسنده کرده. یعنی این مردم دو روز هم بخواهند سکوت کنند، شما خود دعوت‌شان می‌کنید به فریاد. لااقل جوری حکومت‌داری کنید که میزان حماقت‌تان برای آیندگان قابل باور باشد. بی‌چاره معلم‌های فردای تاریخ که هی باید به شاگردهای‌شان بگویند: به #خدا داریم #راست می‌گوییم...
#حق
#حسین_قدیانی
@ghete26

https://www.instagram.com/p/CvkqoMouaKm/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==

🍁
شما را چه به علی؟!
ح‌ق: جنگ اول علی با مفسدین اقتصادی بود یا همون جانمازآب‌کش‌های مروش زیاده‌خواه‌. همون‌هایی که الان در جمهوری اسلامی، وزیر و وکیل و معاون و سردار و نماینده و مشاور هستن، علی باهاشون تا حد مرگ جنگید. جنگ دوم علی هم با قاسطین بود که وسطش مقدمات جنگ با مارقین فراهم شد؛ همون خوارجی که پینه‌ی پیشونی‌شون یک چیزی در مایه‌های متحجرین امروز بود. همون خوراجی که درست مثل شما احمق و کج‌فهم و بی‌سود و بی‌سواد بودن و از دین فقط پوسته‌ش رو گرفته بودن. همون خوارجی که لواط باجناق‌های خودشون رو نمی‌دیدین لیکن گیرشون روی مدل موی دختر هم‌سایه‌شون بود. نه عجب که همین طیف، علی رو در #محراب_نماز کشتن. #فتنه بالا بود اما علی باز هم #بدون_محافظ در بین #مردم تردد می‌کرد لیکن الان کسانی که به قول خودشون #غلام_قنبر_علی هم نیستن، #صد تا بل‌که #هزار تا #محافظ دارن‌. بچه‌های نماینده‌هاشونم محافظ دارن‌؛ آقازاده‌ها رو می‌گم. به نظرم به خاطر کامنت پر و پوچی که گذاشتی، به‌تره بری آب بکشی دهنت رو. شما در حالی اسم علی رو میارین که حکومت محبوب‌تون حتی با #معاویه و #یزید هم دیگه قابل قیاس نیست. ظالمین واقعه‌ی کربلا اگه به وقاحت شماها بودن، قطعاً مدعی می‌شدن که #سیدالشهدا بیماری زمینه‌ای داشت و کمی تا قسمتی هم اختلال روانی! بعد سند می‌آوردن که آخه کدوم عاقلی، حجش رو نیمه‌کاره ول می‌کنه؟! لذا در #وقاحت و نیز در #حماقت دم و دست‌گاه محبوب شما، روی هر یزید و هر صدامی رو سفید کرده فکر کنم‌‌. عیب بزرگ‌تر شماها اینه که همه‌ی جرم و جنایت‌هاتون رو به اسم #علی و #حسن و #حسین و #دین و #خدا و #پیامبر و #اسلام انجام می‌دین و نتیجه‌ش هم قابل مشاهده است‌: یه روزی زنان همین کشور حاضر بودن کتک بخورن ولی دست از #حجاب برندارن؛ حالا حاضرن #جریمه بشن اما زیر بار حرف زور جیم. الف نرن‌. آره داداش! حکومت بی‌سوادها و کج‌فهم‌ها حتی قادره #مردم رو که ذاتاً دین‌دوست هستن، به لج‌بازی بکشونه. برو آب بکش دهنت رو که علی، زور #ذوالفقار رو به طلحه‌ها و زبیرها نشون می‌داد، نه نیکاها و مهرشادها‌. از مرحله خیلی پرتی و بدبختی این‌جاست: نفع داری توی این همه بی‌سوادی و کج‌فهمی...
#حق
#حسین_قدیانی
@ghete26

https://www.instagram.com/p/Cv2ISxqLRRj/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==

#تحصن_آرام_در_سوریه_شروع_شد! 🔹یک زن حاضر در تظاهرات مردم السویداء سوریه گفت : دوستان ؛ من هر روز به اینجا خواهم آمد و با شما اعتصاب خواهم کرد اما درخواستی دارم ، نه چیزی بشکنیم ، نه دزدی کنیم نه تخریب . ✍️محمد حسین مهدیخانی : ✔️اینجا سوریه است ،مردم بر علیه سیاست های غلط اقتصادی،سیاسی،فرهنگی و اجتماعی #بشار_اسد دوباره به میدان آمده اند و معترض هستند . #مردم دنیا باید بدانند که اینها داعشی نیستند #بلکه مردم اصیل سوریه هستند #فقط معترض سیاست های غلط بشار اسد می باشند .#لذا ! کسانی که میخواهند به قصد و قربت سرکوب داعش در سوریه #چکمه بپوشند ، هوشیار باشند! که #بشار_اسد دوباره میخواهد به قصد فریب بعضی دولتهای منطقه در جهت تحکیم پایه های قدرت فاسد و ظالم خودش به نیت تقویت جبهه مقاومت #معترضین سوری را به نام داعشی سرکوب نماید !!
@nasiri1342238

🎙سید محمد خاتمی: اگر خود اصلاحی نکنید نابودیتان حتمی است

#سیدمحمدخاتمی در دیدار با ”#شورای_مرکزی کانون #زندانیان_سیاسی مسلمان قبل از انقلاب“ با انتقاد جدی از شیوه #حکمرانی و به هدر رفتن ظرفیت ها و استعدادهای کشور تأکید کرد، باید در کنار #مردم ایستاد و دردهای آنها را شناخت و بیان کرد و به حاکمیت اعلام کنیم که به مردم بد می‌کند.

🔘 باید در کنار مردم ایستاد و دردهای آنها را شناخت و بیان کرد و به حاکمیت اعلام کنیم که به مردم بد می‌کند.

🔘 با این شیوه حکمرانی، هم #اسلام، هم مردم و هم #ایران زیان می کنند و لطمه های غیر قابل جبران می بینند.

🔘 #طبقه_متوسط کجاست؟ بخشی به طبقه فرودست هل داده شده و بخشی دیگر #مهاجرت کردند و بخشی هم که مانده‌اند گرفتار انواع مسائل هستند.

🔘 مردم که #برده نیستند! آدمی را سرکار بیاورید که بتواند کار کند و جواب مردم را بدهد.

🔘 انقلاب یک جنبه سلبی داشت که همه گروه‌ها با آن همراه بودند … همگان عقب‌ماندگی، #استبداد و استعمار را نمی‌خواستند.

🔘 اگر آن روز که #همه_پرسی شد می‌گفتیم اسلامی که کنار این جمهوری می‌نشانیم، رای مردم و #حق_حاکمیت مردم و توسعه را قبول ندارد و برای #مجلس هیچ اصالتی قایل نیست و ... ؛ آیا مردم به این رأی می دادند؟

🔘 اگر #خوداصلاحی نکنید نابودیتان حتمی است

🔘 #انتخابات برای مردم است؛ باید واقعا انتخابات صورت گیرد. نمی‌شود دست و پای کسی را ببندید و بگوئید شنا کن!

🔘 اگر بگویید هر کس با روال و روش و رویکرد موجود مخالف است، او ضد است و باید نابود شود که این بدترین شکل #دیکتاتوری است

🔘 صاف بگوئید #اپوزیسیون و مخالف قانونی را قبول ندارید.

متن کامل این خبر را اینجا بخوانید

🌐 با بازنشر این پست رسانه رسمی سیدمحمد خاتمی را به دیگران معرفی کنید‌‌‌
رسانه شمایید 📱‌‌‌

#علم چون بر دل زند یاری شود #علم چون بر تن زند باری شود. ✍️محمد حسین مهدیخانی : ✔️جامعه ما قشر روحانی را با کتاب و قرآن بدست دیده و می شناسند ، #باتوم در محدوده شهر برای افراد نظامی است که آموزش لازم در جهت استفاده از آن را میدانند #حوزه_های_علمیه باید در مقابل سوء استفاده از لباس روحانیت توسط افراد #سازماندهی شده واکنش نشان دهند ! #مردم از سازماندهی #پنج_هزار نفر از اراذل و اوباش تهران در سال 88 #ذهنیت مثبتی به نیروهای #غیر_نظامی ندارند !

🍁
خ مثل خاتمی یا خخخ مثل خاتمی؟!
ح‌ق: دومین روز سومین ماه سال، سال‌گرد #دوم_خرداد را #بهانه کردم و در متنی که سهم پیج کافه‌ی حق شد، از این نوشتم که افکار رنجور عمومی بنا به دلایلی از #محمد_خاتمی شاکی‌تر است تا احمد خاتمی. دلیلش را هم تلویحاً این‌جور شرح دادم که مردم از کسی که هرگز او را دوست نداشته‌اند، خیلی توقع خاصی ندارند اما چه می‌شود کرد وقتی آن روی سکه‌ی عشق، نفرت است! حالا این‌جا بد نیست اعترافی بکنم: ناظر بر شعار فراگیر «اصلاح‌طلب، اصول‌گرا؛ دیگه تمومه ماجرا» یک مقدار هم پیازداغ آشم را بیش‌تر کردم تا در کامنت‌ها هم‌راهی بیش‌تری از مخاطب دشت کنم ولی در کمال حیرت دیدم که تعداد محسوسی از نظرات کاملاً مخالف یادداشت بود و در طرف‌داری محض از #سیدمحمد_خاتمی ثبت شده بود. این #حیرت اما در روزهای گذشته، باز هم به نوعی دیگر به قول آقای #خاتمی تَکرار شد. بار اول آن‌جا بود که خاتمی از #خودبراندازی انتقاد کرد و ناصحانه از نظام خواست که ضمن انجام #اصلاحات جمهوری اسلامی را مجدد بر مدار جمهور برگرداند. شگفتا! شماری از همان عزیزان که علیه متن دوم خرداد من گارد گرفته بودند، این‌جا و آن‌جا همان چیزی را #کامنت کرده بودند که من چند ماه پیش #پست کرده بودم بل‌که حتی آتشین‌تر: «تو یکی دیگر خفه!» باری مخاطب این #جمله رئیس‌جمهور اصلاحات بود. پس صدرحمت به متن من! حالا #پرده بردارم از حیرت بعدی تا پیچیدگی موضوع، مضاعف شود‌. هفته‌ی گذشته که شماری از رفقا سخن‌رانی رئیسی در سازمان ملل را با سخن‌رانی خاتمی در همان مقر قیاس کرده بودند، به شکل ملموسی از تندی کامنت‌ها بر ضد خاتمی کاسته شده بود؛ حتی بودند مردمی که اساس این مقایسه را اهانت به سید اصلاحات تلقی کرده بودند! سؤال مهم این‌جاست: بالاخره نظر مردم درباره‌ی خاتمی چیست که این‌گونه با دست پس می‌زنندش ولی با پا پیش می‌کشندش؟ سهل است با یادآوری #مصدق که #صبح زنده‌باد می‌شنید و #شب خواستگاران بی‌شمار مرگش را شمارش می‌کرد #مردم_ایران را دم‌دمی‌مزاج بخوانیم اما دوباره اگر آن‌چه را که شرحش رفت با دقت بخوانیم، متوجه می‌شویم که این نمودار سینوسی نیاز به تحلیل دارد، نه برچسب. فی‌الواقع خاتمی اگر حرف نزند یا اقلاً نزدیکای انتخابات حرف نزند، مردم ناظر بر اباطیل گوش‌خراش امثال علم‌الهدی و دامادش هنوز یک دلایلی برای #حمایت از خاتمی دارند ولی وای از آن روز که خود نظام دارد مکرر پیام تصلب مخابره می‌کند اما خاتمی با سخن از #اصلاح کفر مردم را از حسین شریعت‌مداری هم بیش‌تر درمی‌آورد و اگر این سخنان در آستانه‌ی انتخابات باشد که دیگر بدتر...
#حق
#حسین_قدیانی
https://t.me/ghete26

https://www.instagram.com/p/Cxqxgguu9zj/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==

🫂🌏

در این جهان ، انگار #درد_وجدان ، در شمارِ دردِ زایش است که عوام مدعیِ آنند و خواص متحملِ آن.


با تو هستم که اگرچه، گفتن را هم خوب بلدی اما، روزه #سکوت گرفته ای و بار مصیبت را یله کرده ای بر شانه های نحیف #مردم؛
بله' . می دانم که تو این را نمی خواهی؛
تو هم مثل من،
مثل ما،
غمگینی؛
اما همین ساکت بودنت، حجمِ داغ و دردمان را بیشتر می کند؛؛
گفت:
"تنهایی در آدمی هرگز درمان نمی شود،
تقسیم میشود"
راست می گفت.
چیزی بگو؛
امروز؛ نه فردا.
فردا دیر است.
وقتی همین امروز می توانی منشاءِ اثر باشی،
پس لطفاً بیا و باش.!

البته که تو #خوی ِ خودت را داری!
اما #بوی خودت را هم داری؛
نداری؟

نمی بینی این #کدخدایِ بی خدا چطور دارد رویِ #جان_انسان "چرتکه" می اندازد و خُشکه حساب می کند؟! ⚰
یا آن یکی بی خداتر! هربار چطور هیزم های تُرد و نازکِ را به آتش حواله می کند؟؟


حرفی بزن.
چیزی بگو؛

" رَختِ بعد از عید، فقط بدردِ میخِ دیوارمان می خورد"

اگر دیواری بماند؛

.......

قبول کن اگر سکوت ما نبود، #اغیار هرگز احساس زرنگی نمی کردند!
بیا حرف مان را بزنیم.
هرکس با عطرِ خودش.


#هم



💚🕊❤️‍🩹
_وارش_

@ir_varesh

✳️ ج. اسلامی و درگیری در دو جبهه

🔹خطر حمله آمریکا به ایران همواره وجود داشته اما عامل اصلی که همیشه طرف مقابل را مردد و منصرف می کرد، وجود وحدت ملی و وفاق اجتناعی نسبتا خوب در جامعه ایران بود. مولفه ای که طی یک دهه گذشته توسط ج. اسلامی به صورت سیستماتیک تضعیف شده و هم اکنون در پایین ترین سطح خودش قرار داره.

🔹وضع به نحوی است که برخی از مردم، از حمله نظامی یا افزایش تحریم، به عنوان مولفه ای آزادی بخش از وضعیت موجود، حمایت می کنند. مانند وضعی که در 1320 با حمله متفقین به ایران رخ داد و مردم از براندازی رضا شاه توسط نیروهای خارجی خوشحال بودند.

🔹 چند شب پیش طی گفتگوی مفصل با دوستان کلاب علوم سیاسی، عرض کردم که در خاورمیانه هیچ حکومتی نمی تواند بقای طولانی داشته باشد مگر اینکه حداقل یکی از این دو شرط را داشته باشد.

اول دوستی و اتحاد با آمریکا
دوم دوستی و مدارا با مردم

🔹و الان ج. اسلامی نه تنها حداقل با یکی این دومولفه در آشتی و اتحاد نیست، بلکه با هر دو از در چالش برآمده است.
یعنی هم در منطقه با قدرت های بزرگ درگیر بحران و نزاع است، و هم در داخل (طی تسلط نیروهای بنیادگرا و متحجران مذهبی بر شئونات مدیریت کشور) با مردم خودش گلاویز.
و این نمی تواند ادامه داشته باشد و عاقبت از یک جایی کشور را وارد گرداب خواهد کرد (که کرده است).

🔹متأسفانه تکیه صرف بر قدرت سخت، (قدرت موشک و پهپاد،وجود نیروهای نیابتی منطقه ای) سبب غرور کاذب نهادها و افراد تصمیم گیر نظام شده تا آنها خود را از #مردم و مولفه های قدرت #نرم بی نیاز بدانند، بر اسب مراد مستانه تازیانه بزنند و هل من مبارز بطلبند.

🔹امروزه این شرایط نه تنها بزرگترین خطر برای خود ج. اسلامی است که بزرگترین تهدید برای بقای #ایران نیز هست.

#سلمان_کدیور
....
....
@Falaakhon

..
می گویم:
ناراحتی؟

می گوید:
نه؛
کمی مکث می کند و دوباره می گوید تو نیستی؟؟

این بار من مکث میکنم؛
نفسم را داغ بیرون میدهم و می گویم:
معلوم است که هستم. بیشتر از آنکه ناراحت باشم اندوهگینم،
خیلی از ما ایرانیها این روزها تنهاتر و تکیده تر از همیشه ی تاریخیم و گاه میشود که تظاهر کردن برایمان به مرزِ جان کندن میرسد.

می گوید:
کاش .. و بقیه حرفش را میخورد.

می گویم:
چرا باید وجودِ این اندوه و افسردگی را انکار کرد وقتی اولین راه درمان درد، پذیرش درد است؟

آهی می کشد و می گوید:
"دیو چو بیرون رود، فرشته درآید"!

نفهمیدم سوالی گفت یا تاکیدی؛
و رویش را برمیگرداند سمت مغازه ای.

متوجه بغضش میشوم. بینیِ خودم هم تیر می کشد.
بغضم را با آب دهنم قورت میدهم و میگویم:
من اگر نپذیرم و انکار کنم که دچار اندوهم، چگونه "دست به کاری زنم که غصه سر آید؟
(خودم دقیقاً رسیده بودم به جان کندن و تظاهر)؛

می گوید:
هنوز چیز مینویسی؟

می گویم:
ریز مینویسم!
اگر بگذارند.

می گوید:
مواظب باش؛ نمی ترسی؟

باشه ای می گویم و آدامسی تعارف میکنم.
بوی توت فرنگی ذائقه را عوض می کند.
می گویم:
صحبت نترسیدن نیست؛
قرار هم نیست کسی سوپرمن باشد؛
ترس در ذات آدمیزاد است؛
مهم این است تو در عینِ این که میترسی اما حرفی که درست است را بزنی.
حتی با لکنت و نفس تنگی.
من هنوز هم لکنت دارم.
پس می ترسم؛ اما چاره ای هم جز گفتن ندارم؛
دارم؟
با لحن فیلسوفانه ای میگویم:
"من می ترسم پس هستم!

نگاهم می کند و می خندد.

خداراشکر، کمی فضا عوض شد

می گوید:
 کی این وضعیت تمام میشود؟
این #خودکامگی؛
واقعا رهبر اطلاع ندارد؟

می گویم:
سنی از او گذشته؛
او را رها کن!
او یکسره رد می کند؛
نمیخواهد بپذیرد.
چون شور مهم است برایش، پس صورت مسئله را پاک می کند.
اما این وضعیت، بعد از #پذیرش درد و #حذف ِ مرحله به مرحله عوامل وضعیت است که تمام میشود.


دستش را روی شانه ام میگذارد و می گوید:
"بهشت از دستِ آدم رفت از اون روزی که گندم خورد/ببین چی میشه اونی که یجور از حقِّ #مردم خورد"

می گویم:
نترس! ما دوباره به بهشت برمیگردیم.
به خانه اول.
و دوباره سیب میخوریم.
هیچ جا خونه آدم نمیشه!

_وارش_

‍ @media_bakhtiari
دوم اردیبهشت زادروز  سردار بی بی مریم بختیاری گرامی باد. به مناسبت این روز ، تصویری از بی بی مریم بختیاری در پوشش اصیل بختیاری یعنی « مینا و لچک » به اشتراک گذاشتیم.
.
تصویر از صفحه آقای داوود نوروزپور است و در کتاب سردار بی بی مریم بختیاری سردار آزادگی به تالیف دکتر پریچهر سلطانی هم چاپ شده است.
.
قسمتی از خاطرات بی بی مریم :

بدبختانه می ترسم بمیرم و زنهای ایرانی را عموماً و زنهای بختیاری را خصوصاً آزاد نبینم از این خیال بدبختی زنهای ایرانی خصوصاً زنهای بختیاری خیلی سخت به من میگذرد آیا میشود از درگاه پادشاه حقیقت، قدرتی پیدا کنم که بتوانم به نوع خود خدمت کنم. خدایا! مگر زن بدبخت نمی تواند کار کند؟ آیا ،زن انسان نیست؟ خلقت او غیر از خلقت مرد میباشد؟ ای ایران عزیز ای ایران ،بدبخت خودت بدبخت شدی و اولادان عزیزت هم از بدبختی تو، از عروج ،عزت به خاک ذلّت افتادن. اگر ما هم علم داشتیم. چرا می بایست زنهای بیچاره ایرانی در گوشه خانه در به روی آنها بسته باشد؟ و از تمام کارهای عالم عقب بمانند؟ وقتی زنهای اروپایی را میبینم این جور مردانه کار میکنند و این همه وجود آنها به درد وطن خود می خورد. به حدی افسوس میخورم به حدی از حال طبیعی خارج میشوم که تمام عصب های
من تیر میکشد. مثل این که میخواهم دیوانه شوم.
.
بی‌بی مریم بختیاری (زادهٔ دوم اردیبهشت ۱۲۵۳ در قلعه تل ایذه – درگذشته ۱۳۱۶ اصفهان ( تکیه میرفندرسکی ) مشهور به سردار مریم بختیاری، نویسنده ایرانی و از زنان فعال در انقلاب مشروطه بود. خانوادهٔ بی‌بی‌مریم بختیاری از بانفوذترین خاندان‌های ایرانی در دوره قاجار به‌شمار می‌آمد. پدرش؛ حسین‌قلی‌خان ایلخانی (از خوانین ایل بختیاری) و برادران او؛ علیقلی خان سردار اسعد (از رهبران انقلاب مشروطه) و نجفقلی صمصام‌السلطنه (دو دوره رئیس‌الوزرای ایران) و نیز عموزادگان وی، از رجال شناخته‌شده دوران قاجار و پهلوی محسوب می‌شدند. او مادر علیمردان خان بختیاری بود. بی‌بی‌مریم بختیاری از پیشگامان مطالبات حقوق زنان و از مدافعان ملّی سرزمین ایران در جنگ جهانی اول به‌شمار می‌آمد.
.
.
.
#بختیاری #بختیاریها #مردم_بختیاری #سرزمین_بختیاری
#ولایت_بختیاری #ایالت_بختیاری #لر #لربزرگ #مینا #می_نا
#لچک #لباس_بختیاری #بی_بی_مریم_بختیاری #قلعه_تل
#ایذه #باغملک_جانکی #زراسوند #ایلخانی #چغاخور
#سردار_اسعد_بختیاری #مشروطه_بختیاری #روز_زن

..

خوب به دور و برت و به اوضاعِ کشوری پر هرج و مرج نگاه کن رادان؛
 این همان بلاییست که #مکرِ آخوند، در منتها درجه یِ وسوسه و خناسی، فقط و فقط #بخاطرِ_بقای خودش بر سر دیگران می آورد؛
او به هرقیمتی و به هرآنچه که بتواند، ولو تخته پاره ای هم، برای نجات خود از غرق شدن متوسل میشود که شد؛

 و تو در طولِ این مدت و البته با همه ادعای هوش و اقتدارت آنقدر ذوق زده و فریفته و مست از نبرد با گیسوی دخترکان بوده ای که هیچ حالی ات نشد درواقع داری چه زهرِ رَکبی میخوری و در #دامِ چاهِ وِیلی می افتی که نهایتاً نصیب دم و دستگاهِ مرعوب شده ات، چیزی بجز ضرر منفوری و خسرانِ مرگی تدریجی نشده؛
شده؟

کدام نور؟
کدام مهر؟
کدام عفت؟

هیچ تا بحال از خودت پرسیده ای چرا حسین ع در ماجرای حساسِ کربلا با همه کمبودِ نیرو، بازهم هرگز به زور و اجبار متوسل نشد؟؟
و چرا آن یکی بیچاره، با همه چرتکه اندازی اش، هرگز نتوانست از گندمِ رِی بخورد؟؟


آی ؛ خَسِرالدنیا وَالاخِرة؛
نگفتمت مرو آنجا که آشنات منم؟
#مردم


_وارش_

@varesh_ir

🔸 مردم ایران می‌خواهند برای نخستین بار صاحبخانه‌بازی درآورند!

❗️آیا #پزشکیان می‌داند #مردم ایران امروز به مانند دوره #خاتمی و #روحانی نیستند؟ بنابراین او بعد از #تنفیذ‌شدن، وارد سیاه‌چاله‌ترین دوران کاری‌اش خواهد شد. چرا که #ایرانیان یعنی همان ۶۱ و ۲۱ درصد، اعلام کرده‌اند که  صاحب اصلی مملکت‌اند، پس می‌خواهند برای نخستین‌ بار صاحبخانه‌بازی درآورند!

#امید‌فراغت روزنامه‌نگار

@Roshanfkrane

🔴تناقض پایدار
نام سرزمینی که امیرحسین ثابتی برایش مرگ می‌طلبد "ایران" است. او چنان در تفکرات بسته خود غرق است که به شعارهای مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل، مرگ بر ايران را هم اضافه کرده است.

کسی که ۵ سال پیش به چنین صراحتی چنین سخنی د ر مورد ایران‌زمین حرف می‌زند، پس چگونه جملات سوگند نمایندگی مجلس ایران را ادا کرده‌است؟

تناقض آن توئیت با این سوگند را چگونه می‌توان حل کرد؟

«من در برابر قرآن مجید به خدای متعال سوگند یاد می‌کنم و با تکیه بر شرف انسانی خویش تعهد می‌کنم که پاسدار حریم اسلام و نگهبان دستاوردهای انقلاب اسلامی #ملت_ایران و مبانی جمهوری اسلامی باشم. همچنین ودیعه‌ای که #ملت به ما سپرده به عنوان امینی عادل پاسداری کنم، و در انجام وظایف وکالت، ‌امانت و تقوا را رعایت نمایم و همواره به استقلال و اعتلای کشور و حفظ حقوق ملت و خدمت به مردم پایبند باشم، از #قانون_اساسی اطاعت کنم و در گفته‌ها و نوشته‌ها و اظهار نظرها استقلال کشور و آزادی #مردم و تامین مصالح آنان را مدنظر داشته باشم.»

آن توئیت و این سوگند؟!
https://t.me/kambiznouroozi

📢‏دولت بخاطر ورشکستگی مالی و ‎#کسری_بودجه شدیدی که داره، تو بخش ‎#مالیات بر درآمد، عملا داره به کسبه ظلم میکنه و خون مردم رو مثل حاکمان ظالمی که تو تاریخ خوندیم تو شیشه میکنه.
فقط کافیه یه سر تشریف ببرید اداره‌ی دارایی شهر/شهرستان/ناحیه خودتون و ببینید مردم چجوری دارن از ‏مالیات‌ها و جرائم بریده شده از سوی ‎#دولت، شکایت میکنن و فریاد به آسمون میکشن!
از سال ۱۴۰۰ که یکسری ‎#قوانین_مالیاتی جدید هم بر کشور حکمفرما شده عملا ظلم دولت به ملت چندین برابر هم شده.
طوریکه بخش بزرگی از کسبه توان پرداخت مالیاتهای بریده شده رو ندارن.

از طرفی اومدن گفتن اگر ‏توان پرداخت ندارید، اشکالی نداره میتونید قسطی پرداخت کنید.

باز اینجا کاسبان خیال میکردن که یک راه و روزنه‌ی تنفسی برای ‎#مردم ایجاد کرده بودن اما نگو همینجا هم یه خواب جدید برای ‎#ملت دیدن!
چه خوابی؟!
هر کس مالیاتش رو ‎#قسطی و یا در چند فقره
چک پرداخت کنه، درست مثل یک ‎#وام_بانکی باید ماهیانه 2.5% سود پرداخت کنه!!!

یعنی برای مردم کاری که نکردن هیچ! یه راه دزدی و ‎#غارت دیگه برای خودشون باز کردن.

با دوستی صحبت می‌کردم که برای سال ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ رویهم حدود ۱۲۰ میلیون تومان براش ‎#مالیات بریده بودن که طبق
محاسباتِ ‎#سود و ‎#جریمه، ازش چهار فقره چک ۳۵ میلیون تومانی، سه‌ماه-سه‌ماه گرفته بودن(تازه با کلی التماس و تخفیف)
یعنی ۲۰میلیون تومن سود برای ۱۲ماه روی ۱۲۰ میلیون تومن که میشه تقریبا ماهی 1.5% سود اقساط مالیات!




@politicscafe