🔰لا اکراه فی الدین
✍🏻منوچهر مهرآذین
🔸حضرت #نوح در آیه ۲۸ سوره هود، پس از تهذیب قوم خود به آنها گفت: « قال یا قوم ارءیتم ان کنت علی بینه من ربی و اتنی رحمه من عنده فعمیت علیکم انلز مکموها و انتم لها کارهون.»
🔺بدین معنا که: « ای قوم من، چه می گویید اگر از پروردگارم حجتی به همراه داشته باشم و او مرا رحمت خویش ارزانی کرده باشد و شما از دیدن آن ناتوان باشید، آیا در حالی که خود نمی خواهید، شما را به #اکراه به قبول آن واداریم؟»
🔸تاریخ گواه آن است که حضرت نوح(ع) علیرغم حقانیتش، هرگز از #زور و #اجبار برای رساندن #پیام خود به مردم استفاده نکرد. لذا مشهور فقها بر این عقیده اند که این آیه بر منتفی بودن اکراه در دین دلالت دارد.
🔸این موضوع که نفس داشتن #ایمان «اکراه ناپذیر» است نیز سخن بسیار درستی است، چرا که ایمان امری درونی و #قلبی است و با اینکه می توان برخی #ظواهر_مذهبی را به انسان ها تحمیل کرد، ولی هرگز نمی توان با زور کسی را به مذهبی یا مکتبی مومن کرد.
🔸به همین خاطر است که خداوند در آیه ۲ سوره بقره می فرماید:«لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الفی.» بدین معنا که در دین هیچ اجباری نیست و هدایت از #گمراهی تمیز داده شده است.
🔸بنابراین خداوند هیچ گونه هدف و برنامه ای برای مومن ساختن انسان ها به واسطه اجبار نمودن آنها نداشته و ندارد و می توان صراحتا اذعان کرد که ایمان برای همه انسان ها، امری #اختیاری است.
🔸خداوند همچنین در آیه ۹۹ سوره یونس خطاب به او می فرماید:«ولو شاء ربک لامن من فی الارض کلهم جمیعا افانت تکره الناس حتی یکونوا مومنین.» بدین معنا که اگر پروردگار تو بخواهد، همه کسانی که در روی زمین هستند ایمان می آورند، آیا تو #مردم را به اجبار وامی داری که ایمان بیاورند؟
🔸عجبا با اینکه می بینیم خداوند هیچ گاه #جوازی برای تحمیل دین به انسان ها صادر نکرده است، اما بازهم عده ای از مسلمانان که درک درستی از دین اسلام پیدا نکرده اند، گمان می کنند که #رسالت_تحمیل اجباری دین به دیگران را بر دوش می کشند!
🔸 این درحالیست که پروردگار یکتا صراحتا به پیامبر اسلام در آیه های ۲۱ و ۲۲ سوره غاشیه می فرماید:«فذکر انما انت مذکر. لست علیهم بمصیطر.» بدین معنا که پند ده که تو پند دهنده ای هستی، تو بر آنها فرمانروا نیستی. و فرموده:«ولو شاءالله ما اشرکوا و ما جعلناک علیهم حفیظا و ما انت علیهم بوکیل. بدین معنا که اگر خدا می خواست آنها شرک نمی آوردند و ما تو را نگهبانشان نساختیم و تو کارسازشان نیستی.
🔸فراموش نکنیم که دشمنان پیامبران نیز معمولا خود را پاسدار دین خدا معرفی می کردند و در صدد القای این مسأله بودند که پیامبران، #شبهه_افکن و زیر و رو کننده سنت های جامعه هستند. برای نمونه، #فرعون علیه حضرت موسی(ع)به مردم خود می گفت: « بگذارید موسی را بکشم و او خدای خود را یاری بطلبد؛ می ترسم دینتان را دگرگون کرده و یا در این سرزمین فساد کند.»
🔸پوشیده نیست که در نظام های فرعونی، مخالفین همواره به #دین_زدایی و فسادپراکنی متهم می شوند. در حالی که امام صادق(ع) می فرمایند: «من اطاع جبارا فقد عبده.» بدین معنا در پارسی که هرکس از ستمگری اطاعت کند، او را پرستیده است.
🔸سخن کوتاه اینکه، هیچ توجیهی برای #خشونت_ورزی در راه دین دار نمودن دیگران در جامعه وجود ندارد؛ ضمن اینکه خداوند در چندین آیه، بکار بردن تحمیل و اجبار را برای دین دارسازی جوامع مورد سرزنش و عتاب قرار داده است.
🔸وهمانطور که تاریخ نشان داده، انسان ها نه یکدست هستند و نه مجوزی برای این کار در اختیار فرد و گروهی قرار گرفته است. حتی برخلاف این سیره، تنوع و تکثر بیشماری در بشر و سایر مخلوقات وجود دارد که بنیان هرگونه #جبراندیشی و دگم اندیشی در این رابطه را از جا برمی افکند.
🔰در لینک زیر بخوانید:
https://sobhema.news/?p=23373
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir
✍🏻منوچهر مهرآذین
🔸حضرت #نوح در آیه ۲۸ سوره هود، پس از تهذیب قوم خود به آنها گفت: « قال یا قوم ارءیتم ان کنت علی بینه من ربی و اتنی رحمه من عنده فعمیت علیکم انلز مکموها و انتم لها کارهون.»
🔺بدین معنا که: « ای قوم من، چه می گویید اگر از پروردگارم حجتی به همراه داشته باشم و او مرا رحمت خویش ارزانی کرده باشد و شما از دیدن آن ناتوان باشید، آیا در حالی که خود نمی خواهید، شما را به #اکراه به قبول آن واداریم؟»
🔸تاریخ گواه آن است که حضرت نوح(ع) علیرغم حقانیتش، هرگز از #زور و #اجبار برای رساندن #پیام خود به مردم استفاده نکرد. لذا مشهور فقها بر این عقیده اند که این آیه بر منتفی بودن اکراه در دین دلالت دارد.
🔸این موضوع که نفس داشتن #ایمان «اکراه ناپذیر» است نیز سخن بسیار درستی است، چرا که ایمان امری درونی و #قلبی است و با اینکه می توان برخی #ظواهر_مذهبی را به انسان ها تحمیل کرد، ولی هرگز نمی توان با زور کسی را به مذهبی یا مکتبی مومن کرد.
🔸به همین خاطر است که خداوند در آیه ۲ سوره بقره می فرماید:«لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الفی.» بدین معنا که در دین هیچ اجباری نیست و هدایت از #گمراهی تمیز داده شده است.
🔸بنابراین خداوند هیچ گونه هدف و برنامه ای برای مومن ساختن انسان ها به واسطه اجبار نمودن آنها نداشته و ندارد و می توان صراحتا اذعان کرد که ایمان برای همه انسان ها، امری #اختیاری است.
🔸خداوند همچنین در آیه ۹۹ سوره یونس خطاب به او می فرماید:«ولو شاء ربک لامن من فی الارض کلهم جمیعا افانت تکره الناس حتی یکونوا مومنین.» بدین معنا که اگر پروردگار تو بخواهد، همه کسانی که در روی زمین هستند ایمان می آورند، آیا تو #مردم را به اجبار وامی داری که ایمان بیاورند؟
🔸عجبا با اینکه می بینیم خداوند هیچ گاه #جوازی برای تحمیل دین به انسان ها صادر نکرده است، اما بازهم عده ای از مسلمانان که درک درستی از دین اسلام پیدا نکرده اند، گمان می کنند که #رسالت_تحمیل اجباری دین به دیگران را بر دوش می کشند!
🔸 این درحالیست که پروردگار یکتا صراحتا به پیامبر اسلام در آیه های ۲۱ و ۲۲ سوره غاشیه می فرماید:«فذکر انما انت مذکر. لست علیهم بمصیطر.» بدین معنا که پند ده که تو پند دهنده ای هستی، تو بر آنها فرمانروا نیستی. و فرموده:«ولو شاءالله ما اشرکوا و ما جعلناک علیهم حفیظا و ما انت علیهم بوکیل. بدین معنا که اگر خدا می خواست آنها شرک نمی آوردند و ما تو را نگهبانشان نساختیم و تو کارسازشان نیستی.
🔸فراموش نکنیم که دشمنان پیامبران نیز معمولا خود را پاسدار دین خدا معرفی می کردند و در صدد القای این مسأله بودند که پیامبران، #شبهه_افکن و زیر و رو کننده سنت های جامعه هستند. برای نمونه، #فرعون علیه حضرت موسی(ع)به مردم خود می گفت: « بگذارید موسی را بکشم و او خدای خود را یاری بطلبد؛ می ترسم دینتان را دگرگون کرده و یا در این سرزمین فساد کند.»
🔸پوشیده نیست که در نظام های فرعونی، مخالفین همواره به #دین_زدایی و فسادپراکنی متهم می شوند. در حالی که امام صادق(ع) می فرمایند: «من اطاع جبارا فقد عبده.» بدین معنا در پارسی که هرکس از ستمگری اطاعت کند، او را پرستیده است.
🔸سخن کوتاه اینکه، هیچ توجیهی برای #خشونت_ورزی در راه دین دار نمودن دیگران در جامعه وجود ندارد؛ ضمن اینکه خداوند در چندین آیه، بکار بردن تحمیل و اجبار را برای دین دارسازی جوامع مورد سرزنش و عتاب قرار داده است.
🔸وهمانطور که تاریخ نشان داده، انسان ها نه یکدست هستند و نه مجوزی برای این کار در اختیار فرد و گروهی قرار گرفته است. حتی برخلاف این سیره، تنوع و تکثر بیشماری در بشر و سایر مخلوقات وجود دارد که بنیان هرگونه #جبراندیشی و دگم اندیشی در این رابطه را از جا برمی افکند.
🔰در لینک زیر بخوانید:
https://sobhema.news/?p=23373
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir
صبح ما
لا اکراه فی الدین - صبح ما
هیچ توجیهی برای خشونت ورزی در راه دین دار نمودن دیگران در جامعه وجود ندارد؛ ضمن اینکه خداوند در چندین آیه، بکار بردن تحمیل و اجبار را برای دین دارسازی جوامع مورد سرزنش و عتاب قرار داده است.
🍃
جریمهی این متن را هم معلوم کنید
حق: این دیگر اسمش #جریمه نیست؛ اعلان #جنگ جمهوری اسلامی به جمهور است: «یا آنجور زندگی میکنید که ما میخواهیم یا پدرتان را درمیآوریم.» این خوشرقصی نظام برای آن اقلیت مطلقی است که حتی با وجود این همه جرم و جنایت همچنان جمهوری اسلامی برایشان مدینهی فاضله است. مبادا فریب توئیتهای بینابینی فلان عضو بیت رهبری را بخورید. واقع امر آن است که نظام دارد با این بند و بساط، خطبههای علمالهدی را به #قانون تبدیل میکند. خوب نگاه کنید. این انتقال تاریخ تلخ قرون وسطی از مسیحیت به اسلام است. ما البته به انحراف بزرگتری دچاریم؛ اگر کاهنان معبد آمون فقط درگیر تفتیش عقیده بودند، اینجا حکومت مفتش سلیقهی آدمها در امر پوشش نیز هست. معالاسف جمهوری اسلامی حتی در دگماتیسم خود هم مبتلی به بیعدالتی است. آیا نظام حاضر است این جریمهها را از بیحجابهای مراسمات حکومتی کلید بزند؟ شگفتا! همان خبرگزاریهایی که زلف رهای دخترک بیست و دوم بهمن را در نهایت ذوقمرگی منعکس میکنند، اینک خطکش به دست گرفتهاند تا برای هر سانت از موی دختران، جریمهی مجزایی تعیین کنند. کاش این همه ریزبینی را خرج رصد این همه بیعدالتی میکردند که الحق جمهوری اسلامی بسی بیش از جمهور مستحق مجازات است. نظام عرصهی فرهنگ را به محل جولان این همه سرهنگ تبدیل کرده، چون میداند جیرهخوار فقط به جیرهاش فکر میکند. روشن کنم خط متن را و بیجهت گزک دست محکمه ندهم. زنده باد آن سرهنگ مدافع وطن که دیروز تن خود را میان گلولهی اجنبی و ناموس کشور حائل کرد و امروز بسی بیش از امثال این حقیر دارد خون جگر میخورد از هملباسهایی که مملکت را با پادگان عوضی گرفتهاند. این لابد بیجمهوری اسلامی است که عوض مجازات آن همه نامزد دروغگو، زورش را فقط به #مردم میرساند. چه گشت ارشاد مسؤلینی! خوب شد نمردیم و ریاستجمهوری طرف را هم دیدیم و الا یک جوری داشت علیه دیوارکشی حرف میزد که یک آن شک کردیم نکند داماد امام موسی باشد...
▪️
آقایان! این دخترانی که امروز #کشف_حجاب کردهاند، پارسال همین موقع یک شالی روی سرشان بود. خیلی اگر بیحجابی دارد اذیتتان میکند، کمتر لج مردم را درآورید. شما نمیتوانید چیزی را #اجبار کنید که خدا به #توصیه بسنده کرده. یعنی این مردم دو روز هم بخواهند سکوت کنند، شما خود دعوتشان میکنید به فریاد. لااقل جوری حکومتداری کنید که میزان حماقتتان برای آیندگان قابل باور باشد. بیچاره معلمهای فردای تاریخ که هی باید به شاگردهایشان بگویند: به #خدا داریم #راست میگوییم...
#حق
#حسین_قدیانی
@ghete26
https://www.instagram.com/p/CvkqoMouaKm/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==
جریمهی این متن را هم معلوم کنید
حق: این دیگر اسمش #جریمه نیست؛ اعلان #جنگ جمهوری اسلامی به جمهور است: «یا آنجور زندگی میکنید که ما میخواهیم یا پدرتان را درمیآوریم.» این خوشرقصی نظام برای آن اقلیت مطلقی است که حتی با وجود این همه جرم و جنایت همچنان جمهوری اسلامی برایشان مدینهی فاضله است. مبادا فریب توئیتهای بینابینی فلان عضو بیت رهبری را بخورید. واقع امر آن است که نظام دارد با این بند و بساط، خطبههای علمالهدی را به #قانون تبدیل میکند. خوب نگاه کنید. این انتقال تاریخ تلخ قرون وسطی از مسیحیت به اسلام است. ما البته به انحراف بزرگتری دچاریم؛ اگر کاهنان معبد آمون فقط درگیر تفتیش عقیده بودند، اینجا حکومت مفتش سلیقهی آدمها در امر پوشش نیز هست. معالاسف جمهوری اسلامی حتی در دگماتیسم خود هم مبتلی به بیعدالتی است. آیا نظام حاضر است این جریمهها را از بیحجابهای مراسمات حکومتی کلید بزند؟ شگفتا! همان خبرگزاریهایی که زلف رهای دخترک بیست و دوم بهمن را در نهایت ذوقمرگی منعکس میکنند، اینک خطکش به دست گرفتهاند تا برای هر سانت از موی دختران، جریمهی مجزایی تعیین کنند. کاش این همه ریزبینی را خرج رصد این همه بیعدالتی میکردند که الحق جمهوری اسلامی بسی بیش از جمهور مستحق مجازات است. نظام عرصهی فرهنگ را به محل جولان این همه سرهنگ تبدیل کرده، چون میداند جیرهخوار فقط به جیرهاش فکر میکند. روشن کنم خط متن را و بیجهت گزک دست محکمه ندهم. زنده باد آن سرهنگ مدافع وطن که دیروز تن خود را میان گلولهی اجنبی و ناموس کشور حائل کرد و امروز بسی بیش از امثال این حقیر دارد خون جگر میخورد از هملباسهایی که مملکت را با پادگان عوضی گرفتهاند. این لابد بیجمهوری اسلامی است که عوض مجازات آن همه نامزد دروغگو، زورش را فقط به #مردم میرساند. چه گشت ارشاد مسؤلینی! خوب شد نمردیم و ریاستجمهوری طرف را هم دیدیم و الا یک جوری داشت علیه دیوارکشی حرف میزد که یک آن شک کردیم نکند داماد امام موسی باشد...
▪️
آقایان! این دخترانی که امروز #کشف_حجاب کردهاند، پارسال همین موقع یک شالی روی سرشان بود. خیلی اگر بیحجابی دارد اذیتتان میکند، کمتر لج مردم را درآورید. شما نمیتوانید چیزی را #اجبار کنید که خدا به #توصیه بسنده کرده. یعنی این مردم دو روز هم بخواهند سکوت کنند، شما خود دعوتشان میکنید به فریاد. لااقل جوری حکومتداری کنید که میزان حماقتتان برای آیندگان قابل باور باشد. بیچاره معلمهای فردای تاریخ که هی باید به شاگردهایشان بگویند: به #خدا داریم #راست میگوییم...
#حق
#حسین_قدیانی
@ghete26
https://www.instagram.com/p/CvkqoMouaKm/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==
⁉️
آقانظام،
یک جایی از جبران خلیل جبران خوانده بودم که،
"کسانی که به #اجبار، میکوشند تا جذاب باشند،
بیشتر از همیشه #نفرت_انگیز به نظر میرسند!
چون جذابیت در #ذات است"
جبران ، راست می گفت آقانظام؛
حالا حکایت توست.
از تو اجبار و از مردم هم فرار.
تو هنوز فهمت نشده که دورانت تمام شده.
نمیخواهی بپذیری که برایشان حکم سیب زمینی را داری.
و قبول کن که نمی شود سیب زمینی را چلاند و گفت این آب آناناس است.!
شروع سال تحصیلی امسال، طبق آنچه پیش بینی میشد با حرکات سخیف و رقت انگیز و البته بهتر است بگوییم رفتارهای بیمارگونه و هیستریک تو و نوچه های احمق تر از خودت و از طریق ویدئوهای مختلفِ فضای مجازی، پیش چشم جامعه قرار گرفت.
بعد از دیدن آن ویدئوها من فقط یک نتیجه توانستم بگیرم؛
می دانی چرا حتی خیلی از کسانی که تا همین چندسال پیش که با شروعِ آهنگ های دهه بقول خودت فجر، آنها را با خود زیرلب، زمزمه می کردند، حالا شک را داده اند و یقین را گرفته اند که انقلاب ۵۷ اشتباه محض و یا بهتر بگویم، خودکشیِ جمعی بود؟؟
چون محمدرضا پهلوی، هرچه هم بقول تو نداشت، دست کم، آنقدر غرور و وقار داشت که نهایتاً برسر ایران و ماندگاریِ خودش قمار نکرد.
جایی داستانی خوانده بودم که برایت قطعا آشناست.
داستان همان دو زن که بر سرِ مادریِ یک طفل؛ ادعا داشتند.
آنها برای قضاوت پیش قاضی می روند. پیش علی ع.
و او نهایتاً حکم به نصف کردنِ فرزند می دهد با شمشیر، تا غائله بخوابد.
خب، طبیعیست که نتیجه چه میشود؛
مادر حقیقی، پا روی دلش میگذارد، رشته ی محبتِ طفلش را پاره می کند، انصراف می دهد تا در عوض به جانِ عزیزِ فرزندش گزندی نرسد"
نمیخواهم شرح کلثوم بخوانم یا بزرگ نمایی کنم و یا اینکه محمدرضاشاه را تطهیر؛
نه.
او خبط و خطا بسیار داشت.
اما هرچه او یک وطن دوستِ واقعی بود؛ تو آقانظام، تو آقای نظام مقدس، یک بی وطنی که مام سرزمینت را بر سر ماندن خودت، قمار کردی.!!
تو چه هستی؟؟؟
#سوال
_وارش_
@ir_varesh
آقانظام،
یک جایی از جبران خلیل جبران خوانده بودم که،
"کسانی که به #اجبار، میکوشند تا جذاب باشند،
بیشتر از همیشه #نفرت_انگیز به نظر میرسند!
چون جذابیت در #ذات است"
جبران ، راست می گفت آقانظام؛
حالا حکایت توست.
از تو اجبار و از مردم هم فرار.
تو هنوز فهمت نشده که دورانت تمام شده.
نمیخواهی بپذیری که برایشان حکم سیب زمینی را داری.
و قبول کن که نمی شود سیب زمینی را چلاند و گفت این آب آناناس است.!
شروع سال تحصیلی امسال، طبق آنچه پیش بینی میشد با حرکات سخیف و رقت انگیز و البته بهتر است بگوییم رفتارهای بیمارگونه و هیستریک تو و نوچه های احمق تر از خودت و از طریق ویدئوهای مختلفِ فضای مجازی، پیش چشم جامعه قرار گرفت.
بعد از دیدن آن ویدئوها من فقط یک نتیجه توانستم بگیرم؛
می دانی چرا حتی خیلی از کسانی که تا همین چندسال پیش که با شروعِ آهنگ های دهه بقول خودت فجر، آنها را با خود زیرلب، زمزمه می کردند، حالا شک را داده اند و یقین را گرفته اند که انقلاب ۵۷ اشتباه محض و یا بهتر بگویم، خودکشیِ جمعی بود؟؟
چون محمدرضا پهلوی، هرچه هم بقول تو نداشت، دست کم، آنقدر غرور و وقار داشت که نهایتاً برسر ایران و ماندگاریِ خودش قمار نکرد.
جایی داستانی خوانده بودم که برایت قطعا آشناست.
داستان همان دو زن که بر سرِ مادریِ یک طفل؛ ادعا داشتند.
آنها برای قضاوت پیش قاضی می روند. پیش علی ع.
و او نهایتاً حکم به نصف کردنِ فرزند می دهد با شمشیر، تا غائله بخوابد.
خب، طبیعیست که نتیجه چه میشود؛
مادر حقیقی، پا روی دلش میگذارد، رشته ی محبتِ طفلش را پاره می کند، انصراف می دهد تا در عوض به جانِ عزیزِ فرزندش گزندی نرسد"
نمیخواهم شرح کلثوم بخوانم یا بزرگ نمایی کنم و یا اینکه محمدرضاشاه را تطهیر؛
نه.
او خبط و خطا بسیار داشت.
اما هرچه او یک وطن دوستِ واقعی بود؛ تو آقانظام، تو آقای نظام مقدس، یک بی وطنی که مام سرزمینت را بر سر ماندن خودت، قمار کردی.!!
تو چه هستی؟؟؟
#سوال
_وارش_
@ir_varesh
⚖
گفت:
اصلا هیچ حالی ات هست که او کیست؟!
گفتم کیست؟؟!
گفت:
نظام #مقدس جمهوری اسلامی!!
گفتم:
مقدس؟؟!!
چه جلافتها!
او از کجا،
#عشق از کجا؟
گفت:
هرچه باشد آیت الله است؛
گفتم:
چه لافها!
"طواف بر مدارِ گزاف است"
- گفت :
لاف چرا ؛ ولایت دارد. حجت است. حجت الاسلام .!
گفتم :
نگو حجت الاسلام، بگو کدخدای وسطِ لحاف است.
وگرنه حجتِ مسلمانیِ مان همان سیدِ شهیدی بود که "اهل بیتِ سخنش را به اسارت بردند؛
همان که شبِ عاشورا باوجودِ کمبودِ نیرو و نیاز و اضطرارش باز هم به #اجبار متوسل نشد.
اما گفت : #حق_الناس
گفت مردم.
بقول حسین جنتی:
"نوشته بر جبینِ من، چنین به خطِّ مُنجلی
ندانم ای برادران، پس از علی، ولی_مَلی"
___
نه جانم!
من یکی عاشقم به انسان؛
به همان پرچمِ سه رنگِ خودمان.
به سنّتِ آن پیامبر.
آن مسلمان؛
یا آن مهربان.
اصلا چه فرقی می کند، موسی، مسیح، محمد یا دیگران؟
شیعه ام به شیرِ خدا و رستمِ دستان؛
اصلا تو بگو #سیستان و #بلوچستان.
یا به کولبران؛
خلاصه به هرکس که دستش به ذبحِ #مصلحت و خونِ سیاست آغشته نباشد؛
قربانم به هرکس که نسبتی با #جمهوری_هیسلامی نداشته باشد.
و تو یک دلیل بیاور که نباشم.
این از من.
#تو_چه_هستی
؟
_وارش_
@ir_varesh
گفت:
اصلا هیچ حالی ات هست که او کیست؟!
گفتم کیست؟؟!
گفت:
نظام #مقدس جمهوری اسلامی!!
گفتم:
مقدس؟؟!!
چه جلافتها!
او از کجا،
#عشق از کجا؟
گفت:
هرچه باشد آیت الله است؛
گفتم:
چه لافها!
"طواف بر مدارِ گزاف است"
- گفت :
لاف چرا ؛ ولایت دارد. حجت است. حجت الاسلام .!
گفتم :
نگو حجت الاسلام، بگو کدخدای وسطِ لحاف است.
وگرنه حجتِ مسلمانیِ مان همان سیدِ شهیدی بود که "اهل بیتِ سخنش را به اسارت بردند؛
همان که شبِ عاشورا باوجودِ کمبودِ نیرو و نیاز و اضطرارش باز هم به #اجبار متوسل نشد.
اما گفت : #حق_الناس
گفت مردم.
بقول حسین جنتی:
"نوشته بر جبینِ من، چنین به خطِّ مُنجلی
ندانم ای برادران، پس از علی، ولی_مَلی"
___
نه جانم!
من یکی عاشقم به انسان؛
به همان پرچمِ سه رنگِ خودمان.
به سنّتِ آن پیامبر.
آن مسلمان؛
یا آن مهربان.
اصلا چه فرقی می کند، موسی، مسیح، محمد یا دیگران؟
شیعه ام به شیرِ خدا و رستمِ دستان؛
اصلا تو بگو #سیستان و #بلوچستان.
یا به کولبران؛
خلاصه به هرکس که دستش به ذبحِ #مصلحت و خونِ سیاست آغشته نباشد؛
قربانم به هرکس که نسبتی با #جمهوری_هیسلامی نداشته باشد.
و تو یک دلیل بیاور که نباشم.
این از من.
#تو_چه_هستی
؟
_وارش_
@ir_varesh