Мать буквально собирает воедино тело своего младенца, даёт ему ощущение целостности себя (неслучайно один из главных страхов на психотическом уровне функционирования – страх распада на части). Рене Шпиц назвал это действие, когда мама берёт своего младенца на руки, – первичной полостью. Так мать даёт младенцу ощущение того, что он может не только чувствовать, но и владеть своим телом. То, как мы владеем своим телом, зависит от первичного объекта.
Важно, чтобы мама получала удовольствие от взаимодействия со своим ребёнком. Мать буквально заражает своим удовольствием младенца [«первая соблазнительница» по Фройду]. Если мама не получает удовольствия от взаимодействия со своим ребёнком, у него будет формироваться дефицитарный первичный нарциссизм.
Возможность психизации [любой психической работы] зиждется на способности индивида репрезентировать, т.е. превращать свой собственный опыт в психические репрезентации. Это возможно только тогда, когда у данного индивида есть достаточный опыт первичного удовольствия.
Коротецкая Аурелия Ивановна. Из лекции «Метапсихология нарциссизма в теории Рене Руссийона» в рамках курса по повышению квалификации «Современный психоанализ и психоаналитическая психосоматика» в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.
#КоротецкаяАурелияИвановна #РенеРуссийон #репрезентация #ПервичныйНарциссизм
Важно, чтобы мама получала удовольствие от взаимодействия со своим ребёнком. Мать буквально заражает своим удовольствием младенца [«первая соблазнительница» по Фройду]. Если мама не получает удовольствия от взаимодействия со своим ребёнком, у него будет формироваться дефицитарный первичный нарциссизм.
Возможность психизации [любой психической работы] зиждется на способности индивида репрезентировать, т.е. превращать свой собственный опыт в психические репрезентации. Это возможно только тогда, когда у данного индивида есть достаточный опыт первичного удовольствия.
Коротецкая Аурелия Ивановна. Из лекции «Метапсихология нарциссизма в теории Рене Руссийона» в рамках курса по повышению квалификации «Современный психоанализ и психоаналитическая психосоматика» в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.
#КоротецкаяАурелияИвановна #РенеРуссийон #репрезентация #ПервичныйНарциссизм
Из материалов лекции «О первичном нарциссизме»
Мы становимся субъектами только после того, как признаём субъектность наших объектов, то есть когда мы признаём и принимаем вот эту недоступность объекта и то, что он функционирует не в соответствии с нашими желаниями и необходимостью, а сам по себе, как Другой.
Это формирование объектных качеств субъекта не происходит одномоментно лишь на генитальной стадии. Частично субъектность закладывается уже тогда, когда младенец сталкивается с с инаковостью объекта, с существованием объекта как отдельной человеческой единицы.
…
Уже на оральной стадии есть эскиз того, какой предположительно будет наша психика.
…
В нарциссических структурах именно объект является проблемой. Зависимость субъекта от объекта, независимость объекта от субъекта, непредсказуемый характер объекта – это самая большая проблема, с которой сталкивается нарциссическая личность, потому она хочет избежать этого взаимодействия. Зависимость от объекта является почти непереживаемой, непереносимой для нарциссической личности.
…
В случае потери объекта (неважно, в результате смерти или разлуки) мы все возвращаемся в нарциссическое функционирование.
…
Высшая форма морального нарциссизма проявляется в абсолютной аскезе, отказе от всего. Напр., те, кто был признан святыми, уединялись, отказывались от всего, молились и т.д., устремляясь к слиянию с отцовской фигурой. Стать с Богом воедино, в конечном счёте как бы Богом. Бог ни в чём не нуждается, в нём самом есть всё необходимое, а люди нуждаются в других людях.
…
Мы все изначально очень зависимы от объекта.
…
Меланхолик имеет дело с недостаточно сформированным Я, с потерей либидо. Потеря либидо, которую описывает Фройд, обусловлена недостаточным инвестированием со стороны объекта, потенциал не становится либидо. Там, где должно было стать либидо, - его отсутствие. У нас могут быть залежи (резервуар) того, что может и должно стать влечением, но это никогда не произойдёт без ответа объекта.
…
Когда Фройд говорит о проекции, он указывает, что в объект проецируется всё то, что приносит неудовольствие. Проецируется и одновременно автоматически признаётся чужим, плохим. Я становится не-Я. Если объект не в состоянии это принять, переработать, то это не-Я, чуждость, плохость и опасность становится качеством объекта. Поскольку психика нацелена на удержание всего плохого и опасного на расстоянии, объект удерживается на расстоянии. Так он делается безопасным. Однако психика растёт и нуждается в инвестировании со стороны объекта. Тогда инвестиции для психического развития берутся из собственного Я, из нарциссического влечения. Но оно не бездонно. Т.о. Я дезинвестирует собственное Я. О таких случаях А. Грин говорит, что мы имеем дело с дезинвестированием и дезобъектализацией – сначала объекта, а потом и собственного Я.
…
А. Грин: «Слышать неслышимое – это как бы идти к тому, что не видишь, идти за пределы видимого. Такое слушание отправляет нас не только к неслышимому, но и к неразборчивому, к глухой жалобе тела, вплоть до голоса молчания».
Коротецкая Аурелия Ивановна. Из семинара, посвящённого чтению второй главы книги А. Грина «Нарциссизм жизни, нарциссизм смерти». Семинар доступен для повторного просмотра в рамках курса по повышению квалификации «Современный психоанализ и психоаналитическая психосоматика» в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.
#КоротецкаяАурелияИвановна #АндреГрин #ПервичныйНарциссизм #проекция #дезобъектализация
#дезинвестирование
Купить книгу можно здесь: Купить Нарциссизм жизни, нарциссизм смерти (cogito-shop.com)
Мы становимся субъектами только после того, как признаём субъектность наших объектов, то есть когда мы признаём и принимаем вот эту недоступность объекта и то, что он функционирует не в соответствии с нашими желаниями и необходимостью, а сам по себе, как Другой.
Это формирование объектных качеств субъекта не происходит одномоментно лишь на генитальной стадии. Частично субъектность закладывается уже тогда, когда младенец сталкивается с с инаковостью объекта, с существованием объекта как отдельной человеческой единицы.
…
Уже на оральной стадии есть эскиз того, какой предположительно будет наша психика.
…
В нарциссических структурах именно объект является проблемой. Зависимость субъекта от объекта, независимость объекта от субъекта, непредсказуемый характер объекта – это самая большая проблема, с которой сталкивается нарциссическая личность, потому она хочет избежать этого взаимодействия. Зависимость от объекта является почти непереживаемой, непереносимой для нарциссической личности.
…
В случае потери объекта (неважно, в результате смерти или разлуки) мы все возвращаемся в нарциссическое функционирование.
…
Высшая форма морального нарциссизма проявляется в абсолютной аскезе, отказе от всего. Напр., те, кто был признан святыми, уединялись, отказывались от всего, молились и т.д., устремляясь к слиянию с отцовской фигурой. Стать с Богом воедино, в конечном счёте как бы Богом. Бог ни в чём не нуждается, в нём самом есть всё необходимое, а люди нуждаются в других людях.
…
Мы все изначально очень зависимы от объекта.
…
Меланхолик имеет дело с недостаточно сформированным Я, с потерей либидо. Потеря либидо, которую описывает Фройд, обусловлена недостаточным инвестированием со стороны объекта, потенциал не становится либидо. Там, где должно было стать либидо, - его отсутствие. У нас могут быть залежи (резервуар) того, что может и должно стать влечением, но это никогда не произойдёт без ответа объекта.
…
Когда Фройд говорит о проекции, он указывает, что в объект проецируется всё то, что приносит неудовольствие. Проецируется и одновременно автоматически признаётся чужим, плохим. Я становится не-Я. Если объект не в состоянии это принять, переработать, то это не-Я, чуждость, плохость и опасность становится качеством объекта. Поскольку психика нацелена на удержание всего плохого и опасного на расстоянии, объект удерживается на расстоянии. Так он делается безопасным. Однако психика растёт и нуждается в инвестировании со стороны объекта. Тогда инвестиции для психического развития берутся из собственного Я, из нарциссического влечения. Но оно не бездонно. Т.о. Я дезинвестирует собственное Я. О таких случаях А. Грин говорит, что мы имеем дело с дезинвестированием и дезобъектализацией – сначала объекта, а потом и собственного Я.
…
А. Грин: «Слышать неслышимое – это как бы идти к тому, что не видишь, идти за пределы видимого. Такое слушание отправляет нас не только к неслышимому, но и к неразборчивому, к глухой жалобе тела, вплоть до голоса молчания».
Коротецкая Аурелия Ивановна. Из семинара, посвящённого чтению второй главы книги А. Грина «Нарциссизм жизни, нарциссизм смерти». Семинар доступен для повторного просмотра в рамках курса по повышению квалификации «Современный психоанализ и психоаналитическая психосоматика» в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.
#КоротецкаяАурелияИвановна #АндреГрин #ПервичныйНарциссизм #проекция #дезобъектализация
#дезинвестирование
Купить книгу можно здесь: Купить Нарциссизм жизни, нарциссизм смерти (cogito-shop.com)
Получила огромнейшее удовольствие от статьи Фройда о нарциссизме. Хочется цитировать её целиком. Работа прочтена несколько раз, посещены семинары по ней (один из них - с участием Поля Дени), но необходимость написания Эссе (в рамках обучения в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах) требует иного подхода к труду гения. Не только глубокого погружения, но построения с текстом качественно иных взаимоотношений. И этот этап невозможен без предыдущих. Все они в совокупности дают возможность получить стимул к образованию, вынашиванию своих собственных смыслов, соединению образов с репрезентациями слов и рождению уже своего труда. Текст, которому более ста лет, обрёл голос, плоть, объём, уверенное звучание. Вы, наконец, вступили в диалог. Инвестиции в текст возвращаются. Как раз об этом и говорит сама статья - об этом движении, перетекании твоего либидо на другие объекты. И его обратном движении, но уже с отметкой объекта на себе.
Фройд задаётся фундаментальным, на мой взгляд, вопросом: «откуда вообще берётся необходимость в душевной жизни выходить за границы нарцизма и направлять либидо на объекты». Он подчёркивает, что в нас заложена эта необходимость, словно бы обусловлена нашей природой - любить, выходить за пределы своего нарциссизма, обнаруживать другие объекты (людей, ремесло, мир, саму жизнь), инвестируя их, созидать и в этом сотворчестве с объектом, отмеченным разделённым удовольствием, получать взамен объектные инвестиции, обогащая и расширяя тем самым своё Я, подпитывая свой нарциссизм. Иначе – болезнь: «человек должен начать любить для того, чтобы не заболеть». Цитата Г. Гейне из текста (речь о сотворении мира Богом):
«Моих всех творческих порывов
Болезнь – последняя причина,
Творя сумел я исцелиться,
Творя я стал здоров».
Работа Фройда отвечает на некоторые вопросы, но ещё больше ставит их. Необходимость поиска ответов на них, подкреплённая интересом, обеспечивает отдельное удовольствие :) Вместе с тем, она даёт однозначный, как мне кажется, ответ на вопрос о том, что же такое первичный нарциссизм. Это необходимый этап развития человеческого существа (А. Грин говорит, что это структура, а не состояние), когда формируется психика, когда буквально жизненно необходимо напитаться любовью матери, пройти через ощущение собственного всемогущества, пережить, получить этот опыт, образец разделённого от совместного пребывания и взаимодействия с объектом удовольствия. Т.е. буквально искупаться в любви, чтобы иметь возможность воспроизвести этот опыт в дальнейшем, обрести опору (тогда становится особенно очевидным, что первичный нарциссизм - это структура), чтобы выносить если не все, то многие тяготы, лишения, горести, травмы и отвержения, являющиеся неотъемлемой частью любой человеческой жизни. То есть это прямо скелет, сердцевина или сердце (как точно кто-то подметил на одном из семинаров) психического. Ещё раз: вот эту роль первичного объекта (-ов) невозможно переоценить; благодаря ему «резервуар» Я сможет быть наполнен и оттуда можно будет черпать силы, энергию. Однако у наших объектов были свои объекты, свои тяготы, лишения, свой исторический контекст. Перефразируя слова Фройда «индивидуальная жизнь продолжается в жизни рода»: род также продолжает жить в каждом из нас, оставляя свой отпечаток на ткани уже нашего психического. Обусловленная определёнными причинами хрупкость, дефицитарность первичного нарциссизма компенсаторно открывает дорогу к функционированию, которое принято в современном психоанализе называть не-невротическим.
Закончить хочется, снова цитируя Фройда. Что же способно наполнить наш нарциссизм, а значит сделать нашу жизнь удовлетворительнее? «Одна часть чувства собственной значимости первичная, она представляет собой остаток детского нарцизма, другая часть происходит из подтверждённого опытом всемогущества (осуществления Я-идеала), третья часть - из удовлетворения объектного либидо».
#ПервичныйНарциссизм #нарциссизм #ЗигмундФрейд
#ОВведенииПонятияНарцизм
Фройд задаётся фундаментальным, на мой взгляд, вопросом: «откуда вообще берётся необходимость в душевной жизни выходить за границы нарцизма и направлять либидо на объекты». Он подчёркивает, что в нас заложена эта необходимость, словно бы обусловлена нашей природой - любить, выходить за пределы своего нарциссизма, обнаруживать другие объекты (людей, ремесло, мир, саму жизнь), инвестируя их, созидать и в этом сотворчестве с объектом, отмеченным разделённым удовольствием, получать взамен объектные инвестиции, обогащая и расширяя тем самым своё Я, подпитывая свой нарциссизм. Иначе – болезнь: «человек должен начать любить для того, чтобы не заболеть». Цитата Г. Гейне из текста (речь о сотворении мира Богом):
«Моих всех творческих порывов
Болезнь – последняя причина,
Творя сумел я исцелиться,
Творя я стал здоров».
Работа Фройда отвечает на некоторые вопросы, но ещё больше ставит их. Необходимость поиска ответов на них, подкреплённая интересом, обеспечивает отдельное удовольствие :) Вместе с тем, она даёт однозначный, как мне кажется, ответ на вопрос о том, что же такое первичный нарциссизм. Это необходимый этап развития человеческого существа (А. Грин говорит, что это структура, а не состояние), когда формируется психика, когда буквально жизненно необходимо напитаться любовью матери, пройти через ощущение собственного всемогущества, пережить, получить этот опыт, образец разделённого от совместного пребывания и взаимодействия с объектом удовольствия. Т.е. буквально искупаться в любви, чтобы иметь возможность воспроизвести этот опыт в дальнейшем, обрести опору (тогда становится особенно очевидным, что первичный нарциссизм - это структура), чтобы выносить если не все, то многие тяготы, лишения, горести, травмы и отвержения, являющиеся неотъемлемой частью любой человеческой жизни. То есть это прямо скелет, сердцевина или сердце (как точно кто-то подметил на одном из семинаров) психического. Ещё раз: вот эту роль первичного объекта (-ов) невозможно переоценить; благодаря ему «резервуар» Я сможет быть наполнен и оттуда можно будет черпать силы, энергию. Однако у наших объектов были свои объекты, свои тяготы, лишения, свой исторический контекст. Перефразируя слова Фройда «индивидуальная жизнь продолжается в жизни рода»: род также продолжает жить в каждом из нас, оставляя свой отпечаток на ткани уже нашего психического. Обусловленная определёнными причинами хрупкость, дефицитарность первичного нарциссизма компенсаторно открывает дорогу к функционированию, которое принято в современном психоанализе называть не-невротическим.
Закончить хочется, снова цитируя Фройда. Что же способно наполнить наш нарциссизм, а значит сделать нашу жизнь удовлетворительнее? «Одна часть чувства собственной значимости первичная, она представляет собой остаток детского нарцизма, другая часть происходит из подтверждённого опытом всемогущества (осуществления Я-идеала), третья часть - из удовлетворения объектного либидо».
#ПервичныйНарциссизм #нарциссизм #ЗигмундФрейд
#ОВведенииПонятияНарцизм
Рене Руссийон:
Если ближайшее окружение не смогло помочь ребенку интегрировать событие, которое провоцирует чрезмерную тревогу, это событие становится травматичным.
Наше настоящее восприятие зачастую инфильтрировано фрагментами нашего прошлого.
Перенос - это перемещение исторической ситуации в ситуацию настоящую.
Невроз переноса обнаруживается и в ситуации принадлежности к какому-либо сообществу (религиозному, военному, даже психоаналитическому).
Нет фундаментальной разницы между любовью и любовью в переносе. Но! Есть разница в том, как с нею обращаться. В процессе психоанализа как любовные движения, так и движения ненависти, могут быть в какой-то степени поняты и проанализированы.
Опыт раннего расставания, который не был интегрирован ведет к тому, что далее всякая ситуация расставания в той или иной степени будет травматичной. Так, находясь в отношениях с партнером, с которым уже нет взаимопонимания, невозможно принять решение расстаться, потому что само расставание оказывается чрезмерно тревожным. Так следы некой исторической травматической ситуации из прошлого препятствуют переживанию определённых событий в настоящей жизни. Если подобный ранний опыт оказывается вписанным внутрь меня в форме ужаса, то я проваливаюсь, растекаюсь, у меня есть необъяснимое ощущение, что я могу все потерять и что я останусь совершенно один.
Чрезвычайно ранний, довербальный травматический опыт записан в нас в виде неких ощущений, телесных отпечатков.
Вся нарциссическая проблематика, связанная с проблемами идентичности, всегда состоит в том, чтобы в достаточной мере себя чувствовать.
Если я хорошо и достаточно был прочувствован первичными объектами, то и я сам себя хорошо чувствую [понимаю]. Если я плохо или недостаточно был прочувствован первичными объектами, тогда я плохо себя чувствую. Если я вовсе не был прочувствован, я себя не чувствую совсем. То же самое и в отношении взгляда. Если на меня смотрели хорошо, то и выгляжу я хорошо и вижу себя хорошо. Но если на меня плохо смотрели, то и выгляжу я плохо, и вижу себя плохо. Если меня не видели, то и я сам себя не могу увидеть. И тогда я могу либо исчезнуть, либо наоборот - могу постоянно совершать какие-то активные действия, чтобы меня заметили, создавать много шума, то есть привлекать взгляды других, потому что у меня полное ощущение, что если на меня не смотрят, то меня просто не существует.
Функция зеркала материнского лица. Младенец чем-то недоволен, раздражен. Появляется мать, смотрит на него, хмурит брови и говорит: «О, какой недовольный маленький ребенок! И как он злится на маму, заставившую его ждать». В этот момент она берет его на руки и ухаживает за ним. Важно каким образом мать отражает эмоции ребенка: несколько утрировано показывает, что это не её эмоции, что она отражает именно его эмоции и переживания. В этой коммуникации мать одновременно помогает ребенку понять, что он чувствует и то, как она его чувствует (есть любовное движение по отношению к ребенку и в этом любовном движении она демонстрирует ярость этого ребенка). Так шаг за шагом конструируется нарциссизм. Если мать не выдерживает и начинает кричать, то смысл послания будет другим, что ребёнок невыносим и выдержать его невозможно.
Из материалов лекции «Перенос. Нарциссический перенос» в рамках курса по повышению квалификации «Современный психоанализ и психоаналитическая психосоматика» в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.
#РенеРуссийон #нарциссизм #ПервичныйНарциссизм #перенос #травма
Если ближайшее окружение не смогло помочь ребенку интегрировать событие, которое провоцирует чрезмерную тревогу, это событие становится травматичным.
Наше настоящее восприятие зачастую инфильтрировано фрагментами нашего прошлого.
Перенос - это перемещение исторической ситуации в ситуацию настоящую.
Невроз переноса обнаруживается и в ситуации принадлежности к какому-либо сообществу (религиозному, военному, даже психоаналитическому).
Нет фундаментальной разницы между любовью и любовью в переносе. Но! Есть разница в том, как с нею обращаться. В процессе психоанализа как любовные движения, так и движения ненависти, могут быть в какой-то степени поняты и проанализированы.
Опыт раннего расставания, который не был интегрирован ведет к тому, что далее всякая ситуация расставания в той или иной степени будет травматичной. Так, находясь в отношениях с партнером, с которым уже нет взаимопонимания, невозможно принять решение расстаться, потому что само расставание оказывается чрезмерно тревожным. Так следы некой исторической травматической ситуации из прошлого препятствуют переживанию определённых событий в настоящей жизни. Если подобный ранний опыт оказывается вписанным внутрь меня в форме ужаса, то я проваливаюсь, растекаюсь, у меня есть необъяснимое ощущение, что я могу все потерять и что я останусь совершенно один.
Чрезвычайно ранний, довербальный травматический опыт записан в нас в виде неких ощущений, телесных отпечатков.
Вся нарциссическая проблематика, связанная с проблемами идентичности, всегда состоит в том, чтобы в достаточной мере себя чувствовать.
Если я хорошо и достаточно был прочувствован первичными объектами, то и я сам себя хорошо чувствую [понимаю]. Если я плохо или недостаточно был прочувствован первичными объектами, тогда я плохо себя чувствую. Если я вовсе не был прочувствован, я себя не чувствую совсем. То же самое и в отношении взгляда. Если на меня смотрели хорошо, то и выгляжу я хорошо и вижу себя хорошо. Но если на меня плохо смотрели, то и выгляжу я плохо, и вижу себя плохо. Если меня не видели, то и я сам себя не могу увидеть. И тогда я могу либо исчезнуть, либо наоборот - могу постоянно совершать какие-то активные действия, чтобы меня заметили, создавать много шума, то есть привлекать взгляды других, потому что у меня полное ощущение, что если на меня не смотрят, то меня просто не существует.
Функция зеркала материнского лица. Младенец чем-то недоволен, раздражен. Появляется мать, смотрит на него, хмурит брови и говорит: «О, какой недовольный маленький ребенок! И как он злится на маму, заставившую его ждать». В этот момент она берет его на руки и ухаживает за ним. Важно каким образом мать отражает эмоции ребенка: несколько утрировано показывает, что это не её эмоции, что она отражает именно его эмоции и переживания. В этой коммуникации мать одновременно помогает ребенку понять, что он чувствует и то, как она его чувствует (есть любовное движение по отношению к ребенку и в этом любовном движении она демонстрирует ярость этого ребенка). Так шаг за шагом конструируется нарциссизм. Если мать не выдерживает и начинает кричать, то смысл послания будет другим, что ребёнок невыносим и выдержать его невозможно.
Из материалов лекции «Перенос. Нарциссический перенос» в рамках курса по повышению квалификации «Современный психоанализ и психоаналитическая психосоматика» в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.
#РенеРуссийон #нарциссизм #ПервичныйНарциссизм #перенос #травма
За неимением достаточного нарциссического инвестирования нелюбимый ребёнок будет обречён на вечный поиск отсутствующего объекта в своих будущих отношениях.
Анри и Мадлен Верморель «Парадоксальный перенос и фетишистское объектное отношение», 2003. Статья целиком доступна к прочтению в так называемом «синем» учебнике французского психоанализа.
#нарциссизм #ПервичныйНарциссизм
Анри и Мадлен Верморель «Парадоксальный перенос и фетишистское объектное отношение», 2003. Статья целиком доступна к прочтению в так называемом «синем» учебнике французского психоанализа.
#нарциссизм #ПервичныйНарциссизм
Винникотт выдвинул гипотезу о «первичной материнской заботе». Идея заключается в состоянии «нормального безумия» матери, которое создаёт мост между последними месяцами беременности и началом новой жизни, нивелируя разрыв, обусловленный рождением; на протяжении этого психического времени мать постоянно идентифицируется со своим ребёнком. Речь идёт об идентификации, основанной на сенсорности, позволяющей одному [матери] верно чувствовать психические и физические движения другого [младенца].
Перманентное стремление «пограничного» пациента к слиянию, его неизменный страх быть брошенным, постоянно угрожающая ему депрессия подтверждают недостаточность материнского внимания, неудачу, дефицитарность, нехватку материнского тепла и заботы на ранних этапах его жизни. Человек, который не пережил на заре своей жизни подобного симбиоза, такого «нормального» безумия, позже создаст своё частное безумие.
Постоянно присутствующая тревога, снижающаяся лишь в отношениях слияния, свидетельствует скорее о незавершённом, недостаточно сформированном нарциссизме, чем о его [нарциссизме] повреждении.
Новорожденный не обладает подобно яйцу, изолированной и защищённой от среды скорлупой, а, наоборот, он изначально открыт, напряжённо ожидая внимания и ласки в ответ от близкого существа.
Если самке млекопитающего на помощь приходит её инстинктивная программа, которой она следует, мать ребёнка пытается справиться, прибегая ко всему, чем она обладает сама, включая собственное бессознательное. Иногда ей удаётся хорошо сонастроиться, и тогда мы говорим о «достаточно хорошей» (good enough) матери, в других случаях [она сонастраивается] хаотически, непредсказуемо или недостаточно, из-за того, что мать сама недостаточно инвестирована, или из-за инверсий, появляющихся от чрезмерной нагрузки заботами.
Жак Андре «100 популярных концептов психоанализа».
#Винникотт #ЖакАндре #ДостаточноХорошаяМать #ПервичныйНарциссизм #ПограничныеСостояния #тревога #депрессия
Перманентное стремление «пограничного» пациента к слиянию, его неизменный страх быть брошенным, постоянно угрожающая ему депрессия подтверждают недостаточность материнского внимания, неудачу, дефицитарность, нехватку материнского тепла и заботы на ранних этапах его жизни. Человек, который не пережил на заре своей жизни подобного симбиоза, такого «нормального» безумия, позже создаст своё частное безумие.
Постоянно присутствующая тревога, снижающаяся лишь в отношениях слияния, свидетельствует скорее о незавершённом, недостаточно сформированном нарциссизме, чем о его [нарциссизме] повреждении.
Новорожденный не обладает подобно яйцу, изолированной и защищённой от среды скорлупой, а, наоборот, он изначально открыт, напряжённо ожидая внимания и ласки в ответ от близкого существа.
Если самке млекопитающего на помощь приходит её инстинктивная программа, которой она следует, мать ребёнка пытается справиться, прибегая ко всему, чем она обладает сама, включая собственное бессознательное. Иногда ей удаётся хорошо сонастроиться, и тогда мы говорим о «достаточно хорошей» (good enough) матери, в других случаях [она сонастраивается] хаотически, непредсказуемо или недостаточно, из-за того, что мать сама недостаточно инвестирована, или из-за инверсий, появляющихся от чрезмерной нагрузки заботами.
Жак Андре «100 популярных концептов психоанализа».
#Винникотт #ЖакАндре #ДостаточноХорошаяМать #ПервичныйНарциссизм #ПограничныеСостояния #тревога #депрессия
Forwarded from Заметки по психоанализу
Нормальное безумие / Раннее эмоциональное развитие
✔️Винникотт выдвинул гипотезу о «первичной материнской заботе». Идея заключается в состоянии «нормального безумия» матери, которое создаёт мост между последними месяцами беременности и началом новой жизни, нивелируя разрыв, обусловленный рождением; на протяжении этого психического времени мать постоянно идентифицируется со своим ребёнком. Речь идёт об идентификации, основанной на сенсорности, позволяющей одному [матери] верно чувствовать психические и физические движения другого [младенца].
Перманентное стремление «пограничного» пациента к слиянию, его неизменный страх быть брошенным, постоянно угрожающая ему депрессия подтверждают недостаточность материнского внимания, неудачу, дефицитарность, нехватку материнского тепла и заботы на ранних этапах его жизни. Человек, который не пережил на заре своей жизни подобного симбиоза, такого «нормального» безумия, позже создаст своё частное безумие.
Постоянно присутствующая тревога, снижающаяся лишь в отношениях слияния, свидетельствует скорее о незавершённом, недостаточно сформированном нарциссизме.
Новорожденный не обладает подобно яйцу, изолированной и защищённой от среды скорлупой, а, наоборот, он изначально открыт, напряжённо ожидая внимания и ласки в ответ от близкого существа.
Если самке млекопитающего на помощь приходит её инстинктивная программа, которой она следует, мать ребёнка пытается справиться, прибегая ко всему, чем она обладает сама, включая собственное бессознательное. Иногда ей удаётся хорошо сонастроиться, и тогда мы говорим о «достаточно хорошей» (good enough) матери, в других случаях [она сонастраивается] хаотически, непредсказуемо или недостаточно, из-за того, что мать сама недостаточно инвестирована, или из-за инверсий, появляющихся от чрезмерной нагрузки заботами.
Жак Андре «100 популярных концептов психоанализа».
✔️Винникотт провёл чёткую грань между первичным (или ранним) эмоциональным развитием и последующими этапами развития. К раннему эмоциональному развитию относятся первые шесть месяцев жизни, и эти первые месяцы очень важны. Они отмечены первичным нарциссизмом. В начале жизни ребёнок требует адекватного окружения и результат раннего эмоционального развития полностью зависит от материнской заботы.
Винникотт предполагает связь раннего эмоционального развития с некоторыми функциями аналитика, которые изоморфны функциям материнской заботы.
Мать, не знающая, как создать окружение, в котором нуждается её ребёнок, не отвечает адекватно на его потребности, но вступает с ними в конфликт, вынуждая ребёнка к своеобразному и отклоняющемуся поведению.
Р. Горацио Этчегоен «Основы психоаналитической техники», глава 16 «Ранний перенос».
✔️Существуют состояния, которые мы, как ни парадоксально, должны называть нормальным безумием. Я хочу сказать, что чувственные состояния возникают между матерью и ребёнком естественным образом. В памяти всплывает визит к приятелям, у которых недавно родился младенец. Вдруг в разгаре беседы мать говорит: «Ах! Он просыпается». Никто, кроме неё, ничего не слышал; это напоминает сон чуткой кормилицы. Можно сказать, что здесь речь идёт о том, чего другие не замечают, о чём-то, вписывающемся в нормальную физиологическую связь. А когда этого материнского безумия не существует, мы вправе тревожиться за судьбу ребёнка. Мать, которая воспринимает своего ребёнка объективно с самого начала, обеспечивает ему плохой старт.
Андре Грин «Отношение «мать-дитя», несомненно инцестуозное».
#ПервичныйНарциссизм
#ПограничныеСостояния
#ДостаточноХорошаяМать
#Винникотт #ЖакАндре
#АндреГрин #Этчегоен
✔️Винникотт выдвинул гипотезу о «первичной материнской заботе». Идея заключается в состоянии «нормального безумия» матери, которое создаёт мост между последними месяцами беременности и началом новой жизни, нивелируя разрыв, обусловленный рождением; на протяжении этого психического времени мать постоянно идентифицируется со своим ребёнком. Речь идёт об идентификации, основанной на сенсорности, позволяющей одному [матери] верно чувствовать психические и физические движения другого [младенца].
Перманентное стремление «пограничного» пациента к слиянию, его неизменный страх быть брошенным, постоянно угрожающая ему депрессия подтверждают недостаточность материнского внимания, неудачу, дефицитарность, нехватку материнского тепла и заботы на ранних этапах его жизни. Человек, который не пережил на заре своей жизни подобного симбиоза, такого «нормального» безумия, позже создаст своё частное безумие.
Постоянно присутствующая тревога, снижающаяся лишь в отношениях слияния, свидетельствует скорее о незавершённом, недостаточно сформированном нарциссизме.
Новорожденный не обладает подобно яйцу, изолированной и защищённой от среды скорлупой, а, наоборот, он изначально открыт, напряжённо ожидая внимания и ласки в ответ от близкого существа.
Если самке млекопитающего на помощь приходит её инстинктивная программа, которой она следует, мать ребёнка пытается справиться, прибегая ко всему, чем она обладает сама, включая собственное бессознательное. Иногда ей удаётся хорошо сонастроиться, и тогда мы говорим о «достаточно хорошей» (good enough) матери, в других случаях [она сонастраивается] хаотически, непредсказуемо или недостаточно, из-за того, что мать сама недостаточно инвестирована, или из-за инверсий, появляющихся от чрезмерной нагрузки заботами.
Жак Андре «100 популярных концептов психоанализа».
✔️Винникотт провёл чёткую грань между первичным (или ранним) эмоциональным развитием и последующими этапами развития. К раннему эмоциональному развитию относятся первые шесть месяцев жизни, и эти первые месяцы очень важны. Они отмечены первичным нарциссизмом. В начале жизни ребёнок требует адекватного окружения и результат раннего эмоционального развития полностью зависит от материнской заботы.
Винникотт предполагает связь раннего эмоционального развития с некоторыми функциями аналитика, которые изоморфны функциям материнской заботы.
Мать, не знающая, как создать окружение, в котором нуждается её ребёнок, не отвечает адекватно на его потребности, но вступает с ними в конфликт, вынуждая ребёнка к своеобразному и отклоняющемуся поведению.
Р. Горацио Этчегоен «Основы психоаналитической техники», глава 16 «Ранний перенос».
✔️Существуют состояния, которые мы, как ни парадоксально, должны называть нормальным безумием. Я хочу сказать, что чувственные состояния возникают между матерью и ребёнком естественным образом. В памяти всплывает визит к приятелям, у которых недавно родился младенец. Вдруг в разгаре беседы мать говорит: «Ах! Он просыпается». Никто, кроме неё, ничего не слышал; это напоминает сон чуткой кормилицы. Можно сказать, что здесь речь идёт о том, чего другие не замечают, о чём-то, вписывающемся в нормальную физиологическую связь. А когда этого материнского безумия не существует, мы вправе тревожиться за судьбу ребёнка. Мать, которая воспринимает своего ребёнка объективно с самого начала, обеспечивает ему плохой старт.
Андре Грин «Отношение «мать-дитя», несомненно инцестуозное».
#ПервичныйНарциссизм
#ПограничныеСостояния
#ДостаточноХорошаяМать
#Винникотт #ЖакАндре
#АндреГрин #Этчегоен
Жак Пресс: «Прошлое не спрятано в настоящем, а инфильтрирует его … С ним, с прошлым, связаны все колебания». #ЖакПресс
Понятие окружения (объекты, которые окружают ребёнка) является эссенциальным, основным, когда речь идёт о травматизме и когда речь идёт о психосоматике. #травма
Если ребенок столкнётся с дефектами адаптации (по отношению к его потребностям), с недостаточной способностью адаптироваться со стороны своей матери, тогда ребёнок будет зажат или захвачен реальностью. Без медиации, без посредничества матери он столкнется с тем, что произведёт внутри него разрыв непрерывности существования. Он будет захвачен возбуждением и это приведёт к поражениям его нарциссизма и его Я. Это один из факторов, обуславливающих появление первичного травматизма, который в будущем может привести к психосоматической дезорганизации. #нарциссизм #Я
Недостаточность объекта – это то, с чем мы часто встречаемся в психосоматике, также мы имеем дело с недостаточностью окружения. Это приводит к тому, что развивается, возможно, невроз характера с плохой ментализацией или невроз поведения. И эти неврозы выстилают ложе будущей соматизации. П. Марти считал, что недостаточность материнской функции приводит к тому, что недостаточно развивается предсознательное, недостаточно развивается ментализация и это эссенциальные, самые важные моменты, которые ведут к психосоматической дезорганизации. #ментализация #ПьерМарти
#ГУЖ - галлюцинаторное удовлетворение желания. Есть пациенты, кто столкнулся с провалом ГУЖ (в начале своей жизни). Вследствие этого у них не появилась вселенная, состоящая из репрезентаций и фантазматической жизни. У них этого нет или очень мало. П. Марти говорил, что в таких случаях предсознательное не рождается. И наоборот: если была удача, ГУЖ состоялось, тогда есть доступ к удовлетворению, к удовольствию, внутреннему миру и открывается возможность для формирования внутренних репрезентаций. #предсознательное
Одновременно в одном психическом аппарате могут быть зоны, в которых содержатся репрезентации, и зоны – без репрезентаций. Т.е. способность создавать репрезентации может быть хорошо выражена, и одновременно она может сосуществовать с неспособностью создавать репрезентации (репрезентативной пустотой; был приведён пример с инкапсуляцией травмы), просто всё находится в разных психических секторах, которые могут функционировать по-разному.
М. Фэн говорил о том, что психосоматические пациенты сверхинвестируют активность, движение и они страдают от того, что им недоступна пассивизация, пассивность. В то время как пассивность – это очень важно. #МишельФэн #ПсихосоматическоеФункционирование
Необходимо адаптироваться к потребностям пациента. К примеру, аналитик должен удерживать внутри себя свои интерпретации до тех пор, пока пациент не будет способен их принять. Аналитик должен быть таким, как Винникотт говорил про маму: мама не должна возвращать младенцу, ребёнку агрессию, если он укусил, ударил и т.д.. Мы также не должны отвечать тем же пациенту. #интерпретация #Винникотт
Чем больше мать интегрирует деструктивность, которая была спроецирована на неё, тем больше усиливается нарциссизм ребёнка. Первичный нарциссизм, его роль - огромна в клинике психосоматики. Если Мишель Фэн раньше говорил, что психосоматика имеет дело с патологией Я, то уже давно мы все говорим, что психосоматика имеет дело с патологией первичного нарциссизма. #ПервичныйНарциссизм
Жан Клод Эльбез – психиатр, тренинг-аналитик SPP, IPA, IPSO, психоаналитический психосоматик, экс-президент Международной психоаналитической Ассоциации имени Пьера Марти (AIPPM) и Мариам Бубли – психоаналитический психосоматик, тренинг-аналитик SPP, IPA, IPSO на семинаре «Аннигилирующая мать» (январь 2024). Институт Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.
#ЖанКлодЭльбез #МариамБубли
Благодарю команду Института за организацию мероприятия и Ларису Ивановну Фусу за прекрасный перевод и комментарии.
Понятие окружения (объекты, которые окружают ребёнка) является эссенциальным, основным, когда речь идёт о травматизме и когда речь идёт о психосоматике. #травма
Если ребенок столкнётся с дефектами адаптации (по отношению к его потребностям), с недостаточной способностью адаптироваться со стороны своей матери, тогда ребёнок будет зажат или захвачен реальностью. Без медиации, без посредничества матери он столкнется с тем, что произведёт внутри него разрыв непрерывности существования. Он будет захвачен возбуждением и это приведёт к поражениям его нарциссизма и его Я. Это один из факторов, обуславливающих появление первичного травматизма, который в будущем может привести к психосоматической дезорганизации. #нарциссизм #Я
Недостаточность объекта – это то, с чем мы часто встречаемся в психосоматике, также мы имеем дело с недостаточностью окружения. Это приводит к тому, что развивается, возможно, невроз характера с плохой ментализацией или невроз поведения. И эти неврозы выстилают ложе будущей соматизации. П. Марти считал, что недостаточность материнской функции приводит к тому, что недостаточно развивается предсознательное, недостаточно развивается ментализация и это эссенциальные, самые важные моменты, которые ведут к психосоматической дезорганизации. #ментализация #ПьерМарти
#ГУЖ - галлюцинаторное удовлетворение желания. Есть пациенты, кто столкнулся с провалом ГУЖ (в начале своей жизни). Вследствие этого у них не появилась вселенная, состоящая из репрезентаций и фантазматической жизни. У них этого нет или очень мало. П. Марти говорил, что в таких случаях предсознательное не рождается. И наоборот: если была удача, ГУЖ состоялось, тогда есть доступ к удовлетворению, к удовольствию, внутреннему миру и открывается возможность для формирования внутренних репрезентаций. #предсознательное
Одновременно в одном психическом аппарате могут быть зоны, в которых содержатся репрезентации, и зоны – без репрезентаций. Т.е. способность создавать репрезентации может быть хорошо выражена, и одновременно она может сосуществовать с неспособностью создавать репрезентации (репрезентативной пустотой; был приведён пример с инкапсуляцией травмы), просто всё находится в разных психических секторах, которые могут функционировать по-разному.
М. Фэн говорил о том, что психосоматические пациенты сверхинвестируют активность, движение и они страдают от того, что им недоступна пассивизация, пассивность. В то время как пассивность – это очень важно. #МишельФэн #ПсихосоматическоеФункционирование
Необходимо адаптироваться к потребностям пациента. К примеру, аналитик должен удерживать внутри себя свои интерпретации до тех пор, пока пациент не будет способен их принять. Аналитик должен быть таким, как Винникотт говорил про маму: мама не должна возвращать младенцу, ребёнку агрессию, если он укусил, ударил и т.д.. Мы также не должны отвечать тем же пациенту. #интерпретация #Винникотт
Чем больше мать интегрирует деструктивность, которая была спроецирована на неё, тем больше усиливается нарциссизм ребёнка. Первичный нарциссизм, его роль - огромна в клинике психосоматики. Если Мишель Фэн раньше говорил, что психосоматика имеет дело с патологией Я, то уже давно мы все говорим, что психосоматика имеет дело с патологией первичного нарциссизма. #ПервичныйНарциссизм
Жан Клод Эльбез – психиатр, тренинг-аналитик SPP, IPA, IPSO, психоаналитический психосоматик, экс-президент Международной психоаналитической Ассоциации имени Пьера Марти (AIPPM) и Мариам Бубли – психоаналитический психосоматик, тренинг-аналитик SPP, IPA, IPSO на семинаре «Аннигилирующая мать» (январь 2024). Институт Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.
#ЖанКлодЭльбез #МариамБубли
Благодарю команду Института за организацию мероприятия и Ларису Ивановну Фусу за прекрасный перевод и комментарии.
Первичный нарциссизм стоит на страже жизни
Когда слишком много неправильных отражений со стороны объекта в оболочках Я (Я-коже, визуальной и нарративной) формируется брешь - место, через которое из инстанции Я беспрепятственно изливается энергия, которая должна была служить дальнейшему развитию Я. В литературе это носит название нарциссической геморрагии. Поэтому для нарциссических личностей характерна так называемая нарциссическая ракушка или нарциссический панцирь, то есть некая оболочка между собой и окружающим миром, за которой они прячут себя.
Первичный нарциссизм - основа для развития инстанции Я.
Первичный нарциссизм имеет прямую связь с телесностью. Французские психоаналитики говорят, что первичный нарциссизм стоит на страже жизни. То есть все то, что связано с физическим здоровьем, склонностью или несклонностью к заболеваниям, зависит от первичного нарциссизма.
«Возлюби ближнего своего как самого себя». Условием для способности любить Другого является способность любить самого себя. Первичный нарциссизм обеспечивает нормальное функционирование, хорошую работу Я и тогда это Я от щедрот своих может «отсыпать» либидо и объектам, ему не нужно экономить каждый грамм либидо, чтобы держать себя в нормальном состоянии.
Коротецкая А. И. Из цикла семинаров по нарциссизму. Кишинёв. 2023 г.
#КоротецкаяАурелияИвановна
#ПервичныйНарциссизм #Я
Когда слишком много неправильных отражений со стороны объекта в оболочках Я (Я-коже, визуальной и нарративной) формируется брешь - место, через которое из инстанции Я беспрепятственно изливается энергия, которая должна была служить дальнейшему развитию Я. В литературе это носит название нарциссической геморрагии. Поэтому для нарциссических личностей характерна так называемая нарциссическая ракушка или нарциссический панцирь, то есть некая оболочка между собой и окружающим миром, за которой они прячут себя.
Первичный нарциссизм - основа для развития инстанции Я.
Первичный нарциссизм имеет прямую связь с телесностью. Французские психоаналитики говорят, что первичный нарциссизм стоит на страже жизни. То есть все то, что связано с физическим здоровьем, склонностью или несклонностью к заболеваниям, зависит от первичного нарциссизма.
«Возлюби ближнего своего как самого себя». Условием для способности любить Другого является способность любить самого себя. Первичный нарциссизм обеспечивает нормальное функционирование, хорошую работу Я и тогда это Я от щедрот своих может «отсыпать» либидо и объектам, ему не нужно экономить каждый грамм либидо, чтобы держать себя в нормальном состоянии.
Коротецкая А. И. Из цикла семинаров по нарциссизму. Кишинёв. 2023 г.
#КоротецкаяАурелияИвановна
#ПервичныйНарциссизм #Я
Дениз Брауншвейг и Мишель Фэн утверждают, что дефицитарный первичный нарциссизм может в последующем несколько достроиться/дополниться, но навсегда останется абберантным и деструктуризирующим.
Из публикаций Института Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.
#ДенизБрауншвейг #МишельФэн
#ПервичныйНарциссизм
Из публикаций Института Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.
#ДенизБрауншвейг #МишельФэн
#ПервичныйНарциссизм
Фройд о любви
«…откуда вообще берётся необходимость в душевной жизни выходить за пределы нарцизма и направлять либидо на объекты»?
«Выраженный эгоизм защищает от заболевания, но в конце концов человек должен начать любить для того, чтобы не заболеть, и будет больным, если не сможет любить из-за отказа».
«Мы говорим, что у человека есть два первоначальных сексуальных объекта – он сам и заботящаяся о нём женщина, предполагая при этом, что у каждого человека существует первичный нарцизм, который при случае может оказывать доминирующее воздействие при выборе им объекта».
«Рассматривая отношение нежных родителей к своим детям, необходимо понимать его как оживление и воспроизводство собственного нарцизма, от которого они давно избавились». «Трогательная, по сути, такая детская родительская любовь – это не что иное, как возрождённый нарцизм родителей, который при превращении в объектную любовь совершенно открыто проявляет свою прежнюю сущность».
«…в любовной жизни у нелюбимого человека чувство собственной значимости снижается, а у любимого повышается».
«…кто влюблён, тот покорен. Кто любит, тот, так сказать, лишился части своего нарцизма, и он может его сохранить лишь, будучи любимым».
«Ощущение бессилия, собственной неспособности любить вследствие душевных или телесных расстройств в значительной степени подрывает чувство собственной значимости».
«Сама по себе любовь – как страдание, лишение – снижает чувство собственной значимости, но взаимная любовь, обладание любимым объектом снова его повышает».
«..возвращение объектного либидо к Я, его превращение в нарцизм, так сказать, опять представляет собой счастливую любовь, а с другой стороны, также и реальная счастливая любовь соответствует первичному состоянию, в котором объектное либидо и либидо Я неразличимы».
«Снова быть своим собственным идеалом даже в отношении сексуальных стремлений, как это было в детстве, - вот чего люди желают добиться как высшего счастья».
«Влюблённость состоит в перетекании либидо Я на объект. Она обладает достаточной силой, чтобы устранить вытеснения и восстановить перверсии».
«Это и есть исцеление через любовь».
«О введении понятия нарцизм», 1914 г. Собрание сочинений в 26 томах. Т. 13 Статьи по метапсихологии. Пер. с нем. Андрея Боковикова.
#ЗигмундФрейд #любовь
#нарциссизм #либидо #ПервичныйНарциссизм
«…откуда вообще берётся необходимость в душевной жизни выходить за пределы нарцизма и направлять либидо на объекты»?
«Выраженный эгоизм защищает от заболевания, но в конце концов человек должен начать любить для того, чтобы не заболеть, и будет больным, если не сможет любить из-за отказа».
«Мы говорим, что у человека есть два первоначальных сексуальных объекта – он сам и заботящаяся о нём женщина, предполагая при этом, что у каждого человека существует первичный нарцизм, который при случае может оказывать доминирующее воздействие при выборе им объекта».
«Рассматривая отношение нежных родителей к своим детям, необходимо понимать его как оживление и воспроизводство собственного нарцизма, от которого они давно избавились». «Трогательная, по сути, такая детская родительская любовь – это не что иное, как возрождённый нарцизм родителей, который при превращении в объектную любовь совершенно открыто проявляет свою прежнюю сущность».
«…в любовной жизни у нелюбимого человека чувство собственной значимости снижается, а у любимого повышается».
«…кто влюблён, тот покорен. Кто любит, тот, так сказать, лишился части своего нарцизма, и он может его сохранить лишь, будучи любимым».
«Ощущение бессилия, собственной неспособности любить вследствие душевных или телесных расстройств в значительной степени подрывает чувство собственной значимости».
«Сама по себе любовь – как страдание, лишение – снижает чувство собственной значимости, но взаимная любовь, обладание любимым объектом снова его повышает».
«..возвращение объектного либидо к Я, его превращение в нарцизм, так сказать, опять представляет собой счастливую любовь, а с другой стороны, также и реальная счастливая любовь соответствует первичному состоянию, в котором объектное либидо и либидо Я неразличимы».
«Снова быть своим собственным идеалом даже в отношении сексуальных стремлений, как это было в детстве, - вот чего люди желают добиться как высшего счастья».
«Влюблённость состоит в перетекании либидо Я на объект. Она обладает достаточной силой, чтобы устранить вытеснения и восстановить перверсии».
«Это и есть исцеление через любовь».
«О введении понятия нарцизм», 1914 г. Собрание сочинений в 26 томах. Т. 13 Статьи по метапсихологии. Пер. с нем. Андрея Боковикова.
#ЗигмундФрейд #любовь
#нарциссизм #либидо #ПервичныйНарциссизм
При нехватке первичного нарциссизма наблюдается высокая потребность во вторичном нарциссизме.
Из материалов лекций о нарциссизме в рамках программы «Основы современной психосоматики» в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.
Первичный нарциссизм – это ранний период детства, когда либидо ребёнка обращено полностью на себя. Вторичный нарциссизм – это изъятие либидо из объектных нагрузок [из объектного инвестирования] и обращение его вновь на Я.
Из словаря Лапланша и Понталиса.
Условием для способности любить Другого является способность любить себя самого. Коротецкая А. И.
#ПервичныйНарциссизм #нарциссизм
Из материалов лекций о нарциссизме в рамках программы «Основы современной психосоматики» в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.
Первичный нарциссизм – это ранний период детства, когда либидо ребёнка обращено полностью на себя. Вторичный нарциссизм – это изъятие либидо из объектных нагрузок [из объектного инвестирования] и обращение его вновь на Я.
Из словаря Лапланша и Понталиса.
Условием для способности любить Другого является способность любить себя самого. Коротецкая А. И.
#ПервичныйНарциссизм #нарциссизм
Увеличение неудовлетворения приводит младенца к возбуждению моторных функций, чтобы через моторику выразить своё страдание и обратить внимание на то, что он продолжает ждать более эффективный ответ на свои влечения. Это возбуждение понимается и расшифровывается матерью, что приводит к желаемому удовлетворению. А. Грин: какое-то время ребенок пытается удовлетворить себя, свою потребность, используя галлюцинацию, в надежде, что иллюзия, которую он переживает, принесет ему такое же успокоение, что и объект. Если эта иллюзия не приводит к реальным изменениям, ребёнку становится хуже, он начинает демонстрировать всё более нарастающие признаки того, что называется дистрессом, отчаянием младенца.
Это место в психическом, где появляется галлюцинаторная возможность удовлетворить желания (#ГУЖ) очень интимно связано с тем, что будет субъектностью, потому что ГУЖ поддерживает, даже акцентирует всемогущество субъекта.
#ПервичныйНарциссизм (ПН) не полностью зависит от инвестиций со стороны объекта. Несомненно, объект важен, но само психическое субъекта тоже участвует в создании и поддержании ПН. ПН мощно участвует в процессе того, как субъект строит свой внутренний мир, как он начинает ощущать то, что может сам распоряжаться своим внутренним объектом. Но это не станет возможным, если мать будет вести себя так, что погрузит своего ребенка в состояние беспомощности.
Грин предпочитает винникотовскую модель нарциссизма. Когда речь идёт о важной роли ГУЖ в устранении переживания беспомощности и в усилении ПН, а следовательно в усилении субъектности субъекта, вслед за Грином мы можем вспомнить описание Винникоттом одной из функций #ДостаточноХорошаяМать - когда её Бсз идентифицируется с потребностями своего младенца. Это субъективное переживание маленького ребенка: когда он способен галлюцинаторно удовлетворять своё желание, в этот момент он выполняет для себя всю работу объекта. Эта способность утешить самого себя станет фундаментальной лишь тогда, когда достаточно хорошая мама вовремя подойдёт к ребёнку. На сцену выходит грудь, которая воспринимается ребенком как им же сотворённая. Эта грудь буквально сваливается с неба в тот момент, когда способность галлюцинировать почти исчерпала себя. И тогда всё - объект не учитывается вовсе в этом случае субъектом. Это он сотворил грудь, которой он себя сейчас кормит и одновременно сильно подпитывает свой ПН, который бы обрушился, если бы мать не подошла (у Кляйн – это страх аннигиляции, у Биона – безымянный ужас, у Винникотта – младенческая агония, у Марти – эссенциальная депрессия, у самого Грина – редукция двойной границы). Тогда ребенок столкнулся бы с беспомощностью, которая стёрла бы всю ту мощь, которая развернулась на фоне его способности к ГУЖ.
Объект необходим, но он нужен для того, чтобы поддержать внутреннюю способность психики справляться. Да, младенец беспомощен в конечном счёте перед реальностью. Но у него также есть изначальные способности справляться с реальностью, но с помощью объекта. Не так все радикально, т.е. есть силы и внутренние, не только внешние, для того, чтобы развить субъективность.
Когда состояние беспомощности больше, чем состояние собственной силы, она становится характеристикой этого психического. Следовательно, я живу для того, чтобы эту беспомощность оправдать. Если это более-менее переносимо, то так я и буду жить, может быть, найдется кто-то, кто будет меня поддерживать. Если это приносит мне очень много страданий, то тогда я могу обратиться за помощью. И если не полностью, то частично это может избавить от беспомощности и немного восстановить могущество: я могу создать мир для себя, в котором смогу найти то, что ищу. В противном случае будет как в мультфильме про котёнка по имени Гав. Когда его предупреждают, что во дворе его ждут одни неприятности, он говорит: «Они меня ждут? Я пошёл!».
Коротецкая А. И. Семинар по чтению работ А. Грина. Институт Психологии и Психоанализа на Чистых прудах. Июнь 2024 г.
#КоротецкаяАурелияИвановна
#АндреГрин
Это место в психическом, где появляется галлюцинаторная возможность удовлетворить желания (#ГУЖ) очень интимно связано с тем, что будет субъектностью, потому что ГУЖ поддерживает, даже акцентирует всемогущество субъекта.
#ПервичныйНарциссизм (ПН) не полностью зависит от инвестиций со стороны объекта. Несомненно, объект важен, но само психическое субъекта тоже участвует в создании и поддержании ПН. ПН мощно участвует в процессе того, как субъект строит свой внутренний мир, как он начинает ощущать то, что может сам распоряжаться своим внутренним объектом. Но это не станет возможным, если мать будет вести себя так, что погрузит своего ребенка в состояние беспомощности.
Грин предпочитает винникотовскую модель нарциссизма. Когда речь идёт о важной роли ГУЖ в устранении переживания беспомощности и в усилении ПН, а следовательно в усилении субъектности субъекта, вслед за Грином мы можем вспомнить описание Винникоттом одной из функций #ДостаточноХорошаяМать - когда её Бсз идентифицируется с потребностями своего младенца. Это субъективное переживание маленького ребенка: когда он способен галлюцинаторно удовлетворять своё желание, в этот момент он выполняет для себя всю работу объекта. Эта способность утешить самого себя станет фундаментальной лишь тогда, когда достаточно хорошая мама вовремя подойдёт к ребёнку. На сцену выходит грудь, которая воспринимается ребенком как им же сотворённая. Эта грудь буквально сваливается с неба в тот момент, когда способность галлюцинировать почти исчерпала себя. И тогда всё - объект не учитывается вовсе в этом случае субъектом. Это он сотворил грудь, которой он себя сейчас кормит и одновременно сильно подпитывает свой ПН, который бы обрушился, если бы мать не подошла (у Кляйн – это страх аннигиляции, у Биона – безымянный ужас, у Винникотта – младенческая агония, у Марти – эссенциальная депрессия, у самого Грина – редукция двойной границы). Тогда ребенок столкнулся бы с беспомощностью, которая стёрла бы всю ту мощь, которая развернулась на фоне его способности к ГУЖ.
Объект необходим, но он нужен для того, чтобы поддержать внутреннюю способность психики справляться. Да, младенец беспомощен в конечном счёте перед реальностью. Но у него также есть изначальные способности справляться с реальностью, но с помощью объекта. Не так все радикально, т.е. есть силы и внутренние, не только внешние, для того, чтобы развить субъективность.
Когда состояние беспомощности больше, чем состояние собственной силы, она становится характеристикой этого психического. Следовательно, я живу для того, чтобы эту беспомощность оправдать. Если это более-менее переносимо, то так я и буду жить, может быть, найдется кто-то, кто будет меня поддерживать. Если это приносит мне очень много страданий, то тогда я могу обратиться за помощью. И если не полностью, то частично это может избавить от беспомощности и немного восстановить могущество: я могу создать мир для себя, в котором смогу найти то, что ищу. В противном случае будет как в мультфильме про котёнка по имени Гав. Когда его предупреждают, что во дворе его ждут одни неприятности, он говорит: «Они меня ждут? Я пошёл!».
Коротецкая А. И. Семинар по чтению работ А. Грина. Институт Психологии и Психоанализа на Чистых прудах. Июнь 2024 г.
#КоротецкаяАурелияИвановна
#АндреГрин