لطفا باز هم سرکوب کنید

برخی مدیران حکومت سر از پا نشناخته، از جمع کردن و سرکوب اعتراضات خوشحال و خشنودند. مبارک و تهنیت که توانستید با بگیر و ببند خیابان ها را آرام کنید. ولی مگر جناب مستطاب قالیباف نگفته بود نوسازی حکمرانی پس از آرامش نسبی کشور آغاز می شود؟ پس به عنوان یک کهنه سرباز پیشنهاد می کنم با همان شدت و حدت سرکوب ها را ادامه دهید. در اینجا بخشی از لیست و فهرست پدیده ها و عواملی که باید برای سرکوب بی‌درنگ در کانون توجه سرکوبگران جمهوری اسلامی قرار گیرند، تقدیم می شود:
۱- لطفا آلودگی مزمن هوا را سرکوب کرده و آن را به جاهای دیگر صادر کنید؛
۲- لطفا بی آبی دریاچه ارومیه را مرتفع و حذفش از جغرافیای ایران را سرکوب کنید؛
۳- لطفا روند کم مانند افزایش بهای دلار و بی ارزش شدن ریال را سرکوب کنید؛
۴- لطفا بحران نابودگر آب شیرین را برای سال ۱۴۰۲،حل و کم آبی را سرکوب کنید؟
۵- لطفا بحران نابودگر و برهم زننده تورم را سرکوب کرده و مانع تکوین ابر تورم شوید؛
۶- لطفا بحران بیکاری و افزایش دمادم نرخ فلاکت را سرکوب کنید؛
۷- لطفا بحران ملی و همه جانبه نابودی اکوسیستم های چند میلیون ساله را هم سرکوب کنید
۸- لطفا بحران تهدید امنیتی بالنده همسایگان و پیوستن چین به آن ها را هم سرکوب کنید؛
۹- لطفا مشکل به تعویق افتادن حقوق کارگران را از هر طریقی که به نظرتان می رسد، برای همیشه سرکوب کنید؛
۱۰- لطفا بحران خروج سرمایه ها و مدیران کارآمد از کشور را سرکوب کنید؛
۱۱- لطفا مساله کاهش رشد اقتصادی و بلکه پسرفت سرمایه گذاری ملی را هم سرکوب کنید؟
۱۲- لطفا مشکل مسکن را هم حل و عوامل بازدارنده رشد و توسعه آن را هم برای همیشه سرکوب کنید؛
۱۳- لطفا مشکلات خودروهای زهوار در رفته،‌ گران و نابودگر محیط زیست و شهروندان را سرکوب کنید؛
۱۴- لطفا مشکلات زیربنایی دانشگاه های زهوار در رفته و فانتزی شده بی خاصیت در بیشتر زمینه ها را هم سرکوب کنید؛
۱۵- لطفا مساله اختلاس و فساد گسترده اداری را هم سرکوب کنید؛
۹۹- لطفا مشکل... را هم سرکوب کنید؛
#یدالله_کریمی_پور
#نوسازی_حکمرانی
#سرکوب
#قالیباف
@karimipour_k

#سرکوب_مردم_سوریه

محمود چهارباغی، فرمانده توپخانه سپاه در سوریه، ۶ مهر ۱۳۹۸:
"اگر آن‌طوری که ارتش سوریه با مردم خودش رفتار میکرد ما با اغتشاشات ۷۸ و ۸۸ برخورد کرده بودیم نصف مردم را کشته بودیم
حضرت آقا حاج قاسم را فرستاد گفت برو بشار اسد را حفظ کن"
@wars_news

👈« آژیر قرمز جامعه به صدا در آمده است، چرا حاکمیت نمی‌شنود و انکار می‌کند؟»


✍️ کمتر حکومت یا اشخاصی در ساختار عالی حکومت‌ها هستند که جامعه را موجودی بی‌جان به حساب بیاورند، شیء بی‌جانی که می‌توانند با آن، هرگونه که اراده‌ی #مناسبات_قدرت است؛ رفتار کرد بدون آنکه بیماری یا مرگی برای آن متصور و مترتب شود.
جامعه متشکل از #گروه‌_های_کنش‌_مند و با اراده است که در یک محدوده‌ی جغرافیایی کنار هم زندگی می کنند. وقتی می‌گوییم کنش‌مند، پس نمی‌توانیم کلیت آن را چون شیء بی جانی بپنداریم که هرگونه که بخواهیم با آن رفتار کنیم.
حاکمان هر حامعه، دربرابر آن مسئول و دارای تکالیفی هستند. و اعضای جامعه نیز دارای حقوق مختلفی ازجمله:

#حق_آزادی_و_امنیت، #حق_حیات_سلامت_و_کیفیت_زندگی، #حق_آموزش،#حق_مسکن، #حق_صلح_و_امنیت، #حق_اشتغال، #حق_آزادی_اندیشه_و_بیان، #حق_حکمرانی_شایسته_و_حسن_تدبیر،  #حق_کرامت_و_برابری_انسانی، #حق_تشکل_تجمع_و_راهپیمایی، #حق_برخورداری_از_دادخواهی_عادلانه؛ می‌باشند.

🔵 بدیهی است اعضای یک جامعه دربرابر تضییع هریک از این حقوق، بنابر #حق_اعتراض خود؛ به شیوه‌های گوناگون #مدنی، واکنش نشان می‌دهند و به #کنش و #اقدام_جمعی می‌پردازند تا حقوق خود را به حاکمیت، گوشزد و خاطرنشان نمایند.
و این همان ویژگی شاخص جامعه به‌عنوان یک #ارگانیسم و کلیت پویا و زنده و هوشمند است. و جامعه‌ای ایران نیز از آن مستثنی نیست.

و این امری طبیعی و بهنجار است که باید از‌سوی حاکمان هر جامعه به رسمیت شناخته شود.
این در صورتی است که حاکمیت، جامعه را موجودی بی‌جان که تحت هر شرایطی به خواست و اراده‌ی حاکمان، تن بسپارد، نداند.
و اگر اینگونه پنداشت، باید منتظر پیامدهای عمیق و گسترده و غیرقابل جبران و ترمیم آن در قالب کنش و اقدام جمعی و آگاهانه و معطوف به‌هدف، باشد.


 🔴 پرسش اینجاست که این گزاره‌ی بدیهی و قطعی، چگونه در شرایط حاضر توسط مسئولان و متولیان امر در ساختار حاکمیت نادیده گرفته می شود؟

❓تصور حاکمیت از مجموعه افرادی که در جغرافیای کشوری به نام ایران زندگی می کنند چیست؟

❓ در مقابل #شرایط_آنومیک و مسیر #فروپاشی_اجتماعی_و_فرهنگی این جامعه، چگونه و چرا همه چیز را عادی می پندارند و کارنامه‌ی خود را در روند جامعه‌داری و ارتباط متقابل با کنشگران این جامعه، مناسب و حتی عالی ارزیابی می کنند؟

❓ دلیل یا دلایل این عادی انگاری و انکار چه می‌تواند باشد؟

🗨️ به برخی از پیامدها و برون‌داد اوضاع آنومیک جامعه‌ی ایران، اشاره می‌کنم:

۱- فقر محسوس و افسارگسیخته و نابودگر،
۲- اعتماد اجتماعی مخدوش و آسیب‌دیده نسبت به حاکمیت توسط اکثریت اعضای جامعه
۳-اعتراضات ملموس و قابل رویت گروههای مختلف مردم از نظر سن و جنس و شغل و طبقه به ویژه در یک دهه گذشته و به طور خاص در ۶ ماهه‌ی اخیر،
۴- انزوای سیاسی و اقتصادی نظام رسمی در منطقه و جهان،
۵- سخنرانی و اظهار نظرات ضد و نقیض مسئولان نظام،
۶- عدم پاسخگویی مناسب و منطقی متولیان امر در حوزه های مختلف به مردم،
۷- سقوط رسانه‌های داخلی به ویژه صدا و سیما به عنوان رسانه‌ی ملی در نزد مردم از حیث رجوع اخبار و اطلاعات،
۸- فراوانی آسیب های فردی و اجتماعی ناشی از عوامل ذکر شده،
۹- وجود و بروز اضطراب، خشم، بی‌اعتمادی و ناامیدی در فضای کلی جامعه،
۱۰- احساس ناامنی و دیده نشدن مردم به ویژه نوجوانان و جوانان توسط بخش‌های مختلف ساختار حاکمیت،

۱۱- ایجاد و بروز #ناامنی برای جسم و جان #دانش‌_آموزان و #دانشجویان به‌ویژه #دختران در #محیط‌_های_آموزشی،

۱۲- رکود بی‌سابقه‌ی کسب و کار و رونق اقتصادی،
۱۳- اختلال کم‌سابقه در #نظام_سلامت_روان جامعه با تزریق رعب و وحشت و رخدادهای ناگوار،
۱۴- مهاجرت فزاینده و فرار گونه‌ی قشرهای مختلف مردم برای رهایی از زیست در چنین شرایطی به ویژه در یک سال اخیر
و ...
👈 این پدیده‌ها و شرایط، چیزی نیست که بتوان آن را #نادیده گرفت، #انکار کرد، و یا به #عوامل_موهوم و فرضی واگذار نمود و درنهایت ساختار قدرت را در #قله‌ی_پیشرفت، وضعیت ایده‌آل #سرمایه_اجتماعی و اوج #قدرت نظامی و اقتصادی و سیاسی تصور کرد.

⚠️🟥 آژیر قرمز جامعه‌ی ایران به صدا درآمده است، پرسش مهم و اساسی اینجاست:

❓ چرا حاکمیت آن را نمی شنود و این وضعیت قرمز را انکار می کند؟


✍️ فریبا نظری
۱۴ اسفند ۱۴۰۱

#زن_زندگی_آزادی
#نه_به_خشونت
#حق_تحصیل_دختران
#برای_یک_زندگی_معمولی
#حق_امنیت_زندگی
#نادیده‌_انگاری
#سرکوب
#فقر_نابود_گر
#مهاجرت_فزاینده
#ناامنی
#ایجاد_رعب_و_وحشت
#مسمومیت_دختران
#اسید_پاشی_زنان
#خشونت_بر_علیه_زنان
#کنش_و_اقدام_جمعی


https://t.me/Sociologyofsocialgroups
📝 @f_nazari

🔰« دوم خرداد، کنش‌جمعی ایرانیان برای گفتن نه! »


🔵 بسیار دشوار است ۲۶ سال پس‌از دوم خرداد ۱۳۷۶ و در شرایط امروز کشور و مطالبات گروه‌های مختلف مردم، از آن رخداد سخنی گفته شود. اما برای درک درست آن‌چه در جامعه‌ی امروز ایران می‌گذرد، این نگاه و واکاوی؛ ضروری بنظر می‌رسد. اکنون در دوم خرداد سال ۱۴۰۲ و پس‌از گذشت بیش‌از چهاردهه از انقلاب سال ۱۳۵۷ و گذشت حدود سه دهه از رخداد دوم خرداد سال ۱۳۷۶، برای تحلیل جامعه، حاکمیت، حوادث و اعتراضات سال‌های ۱۳۷۸ تا امروز؛ و تبیین اتفاقات و پدیده‌های اجتماعی در طول این مدت، به‌ویژه وضعیت کشور در اعتراضات اخیر موسوم به جنبش #زن‌زندگی‌آزادی؛ گریزی از نقد و نگاه به این مقطع مهم از زیست سیاسی_اجتماعی ایرانیان وجود ندارد.

🔷 برخی‌از ویژگی‌های رخداد سیاسی_اجتماعی #دوم_خرداد ۱۳۷۶ را می‌توان چنین برشمرد:
۱- شکل‌گیری #کنش‌جمعی ایرانیان
۲- کنشی با نگاه و رویکرد سوژه‌محور
۳- کنشی جمعی با #مهارت_نه‌گفتن به جریان رسمی و قدرتمند حاکمیت 
۴- اعلام رسا و آشکار عمومی برای خواست همگانی و ایجاد گفتمانی جدید
۵- صف‌بندی آشکار مناسبات قدرت دربرابر خواست عمومی مردم برای تغییر
۶- حضور آشکار نیروهای #نظامی سپاه پاسداران و بسیج برای جلوگیری از این کنش‌جمعی 
۷- حضور آشکار #گروه‌های_فشار سیاسی، شبه‌نظامی، و ایدوئولوژیک برای جلوگیری از این کنش‌جمعی
۸- استفاده‌ی آشکار از #مساجد به‌عنوان پایگاه‌های اجتماعی نهاد دین و طبقه‌ی روحانیت برای رویارویی با کنش‌جمعی مردم
۹- اقبال مردم از مخالفت با خواست حاکمیت
۱۰- همراهی جریان #تکنوکرات و دانشگاهیان با این کنش‌جمعی
۱۱- حضور طبقه‌ی متوسط جامعه‌‌ی آن‌روز در گفتن نه به حاکمیت با پیوستن به کنش‌جمعی
۱۲- همراهی و همگرایی منتقدین داخلی نظام مانند ملی‌گرایان و نهضت آزادی در کنش‌جمعی مردم
۱۳- برای نخستین‌بار و برخلاف جهت معمول، همگامی کاندیدای ریاست‌جمهوری با معیارها و مطالبات عمومی مردم
۱۴- برای نخستین بار، دادن فرصت تغییر و تحولات اساسی مسالمت‌آمیز و بدون خشونت ازسوی مردم به حاکمیت ازطریق اصلاحات
۱۵- افزایش همبستگی اجتماعی عمومی و بروز آن
۱۶- افزایش و بروز نشاط اجتماعی عمومی از نقش داشتن در ایجاد تغییر و تحول در جامعه
۱۷- ایفای نقش گسترده‌ی سیاسی_اجتماعی  نوجوانان
۱۸- افزایش #امید_اجتماعی عمومی برای توان نه‌گفتن
۱۹- ایجاد باور عمومی به توان مطالبه‌گری و مقاومت مدنی بدون خشونت
۲۰- ادامه‌ی اعتراضات و مطالبات سال‌های ۱۳۷۳ و ۱۳۷۴ کوی طلاب مشهد و اسلام‌شهر تهران در کنش‌جمعی بدون خشونت انتخاباتی

💢 در برابر این ویژگی‌ها، اکنون و پس‌از گذشت ۲۶ سال از آن‌چه که می‌توانست دستاوردهای مهم انگاشته شود و از‌آن درجهت توسعه‌یافتگی متوازن و پایدار جامعه و ایجاد زیست فردی و عمومی توأم با عزت و رفاه و عدالت و آرامش و آزادی، بهره‌برداری شود؛ امروز با این پرسش‌ها روبرو هستیم:
۱- چرا اندک زمانی پس‌از آن رخداد عظیم مردمی و کنش‌جمعی سترگ، بحران‌های مخرب و ویران‌گر نشاط و امید اجتماعی عمومی؛ بدون هیچ مخالفتی ازسوی حاکمیت، آغاز شد و با شدت به پیش رفت؟
۲- چرا نه حاکمیت و نه آن‌چه باعنوان اصلاح‌طلبی و جریان منتسب به آن وجود و ظهور یافت؛ از این ظرفیت مدنی تحول‌خواه و بدون خشونت، بهره‌برداری نکرد؟
۳- چرا نه‌تنها از این ظرفیت بهره‌برداری نشد، بلکه چهره‌ی آن‌را، آلوده و کدر و مغشوش نمودند؟
۴- آیا رقابت‌های ستیزه گونه‌ی جناحی در #مناسبات_قدرت، ارزشی والاتر و بالاتر از ایرانی آرام و بانشاط و پرامید و قابل‌احترام در روابط جهانی و منطقه‌ای داشت؟
۵- اگر پاسخ مثبت است، چرا #فروپاشی_اجتماعی همراه با بی‌اعتمادی و ناامیدی عمومی و اعتراض گسترده‌ نسبت ‌به حاکمیت در جامعه‌ای امروز را به دشمنان و جاسوسان نسبت می‌دهیم؟
۶- چرا پس‌از انواع دهن‌کجی به خواست عمومی مطالبات دوم خرداد و بی‌مهری و ستم و بی‌عدالتی به مردم، ظهور و بروز یک کنش‌جمعی مسالمت‌آمیز دیگر در خرداد ۱۳۸۸، از ایرانیان تحول‌خواه سلب شد و اندک اعتماد و امید به #تحول‌خواهی نیز رو به افول رفت؟
۷-  و پرسشی بسیار مهم و خطرناک که در شرایط کنونی قوت یافته، آیا این نوع کنش‌جمعی مسالمت‌آمیز و مدنی و بدون خشونت؛ واقعا می‌تواند تغییر و تحولی در این جامعه ایجاد کند؟

👈 ایران امروز و اعتراضات و نارضایتی‌های پس‌از واقعه‌ی فجیع کوی دانشگاه سال ۱۳۷۸ تا مطالبات و اعتراضات عمومی اخیر، بیش‌از هر عامل دیگری پیامد نادیده‌انگاری #نه_بزرگ و #مسالمت‌آمیز ایرانیان تحول‌خواه از روزهای آغازین پس‌از پیروزی انقلاب سال ۱۳۵۷ تا کنش‌جمعی بدون خشونت و مدنی گسترده‌ی دوم خرداد سال ۱۳۷۶ و #انحراف و #حذف و #سرکوب کنش‌گران آن و ایده‌آل‌ها و مطالبات مطرح شده در آن رخدادهاست.
خودکرده را تدبیر نیست...

✍️ فریبا نظری
دوم خرداد ۱۴۰۲

#زن‌زندگی‌آزادی
#کنش‌گر_باشیم

https://t.me/Sociologyofsocialgroups

🔴🔴« جامعه‌ی طبقه‌بندی شده! »


🔵 درجوامعی که از عدالت اقتصادی و اجتماعی بی‌بهره هستند؛ مردمانش در برخی از ابعاد زیست فردی و اجتماعی، تفاوت آشکاری دارند. آن‌چه در چندسال اخیر در کشور ما دیده و با آن درگیر هستیم، تفاوت فاحش و فراتر از برخی بخش‌های زندگی مردم است. 
 اگر پیش‌از این تنها در آموزش و درمان و مسکن میان ساکنان مناطق مختلف یک شهر یا استان، تفاوت زیادی در کیفیت و نوع خدمات و داشته‌ها وجود داشت؛ اکنون این تفاوت و تبعیض شهروندی، ابعاد متنوع و گسترده‌تری پیدا کرده است.
👈برخی‌از این خدمات و مصرف و داشته‌ها‌ی تفکیک‌شده و متفاوت در جامعه عبارتنداز:
۱- مسکن طبقه‌بندی شده
۲- درمان طبقه‌بندی شده
۳- پوشاک درجه‌بندی شده
۴- خوراک و تغذیه دسته‌بندی شده
۵- آموزش و خدمات رتبه‌بندی شده
۶- اوقات فراغت درجه‌بندی شده
۷- تولد و مرگ طبقه‌بندی شده
۸- مجازات و زندان درجه‌بندی شده
۹- ازدواج طبقه‌بندی شده
🔵 چند هفته‌ی پیش به یکی از شهرستان‌های استان البرز رفتم، از خیابان‌ها و کوچه‌ها گذشتم، به بازار محلی شهر سری زدم، از همان بازارهای طبقه‌بندی شده با کالاها و اجناس درجه‌بندی شده.
خوراکی‌های باز بدون بسته‌بندی و تاریخ مصرف و کد استاندارد و بهداشت و میزان ترکیبات مانند انرژی و چربی و نمک و قند… با قیمت‌هایی ارزان‌تر و پایین‌تر از خوراکی‌های بسته‌بندی و استاندارد گران‌قیمت و غیرقابل خرید عموم مردم.
به یاد فروشگاه ‌های مناطق خاص برخی شهرها افتادم و اجناس و خوراکی‌های مارک دار بسته‌بندی وارداتی با تاریخ مصرف و میزان ترکیبات آن‌ها!
🔻به اطراف نگاه کنیم، آن‌چه می‌بینیم، آن‌چه وجود خارجی دارد؛ یک جامعه‌‌ی طبقه‌بندی شده به‌جای یک جامعه‌ی بی‌طبقه‌ی توحیدی است…
همان که وعده داده شده بود، اما امروز؛ اثر و خبری از آن نیست.
اما اهمیت این جامعه‌ی طبقه‌بندی شده در تولید دوگانه‌های گفتمانی خاص خود و برون‌داد آن‌هاست.
گفتمان عدالت و بی‌عدالتی؛ گفتمان تبعیض و برابری؛ گفتمان مطالبه و بی‌تفاوتی؛ گفتمان دادخواهی و حفظ وضع موجود؛ و گفتمان اعتراض و سرکوب.
همان گفتمانی که در اعتراضات چندساله‌ی اخیر از سال ۱۳۹۶ تاکنون، به #زن‌زندگی‌آزادی و اعتراض به #فقر و #فساد و #تبعیض انجامیده است.

سر آن ندارد امشب، که برآید آفتابی...

✍️ فریبا نظری
۳۱ خرداد ۱۴۰۲


#زن‌زندگی‌آزادی
#عدالت_اقتصادی
#عدالت_اجتماعی
#جامعه‌ی_طبقه‌بندی_شده
#دادخواهی
#اعتراض
#سرکوب


https://t.me/Sociologyofsocialgroups

🔴 دانشکده ادبیات در معرض خطر بزرگی است!


دانشجویان دانشکده‌ی ادبیت و علوم انسانی دانشگاه تهران در ترم جدید با انتشار لیست دروس ارائه شده، متوجه حذف نام دست‌کم ۷ تن از اساتید این دانشکده شدند.

بنا بر این گزارشات، بسیاری از دروسی که سالها توسط اساتید مشخص و ثابتی ارائه می‌شدند، در این ترم به افراد جدیدی سپرده شده‌اند که به اشکال مختلف از اطرافیان و نزدیکان عبدالرضا سیف، رئیس این دانشکده‌، هستند. این حذف‌ها نه به شکلی قانونی و با ابلاغ رسمی، بلکه بدون اطلاع قبلی و به واسطه‌ی کارشنکنی در تخصیص دروس، صورت گرفته است. همچنین اغلب این اساتید پیش‌تر در هیات جذب و گزینش دانشگاه مورد بازخواست قرار گرفته بودند.

حذف اساتید باسابقه و مجرب و کلاس‌های درسی آنان و جایگزینشان با افراد غیرمتخصصی، ضربه‌ی بزرگی بر پیکر این دانشکده مهم و تاریخی کشور، وارد می‌کند.

نام برخی از این اساتید:

#وحید_عیدگاه (استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی)
#جواد_بشری (استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی)
#میلاد_عظیمی (استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی)
#لیلی_ورهرام (استاد گروه فرهنگ و ‌زبان‌های باستانی)
#قاسم_عزیزی (استادیار گروه زبان و ادبیات عرب)
#داریوش_رحمانیان (دانش‌یار گروه تاریخ)
#حسین_مصباحیان (استادیار گروه فلسفه)

منبع گزارشات:
@daneshjo_ut

#دانشگاه_تهران
#سرکوب_اساتید
5⃣0⃣1⃣7⃣
🆔@senfi_uni_iran
....
....
@falaakhon

🔴موسسه «خانه آزادی» در گزارش جدید خود اعلام کرد که امسال برای سیزدهمین سال متوالی آزادی اینترنت در جهان کاهش یافته است. طبق این گزارش، مقامات جمهوری اسلامی در سال ۲۰۲۳ با تشدید #سرکوب_دیجیتال، آزادی اینترنت در ایران را به‌شدت کاهش دادند.

🔴بر اساس این گزارش، مقامات #جمهوری_اسلامی در ایران جلوی دسترسی آزاد به اینترنت را تا حد زیادی گرفته‌اند، #واتس‌اپ و #اینستاگرام را مسدود کردند و کنترل و نظارت خود را افزایش دادند تا اعتراضات ضد حکومتی پس از کشته شدن #مهسا_امینی را سرکوب کنند. براساس گزارش خانه آزادی بیشترین کاهش آزادی #اینترنت در #ایران رخ داده و برای نهمین سال متوالی #چین بدترین شرایط را برای آزادی اینترنت داشته، هرچند میانمار در تلاش برای پیشی گرفتن از چین است!

🔴همچنین طبق این گزارش، در سال ۲۰۲۳ حملات به #آزادی‌_بیان در سراسر جهان رایج‌تر شده است. در ۵۵ کشور از ۷۰ کشور تحت پوشش این گزارش، مردم به دلیل بیان نظرات آنلاین با عواقب قانونی مواجه شدند و در ۴۱ کشور هم به مردم به دلیل اظهارنظرهای آنلاین حمله فیزیکی شده است. خانه آزادی در تشریح این بخش می‌گوید که بیشترین این موارد در میانمار و ایران اتفاق افتاده است.

🔴ایسلند برای پنجمین سال متوالی بهترین کشور برای آزادی اینترنت باقی ماند و پس از آن استونی در رده دوم قرار دارد. گامبیا هم بیشترین پیشرفت آزادی اینترنت در دهه گذشته را تجربه کرده است.

@PaskoochehBot
@Paskoocheh

مادر جاویدنام مریم آروین با انتشار این ویدیو نوشت: «این صدا، این نگاه، سرشار از شوق به زندگی است.
در دل بیابان سنگ‌های زیبای کویر را جمع می‌کند و با ذوق به همراهش نشان می‌دهد. نگاهش به زندگی زیبا نبود؟ توجه و خوشحالی نسبت به جزئی ترین زیبایی های پیرامون ،نگرشی آسمانی می‌خواست که مریم داشت.این نگاه توسط گرگ‌های بیابان ربوده شد.»
#مریم_آروین ، وکیل دادگستری که در کنار معترضی ۱۶ ساله ایستاد و در صحن دادگاه، بر دستانش دستبند زدند و زندانی‌اش کردند و پس از مدتی به طور مشکوکی کشته شد.
دکتر مریم آروین، وکیل دادگستری در سیرجان بود، وکیلی که در کنار معترضان ایستاد و در جریان خیزش سراسری، وقتی برای دفاع از پرونده یکی از متهمان به دادسرا رفته بود، قاضی پرونده که معاون دادستان هم بود به مریم آروین گفت: «نمی‌توانی وکالت معترضان را قبول کنی چون خودت متهم هستی.»
یک منبع آگاه گفته بود: «قاضی فیلم‌های مریم را در اعتراضات را دیده بود. سوم آذر از اطلاعات با مریم تماس گرفتند که برای پاسخ به چند سوال به اداره اطلاعات بیا، مریم ۵ آذر ۱۴۰۱، به دادسرا رفت، پدر و مادر و همسرش هم با او رفتند، مریم را با ضرب و شتم و دست‌بند بردند، روز بعد مادر مریم را که برای پی‌گیری کارهای مریم رفته‌بود را نیز بازداشت کردند و او را به زندان «کهن‌شهر» سیرجان بردند.»
به گفته این منبع آگاه: «مادر مریم وارد زندان که می‌شود، مریم را نیمه‌بیهوش روی تخت دید، و او در عرض سه هفته، هفت کیلو وزن کم کرده بود. مریم گفته بود که در زندان به طور مرتب آبمیوه می‌دادند که احتمالا دارو در آن بوده است.»
مریم و مادرش ۲۱ روز در زندان بودند، صفحه منتسب به مریم در اینستاگرام با انتشار تصویری از مانتوی کار مریم نوشت: «این یک مانتوی معمولی نیست، مانتویی که ماموران اطلاعات برای اثبات فیلم مخبران که در اعتراضات از مریم گرفته بودند، وقتی دنبال مانتو بودند مامور زنی به نام زهرا علیزاده که خانه را می‌گشت، بعد از گشتن دو کمد مانتو، وقتی مانتو را می‌یابد، داد زد: «یافتم.»
مریم روز ۱۷ بهمن ۱۴۰۱، وقتی برای رفتن به عروسی دوستانش آماده می‌شد؛ به کما رفت و در روز ۱۸ بهمن کبد و ریه‌اش از کار افتاد و جان سپرد.
#سرکوب_فراگیر #دادخواهی
‏
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing

#دهه‌ی_فجر زجر
رضا رضائی. ۱۴۰۲/۱۱/۱۲
آیا هنوز هم دهه‌ی فجر مبارک است؟
وقتی که به ۴۵ سال عمر طی شده از اول انقلاب تا حالا نگاه می کنم و سر کچل شده و دندان های مصنوعی و کمر خم شده و اینکه با سن بالای شصت سال هنوز هم از صبح که هوا تاریک است باید سرکار بروم و شب برگردم و کرایه خانه را تأمین و سفره‌ی خالی زن و بچه، بخصوص جوانان بالای سی سال مجردم را پر کنم، در دلم به خودم حق می دهم که این دهه را دیگر فجر ندانم، که یادآور ۴۵ سال زجر بدانم.
اگر حساب آنها که طی این مدت بر سر سفره‌ی انقلاب ناجوانمردانه نشستند و خوردند و بردند و یا آنها که هنوز در توهم خوشبختی و رسیدن به مدینه‌ی فاضله هستند را از بقیه‌ی مردم جدا کنیم، می‌توان به لیست زجرهای ملت طی این مدت به چشم دیگری نگاه کنیم.
لیست زجرها عبارت‌اند از: زجر ناامیدی از ترکیب مؤثر دین و سیاست، زجر ازدست‌دادن خردمندانی که پیش‌بینی این روزها را می‌کردند و ما با سادگی، آنها را ضدانقلاب و ضد ولایت و ضد مردم خواندیم و به‌زور از قطار انقلاب پیاده کردیم، زجر داشتن نفتی که سر سفره نیامده وسط راه #غارت شد، زجر رویای مسکنی که با ۱۲۰ سال کار مداوم به آن نمی رسیم، زجر دیدن کشوری که آباد نشد و منابعش به #یغما رفت، زجر دیدن روستاها و زمین هایی که حاصلخیز نشد و به کویر و بیابان تبدیل شد، زجر هوای پاکی که دادیم و صنایع آب بر مونتاژی گران قیمت گرفتیم، زجر بر باد رفتن فرهنگ و آموزش وتربیت، زجر ندیدن #حکمرانان پاکدست و عادل و مردم دوست و وطن پرست، زجر کشته و زخمی و زندانی دیدن مردمان در #اعتراض برای آب و نان و #آزادی، زجر دیدن #استبداد و #خفقان و #سرکوب_روشنفکران، زجر حس و درک دشمن تراشی و تحمل انواع #تحریم های کمر شکن خارجی و سوء استفاده ی کاسبان داخلی تحریم، زجر از دست دادن جوانان وطن در غربت و زجر زجر کشدن های مستمر و بی پایان.
و حالا این حق را برای خودم قائل هستم که دیگر دهه‌ی اول انقلاب را مبارک و فجر ندانم که نامبارک و شروع زجر بدانم و تکلیف خودم را با انتخابات نمایشی پیش روی روشن کنم و بدون ترس و واهمه اعلام کنم که در این دوران زجر و فلاکت، به هیچ فعالیت تداوم‌بخش وضعیت موجود نه‌تنها امیدی ندارم؛ بلکه از هرچه باعث ۴۵ سال زجر شده، عبور کردم و تنها امیدم به جوانانی است که راه پر زجر امثال ما را نروند و چراغ نهضت بیداری، اعتراضات مدنی، جنبش‌های خشونت پرهیز و اتحاد ملی تا رسیدن به فجرِ فجر را روشن نگاه دارند.
پاینده باد ایران آزاد، آباد و شاد

📝📝 « سه رخداد مهم نخستین هفته‌ی اردیبهشت ۱۴۰۳ »


✏️ رخداد نخست:
پس از یک دوره‌ی طولانی بازداشت، یک حکم اعدام دیگر برای #توماج_صالحی، از معترضان سال ۱۴۰۱، صادر و اعلام عمومی شد.
به گزارش خبرآنلاین،‌ دادگاه توماج صالحی را به اتهام افساد فی الارض به اعدام و مجازات‌های تکمیلی محکوم کرده است. در همین‌باره مرکز رسانه قوه قضاییه اعلام کرد: این حکم بدوی و قابل فرجام خواهی در دیوان عالی کشور است.
این حکم در شرایطی اعلام شده که همانند موارد مشابهی از پرونده‌های معترضان رخدادهای اعتراضی سال ۱۴۰۱، ازسوی وکیل و خانواده‌ی این کنش‌گر زندانی؛ ابهامات زیادی در فرآیند دادرسی پرونده‌ی وی مطرح است و این پرسش اساسی را به ذهن متبادر می‌کند که چرا سیستم قضایی تلاشی برای اقناع افکار عمومی جامعه ندارد؟

✏️رخداد دوم:
در هفته‌ای که گذشت، شاهد اعتراض برخی دانشجویان دانشگاه‌های آمریکا در حمایت از حقوق فلسطینی‌ها بودیم. ایشان خواستار برقراری آتش‌بس در جنگ اسرائیل با حماس و همچنین قطع روابط دانشگاه‌ها با اسرائیل و همینطور شرکت‌هایی هستند که به گفته آنها از این درگیری سود می‌برند( یورونیوز فارسی).
در همین ارتباط آن‌چه عجیب و #پرسش_برانگیز است، نوع اخبار و تحلیل‌های برخی رسانه‌های داخلی است که با حرارت و شور فراوان از این رخداد با عنوان #اعتراضات_دانشجویی یاد کرده‌اند. این درحالیست که هیچ‌گاه آن را برای #جنبش_دانشجویی منتقد و معترض ایران در داخل کشور به رسمیت نشناخته و نمی‌شناسند؛
و همواره نام اغتشاش و شورش بر آن نهاده‌اند و با همین برچسب‌ها، جواز تشدید برخوردهای شدید رسانه‌ای از نوع امنیتی و سیاسی با معترضان و اعتراضات دانشجویی را برای خویش صادر نموده‌اند.
نظیر این دوگانگی و تناقض رسانه‌ای در اعتراضات سال گذشته‌ی فرانسه نیز دیده شد و این پرسش مهم هم‌چنان مطرح است که چگونه اعتراضات دانشجویی در کشورهای دیگر، اعتراض است و در ایران؛ اغتشاش و شورش شایسته‌ی #سرکوب و نادیده انگاری؟

✏️رخداد سوم:
امروز جمعه هفتم اردیبهشت دو بازی مهم فوتبالی در ورزشگاه‌های اراک و تبریز برگزار شد و همان‌طور که برخی رسانه‌های داخلی پس‌از جریان جیمی‌ جامپ زن در ورزشگاه اراک در فروردین گذشته هشدار داده بودند، #زنان_تماشاگر در آن‌ها حضور نداشتند.
آیا با بازگشت دوباره‌ی #ممنوعیت حضور زنان ورزش دوست در ورزشگاه‌ها روبرو هستیم؟
چرا متولیان مربوطه، شیوه‌ی مناسب مواجهه با رخدادهای رایج و عادی میادین ورزشی را نمی‌دانند و سعی و اراده‌ای بر یادگیری آن نیز ندارند؟

✍️ فریبا نظری
هفتم اردیبهشت ۱۴۰۳


#جنبش_دانشجویی
#اعتراضات_سال_۱۴۰۱
#ممنوعیت_حضور_زنان_در_ورزشگاه
#دوگانگی_رسانه‌ای
#توماج_صالحی

https://t.me/Sociologyofsocialgroups

💢 مسئولان‌جمهوری‌اسلامی خودشان روح حکمرانان گذشته ایران را شاد کردند!

🖌#امید‌فراغت" روزنامه‌نگار"

❗️متاسفانه #مسئولان‌جمهوری‌اسلامی هنوز نمی‌خواهند مسئولیتِ واقعیت‌های پیدا و پنهان جامعه امروز ایران را بپذیرند. بر همین اساس واقعیت‌های امروز مملکت هر چه که هست را به در و دیوار و تخته نسبت می‌دهند.

❗️ اما جامعه بدون توجه به در و دیوار و تخته، مسئولیتِ واقعیت‌های امروز مملکت را متوجه مسئولان دیروز و امروز به حساب می‌آورند.

❗️ جامعه امروز #ایران به خوبی تفاوت جوامع توسعه‌ یافته و جوامع توسعه‌ نیافته را می‌داند و همچنین به خوبی می‌داند با وجود این‌که حکومت #کره‌شمالی و امثال‌شان به بمب هسته‌ای و انواع و اقسام سلاح‌ها تجهیز شده، اما در نظام بین‌الملل جز کشورهای توسعه‌نیافته، #فقیر و #منزوی به حساب می‌آیند!

❗️ متاسفانه مسئولان‌جمهوری‌اسلامی توسعه‌یافتگی ذهنی جامعه امروز را باور ندارند و هنوز نمی‌دانند فناوری و تکنولوژی باعث شده، دسترسی ملت ایران به #تاریخ گذشته و اکنون، سهل‌الوصول شده بر همین اساس عملکردهای امروز مسئولان مملکت را در عرصه فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و ..‌.نسبت به گذشته ایران قیاس کرده و چنین عاملی، ناخودآگاه باعث تغییر و تبدیل دیدگاه‌‌های‌شان نسبت حکمرانان گذشته ایران و همچنین حکمرانانِ امروز مملکت شده است.


❗️متاسفانه مسئولان‌جمهوری‌اسلامی هنوز نمی‌دانند اگر هم تا بن دندان #مسلح باشند و از لحاظ تجهیزات نظامی ادعای قدرت منطقه‌ای و جهانی کنند! اما جامعه امروز ایران اگر امنیت و رفاه فرهنگی، اقتصادی، معیشتی و ...نداشته باشد به هیچ عنوان چنین ادعایی را نمی‌پذیرد!

❗️ مسئولان جمهوری اسلامی باید بپذیرند همه حکومت‌ها مخالف یا #اپوزیسیون دارند. بنابراین موجودیت اپوزیسیون در همه جوامع یک امر بدیهی‌ و البته طبیعی‌ست چرا که خاصیت قدرت همین است، اما آیا از خودشان سوال پرسیده‌اند به چه دلیل و دلایل جامعه به اپوزیسیون توجه نشان می‌دهد؟

❗️ پاسخ ساده است به دلیل این‌که عملکردهای‌شان به گونه‌ای‌ست که خواست و مطالبات جامعه تحقق پیدا نمی‌کند. برای مثال در فضایی که اکثریت ملت احساس ناامیدی، فقر، و خفقان می‌کند، اپوزیسیون مدعی می‌شود که امید، ثروت و #آزادی می‌آورد.

❗️ در فضایی که ملت مشکلات اقتصادی و #معیشتی دارد، اپوزیسیون می‌گوید؛ با تغییر و تبدیل سیاست‌های خرد و کلان، برای‌تان آزادی، #امنیت و رفاه اقتصادی و معیشتی می‌آورم.

❗️در فضایی که سبک زندگی مردم حکومتی‌ست، اپوزیسیون ادعا می‌کند سبک‌زندگی مردم بر عهده خود‌شان خواهد بود. پس فرمول ساده است اگر شعار روحت‌شاد‌ها از زبان برخی بیان شده، چنین شعارهایی، نتیجه عملکرد‌ مسئولانِ امروز است.

❗️مسئولان‌جمهوری‌اسلامی باید بپذیرند خاصیت #انسان این است اگر در فضایی تحت فشار و #سرکوب قرار بگیرد، ناخودآگاه به دنبال راه فراری برای بیرون رفتن از آن موقعیت بسته می‌شود.

@Roshanfkrane

ماموران حکومتی در جریان تجمع اعتراضی مردم رشت در روز ۹ مهر ۱۴۰۱ مقابل دانشگاه علوم پایه این شهر، به چشم‌های عسل جزیده شلیک کردند.
بر اثر این شلیک‌ها، چشم چپ این نوجوان که آن زمان دانش‌آموز مدرسه‌ای بود، تخلیه می‌‌شود و چشم راست او نیز چند بار تحت عمل جراحی قرار می‌گیرد و یکی از گلوله‌ها از جمجه‌اش خارج می‌شود.
#عسل_جزیده درباره وضعیت بینایی چشم راست خود در اینستاگرامش نوشت: این اواخر به‌خاطر آب مروارید و دو ساچمه‌ای که به خاطر ریسک جراحی هنوز در چشمم است، بینایی‌ام کمتر شده و دکتر گفته است احتمال نابینایی یک چشمم می‌رود.
میترا طاهرنژاد، مادر عسل جزیده که خود او هم هدف اصابت گلوله‌های ساچمه‌ای قرار گرفته نوشته بود: «به سمت دخترم می‌رفتم که دیدم ساچمه‌ها به‌صورتش پاشید، دندان جلویش شکست و چشمان و صورت و سرش پر از ساچمه شد.»
#چشم_برای_آزادی #شلیک_به_چشم_معترضان #سرکوب_فراگیر
‏
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing

بهاره للهی، کارگردان و فیلمنامه‌نویس در زندان به قتل رسیده و مخفیانه در آرامستان بهشت سکینه کرج به خاک سپرده شده است.
#بهاره_للهی ، که در جریان اعتراضات مردمی ۱۴۰۱ ایران هم به مدت ده روز بازداشت شده بود، در اسفند ماه ۱۴۰۲ مجددا توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد.
این هنرمند در بازداشتگاه کشته شده و بدون اطلاع خانواده‌اش در آرامستان بهشت سکینه کرج به خاک سپرده شد و سپس به خانواده‌اش اطلاع داده شده است.
هنوز از علت و نحوه بازداشت و قتل این فیلمساز اطلاعات دقیقی در دست نیست.
خانواده بهاره للهی از اسفند ۱۴۰۲ از او بی‌خبر بودند، تا اینکه در روزهای گذشته به آن‌ها خبر درگذشت فرزندشان را دادند.
«اطلاعات دریافتی از اقوام خانم للهی، با پرس‌وجو از منابعی دیگر در شهر آمل تایید شده است. همه منابع از فشار زیاد بر خانواده و ترساندن آن‌ها از اطلاع‌رسانی سخن می‌گویند.»
بهاره للهی، فیلمساز ۴۰ ساله‌ای بود که در سابقه فعالیتش داوری جشنواره فیلم کوتاه و جشنواره سینمای جوان را در کارنامه دارد.
او کارشناسی کارگردانی سینما از دانشگاه سوره و کارشناسی‌ارشد ادبیات نمایشی از دانشگاه تربیت‌مدرس، مدرس انجمن سینمای جوانان ایران و، مدرس هنرستان سینمایی سوره بود.
لحظه رقصیدن فرفره‌ها، به روایت یک رؤیا، گفته بودم سیزده نحسه و پژواک‌هایی در اتاق صدا… از جمله فیلم‌های این هنرمند هستند.
#قتل_زنان #سرکوب_فراگیر
‏
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing

مأموران امنیتی رضا، پسردایی فرزاد را در آبان ۹۸ در شهریار کشتند. خود او پس از بازداشت مجدد در فروردین سال جاری، کماکان در بلاتکلیفی در اوین به سر می‌برد و از اتهام‌هایش اطلاعی در دست نیست.
#فرزاد_معظمی_گودرزی ، که در زندان ۳۰ ساله شد پسر دایی رضا معظمی گودرزی، یکی از قربانیان اعتراضات آبان ۹۸ است که برای دومین بار طی ماه‌های اخیر بازداشت شد. این بار نیروهای امنیتی او را در بروجرد، مقابل خانه‌اش دستگیر و به بازداشتگاه وزارت اطلاعات در زندان اوین منتقل کردند. ۱۲ مامور سپاه با با خشونت او را بازداشت، و سپس به خانه‌اش یورش بردند و لوازم شخصی خانواده‌اش را توقیف کردند.
علی‌رغم گذشت بیش از ۷۵ روز از بازداشت، فرزاد همچنان در بند ۲۰۹ زندان اوین در وضعیت بلاتکلیف به سر می‌برد و از اتهامات وی خبری در دست نیست. بازداشت‌های مشابه اعضای خانواده‌های قربانیان اعتراضات، هم‌چون بازداشت‌های مکرر «ماشالله کرمی» و «منوچهر بختیاری» نشان‌دهنده‌ی ادامه‌ی فشار نظام بر خانواده‌های دادخواه است.
فرزاد معظمی گودرزی پیش از این نیز در آستانه سالگرد کشته شدن مهسا امینی و آغاز اعتراضات ۱۴۰۱ بازداشت شده بود. بازداشت‌ها و سرکوب‌های مکرر از سوی نیروهای امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی، اعتراضات شدید نهادهای حقوق بشری بین‌المللی را برانگیخته است.
#رضا_معظمی_گودرزی ، متولد ۱۳۷۸، در جریان اعتراضات سراسری آبان ۹۸ در شهریار به ضرب گلوله کشته شد و پیکرش پس از اهدای اعضای بدن، در روستایی در بروجرد به خاک سپرده شد. بازداشت و سرکوب بستگان او نمادی از تلاش مستمر حکومت برای خاموش کردن صدای دادخواهی خانواده‌های قربانیان است.
#سرکوب_دادخواهان #اخبار_زندانیان_سیاسی_عقیدتی
‏
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing

خانواده مجاهد کورکور، زندانی محکوم به اعدام به ایران بریفینگ گفته‌اند :«خطر اعدام مجاهد جدی است ، تلفنش قطع شده است و ملاقات هم ممنوع شده می دانیم در کمپ اجرای احکام اعدامی‌ها در انفرادی است ، از دخترمان نگار هم هیچ خبری نداریم و فقط می‌دانیم در بازداشتگاه اطلاعات سپاه است»

خواهر مجاهد و‌ نگار در این باره گفته است : «اطلاعات سپاه سال گذشته به دلیل فعالیت خواهرم در فضای مجازی، برای او پرونده‌سازی کرده‌اند و با اتهام تحریک و اغوای مردم به کشت‌و کشتار او را بازداشت کرده‌اند، در این مدت خواهرم به طور مخفیانه زندگی می‌کرد، اما او را پس از انتشار چند پست درباره انتخابات، پیدا کردند و در حال حاضر در اطلاعات سپاه پاکدشت است»
خانواده‌ام بسیار تحت فشار هستند و ما درباره خواهرم جزییاتی نداریم و هیچ خبری نداریم.»
#نگار_کورکور #مجاهد_کورکور #سرکوب_دادخواهان

🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing

سمیه ساریخانی، مادر دادخواه عرفان دشتی، جان‌باخته‌ خیزش ۱۴۰۱ از محل کارش اخراج شد.
سمیه ساریخانی، #مادر_دادخواه #عرفان_دشتی ، در یک استوری اینستاگرامی از اخراج خود از شرکت تجهیزات پزشکی که در آن مشغول به کار بود خبر داده است.

او نوشته که او را در اینستاگرام شناسایی و از محل کارش که یک شرکت تجهیزات پزشکی بوده اخراج کرده‌اند و ادامه داده است که همشون مشکی تنشون‌ بود، تمام دیوارها اسم حسین‌ بود.»

فشار بر خانواده‌های دادخواه هر روز به اشکال مختلف به منظور ساکت کردن آن‌ها رو به افزایش است.اعمال این فشارها که بعضا با تهدید و آزار و اذیت خانواده‌های دادخواه نیز همراه بوده است.

همراهان گرامی، خانواده‌های دادخواه بیایید همراه و همدل خانواده‌های دادخواه باشیم، در کنارشان باشیم، صدایشان باشیم و تنهایشان نگذاریم.

مادر دادخواه عرفان روز ۵ مهر ۱۴۰۲ نیز بازداشت شد.

عرفان ساریخانی دشتی، جوانی ۲۲ ساله، ساکن تهرانپارس تهران که در اعتراضات سراسری ۱۴۰۱ حضور فعالی داشته است، در تاریخ ۲۶ مهر‌ماه ۱۴۰۱ مفقود و پیکرش در ۲۹ مهر ماه در حوالی جاجرود پیدا شد. پیکر عرفان در حالی که بینی و صورتش شکسته شده بود، کشف شد.
#سرکوب_دادخواهان #فشار_حداکثری
‏
🌐 irbr.news
🆔 @irbriefing