♦️مشت های پوچِ جمهوری اسلامی
🖊سلمانموسوی
🔻تغییر محل نشست خبری به درخواست طرف سعودی به خاطر عکس قاسم سلیمانی،محل نشست خبری وزیران خارجه ایران و عربستان سعودی تغییر کرد و در سالن دیگری در وزارت خارجه برگزار شد.عکس سردار سلیمانی در محل اول، درست پشت سر فیصل بن فرحان بود.
🔻این دیگر نرمش قهرمانانه نیست آنچه سیاست خارجی #جمهوری_اسلامی در این روزها به نمایش درآورده سرشکستگی ذلیلانه ای است که تمام مشت های گره کرده ی حاکمیت را یکی پس از دیگری پوچ نشان میدهد.
🔻سالها مشت های گره کرده و حنجره ها دریده و آل سعود را #نوکرغرب ، #گاوشیرده و... نامیدند و "شیخ نمر" را تابلوی جنایت عربستان نامیدند ، از دیوارهای سفارتش آویزان شده و از تریبون های نماز جمعه بدترین توهین ها را به مقامات سعودی کردند.
🔻اما امروز دیپلماسی اقتدار را باید در عربستان جستجو کرد گویی مسئولین سعودی میخواستند با این توافق نشان دهند که #آقا_بودن با رجز خوانی و عربده کشی بدست نمی آید ،میتوان چنان هوشمندانه و سیاست ورزی کرد که با دست همان شورشیان تابلو شیخ نمر را پایین کشید و در خاک رقیب او را اینگونه تحقیر کرد که حتی محل میزبانی را با قدرت خود و ذلت رقیب جابجا کرد.
📌رسانه تحلیلی _خبری تحکیم ملت👇
🆔️@tahkimmelat
🖊سلمانموسوی
🔻تغییر محل نشست خبری به درخواست طرف سعودی به خاطر عکس قاسم سلیمانی،محل نشست خبری وزیران خارجه ایران و عربستان سعودی تغییر کرد و در سالن دیگری در وزارت خارجه برگزار شد.عکس سردار سلیمانی در محل اول، درست پشت سر فیصل بن فرحان بود.
🔻این دیگر نرمش قهرمانانه نیست آنچه سیاست خارجی #جمهوری_اسلامی در این روزها به نمایش درآورده سرشکستگی ذلیلانه ای است که تمام مشت های گره کرده ی حاکمیت را یکی پس از دیگری پوچ نشان میدهد.
🔻سالها مشت های گره کرده و حنجره ها دریده و آل سعود را #نوکرغرب ، #گاوشیرده و... نامیدند و "شیخ نمر" را تابلوی جنایت عربستان نامیدند ، از دیوارهای سفارتش آویزان شده و از تریبون های نماز جمعه بدترین توهین ها را به مقامات سعودی کردند.
🔻اما امروز دیپلماسی اقتدار را باید در عربستان جستجو کرد گویی مسئولین سعودی میخواستند با این توافق نشان دهند که #آقا_بودن با رجز خوانی و عربده کشی بدست نمی آید ،میتوان چنان هوشمندانه و سیاست ورزی کرد که با دست همان شورشیان تابلو شیخ نمر را پایین کشید و در خاک رقیب او را اینگونه تحقیر کرد که حتی محل میزبانی را با قدرت خود و ذلت رقیب جابجا کرد.
📌رسانه تحلیلی _خبری تحکیم ملت👇
🆔️@tahkimmelat
🔹 توطئه اندیشی ایرانیان از کجا آمده است؟
@solati_mehran
✍ مهران صولتی
نظریه توطئه در میان ایرانیان همواره طرفدار داشته است. اگر روزگاری کاراکتر دایی جان ناپلئون نمایش طنزآمیز هراس از نقشه های پنهان انگلیسی ها محسوب می شد اما این روزها نیروهای سیاسی داخلی نیز در مظان اتهام قرار گرفته اند؛ اصلاح طلبانی که قرار است عامل تداوم وضع موجود و سوپاپ اطمینان نظام باشند، عدالت خواهانی که می خواهند اذهان را از واقعیت های جامعه پرت کنند، و معترضانی که وابسته به دلارهای بیگانگان هستند. حال اما جای این پرسش خالی است که توطئه اندیشی ایرانیان از کجا آمده است؟
✅ رقابت های استعماری بلندمدت: ایران برای مدت های طولانی صحنه رقابت استعماری روسیه و انگلیس بوده است. پدیده استعمار اگر چه در کنار غارت منابع توانست به نضج گیری حاکمیت قانون و بوروکراسی کارآمد در برخی از مستعمرات (هند و کره) کمک نماید ولی ایران بیشتر به گوشت قربانی نزاع میان دو قدرت تبدیل شده بود. روسیه و انگلیس نه تنها تصمیم گیری مستقل را از حاکمان کشور ستانده بودند بلکه مسیر هر گونه حرکت اصلاحی از جنس امیر کبیر را با موانع جدی روبرو ساخته بودند.
✅ خیال پردازی درباره قدرت لویاتان: توماس هابز دولت را ضرورتی برای وضعیت طبیعی می داند که در آن انسان ها گرگ یکدیگر بوده و تهدیدی برای هم به شمار می روند. در چنین شرایطی آدمیان می پذیرند که بخشی از حقوق و آزادی های خود را به دولتی واگذارند که در قامت هیولایی اسطوره ای به نام لویاتان تجلی یافته است. در ایران اما اگر چه از زمانه های دور دولت به معنای امروزین آن وجود نداشته و بیشتر مناسبات قبیله ای رایج بوده است ولی ایرانیان همواره آن را پرهیمنه، اسرار آمیز و توطئه آفرین می پنداشته اند.
✅ سیکل معیوب قدرت مندی و بی قدرتی: سیر تاریخ ایران معاصر برای ایرانیان دیالکتیکی میان احساس قدرت و بی قدرتی بوده است. مردمی که از یک سو با آفرینش دو انقلاب تمام عیار قدرت بسیج و سازماندهی خود را به رخ کشیده اند و از سوی دیگر بعد از پیروزی با اعتماد تام به رهبران، زمام تصمیم گیری را به نظام جدید واگذار کرده اند. فرآیندی که در آن دولت شیئیت یافته و به پدیده ای مستقل تبدیل شده است. به بیان دیگر در فقدان تشکل یافتگی جامعه، و تقدس یافتگی رهبران، مردم بی قدرت و ناتوان در مواجهه ای پارادوکسیکال از یک طرف همه چیز را از دولت طلب می کنند و از طرف دیگر انواع توطئه ها را به آن نسبت می دهند.
✅ شکاف فزاینده دولت - ملت: انقلاب ها در ایران معاصر اگر چه موجبات نزدیکی و همدلی موقت میان حکومت و جامعه را فراهم آورده اند ولی به دلیل فقدان زیر ساخت های مشارکت آفرین بعد از مدت کوتاهی و بر خلاف انتظار پیشین باعث افزایش شکاف دولت - ملت شده اند. تجربه جمهوری اسلامی هم نشان داده است که کاهش تدریجی نقش آفرینی ملت در سیاست گذاری ها موجب سقوط سرمایه اجتماعی و افول اعتماد عمومی شده و زمینه های ایجاد بدبینی مردم نسبت به کارنامه حکومت و پررنگ شدن نظریه توطئه را فراهم می آورد.
@solati_mehran
#نظریه_توطئه
#جمهوری_اسلامی
@solati_mehran
✍ مهران صولتی
نظریه توطئه در میان ایرانیان همواره طرفدار داشته است. اگر روزگاری کاراکتر دایی جان ناپلئون نمایش طنزآمیز هراس از نقشه های پنهان انگلیسی ها محسوب می شد اما این روزها نیروهای سیاسی داخلی نیز در مظان اتهام قرار گرفته اند؛ اصلاح طلبانی که قرار است عامل تداوم وضع موجود و سوپاپ اطمینان نظام باشند، عدالت خواهانی که می خواهند اذهان را از واقعیت های جامعه پرت کنند، و معترضانی که وابسته به دلارهای بیگانگان هستند. حال اما جای این پرسش خالی است که توطئه اندیشی ایرانیان از کجا آمده است؟
✅ رقابت های استعماری بلندمدت: ایران برای مدت های طولانی صحنه رقابت استعماری روسیه و انگلیس بوده است. پدیده استعمار اگر چه در کنار غارت منابع توانست به نضج گیری حاکمیت قانون و بوروکراسی کارآمد در برخی از مستعمرات (هند و کره) کمک نماید ولی ایران بیشتر به گوشت قربانی نزاع میان دو قدرت تبدیل شده بود. روسیه و انگلیس نه تنها تصمیم گیری مستقل را از حاکمان کشور ستانده بودند بلکه مسیر هر گونه حرکت اصلاحی از جنس امیر کبیر را با موانع جدی روبرو ساخته بودند.
✅ خیال پردازی درباره قدرت لویاتان: توماس هابز دولت را ضرورتی برای وضعیت طبیعی می داند که در آن انسان ها گرگ یکدیگر بوده و تهدیدی برای هم به شمار می روند. در چنین شرایطی آدمیان می پذیرند که بخشی از حقوق و آزادی های خود را به دولتی واگذارند که در قامت هیولایی اسطوره ای به نام لویاتان تجلی یافته است. در ایران اما اگر چه از زمانه های دور دولت به معنای امروزین آن وجود نداشته و بیشتر مناسبات قبیله ای رایج بوده است ولی ایرانیان همواره آن را پرهیمنه، اسرار آمیز و توطئه آفرین می پنداشته اند.
✅ سیکل معیوب قدرت مندی و بی قدرتی: سیر تاریخ ایران معاصر برای ایرانیان دیالکتیکی میان احساس قدرت و بی قدرتی بوده است. مردمی که از یک سو با آفرینش دو انقلاب تمام عیار قدرت بسیج و سازماندهی خود را به رخ کشیده اند و از سوی دیگر بعد از پیروزی با اعتماد تام به رهبران، زمام تصمیم گیری را به نظام جدید واگذار کرده اند. فرآیندی که در آن دولت شیئیت یافته و به پدیده ای مستقل تبدیل شده است. به بیان دیگر در فقدان تشکل یافتگی جامعه، و تقدس یافتگی رهبران، مردم بی قدرت و ناتوان در مواجهه ای پارادوکسیکال از یک طرف همه چیز را از دولت طلب می کنند و از طرف دیگر انواع توطئه ها را به آن نسبت می دهند.
✅ شکاف فزاینده دولت - ملت: انقلاب ها در ایران معاصر اگر چه موجبات نزدیکی و همدلی موقت میان حکومت و جامعه را فراهم آورده اند ولی به دلیل فقدان زیر ساخت های مشارکت آفرین بعد از مدت کوتاهی و بر خلاف انتظار پیشین باعث افزایش شکاف دولت - ملت شده اند. تجربه جمهوری اسلامی هم نشان داده است که کاهش تدریجی نقش آفرینی ملت در سیاست گذاری ها موجب سقوط سرمایه اجتماعی و افول اعتماد عمومی شده و زمینه های ایجاد بدبینی مردم نسبت به کارنامه حکومت و پررنگ شدن نظریه توطئه را فراهم می آورد.
@solati_mehran
#نظریه_توطئه
#جمهوری_اسلامی
🔹محمد بن سلمان ولیعهد سعودی در مصاحبه با فاکس نیوز: اگر ایران به بمب اتم دست یابد ما نیز حق داشتن آن داریم .
🔻بن سلمان همچنین در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه چقدر به عادی سازی روابط با اسرائیل نزدیک هستید، گفت:
🌱«#هر_روز_نزدیکتر_می_شویم.» ✍️محمد حسین مهدیخانی : ✔️ #جمهوری اسلامی هم تایمر برای نابودی اسرائیل گذاشته ! به نظر شما کدامیک موفق خواهند، شد ؟ البته مردم دنیا #نمونه_کار ایران و عربستان را در ورزشگاه آزادی در بازی تیم های #پرسپولیس_النصر مشاهده کردند !
🔻بن سلمان همچنین در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه چقدر به عادی سازی روابط با اسرائیل نزدیک هستید، گفت:
🌱«#هر_روز_نزدیکتر_می_شویم.» ✍️محمد حسین مهدیخانی : ✔️ #جمهوری اسلامی هم تایمر برای نابودی اسرائیل گذاشته ! به نظر شما کدامیک موفق خواهند، شد ؟ البته مردم دنیا #نمونه_کار ایران و عربستان را در ورزشگاه آزادی در بازی تیم های #پرسپولیس_النصر مشاهده کردند !
🔴موسسه «خانه آزادی» در گزارش جدید خود اعلام کرد که امسال برای سیزدهمین سال متوالی آزادی اینترنت در جهان کاهش یافته است. طبق این گزارش، مقامات جمهوری اسلامی در سال ۲۰۲۳ با تشدید #سرکوب_دیجیتال، آزادی اینترنت در ایران را بهشدت کاهش دادند.
🔴بر اساس این گزارش، مقامات #جمهوری_اسلامی در ایران جلوی دسترسی آزاد به اینترنت را تا حد زیادی گرفتهاند، #واتساپ و #اینستاگرام را مسدود کردند و کنترل و نظارت خود را افزایش دادند تا اعتراضات ضد حکومتی پس از کشته شدن #مهسا_امینی را سرکوب کنند. براساس گزارش خانه آزادی بیشترین کاهش آزادی #اینترنت در #ایران رخ داده و برای نهمین سال متوالی #چین بدترین شرایط را برای آزادی اینترنت داشته، هرچند میانمار در تلاش برای پیشی گرفتن از چین است!
🔴همچنین طبق این گزارش، در سال ۲۰۲۳ حملات به #آزادی_بیان در سراسر جهان رایجتر شده است. در ۵۵ کشور از ۷۰ کشور تحت پوشش این گزارش، مردم به دلیل بیان نظرات آنلاین با عواقب قانونی مواجه شدند و در ۴۱ کشور هم به مردم به دلیل اظهارنظرهای آنلاین حمله فیزیکی شده است. خانه آزادی در تشریح این بخش میگوید که بیشترین این موارد در میانمار و ایران اتفاق افتاده است.
🔴ایسلند برای پنجمین سال متوالی بهترین کشور برای آزادی اینترنت باقی ماند و پس از آن استونی در رده دوم قرار دارد. گامبیا هم بیشترین پیشرفت آزادی اینترنت در دهه گذشته را تجربه کرده است.
@PaskoochehBot
@Paskoocheh
🔴بر اساس این گزارش، مقامات #جمهوری_اسلامی در ایران جلوی دسترسی آزاد به اینترنت را تا حد زیادی گرفتهاند، #واتساپ و #اینستاگرام را مسدود کردند و کنترل و نظارت خود را افزایش دادند تا اعتراضات ضد حکومتی پس از کشته شدن #مهسا_امینی را سرکوب کنند. براساس گزارش خانه آزادی بیشترین کاهش آزادی #اینترنت در #ایران رخ داده و برای نهمین سال متوالی #چین بدترین شرایط را برای آزادی اینترنت داشته، هرچند میانمار در تلاش برای پیشی گرفتن از چین است!
🔴همچنین طبق این گزارش، در سال ۲۰۲۳ حملات به #آزادی_بیان در سراسر جهان رایجتر شده است. در ۵۵ کشور از ۷۰ کشور تحت پوشش این گزارش، مردم به دلیل بیان نظرات آنلاین با عواقب قانونی مواجه شدند و در ۴۱ کشور هم به مردم به دلیل اظهارنظرهای آنلاین حمله فیزیکی شده است. خانه آزادی در تشریح این بخش میگوید که بیشترین این موارد در میانمار و ایران اتفاق افتاده است.
🔴ایسلند برای پنجمین سال متوالی بهترین کشور برای آزادی اینترنت باقی ماند و پس از آن استونی در رده دوم قرار دارد. گامبیا هم بیشترین پیشرفت آزادی اینترنت در دهه گذشته را تجربه کرده است.
@PaskoochehBot
@Paskoocheh
🍁
این یادداشت را تقدیم میکنم به #زینب_زمان
سرکار خانم #کاملیا_سجادیان مادر جاویدنام #محمدحسن_ترکمان
#شیادهای_اورشلیم
سخنی #محترمانه با کاسبان #نامحترم غزه
حسین قدیانی: شما که میدانستید دو روز دیگر قرار است برای غزه آبغوره بگیرید و دیگران را به خاطر نگرفتن آبغوره #محکوم کنید، پس #غلط کردید در میدان فلسطین #شیرینی پخش کردید. راستش این شکرخوری #افراطی شما بود که چند ساعت بعد، به حلوای ختم اهالی غزه ختم شد. وقتی بدون محاسبهی #سود و #زیان و فقط بر مبنای ارضاء شهوت حماسهنمایی، موشکهای حماس را باد میکنید، نتیجه هم میشود این همه کودک قربانی در غزه. شما خود در #جنایت صهیونیستها اولین شریک ماجرایید؛ همچنان که در کارهای زشت شماری از اعضای حماس نیز بزرگترین شریک واقعه هستید. قطع به یقین، ما #انسانیت آن فاحشهای را که از اطفال غزه #حمایت میکند، درک میکنیم لیکن #شیادی شما به نام دفاع از قدس برای احدی قابل درک نیست. شما اگر خیلی انساندوست بودید و خیلی دوستدار نوع بشر تشریف داشتید، قبل از یقهی #اسرائیل ابتدا باید گریبان نظام محبوبتان #جمهوری_اسلامی را میگرفتید که آخر چرا قاتلین #مهرشاد و #حمیدرضا و #محمدحسن و #ابوالفضل و #امیرجواد و صدها جوان بیگناه دیگر را نه هرگز #اعدام کرد، نه هرگز حتی #اعلام کرد؟!
▪️
همچنان که جمهوری اسلامی نمایندهی اکثریت مردم #ایران نیست،
نه حماس به همهی #فلسطین ربط دارد و نه حزبالله به همهی #لبنان مربوط است. تمام...
#حق
#حسین_قدیانی
https://t.me/ghete26
https://www.instagram.com/p/CycFMesodXF/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==
این یادداشت را تقدیم میکنم به #زینب_زمان
سرکار خانم #کاملیا_سجادیان مادر جاویدنام #محمدحسن_ترکمان
#شیادهای_اورشلیم
سخنی #محترمانه با کاسبان #نامحترم غزه
حسین قدیانی: شما که میدانستید دو روز دیگر قرار است برای غزه آبغوره بگیرید و دیگران را به خاطر نگرفتن آبغوره #محکوم کنید، پس #غلط کردید در میدان فلسطین #شیرینی پخش کردید. راستش این شکرخوری #افراطی شما بود که چند ساعت بعد، به حلوای ختم اهالی غزه ختم شد. وقتی بدون محاسبهی #سود و #زیان و فقط بر مبنای ارضاء شهوت حماسهنمایی، موشکهای حماس را باد میکنید، نتیجه هم میشود این همه کودک قربانی در غزه. شما خود در #جنایت صهیونیستها اولین شریک ماجرایید؛ همچنان که در کارهای زشت شماری از اعضای حماس نیز بزرگترین شریک واقعه هستید. قطع به یقین، ما #انسانیت آن فاحشهای را که از اطفال غزه #حمایت میکند، درک میکنیم لیکن #شیادی شما به نام دفاع از قدس برای احدی قابل درک نیست. شما اگر خیلی انساندوست بودید و خیلی دوستدار نوع بشر تشریف داشتید، قبل از یقهی #اسرائیل ابتدا باید گریبان نظام محبوبتان #جمهوری_اسلامی را میگرفتید که آخر چرا قاتلین #مهرشاد و #حمیدرضا و #محمدحسن و #ابوالفضل و #امیرجواد و صدها جوان بیگناه دیگر را نه هرگز #اعدام کرد، نه هرگز حتی #اعلام کرد؟!
▪️
همچنان که جمهوری اسلامی نمایندهی اکثریت مردم #ایران نیست،
نه حماس به همهی #فلسطین ربط دارد و نه حزبالله به همهی #لبنان مربوط است. تمام...
#حق
#حسین_قدیانی
https://t.me/ghete26
https://www.instagram.com/p/CycFMesodXF/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==
🚮
بیچاره نتانیاهو!
بیچاره همه آنهایی که بر سرِ #جان_زندگی ، #قمار می کنند.
نتانیاهو فکر می کند این دیگر حتما #دست_آخر است.
خبر ندارد حتی اگر به خیالِ خودش تمامِ طولِ فلسطین را هم تصاحب کند، #ارض_موعود بنا کند و از بیخ هیچ عربی را هم باقی نگذارد، تازه اولِ بدمستی است و مصیبتش.!
تازه می شود یکی مثل #جمهوری_اسلامی
که درست بعد از انقلاب ۵۷ زمین خورد. نتانیاهو نمی داند که همین سرنوشت در انتظار اسرائیل هم خواهد بود و بعد از آن، دیگر احدی برای زیاده خواهی اش تره هم خورد نخواهد کرد اگر بازهم تن به صلح و پایبندی به قانونِ #مجامع_بین_المللی ندهد.
گاهی فکر میکنم، دیکتاتورها، همه کودن هستند؛
وگرنه کسی مثل نتانیاهو اگر کمی هوشِ سیاسی می داشت، باید می فهمید که درصورتِ تصاحبِ آن بخش از ارضِ فلسطین هم، او دیگر برای سایر دولت ها، هرگز کشورِ دوست محسوب نمی شود؛
بلکه طبق قاعده بازی، آن موقع دیگر #خطر محسوب می شود؛ فقط خطر.
مثل جمهوری اسلامی و فرمایشاتش برای بقیه.
و قطعاً همان حداقل روابطِ خارجی اش را هم با سایر دولت ها از دست خواهد داد.
نتانیاهو و امثال او باید بفهمند که سیاست، #قاعده خودش را دارد و نه منم -منم.
تو اگر طبق قاعده و قانونِ #همزیستی_بشریت پیش بروی همه چیز دست همکاری به سمتت دراز می کند اما اگر بخواهی برخلاف جهت قانونِ #سیاست پیش بروی، دستت را هم پس می زنند.
و تو نهایتاً با موشک های سجّیل و گنبد آهنین و......... #منزوی خواهی ماند.
برای آنکه اصل اولِ بازیِ #تعامل و #خویشتن_داری در قانونِ روابط اجتماعی را رعایت نکردی.
کدام عاقلی حاضر میشود با کشوری که بنایِ شرط و شروط و #قلدری برای #حاکمیتِ دیگران را دارد، دست همکاری بدهد و این وسط، رشد و پیشرفتِ کشورِ خودش را در خطرِ #نابودی و نیستی قرار دهد؟؟!!
طبیعیست که کسی این کار را نمی کند.
حتی #آمریکا که فعلا از اسرائیل حمایت می کند، نهایتاً بخاطر منافعِ تجاریِ خودش و ایالاتش و بیزنس هایش🛢💰 هیچوقت اجازه چنین عرض اندامِ گنده ای را به اسرائیل نخواهد داد.
نه این که نتواند؛
نمی خواهد.
چون سیاستِ بقا و پیشرفت، قانونِ خودش را دارد؛
نه قانونِ نتانیاهو؛
خامنه ای،
پوتین،
حسن نصرالله،
حماس و دیگران را.
همه اینها نهایتاً مجبور میشوند که بدانند در جزیره ای تخیلی زندگی نمی کنند؛ بلکه در #جهان ِ واقعی زندگی می کنند؛
و دیگر دورانی نیست که کسی بخواهد از چنگ و دندان حساب ببرد.
منتها بعد از آن که #تاوان_سنگینی را به کشور و مردم شان تحمیل کردند و حسابی خیطی بالا آوردند.
📿🕰💸⏳🧨⚰
#بدیهیات
_وارش_
@ir_varesh
بیچاره نتانیاهو!
بیچاره همه آنهایی که بر سرِ #جان_زندگی ، #قمار می کنند.
نتانیاهو فکر می کند این دیگر حتما #دست_آخر است.
خبر ندارد حتی اگر به خیالِ خودش تمامِ طولِ فلسطین را هم تصاحب کند، #ارض_موعود بنا کند و از بیخ هیچ عربی را هم باقی نگذارد، تازه اولِ بدمستی است و مصیبتش.!
تازه می شود یکی مثل #جمهوری_اسلامی
که درست بعد از انقلاب ۵۷ زمین خورد. نتانیاهو نمی داند که همین سرنوشت در انتظار اسرائیل هم خواهد بود و بعد از آن، دیگر احدی برای زیاده خواهی اش تره هم خورد نخواهد کرد اگر بازهم تن به صلح و پایبندی به قانونِ #مجامع_بین_المللی ندهد.
گاهی فکر میکنم، دیکتاتورها، همه کودن هستند؛
وگرنه کسی مثل نتانیاهو اگر کمی هوشِ سیاسی می داشت، باید می فهمید که درصورتِ تصاحبِ آن بخش از ارضِ فلسطین هم، او دیگر برای سایر دولت ها، هرگز کشورِ دوست محسوب نمی شود؛
بلکه طبق قاعده بازی، آن موقع دیگر #خطر محسوب می شود؛ فقط خطر.
مثل جمهوری اسلامی و فرمایشاتش برای بقیه.
و قطعاً همان حداقل روابطِ خارجی اش را هم با سایر دولت ها از دست خواهد داد.
نتانیاهو و امثال او باید بفهمند که سیاست، #قاعده خودش را دارد و نه منم -منم.
تو اگر طبق قاعده و قانونِ #همزیستی_بشریت پیش بروی همه چیز دست همکاری به سمتت دراز می کند اما اگر بخواهی برخلاف جهت قانونِ #سیاست پیش بروی، دستت را هم پس می زنند.
و تو نهایتاً با موشک های سجّیل و گنبد آهنین و......... #منزوی خواهی ماند.
برای آنکه اصل اولِ بازیِ #تعامل و #خویشتن_داری در قانونِ روابط اجتماعی را رعایت نکردی.
کدام عاقلی حاضر میشود با کشوری که بنایِ شرط و شروط و #قلدری برای #حاکمیتِ دیگران را دارد، دست همکاری بدهد و این وسط، رشد و پیشرفتِ کشورِ خودش را در خطرِ #نابودی و نیستی قرار دهد؟؟!!
طبیعیست که کسی این کار را نمی کند.
حتی #آمریکا که فعلا از اسرائیل حمایت می کند، نهایتاً بخاطر منافعِ تجاریِ خودش و ایالاتش و بیزنس هایش🛢💰 هیچوقت اجازه چنین عرض اندامِ گنده ای را به اسرائیل نخواهد داد.
نه این که نتواند؛
نمی خواهد.
چون سیاستِ بقا و پیشرفت، قانونِ خودش را دارد؛
نه قانونِ نتانیاهو؛
خامنه ای،
پوتین،
حسن نصرالله،
حماس و دیگران را.
همه اینها نهایتاً مجبور میشوند که بدانند در جزیره ای تخیلی زندگی نمی کنند؛ بلکه در #جهان ِ واقعی زندگی می کنند؛
و دیگر دورانی نیست که کسی بخواهد از چنگ و دندان حساب ببرد.
منتها بعد از آن که #تاوان_سنگینی را به کشور و مردم شان تحمیل کردند و حسابی خیطی بالا آوردند.
📿🕰💸⏳🧨⚰
#بدیهیات
_وارش_
@ir_varesh
Forwarded from Amir Taheri امیر طاهری
۱/ کمیته سازمان همکاری اسلامی در مورد فلسطین در حال کار بر روی طرحی برای پایان دادن به جنگ در غزه و پیشنهاد نقشه راه برای مذاکرات صلح آینده بین اسرائیل و تشکیلات خودگردان فلسطین به استثنای #حماس است.
این ابتکار مورد حمایت آمریکا، چین و فرانسه قرار گرفته است.
اعضا عبارتند از وزیر خارجه عربستان، نخستوزیر قطر و وزیران خارجه اردن ایمن صفدی، مصر سامح شکری، ریاض المالکی از تشکیلات خودگردان فلسطین، هاکان فیدان ترکیه، و رتنو مرسودی اندونزی، دبیرکل اتحادیه عرب احمد ابوالغیث...
زامبری عبدالقادر وزیر امور خارجه مالزی و خلیفه بن شاهینالمر وزیر امور خارجه امارات. #جمهوری_اسلامی در #ایران مایل به پیوستن بود اما مودبانه کنار گذاشته شد.
دومین نشست کمیته با اعضای شورای امنیت سازمان ملل متحد ممکن است به زودی برگزار شود.
@AmirTaheri4
این ابتکار مورد حمایت آمریکا، چین و فرانسه قرار گرفته است.
اعضا عبارتند از وزیر خارجه عربستان، نخستوزیر قطر و وزیران خارجه اردن ایمن صفدی، مصر سامح شکری، ریاض المالکی از تشکیلات خودگردان فلسطین، هاکان فیدان ترکیه، و رتنو مرسودی اندونزی، دبیرکل اتحادیه عرب احمد ابوالغیث...
زامبری عبدالقادر وزیر امور خارجه مالزی و خلیفه بن شاهینالمر وزیر امور خارجه امارات. #جمهوری_اسلامی در #ایران مایل به پیوستن بود اما مودبانه کنار گذاشته شد.
دومین نشست کمیته با اعضای شورای امنیت سازمان ملل متحد ممکن است به زودی برگزار شود.
@AmirTaheri4
Forwarded from مهران صولتی
🔹 جمهوری اسم ها به جای جمهوری رسم ها
@solati_mehran
✍ مهران صولتی
☘ مجلس یازدهم با حذف نام توسعه، برنامه هفتم پیشرفت جمهوری اسلامی ایران را به شورای نگهبان فرستاد. اقدامی که تا این جا آخرین تلاش برای جایگزینی اسم ها به امید تغییر رسم ها از سوی نظام سیاسی محسوب می شود. جمهوری اسلامی در چهاردهه گذشته حساسیت فراوانی از خود نسبت به نام گذاری و مفهوم سازی نشان داده است. از تغییر نام اماکن و خیابان ها تا نوآوری در ایجاد مناسبت ها، و از مفهوم سازی های بی جا در علوم انسانی تا قلب واقعیت های اجتماعی، همه و همه در این راستا قابل ارزیابی هستند. اما به راستی این عطش برای تغییر نام از کجا می آید؟
✅ دغدغه غرب ستیزی: جمهوری اسلامی از ابتدای تاسیس کوشیده است تا با غیریت سازی از غرب هویت خود را تثبیت نماید. در همین راستا کشور تاکنون سه موج از انقلاب فرهنگی را از سر گذرانده که هدفی جز پالایش نهاد علم از آموزه های مدرن نداشته است. تلاش های متمرکز دودهه اخیر در ایجاد علوم انسانی اسلامی هم تا این جا دستاوردی به جز کلی گویی و شعارزدگی به ارمغان نیاورده است. جایگزینی پیشرفت به جای توسعه در عنوان برنامه هفتم نمونه روشنی برای جبران این کاستی محسوب می شود.
✅ روایت سازی از طریق نام گذاری: جمهوری اسلامی بر اساس باور راسخ به پدیده جنگ روایت ها می کوشد تا پیروز این نبرد رسانه ای باشد. از منظر حکومت هم نام گذاری ها می توانند مولد انرژی برای تغییر بوده و به تحول در عرصه های اجرایی بینجامد. به عبارت دیگر نظام سیاسی امیدوار است که تغییر اسم ها منجر به تغییر رسم ها شده و برخی از کاستی های موجود را مرتفع نماید. کارنامه چهل و چهار ساله جمهوری اسلامی اما نشان می دهد که این انتظار بیش از حد خوش بینانه بوده است.
✅ ناکارآمدی و بحران دستاورد: کشوری که قرار بوده در ۱۴۰۴ به قدرت اول منطقه در همه حوزه ها تبدیل شود ولی اکنون مردم اش از رفاهی معادل یک سوم ترکیه برخوردار هستند چگونه می تواند حجم انبوه ناکارآمدی هایش را برای جوانان انقلابی توجیه پذیر سازد؟ آیا راهی به جز این وجود خواهد داشت که بر حجم شعارهای تبلیغاتی اش افزوده و با نوآوری در نام گذاری های رنگارنگ هواداران خود را امیدوار سازد؟ این ها دقیقا همان اقداماتی است که در حال انجام است.
✅ برداشت متوهمانه از نقش رسانه ها: جمهوری اسلامی دریافتی غیر واقعی و اغراق آمیز از نقش رسانه ها در جهان امروز دارد. هیچ کسی منکر نقش شگرف رسانه نیست ولی نمی توان انتظار داشت که رسانه قادر باشد آن چنان به قلب واقعیت بپردازند که تشخیص راست از دروغ ناممکن شود، آن هم در روزگاری که تکثر و رقابت رسانه ها این امر را ناممکن ساخته است. اما نظام سیاسی با بی اعتنایی آشکار به چنین واقعیتی می کوشد تا با بزرگنمایی نام گذاری های انجام شده بخشی از ناکامی های خود در عرصه حکمرانی را از دیده ها پنهان سازد.
@solati_mehran
#جمهوری_اسم
#جمهوری_رسم
#جمهوری_اسلامی
@solati_mehran
✍ مهران صولتی
☘ مجلس یازدهم با حذف نام توسعه، برنامه هفتم پیشرفت جمهوری اسلامی ایران را به شورای نگهبان فرستاد. اقدامی که تا این جا آخرین تلاش برای جایگزینی اسم ها به امید تغییر رسم ها از سوی نظام سیاسی محسوب می شود. جمهوری اسلامی در چهاردهه گذشته حساسیت فراوانی از خود نسبت به نام گذاری و مفهوم سازی نشان داده است. از تغییر نام اماکن و خیابان ها تا نوآوری در ایجاد مناسبت ها، و از مفهوم سازی های بی جا در علوم انسانی تا قلب واقعیت های اجتماعی، همه و همه در این راستا قابل ارزیابی هستند. اما به راستی این عطش برای تغییر نام از کجا می آید؟
✅ دغدغه غرب ستیزی: جمهوری اسلامی از ابتدای تاسیس کوشیده است تا با غیریت سازی از غرب هویت خود را تثبیت نماید. در همین راستا کشور تاکنون سه موج از انقلاب فرهنگی را از سر گذرانده که هدفی جز پالایش نهاد علم از آموزه های مدرن نداشته است. تلاش های متمرکز دودهه اخیر در ایجاد علوم انسانی اسلامی هم تا این جا دستاوردی به جز کلی گویی و شعارزدگی به ارمغان نیاورده است. جایگزینی پیشرفت به جای توسعه در عنوان برنامه هفتم نمونه روشنی برای جبران این کاستی محسوب می شود.
✅ روایت سازی از طریق نام گذاری: جمهوری اسلامی بر اساس باور راسخ به پدیده جنگ روایت ها می کوشد تا پیروز این نبرد رسانه ای باشد. از منظر حکومت هم نام گذاری ها می توانند مولد انرژی برای تغییر بوده و به تحول در عرصه های اجرایی بینجامد. به عبارت دیگر نظام سیاسی امیدوار است که تغییر اسم ها منجر به تغییر رسم ها شده و برخی از کاستی های موجود را مرتفع نماید. کارنامه چهل و چهار ساله جمهوری اسلامی اما نشان می دهد که این انتظار بیش از حد خوش بینانه بوده است.
✅ ناکارآمدی و بحران دستاورد: کشوری که قرار بوده در ۱۴۰۴ به قدرت اول منطقه در همه حوزه ها تبدیل شود ولی اکنون مردم اش از رفاهی معادل یک سوم ترکیه برخوردار هستند چگونه می تواند حجم انبوه ناکارآمدی هایش را برای جوانان انقلابی توجیه پذیر سازد؟ آیا راهی به جز این وجود خواهد داشت که بر حجم شعارهای تبلیغاتی اش افزوده و با نوآوری در نام گذاری های رنگارنگ هواداران خود را امیدوار سازد؟ این ها دقیقا همان اقداماتی است که در حال انجام است.
✅ برداشت متوهمانه از نقش رسانه ها: جمهوری اسلامی دریافتی غیر واقعی و اغراق آمیز از نقش رسانه ها در جهان امروز دارد. هیچ کسی منکر نقش شگرف رسانه نیست ولی نمی توان انتظار داشت که رسانه قادر باشد آن چنان به قلب واقعیت بپردازند که تشخیص راست از دروغ ناممکن شود، آن هم در روزگاری که تکثر و رقابت رسانه ها این امر را ناممکن ساخته است. اما نظام سیاسی با بی اعتنایی آشکار به چنین واقعیتی می کوشد تا با بزرگنمایی نام گذاری های انجام شده بخشی از ناکامی های خود در عرصه حکمرانی را از دیده ها پنهان سازد.
@solati_mehran
#جمهوری_اسم
#جمهوری_رسم
#جمهوری_اسلامی
Forwarded from وارش
#دوازده_فروردین
......
نه اینکه به «اسم اسلام» بکام گروهی از روحانیونِ بشدت جسمانیِ و قدرت پرستِ سیرناپذیرِ تمامیت خواهِ بی وجدانی بشود که دنیا و آخرت مردم را تباه کرده و مدل #جمهوری_اسلامی و حکومت دینی را تبدیل به #عبرتی کنند که همگی منزجر از آن، عملاً شاهد «یَخرجُونَ مِن دِینِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجاً» باشیم!
لذا پس از یک فرصت ۴۵ ساله به مدعیان دروغگو و فاسدِ این سالها، و با مشاهده نکبت روزافزونی که گریبانگیر کشور و مردم مان شده ضمن تسلیت ۱۲ فروردین بعنوان آغاز بخاک سیاه نشاندن ما ایرانیان و مکتب دینی مان، با ضرس قاطع میگویم:
تنها راه رهایی از این اسارتی که توسط متولیان امور دینی! بنام «جمهوری اسلامی» برای اسلام و ایرانیان بوجود آمده؛
❇️ تغییر ساختارِ سیستمی نظام، و تبدیل آن به یک #جمهوری_سکولار است.
.
.
✳️ لذا برای نجات ایران و اسلامِ مظلوم واقع شده در این سالها، تنها نسخه پرفایده و غیرمضر را پناه بردن به سیستم «جمهوری سکولار» برای #تفکیک دین از سیاست و حکمرانی ای میدانم که تجربه امتزاج این دو! نتیجه ای جز فساد و استبداد و تباهی دین و دنیای مردم را بدنبال نیاورده است.
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۱۲ فروردین ۱۴۰۳
بیشتر ...⤵️
https://t.me/NegahyDigarNew/237
......
نه اینکه به «اسم اسلام» بکام گروهی از روحانیونِ بشدت جسمانیِ و قدرت پرستِ سیرناپذیرِ تمامیت خواهِ بی وجدانی بشود که دنیا و آخرت مردم را تباه کرده و مدل #جمهوری_اسلامی و حکومت دینی را تبدیل به #عبرتی کنند که همگی منزجر از آن، عملاً شاهد «یَخرجُونَ مِن دِینِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجاً» باشیم!
لذا پس از یک فرصت ۴۵ ساله به مدعیان دروغگو و فاسدِ این سالها، و با مشاهده نکبت روزافزونی که گریبانگیر کشور و مردم مان شده ضمن تسلیت ۱۲ فروردین بعنوان آغاز بخاک سیاه نشاندن ما ایرانیان و مکتب دینی مان، با ضرس قاطع میگویم:
تنها راه رهایی از این اسارتی که توسط متولیان امور دینی! بنام «جمهوری اسلامی» برای اسلام و ایرانیان بوجود آمده؛
❇️ تغییر ساختارِ سیستمی نظام، و تبدیل آن به یک #جمهوری_سکولار است.
.
.
✳️ لذا برای نجات ایران و اسلامِ مظلوم واقع شده در این سالها، تنها نسخه پرفایده و غیرمضر را پناه بردن به سیستم «جمهوری سکولار» برای #تفکیک دین از سیاست و حکمرانی ای میدانم که تجربه امتزاج این دو! نتیجه ای جز فساد و استبداد و تباهی دین و دنیای مردم را بدنبال نیاورده است.
اصفهان اکبر دانش سرارودی ۱۲ فروردین ۱۴۰۳
بیشتر ...⤵️
https://t.me/NegahyDigarNew/237
Telegram
نگاهی دیگر (جدید )(اکبر دانش سرارودی)
«در روز جمهوری اسلامی! پاسخی صریح و شفاف به یک سؤال پر تکرار»
📌مکرر می پرسند؛
اینکه مرتباً از اسلام رحمانی و حقیقت دین دفاع میکنی و قرائت موجود در حکومت های داعش، طالبان و جمهوری اسلامی را اسلام تقلبی معرفی می نمایی! نکند باز هم میخواهید ورژن دیگری از اسلام…
📌مکرر می پرسند؛
اینکه مرتباً از اسلام رحمانی و حقیقت دین دفاع میکنی و قرائت موجود در حکومت های داعش، طالبان و جمهوری اسلامی را اسلام تقلبی معرفی می نمایی! نکند باز هم میخواهید ورژن دیگری از اسلام…
🚫نقطه پیوند جمهوریاسلامی با سلفیگریِ جهادگرا
💠زمانیکه در برخی رویکردها و برخی مبانی فکری جمهوریاسلامی متمرکز شده و اندیشه میکنیم، اشتراکات فراوانی بین جمهوریاسلامی و گروههایی همچون طالبان، القاعده، داعش و در کل تفکر سلفیِ جهادگرا میابیم.
اگر به دنبال علت اصلی این اشتراکات باشیم، به نامی برمیخوریم که شاید دقیقا نقطهی مشترک پیوند و گره خوردن جمهوریاسلامی با گروههای سلفیِ جهادگراست، یعنی سیدقطب.
سیدقطب، اندیشمند عرب و سنی مذهب، از تیئوریسینهای اصلی سلفیگریِ جهادی است.
او به دنبال تفسیری از اسلام سیاسی بود که در پیِ جهاد، مبارزه و انقلاب و تشکیل یک حکومت اسلامی فراگیر برای فتح دنیا بود.
افراد و گروههای زیادی متاثر از اندیشههای او به دنبال اسلام سیاسی مدنظر او بودند و میتوان گفت وی بیشترین تاثیر را بر انقلابیون مسلمان بعد از خود گذاشت.
جمالخلیفه، دوست و همدانشگاهیِ بنلادن میگوید: 《بنلادن از دوران دانش آموزی آثار سیدقطب را میخواند.》
وی میگوید: 《من و بنلادن کتابهای سیدقطب، مانند نقاط عطف و در سایه قرآن را میخواندیم و محمدقطب برادر سیدقطب که در اواخر دهه۷۰ میلادی استاد دانشگاه ملکعبدالعزیز بود، معمولا خطابههایی از سید قطب را به من و بنلادن میداد.》
القاعده یکی از سازمانهای تروریستی است که به صورت مستقیم تحت تاثیر تفکرات اخوانی سیدقطب قرار گرفت و جنایتهای بسیاری در دنیا انجام داد، تا جایی که الظواهری(رهبر القاعده بعد از بنلادن) معتقد است روشن اندیشی خود را مدیون سید قطب است.
داعش و تفکر حاکم بر آن نیز از دل القاعده متولد گشته و با سیری در مبانی این گروه تروریستی نیز شاهد رد پای تفکرات سیدقطب خواهیم بود.
آقای سیدعلی خامنهای رهبر جمهوریاسلامی نیز بارها از علاقه خود به سیدقطب و اندیشههای او گفته است.
در کتاب (خوندلی که لعل شد)ص۱۷۸، از قول ایشان آمده: 《دلبستگی ما به سیدقطب امری روشن است و نیازی به بیان علل آن نیست》
ایشان علت این علاقه را ایجاد یک تصویر پویا و انقلابی از اسلام توسط سیدقطب میداند، یعنی دقیقا همان سبک از اندیشه انقلابی_جهادی که شیعیان در دوران غیبت شدیداً از سوی ائمهمعصوم علیهمالسلام از آن نهی شدهاند.
این علاقه آقای خامنهای به سیدقطب تا حدی است که ایشان دست به ترجمه برخی آثار او نیز زده است.
نکته مهم دیگر اینکه آقای خامنهای درباره علت اصلی علاقه خود به مبارزات انقلابی گفته است: 《من به مبارزه سیاسی به معنای حقیقی، از زمان آمدن مرحوم نوّاب علاقهمند شدم.》، و نکته جالبِ آن اینکه نوابصفوی نیز از جمله کسانی است که بسیاربسیار متأثر از اندیشههای سیدقطب بوده، تا جاییکه شوقیحداد نویسنده و عالم سوری میگوید: 《نواب صفوی میگفت: هر شيعهای که اخوانی نباشد، جعفري نيست!》
زمانیکه میگوییم اساس مبانی فکری جمهوریاسلامی و شخص رهبری برگرفته از تفکرات سلفی_إخوانی امثال سیدقطب است، عدهای با دید تمسخر به آن مینگرند، اما این حقیقتی است کتمانناپذیر، که حتی کتمان آن از روشنی این حقیقت نمیکاهد.
تعصب، توهم، بلندپروازیهای ناسنجیده و مسیری بر خلاف سیره و سنت ائمهی شیعه علیهمالسلام، از ویژگیهای بارز اندیشهی امثال سیدقطب است که در درون جریان انقلابی ایران نیز نفوذ و ظهور داشته.
شاید توقع اصلاح از این جریان و جریانات مشابه نتوان داشت، چراکه آنان اساسا هر فرد و فکر و اندیشهای جز خود را جاهلانه برانداز میکنند، اما باید تلاش کرد و امیدوار بود که سرنوشت ایران و ایرانی و اسلام و مسلمانان را این جماعت رقم نزنند، چراکه تجربه تاریخی ثابت کرده سرنوشت این اندیشه چیزی جز سقوط نخواهد بود.
والسلام
✍س.ح.افضلی
#سلفیگری #جمهوری_اسلامی! #سید_قطب
🌹با ما همراه باشید
https://t.me/velayategharib
💠زمانیکه در برخی رویکردها و برخی مبانی فکری جمهوریاسلامی متمرکز شده و اندیشه میکنیم، اشتراکات فراوانی بین جمهوریاسلامی و گروههایی همچون طالبان، القاعده، داعش و در کل تفکر سلفیِ جهادگرا میابیم.
اگر به دنبال علت اصلی این اشتراکات باشیم، به نامی برمیخوریم که شاید دقیقا نقطهی مشترک پیوند و گره خوردن جمهوریاسلامی با گروههای سلفیِ جهادگراست، یعنی سیدقطب.
سیدقطب، اندیشمند عرب و سنی مذهب، از تیئوریسینهای اصلی سلفیگریِ جهادی است.
او به دنبال تفسیری از اسلام سیاسی بود که در پیِ جهاد، مبارزه و انقلاب و تشکیل یک حکومت اسلامی فراگیر برای فتح دنیا بود.
افراد و گروههای زیادی متاثر از اندیشههای او به دنبال اسلام سیاسی مدنظر او بودند و میتوان گفت وی بیشترین تاثیر را بر انقلابیون مسلمان بعد از خود گذاشت.
جمالخلیفه، دوست و همدانشگاهیِ بنلادن میگوید: 《بنلادن از دوران دانش آموزی آثار سیدقطب را میخواند.》
وی میگوید: 《من و بنلادن کتابهای سیدقطب، مانند نقاط عطف و در سایه قرآن را میخواندیم و محمدقطب برادر سیدقطب که در اواخر دهه۷۰ میلادی استاد دانشگاه ملکعبدالعزیز بود، معمولا خطابههایی از سید قطب را به من و بنلادن میداد.》
القاعده یکی از سازمانهای تروریستی است که به صورت مستقیم تحت تاثیر تفکرات اخوانی سیدقطب قرار گرفت و جنایتهای بسیاری در دنیا انجام داد، تا جایی که الظواهری(رهبر القاعده بعد از بنلادن) معتقد است روشن اندیشی خود را مدیون سید قطب است.
داعش و تفکر حاکم بر آن نیز از دل القاعده متولد گشته و با سیری در مبانی این گروه تروریستی نیز شاهد رد پای تفکرات سیدقطب خواهیم بود.
آقای سیدعلی خامنهای رهبر جمهوریاسلامی نیز بارها از علاقه خود به سیدقطب و اندیشههای او گفته است.
در کتاب (خوندلی که لعل شد)ص۱۷۸، از قول ایشان آمده: 《دلبستگی ما به سیدقطب امری روشن است و نیازی به بیان علل آن نیست》
ایشان علت این علاقه را ایجاد یک تصویر پویا و انقلابی از اسلام توسط سیدقطب میداند، یعنی دقیقا همان سبک از اندیشه انقلابی_جهادی که شیعیان در دوران غیبت شدیداً از سوی ائمهمعصوم علیهمالسلام از آن نهی شدهاند.
این علاقه آقای خامنهای به سیدقطب تا حدی است که ایشان دست به ترجمه برخی آثار او نیز زده است.
نکته مهم دیگر اینکه آقای خامنهای درباره علت اصلی علاقه خود به مبارزات انقلابی گفته است: 《من به مبارزه سیاسی به معنای حقیقی، از زمان آمدن مرحوم نوّاب علاقهمند شدم.》، و نکته جالبِ آن اینکه نوابصفوی نیز از جمله کسانی است که بسیاربسیار متأثر از اندیشههای سیدقطب بوده، تا جاییکه شوقیحداد نویسنده و عالم سوری میگوید: 《نواب صفوی میگفت: هر شيعهای که اخوانی نباشد، جعفري نيست!》
زمانیکه میگوییم اساس مبانی فکری جمهوریاسلامی و شخص رهبری برگرفته از تفکرات سلفی_إخوانی امثال سیدقطب است، عدهای با دید تمسخر به آن مینگرند، اما این حقیقتی است کتمانناپذیر، که حتی کتمان آن از روشنی این حقیقت نمیکاهد.
تعصب، توهم، بلندپروازیهای ناسنجیده و مسیری بر خلاف سیره و سنت ائمهی شیعه علیهمالسلام، از ویژگیهای بارز اندیشهی امثال سیدقطب است که در درون جریان انقلابی ایران نیز نفوذ و ظهور داشته.
شاید توقع اصلاح از این جریان و جریانات مشابه نتوان داشت، چراکه آنان اساسا هر فرد و فکر و اندیشهای جز خود را جاهلانه برانداز میکنند، اما باید تلاش کرد و امیدوار بود که سرنوشت ایران و ایرانی و اسلام و مسلمانان را این جماعت رقم نزنند، چراکه تجربه تاریخی ثابت کرده سرنوشت این اندیشه چیزی جز سقوط نخواهد بود.
والسلام
✍س.ح.افضلی
#سلفیگری #جمهوری_اسلامی! #سید_قطب
🌹با ما همراه باشید
https://t.me/velayategharib
Telegram
(ولایت قریب)
از خرافه بیزار و حقیقت اسلام را جستجوگریم، بر همان میثاق اول پایبند و تنها به ثقلین تمسک میکنیم، ولایت تنها برازنده پیامبر و ائمهمعصوم علیهمالسلام است، پس ما مخالف ولایتغیرمعصومیم و در انتظار ولایتقریب، و باور داریم «جاءَ الحَقُّ و زَهَقَ الباطِلُ» را
Forwarded from تحکیم ملت
♦️مناظره حاتم قادری و محمد فاضلی
📌مشارکت یا تحریم در انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳
https://www.youtube.com/live/6NNeNdU43_g?si=-sO3qpQ-GmiI3eMX
📌رسانه تحلیلی خبری تحکیم ملت👇
🆔️@tahkimmelat
📌مشارکت یا تحریم در انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳
https://www.youtube.com/live/6NNeNdU43_g?si=-sO3qpQ-GmiI3eMX
📌رسانه تحلیلی خبری تحکیم ملت👇
🆔️@tahkimmelat
YouTube
مناظره زنده حاتم قادری و محمد فاضلی | مشارکت یا تحریم انتخابات ریاست جمهوری
حاتم قادری: قدرت اصلی کشور در دست رییسجمهور نیست و اساسا در حال حاضر، ریاستجمهوری را نباید جدا از مسئله جانشینی بدانیم. با مشارکت در انتخابات به اقتدارگرایان نفس و نیروی تازه میدهیم. یک پوسته سیاسی از آنها باقی مانده. چرا خودمان را هزینه کنیم؟
محمد فاضلی:…
محمد فاضلی:…