مختار #ثقفی در کلام #علامه امینی رحمة الله عليهم
مرحوم علامه امینی می نویسد:
هر کسی که با #چشم بصیرت و حقیقت بین و به دور از تعصب و غرض ورزی ها کتاب های #تاریخ، حدیث و علم #رجال را مطالعه و بررسی کند متوجه می شود که مختار از شخصیت های بزرگ دین و از مردان مخلص و هدایت شده است و نهضت بزرگ او جز برای برپایی عدالت و مبارزه با دشمنان دین و ریشه کن سازی بیدادگری امویان نبوده است، و ساحت او از #مذهب کیسانی به دور است و نسبت های ناروایی که به او داده شده دروغی بیش نیست و مختار از همه آن نسبت ها و #تهمت ها پاک است؛ از این رو پیشوایان دین ما یعنی حضرت امام #سجاد علیه السلام و امام #باقر علیه السلام و امام #صادق علیه السلام بر او رحمت فرستاده و وی را مدح کرده و از نهضتش قدردانی کرده و او و اعمالش را موجب ستایش خاندان #پیامبر صلی الله علیه و آله دانسته اند.
دانشمندان #اسلام نیز از مختار به بزرگی یاد و او را از نسبت ها و تهمت های ناروا پاک دانسته اند که از آن جمله اند:
«سید#جمال الدین بن #طاوس» در رجال و آیت اللّه علامه در خلاصه و «ابن داود» در #رجال و ابن نما در کتابی که در شرح حال مختار (ذوب النضار) نوشته است و «#مقدس _اردبیلی» در حدیقة الشیعه و «صاحب معالم» در التحریر الطاووسی و «قاضی نوراللّه مرعشی» در مجالس المؤمنین. همه اینان مختار را ستایش کرده و «شیخ ابوعلی» در منتهی المقال و بسیاری از علمای دیگر از او دفاع کرده اند.
علمای پیشین به حدّی برای مختار عظمت قائل بودند که #شهید _اول رحمه الله در کتاب مزار خود زیارت نامه مخصوصی برای او نوشته است، که در آن زیارت نامه ایشان با صراحت به درستی عقیده و راستی راه او گواهی داده و این که او به ولایت اهل بیت علیهم السلام معتقده بوده، به آن اخلاص داشته، عشق می ورزیده، در راه خدا گام بر می داشته، از پیروان و دوستان امام زین العابدین علیه السلام بوده و در راه کسب رضایت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و امیرمؤمنان علیه السلام جان خود را نثار کرده و برای خشنودی ائمه اطهار علیهم السلام و یاری فرزندان #علی علیه السلام و گرفتن انتقام #خون _حسین علیه السلام و یاران با وفای او بسیار کوشیده است. (المناشدة و الاحتجاج بحديث #الغدير ج٢ ص٣۴۴)
____________
@drhadiansarii
مرحوم علامه امینی می نویسد:
هر کسی که با #چشم بصیرت و حقیقت بین و به دور از تعصب و غرض ورزی ها کتاب های #تاریخ، حدیث و علم #رجال را مطالعه و بررسی کند متوجه می شود که مختار از شخصیت های بزرگ دین و از مردان مخلص و هدایت شده است و نهضت بزرگ او جز برای برپایی عدالت و مبارزه با دشمنان دین و ریشه کن سازی بیدادگری امویان نبوده است، و ساحت او از #مذهب کیسانی به دور است و نسبت های ناروایی که به او داده شده دروغی بیش نیست و مختار از همه آن نسبت ها و #تهمت ها پاک است؛ از این رو پیشوایان دین ما یعنی حضرت امام #سجاد علیه السلام و امام #باقر علیه السلام و امام #صادق علیه السلام بر او رحمت فرستاده و وی را مدح کرده و از نهضتش قدردانی کرده و او و اعمالش را موجب ستایش خاندان #پیامبر صلی الله علیه و آله دانسته اند.
دانشمندان #اسلام نیز از مختار به بزرگی یاد و او را از نسبت ها و تهمت های ناروا پاک دانسته اند که از آن جمله اند:
«سید#جمال الدین بن #طاوس» در رجال و آیت اللّه علامه در خلاصه و «ابن داود» در #رجال و ابن نما در کتابی که در شرح حال مختار (ذوب النضار) نوشته است و «#مقدس _اردبیلی» در حدیقة الشیعه و «صاحب معالم» در التحریر الطاووسی و «قاضی نوراللّه مرعشی» در مجالس المؤمنین. همه اینان مختار را ستایش کرده و «شیخ ابوعلی» در منتهی المقال و بسیاری از علمای دیگر از او دفاع کرده اند.
علمای پیشین به حدّی برای مختار عظمت قائل بودند که #شهید _اول رحمه الله در کتاب مزار خود زیارت نامه مخصوصی برای او نوشته است، که در آن زیارت نامه ایشان با صراحت به درستی عقیده و راستی راه او گواهی داده و این که او به ولایت اهل بیت علیهم السلام معتقده بوده، به آن اخلاص داشته، عشق می ورزیده، در راه خدا گام بر می داشته، از پیروان و دوستان امام زین العابدین علیه السلام بوده و در راه کسب رضایت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و امیرمؤمنان علیه السلام جان خود را نثار کرده و برای خشنودی ائمه اطهار علیهم السلام و یاری فرزندان #علی علیه السلام و گرفتن انتقام #خون _حسین علیه السلام و یاران با وفای او بسیار کوشیده است. (المناشدة و الاحتجاج بحديث #الغدير ج٢ ص٣۴۴)
____________
@drhadiansarii
این مسجد پس از #مسجدالحرام دومین مسجد #مقدس _جهان اسلام است که توسط پیامبر اکرم(ص) در سال اول هجری ساخته شد و در دوره‌های مختلف توسعه یافته است. خانه #پیامبر(ص) و خانه #علی(ع) و #فاطمه(س) نیز در کنار این مسجدقرار دارد كه هم اكنون به #مقصوره رسول خدا ص ملحق گرديده است. مسجدالنبی از مهمترین زیارتگاه‌های مسلمانان است و نزد #شیعیان جایگاه ویژه‌ای دارد.
زمانی که پیامبر اکرم(ص) وارد #یثرب شدند، شتر خود را رها کردند و قرار را بر این گزاردندکه هر جا #شتر او متوقف شود، همانجا محل سکونتش باشد. شتر در محل فعلی مسجد زانو زد و مسجد و خانه پیامبر همانجاساخته شد.
در ابتدا اين مسجد به مساحت ١٠٥٠ متر مربع بود كه در سال هفتم #هجرى به دستور پيامبر ص
توسعه يافته وبه ٢٤٧٥ متر مربع رسيد كه تا كنون با علامتهايي كه بر روى ستونهاى اين بخش قرار دارد ، دو محدوه را معين مى نمايد.
آخرین مرحله توسعه مسجد را ملک #فهد بن عبد العزیز سال ۱۴۰۵ق با افزایش مساحت مسجد به ۸۲۰۰۰ متر مربع انجام داد. افزون بر مساحت کف مسجد که ظرفیت ۱۳۷۰۰۰ نمازگزار را دارا شد، پشت بام نیز برای نماز آماده شد، به طوری که در آنجا نیز ۹۰۰۰۰ نفر می‌تواننداقامه نماز کنند و به این ترتیب تعداد گنجایش نمازگزار در مسجد در طبقه پایین و بالا به ۲۵۷۰۰۰ نفر رسیده است.
_________
@drhadiansarii
زمانی که پیامبر اکرم(ص) وارد #یثرب شدند، شتر خود را رها کردند و قرار را بر این گزاردندکه هر جا #شتر او متوقف شود، همانجا محل سکونتش باشد. شتر در محل فعلی مسجد زانو زد و مسجد و خانه پیامبر همانجاساخته شد.
در ابتدا اين مسجد به مساحت ١٠٥٠ متر مربع بود كه در سال هفتم #هجرى به دستور پيامبر ص
توسعه يافته وبه ٢٤٧٥ متر مربع رسيد كه تا كنون با علامتهايي كه بر روى ستونهاى اين بخش قرار دارد ، دو محدوه را معين مى نمايد.
آخرین مرحله توسعه مسجد را ملک #فهد بن عبد العزیز سال ۱۴۰۵ق با افزایش مساحت مسجد به ۸۲۰۰۰ متر مربع انجام داد. افزون بر مساحت کف مسجد که ظرفیت ۱۳۷۰۰۰ نمازگزار را دارا شد، پشت بام نیز برای نماز آماده شد، به طوری که در آنجا نیز ۹۰۰۰۰ نفر می‌تواننداقامه نماز کنند و به این ترتیب تعداد گنجایش نمازگزار در مسجد در طبقه پایین و بالا به ۲۵۷۰۰۰ نفر رسیده است.
_________
@drhadiansarii
سرداب #غيبت ، قدمگاه سه امام #معصوم ع 🔹🔹
کار ساخت #گنبد حرم در سال ۱۳۸۹ش کلید خورد. این گنبد که با مساحت یک هزار و ۲۰۰ متر مربع ،بزرگترین گنبد در اعتاب مقدسه به شمار میآید در تابستان ۱۳۹۱ش با بیش از ۲۳ هزار #خشت طلا، طلاکاری شد.
این گنبد به گونه ای ساخته شد که در برابر هر حمله احتمالی ، مقاومت داشته وگفتنی است که گنبد وضریح مطهر ، با همان ابعاد نخستین، ساخته شد.
اینجانب این إفتخار را داشته ام که در تمام مراحل این باز سازی ، از عملیات خاکبرداری ،پس از انهدام ناجوانمردانه این مکان مقدس وإطمینان از سلامت قبور مطهر وساخت پی های این مکان وسپس گنبد وآذین آن وجز اینها از عملیات بازسازی ، حضور داشته ودر جریان ریز این اقدامات باشم وشرف خدمتگزاری داشته باشم.
در زير گنبد #حرم مطهر، #ضريح نقره‌اي زيبايي قرار داشت كه ساخته هنرمندان #اصفهاني در دهه شصت ميلادي بود . درون حرم و قسمت‌هايي از رواق‌ها به طرز زيبايي آينه‌كاري شده و از يادگارهاي ملك #فيصل اول پادشاه هاشمي #عراق بشمار می رفت و به وسيله ايواني فراخ و سقف‌دار به صحني كه پیرامون حرم را فراگرفته راه مي‌يافت . داخل صحن شريف 45 ايوان وجود دارد كه 16 ايوان سمت غرب و 9 ايوان سمت جنوب و 20 ايوان سمت شرق قرار گرفته‌اند و يكي از ويژگي‌هاي اين صحن آن است كه فاقد حجره مي‌باشد.
از آنجا که سرزمین عراق در تابستانها از گرمای شدیدی برخوردار است ، از دیر باز ودر طول قرنهای گذشته ، خانه ها را به گونه ای می ساختند که دارای یک ، یا دو وگاه سه زیر زمین ویا اصطلاحا سرداب داشت ، که این سرداب ها در ارتفاع های متفاوت به پایین تر رفته وهرمقدار که به عمق آن افزوده می گردید ، دمای هوا نیز در آن کاهش می یافت ، به گونه ای که گاه در این سردابها اختلاف درجه حرات با خارج از آن به متجاوز از بیست درجه می رسید.
سرداب #مقدس یا سرداب غیبت در سامراء ، زیرزمین خانه امام حسن #عسکری(ع) است که در شمال غربی حرم عسکریین در سامرا قرار دارد. این مکان محل زندگی و عبادت امام #هادی(ع) و امام عسکری(ع) در روزهای گرم تابستان بوده است. بنابر گزارش‌ها وروایاتی که در دست است ، امام مهدی (عج) نیز در زمان حیات پدر و پس از آن در این مکان دیده شده و علت نامگذاری این مکان به سرداب غیبت همین است.
این سرداب در جهت غربی صحن عسکریین(ع) به سمت شمال واقع شده و در طول تاریخ اصلاحات و تعمیرات زیادی در آن انجام گرفته است. همیشه در موقع تعمیر و ترمیم بارگاه عسکریین(ع) ،در ساختمان سرداب نیز تغییرات و اصلاحاتی به عمل آمده است. در گذشته از داخل بارگاه ودر کنار ضریح ومرقد موجود در حرم مطهر و از کنار مرقد حضرت نرجس خاتون راه به سرداب داشت وبا پله هایی بلند ، راه به تین مکان مقدس داشت.
این سرداب در طول تاریخ ، همواره مورد توجه مردم بوده است که در آن آثار ارزشمندی از منبت‌کاری و کاشی‌کاری و سایر هنرهای معماری به کار رفته است. از جمله این اشیاء، می توان به درب چوبی نفیسی إشاره نمود که از دوران خلافت عباسیان به جای مانده است و از ویژگی‌های هنری و تاریخی ارزشمندی برخوردار است.
بخشهایی از محراب سرداب که قدیمی ترین بخش حرم مطهر امامین عسکریین علیهما السلام به شمار می رود ، در جریان انفجار حرمین عسکریین ع آسیب دیده بود. این بخش دارای چهارچوب چوبی درب منبت کاری شده ومزین به آیاتی از قرآن کریم می باشد ومتعلق به بیش از 800 سال پیش می‌باشد، همچنین این بخش دارای انواع کاشی قدیمی که به علت اندازه بزرگ آن هیچ مشابهی در حرمهای مطهر دیگر ندارد. بخشهایی از این آثار کمیاب بر اثر انفجار آسیب دیده است وبرخی از قطعات آن مفقود شده است که کارشناسان هنری تلاش می کنند با کپی نقشهای باقیمانده ،اقدام به ساخت نمونه جدید آن ،جهت نصب در این مکان به گونه ای که مطابق با نسخه اصلی آن باشد ، را مجددا ساخته وترمیم کنند .
در گوشه اتاق کوچکی واقع در سرداب، چاهی معروف به «#چاه غیبت» وجود دارد که علت این نامگذاری این است که چون عده‌ای از زائران در داخل سرداب، در طول تاریخ ، از حوضی که محل وضوی امام هادی و عسکری علیهم السلام بوده به عنوان تبرک خاک برمی‌داشتند کم کم به چاه غیبت معروف شد. در حالیکه این مکان بر طبق روایات تاریخی ، یا چاه آب مورد استفاده امامان ع بوده ویا همانطور که إشاره گردید ، حوض آبی بوده است که آن بزرگواران برای آب وضو از آن استفاده می کرده اند.
مشهد صاحب الزمان و سرداب غيبت از زيارتگاه‌هاي مهم سامرا است و در حقيقت ،سرداب بخشي از خانة مسكوني حضرت عسكري عليه السلام بود كه در آن به عبادت مي‌پرداخت و پس از او محل سکونت امام زمان عليه السلام بوده است. اين محل از ديرباز مورد توجه شيعه بوده است و از آنجا كه عبادتگاه سه امام بوده، قداست و احترام ويژه‌اي دارد.
کار ساخت #گنبد حرم در سال ۱۳۸۹ش کلید خورد. این گنبد که با مساحت یک هزار و ۲۰۰ متر مربع ،بزرگترین گنبد در اعتاب مقدسه به شمار میآید در تابستان ۱۳۹۱ش با بیش از ۲۳ هزار #خشت طلا، طلاکاری شد.
این گنبد به گونه ای ساخته شد که در برابر هر حمله احتمالی ، مقاومت داشته وگفتنی است که گنبد وضریح مطهر ، با همان ابعاد نخستین، ساخته شد.
اینجانب این إفتخار را داشته ام که در تمام مراحل این باز سازی ، از عملیات خاکبرداری ،پس از انهدام ناجوانمردانه این مکان مقدس وإطمینان از سلامت قبور مطهر وساخت پی های این مکان وسپس گنبد وآذین آن وجز اینها از عملیات بازسازی ، حضور داشته ودر جریان ریز این اقدامات باشم وشرف خدمتگزاری داشته باشم.
در زير گنبد #حرم مطهر، #ضريح نقره‌اي زيبايي قرار داشت كه ساخته هنرمندان #اصفهاني در دهه شصت ميلادي بود . درون حرم و قسمت‌هايي از رواق‌ها به طرز زيبايي آينه‌كاري شده و از يادگارهاي ملك #فيصل اول پادشاه هاشمي #عراق بشمار می رفت و به وسيله ايواني فراخ و سقف‌دار به صحني كه پیرامون حرم را فراگرفته راه مي‌يافت . داخل صحن شريف 45 ايوان وجود دارد كه 16 ايوان سمت غرب و 9 ايوان سمت جنوب و 20 ايوان سمت شرق قرار گرفته‌اند و يكي از ويژگي‌هاي اين صحن آن است كه فاقد حجره مي‌باشد.
از آنجا که سرزمین عراق در تابستانها از گرمای شدیدی برخوردار است ، از دیر باز ودر طول قرنهای گذشته ، خانه ها را به گونه ای می ساختند که دارای یک ، یا دو وگاه سه زیر زمین ویا اصطلاحا سرداب داشت ، که این سرداب ها در ارتفاع های متفاوت به پایین تر رفته وهرمقدار که به عمق آن افزوده می گردید ، دمای هوا نیز در آن کاهش می یافت ، به گونه ای که گاه در این سردابها اختلاف درجه حرات با خارج از آن به متجاوز از بیست درجه می رسید.
سرداب #مقدس یا سرداب غیبت در سامراء ، زیرزمین خانه امام حسن #عسکری(ع) است که در شمال غربی حرم عسکریین در سامرا قرار دارد. این مکان محل زندگی و عبادت امام #هادی(ع) و امام عسکری(ع) در روزهای گرم تابستان بوده است. بنابر گزارش‌ها وروایاتی که در دست است ، امام مهدی (عج) نیز در زمان حیات پدر و پس از آن در این مکان دیده شده و علت نامگذاری این مکان به سرداب غیبت همین است.
این سرداب در جهت غربی صحن عسکریین(ع) به سمت شمال واقع شده و در طول تاریخ اصلاحات و تعمیرات زیادی در آن انجام گرفته است. همیشه در موقع تعمیر و ترمیم بارگاه عسکریین(ع) ،در ساختمان سرداب نیز تغییرات و اصلاحاتی به عمل آمده است. در گذشته از داخل بارگاه ودر کنار ضریح ومرقد موجود در حرم مطهر و از کنار مرقد حضرت نرجس خاتون راه به سرداب داشت وبا پله هایی بلند ، راه به تین مکان مقدس داشت.
این سرداب در طول تاریخ ، همواره مورد توجه مردم بوده است که در آن آثار ارزشمندی از منبت‌کاری و کاشی‌کاری و سایر هنرهای معماری به کار رفته است. از جمله این اشیاء، می توان به درب چوبی نفیسی إشاره نمود که از دوران خلافت عباسیان به جای مانده است و از ویژگی‌های هنری و تاریخی ارزشمندی برخوردار است.
بخشهایی از محراب سرداب که قدیمی ترین بخش حرم مطهر امامین عسکریین علیهما السلام به شمار می رود ، در جریان انفجار حرمین عسکریین ع آسیب دیده بود. این بخش دارای چهارچوب چوبی درب منبت کاری شده ومزین به آیاتی از قرآن کریم می باشد ومتعلق به بیش از 800 سال پیش می‌باشد، همچنین این بخش دارای انواع کاشی قدیمی که به علت اندازه بزرگ آن هیچ مشابهی در حرمهای مطهر دیگر ندارد. بخشهایی از این آثار کمیاب بر اثر انفجار آسیب دیده است وبرخی از قطعات آن مفقود شده است که کارشناسان هنری تلاش می کنند با کپی نقشهای باقیمانده ،اقدام به ساخت نمونه جدید آن ،جهت نصب در این مکان به گونه ای که مطابق با نسخه اصلی آن باشد ، را مجددا ساخته وترمیم کنند .
در گوشه اتاق کوچکی واقع در سرداب، چاهی معروف به «#چاه غیبت» وجود دارد که علت این نامگذاری این است که چون عده‌ای از زائران در داخل سرداب، در طول تاریخ ، از حوضی که محل وضوی امام هادی و عسکری علیهم السلام بوده به عنوان تبرک خاک برمی‌داشتند کم کم به چاه غیبت معروف شد. در حالیکه این مکان بر طبق روایات تاریخی ، یا چاه آب مورد استفاده امامان ع بوده ویا همانطور که إشاره گردید ، حوض آبی بوده است که آن بزرگواران برای آب وضو از آن استفاده می کرده اند.
مشهد صاحب الزمان و سرداب غيبت از زيارتگاه‌هاي مهم سامرا است و در حقيقت ،سرداب بخشي از خانة مسكوني حضرت عسكري عليه السلام بود كه در آن به عبادت مي‌پرداخت و پس از او محل سکونت امام زمان عليه السلام بوده است. اين محل از ديرباز مورد توجه شيعه بوده است و از آنجا كه عبادتگاه سه امام بوده، قداست و احترام ويژه‌اي دارد.
بازدید از #طرح ساخت #سرداب باب الرأس در #صحن مطهر حسینی🔴
امروز دوشنبه ۱۳۹۷/۹/۱۲ ، پس از نماز ظهر وعصر ، توفیق یار گردید که به بازدید از یکی از طرح ها وپروژه های بسیار مهم در #عتبات که از سوی آستان حسینی آغاز گردیده است ، پرداخته واز بخش های مختلف آن که هم اکنون در بخش جنوبی صحن مطهر ، یا #قبله در جریان است ، بپردازم.
از آنجا که نزدیک به بیش از یک قرن است که در آستان حسینی وپس از سقوط #صدام ، توسعه ای صورت نگرفته است ونیاز به توسعه حرم امام #حسین(ع) بیش از پیش حس میشود که به همت آستان حسینی واز سوی شرکتهای عراقی طرح ساخت #سرداب _باب الراس ، پس از پایان ساخت دو سرداب ( #الحجًة) و ( #الشهداء ) درحرم امام حسین(ع) ، آغاز گردیده ومراحل نسبتا خوبی را به پیش برده است. .
همچنین متولیان حرم امام حسین(ع) برای کاهش ازدحام جمعیت در کنار #ضریح امام حسین(ع) و زیر #قبه که بنا بر حدیثی از پیامبر اعظم(ص) «اجابت دعا نزد قبر امام حسین (ع) است»، اقدام به توسعه پیرامون ضریح مطهر در حرم ، کرده اند که مراحل پایانی خود را سپری می نماید.
دو سرداب «الحجه»، و «شهدا» در حرم امام حسین(ع) در صحن حسینی آماده شده ومورد بهره برداری قرار گرفته است واکنون ، به احداث این سرداب در بخش جنوبی وبرای مردان ، اقدام نموده اند.
هدف از ساخت این سه #سرداب افزایش فضای باز برای حضور زائران و پراکندگی جمعیت در اطراف ضریح و همچنین صحن و شبستان‌های حرم سیدالشهدا(ع) است.
سرداب‌های در حال ساخت حرم امام حسین(ع) با بهترین تجهیزات گرمایشی و سرمایشی تجهیز می گردد تا زائران بتوانند به راحتی از این فضای #مقدس استفاده کنند که به گفته مسؤولان این دو سرداب تا پایان سال افتتاح میشود.
این سرداب دارای هشتصد متر مربع فضا بوده وبخشی از ضریح پیشین مرقد حسینی ساخته بهره های هند در سال ۱۳۶۰ هجری را در این سرداب ودر برابر مرقد مطهر قرار می دهند.
کاری که در بخش #بانوان انجام شده وفضایی بس روحانی در آن بوجود آمده است.
عمق سردابها ، در حدود هفت متر از سطح صحن مطهر می باشد که تربتهای اصیلی که از این بخش ها بدست می آید ، در ظرفهای مخصوصی به امبار ویژه #تربت حضرت منتقل می گردد .
…………………………
@drhadiansarii
امروز دوشنبه ۱۳۹۷/۹/۱۲ ، پس از نماز ظهر وعصر ، توفیق یار گردید که به بازدید از یکی از طرح ها وپروژه های بسیار مهم در #عتبات که از سوی آستان حسینی آغاز گردیده است ، پرداخته واز بخش های مختلف آن که هم اکنون در بخش جنوبی صحن مطهر ، یا #قبله در جریان است ، بپردازم.
از آنجا که نزدیک به بیش از یک قرن است که در آستان حسینی وپس از سقوط #صدام ، توسعه ای صورت نگرفته است ونیاز به توسعه حرم امام #حسین(ع) بیش از پیش حس میشود که به همت آستان حسینی واز سوی شرکتهای عراقی طرح ساخت #سرداب _باب الراس ، پس از پایان ساخت دو سرداب ( #الحجًة) و ( #الشهداء ) درحرم امام حسین(ع) ، آغاز گردیده ومراحل نسبتا خوبی را به پیش برده است. .
همچنین متولیان حرم امام حسین(ع) برای کاهش ازدحام جمعیت در کنار #ضریح امام حسین(ع) و زیر #قبه که بنا بر حدیثی از پیامبر اعظم(ص) «اجابت دعا نزد قبر امام حسین (ع) است»، اقدام به توسعه پیرامون ضریح مطهر در حرم ، کرده اند که مراحل پایانی خود را سپری می نماید.
دو سرداب «الحجه»، و «شهدا» در حرم امام حسین(ع) در صحن حسینی آماده شده ومورد بهره برداری قرار گرفته است واکنون ، به احداث این سرداب در بخش جنوبی وبرای مردان ، اقدام نموده اند.
هدف از ساخت این سه #سرداب افزایش فضای باز برای حضور زائران و پراکندگی جمعیت در اطراف ضریح و همچنین صحن و شبستان‌های حرم سیدالشهدا(ع) است.
سرداب‌های در حال ساخت حرم امام حسین(ع) با بهترین تجهیزات گرمایشی و سرمایشی تجهیز می گردد تا زائران بتوانند به راحتی از این فضای #مقدس استفاده کنند که به گفته مسؤولان این دو سرداب تا پایان سال افتتاح میشود.
این سرداب دارای هشتصد متر مربع فضا بوده وبخشی از ضریح پیشین مرقد حسینی ساخته بهره های هند در سال ۱۳۶۰ هجری را در این سرداب ودر برابر مرقد مطهر قرار می دهند.
کاری که در بخش #بانوان انجام شده وفضایی بس روحانی در آن بوجود آمده است.
عمق سردابها ، در حدود هفت متر از سطح صحن مطهر می باشد که تربتهای اصیلی که از این بخش ها بدست می آید ، در ظرفهای مخصوصی به امبار ویژه #تربت حضرت منتقل می گردد .
…………………………
@drhadiansarii
إقامتگاه حضرت #حجًت پس از #ظهور 🔹
مسجد #سهله؛ به نام #امام _زمان(عج)
مسجد سهله، در اطراف #کوفه، در دو کیلومترى شمال غربى #مسجد اعظم کوفه، کهنترین مکان منتسب به حضرت بقیةاللّه(عج) است.
مسجد سهله،در زميني خالي از سكنه كه اطراف آن پوشيده از #ماسه هاي #قرمز است ساخته شده است.
شكل هندسي مسجد سهله تقريباً به صورت مستطيل با طول 140 متر، عرض 125 متر و مساحتي بالغ بر 17500 مترمربع است. ارتفاع ديوارهايي كه آن را احاطه كرده حدود 22 متر است كه هر يك از اضلاع چهارگانه آن به وسيله برجهاي نيم دايره اي از طرف خارج و به فاصله هاي مساوي تقويت مي شوند. در ميانه ضلع شرقي ديوار، مناره اي به ارتفاع 30 متر وجود دارد. در اصلي مسجد در ميانه ضلع شرقي در مجاورت اين #مناره قرار دارد.
مجموع فضاي مسجد از دو قسمت شبستان و صحن تشكيل شده است. شبستان كه در قسمت جنوب به طول 120 متر و عرض 5/5 متر بنا شده است حدود 660 متر مربع مساحت دارد و از طريق ايوانكهايي به عنوان وروديهاي شبستان به صحن مسجد متصل مي شود كه قدمت تاريخي اين ايوانكها به قبل از 750ق. مي رسد.
در احادیث مأثور از امامان، مسجد سهله، به عنوان اقامت گاه شخصى حضرت #ولى عصر (علیهالسّلام) در عصر ظهور معرّفى شده است.
بدانکه بعد از مسجد کبیر کوفه ,مسجدى به فضیلت مسجد سهله در آن عرصه نیست و آن خانه حضرت #ادریس علیه السلام و حضرت #ابراهیم و محلّ ورود حضرت #خضر علیه السلام و #مسکن آن حضرت است و از حضرت #صادق علیه السلام منقول است که به اَبُوبَصیر فرمود اى ابومحمّد گویا من مى بینم حضرت صاحب الا مر علیه السلام در مسجد سهله فرود آید با #اهل و #عیالش و منزل آن حضرت باشد.
در احادیث فراوانی به صراحت اعلام شده که اقامتگاه شخصی امام مهدی(عج)در دوران ظهور، مسجد #مقدس سهله است .
شب و روزی نیست که #فرشتگان به زیارت مسجد سهله نشتابند و در آنجا به عبادت حق تعالی نپردازند. اگر من در آن سامان سکونت داشتم، هیچ نمازی را جز در مسجد سهله نمیخواندم. ای ابا محمد! اگر مسجد سهله هیچ فضیلتی جز فرود آمدن فرشته ها و اقامت #پیامبران نداشت، همین فضیلت بس بود، در حالی که این همه فضیلت دارد.
_____________
@drhadiansarii
مسجد #سهله؛ به نام #امام _زمان(عج)
مسجد سهله، در اطراف #کوفه، در دو کیلومترى شمال غربى #مسجد اعظم کوفه، کهنترین مکان منتسب به حضرت بقیةاللّه(عج) است.
مسجد سهله،در زميني خالي از سكنه كه اطراف آن پوشيده از #ماسه هاي #قرمز است ساخته شده است.
شكل هندسي مسجد سهله تقريباً به صورت مستطيل با طول 140 متر، عرض 125 متر و مساحتي بالغ بر 17500 مترمربع است. ارتفاع ديوارهايي كه آن را احاطه كرده حدود 22 متر است كه هر يك از اضلاع چهارگانه آن به وسيله برجهاي نيم دايره اي از طرف خارج و به فاصله هاي مساوي تقويت مي شوند. در ميانه ضلع شرقي ديوار، مناره اي به ارتفاع 30 متر وجود دارد. در اصلي مسجد در ميانه ضلع شرقي در مجاورت اين #مناره قرار دارد.
مجموع فضاي مسجد از دو قسمت شبستان و صحن تشكيل شده است. شبستان كه در قسمت جنوب به طول 120 متر و عرض 5/5 متر بنا شده است حدود 660 متر مربع مساحت دارد و از طريق ايوانكهايي به عنوان وروديهاي شبستان به صحن مسجد متصل مي شود كه قدمت تاريخي اين ايوانكها به قبل از 750ق. مي رسد.
در احادیث مأثور از امامان، مسجد سهله، به عنوان اقامت گاه شخصى حضرت #ولى عصر (علیهالسّلام) در عصر ظهور معرّفى شده است.
بدانکه بعد از مسجد کبیر کوفه ,مسجدى به فضیلت مسجد سهله در آن عرصه نیست و آن خانه حضرت #ادریس علیه السلام و حضرت #ابراهیم و محلّ ورود حضرت #خضر علیه السلام و #مسکن آن حضرت است و از حضرت #صادق علیه السلام منقول است که به اَبُوبَصیر فرمود اى ابومحمّد گویا من مى بینم حضرت صاحب الا مر علیه السلام در مسجد سهله فرود آید با #اهل و #عیالش و منزل آن حضرت باشد.
در احادیث فراوانی به صراحت اعلام شده که اقامتگاه شخصی امام مهدی(عج)در دوران ظهور، مسجد #مقدس سهله است .
شب و روزی نیست که #فرشتگان به زیارت مسجد سهله نشتابند و در آنجا به عبادت حق تعالی نپردازند. اگر من در آن سامان سکونت داشتم، هیچ نمازی را جز در مسجد سهله نمیخواندم. ای ابا محمد! اگر مسجد سهله هیچ فضیلتی جز فرود آمدن فرشته ها و اقامت #پیامبران نداشت، همین فضیلت بس بود، در حالی که این همه فضیلت دارد.
_____________
@drhadiansarii
مسجدالاقصی 🔹
به‌معنی " دورترین #مسجد" از مهمترین مسجدهای اسلامی و #دومین مکان #مقدس مسلمانان است. #مسلمانان به‌مکانی که مسجدالاقصی و قبةالصخره در آن واقع شده‌اند، «#حرم‌الشریف» می‌گویند.
اکثراً تصاویر گنبد طلایی "قبه‌الصخره" با مسجدالاقصی اشتباه گرفته میشود در حالی که مسجدالاقصی دارای گنبدی به #رنگ سبز یشمی است.
ضمناً بیت المقدس اولین قبله مسلمانان بوده‌است، جایی که در دوران اولیه پیامبر اسلام به سوی آن نماز می‌خواندند.
در برخی احادیث #شیعیان ٫مسجد بیت المقدس مورد تقدیس قرار گرفته‌است.علمای شیعه مسجد #بیت المقدس را همان مسجد الأقصی دانسته‌اند.
قدمت بیش از یک هزار ساله مسجدالاقصی سبب اهمیت تاریخی این مسجد است.
………………………………
@drhadiansarii
به‌معنی " دورترین #مسجد" از مهمترین مسجدهای اسلامی و #دومین مکان #مقدس مسلمانان است. #مسلمانان به‌مکانی که مسجدالاقصی و قبةالصخره در آن واقع شده‌اند، «#حرم‌الشریف» می‌گویند.
اکثراً تصاویر گنبد طلایی "قبه‌الصخره" با مسجدالاقصی اشتباه گرفته میشود در حالی که مسجدالاقصی دارای گنبدی به #رنگ سبز یشمی است.
ضمناً بیت المقدس اولین قبله مسلمانان بوده‌است، جایی که در دوران اولیه پیامبر اسلام به سوی آن نماز می‌خواندند.
در برخی احادیث #شیعیان ٫مسجد بیت المقدس مورد تقدیس قرار گرفته‌است.علمای شیعه مسجد #بیت المقدس را همان مسجد الأقصی دانسته‌اند.
قدمت بیش از یک هزار ساله مسجدالاقصی سبب اهمیت تاریخی این مسجد است.
………………………………
@drhadiansarii
Forwarded from دكتر هادى انصارى
مصحفى با نام #شهيدان حرم 🔹
بخش سوم 🔹🔹🔹
این مرکز تاکنون بیش از پنج #مصحف شریف را کتابت نموده که یکی از آنها، به رسم الخطً #هندی بوده که از آن استقبال فراوانی گردیده است. به گفته آقای #بابایی ، در سال گذشته ،ایران میزبان صاحبنظران وکارشناسان رسم الخطً قرآنی در جهان اسلام بوده اند که در این راستا در نظر دارند قرآنی ویژه برای جهان اسلام به نگارش در آورند که تحقق این آرزو ، از چند سو دست آوردهای گسترده ای را برای #شیعه وجمهوری اسلامی به همراه خواهد داشت که بنظر می رسد با وجود #عربستان ونفوذ فرهنگ #وهابیان در جهان اسلام ، کاری بس دشوار خواهد بود.
پس از گوش فرا دادن به توضیحات این دوعزیز ، سرانجام دیدگانم به مصحف شریف که توسط سی نفر از خوشنویسان ، کتابت شده است متبرک گردید. این مصحف که با سی خط از خوشنویسان که یک نفر از آنان بانویی بوده که ظاهرا زیباترین خط نیز از آن وی می باشد ، در ۷۸۷ صفحه به نگارش در آمده است. #وزن مصحف بیش از بیست وپنج کیلو گرم بوده وویژگیهای منحصر به خود را دارد.
به پاس مجاهدت‌های #مدافعان حرم ، هر صفحه از این قرآن به نام یکی از شهدای مدافع حرم از ملیت های مختلف مزین گردیده است.از آنجا که گاه در یک صفحه نام سه تن از یک خانواده وجز اینها نگاشته شده است ، در مجموع نام ۹۰۰ نفر از شهدای حرم ودیگر شهدای مدافع از حریم اهل بیت را بر صفحات این مصحف ،ملاحظه می نماییم. در صفحه شماره ۴۰۰ این مصحف ، نام #شهید آیة الله سید محمد باقر #حکیم را مشاهده نمودم. نام بسیاری از شهدای آشنا را دیدم که این خود طرحی نو وزیبا در این راستا بشمار می آید. این مصحف مطهر به نیت اهداء به آستان #مقدس حضرت #موسی بن جعفر ( ع) و حضرت #جواد الائمه (ع) نگارش شده است که بر روی جلد وزین آن نیز بدان اشاره گردیده است.
در پایان ،توفیق برنامه ریزی دیدار مراجع وبزرگان وشخصیت های برجسته #عراق وتولیت آستانه های #نجف اشرف وکربلا وسامراء ودر پایان #کاظمین از این مصحف ویژه ومبارک که طی مراسمی در آنجا از آن پرده برداری می گردد ، به اینجانب واگذار گردید که امیدوارم توفیق خدمت به قرآن را داشته باشم.
______________
@drhadiansarii
بخش سوم 🔹🔹🔹
این مرکز تاکنون بیش از پنج #مصحف شریف را کتابت نموده که یکی از آنها، به رسم الخطً #هندی بوده که از آن استقبال فراوانی گردیده است. به گفته آقای #بابایی ، در سال گذشته ،ایران میزبان صاحبنظران وکارشناسان رسم الخطً قرآنی در جهان اسلام بوده اند که در این راستا در نظر دارند قرآنی ویژه برای جهان اسلام به نگارش در آورند که تحقق این آرزو ، از چند سو دست آوردهای گسترده ای را برای #شیعه وجمهوری اسلامی به همراه خواهد داشت که بنظر می رسد با وجود #عربستان ونفوذ فرهنگ #وهابیان در جهان اسلام ، کاری بس دشوار خواهد بود.
پس از گوش فرا دادن به توضیحات این دوعزیز ، سرانجام دیدگانم به مصحف شریف که توسط سی نفر از خوشنویسان ، کتابت شده است متبرک گردید. این مصحف که با سی خط از خوشنویسان که یک نفر از آنان بانویی بوده که ظاهرا زیباترین خط نیز از آن وی می باشد ، در ۷۸۷ صفحه به نگارش در آمده است. #وزن مصحف بیش از بیست وپنج کیلو گرم بوده وویژگیهای منحصر به خود را دارد.
به پاس مجاهدت‌های #مدافعان حرم ، هر صفحه از این قرآن به نام یکی از شهدای مدافع حرم از ملیت های مختلف مزین گردیده است.از آنجا که گاه در یک صفحه نام سه تن از یک خانواده وجز اینها نگاشته شده است ، در مجموع نام ۹۰۰ نفر از شهدای حرم ودیگر شهدای مدافع از حریم اهل بیت را بر صفحات این مصحف ،ملاحظه می نماییم. در صفحه شماره ۴۰۰ این مصحف ، نام #شهید آیة الله سید محمد باقر #حکیم را مشاهده نمودم. نام بسیاری از شهدای آشنا را دیدم که این خود طرحی نو وزیبا در این راستا بشمار می آید. این مصحف مطهر به نیت اهداء به آستان #مقدس حضرت #موسی بن جعفر ( ع) و حضرت #جواد الائمه (ع) نگارش شده است که بر روی جلد وزین آن نیز بدان اشاره گردیده است.
در پایان ،توفیق برنامه ریزی دیدار مراجع وبزرگان وشخصیت های برجسته #عراق وتولیت آستانه های #نجف اشرف وکربلا وسامراء ودر پایان #کاظمین از این مصحف ویژه ومبارک که طی مراسمی در آنجا از آن پرده برداری می گردد ، به اینجانب واگذار گردید که امیدوارم توفیق خدمت به قرآن را داشته باشم.
______________
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این هم از #کشیش نژادپرست غربی که "نان #مقدس" را در دهان "مسیحیان سفیدپوست" می گذارد اما از انجام اینکار برای "مسیحی #سیاه پوست" خودداری می ورزد تا دستش "#نجس" نشود!!!
______________
@drhadiansarii
______________
@drhadiansarii
#مقام امام زین #العابدین ع در مسجد #سهله
بامداد روز #جمعه ۳۰ فروردین ۱۳۹۸ ، توفیق یار گردید که به سرزمین #مقدس ، وادی #طوی ، سرزمینی که تمام ذرات خاک آن از سلولهای ملیونها انسان مومن در طول #تاریخ ، از #آدم تا #خاتم ، به عشق صاحب آن وشخصیتی که در آن آرمیده است ، یعنی حضرت #امیر المومنین ع گام نهاده وهمچون همیشه ، به زیارت بارگاه با صفا ومقدسش رهسپار شدم.
پس از زیارت ودیدار با مسوولین این عتبه ، رو به سوی مسجد #کوفه وسهله نهادم.
مساجدی که سرشار از #روحانیت وانرژی می باشد.
چگونه است که هنگام تشرف به این مکانهای مقدس ، انسان شتابان وبا #عشق ، رهسپار می گردد ، امًا هنگام خروج ، گام ها سنگین شده ویارای خروج از آن را ندارد!!
پس از زیارت حضرت #مسلم ع و#هانی بن عروه وزیارت #محراب شهادت ، ونیز محراب #تهجًد حضرت و نماز در مقام امام #صادق ع وجز اینها ، رو به سوی مسجد سهله نهادم تا از روحانیت حضور در این مسجد ، بهره گیرم.
در مجموعه روایات با تعابیر مختلفی از جایگاه معنوی و منزلت مسجد سهله یاد شده است. می توان گفت از اخبار چنان معلوم می شود که بعد از مسجد اعظم کوفه مسجدی به فضیلت این مسجد وجود ندارد. در توصیف علل فضیلت آن به نکاتی اشاره شده است .
امام سجاد(علیه السلام) می فرمایند: هر کس در مسجد سهله دو رکعت نماز به جای آورد خداوند دو سال بر عمر او می افزاید.
حضرمی می گوید: از #امام صادق(علیه السلام) سؤال کردم که با فضیلت ترین مکان بعد از حرم خداوند عزوجل کجاست؟ حضرت فرمودند: کوفه است... که مسجد سهیل در آنجاست؛ مسجدی که خداوند تبارک و تعالی هیچ پیامبری را مبعوث نکرده است مگر این که در آن مسجد نماز به جای آورده است. عدالت الهی از آن مسجد ظاهر خواهد شد و #قائم(عجل الله تعالی فرجه) در آنجا مستقر خواهد شد... آنجا منزل #پیامبران و اوصیا و #صالحان است.
باز از امام صادق(علیه السلام) روایت شده است که: هر گرفتاری به مسجد سهله بیاید و بین عشائین دو رکعت نماز به جای آورد و خداوند را بخواند، خداوند گرفتاریش را برطرف می سازد.
آن حضرت همچنین در اشاره و تأکید به فضیلت بسیار زیاد این مسجد فرموده اند: اگر عمویم، #زید بن علی قبل از #قیام و آغاز جنگ در این مکان نماز و دعا به جای می آورد اجل او یک سال به تأخیر می افتاد.
در این هنگام به #زیارت مقام امام سجاد که اخیرا بوسیله آیة الله العظمی سید محمد سعید #حکیم ، افتتاخ گردید ، شتافته ودو رکعت نماز در آن بجا آوردم.
این مقام به #سبک زیبایی بنا گردیده شده است.
…………………………………
@drhadiansarii
بامداد روز #جمعه ۳۰ فروردین ۱۳۹۸ ، توفیق یار گردید که به سرزمین #مقدس ، وادی #طوی ، سرزمینی که تمام ذرات خاک آن از سلولهای ملیونها انسان مومن در طول #تاریخ ، از #آدم تا #خاتم ، به عشق صاحب آن وشخصیتی که در آن آرمیده است ، یعنی حضرت #امیر المومنین ع گام نهاده وهمچون همیشه ، به زیارت بارگاه با صفا ومقدسش رهسپار شدم.
پس از زیارت ودیدار با مسوولین این عتبه ، رو به سوی مسجد #کوفه وسهله نهادم.
مساجدی که سرشار از #روحانیت وانرژی می باشد.
چگونه است که هنگام تشرف به این مکانهای مقدس ، انسان شتابان وبا #عشق ، رهسپار می گردد ، امًا هنگام خروج ، گام ها سنگین شده ویارای خروج از آن را ندارد!!
پس از زیارت حضرت #مسلم ع و#هانی بن عروه وزیارت #محراب شهادت ، ونیز محراب #تهجًد حضرت و نماز در مقام امام #صادق ع وجز اینها ، رو به سوی مسجد سهله نهادم تا از روحانیت حضور در این مسجد ، بهره گیرم.
در مجموعه روایات با تعابیر مختلفی از جایگاه معنوی و منزلت مسجد سهله یاد شده است. می توان گفت از اخبار چنان معلوم می شود که بعد از مسجد اعظم کوفه مسجدی به فضیلت این مسجد وجود ندارد. در توصیف علل فضیلت آن به نکاتی اشاره شده است .
امام سجاد(علیه السلام) می فرمایند: هر کس در مسجد سهله دو رکعت نماز به جای آورد خداوند دو سال بر عمر او می افزاید.
حضرمی می گوید: از #امام صادق(علیه السلام) سؤال کردم که با فضیلت ترین مکان بعد از حرم خداوند عزوجل کجاست؟ حضرت فرمودند: کوفه است... که مسجد سهیل در آنجاست؛ مسجدی که خداوند تبارک و تعالی هیچ پیامبری را مبعوث نکرده است مگر این که در آن مسجد نماز به جای آورده است. عدالت الهی از آن مسجد ظاهر خواهد شد و #قائم(عجل الله تعالی فرجه) در آنجا مستقر خواهد شد... آنجا منزل #پیامبران و اوصیا و #صالحان است.
باز از امام صادق(علیه السلام) روایت شده است که: هر گرفتاری به مسجد سهله بیاید و بین عشائین دو رکعت نماز به جای آورد و خداوند را بخواند، خداوند گرفتاریش را برطرف می سازد.
آن حضرت همچنین در اشاره و تأکید به فضیلت بسیار زیاد این مسجد فرموده اند: اگر عمویم، #زید بن علی قبل از #قیام و آغاز جنگ در این مکان نماز و دعا به جای می آورد اجل او یک سال به تأخیر می افتاد.
در این هنگام به #زیارت مقام امام سجاد که اخیرا بوسیله آیة الله العظمی سید محمد سعید #حکیم ، افتتاخ گردید ، شتافته ودو رکعت نماز در آن بجا آوردم.
این مقام به #سبک زیبایی بنا گردیده شده است.
…………………………………
@drhadiansarii
🔺نامه تاریخی آیت الله العظمی #سیستانی خطاب به #روحانیت
اینجانب روش زندگانی #علماء بزرک گذشته همچون #مقدس اردبیلی و شیخ #انصاری و حاج آقا رضا #همدانی را همواره نصب العین خویش قرار داده و سخت معتقدم که نه تنها #مراجع _تقلید بلکه تمامی روحانیت و بخصوص علماء برجسته باید از ریخت و‌پاش و #تجمّلات جدا اجتناب نمایند۰
…………………………
@drhadiansarii
اینجانب روش زندگانی #علماء بزرک گذشته همچون #مقدس اردبیلی و شیخ #انصاری و حاج آقا رضا #همدانی را همواره نصب العین خویش قرار داده و سخت معتقدم که نه تنها #مراجع _تقلید بلکه تمامی روحانیت و بخصوص علماء برجسته باید از ریخت و‌پاش و #تجمّلات جدا اجتناب نمایند۰
…………………………
@drhadiansarii
#لحظاتی تکرار نشدنی!
در سال ۱۳۹۳ شمسی ، تولیت آستانه عباسی تصمیم بر آن گرفت که #ضریح مطهر حرم عباسی در #کربلا را که تاریخ ساخت آن به بیش از نیم #قرن پیش بازمی گردید ، وبه علت فرسودگی ، در کارگاهی که بدین منظور در کربلا بوجود آورد ، از نو ساخته وجایگزین نماید. سرانجام ضریح یاد شده پس از حدود دو سال طی مراسمی ، در شب ۱۳ رجب سال ۱۳۹۵ شمسی ، به روی زائرین بازگشایی شد. ضریح پیشین بدستور مرحوم آیة الله العظمی سید محسن #حکیم در #اصفهان ساخته شده بود. عکسهایی از این مکان مقدس که قبر مطهر بدون ضریح است را به نظرتان می رسانم. این رویداد استثنایی شاید در هر قرن ویا بیش از آن یک بار رخ دهد. در این عملیات ، علاوه بر تعویض ضریح ، #مرمرهای کف حرم مطهر وپیرامون ضریح که قدمتی در حدود نیم قرن داشت ، همه با مرمرهای تازه ، پوشش داده شد. گفتنی است که تاکنون کسی این مکان #مقدس را بدون ضریح ملاحظه نکرده است. لطفا سایر #عکس های این رخداد تاریخی را در زیر ملاحظه کرده واز دیدن عکس ها لذت ببرید!
التماس دعا
ای ماه بنی هاشم، خورشید لقا عبّاس
ای نور دل حیدر، شمع شهدا عبّاس
از درد و غم ایام ما رو به تو آوردیم
دست من مسکین گیر از
بهر خدا عباس
یا کاشف الکرب عن وجه الحسین ع
اکشف کربنا بحق اخیک الحسین ع
😭😭😭
🤲🤲🤲
…………………………………………………
@drhadiansarii
در سال ۱۳۹۳ شمسی ، تولیت آستانه عباسی تصمیم بر آن گرفت که #ضریح مطهر حرم عباسی در #کربلا را که تاریخ ساخت آن به بیش از نیم #قرن پیش بازمی گردید ، وبه علت فرسودگی ، در کارگاهی که بدین منظور در کربلا بوجود آورد ، از نو ساخته وجایگزین نماید. سرانجام ضریح یاد شده پس از حدود دو سال طی مراسمی ، در شب ۱۳ رجب سال ۱۳۹۵ شمسی ، به روی زائرین بازگشایی شد. ضریح پیشین بدستور مرحوم آیة الله العظمی سید محسن #حکیم در #اصفهان ساخته شده بود. عکسهایی از این مکان مقدس که قبر مطهر بدون ضریح است را به نظرتان می رسانم. این رویداد استثنایی شاید در هر قرن ویا بیش از آن یک بار رخ دهد. در این عملیات ، علاوه بر تعویض ضریح ، #مرمرهای کف حرم مطهر وپیرامون ضریح که قدمتی در حدود نیم قرن داشت ، همه با مرمرهای تازه ، پوشش داده شد. گفتنی است که تاکنون کسی این مکان #مقدس را بدون ضریح ملاحظه نکرده است. لطفا سایر #عکس های این رخداد تاریخی را در زیر ملاحظه کرده واز دیدن عکس ها لذت ببرید!
التماس دعا
ای ماه بنی هاشم، خورشید لقا عبّاس
ای نور دل حیدر، شمع شهدا عبّاس
از درد و غم ایام ما رو به تو آوردیم
دست من مسکین گیر از
بهر خدا عباس
یا کاشف الکرب عن وجه الحسین ع
اکشف کربنا بحق اخیک الحسین ع
😭😭😭
🤲🤲🤲
…………………………………………………
@drhadiansarii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#بامداد امروز ٢٠ #فروردين ١٣٩٩ ، چهاردهم شعبان المعظم ١٤٤١ ، #سرداب امام زمان ع
همه باهم دعاى #فرج را زمزمه كنيم در حاليكه بدان #گام مى نهيم😭
سرداب #مقدس یا سرداب غیبت ،زیرزمین خانه امام #حسن عسکری(ع) که در شمال غربی حرم #عسکریین در سامرا قرار دارد. گویند این مکان محل #زندگی و #عبادت امام #هادی(ع) و امام عسکری(ع) در روزهای گرم #تابستان بوده است. بنابر گزارش‌هایی، امام مهدی (عج) نیز در زمان حیات پدر و پس از آن در این مکان دیده شده و علت نامگذاری این مکان به سرداب غیبت همین است.
اما اينكه حضرت از اين مكان غائب شده اند ، روايت صحيحى نبوده ودر پستى جداگانه در اين باره سخن خواهم گفت!
همه باهم زمزمه كنيم:
الهى عظم البلاء وبرح الخفاء..
😭😭🤲🤲
___________
@drhadiansarii
همه باهم دعاى #فرج را زمزمه كنيم در حاليكه بدان #گام مى نهيم😭
سرداب #مقدس یا سرداب غیبت ،زیرزمین خانه امام #حسن عسکری(ع) که در شمال غربی حرم #عسکریین در سامرا قرار دارد. گویند این مکان محل #زندگی و #عبادت امام #هادی(ع) و امام عسکری(ع) در روزهای گرم #تابستان بوده است. بنابر گزارش‌هایی، امام مهدی (عج) نیز در زمان حیات پدر و پس از آن در این مکان دیده شده و علت نامگذاری این مکان به سرداب غیبت همین است.
اما اينكه حضرت از اين مكان غائب شده اند ، روايت صحيحى نبوده ودر پستى جداگانه در اين باره سخن خواهم گفت!
همه باهم زمزمه كنيم:
الهى عظم البلاء وبرح الخفاء..
😭😭🤲🤲
___________
@drhadiansarii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☝️☝️☝️
هديه اى #زيبا ومعنوى به مناسبت سالروز #تولد منجى #جهان بشريت ، میلاد مجری #عدالت، مبشر #عشق، خاتم انتظار ،حضرت #مهدی موعود امام زمان (عج) به شما عزيزان وسروران
بامداد امروز ٢٠ #فروردين ١٣٩٩ ، چهاردهم شعبان المعظم ١٤٤١ ، #سرداب امام زمان ع
همه باهم دعاى #فرج را زمزمه كنيم در حاليكه بدان #گام مى نهيم😭
سرداب #مقدس یا سرداب غیبت ،زیرزمین خانه امام #حسن عسکری(ع) که در شمال غربی حرم #عسکریین در سامرا قرار دارد. گویند این مکان محل #زندگی و #عبادت امام #هادی(ع) و امام عسکری(ع) در روزهای گرم #تابستان بوده است. بنابر گزارش‌هایی، امام مهدی (عج) نیز در زمان حیات پدر و پس از آن در این مکان دیده شده و علت نامگذاری این مکان به سرداب غیبت همین است.
اما اينكه حضرت از اين مكان غائب شده اند ، روايت صحيحى نبوده ودر پستى جداگانه در اين باره سخن خواهم گفت!
همه باهم زمزمه كنيم:
الهى عظم البلاء وبرح الخفاء..
😭😭🤲🤲
___________
@drhadiansarii
هديه اى #زيبا ومعنوى به مناسبت سالروز #تولد منجى #جهان بشريت ، میلاد مجری #عدالت، مبشر #عشق، خاتم انتظار ،حضرت #مهدی موعود امام زمان (عج) به شما عزيزان وسروران
بامداد امروز ٢٠ #فروردين ١٣٩٩ ، چهاردهم شعبان المعظم ١٤٤١ ، #سرداب امام زمان ع
همه باهم دعاى #فرج را زمزمه كنيم در حاليكه بدان #گام مى نهيم😭
سرداب #مقدس یا سرداب غیبت ،زیرزمین خانه امام #حسن عسکری(ع) که در شمال غربی حرم #عسکریین در سامرا قرار دارد. گویند این مکان محل #زندگی و #عبادت امام #هادی(ع) و امام عسکری(ع) در روزهای گرم #تابستان بوده است. بنابر گزارش‌هایی، امام مهدی (عج) نیز در زمان حیات پدر و پس از آن در این مکان دیده شده و علت نامگذاری این مکان به سرداب غیبت همین است.
اما اينكه حضرت از اين مكان غائب شده اند ، روايت صحيحى نبوده ودر پستى جداگانه در اين باره سخن خواهم گفت!
همه باهم زمزمه كنيم:
الهى عظم البلاء وبرح الخفاء..
😭😭🤲🤲
___________
@drhadiansarii
پاسخ به #کژ اندیشان 🔹
از همه #علما و سروران گرامی پوزش می‌خواهم که جسارت می‌کنم و درس پس می‌دهم:
متاسفانه سخنرانی‌های جناب #حیدری به صورت چند دقیقه‌ای در تمام گروه‌ها به اشتراگ گذاشته میشود که این روزها بیشتر حاوی مطالب تند در مخالفت با #علماء و بزگان #شیعه و ایجاد #شبهه در اقوال و آثار آنان است.
بازهم متاسفانه دسترسی به فایل کامل سخنرانی‌ها آسان نیست و نقد چند دقیقه تقطیع شده هم به انصاف نزدیک نیست، اما چون این سخنرانی‌ها عموما فریب‌دهنده است، چاره‌ای جز پاسخ نیست. امیدواریم در اصل سخنرانی‌ها این اشتباهات نباشد، چون از #محقق و عالم، صدور چنین اشتباهات روشن و آشکاری بسیار بعید است، مگر آن که تعمدی در کارباشد که پناه می‌بریم به خداوند متعال از کید شیطان رجیم و طلب عاقبت به خیری می‌کنیم برای خود و دیگران...
حقیر این کلیپ‌های چند دقیقه‌ای را تحلیل و بررسی کرده‌ام. در تمام موارد متاسفانه جناب حیدری در نقل قول، جانب امانت را رعایت نمی‌کنند و بخش‌های بسیار مهمی را به عمد حذف می‌فرمایند. مثلا در همین کلیپ سه جمله از جلد ۲۲ کتاب نفیس #جواهرالکلام نقل شده که در هر سه عباراتی جاافتاده است. توجه بفرمایید:
۱. " علی کل حال فالظاهر الحاق المخالفین بالمشرکین" ادامه این عبارت در کتاب این است: "فی ذلک"
این عبارت دو کلمه‌ای کل معنای جمله را تغییر می‌دهد.
این عبارات در ج ۲۲ کتاب تجارت و فصل "فی حرمة هجاء المؤمنين" آمده است. صاحب جواهر می‌فرمایند هجو مومن حرام است چه در نثر و چه در شعر، سپس می‌فرمایند هجو مشرک اشکال ندارد به شرط آن که هجو در عقیده آنان باشد نه قذف و نسبت‌های ناروا... و اگر مشرک از عقیده خود برگردد و ایمان آورد واجب است همه آن هجوها پاک شود...
سپس می‌فرمایند در این موضوع ظاهرا مخالفین امامت هم به مشرکان ملحق می‌شوند یعنی میشود عقیده آنان را هجو کرد...
نه این که در سایر احکام و مسائل اجتماعی با مشرکان یکی باشند....
۲. "بل لعلّ هجاؤهم علي رؤوس الاشهاد من أفضل عبادة العباد" ادامه این عبارت در کتاب جواهر این است: "مالم تمنع التقیه" یعنی چون جامعه اسلامی ملزم به تقیه است، در جایی که تقیه نباشد، هجو عقاید باطل از بزرگترین عبادات است، یعنی در محافل شیعی باید این عقاید باطل مطرح و نقد و بزرگان آنان هجو شوند....
سپس #صاحب جواهر با اظهار تعجّب، نظر #مقدس اردبیلی و محدًث الخراسانی صاحب کتاب کفایة الأحکام و دیگران را که قائل به حرمت غیبت حتی کفار و مشرکین شده‌اند، می‌آورد و دلیل آنها را وجود کلمات "المسلم" و "الناس" در روایات حرمت #غیبت می‌شمارد و این که همان طور که ریختن #خون و #غصب مال و ریختن #آبروی غیرشیعه جایز نیست، غیبت و #هجو او هم #حرام است و در آخر دو نتیجه می‌گیرد یکی این که مقصود آنان این است که باید این غیبت از جهت انحراف مذهبی باشد نه شخصی و دیگر این که شاید شدت تقدّس و تقوا و ورع این بزرگان باعث صدور این حکم شده است...
۳. "ماتظافرت به النصوص بل تواترت من لعنهم و سبّهم و شتمهم و کفرهم و انّهم مجوس" اصل عبارت این است:
"لکن لایخفی علی الخبیر الماهر الواقف علی ما تظافرت به النصوص بل تواترت من لعنهم و سبّهم و شتمهم و کفرهم و انّهم مجوس هذه الامّة و أشرّ من النصارى و أنجس من الكلاب أن مقتضى التقدّس و الورع خلاف ذلك..."
یعنی باوجود این همه روایات متواتری که هست نمی‌توان تقدس و ورع را در عدم هجو عقاید دانست، و ورع به این باشد که دست افراد را برای انتشار عقاید باطل باز بگذاریم...
سپس نه با تکیه بر روایات بلکه بر آیه غیبت در سوره مبارکه حجرات که غیبت را به خوردن گوشت "برادر" تشبیه می‌فرماید، و آیه بعد که فقط "مومنان" را برادر می‌داند، ثابت می‌فرماید که غیبت مخالفان تشیع در عقاید و برائت جستن از آنان رواست.
حتی پس از آن این دلیل منطقی را نیز ذکر می‌کند که آنان متجاهر به عقاید خود هستند و از نشر آن بیمی ندارند که این کار غیبت به حساب آید...
بنابراین ملاحظه می‌فرمایید که صاحب جواهر با چه ظرافتی با این موضوع برخورد می‌کند و چگونه با آیات استدلال می‌فرماید.
و جناب حیدری چگونه مطلب را معکوس می‌فرماید و با حذف عبارات پیشینی و پسینی چه قضاوت‌های نادرستی را منتشر می‌کند....
حقیر در کمال فروتنی پیشنهاد می‌کنم که در برخورد با این نوع کلیپ‌ها قبل از هر کار به متن اصلی مراجعه بفرمایید که در اغلب موارد راه‌گشاست.
ای کاش همه ما خود را ملزم می‌کردیم به عمل به این آیه شریفه "و اذا قلتم فاعدلوا..." و این حدیث نبوی: "لاتَنظُروا إِلى كَثرَةِ صَلاتِهِم وَصَومِهِم وَ كَثرَةِ الحَجِّ وَالمَعروفِ وَطَنطَنَتِهِم بِاللَّيلِ، وَلكِنِ انظُروا إِلى صِدقِ الحَديثِ وَأَداءِ المانَة» و جانب انصاف و امانتداری را در نقل قول‌هایمان نگاه می‌داشتیم.
با تشکر و اعتذار
#دکتر فاطمه #شیخ الاسلامی
…………………………………………
@drhadiansarii
از همه #علما و سروران گرامی پوزش می‌خواهم که جسارت می‌کنم و درس پس می‌دهم:
متاسفانه سخنرانی‌های جناب #حیدری به صورت چند دقیقه‌ای در تمام گروه‌ها به اشتراگ گذاشته میشود که این روزها بیشتر حاوی مطالب تند در مخالفت با #علماء و بزگان #شیعه و ایجاد #شبهه در اقوال و آثار آنان است.
بازهم متاسفانه دسترسی به فایل کامل سخنرانی‌ها آسان نیست و نقد چند دقیقه تقطیع شده هم به انصاف نزدیک نیست، اما چون این سخنرانی‌ها عموما فریب‌دهنده است، چاره‌ای جز پاسخ نیست. امیدواریم در اصل سخنرانی‌ها این اشتباهات نباشد، چون از #محقق و عالم، صدور چنین اشتباهات روشن و آشکاری بسیار بعید است، مگر آن که تعمدی در کارباشد که پناه می‌بریم به خداوند متعال از کید شیطان رجیم و طلب عاقبت به خیری می‌کنیم برای خود و دیگران...
حقیر این کلیپ‌های چند دقیقه‌ای را تحلیل و بررسی کرده‌ام. در تمام موارد متاسفانه جناب حیدری در نقل قول، جانب امانت را رعایت نمی‌کنند و بخش‌های بسیار مهمی را به عمد حذف می‌فرمایند. مثلا در همین کلیپ سه جمله از جلد ۲۲ کتاب نفیس #جواهرالکلام نقل شده که در هر سه عباراتی جاافتاده است. توجه بفرمایید:
۱. " علی کل حال فالظاهر الحاق المخالفین بالمشرکین" ادامه این عبارت در کتاب این است: "فی ذلک"
این عبارت دو کلمه‌ای کل معنای جمله را تغییر می‌دهد.
این عبارات در ج ۲۲ کتاب تجارت و فصل "فی حرمة هجاء المؤمنين" آمده است. صاحب جواهر می‌فرمایند هجو مومن حرام است چه در نثر و چه در شعر، سپس می‌فرمایند هجو مشرک اشکال ندارد به شرط آن که هجو در عقیده آنان باشد نه قذف و نسبت‌های ناروا... و اگر مشرک از عقیده خود برگردد و ایمان آورد واجب است همه آن هجوها پاک شود...
سپس می‌فرمایند در این موضوع ظاهرا مخالفین امامت هم به مشرکان ملحق می‌شوند یعنی میشود عقیده آنان را هجو کرد...
نه این که در سایر احکام و مسائل اجتماعی با مشرکان یکی باشند....
۲. "بل لعلّ هجاؤهم علي رؤوس الاشهاد من أفضل عبادة العباد" ادامه این عبارت در کتاب جواهر این است: "مالم تمنع التقیه" یعنی چون جامعه اسلامی ملزم به تقیه است، در جایی که تقیه نباشد، هجو عقاید باطل از بزرگترین عبادات است، یعنی در محافل شیعی باید این عقاید باطل مطرح و نقد و بزرگان آنان هجو شوند....
سپس #صاحب جواهر با اظهار تعجّب، نظر #مقدس اردبیلی و محدًث الخراسانی صاحب کتاب کفایة الأحکام و دیگران را که قائل به حرمت غیبت حتی کفار و مشرکین شده‌اند، می‌آورد و دلیل آنها را وجود کلمات "المسلم" و "الناس" در روایات حرمت #غیبت می‌شمارد و این که همان طور که ریختن #خون و #غصب مال و ریختن #آبروی غیرشیعه جایز نیست، غیبت و #هجو او هم #حرام است و در آخر دو نتیجه می‌گیرد یکی این که مقصود آنان این است که باید این غیبت از جهت انحراف مذهبی باشد نه شخصی و دیگر این که شاید شدت تقدّس و تقوا و ورع این بزرگان باعث صدور این حکم شده است...
۳. "ماتظافرت به النصوص بل تواترت من لعنهم و سبّهم و شتمهم و کفرهم و انّهم مجوس" اصل عبارت این است:
"لکن لایخفی علی الخبیر الماهر الواقف علی ما تظافرت به النصوص بل تواترت من لعنهم و سبّهم و شتمهم و کفرهم و انّهم مجوس هذه الامّة و أشرّ من النصارى و أنجس من الكلاب أن مقتضى التقدّس و الورع خلاف ذلك..."
یعنی باوجود این همه روایات متواتری که هست نمی‌توان تقدس و ورع را در عدم هجو عقاید دانست، و ورع به این باشد که دست افراد را برای انتشار عقاید باطل باز بگذاریم...
سپس نه با تکیه بر روایات بلکه بر آیه غیبت در سوره مبارکه حجرات که غیبت را به خوردن گوشت "برادر" تشبیه می‌فرماید، و آیه بعد که فقط "مومنان" را برادر می‌داند، ثابت می‌فرماید که غیبت مخالفان تشیع در عقاید و برائت جستن از آنان رواست.
حتی پس از آن این دلیل منطقی را نیز ذکر می‌کند که آنان متجاهر به عقاید خود هستند و از نشر آن بیمی ندارند که این کار غیبت به حساب آید...
بنابراین ملاحظه می‌فرمایید که صاحب جواهر با چه ظرافتی با این موضوع برخورد می‌کند و چگونه با آیات استدلال می‌فرماید.
و جناب حیدری چگونه مطلب را معکوس می‌فرماید و با حذف عبارات پیشینی و پسینی چه قضاوت‌های نادرستی را منتشر می‌کند....
حقیر در کمال فروتنی پیشنهاد می‌کنم که در برخورد با این نوع کلیپ‌ها قبل از هر کار به متن اصلی مراجعه بفرمایید که در اغلب موارد راه‌گشاست.
ای کاش همه ما خود را ملزم می‌کردیم به عمل به این آیه شریفه "و اذا قلتم فاعدلوا..." و این حدیث نبوی: "لاتَنظُروا إِلى كَثرَةِ صَلاتِهِم وَصَومِهِم وَ كَثرَةِ الحَجِّ وَالمَعروفِ وَطَنطَنَتِهِم بِاللَّيلِ، وَلكِنِ انظُروا إِلى صِدقِ الحَديثِ وَأَداءِ المانَة» و جانب انصاف و امانتداری را در نقل قول‌هایمان نگاه می‌داشتیم.
با تشکر و اعتذار
#دکتر فاطمه #شیخ الاسلامی
…………………………………………
@drhadiansarii
#پرده برداری از #گنبد مقام امام #زمان در مسجد #سهله
مسجد سهله از اماکن #مقدس شیعه است که در #قرن اول هجری ساخته شده و از کهن ترین مساجد #جهان اسلام است.
این #مسجد در سال های گذشته از سوی #آیة الله العظمی سید محمد سعید #حکیم بازسازی اساسی شد و آخرین #فاز بازسازی ،ساخت گنبد تازه بود. گفتنی است #محراب مقام امام #زمان عج که در این مسجد قرار دارد ، از زیباترین محراب های مساجد جهان اسلام بشمار می رود. طراحی این محراب به گونه ای است که بالای آن به سوی #آسمان کشیده شده است ، تو گویی که به آسمان مسجد تماس پیداکرده است!
مسجد سهله یکی از مساجد قدیمی #کوفه است که قدمت آن، به قرن اول هجری باز می‌گردد؛ چنان‌که گفته شده است، قبیله #بنی‌ظفر، این مسجد را در نیمه نخست قرن اول هجری، ساختند و مسجد نیز به نام همین قبیله شناخته می‌شد. بر اساس روایتی از امام #باقر و امام #صادق (علیهما‌السّلام)، مسجد بنی‌ظفر یکی از چهار مسجد متبرک کوفه و همان مسجد سهله است. در روایات مسجد سهله را #خانه امام زمان ع ، ومسجد کوفه را مکان #حکومت آن حضرت اشاره نموده اند.
…………………………………………
@drhadiansarii
مسجد سهله از اماکن #مقدس شیعه است که در #قرن اول هجری ساخته شده و از کهن ترین مساجد #جهان اسلام است.
این #مسجد در سال های گذشته از سوی #آیة الله العظمی سید محمد سعید #حکیم بازسازی اساسی شد و آخرین #فاز بازسازی ،ساخت گنبد تازه بود. گفتنی است #محراب مقام امام #زمان عج که در این مسجد قرار دارد ، از زیباترین محراب های مساجد جهان اسلام بشمار می رود. طراحی این محراب به گونه ای است که بالای آن به سوی #آسمان کشیده شده است ، تو گویی که به آسمان مسجد تماس پیداکرده است!
مسجد سهله یکی از مساجد قدیمی #کوفه است که قدمت آن، به قرن اول هجری باز می‌گردد؛ چنان‌که گفته شده است، قبیله #بنی‌ظفر، این مسجد را در نیمه نخست قرن اول هجری، ساختند و مسجد نیز به نام همین قبیله شناخته می‌شد. بر اساس روایتی از امام #باقر و امام #صادق (علیهما‌السّلام)، مسجد بنی‌ظفر یکی از چهار مسجد متبرک کوفه و همان مسجد سهله است. در روایات مسجد سهله را #خانه امام زمان ع ، ومسجد کوفه را مکان #حکومت آن حضرت اشاره نموده اند.
…………………………………………
@drhadiansarii
فيلمى #نادر از #خزانه گرانسنگ #علوى
خزانه هداياى گراسنگ آستانه علوى در طول بيش از هزار سال
در ميان خزانه هاى نادر جهان و اعتاب مقدسه ، بشمار مى آيد.
از آنجا كه چندين بار وهابيان با حمله به #نجف أشرف ، قصد به تاراج بردن آن را داشتند ، مدتى اين خزانه از سوى مرحوم آية الله شيخ #موسى صاحب جواهر ، معروف به ( مصلح) ، ميان ايران و و دولت عثمانى ، به محلى در آستانه كاظمين ع به وديعت نهاده شد و پس از رفع احتمال حمله وهابيان ، آنها را به نجف باز گردانيد ودر سردابى در زير مقبره #مقدس اردبيلى قرار داد. وپس ازمهر و موم شدن ، با مصالح ساختمانى ، مكان ياد شده را بستند. نزديك به يك قرن و نيم بدين منوال سپرى شد تا اينكه در سفر #ناصر الدين شاه #قاجار به اعتاب مقدسه ، با اشاره علماء ، شاه دستور داد كه از خزانه ديدن نمايد تا از حفظ آثار موجود در آن اطمينان يابد. كه اين كار انجام شد و همه خزانه سالم بود ، و مهر شيخ موسى همچنان موجود بود!
از آن پس در دهه هفتاد ميلادى براى سومين بار ، خزانه علوى به مدت بيش از دو هفته به روى دكتر سعاد #ماهر ، ميراث شناس اسلامى مصرى باز گرديد و وى شمارى از #عتيقه هاى اين گنجينه را ليست بردارى كرده كه بيشتر شامل #ترمه ها و #فرش ها و برخى ديگر از عتيقه هاى گرانسنگ اين خزانه بود.
مجددا در سال ١٩٨٨ ميلادى از آنجا كه احتمال دستبرد به خزانه داده مى شد ، مجددا درب اين مكان باز شده و برخى از صندوق هاى خزانه از سوى آية الله سيد مهدى #خرسان و شهيد آية الله سيد عزًالدين بحر العلوم وشهيد سيد #مقداد كليددار ، توليت آن هنگام آستانه و تنى چند از سرشناسان نجف أشرف مورد بازديد قرار گرفت و دوباره تمامى صندوق ها به مكان نخستين خود باز گردانيده شده و ديوار و مكان خزانه مجددا با مصالح ساختمانى ، بسته شد.
در اين كليپ تاريخى ، شاهد اين رخداد مى توانيد باشد.
گفتنى است كه پس از سقوط رژيم بعث در عراق و در دوران #توليت مهندس سيد مهدى حسينى ودر سال ٢٠٠٧ ميلادى برابر با ١٤٢٧ هجرى و سال ١٣٨٤ شمسى ، تمامى خزانه ياد شده به مكانى تازه كه با اقدامات ايمنى كامل در بخش شمال شرقى صحن مطهر ساخته شد، منتقل گرديد.
براى مشاهده فيلم به اين آدرس مراجعه كنيد
👇👇😂
https://youtu.be/plpGdLTUQxM
________
@drhadiansarii
خزانه هداياى گراسنگ آستانه علوى در طول بيش از هزار سال
در ميان خزانه هاى نادر جهان و اعتاب مقدسه ، بشمار مى آيد.
از آنجا كه چندين بار وهابيان با حمله به #نجف أشرف ، قصد به تاراج بردن آن را داشتند ، مدتى اين خزانه از سوى مرحوم آية الله شيخ #موسى صاحب جواهر ، معروف به ( مصلح) ، ميان ايران و و دولت عثمانى ، به محلى در آستانه كاظمين ع به وديعت نهاده شد و پس از رفع احتمال حمله وهابيان ، آنها را به نجف باز گردانيد ودر سردابى در زير مقبره #مقدس اردبيلى قرار داد. وپس ازمهر و موم شدن ، با مصالح ساختمانى ، مكان ياد شده را بستند. نزديك به يك قرن و نيم بدين منوال سپرى شد تا اينكه در سفر #ناصر الدين شاه #قاجار به اعتاب مقدسه ، با اشاره علماء ، شاه دستور داد كه از خزانه ديدن نمايد تا از حفظ آثار موجود در آن اطمينان يابد. كه اين كار انجام شد و همه خزانه سالم بود ، و مهر شيخ موسى همچنان موجود بود!
از آن پس در دهه هفتاد ميلادى براى سومين بار ، خزانه علوى به مدت بيش از دو هفته به روى دكتر سعاد #ماهر ، ميراث شناس اسلامى مصرى باز گرديد و وى شمارى از #عتيقه هاى اين گنجينه را ليست بردارى كرده كه بيشتر شامل #ترمه ها و #فرش ها و برخى ديگر از عتيقه هاى گرانسنگ اين خزانه بود.
مجددا در سال ١٩٨٨ ميلادى از آنجا كه احتمال دستبرد به خزانه داده مى شد ، مجددا درب اين مكان باز شده و برخى از صندوق هاى خزانه از سوى آية الله سيد مهدى #خرسان و شهيد آية الله سيد عزًالدين بحر العلوم وشهيد سيد #مقداد كليددار ، توليت آن هنگام آستانه و تنى چند از سرشناسان نجف أشرف مورد بازديد قرار گرفت و دوباره تمامى صندوق ها به مكان نخستين خود باز گردانيده شده و ديوار و مكان خزانه مجددا با مصالح ساختمانى ، بسته شد.
در اين كليپ تاريخى ، شاهد اين رخداد مى توانيد باشد.
گفتنى است كه پس از سقوط رژيم بعث در عراق و در دوران #توليت مهندس سيد مهدى حسينى ودر سال ٢٠٠٧ ميلادى برابر با ١٤٢٧ هجرى و سال ١٣٨٤ شمسى ، تمامى خزانه ياد شده به مكانى تازه كه با اقدامات ايمنى كامل در بخش شمال شرقى صحن مطهر ساخته شد، منتقل گرديد.
براى مشاهده فيلم به اين آدرس مراجعه كنيد
👇👇😂
https://youtu.be/plpGdLTUQxM
________
@drhadiansarii
YouTube
مشاهد من فتح خزنة الحرم العلوي المقفلة بالشمع الأحمر ١٩٨٨ م
يظهر تفيها آية الله الشهيد عز الدين بحر العلوم و العلامة المحقق السيد مهدي الخرسان و الشهيد السيد مقداد الرفيعي كليدار الحرم
#النجف #ايرثلنك #الصحن
#النجف #ايرثلنك #الصحن