Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٢٣٣
📚📚الوصول إلى مرتبة لقاء الله تعالى مقدمة للفناء في الأحدية:
💠~💠~💠
📚📚السائل.
ما هي العلاقة بين لقاء الله والفناء بالله؟
جواب.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
🔹لقاء الله مرحلة تمهيدية وقبل الفناء في الله. وتوجد في اللقاء الإثنينية بخلاف الفناء. فلقاء الله مدخل للفناء في الله. فإن واجهة الحق هو الله، وإذا تمّ اللقاء بالتأكيد سيتم الفناء.
🔹والوجه نسبي؛
- فبالنسبة للملاقي (بالكسر) يختص بمن يصل إلى الألوهية التي هي واجهة الحق،
- وبالنسبة إلى الأحدية تكون الألوهية أيضا واجهة للأحدية،
🔹وحيث إن المَظهَر (بالفتح) متحدٌ مع المُظهِر (بالضم)، فلا محالة من وصل إلى مرتبة اللقاء بالله أكيد يصل إلى مرتبة الفناء في الأحدية، لأنه لا يعرف شيء شيئا إلا بما منه فيه، فلا يمكن تحقق اللقاء الذي هو عبارة أخرى عن معرفة الله إلا بالمسانخة معه، ولا تتم المسانخة معه إلا بالفناء الإجمالي في أحدية الحق.
#اللقاء
#الفناء
#الإثنينية
#الحق
#الألوهية
#الوجه
#الأحدية
#المظهر
#المعرفة
#المسانخة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧ شوال ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
📚📚الوصول إلى مرتبة لقاء الله تعالى مقدمة للفناء في الأحدية:
💠~💠~💠
📚📚السائل.
ما هي العلاقة بين لقاء الله والفناء بالله؟
جواب.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
🔹لقاء الله مرحلة تمهيدية وقبل الفناء في الله. وتوجد في اللقاء الإثنينية بخلاف الفناء. فلقاء الله مدخل للفناء في الله. فإن واجهة الحق هو الله، وإذا تمّ اللقاء بالتأكيد سيتم الفناء.
🔹والوجه نسبي؛
- فبالنسبة للملاقي (بالكسر) يختص بمن يصل إلى الألوهية التي هي واجهة الحق،
- وبالنسبة إلى الأحدية تكون الألوهية أيضا واجهة للأحدية،
🔹وحيث إن المَظهَر (بالفتح) متحدٌ مع المُظهِر (بالضم)، فلا محالة من وصل إلى مرتبة اللقاء بالله أكيد يصل إلى مرتبة الفناء في الأحدية، لأنه لا يعرف شيء شيئا إلا بما منه فيه، فلا يمكن تحقق اللقاء الذي هو عبارة أخرى عن معرفة الله إلا بالمسانخة معه، ولا تتم المسانخة معه إلا بالفناء الإجمالي في أحدية الحق.
#اللقاء
#الفناء
#الإثنينية
#الحق
#الألوهية
#الوجه
#الأحدية
#المظهر
#المعرفة
#المسانخة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧ شوال ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٣٨٦
📚📚 بيان المقصود من كلٍّ من الحقيقة المحمدية والألوهية.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
الألوهية مرتبة نازلة من الأحدية
أم الحقيقة المحمدية...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):-
الألوهية إمّا مرتبة نازلة من الأحدیة أو بدایة الواحدیة أو برزخ بین الأحدیة والواحدیة.
أما الحقيقة المحمدیة فلیست طورا من أطوار الوجود، وإنما المقصود منها مظهریة النبي التامة لروح القدس التي هي الواسطة بین الحق والخلق.
----------‐‐-------
#الألوهية
#الأحدية
#الحقيقة_المحمدية
#الواحدية
#الأطوار
#روح_القدس
#الحق
#الخلق
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
📚📚 بيان المقصود من كلٍّ من الحقيقة المحمدية والألوهية.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
الألوهية مرتبة نازلة من الأحدية
أم الحقيقة المحمدية...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):-
الألوهية إمّا مرتبة نازلة من الأحدیة أو بدایة الواحدیة أو برزخ بین الأحدیة والواحدیة.
أما الحقيقة المحمدیة فلیست طورا من أطوار الوجود، وإنما المقصود منها مظهریة النبي التامة لروح القدس التي هي الواسطة بین الحق والخلق.
----------‐‐-------
#الألوهية
#الأحدية
#الحقيقة_المحمدية
#الواحدية
#الأطوار
#روح_القدس
#الحق
#الخلق
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٨٦٩
📚📚حقيقة نزول روح القدس على الولي الكامل في ليلة القدر وكيفيته..
📚📚🌸🌸🌸📚📚🌸🌸🌸📚
📚📚السائل.
🖋بحسب ما تحصّل من الفهم أنّ روح القدس عليه السلام ينزل على قلب النبي أو الإمام من داخله كما مرّ في محاضرات سابقة (حيث كانت الإشارة فيها إلى كيفية نزول الوحي على قلب النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم) ، وفي ليلة القدر ينزل روح القدس على قلب المولى صاحب العصر والزمان أرواحنا لتراب مقدمه الفداء ، السؤال هو
👈 هل هناك علامات أو مظاهر تحدث في العالم الخارجي إثر نزول روح القدس؟
👈وإذا كان الجواب نعم، ما هي هذه العلامات؟ وهل هناك من يشعر بها ومن هم أو ما هي صفاتهم؟
👈والسؤال الأهم هو لماذا تحصل مثل هذه العلامات التي قد يستشعرها البعض إذا كان نزول الروح على قلب الولي الكامل من الداخل؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🖋الولي الکامل دائماً بین المحو والصحو ولا یمنعه أحدهما عن الآخر، والحق تعالی تارةً ینظر إلی الأعیان الثابتة بلا ملاحظة المجالي الأخری، أي ینظر مباشرةً، وأخری ینظر إلیها من خلال المجالى والمرائي.
💠والولي الکامل نفس الشيء، فتارةً یری الحق المتعال في الموجودات مباشرةً وبلا توسیط، وأخری مع المجالى والوسائط ونزول روح القدس (علیه السلام) عبارة عن نظرة الحق الأولی، أي بلا مجالي. وحینئذٍ یتوجه الولي الکامل إلی الحق بلا توسیط الوسائط. فنزول روح القدس دوماً یعني توجه الحق إلی الخلق بلا وسائط. وکذلك تلقي الولي لروح القدس معناه توجهه إلی الحق بلا وسائط. وتقدم نفس الشيء في أنواع الوحي وکیفیة نسبته تارةً إلی الملائكة وأخری إلی روح الأمین وثالثة إلی روح القدس في محاضرات الدعاء تفصیلاً.
📚📚السائل.
🖋نعم صحيح وهذا ما ذكرتموه أيضاً في محاضرة مفصلة من محاضرات الأحدية كذلك.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠نعم، حیث أن الحق تعالی لا یمنعه المحو عن الصحو وکذلك الصحو عن المحو، یکون نزول روح القدس في لیلة القدر مصحوباً مع کل الملائكة أي النزول حینئذٍ لیس محواً محضاً، ولا صحواً محضاً، فالولي یکون تلقّیه في الواقع محویاً وصحویاً معا، وهذه مرتبة علیا من الجمع بین الفناء والبقاء، والمحو والصحو، والتنزیه والتشبیه. وبهذا تختلف حالات الولي التوحیدیة لیلة القدر عن باقي حالاته في غیر لیالي القدر.
📚📚السائل.
الله أكبر
هذا معناه أن ليلة القدر وكل ما فيها سببه توجّه قلب صاحب العصر إلى الحق تبارك وتعالى وكيفية هذا التوجه وحالاته؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠والدلیل علی ما تقدم هو القرآن الکریم "تنزّل الملائكة والروح" فإن الواو هي للسببیة وحتی لو قلنا إنها هنا "واو المعیة" فإنها ترجع إلی السببیة أیضاً، لأن المقام السامي لروح القدس (علیه السلام) أعلی من کل الملائكة ولا یمکن أن یقاسوا به ، فهم بالقیاس إلی روح القدس إعدام. فالمعیة لو کانت هنا، فهي مثل معیة الحق مع باقي الموجودات.
📚📚السائل.
ووفقاً لقاعدة ائتلاف الأرواح أو قاعدة السنخية الروحية مع الإمام هل تنتقل هذه الحالات إلى من كانت لروحه سنخية معيّنة مع روحه عجّل الله تعالى فرجه؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
بالتأکید تنتقل بالمقدار المناسب للشاکلة وللسنخیة فالکل یأخذ من مشکاة قلب الإمام( روحي فداه) .
ولا یستطیع کل واصل تلقّي هذا الجمع بین الفناء والبقاء والمحو والصحو ومن هنا یکون النزول خاصا بالإمام (علیه السلام) الذي تمکن من الجمع بین الوحدة والکثرة في کل الأطوار الوجودیة والواصلون یقتبسون من مشکاة فؤاده الشریف.
📚📚السائل.
وأكيداً سيكون هذا الأخذ من مشكاته عليه السلام واضحا تلك الليلة لو حصل، بمعنى سيتم استشعاره؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠السالك الناسك المتجه صوب الحق یشعر بذلك من خلال الحالات التوحیدیة التي تحصل له في تلك اللیلة.
#المحو #الصحو #الحق
#الموجودات #الوسائط
#الخلق #الوحي #الملائكة
#المعية #الشاكلة #السنخية
#الإمام #الوحدة #الكثرة
#السالك #الناسك #الفناء
#البقاء #التنزيه #التشبيه
#الولي_الكامل
#الأعيان_الثابتة
#روح_القدس
#روح_الأمين
#ليلة_القدر
#الحالات_التوحيدية
#القرآن_الكريم
#الأطوار_الوجودية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸🌸🌸📚📚🌸🌸🌸📚
📚📚حقيقة نزول روح القدس على الولي الكامل في ليلة القدر وكيفيته..
📚📚🌸🌸🌸📚📚🌸🌸🌸📚
📚📚السائل.
🖋بحسب ما تحصّل من الفهم أنّ روح القدس عليه السلام ينزل على قلب النبي أو الإمام من داخله كما مرّ في محاضرات سابقة (حيث كانت الإشارة فيها إلى كيفية نزول الوحي على قلب النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم) ، وفي ليلة القدر ينزل روح القدس على قلب المولى صاحب العصر والزمان أرواحنا لتراب مقدمه الفداء ، السؤال هو
👈 هل هناك علامات أو مظاهر تحدث في العالم الخارجي إثر نزول روح القدس؟
👈وإذا كان الجواب نعم، ما هي هذه العلامات؟ وهل هناك من يشعر بها ومن هم أو ما هي صفاتهم؟
👈والسؤال الأهم هو لماذا تحصل مثل هذه العلامات التي قد يستشعرها البعض إذا كان نزول الروح على قلب الولي الكامل من الداخل؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🖋الولي الکامل دائماً بین المحو والصحو ولا یمنعه أحدهما عن الآخر، والحق تعالی تارةً ینظر إلی الأعیان الثابتة بلا ملاحظة المجالي الأخری، أي ینظر مباشرةً، وأخری ینظر إلیها من خلال المجالى والمرائي.
💠والولي الکامل نفس الشيء، فتارةً یری الحق المتعال في الموجودات مباشرةً وبلا توسیط، وأخری مع المجالى والوسائط ونزول روح القدس (علیه السلام) عبارة عن نظرة الحق الأولی، أي بلا مجالي. وحینئذٍ یتوجه الولي الکامل إلی الحق بلا توسیط الوسائط. فنزول روح القدس دوماً یعني توجه الحق إلی الخلق بلا وسائط. وکذلك تلقي الولي لروح القدس معناه توجهه إلی الحق بلا وسائط. وتقدم نفس الشيء في أنواع الوحي وکیفیة نسبته تارةً إلی الملائكة وأخری إلی روح الأمین وثالثة إلی روح القدس في محاضرات الدعاء تفصیلاً.
📚📚السائل.
🖋نعم صحيح وهذا ما ذكرتموه أيضاً في محاضرة مفصلة من محاضرات الأحدية كذلك.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠نعم، حیث أن الحق تعالی لا یمنعه المحو عن الصحو وکذلك الصحو عن المحو، یکون نزول روح القدس في لیلة القدر مصحوباً مع کل الملائكة أي النزول حینئذٍ لیس محواً محضاً، ولا صحواً محضاً، فالولي یکون تلقّیه في الواقع محویاً وصحویاً معا، وهذه مرتبة علیا من الجمع بین الفناء والبقاء، والمحو والصحو، والتنزیه والتشبیه. وبهذا تختلف حالات الولي التوحیدیة لیلة القدر عن باقي حالاته في غیر لیالي القدر.
📚📚السائل.
الله أكبر
هذا معناه أن ليلة القدر وكل ما فيها سببه توجّه قلب صاحب العصر إلى الحق تبارك وتعالى وكيفية هذا التوجه وحالاته؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠والدلیل علی ما تقدم هو القرآن الکریم "تنزّل الملائكة والروح" فإن الواو هي للسببیة وحتی لو قلنا إنها هنا "واو المعیة" فإنها ترجع إلی السببیة أیضاً، لأن المقام السامي لروح القدس (علیه السلام) أعلی من کل الملائكة ولا یمکن أن یقاسوا به ، فهم بالقیاس إلی روح القدس إعدام. فالمعیة لو کانت هنا، فهي مثل معیة الحق مع باقي الموجودات.
📚📚السائل.
ووفقاً لقاعدة ائتلاف الأرواح أو قاعدة السنخية الروحية مع الإمام هل تنتقل هذه الحالات إلى من كانت لروحه سنخية معيّنة مع روحه عجّل الله تعالى فرجه؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
بالتأکید تنتقل بالمقدار المناسب للشاکلة وللسنخیة فالکل یأخذ من مشکاة قلب الإمام( روحي فداه) .
ولا یستطیع کل واصل تلقّي هذا الجمع بین الفناء والبقاء والمحو والصحو ومن هنا یکون النزول خاصا بالإمام (علیه السلام) الذي تمکن من الجمع بین الوحدة والکثرة في کل الأطوار الوجودیة والواصلون یقتبسون من مشکاة فؤاده الشریف.
📚📚السائل.
وأكيداً سيكون هذا الأخذ من مشكاته عليه السلام واضحا تلك الليلة لو حصل، بمعنى سيتم استشعاره؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
💠السالك الناسك المتجه صوب الحق یشعر بذلك من خلال الحالات التوحیدیة التي تحصل له في تلك اللیلة.
#المحو #الصحو #الحق
#الموجودات #الوسائط
#الخلق #الوحي #الملائكة
#المعية #الشاكلة #السنخية
#الإمام #الوحدة #الكثرة
#السالك #الناسك #الفناء
#البقاء #التنزيه #التشبيه
#الولي_الكامل
#الأعيان_الثابتة
#روح_القدس
#روح_الأمين
#ليلة_القدر
#الحالات_التوحيدية
#القرآن_الكريم
#الأطوار_الوجودية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🌸🌸🌸🌸📚📚🌸🌸🌸📚
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور١٦٥
🌹الحق هو الخلق دون حدوده والخلق هو الحق مع الحدود.
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
السائل:-🌺
هل يمكن لنا ان نعتبر من كان قلبه واسعا بحيث لا يرى بينه وبين خلق الله تعالى أي فرق بمعنى يشعر كأنهم جزء منه كأن هناك صلة خفية معهم أنه أقرب للأحدية لناحية أن هذا الخلق في النهاية مآله إليها حيث لا حدود ولا ماهيات وكأن هناك تمازجاً واتحاد فيما بينها؟
لا أدري إن صدق تعبيري عن مكنوني.
سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:🌺
الصلة نعم، الجزئية لا، ويمكن بيان مكنونكم بالنحو التالي:
👈 الخلق هو الحق مع الحدود والرسوم، والحق هو الخلق بلا حدوده ورسومه.
👈أما الاتحاد أو الحلول أو الجزئية فهو أجلّ من كلها ويستلزم محذورات عقلية واضحة.
السائل:🌺
إذن هذه الصلة هي شعور بالحقيقة الدفينة المختفية المشتركة بين الجميع.
سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:🌺
تِهْ دلالاً فانت اهل لذاكَ.
… وباطني مأواكَ
( ابن الفارض)
بَعُدَ فلا يرى وقَرُبَ فشهد النجوى.
بسيطة الحقيقة كل الاشياء وليس بشي منها.
عباراتنا شتّى وحسنك واحد.
السائل:-🌺
نسألكم الدعاء، فالطريق صعب مستصعب.
سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:🌺
إذا نشاهد أنفسنا نعم، ولكن إذا نشاهده وإنّ الراحل إليك قريب المسافة وإنه لا يحجبك عنّا إلّا أنفسنا.
السائل:-🌺
هنا مَكْمَن الضّعف إذاً!
أنّنا نرى الأمور من منظارنا الضيق.
وجودك ذنب لا يقاس به ذنب
هل الأفضل أن ندع النظر والمنظار أم أن ننظر بعين الله؟
سماحة الشيخ قاسم حفظه الله :-🌺
أنت حجاب نفسك يا حافظ ارفع من البين.
تو خود حجاب خودي حافظ از ميان برخيز
بيني وبينك إنّيّي ينازعني.
فارفع بلطفك إنّيّي من البين.
تدريجيًّا الله يأخذ عنا منظارنا.
#الوجود #الأنا #النفس #الحجاب
#الحق #الخلق
والحمد لله ربّ العالمين🌺🌸
🌹الحق هو الخلق دون حدوده والخلق هو الحق مع الحدود.
🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
السائل:-🌺
هل يمكن لنا ان نعتبر من كان قلبه واسعا بحيث لا يرى بينه وبين خلق الله تعالى أي فرق بمعنى يشعر كأنهم جزء منه كأن هناك صلة خفية معهم أنه أقرب للأحدية لناحية أن هذا الخلق في النهاية مآله إليها حيث لا حدود ولا ماهيات وكأن هناك تمازجاً واتحاد فيما بينها؟
لا أدري إن صدق تعبيري عن مكنوني.
سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:🌺
الصلة نعم، الجزئية لا، ويمكن بيان مكنونكم بالنحو التالي:
👈 الخلق هو الحق مع الحدود والرسوم، والحق هو الخلق بلا حدوده ورسومه.
👈أما الاتحاد أو الحلول أو الجزئية فهو أجلّ من كلها ويستلزم محذورات عقلية واضحة.
السائل:🌺
إذن هذه الصلة هي شعور بالحقيقة الدفينة المختفية المشتركة بين الجميع.
سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:🌺
تِهْ دلالاً فانت اهل لذاكَ.
… وباطني مأواكَ
( ابن الفارض)
بَعُدَ فلا يرى وقَرُبَ فشهد النجوى.
بسيطة الحقيقة كل الاشياء وليس بشي منها.
عباراتنا شتّى وحسنك واحد.
السائل:-🌺
نسألكم الدعاء، فالطريق صعب مستصعب.
سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:🌺
إذا نشاهد أنفسنا نعم، ولكن إذا نشاهده وإنّ الراحل إليك قريب المسافة وإنه لا يحجبك عنّا إلّا أنفسنا.
السائل:-🌺
هنا مَكْمَن الضّعف إذاً!
أنّنا نرى الأمور من منظارنا الضيق.
وجودك ذنب لا يقاس به ذنب
هل الأفضل أن ندع النظر والمنظار أم أن ننظر بعين الله؟
سماحة الشيخ قاسم حفظه الله :-🌺
أنت حجاب نفسك يا حافظ ارفع من البين.
تو خود حجاب خودي حافظ از ميان برخيز
بيني وبينك إنّيّي ينازعني.
فارفع بلطفك إنّيّي من البين.
تدريجيًّا الله يأخذ عنا منظارنا.
#الوجود #الأنا #النفس #الحجاب
#الحق #الخلق
والحمد لله ربّ العالمين🌺🌸
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٩٩٩
📚📚الفاني في التوحید الذاتي لا يرى الخلق إلا الحق
💠~~💠~💠
📚📚السائل.
ورد في أحد أدعية الأيام أن الله لم يُشهد أحداً حين خلق السموات والأرض.
👈سؤالي
🔹أولا هل هذا الإطلاق أو العموم شمل النبي وآله أيضاً لم يطلعوا على كيفية الصنع مع إنهم علل غائية أو فواعل بالعرض؟
🔹ثانيا على فرض أنهم خرجوا من هذا العموم وأشهدهم كيفية الصنع والخلق فكيف بالنسبة إلى خلقهم هل أشهدهم على ذلك أو لا ؟؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إذا نظرنا من الأسفل یوجد خلق بمراتبه ويوجد حق ولکن لو نظرنا من الأعلى فلا یوجد إلا الحق. والخلق لیس إلا الحق لدی الناظر من الأعلى فالقضیة سالبة بانتفاء الموضوع عند الفاني في التوحید الذاتي.
#الخلق #المراتب
#الحق #الناظر
#الوجود
#الفاني
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
📚📚الفاني في التوحید الذاتي لا يرى الخلق إلا الحق
💠
📚📚السائل.
ورد في أحد أدعية الأيام أن الله لم يُشهد أحداً حين خلق السموات والأرض.
👈سؤالي
🔹أولا هل هذا الإطلاق أو العموم شمل النبي وآله أيضاً لم يطلعوا على كيفية الصنع مع إنهم علل غائية أو فواعل بالعرض؟
🔹ثانيا على فرض أنهم خرجوا من هذا العموم وأشهدهم كيفية الصنع والخلق فكيف بالنسبة إلى خلقهم هل أشهدهم على ذلك أو لا ؟؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إذا نظرنا من الأسفل یوجد خلق بمراتبه ويوجد حق ولکن لو نظرنا من الأعلى فلا یوجد إلا الحق. والخلق لیس إلا الحق لدی الناظر من الأعلى فالقضیة سالبة بانتفاء الموضوع عند الفاني في التوحید الذاتي.
#الخلق #المراتب
#الحق #الناظر
#الوجود
#الفاني
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٢٥٤
📚📚معية روح القدس ذاتية مع العوالم
💠~💠~💠
📚📚السائل.
هل روح القدس لديه معية مع الملائكة في عروجها ونزولها؟
📚📚 جواب الشيخ الفاضل قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
💠 عالم الخلق هو نفسه عالم الأمر مع القيود والحدود،
وعالم الأمر هو نفسه عالم الخلق بدون حدود وقيود،
عالم الأمر لديه معية ذاتية مع عالم الخلق
✨(وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ)
- الخلق هو الحق بلا حدود والحق هو الخلق مع الحدود (ابن عربي) (قدس الله سره الشريف)
📚📚السائل :
هذا يعني في الآية الكريمة (تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ) الواو ليست للعطف بل الواو للمعية، المعية الذاتية هذا صحيح؟
📚📚جواب الشيخ الفاضل قاسم الطهراني (حفظه الله تعالی):
كلا ...
ليست للعطف، بل معية ذاتية كما في الآية الكريمة (تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ)
#روح_القدس
#عالم_الأمر
#عالم_الخلق
#المعية_الذاتية
#الحق
#الخلق
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٣ _ذي الحجة _١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
📚📚معية روح القدس ذاتية مع العوالم
💠~💠~💠
📚📚السائل.
هل روح القدس لديه معية مع الملائكة في عروجها ونزولها؟
📚📚 جواب الشيخ الفاضل قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
💠 عالم الخلق هو نفسه عالم الأمر مع القيود والحدود،
وعالم الأمر هو نفسه عالم الخلق بدون حدود وقيود،
عالم الأمر لديه معية ذاتية مع عالم الخلق
✨(وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ)
- الخلق هو الحق بلا حدود والحق هو الخلق مع الحدود (ابن عربي) (قدس الله سره الشريف)
📚📚السائل :
هذا يعني في الآية الكريمة (تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ) الواو ليست للعطف بل الواو للمعية، المعية الذاتية هذا صحيح؟
📚📚جواب الشيخ الفاضل قاسم الطهراني (حفظه الله تعالی):
كلا ...
ليست للعطف، بل معية ذاتية كما في الآية الكريمة (تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ)
#روح_القدس
#عالم_الأمر
#عالم_الخلق
#المعية_الذاتية
#الحق
#الخلق
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٣ _ذي الحجة _١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٢٣
📚📚 بالنظر من العوالم العليا لا يُرى خلقٌ بل إنما يُرى فقط هو الحق تبارك وتعالى وشؤونه.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️ما هو الهدف من خلق الإنسان
من وجة نظر العرفان...؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️عندما تنظر من الأعلى لا ترى خلقاً، إنما ترى فقط الحق تبارك وتعالى وشؤونه.
السؤال أساساً منتفٍ بانتفاء الموضوع.
📚📚السائل:
ما شاء الله ما هذا الجواب النقي والجميل...!!!!
#الحق
#الخلق
#الشؤون
#العوالم_العليا
#الرؤية
#النظر
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٩_شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 بالنظر من العوالم العليا لا يُرى خلقٌ بل إنما يُرى فقط هو الحق تبارك وتعالى وشؤونه.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️ما هو الهدف من خلق الإنسان
من وجة نظر العرفان...؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️عندما تنظر من الأعلى لا ترى خلقاً، إنما ترى فقط الحق تبارك وتعالى وشؤونه.
السؤال أساساً منتفٍ بانتفاء الموضوع.
📚📚السائل:
ما شاء الله ما هذا الجواب النقي والجميل...!!!!
#الحق
#الخلق
#الشؤون
#العوالم_العليا
#الرؤية
#النظر
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٩_شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٥٨٢
✿القبض ليس إلا غمزا من الله للسالك ليتقرب إليه ✿
�☜السائل
وهناك سؤال آخر شيخنا إذا تكرمتم: ما هو الحد الاقصى لاستمرار حالة القبض؟ هل من الممكن ان يستمر لاسبوع أو أكثر؟ أم انه يخرج من عنوان القبض ويكون إدباراً او انتكاسة روحيّة أو طردًا ومحجوبية والعياذ بالله؟
♦☜الجواب.
و في القبض يرى الإنسان نفسه بعيدا عن الحق تعالى، واذا التفت أن القبض للسالك ليس إلا غمزا من الله لكي يزيد في شوق السالك فسوف يتحول القبض الى البسط.
#القبض #الحق #السالك #البسط
✿والحمد لله رب العالمين✿
✿القبض ليس إلا غمزا من الله للسالك ليتقرب إليه ✿
�☜السائل
وهناك سؤال آخر شيخنا إذا تكرمتم: ما هو الحد الاقصى لاستمرار حالة القبض؟ هل من الممكن ان يستمر لاسبوع أو أكثر؟ أم انه يخرج من عنوان القبض ويكون إدباراً او انتكاسة روحيّة أو طردًا ومحجوبية والعياذ بالله؟
♦☜الجواب.
و في القبض يرى الإنسان نفسه بعيدا عن الحق تعالى، واذا التفت أن القبض للسالك ليس إلا غمزا من الله لكي يزيد في شوق السالك فسوف يتحول القبض الى البسط.
#القبض #الحق #السالك #البسط
✿والحمد لله رب العالمين✿
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٢٥٤
🖋♦️بالتوجه إلى عظمة الحق تعالى يُتسلّط على النفس
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀⭐
🖋♦️السائل
شيخنا الفاضل
النفس اتعبتني ، ارهقتني ...
تحب مالذ وطاب وتميل للسكون والراحة
تحب الجاه والتفاخر واللعب وووو ....
اصرعها تارة وتصرعني اخرى
علما حبيبي وبحسب توجيهاتكم المباركة ممتثل إن شاء الله بحسب استطاعتي
🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه
حبيبي! هذه النفس الميالة إلى الدنيا وزخارفها لن تستسلم إلا بالفناء ولكن يمكن تقييدها وتدريجيا التسلط عليها وذلك:
- بالتوجه الى عظمة الحقّ تعالى وحقارة النفس
- وزوال الظواهر الدنيوية التي تدعونا اليها النفس
-والجلوس مع السالكين بالابتعاد القلبي والقالبي عن أهل الغفلة
-واستمرار استماع القران الكريم والأدعية العرفانية مثل خمسة عشر والصباح والسمات والجوشن و..
-والتوسل بالائمة عليهم السلام واولياء الله كالسيد القاضي والحداد والطهراني
-واستماع الأبيات العرفانية لابن الفارض قدس سره وامثاله
-وبالتشديد في المراقبة من الصمت وفضول النظرات
-وقلة الاكل وباقي المشتهيات المادية .
#توصيات
#النفس
#الحق
#العظمة
#التوجه
#المراقبة
#الأدعية_التوحيدية
#الأبيات_العرفانية
#السالك
#كيفية_السلوك
#الأولياء_الكملين
الحمد لله رب العالمين 🖋♦️♦️♦️🖋
🖋♦️بالتوجه إلى عظمة الحق تعالى يُتسلّط على النفس
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀⭐
🖋♦️السائل
شيخنا الفاضل
النفس اتعبتني ، ارهقتني ...
تحب مالذ وطاب وتميل للسكون والراحة
تحب الجاه والتفاخر واللعب وووو ....
اصرعها تارة وتصرعني اخرى
علما حبيبي وبحسب توجيهاتكم المباركة ممتثل إن شاء الله بحسب استطاعتي
🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه
حبيبي! هذه النفس الميالة إلى الدنيا وزخارفها لن تستسلم إلا بالفناء ولكن يمكن تقييدها وتدريجيا التسلط عليها وذلك:
- بالتوجه الى عظمة الحقّ تعالى وحقارة النفس
- وزوال الظواهر الدنيوية التي تدعونا اليها النفس
-والجلوس مع السالكين بالابتعاد القلبي والقالبي عن أهل الغفلة
-واستمرار استماع القران الكريم والأدعية العرفانية مثل خمسة عشر والصباح والسمات والجوشن و..
-والتوسل بالائمة عليهم السلام واولياء الله كالسيد القاضي والحداد والطهراني
-واستماع الأبيات العرفانية لابن الفارض قدس سره وامثاله
-وبالتشديد في المراقبة من الصمت وفضول النظرات
-وقلة الاكل وباقي المشتهيات المادية .
#توصيات
#النفس
#الحق
#العظمة
#التوجه
#المراقبة
#الأدعية_التوحيدية
#الأبيات_العرفانية
#السالك
#كيفية_السلوك
#الأولياء_الكملين
الحمد لله رب العالمين 🖋♦️♦️♦️🖋
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور١٩٨
🌷الخلق مظهر لشأن النبي الأحدي🌷
🌟🌟🌟🌟🌟
✍السائل:-🌹
👈 شيخنا العزيز الرواية المنقولة التي تقول : جاء في الرواية حينما سأل جابر بن عبد الله الانصاري النبي صلى الله عليه واله: (ما أول شيء خلقه الله تبارك وتعالى قال صلى الله عليه وآله: أول ما خلق الله نور نبيكم يا جابر ومنه خلق كل شيء).
👈 هل يوجد هنا فرق بين نور النبي صلى الله عليه وآله والنبي حيث يعبر رسول الله صلى الله عليه وآله نور نبيكم ولم يقل أول ما خلق الله نبيك؟
👈أيهما أعظم النبي أم نور النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟
👈الكلام في هذا الحديث في مقام الأحدية أم في مقام الواحدية وجزاك الله خيرا؟
✍الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :🌹
▪️العالم الذي أشار إليه النبي صلى الله عليه وآله عالم النورية، فالمراد من نور نبيّك عين نبيّك في العالم النوراني وهو على مراتب،
▪️فالملكوت عالم نوري بالقياس إلى الملك والناسوت وكذلك البرازخ الموجودة فيه من الملكوت الاسفل والوسط والاعلى
▪️وعالم الجبروت عالم نوراني بالقياس إلى عالم الملكوت وكذلك البرازخ الموجودة فيه من السفلى والوسطى والعليا
▪️ وكذلك الملكوت العليا مع برازخها من عالم الربوبية والسلام والرحموت والألوهية وعالم الاحدية بالقياس إلى الواحدية عالم نوراني إذن نورانية كل عالم بحسبه
▪️ ثم النبي صلى الله عليه وآله قد تكلم مع جابر وفق مستواه فأشار إلى وجوده النوراني في عالم الخلق لأن جابر وقتئذ لم يصل مستواه لإدراك وجود النبي في عالم الأحدية.
▪️ فكان إدراكه مقصورا على الخلق فتكلم النبي صلى الله عليه وآله معه وفق فهمه
▪️وفي الرواية نحن معاشر الأنبياء نكلم الناس على قدر عقولهم ويمكن القول إن التفريق بين النبي ونوره بلحاظ أن الوجود الواحدي للنبي صلى الله عليه وآله هو عبارة عن نوره
▪️وأما الوجود الاحدي للنبي الذي هو عبارة عن الشأن الأحدي (كل يوم هو في شأن)
▪️فلم يتعرض له النبي والنبي صلى الله عليه وآله موجود في الأحدية بلا حدوده وأنه شأن من شؤونه إلا أن هذا الشأن متسع بسعة الحق فمثلا المحيط ممكن الإشارة إلى قسم منه وهو القطرة وإلى قسم اكثر من القطرة وهو الكأس وإلى قسم اكثر منه وهو الحوض وهكذا النهر والبحيرة والبحر
🔴 والنبي صلى الله عليه واله متسع بسعة الحق وبلحاظ هذه السعة كل الخلق مظهر لشأن النبي الأحدي يقول العارف الشبستري: ( زا أحمد تا احد يك ميم فرق است. جهاني اندران يك ميم غرق است.
▪️ يعني الفارق بين أحمد و الأحد حرف الميم، وقد غرق العالم في هذه الميم )
▪️القاعدة :
بسيطة الحقيقة كل الاشياء وليس بشي منها..
فبسبب سعة شاكلته وعينه الثابتة في مقام الأحدية تكون حقيقته مع كل شي في كل العوالم
▪️ وقد وضحنا في بعض المحاضرات أن المقام المحمود للنبي صلى الله عليه وآله، هو مقام المعية الكلية له صلى الله عليه وآله وهذا المقام متحقق له اجمالا في الدنيا وتفصيلا في الآخرة.
#النبي #العالم_النوراني #الواحدية #الحق
#الأحدية #المعية_الكلية
و الحمد لله رب العالمین 🌺🌸
🌷الخلق مظهر لشأن النبي الأحدي🌷
🌟🌟🌟🌟🌟
✍السائل:-🌹
👈 شيخنا العزيز الرواية المنقولة التي تقول : جاء في الرواية حينما سأل جابر بن عبد الله الانصاري النبي صلى الله عليه واله: (ما أول شيء خلقه الله تبارك وتعالى قال صلى الله عليه وآله: أول ما خلق الله نور نبيكم يا جابر ومنه خلق كل شيء).
👈 هل يوجد هنا فرق بين نور النبي صلى الله عليه وآله والنبي حيث يعبر رسول الله صلى الله عليه وآله نور نبيكم ولم يقل أول ما خلق الله نبيك؟
👈أيهما أعظم النبي أم نور النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟
👈الكلام في هذا الحديث في مقام الأحدية أم في مقام الواحدية وجزاك الله خيرا؟
✍الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :🌹
▪️العالم الذي أشار إليه النبي صلى الله عليه وآله عالم النورية، فالمراد من نور نبيّك عين نبيّك في العالم النوراني وهو على مراتب،
▪️فالملكوت عالم نوري بالقياس إلى الملك والناسوت وكذلك البرازخ الموجودة فيه من الملكوت الاسفل والوسط والاعلى
▪️وعالم الجبروت عالم نوراني بالقياس إلى عالم الملكوت وكذلك البرازخ الموجودة فيه من السفلى والوسطى والعليا
▪️ وكذلك الملكوت العليا مع برازخها من عالم الربوبية والسلام والرحموت والألوهية وعالم الاحدية بالقياس إلى الواحدية عالم نوراني إذن نورانية كل عالم بحسبه
▪️ ثم النبي صلى الله عليه وآله قد تكلم مع جابر وفق مستواه فأشار إلى وجوده النوراني في عالم الخلق لأن جابر وقتئذ لم يصل مستواه لإدراك وجود النبي في عالم الأحدية.
▪️ فكان إدراكه مقصورا على الخلق فتكلم النبي صلى الله عليه وآله معه وفق فهمه
▪️وفي الرواية نحن معاشر الأنبياء نكلم الناس على قدر عقولهم ويمكن القول إن التفريق بين النبي ونوره بلحاظ أن الوجود الواحدي للنبي صلى الله عليه وآله هو عبارة عن نوره
▪️وأما الوجود الاحدي للنبي الذي هو عبارة عن الشأن الأحدي (كل يوم هو في شأن)
▪️فلم يتعرض له النبي والنبي صلى الله عليه وآله موجود في الأحدية بلا حدوده وأنه شأن من شؤونه إلا أن هذا الشأن متسع بسعة الحق فمثلا المحيط ممكن الإشارة إلى قسم منه وهو القطرة وإلى قسم اكثر من القطرة وهو الكأس وإلى قسم اكثر منه وهو الحوض وهكذا النهر والبحيرة والبحر
🔴 والنبي صلى الله عليه واله متسع بسعة الحق وبلحاظ هذه السعة كل الخلق مظهر لشأن النبي الأحدي يقول العارف الشبستري: ( زا أحمد تا احد يك ميم فرق است. جهاني اندران يك ميم غرق است.
▪️ يعني الفارق بين أحمد و الأحد حرف الميم، وقد غرق العالم في هذه الميم )
▪️القاعدة :
بسيطة الحقيقة كل الاشياء وليس بشي منها..
فبسبب سعة شاكلته وعينه الثابتة في مقام الأحدية تكون حقيقته مع كل شي في كل العوالم
▪️ وقد وضحنا في بعض المحاضرات أن المقام المحمود للنبي صلى الله عليه وآله، هو مقام المعية الكلية له صلى الله عليه وآله وهذا المقام متحقق له اجمالا في الدنيا وتفصيلا في الآخرة.
#النبي #العالم_النوراني #الواحدية #الحق
#الأحدية #المعية_الكلية
و الحمد لله رب العالمین 🌺🌸
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٥٣٦
📚📚 السلوك في حقيقة الإمام الممتدة من الأحدية إلى الناسوت.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️ شيخي المفدى هل الدوائر العرفانية تحيط بالسالك بقدر سنخيته وقربه من المعصوم (عليه السلام)..؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ الإمام (عليه السلام) حقيقة تمتد من الطور الأحدي إلى الطور الناسوتي، وبهذا الاعتبار يكون السلوك في حقيقة الإمام الممتدة من الأحدية إلى الناسوت، وبعبارة أخرى الخلق فانٍ ومندك في روح القدس، وهي الوسيطة بين الحق والخلق، وحشر الموجودات كلها وفناؤهم في روح القدس، وفناؤهم فيها يكون الخلق فانياً في الله تعالى، والإمام (عليه السلام) هو المظهر الأتم لروح القدس، والمظهر بالفتح متحد مع المظهر بالضم.
#الإمام
#الطور_الأحدي
#الطور_الناسوتي
#السلوك
#الأحدیة
#الخلق
#روح_القدس
#الحق
#المظهر
#الاتحاد
#المظهر_الأتم
#السنخية
#الفناء
📚📚والحمد لله رب العالمين.
١٦صفر ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
📚📚 السلوك في حقيقة الإمام الممتدة من الأحدية إلى الناسوت.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️ شيخي المفدى هل الدوائر العرفانية تحيط بالسالك بقدر سنخيته وقربه من المعصوم (عليه السلام)..؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ الإمام (عليه السلام) حقيقة تمتد من الطور الأحدي إلى الطور الناسوتي، وبهذا الاعتبار يكون السلوك في حقيقة الإمام الممتدة من الأحدية إلى الناسوت، وبعبارة أخرى الخلق فانٍ ومندك في روح القدس، وهي الوسيطة بين الحق والخلق، وحشر الموجودات كلها وفناؤهم في روح القدس، وفناؤهم فيها يكون الخلق فانياً في الله تعالى، والإمام (عليه السلام) هو المظهر الأتم لروح القدس، والمظهر بالفتح متحد مع المظهر بالضم.
#الإمام
#الطور_الأحدي
#الطور_الناسوتي
#السلوك
#الأحدیة
#الخلق
#روح_القدس
#الحق
#المظهر
#الاتحاد
#المظهر_الأتم
#السنخية
#الفناء
📚📚والحمد لله رب العالمين.
١٦صفر ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة (2)
لسماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٦٧
📚📚 السالك يجب أن يكون فوق القبض والبسط.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️سيدي أنا في أغلب الأوقات كان لدي بسط، وإن كانت تحصل لي حالة قبض فتكون مدتها قصيرة جداً.
لكن منذ أن قام السيد آية الله القاضي (قدس سره الشريف)، بتقليل اذكاري الخاصة بي، حصلت لي حالة قبض زيادة وأنا قلق، لو تتفضلون بإرشادي
📚📚سماحة الشيخ الفاضل الأستاذ العارف قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ورعاه)
▪️لا تقلق فكما إن حضرة الحق فوق المحو والصحو، والله فوق الجلال والجمال، والأولياء الإلهيين فوق الخوف والحزن، لذلك يجب أن يكون السالك فوق القبض والبسط.
#الذكر
#القبض
#البسط
#المحو
#الصحو
#الجلال
#الجمال
#الأولياء
#الخوف
#الحزن
#الله
#الحق
#السالك
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٦_محرم الحرام ١٤٤٦ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 السالك يجب أن يكون فوق القبض والبسط.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️سيدي أنا في أغلب الأوقات كان لدي بسط، وإن كانت تحصل لي حالة قبض فتكون مدتها قصيرة جداً.
لكن منذ أن قام السيد آية الله القاضي (قدس سره الشريف)، بتقليل اذكاري الخاصة بي، حصلت لي حالة قبض زيادة وأنا قلق، لو تتفضلون بإرشادي
📚📚سماحة الشيخ الفاضل الأستاذ العارف قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ورعاه)
▪️لا تقلق فكما إن حضرة الحق فوق المحو والصحو، والله فوق الجلال والجمال، والأولياء الإلهيين فوق الخوف والحزن، لذلك يجب أن يكون السالك فوق القبض والبسط.
#الذكر
#القبض
#البسط
#المحو
#الصحو
#الجلال
#الجمال
#الأولياء
#الخوف
#الحزن
#الله
#الحق
#السالك
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٦_محرم الحرام ١٤٤٦ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٤٤٩
📚📚 مراتب العالين وتألّههم في الحق.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
أستاذي الفاضل
هل اختصاص الآية (( ونفخت فيه من روحي ))
تخص فقط الذين خلقتهم ليست من عالم الأمر، أما العالين والأولياء الكمّلين روحهم من عالم الأمر أي فانون في روح القدس فلهذا يقول النبي (صلى الله عليه وآله) كنت نبياً وآدم بين الطين والماء؟؟؟؟
فكل العالِين والأولياء الكمّلين موجودين في آدم وآدم بين الطين والماء، ولهذا السبب تم تعليم آدم عليه السلام الأسماء كلها حتى جميع الخلق يفنى في آدم بالسجود له؟
لهذا أمر الملائكة بالسجود لآدم ليتم فناؤهم في الاسم الجامع لأن الملائكة، كل صنف مظهر لاسم من أسماء الله، فأمروا بالسجود لآدم ليتم فناؤهم بالاسم الجامع عن طريق سجودهم لآدم عليه السلام
هكذا فهمت أستاذ.
وسبب أمر الله بسجود الملائكة لآدم ولم يأمرهم بالسجود للعالين، النفخة الإلهية في آدم لأنه لا يمكنهم الفناء بالعالين مباشرة ولا فناؤهم بروح القدس لا بد من التدرج في الفناء.
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
الظاهر أن العالين على مراتب. فمرتبة بسبب تألّههم الكامل في الحق المتعال لا يمكنهم الصحو. ومرتبة رغم تألّههم إلا أنهم ليسوا محرومين من الالتفات إلى الشؤون التفصيلية الإلهية،
وحسب الروايات الكثيرة، ومشاهدات الكملين، أن الأئمة (عليهم السلام) هم من القسم الأخير، ولا ضير في ذلك ؛ لأن الأحدية فيها برازخ مناسبة لها، حسب تصريح الشيخ الأكبر (ابن عربي) ،والشيخ الكبير (الجيلي) (قدس سرهما) ،وكل برزخ يتطلب مظهرا تاما.
#عالم_الأمر
#العالون
#الأسماء
#الملائكة
#السجود
#النفخة_الإلهية
#الفناء
#الحق
#الصحو
#الالتفات
#الشؤون
#المشاهدات
#الروايات
#الأئمة
#الأحدیة
#البرازخ
#الشيخ_الأكبر
#ابن_عربي
#الجيلي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢٠شوال ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
📚📚 مراتب العالين وتألّههم في الحق.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
أستاذي الفاضل
هل اختصاص الآية (( ونفخت فيه من روحي ))
تخص فقط الذين خلقتهم ليست من عالم الأمر، أما العالين والأولياء الكمّلين روحهم من عالم الأمر أي فانون في روح القدس فلهذا يقول النبي (صلى الله عليه وآله) كنت نبياً وآدم بين الطين والماء؟؟؟؟
فكل العالِين والأولياء الكمّلين موجودين في آدم وآدم بين الطين والماء، ولهذا السبب تم تعليم آدم عليه السلام الأسماء كلها حتى جميع الخلق يفنى في آدم بالسجود له؟
لهذا أمر الملائكة بالسجود لآدم ليتم فناؤهم في الاسم الجامع لأن الملائكة، كل صنف مظهر لاسم من أسماء الله، فأمروا بالسجود لآدم ليتم فناؤهم بالاسم الجامع عن طريق سجودهم لآدم عليه السلام
هكذا فهمت أستاذ.
وسبب أمر الله بسجود الملائكة لآدم ولم يأمرهم بالسجود للعالين، النفخة الإلهية في آدم لأنه لا يمكنهم الفناء بالعالين مباشرة ولا فناؤهم بروح القدس لا بد من التدرج في الفناء.
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
الظاهر أن العالين على مراتب. فمرتبة بسبب تألّههم الكامل في الحق المتعال لا يمكنهم الصحو. ومرتبة رغم تألّههم إلا أنهم ليسوا محرومين من الالتفات إلى الشؤون التفصيلية الإلهية،
وحسب الروايات الكثيرة، ومشاهدات الكملين، أن الأئمة (عليهم السلام) هم من القسم الأخير، ولا ضير في ذلك ؛ لأن الأحدية فيها برازخ مناسبة لها، حسب تصريح الشيخ الأكبر (ابن عربي) ،والشيخ الكبير (الجيلي) (قدس سرهما) ،وكل برزخ يتطلب مظهرا تاما.
#عالم_الأمر
#العالون
#الأسماء
#الملائكة
#السجود
#النفخة_الإلهية
#الفناء
#الحق
#الصحو
#الالتفات
#الشؤون
#المشاهدات
#الروايات
#الأئمة
#الأحدیة
#البرازخ
#الشيخ_الأكبر
#ابن_عربي
#الجيلي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢٠شوال ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from انيس النفوس
📌🔖#المنشور٩٩٣
📚📚حقيقة كون النبي (صلى الله عليه وآله) حجاباً لله أنه الواسطة التكوينية بين الحق والخلق..
💠~💠~~~~💠
📚📚السائل.
في الکافي الشریف روي عن الإمام محمد بن علی الباقر (صلوات الله علیهما) روایة
"بنا عبد الله و بنا عرف الله" .. و محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) "حجاب الله"
مامعنى الفقرة الأخيرة؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المراد من كون النبي (صلى الله عليه وآله) حجاباً أنه الواسطة التكوينية بين الحق والخلق لأنه مظهر تام لروح القدس (عليه السلام) وروح القدس هو الواسطة بين الحق والخلق، فكمال كل أمة هو الفناء في حقيقة نبيها وحيث أن نبينا واصل إلى أعلى درجات القرب من الحق المتعال فكمال أمته أن تكون فانية في النبي (صلى الله عليه وآله).
#النبي #الحجاب
#الحق #الخلق
#الفناء #الأمة
#الواسطة_التكوينية
#روح_القدس
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~~~~💠
📚📚حقيقة كون النبي (صلى الله عليه وآله) حجاباً لله أنه الواسطة التكوينية بين الحق والخلق..
💠
📚📚السائل.
في الکافي الشریف روي عن الإمام محمد بن علی الباقر (صلوات الله علیهما) روایة
"بنا عبد الله و بنا عرف الله" .. و محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) "حجاب الله"
مامعنى الفقرة الأخيرة؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المراد من كون النبي (صلى الله عليه وآله) حجاباً أنه الواسطة التكوينية بين الحق والخلق لأنه مظهر تام لروح القدس (عليه السلام) وروح القدس هو الواسطة بين الحق والخلق، فكمال كل أمة هو الفناء في حقيقة نبيها وحيث أن نبينا واصل إلى أعلى درجات القرب من الحق المتعال فكمال أمته أن تكون فانية في النبي (صلى الله عليه وآله).
#النبي #الحجاب
#الحق #الخلق
#الفناء #الأمة
#الواسطة_التكوينية
#روح_القدس
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠
Forwarded from قناة محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً ٢
⚜⚜⚜⚜⚜فهرس المحاضرات⚜⚜⚜⚜⚜
▪️ترتيب المحاضرات:
#المحاضرة_١
#المحاضرة_٢
#المحاضرة_٣
#المحاضرة_٤
#المحاضرة_٥
#المحاضرة_٦
#المحاضرة_٧
#المحاضرة_٨
#المحاضرة_٩
#المحاضرة_١٠
#المحاضرة_١١
#المحاضرة_١٢
#المحاضرة_١٣
#المحاضرة_١٤
#المحاضرة_١٥
#المحاضرة_١٦
#المحاضرة_١٧
#المحاضرة_١٨
#المحاضرة_١٩
#المحاضرة_٢٠
#المحاضرة_٢١
#المحاضرة_٢٢
#المحاضرة_٢٣
#المحاضرة_٢٤
#المحاضرة_٢٥
#المحاضرة_٢٦
#المحاضرة_٢٧
#المحاضرة_٢٨
#المحاضرة_٢٩
#المحاضرة_٣٠
#المحاضرة_٣١
#المحاضرة_٣٢
#المحاضرة_٣٣
#المحاضرة_٣٤
#المحاضرة_٣٥
#المحاضرة_٣٦
#المحاضرة_٣٧
#المحاضرة_٣٨
#المحاضرة_٣٩
#المحاضرة_٤٠
#المحاضرة_٤١
#المحاضرة_٤٢
#المحاضرة_٤٣
#المحاضرة_٤٤
#المحاضرة_٤٥
#المحاضرة_٤٦
#المحاضرة_٤٧
#المحاضرة_٤٨
#المحاضرة_٤٩
#المحاضرة_٥٠
#المحاضرة_٥١
#المحاضرة_٥٢
#المحاضرة_٥٣
#المحاضرة_٥٤
#المحاضرة_٥٥
#المحاضرة_٥٦
#المحاضرة_٥٧
#المحاضرة_٥٨
#المحاضرة_٥٩
#المحاضرة_٦٠
#المحاضرة_٦١
#المحاضرة_٦٢
#المحاضرة_٦٣
#المحاضرة_٦٤
#المحاضرة_٦٥
#المحاضرة_٦٦
#المحاضرة_٦٧
#المحاضرة_٦٨
#المحاضرة_٦٩
#المحاضرة_٧٠
#المحاضرة_٧١
#المحاضرة_٧٢
#المحاضرة_٧٣
#المحاضرة_٧٤
#المحاضرة_٧٥
#المحاضرة_٧٦
#المحاضرة_٧٧
#المحاضرة_٧٨
#المحاضرة_٧٩
#المحاضرة_٨٠
#المحاضرة_٨١
#المحاضرة_٨٢
#المحاضرة_٨٣
#المحاضرة_٨٤
#المحاضرة_٨٥
#المحاضرة_٨٦
#المحاضرة_٨٧
#المحاضرة_٨٨
#المحاضرة_٨٩
#المحاضرة_٩٠
#المحاضرة_٩١
#المحاضرة_٩٢
#المحاضرة_٩٣
#المحاضرة_٩٤
#المحاضرة_٩٥
#المحاضرة_٩٦
#المحاضرة_٩٧
#المحاضرة_٩٨
#المحاضرة_٩٩
#المحاضرة_١٠٠
#المحاضرة_١٠١
#المحاضرة_١٠٢
#المحاضرة_١٠٣
#المحاضرة_١٠٤
#المحاضرة_١٠٥
#المحاضرة_١٠٦
#المحاضرة_١٠٧
#المحاضرة_١٠٨
#المحاضرة_١٠٩
#المحاضرة_١١٠
#المحاضرة_١١١
#المحاضرة_١١٢
▪️الأحدية والعبارات المرتبطة بها:
#الأسماء #الصفات #الأعيان
#الله #الأحدية #الحقيقة
#الحق #الكثرة #هو
#الذات #الإطلاق #التقييد
#المادة #الصورة #الموجودات #الألوهية #الإثنينية #الرفعة
#الشمول #الملكوت #الملائكة
#الرحمن #الهوية #الإلتفات
#الوسيط #الواجب #المشيئة
#الجلال #الإكرام #الكبرياء
#الأوصاف #الفضل #الرحمة
#جبرائيل #إسرافيل #عزرائيل
#الشؤون #الجمال #الأحد
#الربوبية #الشؤون #الواجب
#الخزائن #الأول #الآخر
#الظاهر #الباطن #الإرادة
#الكمالات_الإلهية
#المقام_الأسنى
#مقام_الجلال
#الشأن_الإلهي
#وجه_الأحدية
#الصفات_الكلية
#وجه_الله
#واجهة_الحق
#جنة_الذات
#غيب_الغيوب
#العماء_المحض
#غيب_الهوية
#الأسماء_الجزئية
#الاسم_الولي
#عالم_الأمر
#روح_القدس
#عالم_القيامة
#الرحمة_الإلهية
#الأسماء_الجلالية
#الأسماء_الجمالية
#الأسماء_الإلهية
#الأسماء_الحسنى
#العين_الثابتة
#اسم_الجلالة
#الاسم_الله
#الاسم_الجامع
#الاسم_المدبر
#شؤون_الذات
#عالم_الأحدية
#عالم_الفناء
#جنة_الذات
#مقام_الأحدية
#مقام_العز
#مقام_الفناء
#عالم_البقاء
#فناء_الأسماء
#فناء_الأعيان
#فناء_الموجودات
#الاشتداد_الوجودي
#عالم_الأعيان_الثابتة
#الذات_الأحدية
#الشؤون_الأحدية
#قيد_الأحدية
▪️العوالم والعبارات المرتبطة بها:
#عالم_الأعيان
#عالم_الأسماء
#عالم_الملكوت
#الطور_الجبروتي
#عالم_الأرواح
#عالم_الجبروت
#عالم_اللاهوت
#عالم_الخلق
#الأعيان_الوجودية
#الكثرات_الأسمائية
#عالم_الوجود
#التجليات_الأسمائية
#التعين_الأسمائي
#مقام_النشر
#نور_القيامة
#نور_النفس
#التجرد_المحض
#عالم_الأسماء_الكلية
#عالم_القيامة
#عالم_الطبع
#عالم_المثال
#عالم_المعنى
#الحياة_الكلية
#القدرة_الكلية
#قوس_الصعود
#قوس_النزول
#أيام_الجنة
#أيام_الألوهية
#اليوم_الإلهي
#الملائكة_المهيمون
#الملائكة_المقربين
#الملائكة_العليين
#مقام_النزول
#الجنة #المعاد
#الغيوب #الظلمات #السعة
#البرزخ #الخلق #التعين
#التعينات #الظهور #العوالم
#الصورة #الهيولى #القيود
#الروح #النفس #الموجودات
#الأعراض #البطون #البروز
#الجمع #الكثرة #الوحدة
#الأوصاف #المعادن #النبات
▪️ترتيب المحاضرات:
#المحاضرة_١
#المحاضرة_٢
#المحاضرة_٣
#المحاضرة_٤
#المحاضرة_٥
#المحاضرة_٦
#المحاضرة_٧
#المحاضرة_٨
#المحاضرة_٩
#المحاضرة_١٠
#المحاضرة_١١
#المحاضرة_١٢
#المحاضرة_١٣
#المحاضرة_١٤
#المحاضرة_١٥
#المحاضرة_١٦
#المحاضرة_١٧
#المحاضرة_١٨
#المحاضرة_١٩
#المحاضرة_٢٠
#المحاضرة_٢١
#المحاضرة_٢٢
#المحاضرة_٢٣
#المحاضرة_٢٤
#المحاضرة_٢٥
#المحاضرة_٢٦
#المحاضرة_٢٧
#المحاضرة_٢٨
#المحاضرة_٢٩
#المحاضرة_٣٠
#المحاضرة_٣١
#المحاضرة_٣٢
#المحاضرة_٣٣
#المحاضرة_٣٤
#المحاضرة_٣٥
#المحاضرة_٣٦
#المحاضرة_٣٧
#المحاضرة_٣٨
#المحاضرة_٣٩
#المحاضرة_٤٠
#المحاضرة_٤١
#المحاضرة_٤٢
#المحاضرة_٤٣
#المحاضرة_٤٤
#المحاضرة_٤٥
#المحاضرة_٤٦
#المحاضرة_٤٧
#المحاضرة_٤٨
#المحاضرة_٤٩
#المحاضرة_٥٠
#المحاضرة_٥١
#المحاضرة_٥٢
#المحاضرة_٥٣
#المحاضرة_٥٤
#المحاضرة_٥٥
#المحاضرة_٥٦
#المحاضرة_٥٧
#المحاضرة_٥٨
#المحاضرة_٥٩
#المحاضرة_٦٠
#المحاضرة_٦١
#المحاضرة_٦٢
#المحاضرة_٦٣
#المحاضرة_٦٤
#المحاضرة_٦٥
#المحاضرة_٦٦
#المحاضرة_٦٧
#المحاضرة_٦٨
#المحاضرة_٦٩
#المحاضرة_٧٠
#المحاضرة_٧١
#المحاضرة_٧٢
#المحاضرة_٧٣
#المحاضرة_٧٤
#المحاضرة_٧٥
#المحاضرة_٧٦
#المحاضرة_٧٧
#المحاضرة_٧٨
#المحاضرة_٧٩
#المحاضرة_٨٠
#المحاضرة_٨١
#المحاضرة_٨٢
#المحاضرة_٨٣
#المحاضرة_٨٤
#المحاضرة_٨٥
#المحاضرة_٨٦
#المحاضرة_٨٧
#المحاضرة_٨٨
#المحاضرة_٨٩
#المحاضرة_٩٠
#المحاضرة_٩١
#المحاضرة_٩٢
#المحاضرة_٩٣
#المحاضرة_٩٤
#المحاضرة_٩٥
#المحاضرة_٩٦
#المحاضرة_٩٧
#المحاضرة_٩٨
#المحاضرة_٩٩
#المحاضرة_١٠٠
#المحاضرة_١٠١
#المحاضرة_١٠٢
#المحاضرة_١٠٣
#المحاضرة_١٠٤
#المحاضرة_١٠٥
#المحاضرة_١٠٦
#المحاضرة_١٠٧
#المحاضرة_١٠٨
#المحاضرة_١٠٩
#المحاضرة_١١٠
#المحاضرة_١١١
#المحاضرة_١١٢
▪️الأحدية والعبارات المرتبطة بها:
#الأسماء #الصفات #الأعيان
#الله #الأحدية #الحقيقة
#الحق #الكثرة #هو
#الذات #الإطلاق #التقييد
#المادة #الصورة #الموجودات #الألوهية #الإثنينية #الرفعة
#الشمول #الملكوت #الملائكة
#الرحمن #الهوية #الإلتفات
#الوسيط #الواجب #المشيئة
#الجلال #الإكرام #الكبرياء
#الأوصاف #الفضل #الرحمة
#جبرائيل #إسرافيل #عزرائيل
#الشؤون #الجمال #الأحد
#الربوبية #الشؤون #الواجب
#الخزائن #الأول #الآخر
#الظاهر #الباطن #الإرادة
#الكمالات_الإلهية
#المقام_الأسنى
#مقام_الجلال
#الشأن_الإلهي
#وجه_الأحدية
#الصفات_الكلية
#وجه_الله
#واجهة_الحق
#جنة_الذات
#غيب_الغيوب
#العماء_المحض
#غيب_الهوية
#الأسماء_الجزئية
#الاسم_الولي
#عالم_الأمر
#روح_القدس
#عالم_القيامة
#الرحمة_الإلهية
#الأسماء_الجلالية
#الأسماء_الجمالية
#الأسماء_الإلهية
#الأسماء_الحسنى
#العين_الثابتة
#اسم_الجلالة
#الاسم_الله
#الاسم_الجامع
#الاسم_المدبر
#شؤون_الذات
#عالم_الأحدية
#عالم_الفناء
#جنة_الذات
#مقام_الأحدية
#مقام_العز
#مقام_الفناء
#عالم_البقاء
#فناء_الأسماء
#فناء_الأعيان
#فناء_الموجودات
#الاشتداد_الوجودي
#عالم_الأعيان_الثابتة
#الذات_الأحدية
#الشؤون_الأحدية
#قيد_الأحدية
▪️العوالم والعبارات المرتبطة بها:
#عالم_الأعيان
#عالم_الأسماء
#عالم_الملكوت
#الطور_الجبروتي
#عالم_الأرواح
#عالم_الجبروت
#عالم_اللاهوت
#عالم_الخلق
#الأعيان_الوجودية
#الكثرات_الأسمائية
#عالم_الوجود
#التجليات_الأسمائية
#التعين_الأسمائي
#مقام_النشر
#نور_القيامة
#نور_النفس
#التجرد_المحض
#عالم_الأسماء_الكلية
#عالم_القيامة
#عالم_الطبع
#عالم_المثال
#عالم_المعنى
#الحياة_الكلية
#القدرة_الكلية
#قوس_الصعود
#قوس_النزول
#أيام_الجنة
#أيام_الألوهية
#اليوم_الإلهي
#الملائكة_المهيمون
#الملائكة_المقربين
#الملائكة_العليين
#مقام_النزول
#الجنة #المعاد
#الغيوب #الظلمات #السعة
#البرزخ #الخلق #التعين
#التعينات #الظهور #العوالم
#الصورة #الهيولى #القيود
#الروح #النفس #الموجودات
#الأعراض #البطون #البروز
#الجمع #الكثرة #الوحدة
#الأوصاف #المعادن #النبات
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٩٧
📚📚عدم إمكانية التوجه إلى روح القدس إلا من خلال النبي والأئمّة (عليهم السلام) أو من خلال الاتحاد الباطني معهم (عليهم السلام)
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️يعني النبي (صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله) هو نقطة الوصل بين الحق والخلق، وهو توجه الخلق للحق؟
يعني من أراد الحق يتوجه لنقطة الوصل وهو النبي الأعظم محمد (صل الله عليه وعلى آله)
شيخي الفاضل هذا الذي دخل قلبي عندما قرأت هذا المنشور 👇🏼:
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔅صلوات الشیخ الأکبر ابن عربي علی الصديقة الکبرى فاطمة الزهراء (عليها السلام) وتوضيح لبعض عباراتها :
🔸صلوات اللَهِ و ملآئِكَتهِ و حَملَةِ عَرشهِ وَ جَميعِ خَلقهِ مِن أَرضهِ و سمآئِهِ عَلَى الْجَوهَرةِ القُدسيَّةِ فى تَعَيُّنِ الإنسيّةِ، صورةِ النَّفسِ الكُلّيَّةِ، جَوادِ العالَمِ العَقليّةِ، بَضعَةِ الحَقيقةِ النَّبَويَّةِ، مَطلَعِ الانوارِ الْعَلَويَّةِ، عَينِ عُيونِ الاسرارِ الفاطِميَّةِ. النّاجيةِ المُنجيَةِ لِمُحبّيها عَن النّارِ. ثَمَرةِ شجَرةِ اليقينِ، سَيِّدَةِ نِسآءِ العالَمينِ. المَعروفَةِ بِالقَدرِ، المَجهولَةِ بِالقَبرِ. قُرَّةِ عَينِ الرَّسولِ، الزَّهرآءِ البَتولِ؛ عَليها الصَّلَوةُ وَ السَّلامُ.
🔺بيان معنى ((جواد العالم العقلية)) للشيخ قاسم الطهراني (دامت توفيقاته):
جواد العالم العقلیة: کلام فی ذروة الدقة والمتانة، فهي بوجودها الأحدي تفیض علی العوالم الجبروتیة؛ ولأنها سرّ النبي المصطفى (عليه السلام) ، فهي متحدة معه فی کل المقامات إلا النبوة ، فکما أن النبي (صلی الله علیه وآله وسلم) البرزخ بین الحق والخلق، فیأخذ من الحق ویعطي للخلق کذلك سره فاطمة الزهراء (عليها السلام)، فتکون بوجودها مفیضة للعوالم الجبروتیة.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كلٌّ من النبي والوصي وفاطمة وأولادها المعصومين مظاهر تامة لروح القدس، كلٌّ حسب شاكلته، ولا يمكن التوجه إلى روح القدس إلا من خلالهم، نعم لو حصل للسالك الاتحاد الباطني مع الإمام (عليه السلام )حقيقةً، فحينئذ يكون توجهه إلى روح القدس (عليه السلام)، فلا يجوز للسالك التوجه مباشرة إلى روح القدس وإلا سيرجع خائبا خسيرا
#النبي_محمد
#الأئمة
#نقطة_الوصل
#الخلق
#الحق
#روح_القدس
#الشاكلة
#الاتحاد_الباطني
📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢٧^ربيع الأول ١٤٤٦هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚عدم إمكانية التوجه إلى روح القدس إلا من خلال النبي والأئمّة (عليهم السلام) أو من خلال الاتحاد الباطني معهم (عليهم السلام)
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️يعني النبي (صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله) هو نقطة الوصل بين الحق والخلق، وهو توجه الخلق للحق؟
يعني من أراد الحق يتوجه لنقطة الوصل وهو النبي الأعظم محمد (صل الله عليه وعلى آله)
شيخي الفاضل هذا الذي دخل قلبي عندما قرأت هذا المنشور 👇🏼:
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔅صلوات الشیخ الأکبر ابن عربي علی الصديقة الکبرى فاطمة الزهراء (عليها السلام) وتوضيح لبعض عباراتها :
🔸صلوات اللَهِ و ملآئِكَتهِ و حَملَةِ عَرشهِ وَ جَميعِ خَلقهِ مِن أَرضهِ و سمآئِهِ عَلَى الْجَوهَرةِ القُدسيَّةِ فى تَعَيُّنِ الإنسيّةِ، صورةِ النَّفسِ الكُلّيَّةِ، جَوادِ العالَمِ العَقليّةِ، بَضعَةِ الحَقيقةِ النَّبَويَّةِ، مَطلَعِ الانوارِ الْعَلَويَّةِ، عَينِ عُيونِ الاسرارِ الفاطِميَّةِ. النّاجيةِ المُنجيَةِ لِمُحبّيها عَن النّارِ. ثَمَرةِ شجَرةِ اليقينِ، سَيِّدَةِ نِسآءِ العالَمينِ. المَعروفَةِ بِالقَدرِ، المَجهولَةِ بِالقَبرِ. قُرَّةِ عَينِ الرَّسولِ، الزَّهرآءِ البَتولِ؛ عَليها الصَّلَوةُ وَ السَّلامُ.
🔺بيان معنى ((جواد العالم العقلية)) للشيخ قاسم الطهراني (دامت توفيقاته):
جواد العالم العقلیة: کلام فی ذروة الدقة والمتانة، فهي بوجودها الأحدي تفیض علی العوالم الجبروتیة؛ ولأنها سرّ النبي المصطفى (عليه السلام) ، فهي متحدة معه فی کل المقامات إلا النبوة ، فکما أن النبي (صلی الله علیه وآله وسلم) البرزخ بین الحق والخلق، فیأخذ من الحق ویعطي للخلق کذلك سره فاطمة الزهراء (عليها السلام)، فتکون بوجودها مفیضة للعوالم الجبروتیة.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كلٌّ من النبي والوصي وفاطمة وأولادها المعصومين مظاهر تامة لروح القدس، كلٌّ حسب شاكلته، ولا يمكن التوجه إلى روح القدس إلا من خلالهم، نعم لو حصل للسالك الاتحاد الباطني مع الإمام (عليه السلام )حقيقةً، فحينئذ يكون توجهه إلى روح القدس (عليه السلام)، فلا يجوز للسالك التوجه مباشرة إلى روح القدس وإلا سيرجع خائبا خسيرا
#النبي_محمد
#الأئمة
#نقطة_الوصل
#الخلق
#الحق
#روح_القدس
#الشاكلة
#الاتحاد_الباطني
📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢٧^ربيع الأول ١٤٤٦هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.