ِ1️⃣🌿🌿🌿
#المحاضرة_٧٦

🖊 محاضرة ٢٨ رجب ١٤٤٠هـ
🖊 لسماحة الشّيخ قاسم الطّهراني (أدام الله فيضه)
أعوذُ باللهِ من الشّيطان الرّجيم
✨بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله الطّيّبين الطّاهرين.

▪️العنوان الرّئيسيّ:

الاستدلال بشواهد قرآنيّة على اتّحاد المَظهَر والمُظهِر.

✨✨✨✨✨✨✨

🖊 بمناسبة مبعث نبيّ الرّحمة #النبي محمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) نتبرّك بقصيدةٍ راقيةٍ للفيلسوف المتألّه آية الله الشّيخ #محمد_حسين_الغروي_الأصفهاني (قدّس سرّه) #الكمباني
 
🔅 أَشْرَقَ كالشَّمْسِ بِغَيرِ حاجِبِ
مِن مَشرِقِ الوُجوبِ نورُ الواجبِ

🔅 أو مِن سَمـاءِ عـالَمِ الأسمـاءِ
نـورُ المحمــّديّةِ البَيضـاءِ

🔅 لقـــدْ تَجَلّى‌ مَبدأُ المبادي
مِن مَصْدَرِ الوُجُودِ و الإيجـادِ

🔅 مِن أمْرِهِ الماضي على الأشياءِ
أو عِلمِهِ الفعلـيِّ والقضائي

🔅 رقـيقـةُ المشيـئةِ الفِعْلِيّـهْ
أوِ الحقيـقـةُ المُحَمَّــدِيَّـهْ

🔅 أو هُوَ نـَفْسُ النَّفَسِ الرَّحْماني
بِـصُورةٍ بـديعةِ المـعــاني

🔅 أو فيضه المقــدّس الإطلاقي
فاضَ على الأنفُـسِ و الآفاقِ

🔅 أوْ أنّهُ حَقــيقَةُ المـــثاني
وعندَ أهلِ الحقّ حقٌّ ثاني

🔅 لا بلْ هـوَ الحـقُّ فَمَن رآهُ
فَقدْ رأى الحقَّ فما أجْـلاهُ
(إشارةٌ إلى الحديث المشهور "منْ رآني فقد رأى الحقّ")

🔅إذْ مُقْتَضى الفَناءِ في الشُّهُودِ
عَيْنِـيَّةُ الشّاهدِ و المَــشْهُودِ

🔅 هُوَ التَّجَلِّي التاّمُّ والمَجْـلى الأتمّْ
ومَالِكُ الحَدَثِ سلطانُ القِـدَمْ
( "اللّـهُمَّ اِنّي اَساَلُكَ بِالتَّجَلِي الأعْظَمِ"، بالدّعاء الوارد في ليلة المبعث)

🔅 أبـُو العُقُولِ والنُّفُوسِ والبَشَرْ
وقُوَّةُ القوَى وصُـورَةُ الصُّوَّرْ
( "كنتُ نبيًّا وآدم بين الماء والطّين" )

🔅 ولَوحُ ألـواحِ مَجامِعِ الحِكَمْ
أو قَلَمُ الأقْلامِ أو أَعلى القَلَمْ

🔅 أصلُ الأُصولِ فَهْوَ عِلّةُ العِلَلْ
عَقلُ العقولِ فهْوَ أوّلُ الأُوَلْ
( "أوّل ما خلق الله نور نبيّك يا جابر" )

🔅 حَـقِيقَةُ الحقائِقِ الكُــلِّيَّهْ
وجَــوهَرُ الجَواهرِ العـلْوِيَّهْ

🔅 وُجـودُهُ جَمعُ جـوامِعِ الكَلِمْ
والجَوْهَرُ الفَـرْدُ الّذي لا يَنقسِمْ

🔅 هُوَ العَزِيزُ والشَّدِيدُ في القِوَى
والمَلِكُ الّذي عَلى العَرْشِ اسْتِوى

🔅 عــرشُ الهُــوِّيَةِ المُحَمَّدِيَّهْ
مَقامُــهُ المَحْمُــودُ بالخَتْمِيَّهْ

🔅 هُـوَ المَدارُ في المُحِيطِ الأَعْظَمِ
بِهِ انْــتِظامُ عَـقدِهِ المُـنَظَّمِ

🔅 بلْ هُـوَ في دائِـرَةِ الـدَّوَائِرْ
مُـديرُها عنـدَ أُوْلِي البَصائِـرْ

🔅 والمَـلأُ الأَعْلى حَرِيمُ بابِـهْ
والعـرشُ مِرقاةٌ إلى جنابِــهِ

🔅 فاتِحَـةُ الوُجُودِ خاتِمُ الرُّسُلْ
جَلّ عنِ الثَّنَاءِ ما شِئْتَ فَقُلْ

🔅 غَيبُ الغُيُوبِ سِـرُّ سِرّ ذاتِـهْ
وعالَمُ الأسْمـاءِ مِـن صفاتِـهْ

🔅 ونُسْخَةُ اللّاهُوتِ نَقْشُ جَبْهَتِهْ
بلْ هِيَ ذاتُ بَهْـجة‌ٍ بِبَهْجَتِـهْ

🔅 طَلْعَتُـهُ الغَـرَّاءُ في الظُّـهُورِ
صِرفُ الظُّهُورِ فَهْوَ صِرفُ النُّورِ

🔅 ظُهُورُهُ ظُهُورُ نامُـوسِ الأزلْ
فَلا يَـزالُ ظاهـِراً ولم يـزلْ

🔅 ونُـورُهُ المُحِـيطُ بالأنــوارِ
يَجِـلُّ أنْ يُـدْرَكَ بالأبْـصارِ

🔅 كلُّ وُجُودٍ هوَ مِنْ وُجُودِهْ
فَكلُّ مَوْجُودٍ رَهِــينُ جُودِهْ

🔅 وعالَمُ الإبْداعِ مِن ظُهُـورِهْ
ونَشْأَةُ الـتَّكْوِينِ ظِلُّ نُـورِهْ

🔅 بَلْ هوَ رُوحُ عـالَمِ الأرواحِ
وجاعلُ الأرواحِ في الأشْـباحِ

🔅 وهْـَو حَياةُ عالَمِ الإمْـكانِ
مُحَــدِّدُ الـزّمانِ والمَـكانِ

🔅 وأينَ مِـنهُ عالِياتُ الأحْرفِ
إنْ هِيَ إلاّ نُـقْطَةٌ في المُصحَفِ

🔅 مِن مُـنْشَآتِ فَضْلِهِ المـبينِ
صَحِيفَةُ الإبْداعِ والتَّــكوينِ

🔅 لَوحُ الوُجُودِ كلُهُ نَقْشُ يَــدِهْ
وكـلُّهُ مِـدادُهُ مِـن مـَددِهْ

🔅 لا بدْعَ مِن تِلكَ اليدِ الفَيَّاضَهْ
إنّ يـدَ اللهِ يَـدُ الإفـاضَهْ

🔅 في كَفِّـهِ تُــسبِّحُ الحَصـاةُ
فهْـيَ لِــكلِّ مُمْـكِنٍ حَـياةُ

🔅 وما الكَلِيمُ ما العَصا وما الحَجَرْ
فـهْوَ بِسَبّابَتِهِ شـقَّ القـمَرْ

🔅 وأينَ بَيضَاءُ يَد الكَلِيم
من يَدهِ البَيضَاءِ عَلَى العُموم

(يتبع) ١

ِ1️⃣🌿🌿🌿
#المحاضرة_٧٦

🖊 محاضرة ٢٨ رجب ١٤٤٠هـ
🖊 لسماحة الشّيخ قاسم الطّهراني (أدام الله فيضه)
أعوذُ باللهِ من الشّيطان الرّجيم
✨بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله الطّيّبين الطّاهرين.

▪️العنوان الرّئيسيّ:

الاستدلال بشواهد قرآنيّة على اتّحاد المَظهَر والمُظهِر.

✨✨✨✨✨✨✨

🖊 بمناسبة مبعث نبيّ الرّحمة #النبي محمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) نتبرّك بقصيدةٍ راقيةٍ للفيلسوف المتألّه آية الله الشّيخ #محمد_حسين_الغروي_الأصفهاني (قدّس سرّه) #الكمباني
 
🔅 أَشْرَقَ كالشَّمْسِ بِغَيرِ حاجِبِ
مِن مَشرِقِ الوُجوبِ نورُ الواجبِ

🔅 أو مِن سَمـاءِ عـالَمِ الأسمـاءِ
نـورُ المحمــّديّةِ البَيضـاءِ

🔅 لقـــدْ تَجَلّى‌ مَبدأُ المبادي
مِن مَصْدَرِ الوُجُودِ و الإيجـادِ

🔅 مِن أمْرِهِ الماضي على الأشياءِ
أو عِلمِهِ الفعلـيِّ والقضائي

🔅 رقـيقـةُ المشيـئةِ الفِعْلِيّـهْ
أوِ الحقيـقـةُ المُحَمَّــدِيَّـهْ

🔅 أو هُوَ نـَفْسُ النَّفَسِ الرَّحْماني
بِـصُورةٍ بـديعةِ المـعــاني

🔅 أو فيضه المقــدّس الإطلاقي
فاضَ على الأنفُـسِ و الآفاقِ

🔅 أوْ أنّهُ حَقــيقَةُ المـــثاني
وعندَ أهلِ الحقّ حقٌّ ثاني

🔅 لا بلْ هـوَ الحـقُّ فَمَن رآهُ
فَقدْ رأى الحقَّ فما أجْـلاهُ
(إشارةٌ إلى الحديث المشهور "منْ رآني فقد رأى الحقّ")

🔅إذْ مُقْتَضى الفَناءِ في الشُّهُودِ
عَيْنِـيَّةُ الشّاهدِ و المَــشْهُودِ

🔅 هُوَ التَّجَلِّي التاّمُّ والمَجْـلى الأتمّْ
ومَالِكُ الحَدَثِ سلطانُ القِـدَمْ
( "اللّـهُمَّ اِنّي اَساَلُكَ بِالتَّجَلِي الأعْظَمِ"، بالدّعاء الوارد في ليلة المبعث)

🔅 أبـُو العُقُولِ والنُّفُوسِ والبَشَرْ
وقُوَّةُ القوَى وصُـورَةُ الصُّوَّرْ
( "كنتُ نبيًّا وآدم بين الماء والطّين" )

🔅 ولَوحُ ألـواحِ مَجامِعِ الحِكَمْ
أو قَلَمُ الأقْلامِ أو أَعلى القَلَمْ

🔅 أصلُ الأُصولِ فَهْوَ عِلّةُ العِلَلْ
عَقلُ العقولِ فهْوَ أوّلُ الأُوَلْ
( "أوّل ما خلق الله نور نبيّك يا جابر" )

🔅 حَـقِيقَةُ الحقائِقِ الكُــلِّيَّهْ
وجَــوهَرُ الجَواهرِ العـلْوِيَّهْ

🔅 وُجـودُهُ جَمعُ جـوامِعِ الكَلِمْ
والجَوْهَرُ الفَـرْدُ الّذي لا يَنقسِمْ

🔅 هُوَ العَزِيزُ والشَّدِيدُ في القِوَى
والمَلِكُ الّذي عَلى العَرْشِ اسْتِوى

🔅 عــرشُ الهُــوِّيَةِ المُحَمَّدِيَّهْ
مَقامُــهُ المَحْمُــودُ بالخَتْمِيَّهْ

🔅 هُـوَ المَدارُ في المُحِيطِ الأَعْظَمِ
بِهِ انْــتِظامُ عَـقدِهِ المُـنَظَّمِ

🔅 بلْ هُـوَ في دائِـرَةِ الـدَّوَائِرْ
مُـديرُها عنـدَ أُوْلِي البَصائِـرْ

🔅 والمَـلأُ الأَعْلى حَرِيمُ بابِـهْ
والعـرشُ مِرقاةٌ إلى جنابِــهِ

🔅 فاتِحَـةُ الوُجُودِ خاتِمُ الرُّسُلْ
جَلّ عنِ الثَّنَاءِ ما شِئْتَ فَقُلْ

🔅 غَيبُ الغُيُوبِ سِـرُّ سِرّ ذاتِـهْ
وعالَمُ الأسْمـاءِ مِـن صفاتِـهْ

🔅 ونُسْخَةُ اللّاهُوتِ نَقْشُ جَبْهَتِهْ
بلْ هِيَ ذاتُ بَهْـجة‌ٍ بِبَهْجَتِـهْ

🔅 طَلْعَتُـهُ الغَـرَّاءُ في الظُّـهُورِ
صِرفُ الظُّهُورِ فَهْوَ صِرفُ النُّورِ

🔅 ظُهُورُهُ ظُهُورُ نامُـوسِ الأزلْ
فَلا يَـزالُ ظاهـِراً ولم يـزلْ

🔅 ونُـورُهُ المُحِـيطُ بالأنــوارِ
يَجِـلُّ أنْ يُـدْرَكَ بالأبْـصارِ

🔅 كلُّ وُجُودٍ هوَ مِنْ وُجُودِهْ
فَكلُّ مَوْجُودٍ رَهِــينُ جُودِهْ

🔅 وعالَمُ الإبْداعِ مِن ظُهُـورِهْ
ونَشْأَةُ الـتَّكْوِينِ ظِلُّ نُـورِهْ

🔅 بَلْ هوَ رُوحُ عـالَمِ الأرواحِ
وجاعلُ الأرواحِ في الأشْـباحِ

🔅 وهْـَو حَياةُ عالَمِ الإمْـكانِ
مُحَــدِّدُ الـزّمانِ والمَـكانِ

🔅 وأينَ مِـنهُ عالِياتُ الأحْرفِ
إنْ هِيَ إلاّ نُـقْطَةٌ في المُصحَفِ

🔅 مِن مُـنْشَآتِ فَضْلِهِ المـبينِ
صَحِيفَةُ الإبْداعِ والتَّــكوينِ

🔅 لَوحُ الوُجُودِ كلُهُ نَقْشُ يَــدِهْ
وكـلُّهُ مِـدادُهُ مِـن مـَددِهْ

🔅 لا بدْعَ مِن تِلكَ اليدِ الفَيَّاضَهْ
إنّ يـدَ اللهِ يَـدُ الإفـاضَهْ

🔅 في كَفِّـهِ تُــسبِّحُ الحَصـاةُ
فهْـيَ لِــكلِّ مُمْـكِنٍ حَـياةُ

🔅 وما الكَلِيمُ ما العَصا وما الحَجَرْ
فـهْوَ بِسَبّابَتِهِ شـقَّ القـمَرْ

🔅 وأينَ بَيضَاءُ يَد الكَلِيم
من يَدهِ البَيضَاءِ عَلَى العُموم

(يتبع) ١

ِ1️⃣🌿🌿🌿
#المحاضرة_٧٦

🖊 محاضرة ٢٨ رجب ١٤٤٠هـ
🖊 لسماحة الشّيخ قاسم الطّهراني (أدام الله فيضه)
أعوذُ باللهِ من الشّيطان الرّجيم
✨بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله الطّيّبين الطّاهرين.

▪️العنوان الرّئيسيّ:

الاستدلال بشواهد قرآنيّة على اتّحاد المَظهَر والمُظهِر.

✨✨✨✨✨✨✨

🖊 بمناسبة مبعث نبيّ الرّحمة #النبي محمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) نتبرّك بقصيدةٍ راقيةٍ للفيلسوف المتألّه آية الله الشّيخ #محمد_حسين_الغروي_الأصفهاني (قدّس سرّه) #الكمباني
 
🔅 أَشْرَقَ كالشَّمْسِ بِغَيرِ حاجِبِ
مِن مَشرِقِ الوُجوبِ نورُ الواجبِ

🔅 أو مِن سَمـاءِ عـالَمِ الأسمـاءِ
نـورُ المحمــّديّةِ البَيضـاءِ

🔅 لقـــدْ تَجَلّى‌ مَبدأُ المبادي
مِن مَصْدَرِ الوُجُودِ و الإيجـادِ

🔅 مِن أمْرِهِ الماضي على الأشياءِ
أو عِلمِهِ الفعلـيِّ والقضائي

🔅 رقـيقـةُ المشيـئةِ الفِعْلِيّـهْ
أوِ الحقيـقـةُ المُحَمَّــدِيَّـهْ

🔅 أو هُوَ نـَفْسُ النَّفَسِ الرَّحْماني
بِـصُورةٍ بـديعةِ المـعــاني

🔅 أو فيضه المقــدّس الإطلاقي
فاضَ على الأنفُـسِ و الآفاقِ

🔅 أوْ أنّهُ حَقــيقَةُ المـــثاني
وعندَ أهلِ الحقّ حقٌّ ثاني

🔅 لا بلْ هـوَ الحـقُّ فَمَن رآهُ
فَقدْ رأى الحقَّ فما أجْـلاهُ
(إشارةٌ إلى الحديث المشهور "منْ رآني فقد رأى الحقّ")

🔅إذْ مُقْتَضى الفَناءِ في الشُّهُودِ
عَيْنِـيَّةُ الشّاهدِ و المَــشْهُودِ

🔅 هُوَ التَّجَلِّي التاّمُّ والمَجْـلى الأتمّْ
ومَالِكُ الحَدَثِ سلطانُ القِـدَمْ
( "اللّـهُمَّ اِنّي اَساَلُكَ بِالتَّجَلِي الأعْظَمِ"، بالدّعاء الوارد في ليلة المبعث)

🔅 أبـُو العُقُولِ والنُّفُوسِ والبَشَرْ
وقُوَّةُ القوَى وصُـورَةُ الصُّوَّرْ
( "كنتُ نبيًّا وآدم بين الماء والطّين" )

🔅 ولَوحُ ألـواحِ مَجامِعِ الحِكَمْ
أو قَلَمُ الأقْلامِ أو أَعلى القَلَمْ

🔅 أصلُ الأُصولِ فَهْوَ عِلّةُ العِلَلْ
عَقلُ العقولِ فهْوَ أوّلُ الأُوَلْ
( "أوّل ما خلق الله نور نبيّك يا جابر" )

🔅 حَـقِيقَةُ الحقائِقِ الكُــلِّيَّهْ
وجَــوهَرُ الجَواهرِ العـلْوِيَّهْ

🔅 وُجـودُهُ جَمعُ جـوامِعِ الكَلِمْ
والجَوْهَرُ الفَـرْدُ الّذي لا يَنقسِمْ

🔅 هُوَ العَزِيزُ والشَّدِيدُ في القِوَى
والمَلِكُ الّذي عَلى العَرْشِ اسْتِوى

🔅 عــرشُ الهُــوِّيَةِ المُحَمَّدِيَّهْ
مَقامُــهُ المَحْمُــودُ بالخَتْمِيَّهْ

🔅 هُـوَ المَدارُ في المُحِيطِ الأَعْظَمِ
بِهِ انْــتِظامُ عَـقدِهِ المُـنَظَّمِ

🔅 بلْ هُـوَ في دائِـرَةِ الـدَّوَائِرْ
مُـديرُها عنـدَ أُوْلِي البَصائِـرْ

🔅 والمَـلأُ الأَعْلى حَرِيمُ بابِـهْ
والعـرشُ مِرقاةٌ إلى جنابِــهِ

🔅 فاتِحَـةُ الوُجُودِ خاتِمُ الرُّسُلْ
جَلّ عنِ الثَّنَاءِ ما شِئْتَ فَقُلْ

🔅 غَيبُ الغُيُوبِ سِـرُّ سِرّ ذاتِـهْ
وعالَمُ الأسْمـاءِ مِـن صفاتِـهْ

🔅 ونُسْخَةُ اللّاهُوتِ نَقْشُ جَبْهَتِهْ
بلْ هِيَ ذاتُ بَهْـجة‌ٍ بِبَهْجَتِـهْ

🔅 طَلْعَتُـهُ الغَـرَّاءُ في الظُّـهُورِ
صِرفُ الظُّهُورِ فَهْوَ صِرفُ النُّورِ

🔅 ظُهُورُهُ ظُهُورُ نامُـوسِ الأزلْ
فَلا يَـزالُ ظاهـِراً ولم يـزلْ

🔅 ونُـورُهُ المُحِـيطُ بالأنــوارِ
يَجِـلُّ أنْ يُـدْرَكَ بالأبْـصارِ

🔅 كلُّ وُجُودٍ هوَ مِنْ وُجُودِهْ
فَكلُّ مَوْجُودٍ رَهِــينُ جُودِهْ

🔅 وعالَمُ الإبْداعِ مِن ظُهُـورِهْ
ونَشْأَةُ الـتَّكْوِينِ ظِلُّ نُـورِهْ

🔅 بَلْ هوَ رُوحُ عـالَمِ الأرواحِ
وجاعلُ الأرواحِ في الأشْـباحِ

🔅 وهْـَو حَياةُ عالَمِ الإمْـكانِ
مُحَــدِّدُ الـزّمانِ والمَـكانِ

🔅 وأينَ مِـنهُ عالِياتُ الأحْرفِ
إنْ هِيَ إلاّ نُـقْطَةٌ في المُصحَفِ

🔅 مِن مُـنْشَآتِ فَضْلِهِ المـبينِ
صَحِيفَةُ الإبْداعِ والتَّــكوينِ

🔅 لَوحُ الوُجُودِ كلُهُ نَقْشُ يَــدِهْ
وكـلُّهُ مِـدادُهُ مِـن مـَددِهْ

🔅 لا بدْعَ مِن تِلكَ اليدِ الفَيَّاضَهْ
إنّ يـدَ اللهِ يَـدُ الإفـاضَهْ

🔅 في كَفِّـهِ تُــسبِّحُ الحَصـاةُ
فهْـيَ لِــكلِّ مُمْـكِنٍ حَـياةُ

🔅 وما الكَلِيمُ ما العَصا وما الحَجَرْ
فـهْوَ بِسَبّابَتِهِ شـقَّ القـمَرْ

🔅 وأينَ بَيضَاءُ يَد الكَلِيم
من يَدهِ البَيضَاءِ عَلَى العُموم

(يتبع) ١

⚜⚜⚜⚜⚜فهرس المحاضرات⚜⚜⚜⚜⚜

▪️ترتيب المحاضرات:

#المحاضرة_١
#المحاضرة_٢
#المحاضرة_٣
#المحاضرة_٤
#المحاضرة_٥
#المحاضرة_٦
#المحاضرة_٧
#المحاضرة_٨
#المحاضرة_٩
#المحاضرة_١٠
#المحاضرة_١١
#المحاضرة_١٢
#المحاضرة_١٣
#المحاضرة_١٤
#المحاضرة_١٥
#المحاضرة_١٦
#المحاضرة_١٧
#المحاضرة_١٨

#المحاضرة_١٩
#المحاضرة_٢٠
#المحاضرة_٢١
#المحاضرة_٢٢
#المحاضرة_٢٣
#المحاضرة_٢٤
#المحاضرة_٢٥
#المحاضرة_٢٦
#المحاضرة_٢٧
#المحاضرة_٢٨
#المحاضرة_٢٩
#المحاضرة_٣٠
#المحاضرة_٣١
#المحاضرة_٣٢
#المحاضرة_٣٣
#المحاضرة_٣٤
#المحاضرة_٣٥
#المحاضرة_٣٦
#المحاضرة_٣٧
#المحاضرة_٣٨
#المحاضرة_٣٩
#المحاضرة_٤٠
#المحاضرة_٤١
#المحاضرة_٤٢
#المحاضرة_٤٣
#المحاضرة_٤٤
#المحاضرة_٤٥
#المحاضرة_٤٦
#المحاضرة_٤٧
#المحاضرة_٤٨
#المحاضرة_٤٩
#المحاضرة_٥٠
#المحاضرة_٥١
#المحاضرة_٥٢
#المحاضرة_٥٣
#المحاضرة_٥٤
#المحاضرة_٥٥
#المحاضرة_٥٦
#المحاضرة_٥٧
#المحاضرة_٥٨
#المحاضرة_٥٩
#المحاضرة_٦٠
#المحاضرة_٦١
#المحاضرة_٦٢
#المحاضرة_٦٣
#المحاضرة_٦٤
#المحاضرة_٦٥
#المحاضرة_٦٦
#المحاضرة_٦٧
#المحاضرة_٦٨
#المحاضرة_٦٩
#المحاضرة_٧٠
#المحاضرة_٧١
#المحاضرة_٧٢
#المحاضرة_٧٣
#المحاضرة_٧٤
#المحاضرة_٧٥
#المحاضرة_٧٦
#المحاضرة_٧٧
#المحاضرة_٧٨
#المحاضرة_٧٩
#المحاضرة_٨٠
#المحاضرة_٨١
#المحاضرة_٨٢
#المحاضرة_٨٣
#المحاضرة_٨٤
#المحاضرة_٨٥
#المحاضرة_٨٦
#المحاضرة_٨٧
#المحاضرة_٨٨
#المحاضرة_٨٩
#المحاضرة_٩٠
#المحاضرة_٩١
#المحاضرة_٩٢
#المحاضرة_٩٣
#المحاضرة_٩٤
#المحاضرة_٩٥
#المحاضرة_٩٦
#المحاضرة_٩٧
#المحاضرة_٩٨
#المحاضرة_٩٩
#المحاضرة_١٠٠
#المحاضرة_١٠١
#المحاضرة_١٠٢
#المحاضرة_١٠٣
#المحاضرة_١٠٤
#المحاضرة_١٠٥
#المحاضرة_١٠٦
#المحاضرة_١٠٧
#المحاضرة_١٠٨
#المحاضرة_١٠٩
#المحاضرة_١١٠
#المحاضرة_١١١
#المحاضرة_١١٢


▪️الأحدية والعبارات المرتبطة بها:

#الأسماء #الصفات #الأعيان
#الله #الأحدية #الحقيقة
#الحق #الكثرة #هو
#الذات #الإطلاق #التقييد
#المادة #الصورة #الموجودات #الألوهية #الإثنينية #الرفعة
#الشمول #الملكوت #الملائكة
#الرحمن #الهوية #الإلتفات
#الوسيط #الواجب #المشيئة
#الجلال #الإكرام #الكبرياء
#الأوصاف #الفضل #الرحمة
#جبرائيل #إسرافيل #عزرائيل
#الشؤون #الجمال #الأحد
#الربوبية #الشؤون #الواجب
#الخزائن #الأول #الآخر
#الظاهر #الباطن #الإرادة
#الكمالات_الإلهية
#المقام_الأسنى
#مقام_الجلال
#الشأن_الإلهي
#وجه_الأحدية
#الصفات_الكلية
#وجه_الله
#واجهة_الحق
#جنة_الذات
#غيب_الغيوب
#العماء_المحض
#غيب_الهوية
#الأسماء_الجزئية
#الاسم_الولي
#عالم_الأمر
#روح_القدس
#عالم_القيامة
#الرحمة_الإلهية
#الأسماء_الجلالية
#الأسماء_الجمالية
#الأسماء_الإلهية
#الأسماء_الحسنى
#العين_الثابتة
#اسم_الجلالة
#الاسم_الله
#الاسم_الجامع
#الاسم_المدبر
#شؤون_الذات
#عالم_الأحدية
#عالم_الفناء
#جنة_الذات
#مقام_الأحدية
#مقام_العز
#مقام_الفناء
#عالم_البقاء
#فناء_الأسماء
#فناء_الأعيان
#فناء_الموجودات
#الاشتداد_الوجودي
#عالم_الأعيان_الثابتة
#الذات_الأحدية
#الشؤون_الأحدية
#قيد_الأحدية

▪️العوالم والعبارات المرتبطة بها:

#عالم_الأعيان
#عالم_الأسماء
#عالم_الملكوت
#الطور_الجبروتي
#عالم_الأرواح
#عالم_الجبروت
#عالم_اللاهوت
#عالم_الخلق
#الأعيان_الوجودية
#الكثرات_الأسمائية
#عالم_الوجود
#التجليات_الأسمائية
#التعين_الأسمائي
#مقام_النشر
#نور_القيامة
#نور_النفس
#التجرد_المحض
#عالم_الأسماء_الكلية
#عالم_القيامة
#عالم_الطبع
#عالم_المثال
#عالم_المعنى
#الحياة_الكلية
#القدرة_الكلية
#قوس_الصعود
#قوس_النزول
#أيام_الجنة
#أيام_الألوهية
#اليوم_الإلهي
#الملائكة_المهيمون
#الملائكة_المقربين
#الملائكة_العليين
#مقام_النزول
#الجنة #المعاد
#الغيوب #الظلمات #السعة
#البرزخ #الخلق #التعين
#التعينات #الظهور #العوالم
#الصورة #الهيولى #القيود
#الروح #النفس #الموجودات
#الأعراض #البطون #البروز
#الجمع #الكثرة #الوحدة
#الأوصاف #المعادن #النبات

ِ1️⃣🌿🌿🌿
#المحاضرة_٧٦

🖊 محاضرة ٢٨ رجب ١٤٤٠هـ
🖊 لسماحة الشّيخ قاسم الطّهراني (أدام الله فيضه)
أعوذُ باللهِ من الشّيطان الرّجيم
✨بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله الطّيّبين الطّاهرين.

▪️العنوان الرّئيسيّ:

الاستدلال بشواهد قرآنيّة على اتّحاد المَظهَر والمُظهِر.

✨✨✨✨✨✨✨

🖊 بمناسبة مبعث نبيّ الرّحمة #النبي محمّد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) نتبرّك بقصيدةٍ راقيةٍ للفيلسوف المتألّه آية الله الشّيخ #محمد_حسين_الغروي_الأصفهاني (قدّس سرّه) #الكمباني
 
🔅 أَشْرَقَ كالشَّمْسِ بِغَيرِ حاجِبِ
مِن مَشرِقِ الوُجوبِ نورُ الواجبِ

🔅 أو مِن سَمـاءِ عـالَمِ الأسمـاءِ
نـورُ المحمــّديّةِ البَيضـاءِ

🔅 لقـــدْ تَجَلّى‌ مَبدأُ المبادي
مِن مَصْدَرِ الوُجُودِ و الإيجـادِ

🔅 مِن أمْرِهِ الماضي على الأشياءِ
أو عِلمِهِ الفعلـيِّ والقضائي

🔅 رقـيقـةُ المشيـئةِ الفِعْلِيّـهْ
أوِ الحقيـقـةُ المُحَمَّــدِيَّـهْ

🔅 أو هُوَ نـَفْسُ النَّفَسِ الرَّحْماني
بِـصُورةٍ بـديعةِ المـعــاني

🔅 أو فيضه المقــدّس الإطلاقي
فاضَ على الأنفُـسِ و الآفاقِ

🔅 أوْ أنّهُ حَقــيقَةُ المـــثاني
وعندَ أهلِ الحقّ حقٌّ ثاني

🔅 لا بلْ هـوَ الحـقُّ فَمَن رآهُ
فَقدْ رأى الحقَّ فما أجْـلاهُ
(إشارةٌ إلى الحديث المشهور "منْ رآني فقد رأى الحقّ")

🔅إذْ مُقْتَضى الفَناءِ في الشُّهُودِ
عَيْنِـيَّةُ الشّاهدِ و المَــشْهُودِ

🔅 هُوَ التَّجَلِّي التاّمُّ والمَجْـلى الأتمّْ
ومَالِكُ الحَدَثِ سلطانُ القِـدَمْ
( "اللّـهُمَّ اِنّي اَساَلُكَ بِالتَّجَلِي الأعْظَمِ"، بالدّعاء الوارد في ليلة المبعث)

🔅 أبـُو العُقُولِ والنُّفُوسِ والبَشَرْ
وقُوَّةُ القوَى وصُـورَةُ الصُّوَّرْ
( "كنتُ نبيًّا وآدم بين الماء والطّين" )

🔅 ولَوحُ ألـواحِ مَجامِعِ الحِكَمْ
أو قَلَمُ الأقْلامِ أو أَعلى القَلَمْ

🔅 أصلُ الأُصولِ فَهْوَ عِلّةُ العِلَلْ
عَقلُ العقولِ فهْوَ أوّلُ الأُوَلْ
( "أوّل ما خلق الله نور نبيّك يا جابر" )

🔅 حَـقِيقَةُ الحقائِقِ الكُــلِّيَّهْ
وجَــوهَرُ الجَواهرِ العـلْوِيَّهْ

🔅 وُجـودُهُ جَمعُ جـوامِعِ الكَلِمْ
والجَوْهَرُ الفَـرْدُ الّذي لا يَنقسِمْ

🔅 هُوَ العَزِيزُ والشَّدِيدُ في القِوَى
والمَلِكُ الّذي عَلى العَرْشِ اسْتِوى

🔅 عــرشُ الهُــوِّيَةِ المُحَمَّدِيَّهْ
مَقامُــهُ المَحْمُــودُ بالخَتْمِيَّهْ

🔅 هُـوَ المَدارُ في المُحِيطِ الأَعْظَمِ
بِهِ انْــتِظامُ عَـقدِهِ المُـنَظَّمِ

🔅 بلْ هُـوَ في دائِـرَةِ الـدَّوَائِرْ
مُـديرُها عنـدَ أُوْلِي البَصائِـرْ

🔅 والمَـلأُ الأَعْلى حَرِيمُ بابِـهْ
والعـرشُ مِرقاةٌ إلى جنابِــهِ

🔅 فاتِحَـةُ الوُجُودِ خاتِمُ الرُّسُلْ
جَلّ عنِ الثَّنَاءِ ما شِئْتَ فَقُلْ

🔅 غَيبُ الغُيُوبِ سِـرُّ سِرّ ذاتِـهْ
وعالَمُ الأسْمـاءِ مِـن صفاتِـهْ

🔅 ونُسْخَةُ اللّاهُوتِ نَقْشُ جَبْهَتِهْ
بلْ هِيَ ذاتُ بَهْـجة‌ٍ بِبَهْجَتِـهْ

🔅 طَلْعَتُـهُ الغَـرَّاءُ في الظُّـهُورِ
صِرفُ الظُّهُورِ فَهْوَ صِرفُ النُّورِ

🔅 ظُهُورُهُ ظُهُورُ نامُـوسِ الأزلْ
فَلا يَـزالُ ظاهـِراً ولم يـزلْ

🔅 ونُـورُهُ المُحِـيطُ بالأنــوارِ
يَجِـلُّ أنْ يُـدْرَكَ بالأبْـصارِ

🔅 كلُّ وُجُودٍ هوَ مِنْ وُجُودِهْ
فَكلُّ مَوْجُودٍ رَهِــينُ جُودِهْ

🔅 وعالَمُ الإبْداعِ مِن ظُهُـورِهْ
ونَشْأَةُ الـتَّكْوِينِ ظِلُّ نُـورِهْ

🔅 بَلْ هوَ رُوحُ عـالَمِ الأرواحِ
وجاعلُ الأرواحِ في الأشْـباحِ

🔅 وهْـَو حَياةُ عالَمِ الإمْـكانِ
مُحَــدِّدُ الـزّمانِ والمَـكانِ

🔅 وأينَ مِـنهُ عالِياتُ الأحْرفِ
إنْ هِيَ إلاّ نُـقْطَةٌ في المُصحَفِ

🔅 مِن مُـنْشَآتِ فَضْلِهِ المـبينِ
صَحِيفَةُ الإبْداعِ والتَّــكوينِ

🔅 لَوحُ الوُجُودِ كلُهُ نَقْشُ يَــدِهْ
وكـلُّهُ مِـدادُهُ مِـن مـَددِهْ

🔅 لا بدْعَ مِن تِلكَ اليدِ الفَيَّاضَهْ
إنّ يـدَ اللهِ يَـدُ الإفـاضَهْ

🔅 في كَفِّـهِ تُــسبِّحُ الحَصـاةُ
فهْـيَ لِــكلِّ مُمْـكِنٍ حَـياةُ

🔅 وما الكَلِيمُ ما العَصا وما الحَجَرْ
فـهْوَ بِسَبّابَتِهِ شـقَّ القـمَرْ

🔅 وأينَ بَيضَاءُ يَد الكَلِيم
من يَدهِ البَيضَاءِ عَلَى العُموم

(يتبع) ١