9️⃣🌿🌿🌿

▪️كل الأحداث الإبداعية الغير خاضعة للأسباب والمسببات مصدرها عالم الأمر.

✨✨✨✨✨✨✨

🖊 ننزل،،، الإمام عليّ عليه السّلام، لماذا ما نجد أشخاص في العالم من المسلمين يقولون هم عبدة محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم ما نجد أحد يقول بربوبيّة محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولكن يوجد أشخاص جاؤوا يعتقدون بربوبيّة علي عليه السّلام يعني زوراً وبهتاناً لماذا؟ لأنّ الغالب على الإمام علي عليه السّلام هو الجذبة دون السّلوك. ويقولون (سلوك المصطفى وجذبة المرتضى). الغالب على الأمير عليه السّلام هو #الجذبة ، في قصّة خيبر عندما قلع هذا الباب قال بقوة.. بجذبة روحانيّة أو توجد "ضربة علي عليه السّلام يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين"، وكذلك بقلعه قال ولكن بجذبة إلهيّة، خلقته كانت أيضًا كانت هكذا، النّبيّ صلّى الله عليه وآله سلّم عندما أمّه الطّاهرة أنجبته، ما صار شيء في مكّة، الأمير عليه السّلام بداخل الكعبة، انفتحت الكعبة، انفتحت، هذا الكلّ يعتقدون به، السُّنّة، الشّيعة يعتقدون به، الخلقة لم تكنْ خلقة عادية يعني من قبيل الإبداعات، الإبداعات بشكل عالم ترجع إلى عالم الأمر، أيّ إبداع أنتم ترونه، يعني مباشر، محو الأسباب والمسببات، إسقاط الأسباب كلّ شيء كان هكذا راجع إلى عالم الأمر، منها قصّة خلقة آدم عليه السّلام، منها خلقة عيسى عليه السّلام
✨ (إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ)( سورة آل عمران - 59)
- صحّ خلقه من تراب ولكن،
✨ (فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا) (سورة مريم - 17)
✨ (قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا) (سورة مريم - 19)
- السّيّدة مريم عليها السّلام قالت
✨ ( قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا) (سورة مريم - 20)؟
✨ (قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا) (سورة مريم -21)
- على كلّ تقدير هذه القضايا إبداعيّات، الإبداعيّات عمدةً راجعة إلى مقام الأمر ومقام الأحديّة. ومن هنا وردت رواية عن النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم قال( لو عرف .. إنّ في أخي علي لشبه بعيسى ابن مريم) رواية، في عليٍّ شبهاً بأخي عيسى ابن مريم، لو عرف النّاس مقامه لصنعوا كذا وكذا وكذا، فعبدوه كما عبدوا عيسى، خلقته تختلف.

(يتبع)                  ٩

🔖📌#المنشور١٦

📚📚 الجذبة الإلهية لا تشمل جميع الأولياء منذ الصغر.

💠〰💠〰💠

📚السائل:

هل الأولياء منذ صغرهم عندهم جذبة إلهية؟

📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

ليس كل الأولياء هكذا وبعضهم كانوا بعيدين عن الطريق جدا، ولكن الله إذا منّ على أحد بتجليه عليه، فسوف يغيّر ماضيه ومستقبله، فراجعي محاضرات تبديل السيئات إلى الحسنات


💠〰💠〰💠〰💠〰💠〰💠


📚📚 استعداد الوصول للسالك نحو الحق تعالى.

💠〰💠〰💠
📚السائل:
شيخنا كيف يعرف الشخص أن له الاستعداد للسير والسلوك؟ هل يرجع به إلى عارف كامل يستطيع معرفة استعداده
لكي يحصل له اليقين باستعداده؟

📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

هذه أمور وجدانية فكيف يعرف الإنسان أنه جائع هل يحتاج إلى مراجعة أحد لمعرفة جوعه؟!!
كذلك التوجه إلى الله تعالى نارٌ تتأجج في قلوب السالكين ولن تخمد حتى تدفع بصاحبها إلى السلوك والعرفان،
لو لم يكن فيه استعداد للوصول لما خلقه
✨"يا أيها الانسان إنك كادح إلى ربك كدحًا فملاقيه"

📚السائل:

الرجوع إلى العارف الكامل لمعرفة الاستعداد يوجد شواهد عليها من قصص العرفاء، هذا الذي عرفناه.

📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

الشيطان دوما يوحي للانسان بأنك تريد تسلك طريق الحق إلا انك لن تجد أستاذًا  كاملًا، فلو وجدته بالتأكيد لاتّبعته، وهذا من ذرائع الشيطان للصد عن طريق الله،
- فحقيقة الأستاذ هو ظهور الاسم الهادي في باطن الانسان، وما لم يظهر هذا الاسم لن يجد الأستاذ في خارج نفسه، وقد وضحنا هذا بشكل مستوعب فراجع منشورات الكروب بالبحث عن كلمة الأستاذ والمرشد

#الأولياء    #السالك    #السلوك
#الأستاذ    #الشيطان  #الاستعداد
#المرشد
#محاضرات_تبديل_السيئات
#التوجه
#الاسم_الهادي
#الجذبة


📚📚والحمد لله رب العالمين

💠〰💠〰💠

3⃣🌿🌿🌿

▪️من تحصل لهم الجذبة الإلهية يكون عمرهم قصيرًا في عالم الدنيا.

✨✨✨✨✨✨

➖ هذا كان إشارة عابرة وبسيطة عن موقع الإمام الجواد (ع) في العرفان، ولماذا الإمام الجواد (ع) صار هكذا؟ صار ولياً، وفي نفس الوقت هو صبيٌ، لم يبلغ الحلم. لم يصل إلى مقام #التكليف ، لم يكنْ مكلفاً، الله أعطاه هذا! ب  #الجذبة_الإلهية . وعادةً درسنا هذا المعنى سابقاً في بعض المحاضرات بالفارسية ممكن قبل كم سنة. الأشخاص الذين من صباهم، ومن بداية حياتهم تحصل لهم الجذبة الإلهية، يكون عمرهم قصيرًا في هذه الدنيا. هذا من عجائب الدهر.
➖ #النبي_عيسى (عليه السلام) لم يمتْ ولكنه ارتفع إلى السماء، في شبابه، لأنه الله تبارك وتعالى يقول عنه:
✨( قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (٣٠)) سورة مريم.
- عندما كان صبياً، الصبي يتكلم يقول "قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا". فهذا بالجذبة، بالجذبة الإلهية ما يبقى كثيراً، ارتفع إلى السماء، لم يمتْ ولكنه ارتفع.
- #النبي_يحيى ( عليه السلام) نفس الشيء، #السيدة_الزهراء ( عليها السلام) نفس الشيء، لأن خلقتها خلقة نورية، ملكوتية، مذكورة في الكتب كيفية خلقة السيدة الزهراء (عليها السلام) والإمام الجواد (عليه السلام). #الإمام_الجواد (عليه السلام) لأن خلقته خلقة، لا ملكوتية، لا جبروتية، أحدية من #عالم_الأمر . هذه الجذبة الإلهية كيف هذا الصبي وصل إلى هذا المستوى؟ أيّ مستوى!!!! أصبح متحداً مع #روح_القدس أصبح مظهراً للأحد، لا يمكن بالسلوك، هذا جذبة إلهية، فإذًا لا يبقى كثيراً في الدنيا، وهكذا أهل #الجذبة عادةً ما يبقون، على كل تقدير .

(يتبع)                   ٣

3⃣🌿🌿🌿

▪️من تحصل لهم الجذبة الإلهية يكون عمرهم قصيرًا في عالم الدنيا.

✨✨✨✨✨✨

➖ هذا كان إشارة عابرة وبسيطة عن موقع الإمام الجواد (ع) في العرفان، ولماذا الإمام الجواد (ع) صار هكذا؟ صار ولياً، وفي نفس الوقت هو صبيٌ، لم يبلغ الحلم. لم يصل إلى مقام #التكليف ، لم يكنْ مكلفاً، الله أعطاه هذا! ب  #الجذبة_الإلهية . وعادةً درسنا هذا المعنى سابقاً في بعض المحاضرات بالفارسية ممكن قبل كم سنة. الأشخاص الذين من صباهم، ومن بداية حياتهم تحصل لهم الجذبة الإلهية، يكون عمرهم قصيرًا في هذه الدنيا. هذا من عجائب الدهر.
➖ #النبي_عيسى (عليه السلام) لم يمتْ ولكنه ارتفع إلى السماء، في شبابه، لأنه الله تبارك وتعالى يقول عنه:
✨( قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (٣٠)) سورة مريم.
- عندما كان صبياً، الصبي يتكلم يقول "قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا". فهذا بالجذبة، بالجذبة الإلهية ما يبقى كثيراً، ارتفع إلى السماء، لم يمتْ ولكنه ارتفع.
- #النبي_يحيى ( عليه السلام) نفس الشيء، #السيدة_الزهراء ( عليها السلام) نفس الشيء، لأن خلقتها خلقة نورية، ملكوتية، مذكورة في الكتب كيفية خلقة السيدة الزهراء (عليها السلام) والإمام الجواد (عليه السلام). #الإمام_الجواد (عليه السلام) لأن خلقته خلقة، لا ملكوتية، لا جبروتية، أحدية من #عالم_الأمر . هذه الجذبة الإلهية كيف هذا الصبي وصل إلى هذا المستوى؟ أيّ مستوى!!!! أصبح متحداً مع #روح_القدس أصبح مظهراً للأحد، لا يمكن بالسلوك، هذا جذبة إلهية، فإذًا لا يبقى كثيراً في الدنيا، وهكذا أهل #الجذبة عادةً ما يبقون، على كل تقدير .

(يتبع)                   ٣

🔖📌#المنشور٤

📚📚 2⃣ وصول النبي إبراهيم كان بالسلوك :

💠~💠~💠

📚السائل:

▫️مع التوجه إلى مسألة إثبات الفناء الإجمالي لآدم (عليه السلام) جاء إلى ذهني أنه كيف يفسر ما ذكرتم:
- من أن العلة في طول مدة وصول إبراهيم عليه السلام إلى تسليم الوجه سببها أنه لم يكن هناك من يستمد منه باطنا حتى يكون وصوله سهلا بسبب ذلك الاستمداد؟

📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم، ذلك بسبب أن خلقة آدم كانت أمرية ووصوله إلى الأحدية لم يكن بالسلوك، وليس معلوما أنه صار متمحضا في الأحدية.
بخلاف إبراهيم عليه السلام، فإن وصوله كان بالسلوك، والفناء الحاصل من خلال السلوك أقوى من الحاصل بالجذبة.
- وهذا التفاوت يظهر  في عالم البقاء.
▪️وقبل إبراهيم عليه السلام لم يصل أحد بواسطة السلوك إلى الفناء، وكان له سعة بحيث يمكن أن يكون قدوة وإماما بحيث يصير رأس السلسلة.
- وعيسى( عليه السلام ) الذي كانت خلقته أمرية وسلوكه بالجذبة، لا بد له أن يرجع إلى هذه الدنيا حتى يستكمل السلوك في عالم البقاء.

#النبي_إبراهيم
#الجذبة
#النبي_آدم        
#الوصول
#النبي_عيسى    
#السلوك
#الأحدية
#عالم_البقاء


📚📚 والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠~

📌🔖#المنشور١٥٦٨

📚📚 الفرق بين السالك المجذوب
والمجذوب السالك..

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️شيخي ما المقصود بالسالك المجذوب،
والمجذوب السالك.. وما الفرق بينهما ..
نفعنا الله وإياكم بعلوم وفيوض محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ الفرق بالزمان، فعادة أهل السلوك في نهاية سيرهم تحصل لهم جذبات، فأحيانا تستمر الجذبات إلى آخر يوم حياتهم.
- أما المجذوب السالك كالشيخ الأنصاري الهمداني (قدس سره) حيث حصلت له الجذبات في ريعان شبابه، ولكن يتغير المنهج بعد تلك الجذبات، فيبدأ بالسلوك، وهؤلاء قليلون جدا.


#السالك  
#الجذبة
#الشيخ_الأنصاري
#السلوك

📚📚والحمد لله رب العالمين.
جمادي الأولى ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

6️⃣🌿🌿🌿

◾️من تكون خلقتهم خلقة أمرية، الغالب عليهم الجذبة دون السلوك، والتوجه الدائم للوحدة، ولا يتحقق لهم عالم الصلوح في هذا العالم، لأنه مقام المعية مع الكثرة.

✨✨✨✨✨✨✨✨

🖊آية أخرى... في سورة آل عمران:
✨{{هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ ۖ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ}} آية ٣٨

✨ {فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ الله يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ (حياة) مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ الله (٣٩)} سورة آل عمران،
➖كلمة من الله يعني #النبي_عيسى ، يعني هو يصدق النبي عيسى، مرتبة نازلة من عيسى، هو نفس عيسى، مرتبة نازلة منه.
✨ {{وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ (39)}}
➖هنا "نبيّاً من الصالحين"، يعني ماذا؟ يعني هو دخل في عالم الصلوح؟! كان مظهر لعالم الصلوح؟! ... لا!!. النبي عيسى (ع) لم يصل إلى #عالم_الصلوح ، فكيف بنبي هو أنزل منه، هو مرتبة نازلة منه، وهو النبي يحيىٰ (ع). لماذا لم يصل النبي عيسى إلى عالم الصلوح؟ لأن كل الموجودات الذين خلقتهم خلقة أمرية، الغالب عليهم #الجذبة دون #السلوك . #الأمير (ع) ولد في الكعبة، وعندما ولد قرأ:
✨{قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ} الآية(١) سورة المؤمنون،
➖ #النبي لم يكن وقتئذٍ نبياً، هذا دليل على أن خلقته خلقة أمرية، فالغالب على الأمير عليه السلام، جذبةٌ إلهية. وعندما في قصة خيبر، قلعة خيبر، هجم وأخذ هذا الباب وقلعه، وقلع الباب، قال : "إنما قلعته بجذبة إلهية" ، "ضربة علي (ع) يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين"، ضربة واحدة، هذا من الجذبة. فالغالب على الأمير عليه السلام الجذبة، والغالب على نبينا السلوك.
🖊#النبي_عيسى لأنه الغالب عليه الجذبة، لا يستطيع أن يتدخل في الأمور الجزئية كثيراً، أهل الجذبة، #الكثرة منتفية عندهم، هم غير معتنين بالكثرة. لأن تمام توجههم، وكل توجههم إلى #الوحدة، الجذبة هكذا، وعالم الصلوح عبارة عن #معية_الحق ، مع كل الموجودات، يجب أن تشاهد الموجودات، تكون مع كل الموجودات. لا يناسب الجذبة، يناسب السلوك، لأنه أنت في مقام الصلوح، يجب أن تكون مع كل شيء، كما أن الله مع كل شيء، يجب أن تلتفت إلى كل شيء. هذا لا يستطيع أن يلتفت إلى كل شيء، لأنه الغالب عليه الجذبة، فلا يستطيع أن...، فلا يمكن أن يتحقق له في هذا العالم #مقام_الصلوح . لأن مقام الصلوح هو #المعية مع كل شيء، وهذا بحاجة إلى الإشراف والاتحاد والمعية مع الكثرة.
🖊إذن؛ النبي عيسى (عليه السلام): الدليل على هذا المعنى الآية الشريفة، آخر سورة المائدة، النبي عيسى يقول:

✨{مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا الله رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ (117)}}
➖أنا ما دمت كنت فيهم، كنت شاهداً عليهم، لأني مع الكثرة، عندما رفعتني، وتوفيتني، أنا لست شاهداً عليهم، هذا النبي عيسى، بخلاف نبينا، لأنه بالسلوك يمشي، "سلوك المصطفى". فحتى بعد الموت مشرف على كل شيء، لأنه كانت نفسه المقدسة مع كل شيء، ملتفت إلى الكثرة، فبعد الانتقال إلى ذلك العالم، لا زال مشرفاً على الكثرة.

(يتبع) ٦

7️⃣🌿🌿🌿

◾️عدم وصول أي نبي من الأنبياء لعالم الصلوح إجمالاً في هذه الدنيا إلا النبي محمد (ص) لأنه مقام تمامية البقاء بالله

✨✨✨✨✨✨✨✨

🖊إذن؛ نبينا (ص) في هذه الدنيا دخل #عالم_الصلوح إجمالاً ، وفي الآخرة تفصيلاً، بيده #لواء_الحمد ، وله #الشفاعة_الكبرى، الشفاعة الكبرى يعني ماذا؟ يعني هو مع كل شيء، يعني هذا بحاجة إلى #الكثرة ، الشفاعة الكبرى؛ يعني شفيع، يعني أصبح اثنين، هذا الشخص، هذا الموجود، أي موجود كان هو معه، فيشفعه، هو معه إذا كان معه، فهو مع جانب الكثرة، معه، الكثرة ليست غائبة عنه. بخلاف #النبي_عيسى (ع)، الذي يقول
✨ (وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ(١١٧)) سورة المائدة،
➖أنا لم أكن رقيباً، بخلاف نبينا. إذن؛ هذا الذي جاء في #النبي_يحيى
✨(ونبيّاً من الصالحين)
➖هذا "الصالحين"، ليس بمعنى مقام #الصلوح ، لأن النبي عيسى ( ع) لم يصل إلى مقام الصلوح في هذه الدنيا إجمالاً. وإنما من الأنبياء، غير نبينا، في هذه الدنيا لم يصل أي أحد إلى هذا العالم، لأن هذا من مقام تمامية #البقاء_في_الله ، هذا راجع إلى مقام البقاء بالله، مرتبة عالية من البقاء في الله، البقاء في الله يعني المعيّة الحقّة مع كل الموجودات، هذا، الله تبارك وتعالى، يقول لإبراهيم (ع)، بالنسبة لإبراهيم،
✨( وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (١٣٠)) سورة البقرة،
➖"في الآخرة" لأنه كان سلوكه...، طريقته السلوك، لم يكن جذبة، كان يلتفت إلى #الكثرات.
➖ و #النبي_يوسف (ع)، هو أيضاً كان ملكاً، أو رئيس للوزراء عزيزاً لمصر، هو دائماً مع الكثرات، لأنه رئيس. فإذن
✨(تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (١٠١)) سورة يوسف
➖يطلب مقام الصلوح، باقي الأنبياء لم يصلوا حتى النبي عيسى (عليه السلام).

🖊سؤال؛ النبي عيسى، إذا لم يصل إلى مقام الصلوح في هذا العالم، في عالم المادة، مع أنه من أكبر الأنبياء (ع)، وقد وصل إلى الفناء وقد وصل إلى مقام #الأحدية ، حسب ما درسناه سابقاً في ليالي شهر رمضان المبارك المنصرم، كيف يكون ذلك؟
➖الجواب؛ يرجع إلى الدنيا كي يدخل في عالم الصلوح إجمالاً، يرجع إلى الدنيا. وفي الآية المباركة:
✨{وإِن مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِۦ قَبْلَ مَوْتِهِۦ ۖ(١٥٩} سورة النساء
➖قبل أن يموت النبي عيسى، كل أهل الكتاب يؤمنون به، يعني هو يرجع، لأنه ليس المقصود منه ذاك الزمان، الذي شُبِّه لهم أنهم قتلوه، لم يؤمن به أحد إلا قليل من أهل الكتاب آمنوا به. لكن
✨(وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمننَّ به قبل موته)
➖إذن ؛ هو يرجع، أهل الكتاب يؤمنون به. يرجع لأي شيء؟ عندما يرجع، هو نبي، نبينا ختم الأنبياء، فكيف هو يكون نبياً. هو وليٌّ عندما يرجع. هذا على بحث درسناه سابقاً، أنه مظهر للاسم الله، ونبينا أيضاً مظهرٌ للاسم الله وهما يلتقيان، فالإسلام والمسيحيين في آخر الزمان، يلتقيان، يصبحان ديناً واحداً. وعلى هذا الأساس نستطيع نحن، نستجلب المسيحية ونتكلم معهم، على هذا المنظار، على كل تقدير، إذن:
✨ {{وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ (39) }}
➖"الصالحين" هنا ليس بذلك المعنى، يعني جيد. هنا نرى مشابهة بين النبي يحيىٰ والنبي عيسى عليهما السلام، كلاهما عندهما #الجذبة وخلقتهما خلقة أمرية.
➖ وأما #النبي_موسى (ع) وأخوه #هارون ، هارون مرتبة نازلة من النبي موسى (ع)، الله تبارك وتعالى، ما كان مقرّرا أن يعطيه النبوة، إلا بدعاء النبي موسى،
✨( واجعل لِّي وَزِيراً مِّنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي اشدد بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ في أَمْرِي (٢٩)) سورة طه
✨ {وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي ۖ إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ(٣٤))سورة القصص
➖ يحيىٰ نفس الشيء ،لكن هنا موسى طلب، هناك زكريا طلب. زكريا..مَن؟؟ خادم للسيدة مريم. يعني في الحقيقة خادم لعيسى فإذن ، ضبط الأمر، يوجد مناسبة، تناسب بينهم. وهذا ما كنا نريد الوصول إليه.

🌿والحمد لله رب العالمين🌿

٧

📌🔖#المنشور١٥٨٩

📚📚 الأذكار تعطى للسالك بحسب نوعية سیره وشاكلته.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️لماذا الأذکار مثل (لا إله الا الله) لا تضر لأهل الجذبة، ولكن قد تكون لها آثار جلالية على أهل السلوك؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️وإنّ مثل (لا إله إلا الله) ذكر جلالي؛ لأنه يلغي التعينات والحدود والرسوم.
وأهل الجذبات الإلهية لا يشعرون بالآثار الجلالية؛ بسبب شدة الحب، بخلاف أهل السلوك


📚📚السائل:

▫️لماذا هذه الأذكار اشتهرت بأنها تجلب الفقر؟ (يعني الفقر المادي)


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️لا تجلب الفقر دائمًا، وقد تجلب الفقر للمبتدئين من السلوك، لكن عندما تتناغم مع المزاج الروحاني والمعنوي للسالك، ستتضاءل الآثار الجلالية في عالم المادة.


#الذكر 
#التهليل
#الآثار_الجلالية
#أهل_الجذبة
#أهل_السلوك
#عالم_المادة
#الروحانية
#الجذبة
#السلوك
#الأذكار

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

#١٤جمادي_الاخر١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٦٣٢

📚📚 القاعدة أن السالك بعد رياضات وأتعاب كثيرة تحصل له الجذبة، لكن الشيخ الأنصاري (قده) خرق هذا القانون فكان المجذوب السالك.

💠~💠~💠

📚📚السائل.

▫️يقال أن الخضر عمره الآن ٩٠٠٠ سنة هل صحيح..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى
 
▪️نعم، ممكن.


📚السائل:

▫️شيخنا ممكن فائدة من الخضر .؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم، يمكن الاستفادة من روحانيته،
ودعاء كميل دعاء الخضر، جاء في الروايات علمهُ الخضر للأمير (عليه السلام).


📚📚السائل:

▫️تقصدون أنه يدبر الأمور كما دبرها في القضية السابقة في قضية موسى (عليه السلام)؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️كلها تحت ولاية النبي والأمير (عليهم السلام). الخضر مرتبة، وهو الشخص الذي يدبر الأمور وهو غير ملتزم  بالأحكام الظاهرية -أي حكمه وتكليفه خاص- فهو غير ملتزم بالبعد التشريعي، من هنا الأولياء الذين وصلوا إلى مرتبة الأسماء والصفات الكلية الإلهية،،
لهم طريقتهم الخاصة في التعامل مع التشريع، وهم غير مقيدين بتطبيق بعض الأمور، ولهم طريقتهم الخاصة، من هنا وقع الخلاف بين النبي موسى والخضر (عليهما السلام) هذا لا يقبل، وهذا لا يقبل، لكن الله يقبل كليهما.


📚📚السائل:

▫️ توجد روايات أن مريم (عليها السلام) موجودة في فلسطين وهل أيضا يستفاد منها بالسلوك؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم، يقال لها قبر في لبنان أو فلسطين.
والاستفادة ممكنة؛ لأن الغالب على عيسى (عليه السلام) وعلى أمه الجذبة، والجذبة غير السلوك.
- بالسلوك توجد قوانين، وشرع. وبالجذبة غلبة التشبيه، ونادراً أشخاص يكونون بهذا الشكل (أي بالجذبة)، فأكثر شيء السلوك .


📚📚السائل:

▫️مثل الشيخ محمد جواد الأنصاري ( قدس سره الشريف)؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ الشيخ الأنصاري (قدس سره)
كان ملتزمًا بالشرع، لكن كان لهُ بالبداية جذب، وشيء غريب بالنسبة للشيخ محمد جواد الأنصاري عادةً الذين تحصل لهم الجذبة ما عندهم سلوك، لكن هو دخل في الطريق مجذوباً وتقمص بالسلوك، يعني (المجذوب السالك) .
- السالك أحيانا يصل إلى الجذبة
(أي السالك المجذوب)،  ولكن المجذوب يأتي يسلك غريب جداً..


📚📚السائل:

▫️يعني الجذبة مرحلة متقدمة جدا على السلوك؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم، يعني الشخص الذي تحصل له الجذبات من الصعب أن يكون مقيد بالسلوك، لكن الشيخ محمد جواد الأنصاري (قدس سره) خرق هذا القانون،  كان مجذوباً سالكاً، بخلاف الآخرين بالسلوك يصلون إلى الجذب.


📚📚السائل:

▫️يعني المجذوب مُراد من الله يعني مُراد قبل أن يكون مُريد ؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️كل هؤلاء يلتفتون إلى الله، متوجهين إلى الله،  ولكن كيفية السلوك، كيفية الوصول إلى الله، أحيانا بالجذبة يصلون،، أحيانا بالسلوك يصلون،،
-السالك عادة بعد مرحلة من السلوك، والرياضات، وزمان طويل، وأتعاب وكذا عادة في أواخر حياته يصل إلى الجذبة.


📚📚السائل:

▫️يعني بالجذبة يُقبل من الله...؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️يُقبل، وبالسلوك أيضا يُقبل. يعني ما يحتاج رياضات، وكلهم مقبولين مثل السيد هاشم الحداد (قدس سره) في أواخر حياته جُذب إلا أن الشيخ  محمد جواد الأنصاري (قدس سره) دخل في السلوك مجذوباً،، وصار سالك. والمجذوب عادةً لا يستطيع أن ياخذ بيد السالك؛ لأنه ليس عنده خبرة بالتفاصيل، السالك عنده خبرة ماذا يصنع...


📚📚السائل:

▫️ يعني نفس مضمون رواية جذبة من جذبات الحق تعادل عبادة الثقلين..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم،  وفي قصة خيبر؛ "قلعتها
بجذبة إلهية"، و"ضربة علي يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين"؛ لأنه كان بالجذبة.

#النبي
#الأمير
#الخضر
#النبي_عيسى
#النبي_موسى
#السيدة_مريم
#الجذبة
#السلوك
#السالك
#المجذوب
#الشريعة
#التشبيه
#القوانين
#المريد
#الرياضات

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٥٦٨

📚📚 الفرق بين السالك المجذوب
والمجذوب السالك..

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️شيخي ما المقصود بالسالك المجذوب،
والمجذوب السالك.. وما الفرق بينهما ..
نفعنا الله وإياكم بعلوم وفيوض محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ الفرق بالزمان، فعادة أهل السلوك في نهاية سيرهم تحصل لهم جذبات، فأحيانا تستمر الجذبات إلى آخر يوم حياتهم.
- أما المجذوب السالك كالشيخ الأنصاري الهمداني (قدس سره) حيث حصلت له الجذبات في ريعان شبابه، ولكن يتغير المنهج بعد تلك الجذبات، فيبدأ بالسلوك، وهؤلاء قليلون جدا.


#السالك  
#الجذبة
#الشيخ_الأنصاري
#السلوك

📚📚والحمد لله رب العالمين.
جمادي الأولى ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٥٨٩

📚📚 الأذكار تعطى للسالك بحسب نوعية سیره وشاكلته.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️لماذا الأذکار مثل (لا إله الا الله) لا تضر لأهل الجذبة، ولكن قد تكون لها آثار جلالية على أهل السلوك؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️وإنّ مثل (لا إله إلا الله) ذكر جلالي؛ لأنه يلغي التعينات والحدود والرسوم.
وأهل الجذبات الإلهية لا يشعرون بالآثار الجلالية؛ بسبب شدة الحب، بخلاف أهل السلوك


📚📚السائل:

▫️لماذا هذه الأذكار اشتهرت بأنها تجلب الفقر؟ (يعني الفقر المادي)


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️لا تجلب الفقر دائمًا، وقد تجلب الفقر للمبتدئين من السلوك، لكن عندما تتناغم مع المزاج الروحاني والمعنوي للسالك، ستتضاءل الآثار الجلالية في عالم المادة.


#الذكر 
#التهليل
#الآثار_الجلالية
#أهل_الجذبة
#أهل_السلوك
#عالم_المادة
#الروحانية
#الجذبة
#السلوك
#الأذكار

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

#١٤جمادي_الاخر١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

#المنشور٣٩٩
كيفية ظهور الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة

◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️

🕊 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى🕊

👈🏻على كل تقدير شواكل اولياء الله تختلف فيما بينهم كاختلاف شواكل الانبياء عليهم السلام
👈🏻وهذا الاختلاف لا بد من ظهوره في العوالم النازلة وحينئذ كيف يظهر هذا الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة؟
📌فأولاً في كيفية الوصول الى الله تعالى في هذه النشأة
📌وثانياً في كيفية الرجوع من الحق الى الخلق ومعيتهم الذاتية مع الخلق

بالنسبة الی الاول إما بالسلوك و إما بالجذبة يعني ان الغالب عليهم إما السلوك او الجذبة
👈🏻لأن المشي بالسلوك لا يعني عدم تحقق الجذبة مطلقا
👈🏻وكذلك المشي مع الجذبة فانه لا ينفصل عن السلوك
ومن هنا كان الشیخ الانصاري الهمداني مع ان الغالب علیه الجذبة دوما مشغولاً بالاذکار و الاربعینیات الشاقة و استفاد تلامذته من جذبته و اربعینیاته
👈🏻 او السید الحداد کان ماشياً بالسلوك ولکن احيانا تحصل له الجذبات.
👈🏻و الغالب علی النبي عیسی و یحیی و السيدة الزهراء الجذبة.
👈🏻💎السيدة الزهراء سلم الله عليها متی حصل لها الفناء؟في اواخر عمرها؟! ابدا! حتما حصل لها الفناء في اواسط حیاتها على اقل تقدير لان التمکن من الفناء بحاجة الی زمان .
کم عمرها الشریف في اواسط حیاتها؟ تسع سنوات! هل یمکن حصول الفناء بالسلوك للشخص وهو في التاسعة من عمره ؟ اذن وصولها في هذا العمر كان بالجذبة.
👈🏻وهكذا في الامام الجواد و الهادي و المهدي عليهم السلام
👈🏻والوصول بالجذبة له آثار خارجیة بالاضافة الى انه یتضمن لاختلاف الشواکل في عالم الامر.
👈🏻و من آثاره
1️⃣ قصر العمر
2️⃣وظهور خوارق
3️⃣العادات
4️⃣والعجائب
👈🏻لأن هذه الشاکلة وصلت الی الحق بقطع العلل و الوسائط
و لا بد من صدور تلك الاثار العجیبة منه خارجا واذا صدرت هذه الآثار منه فسوف
📌يتأثر الناس من تلك الآثار ويظهر التأثر في الناس بصورة الغلو و التشبيه و تثبت في التاریخ لانهم بين الناس وليسوا على قلل الجبال.
👈🏻و المشکلة في تلقي الناس ولكن هذه الشاکلة هي السبب في ترتب تلك الامور الغريبة والعجيبة.
الان ما هي الحیلة؟
👈🏻ينبغي ان یمنع هذا الغلو و التشبیه من خلال تحقق احداث خارجية. الذبح في النبي یحیی و الصلب في النبي عیسی... واذا کانت السيدة الزهراء عليها السلام حیا بعد ابیها و بعلها فکل ما وقع للسيدة مريم من الغلو لقيل فيها بشکل اكثر واوسع وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ [سورة المائدة : 116]
👈🏻الغلو و دعوى الالوهية بالنسبة للامیر علیه السلام کان بعد وفاة النبي صلى الله عليه و آله و سلم
👈🏻لان مقتضي شاكلة النبي و تبعية الامیر له منعا من امکانية اظهار آثار شاکلتها المخمرة بالجذبة.
👈🏻اذن اذا کانت حیاة السيدة الزهراء طويلة فبالتأكيد لحصلت لها نفس ما حصلت للسیدة مریم اذن قصر العمر الذي هو من لوازم غلبة الجذبة يمنع عن ظهور آثار الربوبیة او تخفيفها و منها

👈🏻 القتل الفظیع و الابتلاء بالمشاكل الشدیدة في الدنیا فإنهما يمنعان النفوس الناقصة من نسبة الربوبیة والالوهية للامام
👈🏻أو الاهانة و هتك الحرمة بالنسبة الی الامام الهادي علیه السلام من جانب المتوکل لان بعض اصحابه ذهب الى الوهية الامام الهادي او احتجاب الامام الحجة عليه السلام عن الانظار والذي وصل الى الولاية الكلية الالهية و عمره الشريف خمس سنوات ولم يكن ذلك بالسلوك وانما بالجذبة يقينا.

#السلوك #الولاية
#الجذبة #التشبيه
#الإمام #الأنبیاء
#المهدي #السيدة_الزهراء
🌸و الحمد لله رب العالمین 🌸

◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️

#المنشور٣٩٩
كيفية ظهور الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة

◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️

🕊 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى🕊

👈🏻على كل تقدير شواكل اولياء الله تختلف فيما بينهم كاختلاف شواكل الانبياء عليهم السلام
👈🏻وهذا الاختلاف لا بد من ظهوره في العوالم النازلة وحينئذ كيف يظهر هذا الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة؟
📌فأولاً في كيفية الوصول الى الله تعالى في هذه النشأة
📌وثانياً في كيفية الرجوع من الحق الى الخلق ومعيتهم الذاتية مع الخلق

بالنسبة الی الاول إما بالسلوك و إما بالجذبة يعني ان الغالب عليهم إما السلوك او الجذبة
👈🏻لأن المشي بالسلوك لا يعني عدم تحقق الجذبة مطلقا
👈🏻وكذلك المشي مع الجذبة فانه لا ينفصل عن السلوك
ومن هنا كان الشیخ الانصاري الهمداني مع ان الغالب علیه الجذبة دوما مشغولاً بالاذکار و الاربعینیات الشاقة و استفاد تلامذته من جذبته و اربعینیاته
👈🏻 او السید الحداد کان ماشياً بالسلوك ولکن احيانا تحصل له الجذبات.
👈🏻و الغالب علی النبي عیسی و یحیی و السيدة الزهراء الجذبة.
👈🏻💎السيدة الزهراء سلم الله عليها متی حصل لها الفناء؟في اواخر عمرها؟! ابدا! حتما حصل لها الفناء في اواسط حیاتها على اقل تقدير لان التمکن من الفناء بحاجة الی زمان .
کم عمرها الشریف في اواسط حیاتها؟ تسع سنوات! هل یمکن حصول الفناء بالسلوك للشخص وهو في التاسعة من عمره ؟ اذن وصولها في هذا العمر كان بالجذبة.
👈🏻وهكذا في الامام الجواد و الهادي و المهدي عليهم السلام
👈🏻والوصول بالجذبة له آثار خارجیة بالاضافة الى انه یتضمن لاختلاف الشواکل في عالم الامر.
👈🏻و من آثاره
1️⃣ قصر العمر
2️⃣وظهور خوارق
3️⃣العادات
4️⃣والعجائب
👈🏻لأن هذه الشاکلة وصلت الی الحق بقطع العلل و الوسائط
و لا بد من صدور تلك الاثار العجیبة منه خارجا واذا صدرت هذه الآثار منه فسوف
📌يتأثر الناس من تلك الآثار ويظهر التأثر في الناس بصورة الغلو و التشبيه و تثبت في التاریخ لانهم بين الناس وليسوا على قلل الجبال.
👈🏻و المشکلة في تلقي الناس ولكن هذه الشاکلة هي السبب في ترتب تلك الامور الغريبة والعجيبة.
الان ما هي الحیلة؟
👈🏻ينبغي ان یمنع هذا الغلو و التشبیه من خلال تحقق احداث خارجية. الذبح في النبي یحیی و الصلب في النبي عیسی... واذا کانت السيدة الزهراء عليها السلام حیا بعد ابیها و بعلها فکل ما وقع للسيدة مريم من الغلو لقيل فيها بشکل اكثر واوسع وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ [سورة المائدة : 116]
👈🏻الغلو و دعوى الالوهية بالنسبة للامیر علیه السلام کان بعد وفاة النبي صلى الله عليه و آله و سلم
👈🏻لان مقتضي شاكلة النبي و تبعية الامیر له منعا من امکانية اظهار آثار شاکلتها المخمرة بالجذبة.
👈🏻اذن اذا کانت حیاة السيدة الزهراء طويلة فبالتأكيد لحصلت لها نفس ما حصلت للسیدة مریم اذن قصر العمر الذي هو من لوازم غلبة الجذبة يمنع عن ظهور آثار الربوبیة او تخفيفها و منها

👈🏻 القتل الفظیع و الابتلاء بالمشاكل الشدیدة في الدنیا فإنهما يمنعان النفوس الناقصة من نسبة الربوبیة والالوهية للامام
👈🏻أو الاهانة و هتك الحرمة بالنسبة الی الامام الهادي علیه السلام من جانب المتوکل لان بعض اصحابه ذهب الى الوهية الامام الهادي او احتجاب الامام الحجة عليه السلام عن الانظار والذي وصل الى الولاية الكلية الالهية و عمره الشريف خمس سنوات ولم يكن ذلك بالسلوك وانما بالجذبة يقينا.

#السلوك #الولاية
#الجذبة #التشبيه
#الإمام #الأنبیاء
#الحجة
#الإمام_المهدي
#السيدة_الزهراء
#الشيخ_الأنصاري


🌸و الحمد لله رب العالمین 🌸

◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️

📌🔖#المنشور١٦٦٢

📚📚 رواية الأمور والأحداث على لسان الناظر إلى جريانها تكون بحسب حالته فالذي هو من أهل الجذبة يرى الأحداث تتحقق دفعةً واحدة بينما الذي هو من أهل السلوك يراها تحدث بالتدريج...

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️شيخنا في مطلب مطروح في كتاب الكافي؛  باب "الحجة في ولادة الأئمة (عليهم السلام)"، وشرح الكافي
مثل صالح المازندراني، وعبد الجبار القطيفي الإخباري، يتكلمون عن ولادة المعصومين (عليهم السلام) وخصوصًا ولادة الحجة (عليه السلام)  بغض النظر عن خفاء الحمل يقولون: إن هذه الولادة لم تكون من الطريق الطبيعي المعروف للولادة يعني في الرحم، ثم ظهر إلى هذا العالم،، لا يقولون أنه خلقه الله دفعةً مباشرةً..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):

▪️ هذا راجع إلى الناظر،
أحيانًا الناظر غالب عليه الجذبة وعندما ينظر إلى أي شيء يراه تحقق دفعة واحدة،، وأحيانا الناظر من أهل السلوك يرى حتى الشيء الذي حصل دفعةً يراه بالتدريج،، حسب الناظر الذي ينظر ،،
نفس "روح القدس" بلحظة واحدة يضبط كل شيء...
- التدريج أيضًا موجود (تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) غلبة الجذبة لديه.

اختلاف الرائي -الناظر- مهم في تلقي الحقائق؛ يرى متقطعاً، أو يرى دفعة واحدة، هذا حسب رؤيته، كلاهما حق

- أحيانًا، حالته من فوق ينظر تكون بسرعة..
- وأحيانا من تحت تطول عشرين سنة مثل قصة "إذهبا الى فرعون"، فبين ذهابهم إلى فرعون وبين  "قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا"، أربعين سنة.
- والروايات التي جاءت حسب حال الإمام أو حسب حال المخاطب..
- السيد الطهراني (قدس سره) أحيانا ما عنده مزاج فأي أحد يسأل عن شيء أسبوع، أسبوعين، ما يجيبه،،، من هنا ينقل عن حالاته يقول : "أنا اسمع لكن ما أستطيع أرد"،، وأحيانا تستقر عنده الحالة فيرد فالأمر،،
- إذن حسب الحالات،، من هنا ورد: (اعرفوا منازل شيعتنا بحسب ما رووا  عنا) ، أو بحسب  ما روا عنا، فحالات الراوي مهمة وتختلف.


📚📚السائل:

▫️شيخنا هل تنطبق على من ينقل الرواية أيضاً،، أم فقط الراوي الذي روى عن الإمام مباشرة؟ 


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):

▪️لا...
- نفس الإمام أيضا له حالات مختلفة
في بيان الأحكام الشرعية هذا شيء آخر، يعني ما يلاحظ الحالات، ولكن في المعارف وفي الأسماء والصفات....


📚📚السائل:

▫️ قصة ولادة الإمام الحجة (عليه السّلام ) طويلة،  وترويها السيدة حكيمة (عليها السلام) ومضمونها :أنها لم ترَ ولادة الإمام مباشرةً، بل وقع بينهما ستار، وعندما رفع الستار، واذا به جاثٍ على الأرض مكتوب على يمينه وشماله.......


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):

▪️حسب حالات الرائي..
والسيدة حكيمة هي لم ترَ العلل ولكن  بسرعة..


📚📚السائل:

▫️قال : ثم انظر إلى كمالهم في الرحم  حتى الخروج، خرجوا من الجانب الأيمن لا الجانب الأيسر..


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️كل شيء ممكن...  حتى في الأمور الإبداعية،، الإبداعية ليس معناه أنه لا يوجد علل،، العلل موجودة،، لكن أحياناً بسرعة تتحقق بسبب الجذبة،، (قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون) ،قيل ادخل الجنة،،، أين البرزخ بسورة يس،، هذا بسرعة، بشكل دفعي، بسرعة تجاوز بعض العوالم، يعبرها بحيث لا يلتفت البعض في عالم المثال أو في عالم الملكوت، بسرعة يعبرون، وبعض يطول كم سنة، والبعض مثلًا خلال،، مثلًا كم أسبوع مختلف حسب الحالات..


#الإمام_الحجة
#الروايات
#الإمام
#الكافي
#الخلق
#الجذبة
#السلوك
#روح_القدس
#الناظر
#المخاطب
#السيد_الطهراني
#الحالات
#الأسماء
#الصفات
#السيدة_حكيمة
#العلل
#عالم_الملكوت
#عالم_المثال


٢٦_ذي الحجة ١٤٤٥هجرية
📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

🔖📌#المنشور١٦

📚📚 الجذبة الإلهية لا تشمل جميع الأولياء منذ الصغر.

💠〰💠〰💠

📚 السائل:

▫️هل الأولياء منذ صغرهم عندهم جذبة إلهية؟

📚 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

▪️ليس كل الأولياء هكذا وبعضهم كانوا بعيدين عن الطريق جدا، ولكن الله إذا منّ على أحد بتجليه عليه، فسوف يغيّر ماضيه ومستقبله، فراجعي محاضرات تبديل السيئات إلى الحسنات


💠〰💠〰💠〰💠〰💠〰💠


📚📚 التوجه إلى الله تعالى نارٌ في قلب السالك تدفعه لسلوك طريق العرفان

💠〰💠〰💠

📚السائل:

▫️شيخنا كيف يعرف الشخص أن له الاستعداد للسير والسلوك؟ هل يرجع به إلى عارف كامل يستطيع معرفة استعداده
لكي يحصل له اليقين باستعداده؟

📚 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

▪️هذه أمور وجدانية فكيف يعرف الإنسان أنه جائع هل يحتاج إلى مراجعة أحد لمعرفة جوعه؟!!
كذلك التوجه إلى الله تعالى نارٌ تتأجج في قلوب السالكين ولن تخمد حتى تدفع بصاحبها إلى السلوك والعرفان،
لو لم يكن فيه استعداد للوصول لما خلقه
✨"يا أيها الانسان إنك كادح إلى ربك كدحًا فملاقيه".


📚 السائل:

▫️الرجوع إلى العارف الكامل لمعرفة الاستعداد يوجد شواهد عليها من قصص العرفاء، هذا الذي عرفناه.


📚 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:

▪️الشيطان دوما يوحي للانسان بأنك تريد تسلك طريق الحق إلا انك لن تجد أستاذًا  كاملًا، فلو وجدته بالتأكيد لاتّبعته، وهذا من ذرائع الشيطان للصد عن طريق الله،
- فحقيقة الأستاذ هو ظهور الاسم الهادي في باطن الانسان، وما لم يظهر هذا الاسم لن يجد الأستاذ في خارج نفسه، وقد وضحنا هذا بشكل مستوعب فراجع منشورات الكروب بالبحث عن كلمة الأستاذ والمرشد

#الأولياء    #السالك    #السلوك
#الأستاذ    #الشيطان  #الاستعداد
#المرشد   
#محاضرات_تبديل_السيئات
#التوجه
#الاسم_الهادي
#الجذبة


📚📚والحمد لله رب العالمين

💠〰💠〰💠

📌🔖#المنشور٩٣٦


📚📚حقيقة تسمية السيدة فاطمة بنت محمد (عليها السلام) بالزهراء..

💠〰〰〰〰💠〰〰〰💠

📚📚الدكتور الوائلي.

👈لماذا سميت فاطمة بنت محمد (عليها السلام) بالزهراء؟
🖋فالرواية التي وردت تذكر بأنها تزهر أو أزهرت لأهل السماوات لذلك سميت بالزهراء (عليها السلام)
ولهذا الاسم آثار في كل العوالم فقد بينت الرواية أثره في السماوات أنها أزهرت وأنارت لأهل السموات هذا في عالم الخلق .
🖋وهناك روايات قد يقال بضعف سندها إلا أن مضمونها منسجم مع ما بينت الرواية من سبب تسمية فاطمة بضعة الرسول الأكرم (عليها السلام ) بالزهراء، ومفاد هذه الروايات، أنها كانت تزهر لأمير المؤمنين (عليه السلام) ووردت رواية عن عائشة أنها قالت كنا نخيط الثياب على نور فاطمة، وهذا المعنى ورد في روايات أخرى ووردت رواية تشير إلى أنها كانت تزهر في كل وقت من أوقات الصلاة وكان الناس يأتون للرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) يسألونه عن هذا النور الذي دخل بيوتهم فيرسلهم إلى دار الزهراء إذ هي مصدر هذا النور ( سلام الله عليها)
🖋فهذا المضمون للروايات ألا يمكن القول أنه منسجم مع ما ذكرته الرواية من سبب تسميتها للزهراء في تلك العوالم من حيثية التطابق بالعوالم.

🖋العلاقة بين وصف الرسول  (صلى الله عليه وآله وسلم خلقياً وبدنياً بالأزهر ووصف فاطمة (عليها السلام ) بالزهراء:
الحمولات المعنوية للألفاظ هي حمولات حقيقية عندما يوصف بها الولي الكامل أو النبي أو الإمام (عليه السلام)
وهذا الوصف للرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) وأن كان قد ورد في وصفه البدني وكان ميزة من مميزاته بالأزهر إلا أن له حقيقة في كل العوالم ولتسليط الضوء عليه
🖋يمكن الاعتماد على رواية تسمية الزهراء (عليها السلام) بالزهراء وأنها أنارت لأهل السماوات والأرض فالعلاقة بين الرسول والزهراء هي علاقة الظاهر بالباطن والحقيقة المعلنة والسر الباطن حسب ما ورد من روايات تؤكد أنها (سلام الله عليها) سر أبيها وأنها روحه وأنها أم أبيها
فضلا عما ورد من قانون ما عند الأدنى عند الأعلى مع زيادة عند الأعلى فهذه الحقيقة بالأصل هي حقيقة ثابتة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .

🖋وهل يمكن فهم الحمولات الدلالية المعنوية للأسماء والأوصاف التي وصف بها الرسول الاكرم (صلى الله عليه واله) والأئمة (عليهم السلام) على حسب التقسيم الذي بينتموه لتقسيمات العز الإلهي:
العز الأحدي
العز الأسمائي والصفاتي
العز الربوبي
ويكون الاسم على نحو هذا التقسيم
مثلا
🖋الزهراء في الأحدية قطعاً الأحدية تقتضي البساطة وتقتضي أن يخلع كل موجود قيوده ورسومه، لكن خزائن هذا الاسم وأثره الأحدي بمعنى لا يتنافى مع الأحدية يكون موجوداً، لأن هذا المعنى وهذا الاسم تحقق في عالم الأسماء والصفات فلا بد من أن له وجود في عالم الأحدية .

🖋الزهراء في عالم الأسماء والصفات
الزهراء في عالم الاسم الربوبي
ويضاف لها مظاهر ومعاني الاسم في عالم الدنيا
وهكذا نطبق على كل اسم ووصف لآل البيت( عليهم آلاف التحايا والسلام).



📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

🖋 أحسنتم وأجدتم لكن السبب في ذلك أن شاكلتها صيغت على أساس الجذبة الإلهية وكل هذه الأمور من آثار تلك الشاكلة.

#الروايات   #السند
#العوالم     #النبي
#الأمير      #الصلاة
#النور        #التطابق
#اللالفاظ    #الظاهر
#الباطن     #الأسماء
#الأحدية   #القيود
#الرسوم     #الخزائن
#المظاهر    #المعاني
#الشاكلة     #الأوصاف
#الجذبة_الإلهية  
#العز_الإلهي
#العز_الأحدي 
#العز_الربوبي
#أم_أبيها   
#الولي_الكامل
#الحمولات_المعنوية
#دار_الزهراء  
#عالم_الخلق
#السيدة_الزهراء
#عالم_الاسم_الربوبي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠〰〰〰〰💠〰〰〰〰💠

📌🔖#المنشور١٦٩٨

📚📚حب الإمام الحسين عليه السلام يحرق كل ما هو غير الله تعالى في وجود السالك..

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️شيخنا هناك نار بداخلي، قلبي يحترق شوقا وحبا لسيدي ومولاي أبا عبد الله، مع العلم كانت هذه النار والجذبة لله، لكن لا أعلم قبل بداية محرم أحس كل وجودي ومشاعري لسيد الشهداء، أحس بجذبة ونار، لا اهدأ ابدا،
البارحه في عالم الرؤيا رأيت العارف بالله الحاج محمد حسن البياتي الهمداني، وأشار إلى جهة صدره وقال النار اللي بقلبك مثل هذا، وأشار إلى صدره وتكلم معي لكن لم أتذكر باقي الكلام...


📚📚سماحةالشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):

▪️نعم الله يرحمه، كان من عشاق الإمام الحسين ( عليه السلام)


📚📚السائل:

▫️يا مولاي يا أبا عبد الله
شيخنا كانت النار والحب والجذبة لله، لكن هذه الفتره لسيد الشهداء،
أنا لم أذهب للزياره قرابة تسعة أشهر،، هل هذا الأمر له علاقة..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️احتفظي بهذه النار ، حتى في وقتها تحرق غير الله تعالى في وجودكم، فتصبح عينكم مشتعلة كطور سيناء


📚📚السائل:

▫️يا الله..


📚📚سماحةالشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ليس الحسين إلا مظهرًا تامًا للأحدية، "من زار الحسين بكربلاء كان كمن زار الله في عرشه"..


#الإمام_الحسين  
#الشوق
#الجذبة
#الحاج_محمد_حسن_البياتي
#الأحدیة

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٧_ربيع الأول ١٤٤٦هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٧٠١

📚📚 أصحاب الإمام الحسين
بفنائهم في الإمام (علیه السلام) کلٌّ علی حدة يراهم الإمام (علیه السلام) بمنزلة وجوده وأعضائه وجوارحه.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️ما كانت الحالة التي أصابت صاحب الإمام الحسين( عليه السلام) "عابس" الذي خلع درعه وهجم على الأعداء وقال "حب الحسين أجنني"؟

هل معنى كلام الإمام الحسين (عليه السلام) في مدح أصحابه "لم أرَ أصحاباً كأصحابي" يفيد أنه لم يكن في السابق ولن يكون في المستقبل کأصحابه أرواحنا فداه؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️الظاهر حصلت له جذبة حسینیة، فتجاوز الأسباب والوسائط العادیة والمادیة..
لأنهم فنوا في الإمام (علیه السلام) کلٌّ علی حدة فیراهم الإمام (علیه السلام) بمنزلة وجوده وأعضائه وجوارحه.


#الإمام_الحسين  
#أصحاب_الحسين
#عابس
#الجذبة_الحسينية
#الفناء
#الأسباب
#الوسائط

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٩ ربيع الثاني ١٤٤٦هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور٩٣٦


📚📚حقيقة تسمية السيدة فاطمة بنت محمد (عليها السلام) بالزهراء..

💠〰〰〰〰💠〰〰〰💠

📚📚الدكتور الوائلي.

👈لماذا سميت فاطمة بنت محمد (عليها السلام) بالزهراء؟
🖋فالرواية التي وردت تذكر بأنها تزهر أو أزهرت لأهل السماوات لذلك سميت بالزهراء (عليها السلام)
ولهذا الاسم آثار في كل العوالم فقد بينت الرواية أثره في السماوات أنها أزهرت وأنارت لأهل السموات هذا في عالم الخلق .
🖋وهناك روايات قد يقال بضعف سندها إلا أن مضمونها منسجم مع ما بينت الرواية من سبب تسمية فاطمة بضعة الرسول الأكرم (عليها السلام ) بالزهراء، ومفاد هذه الروايات، أنها كانت تزهر لأمير المؤمنين (عليه السلام) ووردت رواية عن عائشة أنها قالت كنا نخيط الثياب على نور فاطمة، وهذا المعنى ورد في روايات أخرى ووردت رواية تشير إلى أنها كانت تزهر في كل وقت من أوقات الصلاة وكان الناس يأتون للرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) يسألونه عن هذا النور الذي دخل بيوتهم فيرسلهم إلى دار الزهراء إذ هي مصدر هذا النور ( سلام الله عليها)
🖋فهذا المضمون للروايات ألا يمكن القول أنه منسجم مع ما ذكرته الرواية من سبب تسميتها للزهراء في تلك العوالم من حيثية التطابق بالعوالم.

🖋العلاقة بين وصف الرسول  (صلى الله عليه وآله وسلم خلقياً وبدنياً بالأزهر ووصف فاطمة (عليها السلام ) بالزهراء:
الحمولات المعنوية للألفاظ هي حمولات حقيقية عندما يوصف بها الولي الكامل أو النبي أو الإمام (عليه السلام)
وهذا الوصف للرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) وأن كان قد ورد في وصفه البدني وكان ميزة من مميزاته بالأزهر إلا أن له حقيقة في كل العوالم ولتسليط الضوء عليه
🖋يمكن الاعتماد على رواية تسمية الزهراء (عليها السلام) بالزهراء وأنها أنارت لأهل السماوات والأرض فالعلاقة بين الرسول والزهراء هي علاقة الظاهر بالباطن والحقيقة المعلنة والسر الباطن حسب ما ورد من روايات تؤكد أنها (سلام الله عليها) سر أبيها وأنها روحه وأنها أم أبيها
فضلا عما ورد من قانون ما عند الأدنى عند الأعلى مع زيادة عند الأعلى فهذه الحقيقة بالأصل هي حقيقة ثابتة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .

🖋وهل يمكن فهم الحمولات الدلالية المعنوية للأسماء والأوصاف التي وصف بها الرسول الاكرم (صلى الله عليه واله) والأئمة (عليهم السلام) على حسب التقسيم الذي بينتموه لتقسيمات العز الإلهي:
العز الأحدي
العز الأسمائي والصفاتي
العز الربوبي
ويكون الاسم على نحو هذا التقسيم
مثلا
🖋الزهراء في الأحدية قطعاً الأحدية تقتضي البساطة وتقتضي أن يخلع كل موجود قيوده ورسومه، لكن خزائن هذا الاسم وأثره الأحدي بمعنى لا يتنافى مع الأحدية يكون موجوداً، لأن هذا المعنى وهذا الاسم تحقق في عالم الأسماء والصفات فلا بد من أن له وجود في عالم الأحدية .

🖋الزهراء في عالم الأسماء والصفات
الزهراء في عالم الاسم الربوبي
ويضاف لها مظاهر ومعاني الاسم في عالم الدنيا
وهكذا نطبق على كل اسم ووصف لآل البيت( عليهم آلاف التحايا والسلام).



📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

🖋 أحسنتم وأجدتم لكن السبب في ذلك أن شاكلتها صيغت على أساس الجذبة الإلهية وكل هذه الأمور من آثار تلك الشاكلة.

#الروايات   #السند
#العوالم     #النبي
#الأمير      #الصلاة
#النور        #التطابق
#اللالفاظ    #الظاهر
#الباطن     #الأسماء
#الأحدية   #القيود
#الرسوم     #الخزائن
#المظاهر    #المعاني
#الشاكلة     #الأوصاف
#الجذبة_الإلهية  
#العز_الإلهي
#العز_الأحدي 
#العز_الربوبي
#أم_أبيها   
#الولي_الكامل
#الحمولات_المعنوية
#دار_الزهراء  
#عالم_الخلق
#السيدة_الزهراء
#عالم_الاسم_الربوبي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠〰〰〰〰💠〰〰〰〰💠