الطريق إلى ألله
391 subscribers
2.74K photos
657 videos
2.88K files
2.27K links
للتواصل مع أدمين @harba110
Download Telegram
📌🔖#المنشور١٣٩٨

📚📚 حالة الافتقار والتضرع من شواهد الواردات الرحمانية.

💠~💠~💠

📚📚السائل.

وفقنا الله عز وجل لزيارة سادتي وموالي موسى بن جعفر ومحمد الجواد عليهما السلام، ولم ننساكم من الدعاء والزيارة،
وحصل لنا فقر شديد وهناك أمور حدثت كأنما الإمام موسى الكاظم عليه السلام يقولوها لي وكأنه كان معي يسمعني ويجيبني.
والمكان الذي ظهرت صورته في مخيلتي، جلست فيه إلى خروجي من المكان المقدس رغم الزحام ولم يمنعوني من الجلوس بالعكس خادمات العتبة كانوا متعاونين معي جدا ومتأثرين بحالتي ودعوا لي بأن يسهل أمري ويقضي حاجتي
وهذه ثاني مرة يرزقني الله زيارتهم المباركة هذا الأسبوع هل هذا الشعور رحماني؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

بالتأکید وارد رحماني والشاهد علیه حالة الافتقار والتضرع الشدید عندکم. فإن الواردات النفسانیة مقرونة بالغرور والإعجاب بالنفس بخلاف الواردات الرحمانية التي تصحبها أو تلحقها حالة  الذل والانکسار.


#الزيارة
#الإمام_الكاظم
#الإمام_الجواد
#الذل
#الانكسار
#الفقر
#الواردات_الرحمانية
#التضرع
#الواردات_النفسانية
#الغرور
#العجب

٢٤جمادي الاولى ١٤٤٤هجرية
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠

https://t.me/soalojavabostad
Forwarded from محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً (زهراء)
1️⃣1️⃣🌿🌿🌿

▪️الأعيان مختلفون في توجههم نحو الحق باختلاف شواكلهم فمن كانت خلقتهم أمرية روحانية لا يمكنهم العيش في هذا العالم كثيرًا.



🖊 نرجع إلى ما كنّا فيه، وهنا المسألة، النّظرة الاستقلاليّة والنّظرة الآليّة، وأنّ السّبب في #السجود بشكل عامّ هو التوجّه نحو الحقّ، توجّه الملائكة لعالم الأحديّة، وتوجّه.... ولكن الأشخاص مختلفون الشّواكل مختلفة في تلقّي هذا المعنى. الأشخاص الذين خلقتهم خلقة روحانيّة ومن #عالم_الأمر ، خلقتهم خلقة روحانيّة ليست طبيعيّة، هم لأنّ خلقتهم خلقة روحانيّة، ما يستطيعون أن يعيشوا في هذه الحياة كثيراً، يميلون نحو ذاك العالم، ومن هنا أعمارهم قصيرة، مثل من؟ أحدهم #النبي_عيسى عليه السّلام لم يمت ولكن في شبابه ارتفع،
(إِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ) (سورة آل عمران - 55)
- يأخذه إلى السّماء ما يستطيع أن يبقى في الأرض. و #السيدة_الزهراء سلام الله عليها لأنّ خلقتها خلقة روحانيّة كانت، النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم جاء، وأعطوا له التّفاح ودخل في الجنّة وأكل من الجنّة، ورجع، فالسّيّدة الزّهراء عليها السّلام يعني قصّتها هكذا، و #الإمام_الجواد عليه السّلام، لماذا الإمام الجواد عليه السّلام في بداية حياته؟ لأنّه كان صبيًّا، والله تبارك وتعالى أعطاه #الحكم و #الولاية ، كان صبيّاً، خمس سنوات أو سبع سنوات عمره، فهذه الشّاكلة ما تستطيع أن تبقى كثيراً في الدّنيا، حتّى لو لم يقتلوا السّيّدة الزّهراء سلام الله عليها، شاكلتها الرّوحانيّة ما كانت تسمح أن تبقى كثيرًا في هذه الدّنيا.
 
        🌿وَالْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمِينَ🌿

                                 ١١
Forwarded from محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً (زهراء)
1⃣🌿🌿🌿

#المحاضرة_١٠٨

🖊محاضرة ٢٩ ذي القعدة ١٤٤٠هـ
🖊لسماحة الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله فيضه)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
   بسم الله الرحمن الرحيم
وصلّى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين.



◾️ العنوان الرئيسي:

اختلاف الأعيان في مظهريتها للأحدية تابعٌ لاختلاف شواكلها سعةً وضيقًا والمظهر الأتم للأحدية عين نبي الرحمة محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم.




💠أبيات للمحقّق الفيلسوف المتأله آية الله الشيخ #محمد_حسين_الغروي_الأصفهاني بمناسبة استشهاد #الإمام_الجواد ( عليه السلام) نقرؤها، والأبيات طويلة نتبرّك بقسم ضئيل منها.

🔹 سلالة الخليل في وفائه
      وصفوة الصفي في صفائه
🔹 ساحل جوده هو الجوديُّ
      به نجي ربنا نجيُّ
🔹 بل هو للكليم تاج رأسه
      في بطشه وفي شديد بأسه
🔹 بل هو روح الروح في ابن مريم
      وهو من الكلام أمّ الكلم
🔹 وحِشمة الله رهين نعمته
      في ملكه وعلمه وحكمته
🔹 ولا تُرى في الأنبياء مكرمة
      إلا وفيه كلّ معنى الكلمة
🔹 ووجهُه مصباح نور النورِ
      طلعته منصة الظهورِ
🔹 ونور وجهه كنور الباري
      يذهب بالألباب والأبصار

لأنهُ مظهرٌ للحقّ تبارك وتعالى، والمَظهر والمُظهر متّحدان على ما تقدّم.

🔹 غرّته بارقة الكمالِ
      شارقة الجلال والجمالِ
🔹 وعينه في عالم التكوينِ
      إنسان عين الحق واليقينِ
🔹 وقلبه عرش مليك المعرفة
      بل عرش من لا اسم له ولا صفة
🔹 وصدره خزانة الغيوبِ
      في سرّه مسرّة القلوبِ
🔹 لسانه شريعة الأحكامِ
      لا بل لسان الوحي والإلهامِ
🔹 لسانه ينطق لا عن الهوى
      فإنه من الشديد في القوى
🔹 يمثّل النبيّ في منطقه
      فإنّ هذا النور من مشرقه
🔹 كلامه أمّ جوامع الكلم
     ومنه سرّ الكلّ في الكلّ عُلِم
🔹 كلامه هو الكتاب الناطق
      آياته الغُرّ هي الحقائق
🔹 حقيقة السبع المثاني ذاته
      والكلمات كلّها آياته
🔹 سرّ عليٍّ في علوّ المنزلة
      فهو إذًا نقطة باء البسملة
🔹 وجوده مصباح أنوار الهدى
      وجوده مفتاح أبواب الندى
🔹 دليل أهل الأرض والسماءِ
      بل سرّه معلم الأسماءِ
🔹 وليس عندي عاليات الأحرفِ
      إلا رموز سرّ سرّه الخفي
🔹 هو الجواد لا إلى نهاية
      وجوده غاية كل غاية
🔹 هو الجواد بالوجود الساري
      و جوده مظهر جود الباري
🔹 هو الجواد المحض لا لغاية
      فإنه المبدأ والنهاية

لا تتعجبوا من هذا الكلام "فإنه المبدأ والنهاية"، لأن أيّ أحد صار فانياً في الحقّ تبارك وتعالى، ينصبغ بصبغة الحقّ تبارك وتبارك، فكما أن الله متسعٌ مبدأً ومنتهًى فهو أيضاً متسعٌ بسعة الله.

🔹 وكل ما في الكون فيض جوده
      والجود كالذات في وجوده
🔹 ومن بديع جوده الإبداع
      فإنه في أمره مطاع
🔹 فالمبدعات من معالي همَمِه
      والكائنات نبذة من كرمه
🔹 وجنة النعيم من نعمائه
      وكيف والجواد من أسمائه
🔹 هو الجواد بالعلوم والحِكَم
      بل كلّ ما في اللوح يسطر القلم
🔹 له يد المعروف بالمعارف
      فإنها قرّة عين العارف
🔹 بل يده البيضا تعالت عن صفة
      إذ هي بيضاء سماء المعرفة
🔹 وهي يد الجواد بالإفاضة
      أكرم بهذه اليد الفياضة

والأبيات طويلة وتحتوي على معاني ومعارف جداً عالية وبحاجة إلى عدّة شروح، عدّة كتب في شرحها.
                                          (يتبع)                      ١
Forwarded from محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً (زهراء)
2⃣🌿🌿🌿

▪️الحكمة الإلهية في نيل الإمام الجواد (عليه السلام) الولاية الكلية في عمر صغير جدًا.



🖊 ونحنُ هنا نشير فقط إلى شيءٍ بسيط من #الإمام_الجواد عليه السلام قبل أن نخوض في مواصلة دروسنا المتقدّمة، وهو أن الله تبارك وتعالى دائماً يَظهر لعباده سواء العامة أو الخاصة، تارةً ب #التشبيه وتارةً ب #التنزيه . فعندما غلب على عباده التنزيه، الله تبارك وتعالى يتجلّى عليهم بالتشبيه. وعندما عباده غلب عليهم العكس، التشبيه، يأتي بالتنزيه، والتنزيه يأتي بالتشبيه. ما سّر إمامة الإمام الجواد (عليه السلام) وهو صبيٌ، ما هذا السّر؟ أول مرة في تاريخ الشيعة حتى الإمام الرضا (عليه السلام) لم يكنْ أحد من الأئمة صبيًّا، صاحب #الولاية_الكلية الواصل إلى ذروة التوحيد الذاتي صبيٌ!! كيف يمكن؟ لماذا صار هكذا؟
والجواب واضح: كما تعلمون في زمن #النبي_عيسى ( عليه السلام)، #الطب كان في ذروته، والأطباء، والطب اليوناني كان في ذروته، وهذا التراث اليوناني لحدّ الآن موجود ومستعمل عند الأطباء. و #ابن_سينا لم يكنْ إلّا مترجماً عن الطب اليوناني إلى اللغة العربية، ولم يكنْ أخصائياً متخصصاً في الطب، ولكن بسبب.. ولم يدرس الطب على أحد، ولكن بسبب نبوغه وعبقريته أصبح طبيباً معروفاً، فنقل الطب اليوناني إلى اللغة العربية، فصار كتابه #القانون الكتاب الوحيد، وكان هناك أطباء بعدهُ، أشطر منه، وأقوى منه، وأفضل منه مثل الحكيم الجرجاني صاحب ذخيرة خوارزم شاهى وعدّة كتب أخرى . وحيث أن #كتاب_القانون نقل بعد فترة إلى اللغة الإنكليزية أو الفرنسية، فاشتهر هذا الكتاب، واشتهر مؤلفه وانتقل الطب اليوناني إلى أوروبا، بعد قصة رنساس العلمي في أوروبا، واشتهر #أبو_علي_سينا بالطب، ويا ليت نقلوا ذخيرة خوارزم شاهى إلى اللغة الأوروبية لكان تأثيره أكثر، على كل تقدير. التواصل اليوناني الطبي، منشأه، يعني ذروته في زمن النبي عيسى (عليه السلام)، فكان الأطباء اليونانيون يعملون العجائب، المعجزات. وفي هذا الوقت الذي كل الأفكار توجّهت نحو الطب، الله تبارك وتعالى أتى بنبيٍّ، هذا النبي كان يُحيي الموتى. الطبيب ما يستطيع يصنع شيء إذا البدن يتلاشى. الطبيب لا يستطيع أن ينفخ في الطين فيصبح طيراً، ولكن هذا النبي فعل هذا، فانهار، انهار أمامه كل الأطباء اليونانيين، بسبب هذا الذي صدر منه، إحياء الموتى، ما صلة هذا بالإمام الجواد (عليه السلام) ؟ إلى زمان #الإمام_الرضا (عليه السلام) كان أهل الطريق، #أهل_السلوك ، يسلكون #الطريق بالمجاهدات، بالرياضيات، بالأربعينات، بالأذكار، بالأوراد، بالمراقبات، بالمجاهدات، ولم ترَ بين هؤلاء السلاك إلى زمان الإمام الرضا (عليه السلام) أحداً يكون بالغ عمره عشر سنوات، وهو يجتمع فيه كل #العوالم_الوجودية ، لا يوجد، افحصوا التاريخ. التاريخ لم يأتِ، ولم يُشِر إلى أنه كان هناك طفل، كان هناك شابٌ عمره عشرين سنة، ثلاثين سنة، وهو محتوٍ على كل الأمور و #المعارف اليقينية التوحيدية، إلّا الإمام الجواد (عليه السلام). فعندما وُلِدَ الأمام الجواد (عليه السلام)، ووصل إلى مقام #الإمامة ، وإلى #الولاية_الكلية ، كل السلاك خضعوا، كل #العرفاء خضعوا، كيف هذا الصبي، يعني عن أيّ طريق؟ بالمجاهدة؟ فهذه المجاهدة بحاجة إلى الوقت، بالتعليم؟  (هو) بعيد عن أبيه، الولد ابتعد عن أبيه عدّة سنوات ثلاث سنوات ممكن أو أقل أو أكثر، فحينئذٍ كان عمره ست سنوات، هذا الصبي بست سنوات ماذا يفهم؟ كيف يفهم؟ كيف؟ أبد، ما عنده أربعينيات، ما عنده مجاهدات، ما عنده صيام كذا... وكذا... أبد... كيف وصل إلى هذا المقام؟ إعجاز إلهي. دائماً إذا الناس الخاصة أو العامة توجّهوا إلى شيء، وتفكروا أن الحقيقة فقط هكذا... الله تبارك وتعالى يظهر عليهم بشيء آخر.. بشكل آخر...
وهكذا الله تبارك وتعالى تجلّى على السلاك في زمن #الإمام_الرضا (عليه السلام) بلغ #العرفان الإسلامي بكلا قسميه الشّيعيّ والسُّنّيّ إلى ذروته، الكتّاب والمؤرخون عندما يكتبون عن الإمام الرضا ( عليه السلام) السُّنّة يقولون "علي بن موسى الرضا الصوفي" يكتبون، لاحظوا هذا... يذكرون أنه الصوفي كان مرجعاً على أساس فكرهم، على أساس معتقداتهم، نحن عندنا مناقشات، ولكن بالتاريخ هكذا يقولون، وصل التصوف إلى ذروته، يعني ماذا التصوف؟ الصبر والجوع وهذه الحقائق.
جاء الإمام الجواد( ع) خرق هذه الفكرة، خرق هذه القاعدة، ليس بالسلوك عطاء إلهي، #الولاية عطاء إلهي، يعطيه لولد صغير، يعطيه ماذا؟ لا يعطيه أنه وصل الحمد لله!!!، يعطيه #الولاية_الكلية الإلهية، كل #العوالم_الوجودية من الأزل إلى الأبد بيده، نعم، يمكن؟!! نعم يمكن، الأمر بيد الله، ماذا نصنع نحن بمجاهداتنا؟ أُعجبتم بمجاهداتكم، وبسلوككم، وبمراقباتكم، وبأربعينياتكم، الله تبارك وتعالى عنده ورقة أخرى، يأتي... بمثل هؤلاء الذين يلعبون بالأوراق، يأتي بشيء آخر..

                                        ٢
(يتبع)
Forwarded from محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً (زهراء)
3⃣🌿🌿🌿

▪️من تحصل لهم الجذبة الإلهية يكون عمرهم قصيرًا في عالم الدنيا.



هذا كان إشارة عابرة وبسيطة عن موقع الإمام الجواد (ع) في العرفان، ولماذا الإمام الجواد (ع) صار هكذا؟ صار ولياً، وفي نفس الوقت هو صبيٌ، لم يبلغ الحلم. لم يصل إلى مقام #التكليف ، لم يكنْ مكلفاً، الله أعطاه هذا! ب  #الجذبة_الإلهية . وعادةً درسنا هذا المعنى سابقاً في بعض المحاضرات بالفارسية ممكن قبل كم سنة. الأشخاص الذين من صباهم، ومن بداية حياتهم تحصل لهم الجذبة الإلهية، يكون عمرهم قصيرًا في هذه الدنيا. هذا من عجائب الدهر.
#النبي_عيسى (عليه السلام) لم يمتْ ولكنه ارتفع إلى السماء، في شبابه، لأنه الله تبارك وتعالى يقول عنه:
( قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (٣٠)) سورة مريم.
- عندما كان صبياً، الصبي يتكلم يقول "قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا". فهذا بالجذبة، بالجذبة الإلهية ما يبقى كثيراً، ارتفع إلى السماء، لم يمتْ ولكنه ارتفع.
- #النبي_يحيى ( عليه السلام) نفس الشيء، #السيدة_الزهراء ( عليها السلام) نفس الشيء، لأن خلقتها خلقة نورية، ملكوتية، مذكورة في الكتب كيفية خلقة السيدة الزهراء (عليها السلام) والإمام الجواد (عليه السلام). #الإمام_الجواد (عليه السلام) لأن خلقته خلقة، لا ملكوتية، لا جبروتية، أحدية من #عالم_الأمر . هذه الجذبة الإلهية كيف هذا الصبي وصل إلى هذا المستوى؟ أيّ مستوى!!!! أصبح متحداً مع #روح_القدس أصبح مظهراً للأحد، لا يمكن بالسلوك، هذا جذبة إلهية، فإذًا لا يبقى كثيراً في الدنيا، وهكذا أهل #الجذبة عادةً ما يبقون، على كل تقدير .

(يتبع)                   ٣
Forwarded from محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً (زهراء)
1⃣🌿🌿🌿

#المحاضرة_١٠٨

🖊محاضرة ٢٩ ذي القعدة ١٤٤٠هـ
🖊لسماحة الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله فيضه)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
   بسم الله الرحمن الرحيم
وصلّى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين.



◾️ العنوان الرئيسي:

اختلاف الأعيان في مظهريتها للأحدية تابعٌ لاختلاف شواكلها سعةً وضيقًا والمظهر الأتم للأحدية عين نبي الرحمة محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم.




💠أبيات للمحقّق الفيلسوف المتأله آية الله الشيخ #محمد_حسين_الغروي_الأصفهاني بمناسبة استشهاد #الإمام_الجواد ( عليه السلام) نقرؤها، والأبيات طويلة نتبرّك بقسم ضئيل منها.

🔹 سلالة الخليل في وفائه
      وصفوة الصفي في صفائه
🔹 ساحل جوده هو الجوديُّ
      به نجي ربنا نجيُّ
🔹 بل هو للكليم تاج رأسه
      في بطشه وفي شديد بأسه
🔹 بل هو روح الروح في ابن مريم
      وهو من الكلام أمّ الكلم
🔹 وحِشمة الله رهين نعمته
      في ملكه وعلمه وحكمته
🔹 ولا تُرى في الأنبياء مكرمة
      إلا وفيه كلّ معنى الكلمة
🔹 ووجهُه مصباح نور النورِ
      طلعته منصة الظهورِ
🔹 ونور وجهه كنور الباري
      يذهب بالألباب والأبصار

لأنهُ مظهرٌ للحقّ تبارك وتعالى، والمَظهر والمُظهر متّحدان على ما تقدّم.

🔹 غرّته بارقة الكمالِ
      شارقة الجلال والجمالِ
🔹 وعينه في عالم التكوينِ
      إنسان عين الحق واليقينِ
🔹 وقلبه عرش مليك المعرفة
      بل عرش من لا اسم له ولا صفة
🔹 وصدره خزانة الغيوبِ
      في سرّه مسرّة القلوبِ
🔹 لسانه شريعة الأحكامِ
      لا بل لسان الوحي والإلهامِ
🔹 لسانه ينطق لا عن الهوى
      فإنه من الشديد في القوى
🔹 يمثّل النبيّ في منطقه
      فإنّ هذا النور من مشرقه
🔹 كلامه أمّ جوامع الكلم
     ومنه سرّ الكلّ في الكلّ عُلِم
🔹 كلامه هو الكتاب الناطق
      آياته الغُرّ هي الحقائق
🔹 حقيقة السبع المثاني ذاته
      والكلمات كلّها آياته
🔹 سرّ عليٍّ في علوّ المنزلة
      فهو إذًا نقطة باء البسملة
🔹 وجوده مصباح أنوار الهدى
      وجوده مفتاح أبواب الندى
🔹 دليل أهل الأرض والسماءِ
      بل سرّه معلم الأسماءِ
🔹 وليس عندي عاليات الأحرفِ
      إلا رموز سرّ سرّه الخفي
🔹 هو الجواد لا إلى نهاية
      وجوده غاية كل غاية
🔹 هو الجواد بالوجود الساري
      و جوده مظهر جود الباري
🔹 هو الجواد المحض لا لغاية
      فإنه المبدأ والنهاية

لا تتعجبوا من هذا الكلام "فإنه المبدأ والنهاية"، لأن أيّ أحد صار فانياً في الحقّ تبارك وتعالى، ينصبغ بصبغة الحقّ تبارك وتبارك، فكما أن الله متسعٌ مبدأً ومنتهًى فهو أيضاً متسعٌ بسعة الله.

🔹 وكل ما في الكون فيض جوده
      والجود كالذات في وجوده
🔹 ومن بديع جوده الإبداع
      فإنه في أمره مطاع
🔹 فالمبدعات من معالي همَمِه
      والكائنات نبذة من كرمه
🔹 وجنة النعيم من نعمائه
      وكيف والجواد من أسمائه
🔹 هو الجواد بالعلوم والحِكَم
      بل كلّ ما في اللوح يسطر القلم
🔹 له يد المعروف بالمعارف
      فإنها قرّة عين العارف
🔹 بل يده البيضا تعالت عن صفة
      إذ هي بيضاء سماء المعرفة
🔹 وهي يد الجواد بالإفاضة
      أكرم بهذه اليد الفياضة

والأبيات طويلة وتحتوي على معاني ومعارف جداً عالية وبحاجة إلى عدّة شروح، عدّة كتب في شرحها.
                                          (يتبع)                      ١
Forwarded from محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً (زهراء)
2⃣🌿🌿🌿

▪️الحكمة الإلهية في نيل الإمام الجواد (عليه السلام) الولاية الكلية في عمر صغير جدًا.



🖊 ونحنُ هنا نشير فقط إلى شيءٍ بسيط من #الإمام_الجواد عليه السلام قبل أن نخوض في مواصلة دروسنا المتقدّمة، وهو أن الله تبارك وتعالى دائماً يَظهر لعباده سواء العامة أو الخاصة، تارةً ب #التشبيه وتارةً ب #التنزيه . فعندما غلب على عباده التنزيه، الله تبارك وتعالى يتجلّى عليهم بالتشبيه. وعندما عباده غلب عليهم العكس، التشبيه، يأتي بالتنزيه، والتنزيه يأتي بالتشبيه. ما سّر إمامة الإمام الجواد (عليه السلام) وهو صبيٌ، ما هذا السّر؟ أول مرة في تاريخ الشيعة حتى الإمام الرضا (عليه السلام) لم يكنْ أحد من الأئمة صبيًّا، صاحب #الولاية_الكلية الواصل إلى ذروة التوحيد الذاتي صبيٌ!! كيف يمكن؟ لماذا صار هكذا؟
والجواب واضح: كما تعلمون في زمن #النبي_عيسى ( عليه السلام)، #الطب كان في ذروته، والأطباء، والطب اليوناني كان في ذروته، وهذا التراث اليوناني لحدّ الآن موجود ومستعمل عند الأطباء. و #ابن_سينا لم يكنْ إلّا مترجماً عن الطب اليوناني إلى اللغة العربية، ولم يكنْ أخصائياً متخصصاً في الطب، ولكن بسبب.. ولم يدرس الطب على أحد، ولكن بسبب نبوغه وعبقريته أصبح طبيباً معروفاً، فنقل الطب اليوناني إلى اللغة العربية، فصار كتابه #القانون الكتاب الوحيد، وكان هناك أطباء بعدهُ، أشطر منه، وأقوى منه، وأفضل منه مثل الحكيم الجرجاني صاحب ذخيرة خوارزم شاهى وعدّة كتب أخرى . وحيث أن #كتاب_القانون نقل بعد فترة إلى اللغة الإنكليزية أو الفرنسية، فاشتهر هذا الكتاب، واشتهر مؤلفه وانتقل الطب اليوناني إلى أوروبا، بعد قصة رنساس العلمي في أوروبا، واشتهر #أبو_علي_سينا بالطب، ويا ليت نقلوا ذخيرة خوارزم شاهى إلى اللغة الأوروبية لكان تأثيره أكثر، على كل تقدير. التواصل اليوناني الطبي، منشأه، يعني ذروته في زمن النبي عيسى (عليه السلام)، فكان الأطباء اليونانيون يعملون العجائب، المعجزات. وفي هذا الوقت الذي كل الأفكار توجّهت نحو الطب، الله تبارك وتعالى أتى بنبيٍّ، هذا النبي كان يُحيي الموتى. الطبيب ما يستطيع يصنع شيء إذا البدن يتلاشى. الطبيب لا يستطيع أن ينفخ في الطين فيصبح طيراً، ولكن هذا النبي فعل هذا، فانهار، انهار أمامه كل الأطباء اليونانيين، بسبب هذا الذي صدر منه، إحياء الموتى، ما صلة هذا بالإمام الجواد (عليه السلام) ؟ إلى زمان #الإمام_الرضا (عليه السلام) كان أهل الطريق، #أهل_السلوك ، يسلكون #الطريق بالمجاهدات، بالرياضيات، بالأربعينات، بالأذكار، بالأوراد، بالمراقبات، بالمجاهدات، ولم ترَ بين هؤلاء السلاك إلى زمان الإمام الرضا (عليه السلام) أحداً يكون بالغ عمره عشر سنوات، وهو يجتمع فيه كل #العوالم_الوجودية ، لا يوجد، افحصوا التاريخ. التاريخ لم يأتِ، ولم يُشِر إلى أنه كان هناك طفل، كان هناك شابٌ عمره عشرين سنة، ثلاثين سنة، وهو محتوٍ على كل الأمور و #المعارف اليقينية التوحيدية، إلّا الإمام الجواد (عليه السلام). فعندما وُلِدَ الأمام الجواد (عليه السلام)، ووصل إلى مقام #الإمامة ، وإلى #الولاية_الكلية ، كل السلاك خضعوا، كل #العرفاء خضعوا، كيف هذا الصبي، يعني عن أيّ طريق؟ بالمجاهدة؟ فهذه المجاهدة بحاجة إلى الوقت، بالتعليم؟  (هو) بعيد عن أبيه، الولد ابتعد عن أبيه عدّة سنوات ثلاث سنوات ممكن أو أقل أو أكثر، فحينئذٍ كان عمره ست سنوات، هذا الصبي بست سنوات ماذا يفهم؟ كيف يفهم؟ كيف؟ أبد، ما عنده أربعينيات، ما عنده مجاهدات، ما عنده صيام كذا... وكذا... أبد... كيف وصل إلى هذا المقام؟ إعجاز إلهي. دائماً إذا الناس الخاصة أو العامة توجّهوا إلى شيء، وتفكروا أن الحقيقة فقط هكذا... الله تبارك وتعالى يظهر عليهم بشيء آخر.. بشكل آخر...
وهكذا الله تبارك وتعالى تجلّى على السلاك في زمن #الإمام_الرضا (عليه السلام) بلغ #العرفان الإسلامي بكلا قسميه الشّيعيّ والسُّنّيّ إلى ذروته، الكتّاب والمؤرخون عندما يكتبون عن الإمام الرضا ( عليه السلام) السُّنّة يقولون "علي بن موسى الرضا الصوفي" يكتبون، لاحظوا هذا... يذكرون أنه الصوفي كان مرجعاً على أساس فكرهم، على أساس معتقداتهم، نحن عندنا مناقشات، ولكن بالتاريخ هكذا يقولون، وصل التصوف إلى ذروته، يعني ماذا التصوف؟ الصبر والجوع وهذه الحقائق.
جاء الإمام الجواد( ع) خرق هذه الفكرة، خرق هذه القاعدة، ليس بالسلوك عطاء إلهي، #الولاية عطاء إلهي، يعطيه لولد صغير، يعطيه ماذا؟ لا يعطيه أنه وصل الحمد لله!!!، يعطيه #الولاية_الكلية الإلهية، كل #العوالم_الوجودية من الأزل إلى الأبد بيده، نعم، يمكن؟!! نعم يمكن، الأمر بيد الله، ماذا نصنع نحن بمجاهداتنا؟ أُعجبتم بمجاهداتكم، وبسلوككم، وبمراقباتكم، وبأربعينياتكم، الله تبارك وتعالى عنده ورقة أخرى، يأتي... بمثل هؤلاء الذين يلعبون بالأوراق، يأتي بشيء آخر..

                                        ٢
(يتبع)
Forwarded from محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً (زهراء)
3⃣🌿🌿🌿

▪️من تحصل لهم الجذبة الإلهية يكون عمرهم قصيرًا في عالم الدنيا.



هذا كان إشارة عابرة وبسيطة عن موقع الإمام الجواد (ع) في العرفان، ولماذا الإمام الجواد (ع) صار هكذا؟ صار ولياً، وفي نفس الوقت هو صبيٌ، لم يبلغ الحلم. لم يصل إلى مقام #التكليف ، لم يكنْ مكلفاً، الله أعطاه هذا! ب  #الجذبة_الإلهية . وعادةً درسنا هذا المعنى سابقاً في بعض المحاضرات بالفارسية ممكن قبل كم سنة. الأشخاص الذين من صباهم، ومن بداية حياتهم تحصل لهم الجذبة الإلهية، يكون عمرهم قصيرًا في هذه الدنيا. هذا من عجائب الدهر.
#النبي_عيسى (عليه السلام) لم يمتْ ولكنه ارتفع إلى السماء، في شبابه، لأنه الله تبارك وتعالى يقول عنه:
( قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (٣٠)) سورة مريم.
- عندما كان صبياً، الصبي يتكلم يقول "قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا". فهذا بالجذبة، بالجذبة الإلهية ما يبقى كثيراً، ارتفع إلى السماء، لم يمتْ ولكنه ارتفع.
- #النبي_يحيى ( عليه السلام) نفس الشيء، #السيدة_الزهراء ( عليها السلام) نفس الشيء، لأن خلقتها خلقة نورية، ملكوتية، مذكورة في الكتب كيفية خلقة السيدة الزهراء (عليها السلام) والإمام الجواد (عليه السلام). #الإمام_الجواد (عليه السلام) لأن خلقته خلقة، لا ملكوتية، لا جبروتية، أحدية من #عالم_الأمر . هذه الجذبة الإلهية كيف هذا الصبي وصل إلى هذا المستوى؟ أيّ مستوى!!!! أصبح متحداً مع #روح_القدس أصبح مظهراً للأحد، لا يمكن بالسلوك، هذا جذبة إلهية، فإذًا لا يبقى كثيراً في الدنيا، وهكذا أهل #الجذبة عادةً ما يبقون، على كل تقدير .

(يتبع)                   ٣
Forwarded from قناة محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً ٢
6️⃣🌿🌿🌿

▪️بداية الحركات الباطنيّة الشّيعيّة من زمن الإمام الهادي (ع) بعد الانسحاب الظّاهريّ للأئمّة (ع).



🖊 إذن؛ كلامنا في هذا، كلّما كان الإسلام الظّاهريّ ينسحب عن الميدان، الإسلام الباطنيّ أي المعاني العرفانيّة والمعنويّة تتقوّى.
- في زمن هجوم المغول على إيران، وعلى بغداد، في هذه الفترة الصّغيرة، شيءٌ غريبٌ واجهناه، وشاهدناه في العالم الإسلامي يقول؛ بابا طاهر الهمداني العريان، هذا الّذي يقول "بابا طاهر العريان" ليس دائمًا عارٍ يعني!! مرّة واحدة المسكين حصلت له قصّة، فصار "بابا طاهر العريان"!!، كان يقول #بابا_طاهر

🔹بهر الفی الف قدی بر آیو
الف قدم که در الف آمدستم
 🔅 يعني في كلّ ألف سنة، يأتي شخص عارف بالله يكون متّصلًا بالله، وتامًّا من النّاحية العرفانيّة، كاملٌ جدًّا، وأنا ذلك الشّخص الّذي جئت بعد الألف.
 
ليس في كلّ زمان، وفي كلّ وقت، يعني الأولياء الكبار يظهرون، بعد قرن، قرنين، يأتي واحد، في كلّ عصر واحد، يُسما به، ""وأنا لكلّ العصر ذاك الواحدُ""
 - هذا الشِّعر ل #ابن_عربي :
( في كلّ عصرٍ واحدٌ يُسما به
وأنا لكلّ العصر ذاك الواحدُ )
ولكن في هذه الفترة، سبعة من الكمّلين وجدناهم. مثل من؟
- #نجم_الدين_الكبرى ، كان من كبار العرفاء، #العطار_النيشابوري ، كلاهما مقتولان بيد المغول. #ابن_الفارض في مصر، #ابن_عربي في دمشق، #شمس_الدين_التبريزي لأنّه كان معاصرًا لابن عربي، واجهنا...، شيخ #سعد_الدين_الجويني . كلّهم من الكمّلين، من كبار الكمّلين، في زمان واحد. يعني كلّما ضعف الظّاهر، يتقوّى الباطن. هذه قاعدة، لماذا؟!!
- ولقد تجلّى...، قرأنا في القصيدة الغديريّة:
🔅 ظهر الإلهُ على الخلائق دائمًا
ما بين تشبيهٍ وتنزيهٍ مثيرْ  
- الله تبارك وتعالى أحيانًا يظهر بالتّنزيه، أحيانًا يظهر بالتّشبيه. متى يظهر بالتّشبيه؟ يظهر بالتّشبيه بعد ظهوره بالتّنزيه، (والعكس صحيحٌ أيضًا).

نعم هذا المعنى أشرنا إليه في " #القول_المتين "، ما هي صلته بهذا؟ الأئمة (عليهم السّلام)، بعد #الإمام_الرضا (ع) بدؤوا بالإنسحاب الظّاهريّ عن الميدان، الإمام (ع) صعب على النّاس التّواصل معه، صَعُبَ عليهم رؤيته. #الإمام_الجواد (عليه السّلام) استشهد في عنفوان شبابه، خمسة وعشرين سنة، أو ستة عشرين سنة، بهذا المقدار. لم يصل عمره المبارك إلى الثّلاثين، أيضًا #الإمام_الهادي (ع) سجن في سامرّاء، أيضًا #الإمام_الحسن_العسكري (ع) أيضًا في السّجن محاصر، بدأ أئمّة الشّيعة بالاختفاء القهريّ، أو الاختفاء الطّوعيّ. يعني هم بالتّدريج احتجبوا. عندما احتجبوا طوعاً أو كرهاً عن الشّيعة، هذا معناه الظّهور بدأ ينقص. عندما ينقص، البطون بدأ يظهر.
- ومن هنا بدأت من زمن الإمام الهادي (ع) الحركات الباطنيّة الشّيعيّة، بدأت تتصاعد. راجعوا كتب التّاريخ، الشّلغمانيّ، البلغمانيّ، النّصيري، إلى ما شاء الله مذكور في كتب التّاريخ للشّيعة، ماذا كانوا يقولون؟! كانوا... هم اتُّهِموا بأنّهم يقولون بألوهيّة الإمام الهادي (ع)!!! " لا! ما كانوا يقولون هكذا!!". الشّيء الّذي كانوا يقولون؛ كانوا يقولون باتّحاد المَظهَر والمُظهِر، من أين تلقّوا هذا المعنى؟ تلقّوه من نفس الأئمّة. هذا المعنى، هذه الأمور لم تكن في زمن الإمام الرّضا (ع)، هذا المعنى لم يكن في زمن الإمام الصّادق (ع)، كان قليلًا في زمن الإمام  الصّادق (ع) الخطابيّة، وانتهى!
لماذا هذه الحركات بدأت؟ هذه الحركات ناشئة من تعاليم الأئمّة، ولكن خطأً حصل بسبب عدم التّلقّي الصّحيح من مطالبهم، الأئمّة (عليهم السّلام) هنا بدؤوا ببيان أنّنا:
"نحن لا فرق بيننا وبينهم إلّا أنّهم عبادنا"، نقرأ هذه الفقرات.
- هذه الأحاديث والأخبار والأدعية الّتي توضح هذا الجانب؛ أنّ المَظهَر والمُظهِر شيءٌ واحد. بدأت بالبيان والطّلوع، حتّى استمرّت بعد الغيبة، غيبة الإمام صاحب الزّمان (ع)، لا زالت التّوقيعات الصّادرة عن السّفراء (رضي الله عنهم) تحتوي على هذه المطالب منها، نقرأ هذا #التوقيع ، هذا توقيع!! حبيبي!! ليس روايةً! توقيع، يعني قطعًا صادر عن الإمام. لاحظوا الإمام (ع) كيف يدعو.

(يتبع) ٦
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٥٢

📚📚 طريق السلوك ليس فيه خسارة أبدًا.
💠💠💠

📚📚السائل:
▫️أستاذنا المسدد حفظكم الله
شيخي هل أنا في حالة اضطرار؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
   ▪️ كيف ؟؟!!!


📚📚السائل:
▫️لا أحد من الأولياء والأئمة (عليهم السلام) يجيبني، يريدوني أتوجه لله؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هم يجيبون ..
لكن عفوا انت ماتستمع لجوابهم.


📚📚السائل:
▫️أكيد لا أسمع ..
والإجابة أكيدة أيضاً
حتى لو كانت معنوية باطنية. 


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطّهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هذه حالة عابرة ستتجاوزها، يريدون يختبرونك أكثر.


📚📚السائل:
▫️يا الله مدد


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هل تركت التضرع والابتهال أم مستمر؟؟!!!


📚📚السائل:
▫️وكيف يترك التضرع من لا حول له ولا قوة!!!


📚📚سماحة!الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا يخصك فتحوا الباب أم لم يفتحوا!!!
ما لك طريق إلا الابتهال والتضرع والتوسل.


📚📚السائل:
▫️يا الله مدد.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️عدم الإحساس بردّ الجواب أحيانا ناشئ من أنهم يحبّون يستمعون صراخك وابتهالك أكثر فأكثر.


📚📚السائل:
▫️مدد يا سادتي


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️مثل الأم أحيانًا ما ترد على الطفل حتى يبكي أكثر..


📚📚السائل:
▫️لله الحمد.

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هذا الطريق ليس فيه خسارة أبدًا.


📚📚السائل:
▫️حاشى لله،
كله خير، وبركة من البداية إلى ذاته.


📚📚 سماحةالشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️العاشق فرهاد، كان يحفر جبلًا فقالوا له العمر لن يكفيك أن تحفر الجبل فسوف تموت، ولن تتمكن من الحفر فقال المهم أن تراني شيرين -حبيبته- وأنا ميت عند حفر الجبل لأنها شرطت وصالها بأن يحفر فرهاد جبلاً كبيرًا.


📚📚السائل:
▫️دائماً إجابتكم شافية و وافية، تصل إلى القلب.
شيخي لا أريد الخروج، ولا أريد أن أرى أحدًا.


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️أحيانا الإنسان تكون حالته هكذا، ولكن مؤقتة.
فلتكن كالجبل لا تزلك الحالات الجلالية ولا الجمالية لأن الله فوق الجلال، والجمال، فلا بد وأن تكون أنت كذلك.


📚📚السائل:
▫️إن صار قلبي حزينًا من البعاد. 
أو موجعًا من ظلم العباد. 
فما له غير تسليم وجه
نحو التقي الطاهر الجواد.

هذه الأبيات لحضرتكم، شيخنا هذه الأبيات لا توصف.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني:
▪️نعم  للإمام الجواد (عليه السلام)
دور قوي في تحويل القبض إلى البسط؛
- حصلت لي قبل (٢٥ سنة) حالة قبض شديد فنذرت للإمام الجواد (عليه السلام ) أن أوزع طعامًا لثلاثين شخص في ليلة ولادته، فقمت به ولحد الآن، ولله الحمد ضبط كل شي لحد الآن بمدده.

أنت أيضًا انذر له شيئا لارتفاع القبض والتقدم في السلوك بسرعة تتغير حالاتك..


📚📚السائل:
▫️يا جواد الأئمة، جُد علينا.
شكراً للإمام الجواد عليه السلام
وشكراً لكم أستاذنا المسدد...


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى)
▪️اللهم بحق الجواد (عليه السلام)
جد على السائل وحول حالها إلى أحسن حال.


📚📚السائل:
▫️شكراً لكم شيخي...



#الإمام_الجواد
#البسط
#القبض
#الاضطرار
#الأولياء
#الابتهال
#التضرع
#الجواب
#فرهاد_العاشق

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٥_ذي الحجة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٥٣

📚📚الجواد (عليه السلام) مظهر جود الحق المتعال يعطي ويفيض ولا ينظر إلى قابلية القابل واستحقاقه أو عدمه. 

💠~💠~💠

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ كيف حالاتك ومعنوياتك ؟؟


📚📚السائل:
▫️مرة جيدة، ومرة متعب.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️إن شاء الله تعالى ببركة الجوادين تستقر الحالات.


📚📚السائل:
▫️منذ أخبرتني بالنذر وأنا أتوسل
به (سلام الله عليه)


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️ ما خاب من لاذ بالجواد؛
مقتضى الجود عدم التوجه إلى استحقاق الطالب بل الجواد يجود على الكل.


📚📚السائل:
▫️أمِن من لجأ اليهم..
تقصد شيخنا الاستحقاق بالنسبة للطالب؟؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى )
▪️نعم.
الجواد (عليه السلام) يعطي ويفيض ولا ينظر إلى قابلية القابل واستحقاقه أو عدم الاستحقاق.
(يا من يعطي من سأله يا من يعطي من لم يسأله ولم يعرفه)
هذا المعطي الأخير هو الجواد، والإمام الجواد (عليه السلام ) هو  مظَهر جود الحق المتعال.


#الإمام_الجواد 
#الحالات
#النذر
#الجود
#الاستحقاق
#السالك
#الفيض
#قابلية
#المظهر

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٥_ذي الحجة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi