Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٥٨٠
✿بعض أسباب القبض ✿
�☜ السائل
هل أن بعض الاوراد عند استعمالها يسبب قبض علما أنها بأشراف استاذ ومرشد للسالك ؟
♦☜والجواب :
اي بعض الأذكار والاوراد جلالية تسبب القبض أو ان شاكلة السالك وظروفه الروحية لا تقبله وهنا يغير الاستاذ الذكر أو يخفف عدده أو يضيف إليه أو إلى أعمال السالك أمورا تخفف عن القبض،
وهناك أمور أخرى تسبب القبض مثل الجلوس مع اهل الغفلة أو المعصية بشكل غير ارادي فإن ملكوت اهل المعاصي تنتقل إلى السالك وفقا لقانون المجاورة التي هي المسيطرة على العوالم المادية والمثالية والمعنوية،
وكذلك الجلوس في الأمكنة التي سكنها اهل الغفلة أو المعاصي لفترة بحيث اثر جلوسهم في المكان أو مر عليها بعض أهل الظلم والطغيان والكفر،
وكذلك ترك بعض العبادات أو الأذكار والاوراد أو المندوبات التي يتعود السالك على اتيانها أحيانا يستجلب القبض،
وكذلك التشتت المسبب من التطلع إلى هذا الموقع وذاك وهذا الكتاب أو ذاك اومتابعة الاخبار والانباء المتصلة بعالم السياسة أو ما لايتصل بأمور السلوك وليس من الضرورة متابعتها .
#القبض #البسط #السالك #الأذكار #السلوك #الغفلة
✿ والحمد لله رب العالمین ✿
✿بعض أسباب القبض ✿
�☜ السائل
هل أن بعض الاوراد عند استعمالها يسبب قبض علما أنها بأشراف استاذ ومرشد للسالك ؟
♦☜والجواب :
اي بعض الأذكار والاوراد جلالية تسبب القبض أو ان شاكلة السالك وظروفه الروحية لا تقبله وهنا يغير الاستاذ الذكر أو يخفف عدده أو يضيف إليه أو إلى أعمال السالك أمورا تخفف عن القبض،
وهناك أمور أخرى تسبب القبض مثل الجلوس مع اهل الغفلة أو المعصية بشكل غير ارادي فإن ملكوت اهل المعاصي تنتقل إلى السالك وفقا لقانون المجاورة التي هي المسيطرة على العوالم المادية والمثالية والمعنوية،
وكذلك الجلوس في الأمكنة التي سكنها اهل الغفلة أو المعاصي لفترة بحيث اثر جلوسهم في المكان أو مر عليها بعض أهل الظلم والطغيان والكفر،
وكذلك ترك بعض العبادات أو الأذكار والاوراد أو المندوبات التي يتعود السالك على اتيانها أحيانا يستجلب القبض،
وكذلك التشتت المسبب من التطلع إلى هذا الموقع وذاك وهذا الكتاب أو ذاك اومتابعة الاخبار والانباء المتصلة بعالم السياسة أو ما لايتصل بأمور السلوك وليس من الضرورة متابعتها .
#القبض #البسط #السالك #الأذكار #السلوك #الغفلة
✿ والحمد لله رب العالمین ✿
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٢٥٣
🖋♦️من أركان السلوك الإستقامة على الطريق
🌷🌷🌷☘☘☘☘🌷🌷🌷
🖋♦️السائل
استاذي هذه الأيام صرت لا استسيغ الكلام الا مع من يتكلم عن الله ..وصار هناك خوف من التكلم مع الآخرين خوف ان اخسر شيء ثمين احمله عندي.. وهناك نوع من الألم يكون في داخلي بعد التقاء اي شخص لانه حديثهم يدور في غير الله وأشعر كأني ابتعدت عن الله فهذا يألمني .. أصبحت لا استسيغ اي كلام الا الكلام عن الله
🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله
صح ! محب الله في الدنيا غريب
🖋♦️السائل
استاذي وأكثر الاحيان اود الحديث مع حضرتكم لا أعرف لماذا ..حتى لو فقط السلام عليكم ..هل هذا التعلق بحضرتكم بالنسبة لي غير صحيح ..
🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله
هذا شيء طبيعي وسببه استماعكم المحاضرات ومتابعتكم للمنشورات وان شاء الله نكون عند حسن ظنكم بنا.
🖋♦️السائل
انتم عند حسن ظننا..انتم كنتم سبب ما حصل لنا من تغيير ..نسأل الله لكم دوام التوفيق ..وان لا يحرمنا منكم بمحمد واله الطاهرين
🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله
الإحساس بالقبض عند التواصل مع أهل الغفلة دليل على التقدمِ في السلوك واتذكر يوما قلت لسيدي الأستاذ السيد مرتضى المقدسي قدس سره اني مدة من الزمان اشاهد تلك الجماعة (واشرت إلى جماعة من اصدقائي كانوا مع احد المدعين السلوك ) على وجوههم غبار من الرماد الأسود وكنت اتوقع ان يضجرني ولكنه بدا بالتحميد لله وفرح كثيرا والسبب تحقق الميز النفسي والآن هذه الحالة عندكم حالة جيدة بشرط ان لاتنظر
الى هولا بنظرة الإستصغار.
🖋♦️ السائل
استاذي صدقوني ليس استصغار لكن خوف وحتى جدا أتألم ويصير هناك بكاء كأني ابتعدت عنه
استاذي اشعر انه العالم ضاق بي واريد الهروب لمكان ليس فيه الا هو لا شيء سواه
🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله
لا تقلقي من الابتعاد عنهم سيعوض الله لك عنهم بأصدقاء جيدين سالكين درب الحق المتعال وستجد اصدقاء روحانيين تستأنس بهم وهم يذكرونك بالله
🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه
ولا تعلق سلوكك بسلوك الاخرين
ومن أركان السلوك الإستقامة على الطريق وعدم التنازل عن الأسس التي وصل اليها السالك
لأن المنكرين موجودات خارجية ولايستطيع الموجود الخارجي ان يؤثر في الباطن ما دام الباطن رافضا له ويتمكن الموجود الخارجي من التأثير اذا يجد موطأ قدم في باطن السالك
#الباطن
#القبض
#السلوك
#التقدم
#أهل_الغفلة
#الابتعاد
والحمد لله رب العالمين 🖋♦️♦️♦️🖋
🖋♦️من أركان السلوك الإستقامة على الطريق
🌷🌷🌷☘☘☘☘🌷🌷🌷
🖋♦️السائل
استاذي هذه الأيام صرت لا استسيغ الكلام الا مع من يتكلم عن الله ..وصار هناك خوف من التكلم مع الآخرين خوف ان اخسر شيء ثمين احمله عندي.. وهناك نوع من الألم يكون في داخلي بعد التقاء اي شخص لانه حديثهم يدور في غير الله وأشعر كأني ابتعدت عن الله فهذا يألمني .. أصبحت لا استسيغ اي كلام الا الكلام عن الله
🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله
صح ! محب الله في الدنيا غريب
🖋♦️السائل
استاذي وأكثر الاحيان اود الحديث مع حضرتكم لا أعرف لماذا ..حتى لو فقط السلام عليكم ..هل هذا التعلق بحضرتكم بالنسبة لي غير صحيح ..
🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله
هذا شيء طبيعي وسببه استماعكم المحاضرات ومتابعتكم للمنشورات وان شاء الله نكون عند حسن ظنكم بنا.
🖋♦️السائل
انتم عند حسن ظننا..انتم كنتم سبب ما حصل لنا من تغيير ..نسأل الله لكم دوام التوفيق ..وان لا يحرمنا منكم بمحمد واله الطاهرين
🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله
الإحساس بالقبض عند التواصل مع أهل الغفلة دليل على التقدمِ في السلوك واتذكر يوما قلت لسيدي الأستاذ السيد مرتضى المقدسي قدس سره اني مدة من الزمان اشاهد تلك الجماعة (واشرت إلى جماعة من اصدقائي كانوا مع احد المدعين السلوك ) على وجوههم غبار من الرماد الأسود وكنت اتوقع ان يضجرني ولكنه بدا بالتحميد لله وفرح كثيرا والسبب تحقق الميز النفسي والآن هذه الحالة عندكم حالة جيدة بشرط ان لاتنظر
الى هولا بنظرة الإستصغار.
🖋♦️ السائل
استاذي صدقوني ليس استصغار لكن خوف وحتى جدا أتألم ويصير هناك بكاء كأني ابتعدت عنه
استاذي اشعر انه العالم ضاق بي واريد الهروب لمكان ليس فيه الا هو لا شيء سواه
🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله
لا تقلقي من الابتعاد عنهم سيعوض الله لك عنهم بأصدقاء جيدين سالكين درب الحق المتعال وستجد اصدقاء روحانيين تستأنس بهم وهم يذكرونك بالله
🖋♦️سماحة الشيخ قاسم حفظه
ولا تعلق سلوكك بسلوك الاخرين
ومن أركان السلوك الإستقامة على الطريق وعدم التنازل عن الأسس التي وصل اليها السالك
لأن المنكرين موجودات خارجية ولايستطيع الموجود الخارجي ان يؤثر في الباطن ما دام الباطن رافضا له ويتمكن الموجود الخارجي من التأثير اذا يجد موطأ قدم في باطن السالك
#الباطن
#القبض
#السلوك
#التقدم
#أهل_الغفلة
#الابتعاد
والحمد لله رب العالمين 🖋♦️♦️♦️🖋
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٣٢
📚📚 القاعدة أن السالك بعد رياضات وأتعاب كثيرة تحصل له الجذبة، لكن الشيخ الأنصاري (قده) خرق هذا القانون فكان المجذوب السالك.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️يقال أن الخضر عمره الآن ٩٠٠٠ سنة هل صحيح..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى
▪️نعم، ممكن.
📚السائل:
▫️شيخنا ممكن فائدة من الخضر .؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، يمكن الاستفادة من روحانيته،
ودعاء كميل دعاء الخضر، جاء في الروايات علمهُ الخضر للأمير (عليه السلام).
📚📚السائل:
▫️تقصدون أنه يدبر الأمور كما دبرها في القضية السابقة في قضية موسى (عليه السلام)؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كلها تحت ولاية النبي والأمير (عليهم السلام). الخضر مرتبة، وهو الشخص الذي يدبر الأمور وهو غير ملتزم بالأحكام الظاهرية -أي حكمه وتكليفه خاص- فهو غير ملتزم بالبعد التشريعي، من هنا الأولياء الذين وصلوا إلى مرتبة الأسماء والصفات الكلية الإلهية،،
لهم طريقتهم الخاصة في التعامل مع التشريع، وهم غير مقيدين بتطبيق بعض الأمور، ولهم طريقتهم الخاصة، من هنا وقع الخلاف بين النبي موسى والخضر (عليهما السلام) هذا لا يقبل، وهذا لا يقبل، لكن الله يقبل كليهما.
📚📚السائل:
▫️ توجد روايات أن مريم (عليها السلام) موجودة في فلسطين وهل أيضا يستفاد منها بالسلوك؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، يقال لها قبر في لبنان أو فلسطين.
والاستفادة ممكنة؛ لأن الغالب على عيسى (عليه السلام) وعلى أمه الجذبة، والجذبة غير السلوك.
- بالسلوك توجد قوانين، وشرع. وبالجذبة غلبة التشبيه، ونادراً أشخاص يكونون بهذا الشكل (أي بالجذبة)، فأكثر شيء السلوك .
📚📚السائل:
▫️مثل الشيخ محمد جواد الأنصاري ( قدس سره الشريف)؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ الشيخ الأنصاري (قدس سره)
كان ملتزمًا بالشرع، لكن كان لهُ بالبداية جذب، وشيء غريب بالنسبة للشيخ محمد جواد الأنصاري عادةً الذين تحصل لهم الجذبة ما عندهم سلوك، لكن هو دخل في الطريق مجذوباً وتقمص بالسلوك، يعني (المجذوب السالك) .
- السالك أحيانا يصل إلى الجذبة
(أي السالك المجذوب)، ولكن المجذوب يأتي يسلك غريب جداً..
📚📚السائل:
▫️يعني الجذبة مرحلة متقدمة جدا على السلوك؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، يعني الشخص الذي تحصل له الجذبات من الصعب أن يكون مقيد بالسلوك، لكن الشيخ محمد جواد الأنصاري (قدس سره) خرق هذا القانون، كان مجذوباً سالكاً، بخلاف الآخرين بالسلوك يصلون إلى الجذب.
📚📚السائل:
▫️يعني المجذوب مُراد من الله يعني مُراد قبل أن يكون مُريد ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كل هؤلاء يلتفتون إلى الله، متوجهين إلى الله، ولكن كيفية السلوك، كيفية الوصول إلى الله، أحيانا بالجذبة يصلون،، أحيانا بالسلوك يصلون،،
-السالك عادة بعد مرحلة من السلوك، والرياضات، وزمان طويل، وأتعاب وكذا عادة في أواخر حياته يصل إلى الجذبة.
📚📚السائل:
▫️يعني بالجذبة يُقبل من الله...؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️يُقبل، وبالسلوك أيضا يُقبل. يعني ما يحتاج رياضات، وكلهم مقبولين مثل السيد هاشم الحداد (قدس سره) في أواخر حياته جُذب إلا أن الشيخ محمد جواد الأنصاري (قدس سره) دخل في السلوك مجذوباً،، وصار سالك. والمجذوب عادةً لا يستطيع أن ياخذ بيد السالك؛ لأنه ليس عنده خبرة بالتفاصيل، السالك عنده خبرة ماذا يصنع...
📚📚السائل:
▫️ يعني نفس مضمون رواية جذبة من جذبات الحق تعادل عبادة الثقلين..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، وفي قصة خيبر؛ "قلعتها
بجذبة إلهية"، و"ضربة علي يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين"؛ لأنه كان بالجذبة.
#النبي
#الأمير
#الخضر
#النبي_عيسى
#النبي_موسى
#السيدة_مريم
#الجذبة
#السلوك
#السالك
#المجذوب
#الشريعة
#التشبيه
#القوانين
#المريد
#الرياضات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 القاعدة أن السالك بعد رياضات وأتعاب كثيرة تحصل له الجذبة، لكن الشيخ الأنصاري (قده) خرق هذا القانون فكان المجذوب السالك.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️يقال أن الخضر عمره الآن ٩٠٠٠ سنة هل صحيح..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى
▪️نعم، ممكن.
📚السائل:
▫️شيخنا ممكن فائدة من الخضر .؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، يمكن الاستفادة من روحانيته،
ودعاء كميل دعاء الخضر، جاء في الروايات علمهُ الخضر للأمير (عليه السلام).
📚📚السائل:
▫️تقصدون أنه يدبر الأمور كما دبرها في القضية السابقة في قضية موسى (عليه السلام)؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كلها تحت ولاية النبي والأمير (عليهم السلام). الخضر مرتبة، وهو الشخص الذي يدبر الأمور وهو غير ملتزم بالأحكام الظاهرية -أي حكمه وتكليفه خاص- فهو غير ملتزم بالبعد التشريعي، من هنا الأولياء الذين وصلوا إلى مرتبة الأسماء والصفات الكلية الإلهية،،
لهم طريقتهم الخاصة في التعامل مع التشريع، وهم غير مقيدين بتطبيق بعض الأمور، ولهم طريقتهم الخاصة، من هنا وقع الخلاف بين النبي موسى والخضر (عليهما السلام) هذا لا يقبل، وهذا لا يقبل، لكن الله يقبل كليهما.
📚📚السائل:
▫️ توجد روايات أن مريم (عليها السلام) موجودة في فلسطين وهل أيضا يستفاد منها بالسلوك؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، يقال لها قبر في لبنان أو فلسطين.
والاستفادة ممكنة؛ لأن الغالب على عيسى (عليه السلام) وعلى أمه الجذبة، والجذبة غير السلوك.
- بالسلوك توجد قوانين، وشرع. وبالجذبة غلبة التشبيه، ونادراً أشخاص يكونون بهذا الشكل (أي بالجذبة)، فأكثر شيء السلوك .
📚📚السائل:
▫️مثل الشيخ محمد جواد الأنصاري ( قدس سره الشريف)؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ الشيخ الأنصاري (قدس سره)
كان ملتزمًا بالشرع، لكن كان لهُ بالبداية جذب، وشيء غريب بالنسبة للشيخ محمد جواد الأنصاري عادةً الذين تحصل لهم الجذبة ما عندهم سلوك، لكن هو دخل في الطريق مجذوباً وتقمص بالسلوك، يعني (المجذوب السالك) .
- السالك أحيانا يصل إلى الجذبة
(أي السالك المجذوب)، ولكن المجذوب يأتي يسلك غريب جداً..
📚📚السائل:
▫️يعني الجذبة مرحلة متقدمة جدا على السلوك؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، يعني الشخص الذي تحصل له الجذبات من الصعب أن يكون مقيد بالسلوك، لكن الشيخ محمد جواد الأنصاري (قدس سره) خرق هذا القانون، كان مجذوباً سالكاً، بخلاف الآخرين بالسلوك يصلون إلى الجذب.
📚📚السائل:
▫️يعني المجذوب مُراد من الله يعني مُراد قبل أن يكون مُريد ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كل هؤلاء يلتفتون إلى الله، متوجهين إلى الله، ولكن كيفية السلوك، كيفية الوصول إلى الله، أحيانا بالجذبة يصلون،، أحيانا بالسلوك يصلون،،
-السالك عادة بعد مرحلة من السلوك، والرياضات، وزمان طويل، وأتعاب وكذا عادة في أواخر حياته يصل إلى الجذبة.
📚📚السائل:
▫️يعني بالجذبة يُقبل من الله...؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️يُقبل، وبالسلوك أيضا يُقبل. يعني ما يحتاج رياضات، وكلهم مقبولين مثل السيد هاشم الحداد (قدس سره) في أواخر حياته جُذب إلا أن الشيخ محمد جواد الأنصاري (قدس سره) دخل في السلوك مجذوباً،، وصار سالك. والمجذوب عادةً لا يستطيع أن ياخذ بيد السالك؛ لأنه ليس عنده خبرة بالتفاصيل، السالك عنده خبرة ماذا يصنع...
📚📚السائل:
▫️ يعني نفس مضمون رواية جذبة من جذبات الحق تعادل عبادة الثقلين..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، وفي قصة خيبر؛ "قلعتها
بجذبة إلهية"، و"ضربة علي يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين"؛ لأنه كان بالجذبة.
#النبي
#الأمير
#الخضر
#النبي_عيسى
#النبي_موسى
#السيدة_مريم
#الجذبة
#السلوك
#السالك
#المجذوب
#الشريعة
#التشبيه
#القوانين
#المريد
#الرياضات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٣٧
📚📚 البعض عنده سلوك مخفي وهو لا يعرف لكن الأولياء يعرفون وفي الوقت المناسب يلتقطونه ويضبطون أمره..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️الأستاذ لا بد منه ولولاه لامتنع الوصول،، أم لا..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا بد من أستاذ.. مثلا يوجد مليون سالك، وواحد أو اثنين أو ثلاثة ممكن بدون أستاذ يسيرون، ولكن عادةً يحتاجون ما يمكن إثباته، يعني المناظرة العقلية لإثباته، ولكن الطرق مختلفة إلى الله تعالى...
📚📚السائل:
▫️إذا شخص عنده قابلية علمية، كونه طالب حوزة أو أستاذ، ودارس عرفان نظري، مع هذه يتوجه للمعرفة بحيث يعرف الطرق حسب الكتب التي دَرَسها ممكن يصل أم لا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هذه الأمور جيدة، لكن الوصول بها
لا، من فوق لازم يحبونه، يقبلونه، يضبطونه، (ألا إن في أيام دهركم نفحات ألا فتعرضوا لها).. من فوق يأخذون، ويضبطون، لأنهم يحبونه، مثلا نحن بالطريق نحب شخص فنتكلم معه، الفوق نفس الشيء، وحبهم للناس ليس اعتباطاً و ليس كلام، نحن لا نعرف لماذا، ممكن عندنا صفات جيدة، ممكن لا، ما نعرف، بعض الأشخاص بداخلهم يوجد سلوك مخفي حتى هم لا يعرفون لكن الأولياء يعرفون، وفي الوقت المناسب يلتقطونهم، ويضبطون أمرهم،
- مثل قصة زهير بن القين،، كان عثماني الهوى، أنا سألت السيد كمال الموسوي (الله يرحمه) عن أصحاب الإمام الحسين (عليه السلام) الذين وصلوا إلى مقام التوحيد الذاتي (الفناء)، قال: أبو الفضل العباس وعلي الأكبر وزهير، زهير كان عثمانياً، خلال كم ساعة تغير، كيف؟!! بداخله كانت حركة، حتى هو ما كان يعرفها لكن الإمام يعرف، هؤلاء مثل الماء سيره مختلف، واحد يسر هكذا وواحد هكذا،
- أو الجارية التي جاءت إلى الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام )، بداخلها شيء،، الإمام استخرجه وكبّره، فصار هكذا، بلا شيء ما يصير يجب أن يكون شيء بداخلها...
- يقال أنه يوجد خلاف بين نجم الدين الكبرى وبين أحد تلامذته حول الأستاذ، أنه يستطيع أن يغير الذي ليس له قابلية أم لا؟!! نجم الدين الكبرى قال نعم يستطيع، التلميذ كان ينكر، فجرى الكلام، ومر عليه كلب هذا التلميذ، قال شيخنا إذا حقاً تستطيع ضبط هذا الكلب، فتوجه إلى الكلب... وأصبح هذا الكلب مثل أهل السلوك، وحالته تغيرت، ثم لاحقه وشاهده ذاهب إلى المقابر، وجالس هناك، وبدأ بالبكاء، وبعد كم يوم رأى جماعة عنده من الكلاب مجتمعين، فحتى هذه الحيوانات عندهم سلوك أيضاً..
#الأستاذ
#التلميذ
#السالك
#الأولياء
#السلوك
#العباس
#علي_الأكبر
#زهير_بن_القين
#نجم_الدين_الكبرى
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٤شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 البعض عنده سلوك مخفي وهو لا يعرف لكن الأولياء يعرفون وفي الوقت المناسب يلتقطونه ويضبطون أمره..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️الأستاذ لا بد منه ولولاه لامتنع الوصول،، أم لا..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا بد من أستاذ.. مثلا يوجد مليون سالك، وواحد أو اثنين أو ثلاثة ممكن بدون أستاذ يسيرون، ولكن عادةً يحتاجون ما يمكن إثباته، يعني المناظرة العقلية لإثباته، ولكن الطرق مختلفة إلى الله تعالى...
📚📚السائل:
▫️إذا شخص عنده قابلية علمية، كونه طالب حوزة أو أستاذ، ودارس عرفان نظري، مع هذه يتوجه للمعرفة بحيث يعرف الطرق حسب الكتب التي دَرَسها ممكن يصل أم لا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هذه الأمور جيدة، لكن الوصول بها
لا، من فوق لازم يحبونه، يقبلونه، يضبطونه، (ألا إن في أيام دهركم نفحات ألا فتعرضوا لها).. من فوق يأخذون، ويضبطون، لأنهم يحبونه، مثلا نحن بالطريق نحب شخص فنتكلم معه، الفوق نفس الشيء، وحبهم للناس ليس اعتباطاً و ليس كلام، نحن لا نعرف لماذا، ممكن عندنا صفات جيدة، ممكن لا، ما نعرف، بعض الأشخاص بداخلهم يوجد سلوك مخفي حتى هم لا يعرفون لكن الأولياء يعرفون، وفي الوقت المناسب يلتقطونهم، ويضبطون أمرهم،
- مثل قصة زهير بن القين،، كان عثماني الهوى، أنا سألت السيد كمال الموسوي (الله يرحمه) عن أصحاب الإمام الحسين (عليه السلام) الذين وصلوا إلى مقام التوحيد الذاتي (الفناء)، قال: أبو الفضل العباس وعلي الأكبر وزهير، زهير كان عثمانياً، خلال كم ساعة تغير، كيف؟!! بداخله كانت حركة، حتى هو ما كان يعرفها لكن الإمام يعرف، هؤلاء مثل الماء سيره مختلف، واحد يسر هكذا وواحد هكذا،
- أو الجارية التي جاءت إلى الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام )، بداخلها شيء،، الإمام استخرجه وكبّره، فصار هكذا، بلا شيء ما يصير يجب أن يكون شيء بداخلها...
- يقال أنه يوجد خلاف بين نجم الدين الكبرى وبين أحد تلامذته حول الأستاذ، أنه يستطيع أن يغير الذي ليس له قابلية أم لا؟!! نجم الدين الكبرى قال نعم يستطيع، التلميذ كان ينكر، فجرى الكلام، ومر عليه كلب هذا التلميذ، قال شيخنا إذا حقاً تستطيع ضبط هذا الكلب، فتوجه إلى الكلب... وأصبح هذا الكلب مثل أهل السلوك، وحالته تغيرت، ثم لاحقه وشاهده ذاهب إلى المقابر، وجالس هناك، وبدأ بالبكاء، وبعد كم يوم رأى جماعة عنده من الكلاب مجتمعين، فحتى هذه الحيوانات عندهم سلوك أيضاً..
#الأستاذ
#التلميذ
#السالك
#الأولياء
#السلوك
#العباس
#علي_الأكبر
#زهير_بن_القين
#نجم_الدين_الكبرى
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٤شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥٦٨
📚📚 الفرق بين السالك المجذوب
والمجذوب السالك..
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️شيخي ما المقصود بالسالك المجذوب،
والمجذوب السالك.. وما الفرق بينهما ..
نفعنا الله وإياكم بعلوم وفيوض محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ الفرق بالزمان، فعادة أهل السلوك في نهاية سيرهم تحصل لهم جذبات، فأحيانا تستمر الجذبات إلى آخر يوم حياتهم.
- أما المجذوب السالك كالشيخ الأنصاري الهمداني (قدس سره) حيث حصلت له الجذبات في ريعان شبابه، ولكن يتغير المنهج بعد تلك الجذبات، فيبدأ بالسلوك، وهؤلاء قليلون جدا.
#السالك
#الجذبة
#الشيخ_الأنصاري
#السلوك
📚📚والحمد لله رب العالمين.
جمادي الأولى ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 الفرق بين السالك المجذوب
والمجذوب السالك..
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️شيخي ما المقصود بالسالك المجذوب،
والمجذوب السالك.. وما الفرق بينهما ..
نفعنا الله وإياكم بعلوم وفيوض محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ الفرق بالزمان، فعادة أهل السلوك في نهاية سيرهم تحصل لهم جذبات، فأحيانا تستمر الجذبات إلى آخر يوم حياتهم.
- أما المجذوب السالك كالشيخ الأنصاري الهمداني (قدس سره) حيث حصلت له الجذبات في ريعان شبابه، ولكن يتغير المنهج بعد تلك الجذبات، فيبدأ بالسلوك، وهؤلاء قليلون جدا.
#السالك
#الجذبة
#الشيخ_الأنصاري
#السلوك
📚📚والحمد لله رب العالمين.
جمادي الأولى ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥٨٩
📚📚 الأذكار تعطى للسالك بحسب نوعية سیره وشاكلته.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️لماذا الأذکار مثل (لا إله الا الله) لا تضر لأهل الجذبة، ولكن قد تكون لها آثار جلالية على أهل السلوك؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️وإنّ مثل (لا إله إلا الله) ذكر جلالي؛ لأنه يلغي التعينات والحدود والرسوم.
وأهل الجذبات الإلهية لا يشعرون بالآثار الجلالية؛ بسبب شدة الحب، بخلاف أهل السلوك
📚📚السائل:
▫️لماذا هذه الأذكار اشتهرت بأنها تجلب الفقر؟ (يعني الفقر المادي)
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا تجلب الفقر دائمًا، وقد تجلب الفقر للمبتدئين من السلوك، لكن عندما تتناغم مع المزاج الروحاني والمعنوي للسالك، ستتضاءل الآثار الجلالية في عالم المادة.
#الذكر
#التهليل
#الآثار_الجلالية
#أهل_الجذبة
#أهل_السلوك
#عالم_المادة
#الروحانية
#الجذبة
#السلوك
#الأذكار
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
#١٤جمادي_الاخر١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 الأذكار تعطى للسالك بحسب نوعية سیره وشاكلته.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️لماذا الأذکار مثل (لا إله الا الله) لا تضر لأهل الجذبة، ولكن قد تكون لها آثار جلالية على أهل السلوك؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️وإنّ مثل (لا إله إلا الله) ذكر جلالي؛ لأنه يلغي التعينات والحدود والرسوم.
وأهل الجذبات الإلهية لا يشعرون بالآثار الجلالية؛ بسبب شدة الحب، بخلاف أهل السلوك
📚📚السائل:
▫️لماذا هذه الأذكار اشتهرت بأنها تجلب الفقر؟ (يعني الفقر المادي)
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا تجلب الفقر دائمًا، وقد تجلب الفقر للمبتدئين من السلوك، لكن عندما تتناغم مع المزاج الروحاني والمعنوي للسالك، ستتضاءل الآثار الجلالية في عالم المادة.
#الذكر
#التهليل
#الآثار_الجلالية
#أهل_الجذبة
#أهل_السلوك
#عالم_المادة
#الروحانية
#الجذبة
#السلوك
#الأذكار
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
#١٤جمادي_الاخر١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٣٩٩
كيفية ظهور الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة
◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️
🕊 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى🕊
👈🏻على كل تقدير شواكل اولياء الله تختلف فيما بينهم كاختلاف شواكل الانبياء عليهم السلام
👈🏻وهذا الاختلاف لا بد من ظهوره في العوالم النازلة وحينئذ كيف يظهر هذا الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة؟
📌فأولاً في كيفية الوصول الى الله تعالى في هذه النشأة
📌وثانياً في كيفية الرجوع من الحق الى الخلق ومعيتهم الذاتية مع الخلق
بالنسبة الی الاول إما بالسلوك و إما بالجذبة يعني ان الغالب عليهم إما السلوك او الجذبة
👈🏻لأن المشي بالسلوك لا يعني عدم تحقق الجذبة مطلقا
👈🏻وكذلك المشي مع الجذبة فانه لا ينفصل عن السلوك
ومن هنا كان الشیخ الانصاري الهمداني مع ان الغالب علیه الجذبة دوما مشغولاً بالاذکار و الاربعینیات الشاقة و استفاد تلامذته من جذبته و اربعینیاته
👈🏻 او السید الحداد کان ماشياً بالسلوك ولکن احيانا تحصل له الجذبات.
👈🏻و الغالب علی النبي عیسی و یحیی و السيدة الزهراء الجذبة.
👈🏻💎السيدة الزهراء سلم الله عليها متی حصل لها الفناء؟في اواخر عمرها؟! ابدا! حتما حصل لها الفناء في اواسط حیاتها على اقل تقدير لان التمکن من الفناء بحاجة الی زمان .
کم عمرها الشریف في اواسط حیاتها؟ تسع سنوات! هل یمکن حصول الفناء بالسلوك للشخص وهو في التاسعة من عمره ؟ اذن وصولها في هذا العمر كان بالجذبة.
👈🏻وهكذا في الامام الجواد و الهادي و المهدي عليهم السلام
👈🏻والوصول بالجذبة له آثار خارجیة بالاضافة الى انه یتضمن لاختلاف الشواکل في عالم الامر.
👈🏻و من آثاره
1️⃣ قصر العمر
2️⃣وظهور خوارق
3️⃣العادات
4️⃣والعجائب
👈🏻لأن هذه الشاکلة وصلت الی الحق بقطع العلل و الوسائط
و لا بد من صدور تلك الاثار العجیبة منه خارجا واذا صدرت هذه الآثار منه فسوف
📌يتأثر الناس من تلك الآثار ويظهر التأثر في الناس بصورة الغلو و التشبيه و تثبت في التاریخ لانهم بين الناس وليسوا على قلل الجبال.
👈🏻و المشکلة في تلقي الناس ولكن هذه الشاکلة هي السبب في ترتب تلك الامور الغريبة والعجيبة.
الان ما هي الحیلة؟
👈🏻ينبغي ان یمنع هذا الغلو و التشبیه من خلال تحقق احداث خارجية. الذبح في النبي یحیی و الصلب في النبي عیسی... واذا کانت السيدة الزهراء عليها السلام حیا بعد ابیها و بعلها فکل ما وقع للسيدة مريم من الغلو لقيل فيها بشکل اكثر واوسع وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ [سورة المائدة : 116]
👈🏻الغلو و دعوى الالوهية بالنسبة للامیر علیه السلام کان بعد وفاة النبي صلى الله عليه و آله و سلم
👈🏻لان مقتضي شاكلة النبي و تبعية الامیر له منعا من امکانية اظهار آثار شاکلتها المخمرة بالجذبة.
👈🏻اذن اذا کانت حیاة السيدة الزهراء طويلة فبالتأكيد لحصلت لها نفس ما حصلت للسیدة مریم اذن قصر العمر الذي هو من لوازم غلبة الجذبة يمنع عن ظهور آثار الربوبیة او تخفيفها و منها
👈🏻 القتل الفظیع و الابتلاء بالمشاكل الشدیدة في الدنیا فإنهما يمنعان النفوس الناقصة من نسبة الربوبیة والالوهية للامام
👈🏻أو الاهانة و هتك الحرمة بالنسبة الی الامام الهادي علیه السلام من جانب المتوکل لان بعض اصحابه ذهب الى الوهية الامام الهادي او احتجاب الامام الحجة عليه السلام عن الانظار والذي وصل الى الولاية الكلية الالهية و عمره الشريف خمس سنوات ولم يكن ذلك بالسلوك وانما بالجذبة يقينا.
#السلوك #الولاية
#الجذبة #التشبيه
#الإمام #الأنبیاء
#المهدي #السيدة_الزهراء
🌸و الحمد لله رب العالمین 🌸
◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️
كيفية ظهور الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة
◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️
🕊 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى🕊
👈🏻على كل تقدير شواكل اولياء الله تختلف فيما بينهم كاختلاف شواكل الانبياء عليهم السلام
👈🏻وهذا الاختلاف لا بد من ظهوره في العوالم النازلة وحينئذ كيف يظهر هذا الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة؟
📌فأولاً في كيفية الوصول الى الله تعالى في هذه النشأة
📌وثانياً في كيفية الرجوع من الحق الى الخلق ومعيتهم الذاتية مع الخلق
بالنسبة الی الاول إما بالسلوك و إما بالجذبة يعني ان الغالب عليهم إما السلوك او الجذبة
👈🏻لأن المشي بالسلوك لا يعني عدم تحقق الجذبة مطلقا
👈🏻وكذلك المشي مع الجذبة فانه لا ينفصل عن السلوك
ومن هنا كان الشیخ الانصاري الهمداني مع ان الغالب علیه الجذبة دوما مشغولاً بالاذکار و الاربعینیات الشاقة و استفاد تلامذته من جذبته و اربعینیاته
👈🏻 او السید الحداد کان ماشياً بالسلوك ولکن احيانا تحصل له الجذبات.
👈🏻و الغالب علی النبي عیسی و یحیی و السيدة الزهراء الجذبة.
👈🏻💎السيدة الزهراء سلم الله عليها متی حصل لها الفناء؟في اواخر عمرها؟! ابدا! حتما حصل لها الفناء في اواسط حیاتها على اقل تقدير لان التمکن من الفناء بحاجة الی زمان .
کم عمرها الشریف في اواسط حیاتها؟ تسع سنوات! هل یمکن حصول الفناء بالسلوك للشخص وهو في التاسعة من عمره ؟ اذن وصولها في هذا العمر كان بالجذبة.
👈🏻وهكذا في الامام الجواد و الهادي و المهدي عليهم السلام
👈🏻والوصول بالجذبة له آثار خارجیة بالاضافة الى انه یتضمن لاختلاف الشواکل في عالم الامر.
👈🏻و من آثاره
1️⃣ قصر العمر
2️⃣وظهور خوارق
3️⃣العادات
4️⃣والعجائب
👈🏻لأن هذه الشاکلة وصلت الی الحق بقطع العلل و الوسائط
و لا بد من صدور تلك الاثار العجیبة منه خارجا واذا صدرت هذه الآثار منه فسوف
📌يتأثر الناس من تلك الآثار ويظهر التأثر في الناس بصورة الغلو و التشبيه و تثبت في التاریخ لانهم بين الناس وليسوا على قلل الجبال.
👈🏻و المشکلة في تلقي الناس ولكن هذه الشاکلة هي السبب في ترتب تلك الامور الغريبة والعجيبة.
الان ما هي الحیلة؟
👈🏻ينبغي ان یمنع هذا الغلو و التشبیه من خلال تحقق احداث خارجية. الذبح في النبي یحیی و الصلب في النبي عیسی... واذا کانت السيدة الزهراء عليها السلام حیا بعد ابیها و بعلها فکل ما وقع للسيدة مريم من الغلو لقيل فيها بشکل اكثر واوسع وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ [سورة المائدة : 116]
👈🏻الغلو و دعوى الالوهية بالنسبة للامیر علیه السلام کان بعد وفاة النبي صلى الله عليه و آله و سلم
👈🏻لان مقتضي شاكلة النبي و تبعية الامیر له منعا من امکانية اظهار آثار شاکلتها المخمرة بالجذبة.
👈🏻اذن اذا کانت حیاة السيدة الزهراء طويلة فبالتأكيد لحصلت لها نفس ما حصلت للسیدة مریم اذن قصر العمر الذي هو من لوازم غلبة الجذبة يمنع عن ظهور آثار الربوبیة او تخفيفها و منها
👈🏻 القتل الفظیع و الابتلاء بالمشاكل الشدیدة في الدنیا فإنهما يمنعان النفوس الناقصة من نسبة الربوبیة والالوهية للامام
👈🏻أو الاهانة و هتك الحرمة بالنسبة الی الامام الهادي علیه السلام من جانب المتوکل لان بعض اصحابه ذهب الى الوهية الامام الهادي او احتجاب الامام الحجة عليه السلام عن الانظار والذي وصل الى الولاية الكلية الالهية و عمره الشريف خمس سنوات ولم يكن ذلك بالسلوك وانما بالجذبة يقينا.
#السلوك #الولاية
#الجذبة #التشبيه
#الإمام #الأنبیاء
#المهدي #السيدة_الزهراء
🌸و الحمد لله رب العالمین 🌸
◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٣٩٩
كيفية ظهور الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة
◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️
🕊 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى🕊
👈🏻على كل تقدير شواكل اولياء الله تختلف فيما بينهم كاختلاف شواكل الانبياء عليهم السلام
👈🏻وهذا الاختلاف لا بد من ظهوره في العوالم النازلة وحينئذ كيف يظهر هذا الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة؟
📌فأولاً في كيفية الوصول الى الله تعالى في هذه النشأة
📌وثانياً في كيفية الرجوع من الحق الى الخلق ومعيتهم الذاتية مع الخلق
بالنسبة الی الاول إما بالسلوك و إما بالجذبة يعني ان الغالب عليهم إما السلوك او الجذبة
👈🏻لأن المشي بالسلوك لا يعني عدم تحقق الجذبة مطلقا
👈🏻وكذلك المشي مع الجذبة فانه لا ينفصل عن السلوك
ومن هنا كان الشیخ الانصاري الهمداني مع ان الغالب علیه الجذبة دوما مشغولاً بالاذکار و الاربعینیات الشاقة و استفاد تلامذته من جذبته و اربعینیاته
👈🏻 او السید الحداد کان ماشياً بالسلوك ولکن احيانا تحصل له الجذبات.
👈🏻و الغالب علی النبي عیسی و یحیی و السيدة الزهراء الجذبة.
👈🏻💎السيدة الزهراء سلم الله عليها متی حصل لها الفناء؟في اواخر عمرها؟! ابدا! حتما حصل لها الفناء في اواسط حیاتها على اقل تقدير لان التمکن من الفناء بحاجة الی زمان .
کم عمرها الشریف في اواسط حیاتها؟ تسع سنوات! هل یمکن حصول الفناء بالسلوك للشخص وهو في التاسعة من عمره ؟ اذن وصولها في هذا العمر كان بالجذبة.
👈🏻وهكذا في الامام الجواد و الهادي و المهدي عليهم السلام
👈🏻والوصول بالجذبة له آثار خارجیة بالاضافة الى انه یتضمن لاختلاف الشواکل في عالم الامر.
👈🏻و من آثاره
1️⃣ قصر العمر
2️⃣وظهور خوارق
3️⃣العادات
4️⃣والعجائب
👈🏻لأن هذه الشاکلة وصلت الی الحق بقطع العلل و الوسائط
و لا بد من صدور تلك الاثار العجیبة منه خارجا واذا صدرت هذه الآثار منه فسوف
📌يتأثر الناس من تلك الآثار ويظهر التأثر في الناس بصورة الغلو و التشبيه و تثبت في التاریخ لانهم بين الناس وليسوا على قلل الجبال.
👈🏻و المشکلة في تلقي الناس ولكن هذه الشاکلة هي السبب في ترتب تلك الامور الغريبة والعجيبة.
الان ما هي الحیلة؟
👈🏻ينبغي ان یمنع هذا الغلو و التشبیه من خلال تحقق احداث خارجية. الذبح في النبي یحیی و الصلب في النبي عیسی... واذا کانت السيدة الزهراء عليها السلام حیا بعد ابیها و بعلها فکل ما وقع للسيدة مريم من الغلو لقيل فيها بشکل اكثر واوسع وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ [سورة المائدة : 116]
👈🏻الغلو و دعوى الالوهية بالنسبة للامیر علیه السلام کان بعد وفاة النبي صلى الله عليه و آله و سلم
👈🏻لان مقتضي شاكلة النبي و تبعية الامیر له منعا من امکانية اظهار آثار شاکلتها المخمرة بالجذبة.
👈🏻اذن اذا کانت حیاة السيدة الزهراء طويلة فبالتأكيد لحصلت لها نفس ما حصلت للسیدة مریم اذن قصر العمر الذي هو من لوازم غلبة الجذبة يمنع عن ظهور آثار الربوبیة او تخفيفها و منها
👈🏻 القتل الفظیع و الابتلاء بالمشاكل الشدیدة في الدنیا فإنهما يمنعان النفوس الناقصة من نسبة الربوبیة والالوهية للامام
👈🏻أو الاهانة و هتك الحرمة بالنسبة الی الامام الهادي علیه السلام من جانب المتوکل لان بعض اصحابه ذهب الى الوهية الامام الهادي او احتجاب الامام الحجة عليه السلام عن الانظار والذي وصل الى الولاية الكلية الالهية و عمره الشريف خمس سنوات ولم يكن ذلك بالسلوك وانما بالجذبة يقينا.
#السلوك #الولاية
#الجذبة #التشبيه
#الإمام #الأنبیاء
#الحجة
#الإمام_المهدي
#السيدة_الزهراء
#الشيخ_الأنصاري
🌸و الحمد لله رب العالمین 🌸
◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️
كيفية ظهور الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة
◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️
🕊 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى🕊
👈🏻على كل تقدير شواكل اولياء الله تختلف فيما بينهم كاختلاف شواكل الانبياء عليهم السلام
👈🏻وهذا الاختلاف لا بد من ظهوره في العوالم النازلة وحينئذ كيف يظهر هذا الاختلاف في الشواكل في العوالم النازلة؟
📌فأولاً في كيفية الوصول الى الله تعالى في هذه النشأة
📌وثانياً في كيفية الرجوع من الحق الى الخلق ومعيتهم الذاتية مع الخلق
بالنسبة الی الاول إما بالسلوك و إما بالجذبة يعني ان الغالب عليهم إما السلوك او الجذبة
👈🏻لأن المشي بالسلوك لا يعني عدم تحقق الجذبة مطلقا
👈🏻وكذلك المشي مع الجذبة فانه لا ينفصل عن السلوك
ومن هنا كان الشیخ الانصاري الهمداني مع ان الغالب علیه الجذبة دوما مشغولاً بالاذکار و الاربعینیات الشاقة و استفاد تلامذته من جذبته و اربعینیاته
👈🏻 او السید الحداد کان ماشياً بالسلوك ولکن احيانا تحصل له الجذبات.
👈🏻و الغالب علی النبي عیسی و یحیی و السيدة الزهراء الجذبة.
👈🏻💎السيدة الزهراء سلم الله عليها متی حصل لها الفناء؟في اواخر عمرها؟! ابدا! حتما حصل لها الفناء في اواسط حیاتها على اقل تقدير لان التمکن من الفناء بحاجة الی زمان .
کم عمرها الشریف في اواسط حیاتها؟ تسع سنوات! هل یمکن حصول الفناء بالسلوك للشخص وهو في التاسعة من عمره ؟ اذن وصولها في هذا العمر كان بالجذبة.
👈🏻وهكذا في الامام الجواد و الهادي و المهدي عليهم السلام
👈🏻والوصول بالجذبة له آثار خارجیة بالاضافة الى انه یتضمن لاختلاف الشواکل في عالم الامر.
👈🏻و من آثاره
1️⃣ قصر العمر
2️⃣وظهور خوارق
3️⃣العادات
4️⃣والعجائب
👈🏻لأن هذه الشاکلة وصلت الی الحق بقطع العلل و الوسائط
و لا بد من صدور تلك الاثار العجیبة منه خارجا واذا صدرت هذه الآثار منه فسوف
📌يتأثر الناس من تلك الآثار ويظهر التأثر في الناس بصورة الغلو و التشبيه و تثبت في التاریخ لانهم بين الناس وليسوا على قلل الجبال.
👈🏻و المشکلة في تلقي الناس ولكن هذه الشاکلة هي السبب في ترتب تلك الامور الغريبة والعجيبة.
الان ما هي الحیلة؟
👈🏻ينبغي ان یمنع هذا الغلو و التشبیه من خلال تحقق احداث خارجية. الذبح في النبي یحیی و الصلب في النبي عیسی... واذا کانت السيدة الزهراء عليها السلام حیا بعد ابیها و بعلها فکل ما وقع للسيدة مريم من الغلو لقيل فيها بشکل اكثر واوسع وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ [سورة المائدة : 116]
👈🏻الغلو و دعوى الالوهية بالنسبة للامیر علیه السلام کان بعد وفاة النبي صلى الله عليه و آله و سلم
👈🏻لان مقتضي شاكلة النبي و تبعية الامیر له منعا من امکانية اظهار آثار شاکلتها المخمرة بالجذبة.
👈🏻اذن اذا کانت حیاة السيدة الزهراء طويلة فبالتأكيد لحصلت لها نفس ما حصلت للسیدة مریم اذن قصر العمر الذي هو من لوازم غلبة الجذبة يمنع عن ظهور آثار الربوبیة او تخفيفها و منها
👈🏻 القتل الفظیع و الابتلاء بالمشاكل الشدیدة في الدنیا فإنهما يمنعان النفوس الناقصة من نسبة الربوبیة والالوهية للامام
👈🏻أو الاهانة و هتك الحرمة بالنسبة الی الامام الهادي علیه السلام من جانب المتوکل لان بعض اصحابه ذهب الى الوهية الامام الهادي او احتجاب الامام الحجة عليه السلام عن الانظار والذي وصل الى الولاية الكلية الالهية و عمره الشريف خمس سنوات ولم يكن ذلك بالسلوك وانما بالجذبة يقينا.
#السلوك #الولاية
#الجذبة #التشبيه
#الإمام #الأنبیاء
#الحجة
#الإمام_المهدي
#السيدة_الزهراء
#الشيخ_الأنصاري
🌸و الحمد لله رب العالمین 🌸
◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️◾️◽️
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٦١
📚📚 وصول السالك إلى التسليم لقضاء الله وقدره ومشيئته يمَكِّنه قلبًا من إرجاع الكثرات إلى الوحدة والجلال إلى الجمال.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️هل على السالك أن لا يعتني بالظروف التي حوله من مشاحنات وحروب ومعارك..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️قلبا لازم لا يعتني.. لكن ظاهرا نعم.
ولا بد من الجمع بين الوحدة والكثرة، بين الآداب الظاهرية والآداب الباطنية؛
- الباطنية: يقول الله تبارك وتعالى
((وَلَوْلاَ دَفْعُ الله الناس بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأرض} ،كلها من الله تعالى حتى هذا اليهودي الذي يأتي ويتقاتل،، معناها هذا بقوة الله تعالى. والإمام السجاد (عليه السلام) يقول (أنا رأيت أن كل سيفٍ يُضرب على أبي كان بإرادته )..
- ماذا نفعل بالخارج؟! الآداب الخارجية: ماذا يقول المرجع، يقول دافع، نحن نمتثل، ولكن قلبًا نحن مسلّمون لأمر الله تعالى، التسليم لقضاء الله ومشيئته،
خارجيًا توجد آداب، نعمل بالآداب.
📚📚السائل:
▫️كيف نستحصل حالة التسليم...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️حالة التسليم تحصل عندما الإنسان يتجاوز عن طلباته، يعني لا توجد أمنية في قلبه.
الأمنيات تتعارك مع المشيئة الإلهية،
الله تعالى يريد أن يجعلني فقيرًا؛ أنا أهرب منه. كيف أهرب؟! أقرأ هذا الدعاء... أتوسل بهذا الإمام... لأصبح غنيًا..
يجب من أول الأمر يا الله أي شيء تريده أنا أقبل..
📚📚السائل :
▫️محاضرتكم أول ليالي شهر رمضان كانت عن المشيئة الإلهية والتسليم.
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم.. السيد مرتضى المقدسي (قدس سره الشريف ) كان مثلا يقول أنا أرى مشكلة،،، بالدعاء وبالزيارة بالأذكار وبالصدقة أتجاوز..... مشكلة أخرى،، مانع آخر، أيضًا بالدعاء والتوسل وبالزيارة أتجاوز ، أفرح،،، آخر شيء أرى الطريق مسدود،، ما يصير،، أرجِع، أرجِع من أول الأمر.
إذا صار السالك مسلما لقضاء الله وقدره ومشيئته، يستطيع قلبًا أن يرجع كل الكثرات إلى الوحدة، ويستطيع أن يرجع الجلال إلى الجمال،، ومن هنا تحولت نار إبراهيم (عليه السلام ) إلى جنة "بردًا وسلامًا"، لأنه سلّم،، عندما سلّم،، كل شيء يضبط، وعندما لا تسلم يصبح فوضى....
- أصلاً كل السلوك تسليم، من غير التسليم لا يحدث شيء، تطلب أن تتعرف على الحقائق التوحيدية، كيف..؟!! ما دام عندك أمنيات، لا تستطيع، الأمنيات لازم تزول، حتى تصل إلى مرتبة، يجب أن تسلم ولا تكثر من الطلبات؛ الهروب من النار من الأمنيات، الدخول للجنة من الأمنيات،
يجب أن تسلم نفسك، إذا سلمت نفسك لله، الله تعالى يضبط أمورك، واذا سلمت لله حقًا، بعدها أي شيء يخطر ببالي يحدث بالخارج، لا أنه أطلبه، إنما يقع في قلبي،،،، ومثلًا أريد هذا الشّيء، لا أطلبه ولكن وقع،، بمجرد وقع يتحرك. أول شيء التسليم، نتيجته هذا،،
- سلّم نفسك:
((بينك وبيني إني تنازعني)) "إني" ماذا؟ تعني: طلباتي، أمنياتي، ليست إلا الكثرات. المشكلة عدم التسليم. السالك إذا استطاع أن يسلم نفسه، والعاشق الحقيقي يسلم نفسه، يتكلم مع الله تبارك وتعالى يا الله ضبط هذا، وضبط هذا،،،،
كثيرٌ من الأشخاص يأتون ويسمعون المحاضرات، بعد شهر يبدأ يطلب يا شيخ عندي ولدي مريض،، واحد آخر عندي أخ مريض،، عندي كذا،،، عندي كذا،،
أقول الله يضبط أمورك، ولكن هو بعد فترة يذهب يخرج من الكروبات، قلبيًا راح، باطنًا ذهب.... أنت هنا تسلك؛ أصلًا لا تطلب. الإمام والأولياء والسلوك ليسوا جسورا لأمنياتك... هم جسورٌ إلى التسليم. لازم تفهم هذا المعنى. ومن هنا يقع التعارك بين السالك وبين الله تعالى. الله تبارك وتعالى يريد أن يجعلك هكذا، أنا أقابله لا، السالك ما يقبل،،، آخر شيء يتمرد على الله، وعلى السلوك، ويترك كل شيء ...
#التسليم
#السلوك
#كيفية_السلوك
#الطلب
.....................يتبع
👇👇
📚📚 وصول السالك إلى التسليم لقضاء الله وقدره ومشيئته يمَكِّنه قلبًا من إرجاع الكثرات إلى الوحدة والجلال إلى الجمال.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️هل على السالك أن لا يعتني بالظروف التي حوله من مشاحنات وحروب ومعارك..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️قلبا لازم لا يعتني.. لكن ظاهرا نعم.
ولا بد من الجمع بين الوحدة والكثرة، بين الآداب الظاهرية والآداب الباطنية؛
- الباطنية: يقول الله تبارك وتعالى
((وَلَوْلاَ دَفْعُ الله الناس بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأرض} ،كلها من الله تعالى حتى هذا اليهودي الذي يأتي ويتقاتل،، معناها هذا بقوة الله تعالى. والإمام السجاد (عليه السلام) يقول (أنا رأيت أن كل سيفٍ يُضرب على أبي كان بإرادته )..
- ماذا نفعل بالخارج؟! الآداب الخارجية: ماذا يقول المرجع، يقول دافع، نحن نمتثل، ولكن قلبًا نحن مسلّمون لأمر الله تعالى، التسليم لقضاء الله ومشيئته،
خارجيًا توجد آداب، نعمل بالآداب.
📚📚السائل:
▫️كيف نستحصل حالة التسليم...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️حالة التسليم تحصل عندما الإنسان يتجاوز عن طلباته، يعني لا توجد أمنية في قلبه.
الأمنيات تتعارك مع المشيئة الإلهية،
الله تعالى يريد أن يجعلني فقيرًا؛ أنا أهرب منه. كيف أهرب؟! أقرأ هذا الدعاء... أتوسل بهذا الإمام... لأصبح غنيًا..
يجب من أول الأمر يا الله أي شيء تريده أنا أقبل..
📚📚السائل :
▫️محاضرتكم أول ليالي شهر رمضان كانت عن المشيئة الإلهية والتسليم.
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم.. السيد مرتضى المقدسي (قدس سره الشريف ) كان مثلا يقول أنا أرى مشكلة،،، بالدعاء وبالزيارة بالأذكار وبالصدقة أتجاوز..... مشكلة أخرى،، مانع آخر، أيضًا بالدعاء والتوسل وبالزيارة أتجاوز ، أفرح،،، آخر شيء أرى الطريق مسدود،، ما يصير،، أرجِع، أرجِع من أول الأمر.
إذا صار السالك مسلما لقضاء الله وقدره ومشيئته، يستطيع قلبًا أن يرجع كل الكثرات إلى الوحدة، ويستطيع أن يرجع الجلال إلى الجمال،، ومن هنا تحولت نار إبراهيم (عليه السلام ) إلى جنة "بردًا وسلامًا"، لأنه سلّم،، عندما سلّم،، كل شيء يضبط، وعندما لا تسلم يصبح فوضى....
- أصلاً كل السلوك تسليم، من غير التسليم لا يحدث شيء، تطلب أن تتعرف على الحقائق التوحيدية، كيف..؟!! ما دام عندك أمنيات، لا تستطيع، الأمنيات لازم تزول، حتى تصل إلى مرتبة، يجب أن تسلم ولا تكثر من الطلبات؛ الهروب من النار من الأمنيات، الدخول للجنة من الأمنيات،
يجب أن تسلم نفسك، إذا سلمت نفسك لله، الله تعالى يضبط أمورك، واذا سلمت لله حقًا، بعدها أي شيء يخطر ببالي يحدث بالخارج، لا أنه أطلبه، إنما يقع في قلبي،،،، ومثلًا أريد هذا الشّيء، لا أطلبه ولكن وقع،، بمجرد وقع يتحرك. أول شيء التسليم، نتيجته هذا،،
- سلّم نفسك:
((بينك وبيني إني تنازعني)) "إني" ماذا؟ تعني: طلباتي، أمنياتي، ليست إلا الكثرات. المشكلة عدم التسليم. السالك إذا استطاع أن يسلم نفسه، والعاشق الحقيقي يسلم نفسه، يتكلم مع الله تبارك وتعالى يا الله ضبط هذا، وضبط هذا،،،،
كثيرٌ من الأشخاص يأتون ويسمعون المحاضرات، بعد شهر يبدأ يطلب يا شيخ عندي ولدي مريض،، واحد آخر عندي أخ مريض،، عندي كذا،،، عندي كذا،،
أقول الله يضبط أمورك، ولكن هو بعد فترة يذهب يخرج من الكروبات، قلبيًا راح، باطنًا ذهب.... أنت هنا تسلك؛ أصلًا لا تطلب. الإمام والأولياء والسلوك ليسوا جسورا لأمنياتك... هم جسورٌ إلى التسليم. لازم تفهم هذا المعنى. ومن هنا يقع التعارك بين السالك وبين الله تعالى. الله تبارك وتعالى يريد أن يجعلك هكذا، أنا أقابله لا، السالك ما يقبل،،، آخر شيء يتمرد على الله، وعلى السلوك، ويترك كل شيء ...
#التسليم
#السلوك
#كيفية_السلوك
#الطلب
.....................يتبع
👇👇
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٦٢
📚📚 رواية الأمور والأحداث على لسان الناظر إلى جريانها تكون بحسب حالته فالذي هو من أهل الجذبة يرى الأحداث تتحقق دفعةً واحدة بينما الذي هو من أهل السلوك يراها تحدث بالتدريج...
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️شيخنا في مطلب مطروح في كتاب الكافي؛ باب "الحجة في ولادة الأئمة (عليهم السلام)"، وشرح الكافي
مثل صالح المازندراني، وعبد الجبار القطيفي الإخباري، يتكلمون عن ولادة المعصومين (عليهم السلام) وخصوصًا ولادة الحجة (عليه السلام) بغض النظر عن خفاء الحمل يقولون: إن هذه الولادة لم تكون من الطريق الطبيعي المعروف للولادة يعني في الرحم، ثم ظهر إلى هذا العالم،، لا يقولون أنه خلقه الله دفعةً مباشرةً..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️ هذا راجع إلى الناظر،
أحيانًا الناظر غالب عليه الجذبة وعندما ينظر إلى أي شيء يراه تحقق دفعة واحدة،، وأحيانا الناظر من أهل السلوك يرى حتى الشيء الذي حصل دفعةً يراه بالتدريج،، حسب الناظر الذي ينظر ،،
نفس "روح القدس" بلحظة واحدة يضبط كل شيء...
- التدريج أيضًا موجود (تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) غلبة الجذبة لديه.
اختلاف الرائي -الناظر- مهم في تلقي الحقائق؛ يرى متقطعاً، أو يرى دفعة واحدة، هذا حسب رؤيته، كلاهما حق
- أحيانًا، حالته من فوق ينظر تكون بسرعة..
- وأحيانا من تحت تطول عشرين سنة مثل قصة "إذهبا الى فرعون"، فبين ذهابهم إلى فرعون وبين "قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا"، أربعين سنة.
- والروايات التي جاءت حسب حال الإمام أو حسب حال المخاطب..
- السيد الطهراني (قدس سره) أحيانا ما عنده مزاج فأي أحد يسأل عن شيء أسبوع، أسبوعين، ما يجيبه،،، من هنا ينقل عن حالاته يقول : "أنا اسمع لكن ما أستطيع أرد"،، وأحيانا تستقر عنده الحالة فيرد فالأمر،،
- إذن حسب الحالات،، من هنا ورد: (اعرفوا منازل شيعتنا بحسب ما رووا عنا) ، أو بحسب ما روا عنا، فحالات الراوي مهمة وتختلف.
📚📚السائل:
▫️شيخنا هل تنطبق على من ينقل الرواية أيضاً،، أم فقط الراوي الذي روى عن الإمام مباشرة؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️لا...
- نفس الإمام أيضا له حالات مختلفة
في بيان الأحكام الشرعية هذا شيء آخر، يعني ما يلاحظ الحالات، ولكن في المعارف وفي الأسماء والصفات....
📚📚السائل:
▫️ قصة ولادة الإمام الحجة (عليه السّلام ) طويلة، وترويها السيدة حكيمة (عليها السلام) ومضمونها :أنها لم ترَ ولادة الإمام مباشرةً، بل وقع بينهما ستار، وعندما رفع الستار، واذا به جاثٍ على الأرض مكتوب على يمينه وشماله.......
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️حسب حالات الرائي..
والسيدة حكيمة هي لم ترَ العلل ولكن بسرعة..
📚📚السائل:
▫️قال : ثم انظر إلى كمالهم في الرحم حتى الخروج، خرجوا من الجانب الأيمن لا الجانب الأيسر..
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كل شيء ممكن... حتى في الأمور الإبداعية،، الإبداعية ليس معناه أنه لا يوجد علل،، العلل موجودة،، لكن أحياناً بسرعة تتحقق بسبب الجذبة،، (قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون) ،قيل ادخل الجنة،،، أين البرزخ بسورة يس،، هذا بسرعة، بشكل دفعي، بسرعة تجاوز بعض العوالم، يعبرها بحيث لا يلتفت البعض في عالم المثال أو في عالم الملكوت، بسرعة يعبرون، وبعض يطول كم سنة، والبعض مثلًا خلال،، مثلًا كم أسبوع مختلف حسب الحالات..
#الإمام_الحجة
#الروايات
#الإمام
#الكافي
#الخلق
#الجذبة
#السلوك
#روح_القدس
#الناظر
#المخاطب
#السيد_الطهراني
#الحالات
#الأسماء
#الصفات
#السيدة_حكيمة
#العلل
#عالم_الملكوت
#عالم_المثال
٢٦_ذي الحجة ١٤٤٥هجرية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 رواية الأمور والأحداث على لسان الناظر إلى جريانها تكون بحسب حالته فالذي هو من أهل الجذبة يرى الأحداث تتحقق دفعةً واحدة بينما الذي هو من أهل السلوك يراها تحدث بالتدريج...
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️شيخنا في مطلب مطروح في كتاب الكافي؛ باب "الحجة في ولادة الأئمة (عليهم السلام)"، وشرح الكافي
مثل صالح المازندراني، وعبد الجبار القطيفي الإخباري، يتكلمون عن ولادة المعصومين (عليهم السلام) وخصوصًا ولادة الحجة (عليه السلام) بغض النظر عن خفاء الحمل يقولون: إن هذه الولادة لم تكون من الطريق الطبيعي المعروف للولادة يعني في الرحم، ثم ظهر إلى هذا العالم،، لا يقولون أنه خلقه الله دفعةً مباشرةً..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️ هذا راجع إلى الناظر،
أحيانًا الناظر غالب عليه الجذبة وعندما ينظر إلى أي شيء يراه تحقق دفعة واحدة،، وأحيانا الناظر من أهل السلوك يرى حتى الشيء الذي حصل دفعةً يراه بالتدريج،، حسب الناظر الذي ينظر ،،
نفس "روح القدس" بلحظة واحدة يضبط كل شيء...
- التدريج أيضًا موجود (تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) غلبة الجذبة لديه.
اختلاف الرائي -الناظر- مهم في تلقي الحقائق؛ يرى متقطعاً، أو يرى دفعة واحدة، هذا حسب رؤيته، كلاهما حق
- أحيانًا، حالته من فوق ينظر تكون بسرعة..
- وأحيانا من تحت تطول عشرين سنة مثل قصة "إذهبا الى فرعون"، فبين ذهابهم إلى فرعون وبين "قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا"، أربعين سنة.
- والروايات التي جاءت حسب حال الإمام أو حسب حال المخاطب..
- السيد الطهراني (قدس سره) أحيانا ما عنده مزاج فأي أحد يسأل عن شيء أسبوع، أسبوعين، ما يجيبه،،، من هنا ينقل عن حالاته يقول : "أنا اسمع لكن ما أستطيع أرد"،، وأحيانا تستقر عنده الحالة فيرد فالأمر،،
- إذن حسب الحالات،، من هنا ورد: (اعرفوا منازل شيعتنا بحسب ما رووا عنا) ، أو بحسب ما روا عنا، فحالات الراوي مهمة وتختلف.
📚📚السائل:
▫️شيخنا هل تنطبق على من ينقل الرواية أيضاً،، أم فقط الراوي الذي روى عن الإمام مباشرة؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️لا...
- نفس الإمام أيضا له حالات مختلفة
في بيان الأحكام الشرعية هذا شيء آخر، يعني ما يلاحظ الحالات، ولكن في المعارف وفي الأسماء والصفات....
📚📚السائل:
▫️ قصة ولادة الإمام الحجة (عليه السّلام ) طويلة، وترويها السيدة حكيمة (عليها السلام) ومضمونها :أنها لم ترَ ولادة الإمام مباشرةً، بل وقع بينهما ستار، وعندما رفع الستار، واذا به جاثٍ على الأرض مكتوب على يمينه وشماله.......
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️حسب حالات الرائي..
والسيدة حكيمة هي لم ترَ العلل ولكن بسرعة..
📚📚السائل:
▫️قال : ثم انظر إلى كمالهم في الرحم حتى الخروج، خرجوا من الجانب الأيمن لا الجانب الأيسر..
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️كل شيء ممكن... حتى في الأمور الإبداعية،، الإبداعية ليس معناه أنه لا يوجد علل،، العلل موجودة،، لكن أحياناً بسرعة تتحقق بسبب الجذبة،، (قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون) ،قيل ادخل الجنة،،، أين البرزخ بسورة يس،، هذا بسرعة، بشكل دفعي، بسرعة تجاوز بعض العوالم، يعبرها بحيث لا يلتفت البعض في عالم المثال أو في عالم الملكوت، بسرعة يعبرون، وبعض يطول كم سنة، والبعض مثلًا خلال،، مثلًا كم أسبوع مختلف حسب الحالات..
#الإمام_الحجة
#الروايات
#الإمام
#الكافي
#الخلق
#الجذبة
#السلوك
#روح_القدس
#الناظر
#المخاطب
#السيد_الطهراني
#الحالات
#الأسماء
#الصفات
#السيدة_حكيمة
#العلل
#عالم_الملكوت
#عالم_المثال
٢٦_ذي الحجة ١٤٤٥هجرية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٥٣٦
📚📚 السلوك في حقيقة الإمام الممتدة من الأحدية إلى الناسوت.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️ شيخي المفدى هل الدوائر العرفانية تحيط بالسالك بقدر سنخيته وقربه من المعصوم (عليه السلام)..؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ الإمام (عليه السلام) حقيقة تمتد من الطور الأحدي إلى الطور الناسوتي، وبهذا الاعتبار يكون السلوك في حقيقة الإمام الممتدة من الأحدية إلى الناسوت، وبعبارة أخرى الخلق فانٍ ومندك في روح القدس، وهي الوسيطة بين الحق والخلق، وحشر الموجودات كلها وفناؤهم في روح القدس، وفناؤهم فيها يكون الخلق فانياً في الله تعالى، والإمام (عليه السلام) هو المظهر الأتم لروح القدس، والمظهر بالفتح متحد مع المظهر بالضم.
#الإمام
#الطور_الأحدي
#الطور_الناسوتي
#السلوك
#الأحدیة
#الخلق
#روح_القدس
#الحق
#المظهر
#الاتحاد
#المظهر_الأتم
#السنخية
#الفناء
📚📚والحمد لله رب العالمين.
١٦صفر ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
📚📚 السلوك في حقيقة الإمام الممتدة من الأحدية إلى الناسوت.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️ شيخي المفدى هل الدوائر العرفانية تحيط بالسالك بقدر سنخيته وقربه من المعصوم (عليه السلام)..؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ الإمام (عليه السلام) حقيقة تمتد من الطور الأحدي إلى الطور الناسوتي، وبهذا الاعتبار يكون السلوك في حقيقة الإمام الممتدة من الأحدية إلى الناسوت، وبعبارة أخرى الخلق فانٍ ومندك في روح القدس، وهي الوسيطة بين الحق والخلق، وحشر الموجودات كلها وفناؤهم في روح القدس، وفناؤهم فيها يكون الخلق فانياً في الله تعالى، والإمام (عليه السلام) هو المظهر الأتم لروح القدس، والمظهر بالفتح متحد مع المظهر بالضم.
#الإمام
#الطور_الأحدي
#الطور_الناسوتي
#السلوك
#الأحدیة
#الخلق
#روح_القدس
#الحق
#المظهر
#الاتحاد
#المظهر_الأتم
#السنخية
#الفناء
📚📚والحمد لله رب العالمين.
١٦صفر ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة (2)
لسماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى
Forwarded from محاضرات الدعاء صوتاً وكتابةً
9️⃣
▪️الأديان السّماوية والسّلوك الإلهي يدفعان الإنسان إلى الانصراف من الظّاهر إلى الباطن:
بشكلٍ عام، #الأديان_السماوية والسلوك الإلهي يجرّ الإنسان نحو عالم #التوحيد ، ونحو #عالم_التجرد ، الانصراف إلى #الباطن . يعني يصرف الإنسان من ظاهره إلى باطنه، هذا هو أساس #الدين . فالدّين قبل أن يكون برنامجاً لهذه الحياة المادّيّة،، (هو) برنامجٌ للدّفع نحو عالم التّوحيد، وعالم النّور، وعالم التّجرّد، وهذا من الخطأ بعض المثقفين الإسلاميّين، من الشّخصيات، صرّحوا في كتبهم، أنّ الإسلام قبل أن يكون لهُ برنامجٌ للآخرة، لهُ برنامجٌ للدّنيا، ينظرون بالنّظرة الدّنيويّة.
- كلّ هدف الإسلام، وهدف الأديان السّماويّة بشكلٍ عامّ، وهدف أهل المعرفة، جرّ الإنسان،،، ودفع الإنسان إلى باطنهِ، لأنّ باطنهُ أوسع من ظاهرهِ، وما دام لم يتوجّه إلى باطنهِ لا يستطيع أن يميّز بين طلباتهِ، يبقى حماراً في هذه الدّنيا، لأنّ الدّنيا لها "زرقٌ وبرقٌ"، الدّنيا لها تزيينٌ، فتخطف الإنسان، ما دام لم يدخل في عالم التّجرّد.
▪️السّالك ما دام لم يدخل في عالم التّجرّد يكون طلبه في خطر ما لم ينكشف له عالم التّجرّد:
#السالك إلى الله دائماً في الخطر ما لم ينكشف له عالم التّجرّد. التّجرّد عن #المادة، التّجرّد عن #الصورة، ما لم يدخل في عالم المعنى،،، عالم المعنى ما هو؟ عالم مثل هذا العالم، أوسع بكثير، يجب أن يدخل في هذا العالم، يرى هذا العالم، يحسُّ بهذا العالم، حتّى يؤمن بهذا العالم ((وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ)) (سورة الأنعام:75)
-كلّ الّذين يتكلّمون عن #العرفان و #السلوك وكذا وكذا،،، كلّ كلماتهم جيّدة، إذا لم يرَ هذا الأمر، ما يرى هذا، يرجع،،، يعني بعد فترة من الزّمن يقول: أنا ثلاثين سنة أتكلّم عن أمور لم تحصل لي شيء، فممكن أصلاً غلط، ممكن خطأ.
9
(يتبع)
▪️الأديان السّماوية والسّلوك الإلهي يدفعان الإنسان إلى الانصراف من الظّاهر إلى الباطن:
بشكلٍ عام، #الأديان_السماوية والسلوك الإلهي يجرّ الإنسان نحو عالم #التوحيد ، ونحو #عالم_التجرد ، الانصراف إلى #الباطن . يعني يصرف الإنسان من ظاهره إلى باطنه، هذا هو أساس #الدين . فالدّين قبل أن يكون برنامجاً لهذه الحياة المادّيّة،، (هو) برنامجٌ للدّفع نحو عالم التّوحيد، وعالم النّور، وعالم التّجرّد، وهذا من الخطأ بعض المثقفين الإسلاميّين، من الشّخصيات، صرّحوا في كتبهم، أنّ الإسلام قبل أن يكون لهُ برنامجٌ للآخرة، لهُ برنامجٌ للدّنيا، ينظرون بالنّظرة الدّنيويّة.
- كلّ هدف الإسلام، وهدف الأديان السّماويّة بشكلٍ عامّ، وهدف أهل المعرفة، جرّ الإنسان،،، ودفع الإنسان إلى باطنهِ، لأنّ باطنهُ أوسع من ظاهرهِ، وما دام لم يتوجّه إلى باطنهِ لا يستطيع أن يميّز بين طلباتهِ، يبقى حماراً في هذه الدّنيا، لأنّ الدّنيا لها "زرقٌ وبرقٌ"، الدّنيا لها تزيينٌ، فتخطف الإنسان، ما دام لم يدخل في عالم التّجرّد.
▪️السّالك ما دام لم يدخل في عالم التّجرّد يكون طلبه في خطر ما لم ينكشف له عالم التّجرّد:
#السالك إلى الله دائماً في الخطر ما لم ينكشف له عالم التّجرّد. التّجرّد عن #المادة، التّجرّد عن #الصورة، ما لم يدخل في عالم المعنى،،، عالم المعنى ما هو؟ عالم مثل هذا العالم، أوسع بكثير، يجب أن يدخل في هذا العالم، يرى هذا العالم، يحسُّ بهذا العالم، حتّى يؤمن بهذا العالم ((وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ)) (سورة الأنعام:75)
-كلّ الّذين يتكلّمون عن #العرفان و #السلوك وكذا وكذا،،، كلّ كلماتهم جيّدة، إذا لم يرَ هذا الأمر، ما يرى هذا، يرجع،،، يعني بعد فترة من الزّمن يقول: أنا ثلاثين سنة أتكلّم عن أمور لم تحصل لي شيء، فممكن أصلاً غلط، ممكن خطأ.
9
(يتبع)
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٦٦
📚📚 عدم قدرة السالك على التمييز بين أهل السلوك وأهل الغفلة من أدلة عدم صدقه في الطلب.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️كيف يصير الإنسان صادق في طلبه، بعد معرفة المقصد على الصعيد النظري بحيث تتفق كل قواه الوجودية نحو المطلب..
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️یتعرف علی ذلك بعدم الجلوس مع أهل الغفلة والابتعاد عن المواقع الاجتماعية التي لیست متمحضة في السلوك، فعندما یجلس مع أهل الغفلة، وغیر أهل السلوك یشعر وکأنه في السجن، وعندما یتکلم أو یجلس أو یتواصل مع أهل الطریق یشعر وکأنه في الجنة.
📚📚السائل:
▫️ما المعيار لتحديد أهل الغفلة.
هل القلب يحدد..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️إذا ما تشعر بهذا قلبا فلا تتعب نفسك،
السائل دائما یتجول في مختلف المواقع الالكترونية، ثم توقع أن یصل إلی الله بسرعة، فأجبنا علیه بلا مجاملة. فعدم الشعور بالتمییز دلیل علی عدم الصدق في الطلب..
📚📚السائل:
▫️يعني عدم الميل للجلوس مع فلان، سببه هو إنه من أهل الغفلة وكذلك العكس، صحيح؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️اعرف الحق تعرف أهله.
إذا حقیقة عندك الطلب فسوف تعرف أهل السلوك فتجلس معهم، وتعرف أهل الغفلة، ولو یتکلمون عن السلوك فتبتعد عنهم.
والطریق مليء بالمخاطر النفسیة قبل المخاطر والمزلات الخارجیة، وأهم شيء للسالك أن یقارن حالاته السابقة، وقبل الالتحاق بالأستاذ، وحالاته الفعلیة بعد الالتحاق، فإن شعر بعدم الفرق فلیترك الأستاذ، وإذا شعر بالفرق الکثیر حالاً وفکرًا وروحًا وعقلًا ومنهجًا فلا یترك الأستاذ أبدا، وإلا سیواجه مشاکل کثیرة إلی آخر حیاته.
وأما غیره من باقي السالکین فلیکونوا کالجبل الشامخ، لا یعتني بمن جاء وبمن غادر، فإن اعتنی وتأثر، فمعناه أنه ما زال في الکثرة، فیری الحقیقة في إقبال الناس، ویری المجاز في إدبارهم،
وهذا أصل مهم جدًا،، أي عدم الفرح بکثرة الواردین، وعدم الحزن بمغادرتهم..
#معرفة_المقصد
#أهل_الغفلة
#السلوك
#أهل_الطريق
#القلب
#الحالات_النفسانية
#الأستاذ
#الفكر
#الروح
#العقل
#الكثرة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٦_محرم الحرام ١٤٤٦هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 عدم قدرة السالك على التمييز بين أهل السلوك وأهل الغفلة من أدلة عدم صدقه في الطلب.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️كيف يصير الإنسان صادق في طلبه، بعد معرفة المقصد على الصعيد النظري بحيث تتفق كل قواه الوجودية نحو المطلب..
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️یتعرف علی ذلك بعدم الجلوس مع أهل الغفلة والابتعاد عن المواقع الاجتماعية التي لیست متمحضة في السلوك، فعندما یجلس مع أهل الغفلة، وغیر أهل السلوك یشعر وکأنه في السجن، وعندما یتکلم أو یجلس أو یتواصل مع أهل الطریق یشعر وکأنه في الجنة.
📚📚السائل:
▫️ما المعيار لتحديد أهل الغفلة.
هل القلب يحدد..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️إذا ما تشعر بهذا قلبا فلا تتعب نفسك،
السائل دائما یتجول في مختلف المواقع الالكترونية، ثم توقع أن یصل إلی الله بسرعة، فأجبنا علیه بلا مجاملة. فعدم الشعور بالتمییز دلیل علی عدم الصدق في الطلب..
📚📚السائل:
▫️يعني عدم الميل للجلوس مع فلان، سببه هو إنه من أهل الغفلة وكذلك العكس، صحيح؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️اعرف الحق تعرف أهله.
إذا حقیقة عندك الطلب فسوف تعرف أهل السلوك فتجلس معهم، وتعرف أهل الغفلة، ولو یتکلمون عن السلوك فتبتعد عنهم.
والطریق مليء بالمخاطر النفسیة قبل المخاطر والمزلات الخارجیة، وأهم شيء للسالك أن یقارن حالاته السابقة، وقبل الالتحاق بالأستاذ، وحالاته الفعلیة بعد الالتحاق، فإن شعر بعدم الفرق فلیترك الأستاذ، وإذا شعر بالفرق الکثیر حالاً وفکرًا وروحًا وعقلًا ومنهجًا فلا یترك الأستاذ أبدا، وإلا سیواجه مشاکل کثیرة إلی آخر حیاته.
وأما غیره من باقي السالکین فلیکونوا کالجبل الشامخ، لا یعتني بمن جاء وبمن غادر، فإن اعتنی وتأثر، فمعناه أنه ما زال في الکثرة، فیری الحقیقة في إقبال الناس، ویری المجاز في إدبارهم،
وهذا أصل مهم جدًا،، أي عدم الفرح بکثرة الواردین، وعدم الحزن بمغادرتهم..
#معرفة_المقصد
#أهل_الغفلة
#السلوك
#أهل_الطريق
#القلب
#الحالات_النفسانية
#الأستاذ
#الفكر
#الروح
#العقل
#الكثرة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٦_محرم الحرام ١٤٤٦هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٦٣٧
📚📚 البعض عنده سلوك مخفي وهو لا يعرف لكن الأولياء يعرفون وفي الوقت المناسب يلتقطونه ويضبطون أمره..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️الأستاذ لا بد منه ولولاه لامتنع الوصول،، أم لا..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا بد من أستاذ.. مثلا يوجد مليون سالك، وواحد أو اثنين أو ثلاثة ممكن بدون أستاذ يسيرون، ولكن عادةً يحتاجون ما يمكن إثباته، يعني المناظرة العقلية لإثباته، ولكن الطرق مختلفة إلى الله تعالى...
📚📚السائل:
▫️إذا شخص عنده قابلية علمية، كونه طالب حوزة أو أستاذ، ودارس عرفان نظري، مع هذه يتوجه للمعرفة بحيث يعرف الطرق حسب الكتب التي دَرَسها ممكن يصل أم لا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هذه الأمور جيدة، لكن الوصول بها
لا، من فوق لازم يحبونه، يقبلونه، يضبطونه، (ألا إن في أيام دهركم نفحات ألا فتعرضوا لها).. من فوق يأخذون، ويضبطون، لأنهم يحبونه، مثلا نحن بالطريق نحب شخص فنتكلم معه، الفوق نفس الشيء، وحبهم للناس ليس اعتباطاً و ليس كلام، نحن لا نعرف لماذا، ممكن عندنا صفات جيدة، ممكن لا، ما نعرف، بعض الأشخاص بداخلهم يوجد سلوك مخفي حتى هم لا يعرفون لكن الأولياء يعرفون، وفي الوقت المناسب يلتقطونهم، ويضبطون أمرهم،
- مثل قصة زهير بن القين،، كان عثماني الهوى، أنا سألت السيد كمال الموسوي (الله يرحمه) عن أصحاب الإمام الحسين (عليه السلام) الذين وصلوا إلى مقام التوحيد الذاتي (الفناء)، قال: أبو الفضل العباس وعلي الأكبر وزهير، زهير كان عثمانياً، خلال كم ساعة تغير، كيف؟!! بداخله كانت حركة، حتى هو ما كان يعرفها لكن الإمام يعرف، هؤلاء مثل الماء سيره مختلف، واحد يسر هكذا وواحد هكذا،
- أو الجارية التي جاءت إلى الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام )، بداخلها شيء،، الإمام استخرجه وكبّره، فصار هكذا، بلا شيء ما يصير يجب أن يكون شيء بداخلها...
- يقال أنه يوجد خلاف بين نجم الدين الكبرى وبين أحد تلامذته حول الأستاذ، أنه يستطيع أن يغير الذي ليس له قابلية أم لا؟!! نجم الدين الكبرى قال نعم يستطيع، التلميذ كان ينكر، فجرى الكلام، ومر عليه كلب هذا التلميذ، قال شيخنا إذا حقاً تستطيع ضبط هذا الكلب، فتوجه إلى الكلب... وأصبح هذا الكلب مثل أهل السلوك، وحالته تغيرت، ثم لاحقه وشاهده ذاهب إلى المقابر، وجالس هناك، وبدأ بالبكاء، وبعد كم يوم رأى جماعة عنده من الكلاب مجتمعين، فحتى هذه الحيوانات عندهم سلوك أيضاً..
#الأستاذ
#التلميذ
#السالك
#الأولياء
#السلوك
#العباس
#علي_الأكبر
#زهير_بن_القين
#نجم_الدين_الكبرى
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٤شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
📚📚 البعض عنده سلوك مخفي وهو لا يعرف لكن الأولياء يعرفون وفي الوقت المناسب يلتقطونه ويضبطون أمره..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️الأستاذ لا بد منه ولولاه لامتنع الوصول،، أم لا..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا بد من أستاذ.. مثلا يوجد مليون سالك، وواحد أو اثنين أو ثلاثة ممكن بدون أستاذ يسيرون، ولكن عادةً يحتاجون ما يمكن إثباته، يعني المناظرة العقلية لإثباته، ولكن الطرق مختلفة إلى الله تعالى...
📚📚السائل:
▫️إذا شخص عنده قابلية علمية، كونه طالب حوزة أو أستاذ، ودارس عرفان نظري، مع هذه يتوجه للمعرفة بحيث يعرف الطرق حسب الكتب التي دَرَسها ممكن يصل أم لا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هذه الأمور جيدة، لكن الوصول بها
لا، من فوق لازم يحبونه، يقبلونه، يضبطونه، (ألا إن في أيام دهركم نفحات ألا فتعرضوا لها).. من فوق يأخذون، ويضبطون، لأنهم يحبونه، مثلا نحن بالطريق نحب شخص فنتكلم معه، الفوق نفس الشيء، وحبهم للناس ليس اعتباطاً و ليس كلام، نحن لا نعرف لماذا، ممكن عندنا صفات جيدة، ممكن لا، ما نعرف، بعض الأشخاص بداخلهم يوجد سلوك مخفي حتى هم لا يعرفون لكن الأولياء يعرفون، وفي الوقت المناسب يلتقطونهم، ويضبطون أمرهم،
- مثل قصة زهير بن القين،، كان عثماني الهوى، أنا سألت السيد كمال الموسوي (الله يرحمه) عن أصحاب الإمام الحسين (عليه السلام) الذين وصلوا إلى مقام التوحيد الذاتي (الفناء)، قال: أبو الفضل العباس وعلي الأكبر وزهير، زهير كان عثمانياً، خلال كم ساعة تغير، كيف؟!! بداخله كانت حركة، حتى هو ما كان يعرفها لكن الإمام يعرف، هؤلاء مثل الماء سيره مختلف، واحد يسر هكذا وواحد هكذا،
- أو الجارية التي جاءت إلى الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام )، بداخلها شيء،، الإمام استخرجه وكبّره، فصار هكذا، بلا شيء ما يصير يجب أن يكون شيء بداخلها...
- يقال أنه يوجد خلاف بين نجم الدين الكبرى وبين أحد تلامذته حول الأستاذ، أنه يستطيع أن يغير الذي ليس له قابلية أم لا؟!! نجم الدين الكبرى قال نعم يستطيع، التلميذ كان ينكر، فجرى الكلام، ومر عليه كلب هذا التلميذ، قال شيخنا إذا حقاً تستطيع ضبط هذا الكلب، فتوجه إلى الكلب... وأصبح هذا الكلب مثل أهل السلوك، وحالته تغيرت، ثم لاحقه وشاهده ذاهب إلى المقابر، وجالس هناك، وبدأ بالبكاء، وبعد كم يوم رأى جماعة عنده من الكلاب مجتمعين، فحتى هذه الحيوانات عندهم سلوك أيضاً..
#الأستاذ
#التلميذ
#السالك
#الأولياء
#السلوك
#العباس
#علي_الأكبر
#زهير_بن_القين
#نجم_الدين_الكبرى
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٤شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة (2)
لسماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى