Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١١٤٨
📚📚 مضارّ انتقال السّالك من أستاذ إلى آخر .
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
هل يضر الأستاذ أن يسير السّالك مع أستاذ آخر أقصد هل يتأذّى الأستاذ من اتّخاذ السّالك لأستاذين، أعرف أن السّالك لن يستفيد، لكن أسأل عن الأستاذ؟
📚📚 سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى
▫️ الأستاذ الكامل لن يتأذّى من إدبار التّلميذ ولن يفرح من إقباله، بل المشكلة في السّالك فإنّه سوف يبتلي بالتّشتّت ومن ثمّ يستجلب التّجلّيات الجلاليّة وعادة يخسر ما لم تداركته الرّحمة الإلهيّة.
- ذهاب التّلميذ السّلوكيّ من أستاذ إلى أستاذ لا بدّ من إذن ورعاية من الأستاذ السّابق وإلّا تهدر طاقات السّالك وإمكانيّاته عبثًا، ولن ينجح في مواصلة الطّريق.
خليلي، قطّاع الطّريق إلى الحِمى
كثيرٌ وأمّا الواصلون قليلُ
السّائل:📚
شيخنا هل صار بخاطركم شيء من ناحيتنا من خلال إشارة هذا البيت للقصيد؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى
لا، ولكن الله تعالى لم ولن يعطي الصّكّ الأبيض لأوليائه، فكيف بنا "إنّ في ذلك لآياتٍ لأولي الأبصار".
- لا بدّ من التّضرّع المستمرّ نحو الحقّ المتعال كي يثبّتنا على طريقه ،
((فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ وَ ما ضَعُفُوا وَ مَا اسْتَكانُوا ))
السّائل📚
أكيد شيخنا لولا توسّلنا به لا شيء نملك لأنفسنا...لا نفعًا ولا ضرًّا إلّا ما رحم ربّي.
شيخنا أليس الّذين غادروا إلى أستاذ آخر هم الآن أيضًا في طريق إلى الله؟ وجنابكم يقول الطّريق إلى الله بعدد أنفاس الخلائق.
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى
▫️المقصود من تلك الرّواية اختلاف شواكل الأعيان في الأحديّة وبالتّالي الاختلاف في الواحديّة في النّزول ثمّ الصّعود. أمّا هؤلاء:
- فأوّلًا: يفقدون كلّ ما اكتسبوه هنا.
- وثانيًا: يحصل لهم التّشتّت والاضطراب، وعشرات السّنين يبقون في التّشتت والاضطراب.
- وثالثًا: حتّى إذا رجعوا لن نتمكّن أن نخدمهم بشيء لأنّه من كفران النّعمة. وعندنا تجارب كثيرة حول الموضوع عند تلمذتنا على مشايخنا قدّس الله أسرارهم.
==================
#الأستاذ_الكامل
#التلميذ_السلوكي
#الطريق
#الإدبار
#السالك
#التشتت
#الاضطراب
#التجليات_الجلالية
#كفران_النعم
#توصيات
#الأستاذ
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
📚📚 مضارّ انتقال السّالك من أستاذ إلى آخر .
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
هل يضر الأستاذ أن يسير السّالك مع أستاذ آخر أقصد هل يتأذّى الأستاذ من اتّخاذ السّالك لأستاذين، أعرف أن السّالك لن يستفيد، لكن أسأل عن الأستاذ؟
📚📚 سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى
▫️ الأستاذ الكامل لن يتأذّى من إدبار التّلميذ ولن يفرح من إقباله، بل المشكلة في السّالك فإنّه سوف يبتلي بالتّشتّت ومن ثمّ يستجلب التّجلّيات الجلاليّة وعادة يخسر ما لم تداركته الرّحمة الإلهيّة.
- ذهاب التّلميذ السّلوكيّ من أستاذ إلى أستاذ لا بدّ من إذن ورعاية من الأستاذ السّابق وإلّا تهدر طاقات السّالك وإمكانيّاته عبثًا، ولن ينجح في مواصلة الطّريق.
خليلي، قطّاع الطّريق إلى الحِمى
كثيرٌ وأمّا الواصلون قليلُ
السّائل:📚
شيخنا هل صار بخاطركم شيء من ناحيتنا من خلال إشارة هذا البيت للقصيد؟
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى
لا، ولكن الله تعالى لم ولن يعطي الصّكّ الأبيض لأوليائه، فكيف بنا "إنّ في ذلك لآياتٍ لأولي الأبصار".
- لا بدّ من التّضرّع المستمرّ نحو الحقّ المتعال كي يثبّتنا على طريقه ،
((فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ وَ ما ضَعُفُوا وَ مَا اسْتَكانُوا ))
السّائل📚
أكيد شيخنا لولا توسّلنا به لا شيء نملك لأنفسنا...لا نفعًا ولا ضرًّا إلّا ما رحم ربّي.
شيخنا أليس الّذين غادروا إلى أستاذ آخر هم الآن أيضًا في طريق إلى الله؟ وجنابكم يقول الطّريق إلى الله بعدد أنفاس الخلائق.
📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى
▫️المقصود من تلك الرّواية اختلاف شواكل الأعيان في الأحديّة وبالتّالي الاختلاف في الواحديّة في النّزول ثمّ الصّعود. أمّا هؤلاء:
- فأوّلًا: يفقدون كلّ ما اكتسبوه هنا.
- وثانيًا: يحصل لهم التّشتّت والاضطراب، وعشرات السّنين يبقون في التّشتت والاضطراب.
- وثالثًا: حتّى إذا رجعوا لن نتمكّن أن نخدمهم بشيء لأنّه من كفران النّعمة. وعندنا تجارب كثيرة حول الموضوع عند تلمذتنا على مشايخنا قدّس الله أسرارهم.
==================
#الأستاذ_الكامل
#التلميذ_السلوكي
#الطريق
#الإدبار
#السالك
#التشتت
#الاضطراب
#التجليات_الجلالية
#كفران_النعم
#توصيات
#الأستاذ
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥٤٣
📚📚 الأذكار لا بد من وصولها إلى الذاكر من خلال المكاشفة الرحمانية التي يؤيدها الأستاذ أو مباشرة من جانب الأستاذ.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️ "يا حي يا قيوم ٠٠٠ برحمتكَ أستغيث
فأغثني وأصلح لـي شأني كله ، ولا تـكلني إلى نفسي طرفة عــين أبداً"،
- هل يمكن ترديد هذا الدعاء.
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الأذكار لا بد من وصولها إلى الذاكر من خلال المكاشفة الرحمانية التي يؤيدها الأستاذ الحاذق أو مباشرة من جانب الأستاذ، والأستاذ لن يعطي الذكر للتلميذ إلا بأمر إلهي، هذا والذكر يشمل عشرة بالمئة من السلوك والباقي تصحيح الفكر والمعتقد وتشديد المراقبات.
#الذكر
#المكاشفات_الرحمانية
#الأستاذ
#التلميذ
#السلوك
#الفكر
#المراقبات
📚📚 والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 الأذكار لا بد من وصولها إلى الذاكر من خلال المكاشفة الرحمانية التي يؤيدها الأستاذ أو مباشرة من جانب الأستاذ.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️ "يا حي يا قيوم ٠٠٠ برحمتكَ أستغيث
فأغثني وأصلح لـي شأني كله ، ولا تـكلني إلى نفسي طرفة عــين أبداً"،
- هل يمكن ترديد هذا الدعاء.
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الأذكار لا بد من وصولها إلى الذاكر من خلال المكاشفة الرحمانية التي يؤيدها الأستاذ الحاذق أو مباشرة من جانب الأستاذ، والأستاذ لن يعطي الذكر للتلميذ إلا بأمر إلهي، هذا والذكر يشمل عشرة بالمئة من السلوك والباقي تصحيح الفكر والمعتقد وتشديد المراقبات.
#الذكر
#المكاشفات_الرحمانية
#الأستاذ
#التلميذ
#السلوك
#الفكر
#المراقبات
📚📚 والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥٦٧
📚📚 لا إشكال في المداومة على الأدعية الواردة عن المعصوم عليه السلام والتي فيها إذن عام بخلاف الأذكار الخاصة المحددة والمضبوطة عند أهل السلوك.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️مولانا هذا الدعاء وارد في طب الأئمة تسمحون به :
((بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم إني أسألك باسمك الطاهر المطهر القدوس المبارك، الذي من سألك به أعطيته، ومن دعاك به أجبته، أن تصلي على محمد وآله، وأن تعافيني مما أجد في رأسي وفي سمعي وفي بصري وفي بطني وفي ظهري وفي يدي وفي رجلي وفي جسدي وفي جميع أعضائي وجوارحي إنك لطيف لما تشاء، وأنت على كل شيء قدير))
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ هذه الأدعية ورد بشأنها إذن عام، عن الأئمة (عليهم السلام)، ولا إشكال في المداومة عليه.
📚📚السائل:
▫️تحياتي لجنابكم الكريم مولانا ...كيف نميز مولانا بين الأدعية، والاذكار التي فيها إذن عام من غيرها، هل من معيار..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الأذكار السلوكية محددة ومضبوطة عند أصحاب السلوك، وكما وضحنا في الأسئلة والأجوبة، هناك مانعان عن التأثير:
- أولهما تحديد الذكر بالعدد الخاص
- والثاني نوعية الذكر من كونه جلاليا أو جماليا.
ولا بد من رعاية أحوال التلميذ، ومدى احتماله لكل من الذكر الجلالي أو الجمالي..
📚📚السائل:
▫️مولانا الذكر الجمالي فيه تأثير على السالك إذا لم يكن مستعد...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، يسبب البسط الكثير ويجرّئه على المعاصي، اعتمادا على بسطه، وعدم الاعتناء بالشرع. كما نجد هذه الظاهرة لدي الكثير من المتصوفة..
#الأستاذ
#التلميذ
#الإذن
#الأذكار_السلوكية
#الذكر_الجمالي
#الذكر_الجلالي
#الجمال
#الجلال
#السالك
#البسط
#المعاصي
#الشرع
#التأثير
#الأدعية
#الأئمة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
#٢٩ربيع_الثاني_١٤٤٥
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 لا إشكال في المداومة على الأدعية الواردة عن المعصوم عليه السلام والتي فيها إذن عام بخلاف الأذكار الخاصة المحددة والمضبوطة عند أهل السلوك.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️مولانا هذا الدعاء وارد في طب الأئمة تسمحون به :
((بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم إني أسألك باسمك الطاهر المطهر القدوس المبارك، الذي من سألك به أعطيته، ومن دعاك به أجبته، أن تصلي على محمد وآله، وأن تعافيني مما أجد في رأسي وفي سمعي وفي بصري وفي بطني وفي ظهري وفي يدي وفي رجلي وفي جسدي وفي جميع أعضائي وجوارحي إنك لطيف لما تشاء، وأنت على كل شيء قدير))
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ هذه الأدعية ورد بشأنها إذن عام، عن الأئمة (عليهم السلام)، ولا إشكال في المداومة عليه.
📚📚السائل:
▫️تحياتي لجنابكم الكريم مولانا ...كيف نميز مولانا بين الأدعية، والاذكار التي فيها إذن عام من غيرها، هل من معيار..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الأذكار السلوكية محددة ومضبوطة عند أصحاب السلوك، وكما وضحنا في الأسئلة والأجوبة، هناك مانعان عن التأثير:
- أولهما تحديد الذكر بالعدد الخاص
- والثاني نوعية الذكر من كونه جلاليا أو جماليا.
ولا بد من رعاية أحوال التلميذ، ومدى احتماله لكل من الذكر الجلالي أو الجمالي..
📚📚السائل:
▫️مولانا الذكر الجمالي فيه تأثير على السالك إذا لم يكن مستعد...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، يسبب البسط الكثير ويجرّئه على المعاصي، اعتمادا على بسطه، وعدم الاعتناء بالشرع. كما نجد هذه الظاهرة لدي الكثير من المتصوفة..
#الأستاذ
#التلميذ
#الإذن
#الأذكار_السلوكية
#الذكر_الجمالي
#الذكر_الجلالي
#الجمال
#الجلال
#السالك
#البسط
#المعاصي
#الشرع
#التأثير
#الأدعية
#الأئمة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
#٢٩ربيع_الثاني_١٤٤٥
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from سلام ا
📌🔖#المنشور١٤٦٢
📚📚 حب التلميذ للأستاذ ليس حبا للشخص إنما هو حب للاسم الذي يبحث عنه التلميذ:
💠~💠~💠
📚📚السائل:
شيخي الحبيب تشعر باشتداد حبي لسماحتكم وهل يدوم ويبقى هذا الحب شيخي المفدى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
حب التلميذ للاستاذ ليس حبا للشخص، وإنما هو حب للاسم الذي يبحث عنه التلميذ، ويراه في أفق نفسه في الأستاذ.
#الحب
#الأستاذ
#الاسم
#التلميذ
📚📚والحمد لله رب العالمين.
١١ ذي القعدة ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 حب التلميذ للأستاذ ليس حبا للشخص إنما هو حب للاسم الذي يبحث عنه التلميذ:
💠~💠~💠
📚📚السائل:
شيخي الحبيب تشعر باشتداد حبي لسماحتكم وهل يدوم ويبقى هذا الحب شيخي المفدى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
حب التلميذ للاستاذ ليس حبا للشخص، وإنما هو حب للاسم الذي يبحث عنه التلميذ، ويراه في أفق نفسه في الأستاذ.
#الحب
#الأستاذ
#الاسم
#التلميذ
📚📚والحمد لله رب العالمين.
١١ ذي القعدة ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٥٤٥
🌟من حق العالم أن لا تكثر عليه السؤال ولا تأخذ بثوبه...
🌟🌟🌟🌟🌟🌟
✨:السائل-🌺
شيخنا الغالي
شو ممكن نفهم من عبارة" لا تأخذ بثوب الأستاذ"؟
بالمعنى المعرفي العميق
✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله :-🌺
اين وقعت الجملة وفي اي مصدر
✨السائل :-🌺
عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : كان أمير المؤمنين عليهالسلام يقول : إن من حق العالم أن لا تكثر عليه السؤال ، ولا تأخذ بثوبه......(وسائل الشيعة)
الشهيد الثاني عبر مكان العالم أستاذك
كنت عم أتساءل شيخنا الحبيب عن المعنى الذي يريده أمير المؤمنين عليه السلام خلف المعنى المادي الظاهر
خصوصا أن العلامة المصطفوي في كتاب التحقيق يقول إن معنى الثوب ومعنى الأخذ هو
الأخذ: هو التناول مع الحوز واختلاف الأخذ يكون باختلاف الموارد
الثوب: هو الرجوع بعنوان الجزاء لا مطلقا
هذا بأصل الوضع، ولا بد وأن يكون مأخوذا في جميع موارد الاستعمال.
✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله :-🌺
المراد من الأخذ بثوبه الاصرار على الإجابة وإيقاف العالم، فإن من أساليب الإيقاف الأخذ بالثياب حتى لا يتحرك الآخر.
✨السائل :-🌺
مراد الأمير عليه السلام هو الأدب الظاهري فقط بحسب السياق؟
✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله :-🌺
عدم الاجابة عادة يرجع الى أحد الامور
👈 1 حالة الاستاذ فلعه في قبض لا يمكنه الإجابة أو في بسط شديد ممكن يؤثر بسطه في الإجابة فلا يكون الجواب دقيقا .
👈2 أو بلحاظ السائل فانه قد لا يفهم الجواب، فلابد من تنزيله الى مرتبة نازلة يفهمها السائل
وقد سألت استاذي السيد مرتضى قدس سره سؤالا فتأخر في الرد، ففكرت أنه بحاجة الى إيضاح أكثر فبدأت بالإيضاح. فقال: معلوم وإنما أفحص عن جواب مناسب لك.
👈3 وأحيانا يكون السبب دفع الأستاذ للتلميذ أن يراجع باطنه فيستخرج الجواب من بطنه بدلا عن أستاذه ظاهرا
#الأستاذ #التلميذ
#الباطن #القبض
#الظاهر #الأدب
#الشيخ_المصطفوي
#التحقيق_في_كلمات_القرآن_الكريم
#السيد_مرتضى_القمصري
✨والحمد لله رب العالمين ✨
🌟من حق العالم أن لا تكثر عليه السؤال ولا تأخذ بثوبه...
🌟🌟🌟🌟🌟🌟
✨:السائل-🌺
شيخنا الغالي
شو ممكن نفهم من عبارة" لا تأخذ بثوب الأستاذ"؟
بالمعنى المعرفي العميق
✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله :-🌺
اين وقعت الجملة وفي اي مصدر
✨السائل :-🌺
عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : كان أمير المؤمنين عليهالسلام يقول : إن من حق العالم أن لا تكثر عليه السؤال ، ولا تأخذ بثوبه......(وسائل الشيعة)
الشهيد الثاني عبر مكان العالم أستاذك
كنت عم أتساءل شيخنا الحبيب عن المعنى الذي يريده أمير المؤمنين عليه السلام خلف المعنى المادي الظاهر
خصوصا أن العلامة المصطفوي في كتاب التحقيق يقول إن معنى الثوب ومعنى الأخذ هو
الأخذ: هو التناول مع الحوز واختلاف الأخذ يكون باختلاف الموارد
الثوب: هو الرجوع بعنوان الجزاء لا مطلقا
هذا بأصل الوضع، ولا بد وأن يكون مأخوذا في جميع موارد الاستعمال.
✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله :-🌺
المراد من الأخذ بثوبه الاصرار على الإجابة وإيقاف العالم، فإن من أساليب الإيقاف الأخذ بالثياب حتى لا يتحرك الآخر.
✨السائل :-🌺
مراد الأمير عليه السلام هو الأدب الظاهري فقط بحسب السياق؟
✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله :-🌺
عدم الاجابة عادة يرجع الى أحد الامور
👈 1 حالة الاستاذ فلعه في قبض لا يمكنه الإجابة أو في بسط شديد ممكن يؤثر بسطه في الإجابة فلا يكون الجواب دقيقا .
👈2 أو بلحاظ السائل فانه قد لا يفهم الجواب، فلابد من تنزيله الى مرتبة نازلة يفهمها السائل
وقد سألت استاذي السيد مرتضى قدس سره سؤالا فتأخر في الرد، ففكرت أنه بحاجة الى إيضاح أكثر فبدأت بالإيضاح. فقال: معلوم وإنما أفحص عن جواب مناسب لك.
👈3 وأحيانا يكون السبب دفع الأستاذ للتلميذ أن يراجع باطنه فيستخرج الجواب من بطنه بدلا عن أستاذه ظاهرا
#الأستاذ #التلميذ
#الباطن #القبض
#الظاهر #الأدب
#الشيخ_المصطفوي
#التحقيق_في_كلمات_القرآن_الكريم
#السيد_مرتضى_القمصري
✨والحمد لله رب العالمين ✨
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٣٣
📚📚 حقيقة الذكر أنه حلقة الوصل بين الشيخ والمريد.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️ شيخنا أغلب السُلاك أول ما يبحث عن تعاليم، دساتير،،،،
هل الدساتير تكون هي فعلا علة تامة للوصول أم لا.. قد لا يحتاج دساتير؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ لا ....نحن عندما ذهبنا إلى السيد الطهراني (قدس سره)، بعد كم يوم كان يتكلم معنا، وفي اليوم الأخير أعطاني تعاليم كثيرة، فنظرت، وقلت بداخلي: كيف نعمل بهذه التعاليم!! صعب!! ولم أتكلم، ولكن أحد الإخوة قال: عفوا سيدنا، هذه التعاليم كثيرة، وغير معلوم أننا نتمكن بعمل كل هذه التعاليم،،، ممكن أنتم تسددوننا، وتعينوننا لنتمكن من العمل بكل هذه التعاليم؟!! هذا كان سؤال، والجواب كان شيئاً آخر، أصلاً ليس له أي صلة بهذا السؤال، قال: "إمّا نحنُ لا نتصادق مع أحد، وإذا تصادقنا نكون معه إلى الأخير"
- بعد ذلك رجعنا إلى الحاج محمد حسن البياتي قلنا: يا حاج السيد هكذا قال لنا، قال: نعم هذه التعاليم التي أعطاها لكم مثل الحلقة التي يعطيها العريس للعروس،، الأخذ نفس الاتصال، سواء عملتم أو ما عملتم .. وبعد وفاة السيد الطهراني (قدس سره الشريف) كنت مجازًا لإعطاء بعض التعاليم لبعض الأشخاص، تعاليم عامة، وذهبنا إلى مدينة كرمان، بعض الأشخاص كنا نعطيهم بعض التعاليم، بعد فترة أرى تغير على هذا الشخص؛ صلاته، حركاته، تغيرت، قلت الحمد لله ببركة هذه الأذكار والتعاليم صار هكذا، فسألت بعضهم أنتم تعملون بهذه التعاليم؟ قال: لا يا شيخ،، لم أستطع أن أعمل بها،، فتساءلت إذاً لماذا تترتب عليهم هذه الآثار؟!! فتذكرت كلام الحاج حسن البياتي (قدس سره الشريف)، "تعمل أو لا تعمل أنت عندنا، نحن نضبط أمرك".
- والسيد مرتضى (رحمه الله) كان يقول لا يوجد فرق بيننا وبين الآخرين، فقد يوجد "ختم علينا" كل شيء بهذا "الختم"، ثم قال في الأزمنة السابقة السلاطين كان عندهم دواب، عندهم خيل، عندهم حمار، ولا يوجد فرق بين هذا الفرس، وذاك، فقط "الختم"...
- الأستاذ الكامل إذا أعطى للتلميذ أذكار سواء يعمل بها، أو ما يعمل يوجد آثار لكن إذا عمل يكون أحسن، هذه حقيقة هذا الأمر، مثل الحلقة التي يعطيها العريس للعروس؛ أنت منّا، يعني أنت داخل تحت ولايتنا، فالطريق الوحيد هو التسليم، تسليم
للمربي أو الاستاذ.
#الذكر
#الدستور
#السيد_الطهراني
#الحاج_محمد_حسن_البياتي
#السيد_مرتضى_القمصري
#الولاية
#التعاليم
#الأستاذ
#التلميذ
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٨شهر شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 حقيقة الذكر أنه حلقة الوصل بين الشيخ والمريد.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️ شيخنا أغلب السُلاك أول ما يبحث عن تعاليم، دساتير،،،،
هل الدساتير تكون هي فعلا علة تامة للوصول أم لا.. قد لا يحتاج دساتير؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ لا ....نحن عندما ذهبنا إلى السيد الطهراني (قدس سره)، بعد كم يوم كان يتكلم معنا، وفي اليوم الأخير أعطاني تعاليم كثيرة، فنظرت، وقلت بداخلي: كيف نعمل بهذه التعاليم!! صعب!! ولم أتكلم، ولكن أحد الإخوة قال: عفوا سيدنا، هذه التعاليم كثيرة، وغير معلوم أننا نتمكن بعمل كل هذه التعاليم،،، ممكن أنتم تسددوننا، وتعينوننا لنتمكن من العمل بكل هذه التعاليم؟!! هذا كان سؤال، والجواب كان شيئاً آخر، أصلاً ليس له أي صلة بهذا السؤال، قال: "إمّا نحنُ لا نتصادق مع أحد، وإذا تصادقنا نكون معه إلى الأخير"
- بعد ذلك رجعنا إلى الحاج محمد حسن البياتي قلنا: يا حاج السيد هكذا قال لنا، قال: نعم هذه التعاليم التي أعطاها لكم مثل الحلقة التي يعطيها العريس للعروس،، الأخذ نفس الاتصال، سواء عملتم أو ما عملتم .. وبعد وفاة السيد الطهراني (قدس سره الشريف) كنت مجازًا لإعطاء بعض التعاليم لبعض الأشخاص، تعاليم عامة، وذهبنا إلى مدينة كرمان، بعض الأشخاص كنا نعطيهم بعض التعاليم، بعد فترة أرى تغير على هذا الشخص؛ صلاته، حركاته، تغيرت، قلت الحمد لله ببركة هذه الأذكار والتعاليم صار هكذا، فسألت بعضهم أنتم تعملون بهذه التعاليم؟ قال: لا يا شيخ،، لم أستطع أن أعمل بها،، فتساءلت إذاً لماذا تترتب عليهم هذه الآثار؟!! فتذكرت كلام الحاج حسن البياتي (قدس سره الشريف)، "تعمل أو لا تعمل أنت عندنا، نحن نضبط أمرك".
- والسيد مرتضى (رحمه الله) كان يقول لا يوجد فرق بيننا وبين الآخرين، فقد يوجد "ختم علينا" كل شيء بهذا "الختم"، ثم قال في الأزمنة السابقة السلاطين كان عندهم دواب، عندهم خيل، عندهم حمار، ولا يوجد فرق بين هذا الفرس، وذاك، فقط "الختم"...
- الأستاذ الكامل إذا أعطى للتلميذ أذكار سواء يعمل بها، أو ما يعمل يوجد آثار لكن إذا عمل يكون أحسن، هذه حقيقة هذا الأمر، مثل الحلقة التي يعطيها العريس للعروس؛ أنت منّا، يعني أنت داخل تحت ولايتنا، فالطريق الوحيد هو التسليم، تسليم
للمربي أو الاستاذ.
#الذكر
#الدستور
#السيد_الطهراني
#الحاج_محمد_حسن_البياتي
#السيد_مرتضى_القمصري
#الولاية
#التعاليم
#الأستاذ
#التلميذ
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٨شهر شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٣٧
📚📚 البعض عنده سلوك مخفي وهو لا يعرف لكن الأولياء يعرفون وفي الوقت المناسب يلتقطونه ويضبطون أمره..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️الأستاذ لا بد منه ولولاه لامتنع الوصول،، أم لا..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا بد من أستاذ.. مثلا يوجد مليون سالك، وواحد أو اثنين أو ثلاثة ممكن بدون أستاذ يسيرون، ولكن عادةً يحتاجون ما يمكن إثباته، يعني المناظرة العقلية لإثباته، ولكن الطرق مختلفة إلى الله تعالى...
📚📚السائل:
▫️إذا شخص عنده قابلية علمية، كونه طالب حوزة أو أستاذ، ودارس عرفان نظري، مع هذه يتوجه للمعرفة بحيث يعرف الطرق حسب الكتب التي دَرَسها ممكن يصل أم لا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هذه الأمور جيدة، لكن الوصول بها
لا، من فوق لازم يحبونه، يقبلونه، يضبطونه، (ألا إن في أيام دهركم نفحات ألا فتعرضوا لها).. من فوق يأخذون، ويضبطون، لأنهم يحبونه، مثلا نحن بالطريق نحب شخص فنتكلم معه، الفوق نفس الشيء، وحبهم للناس ليس اعتباطاً و ليس كلام، نحن لا نعرف لماذا، ممكن عندنا صفات جيدة، ممكن لا، ما نعرف، بعض الأشخاص بداخلهم يوجد سلوك مخفي حتى هم لا يعرفون لكن الأولياء يعرفون، وفي الوقت المناسب يلتقطونهم، ويضبطون أمرهم،
- مثل قصة زهير بن القين،، كان عثماني الهوى، أنا سألت السيد كمال الموسوي (الله يرحمه) عن أصحاب الإمام الحسين (عليه السلام) الذين وصلوا إلى مقام التوحيد الذاتي (الفناء)، قال: أبو الفضل العباس وعلي الأكبر وزهير، زهير كان عثمانياً، خلال كم ساعة تغير، كيف؟!! بداخله كانت حركة، حتى هو ما كان يعرفها لكن الإمام يعرف، هؤلاء مثل الماء سيره مختلف، واحد يسر هكذا وواحد هكذا،
- أو الجارية التي جاءت إلى الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام )، بداخلها شيء،، الإمام استخرجه وكبّره، فصار هكذا، بلا شيء ما يصير يجب أن يكون شيء بداخلها...
- يقال أنه يوجد خلاف بين نجم الدين الكبرى وبين أحد تلامذته حول الأستاذ، أنه يستطيع أن يغير الذي ليس له قابلية أم لا؟!! نجم الدين الكبرى قال نعم يستطيع، التلميذ كان ينكر، فجرى الكلام، ومر عليه كلب هذا التلميذ، قال شيخنا إذا حقاً تستطيع ضبط هذا الكلب، فتوجه إلى الكلب... وأصبح هذا الكلب مثل أهل السلوك، وحالته تغيرت، ثم لاحقه وشاهده ذاهب إلى المقابر، وجالس هناك، وبدأ بالبكاء، وبعد كم يوم رأى جماعة عنده من الكلاب مجتمعين، فحتى هذه الحيوانات عندهم سلوك أيضاً..
#الأستاذ
#التلميذ
#السالك
#الأولياء
#السلوك
#العباس
#علي_الأكبر
#زهير_بن_القين
#نجم_الدين_الكبرى
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٤شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 البعض عنده سلوك مخفي وهو لا يعرف لكن الأولياء يعرفون وفي الوقت المناسب يلتقطونه ويضبطون أمره..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️الأستاذ لا بد منه ولولاه لامتنع الوصول،، أم لا..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا بد من أستاذ.. مثلا يوجد مليون سالك، وواحد أو اثنين أو ثلاثة ممكن بدون أستاذ يسيرون، ولكن عادةً يحتاجون ما يمكن إثباته، يعني المناظرة العقلية لإثباته، ولكن الطرق مختلفة إلى الله تعالى...
📚📚السائل:
▫️إذا شخص عنده قابلية علمية، كونه طالب حوزة أو أستاذ، ودارس عرفان نظري، مع هذه يتوجه للمعرفة بحيث يعرف الطرق حسب الكتب التي دَرَسها ممكن يصل أم لا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هذه الأمور جيدة، لكن الوصول بها
لا، من فوق لازم يحبونه، يقبلونه، يضبطونه، (ألا إن في أيام دهركم نفحات ألا فتعرضوا لها).. من فوق يأخذون، ويضبطون، لأنهم يحبونه، مثلا نحن بالطريق نحب شخص فنتكلم معه، الفوق نفس الشيء، وحبهم للناس ليس اعتباطاً و ليس كلام، نحن لا نعرف لماذا، ممكن عندنا صفات جيدة، ممكن لا، ما نعرف، بعض الأشخاص بداخلهم يوجد سلوك مخفي حتى هم لا يعرفون لكن الأولياء يعرفون، وفي الوقت المناسب يلتقطونهم، ويضبطون أمرهم،
- مثل قصة زهير بن القين،، كان عثماني الهوى، أنا سألت السيد كمال الموسوي (الله يرحمه) عن أصحاب الإمام الحسين (عليه السلام) الذين وصلوا إلى مقام التوحيد الذاتي (الفناء)، قال: أبو الفضل العباس وعلي الأكبر وزهير، زهير كان عثمانياً، خلال كم ساعة تغير، كيف؟!! بداخله كانت حركة، حتى هو ما كان يعرفها لكن الإمام يعرف، هؤلاء مثل الماء سيره مختلف، واحد يسر هكذا وواحد هكذا،
- أو الجارية التي جاءت إلى الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام )، بداخلها شيء،، الإمام استخرجه وكبّره، فصار هكذا، بلا شيء ما يصير يجب أن يكون شيء بداخلها...
- يقال أنه يوجد خلاف بين نجم الدين الكبرى وبين أحد تلامذته حول الأستاذ، أنه يستطيع أن يغير الذي ليس له قابلية أم لا؟!! نجم الدين الكبرى قال نعم يستطيع، التلميذ كان ينكر، فجرى الكلام، ومر عليه كلب هذا التلميذ، قال شيخنا إذا حقاً تستطيع ضبط هذا الكلب، فتوجه إلى الكلب... وأصبح هذا الكلب مثل أهل السلوك، وحالته تغيرت، ثم لاحقه وشاهده ذاهب إلى المقابر، وجالس هناك، وبدأ بالبكاء، وبعد كم يوم رأى جماعة عنده من الكلاب مجتمعين، فحتى هذه الحيوانات عندهم سلوك أيضاً..
#الأستاذ
#التلميذ
#السالك
#الأولياء
#السلوك
#العباس
#علي_الأكبر
#زهير_بن_القين
#نجم_الدين_الكبرى
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٤شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from نرجس محمود
١ - 🖊🥀القرآن بدا يتجاوب مع السالك منّ خلال حفظ القرآن الكريم
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🥀🖊
🖊🥀السائل
سلام عليكم اني حفظت كل اجزاء القران ماعدا الجزء السابع والعشرين والثامن والعشرين
كل صفحة احفظها خفيفة على قلبي إلا أن بدأت بحفظ الجزء السابع والعشرين وصلت الى سورة النجم أول صفحة عندما بدأت بحفظها شعرت بثقل ينزل على قلبي كنت لااعرف معنى الثقل على القلب ولكن الصفحة الثانية من سوره النجم خفيفة على القلب لم هذا الشعور بالثقل نزل
على قلبي ؟🍁
🖊🥀سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله🍁
وعلیکم السلام ورحمة الله بدا القرآن یتجاوب معك لاتقلقي وستکون الحالات اکثر فاکثر
🍁🍁🥀🥀🥀
٢- 🖊🥀العلّامة محمد حسين الطهراني" قده" كان
تلميذا حقيقيا للأمير "ع " وبهذه المشاهدة تزول
كل الإبهامات
🥀🥀🥀🥀🥀
🖊🥀السائل
استاذ اليوم حالي ليس على مايرام
رأيت استاذكم السيد محمد حسين الطهراني اني في حضرة امير المؤمنين ع و هو دخل ووراءه جماعه من المعممين وانتبهت
قلبي يدق سريع من رإيته
لحد الان اكتب وكلي ارتجف🍁
🖊🥀سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله
أي، استاذنا کان تلمیذا حقیقیا للامیر علیه السلام وبهذه المشاهدة أنّ شاءالله تزول کل الشکوك والإبهامات
🖊🥀السائل
لماذا من المشاهده لحد الان اخذتني الرجفة
🖊🥀سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله
بشکل عام مقام الأمیر علیه السلام مقام العظمة والهیبة والجلال
🖊🥀السائل
وكأنه عمري بعمر الطفله واني في داخل الصحن ووافقه قريب الباب انظر له
وجاء السيد محمد حسين وكأنه عنده امر مهم ومستعجل ويمشي سريعا حتى الشخص الذي واقف للتفتيش استأذن منه للدخول سريعا الى صحن الامام علي ع الامر لايتحمل الوقوف للتفتيش يمشي مسرعا
مشاهده ثقيله جعلتني ارتجف من رإسي الى مقدمي مع دقاق القلب السريعه
حالي الان كالمريض التعبان ويحتاج الى راحه وهدوء
🍁🥀🖊سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله
استاذنا الطهراني ( قدس سره )ایضا کانت عنده هیبة وجلّال خاص
# القرآن
# السالك
# الحفظ
#الأستاذ
#التلميذ
#العارف الطهراني
#الأمير ع
#المشاهدة
#الشكوك
الحمد لله رب العالمين 🥀🖊🥀🖊🥀🖊
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🥀🖊
🖊🥀السائل
سلام عليكم اني حفظت كل اجزاء القران ماعدا الجزء السابع والعشرين والثامن والعشرين
كل صفحة احفظها خفيفة على قلبي إلا أن بدأت بحفظ الجزء السابع والعشرين وصلت الى سورة النجم أول صفحة عندما بدأت بحفظها شعرت بثقل ينزل على قلبي كنت لااعرف معنى الثقل على القلب ولكن الصفحة الثانية من سوره النجم خفيفة على القلب لم هذا الشعور بالثقل نزل
على قلبي ؟🍁
🖊🥀سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله🍁
وعلیکم السلام ورحمة الله بدا القرآن یتجاوب معك لاتقلقي وستکون الحالات اکثر فاکثر
🍁🍁🥀🥀🥀
٢- 🖊🥀العلّامة محمد حسين الطهراني" قده" كان
تلميذا حقيقيا للأمير "ع " وبهذه المشاهدة تزول
كل الإبهامات
🥀🥀🥀🥀🥀
🖊🥀السائل
استاذ اليوم حالي ليس على مايرام
رأيت استاذكم السيد محمد حسين الطهراني اني في حضرة امير المؤمنين ع و هو دخل ووراءه جماعه من المعممين وانتبهت
قلبي يدق سريع من رإيته
لحد الان اكتب وكلي ارتجف🍁
🖊🥀سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله
أي، استاذنا کان تلمیذا حقیقیا للامیر علیه السلام وبهذه المشاهدة أنّ شاءالله تزول کل الشکوك والإبهامات
🖊🥀السائل
لماذا من المشاهده لحد الان اخذتني الرجفة
🖊🥀سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله
بشکل عام مقام الأمیر علیه السلام مقام العظمة والهیبة والجلال
🖊🥀السائل
وكأنه عمري بعمر الطفله واني في داخل الصحن ووافقه قريب الباب انظر له
وجاء السيد محمد حسين وكأنه عنده امر مهم ومستعجل ويمشي سريعا حتى الشخص الذي واقف للتفتيش استأذن منه للدخول سريعا الى صحن الامام علي ع الامر لايتحمل الوقوف للتفتيش يمشي مسرعا
مشاهده ثقيله جعلتني ارتجف من رإسي الى مقدمي مع دقاق القلب السريعه
حالي الان كالمريض التعبان ويحتاج الى راحه وهدوء
🍁🥀🖊سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله
استاذنا الطهراني ( قدس سره )ایضا کانت عنده هیبة وجلّال خاص
# القرآن
# السالك
# الحفظ
#الأستاذ
#التلميذ
#العارف الطهراني
#الأمير ع
#المشاهدة
#الشكوك
الحمد لله رب العالمين 🥀🖊🥀🖊🥀🖊
Forwarded from انيس النفوس
📌🔖#المنشور١٥٦٧
📚📚 لا إشكال في المداومة على الأدعية الواردة عن المعصوم عليه السلام والتي فيها إذن عام بخلاف الأذكار الخاصة المحددة والمضبوطة عند أهل السلوك.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️مولانا هذا الدعاء وارد في طب الأئمة تسمحون به :
((بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم إني أسألك باسمك الطاهر المطهر القدوس المبارك، الذي من سألك به أعطيته، ومن دعاك به أجبته، أن تصلي على محمد وآله، وأن تعافيني مما أجد في رأسي وفي سمعي وفي بصري وفي بطني وفي ظهري وفي يدي وفي رجلي وفي جسدي وفي جميع أعضائي وجوارحي إنك لطيف لما تشاء، وأنت على كل شيء قدير))
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ هذه الأدعية ورد بشأنها إذن عام، عن الأئمة (عليهم السلام)، ولا إشكال في المداومة عليه.
📚📚السائل:
▫️تحياتي لجنابكم الكريم مولانا ...كيف نميز مولانا بين الأدعية، والاذكار التي فيها إذن عام من غيرها، هل من معيار..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الأذكار السلوكية محددة ومضبوطة عند أصحاب السلوك، وكما وضحنا في الأسئلة والأجوبة، هناك مانعان عن التأثير:
- أولهما تحديد الذكر بالعدد الخاص
- والثاني نوعية الذكر من كونه جلاليا أو جماليا.
ولا بد من رعاية أحوال التلميذ، ومدى احتماله لكل من الذكر الجلالي أو الجمالي..
📚📚السائل:
▫️مولانا الذكر الجمالي فيه تأثير على السالك إذا لم يكن مستعد...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، يسبب البسط الكثير ويجرّئه على المعاصي، اعتمادا على بسطه، وعدم الاعتناء بالشرع. كما نجد هذه الظاهرة لدي الكثير من المتصوفة..
#الأستاذ
#التلميذ
#الإذن
#الأذكار_السلوكية
#الذكر_الجمالي
#الذكر_الجلالي
#الجمال
#الجلال
#السالك
#البسط
#المعاصي
#الشرع
#التأثير
#الأدعية
#الأئمة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
#٢٩ربيع_الثاني_١٤٤٥
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
📚📚 لا إشكال في المداومة على الأدعية الواردة عن المعصوم عليه السلام والتي فيها إذن عام بخلاف الأذكار الخاصة المحددة والمضبوطة عند أهل السلوك.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️مولانا هذا الدعاء وارد في طب الأئمة تسمحون به :
((بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم إني أسألك باسمك الطاهر المطهر القدوس المبارك، الذي من سألك به أعطيته، ومن دعاك به أجبته، أن تصلي على محمد وآله، وأن تعافيني مما أجد في رأسي وفي سمعي وفي بصري وفي بطني وفي ظهري وفي يدي وفي رجلي وفي جسدي وفي جميع أعضائي وجوارحي إنك لطيف لما تشاء، وأنت على كل شيء قدير))
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ هذه الأدعية ورد بشأنها إذن عام، عن الأئمة (عليهم السلام)، ولا إشكال في المداومة عليه.
📚📚السائل:
▫️تحياتي لجنابكم الكريم مولانا ...كيف نميز مولانا بين الأدعية، والاذكار التي فيها إذن عام من غيرها، هل من معيار..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الأذكار السلوكية محددة ومضبوطة عند أصحاب السلوك، وكما وضحنا في الأسئلة والأجوبة، هناك مانعان عن التأثير:
- أولهما تحديد الذكر بالعدد الخاص
- والثاني نوعية الذكر من كونه جلاليا أو جماليا.
ولا بد من رعاية أحوال التلميذ، ومدى احتماله لكل من الذكر الجلالي أو الجمالي..
📚📚السائل:
▫️مولانا الذكر الجمالي فيه تأثير على السالك إذا لم يكن مستعد...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، يسبب البسط الكثير ويجرّئه على المعاصي، اعتمادا على بسطه، وعدم الاعتناء بالشرع. كما نجد هذه الظاهرة لدي الكثير من المتصوفة..
#الأستاذ
#التلميذ
#الإذن
#الأذكار_السلوكية
#الذكر_الجمالي
#الذكر_الجلالي
#الجمال
#الجلال
#السالك
#البسط
#المعاصي
#الشرع
#التأثير
#الأدعية
#الأئمة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
#٢٩ربيع_الثاني_١٤٤٥
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة (2)
لسماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٧٠
📚📚ضرورة استعداد السالك وجهوزيته لتوجه الاسم الهادي إليه.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️نحن نعلم بأن الأستاذ هو من يختار السالك، وهو من يحدد وجوده بالفرق وعدمه.
فكيف هنا صار اختيار له بالفكر والعقل والروح؟! أتجده بهذا القدر من التمييز!!!؟؟
السؤال سماحتكم: يعني الأستاذ من يختار السالك ملكوتياً، أم حتى بالطور الناسوتي وكيف سماحتكم؟
أرجو الجواب ولو بكلمات قليلة تكفينا..؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ بشكل عام الأسماء الكلية الإلهية
هي التي تلتقط زبائنها،،
والمهم أن يكون السالك جاهزًا ومستعدًا لتوجه الاسم الهادي إليه.
#الأستاذ
#الأسماء_الكلية_الإلهية
#الاسم_الهادي
#التلميذ
#السالك
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٨_محرم الحرام ١٤٤٦
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚ضرورة استعداد السالك وجهوزيته لتوجه الاسم الهادي إليه.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️نحن نعلم بأن الأستاذ هو من يختار السالك، وهو من يحدد وجوده بالفرق وعدمه.
فكيف هنا صار اختيار له بالفكر والعقل والروح؟! أتجده بهذا القدر من التمييز!!!؟؟
السؤال سماحتكم: يعني الأستاذ من يختار السالك ملكوتياً، أم حتى بالطور الناسوتي وكيف سماحتكم؟
أرجو الجواب ولو بكلمات قليلة تكفينا..؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ بشكل عام الأسماء الكلية الإلهية
هي التي تلتقط زبائنها،،
والمهم أن يكون السالك جاهزًا ومستعدًا لتوجه الاسم الهادي إليه.
#الأستاذ
#الأسماء_الكلية_الإلهية
#الاسم_الهادي
#التلميذ
#السالك
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٨_محرم الحرام ١٤٤٦
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٢٧٧
📚📚 تبادل الحالات والمعارف بين المريد والمراد.
💠~💠~💠
(( وقال لا يكون المريد مريدًا حتى يكون مرادًا ولا يكون المراد مرادًا حتى يكون مريدًا))
📚📚السائل.
هل تتفضلون علينا بشرح بسيط عندما يسمح وقتكم الكريم..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
المقصود أن يرى المراد نفسه في مرآة المريد؛
فالمريد يكون مرادًا ومقصودًا للأستاذ،
فلو صار الأمر هكذا فسوف تنتقل المعارف والحالات الموجودة في الأستاذ إلى التلميذ.
#المريد
#المراد
#الأستاذ
#المعارف
#الحالات
#التلميذ
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
📚📚 تبادل الحالات والمعارف بين المريد والمراد.
💠~💠~💠
(( وقال لا يكون المريد مريدًا حتى يكون مرادًا ولا يكون المراد مرادًا حتى يكون مريدًا))
📚📚السائل.
هل تتفضلون علينا بشرح بسيط عندما يسمح وقتكم الكريم..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
المقصود أن يرى المراد نفسه في مرآة المريد؛
فالمريد يكون مرادًا ومقصودًا للأستاذ،
فلو صار الأمر هكذا فسوف تنتقل المعارف والحالات الموجودة في الأستاذ إلى التلميذ.
#المريد
#المراد
#الأستاذ
#المعارف
#الحالات
#التلميذ
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٦٣٧
📚📚 البعض عنده سلوك مخفي وهو لا يعرف لكن الأولياء يعرفون وفي الوقت المناسب يلتقطونه ويضبطون أمره..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️الأستاذ لا بد منه ولولاه لامتنع الوصول،، أم لا..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا بد من أستاذ.. مثلا يوجد مليون سالك، وواحد أو اثنين أو ثلاثة ممكن بدون أستاذ يسيرون، ولكن عادةً يحتاجون ما يمكن إثباته، يعني المناظرة العقلية لإثباته، ولكن الطرق مختلفة إلى الله تعالى...
📚📚السائل:
▫️إذا شخص عنده قابلية علمية، كونه طالب حوزة أو أستاذ، ودارس عرفان نظري، مع هذه يتوجه للمعرفة بحيث يعرف الطرق حسب الكتب التي دَرَسها ممكن يصل أم لا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هذه الأمور جيدة، لكن الوصول بها
لا، من فوق لازم يحبونه، يقبلونه، يضبطونه، (ألا إن في أيام دهركم نفحات ألا فتعرضوا لها).. من فوق يأخذون، ويضبطون، لأنهم يحبونه، مثلا نحن بالطريق نحب شخص فنتكلم معه، الفوق نفس الشيء، وحبهم للناس ليس اعتباطاً و ليس كلام، نحن لا نعرف لماذا، ممكن عندنا صفات جيدة، ممكن لا، ما نعرف، بعض الأشخاص بداخلهم يوجد سلوك مخفي حتى هم لا يعرفون لكن الأولياء يعرفون، وفي الوقت المناسب يلتقطونهم، ويضبطون أمرهم،
- مثل قصة زهير بن القين،، كان عثماني الهوى، أنا سألت السيد كمال الموسوي (الله يرحمه) عن أصحاب الإمام الحسين (عليه السلام) الذين وصلوا إلى مقام التوحيد الذاتي (الفناء)، قال: أبو الفضل العباس وعلي الأكبر وزهير، زهير كان عثمانياً، خلال كم ساعة تغير، كيف؟!! بداخله كانت حركة، حتى هو ما كان يعرفها لكن الإمام يعرف، هؤلاء مثل الماء سيره مختلف، واحد يسر هكذا وواحد هكذا،
- أو الجارية التي جاءت إلى الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام )، بداخلها شيء،، الإمام استخرجه وكبّره، فصار هكذا، بلا شيء ما يصير يجب أن يكون شيء بداخلها...
- يقال أنه يوجد خلاف بين نجم الدين الكبرى وبين أحد تلامذته حول الأستاذ، أنه يستطيع أن يغير الذي ليس له قابلية أم لا؟!! نجم الدين الكبرى قال نعم يستطيع، التلميذ كان ينكر، فجرى الكلام، ومر عليه كلب هذا التلميذ، قال شيخنا إذا حقاً تستطيع ضبط هذا الكلب، فتوجه إلى الكلب... وأصبح هذا الكلب مثل أهل السلوك، وحالته تغيرت، ثم لاحقه وشاهده ذاهب إلى المقابر، وجالس هناك، وبدأ بالبكاء، وبعد كم يوم رأى جماعة عنده من الكلاب مجتمعين، فحتى هذه الحيوانات عندهم سلوك أيضاً..
#الأستاذ
#التلميذ
#السالك
#الأولياء
#السلوك
#العباس
#علي_الأكبر
#زهير_بن_القين
#نجم_الدين_الكبرى
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٤شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
📚📚 البعض عنده سلوك مخفي وهو لا يعرف لكن الأولياء يعرفون وفي الوقت المناسب يلتقطونه ويضبطون أمره..
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️الأستاذ لا بد منه ولولاه لامتنع الوصول،، أم لا..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️لا بد من أستاذ.. مثلا يوجد مليون سالك، وواحد أو اثنين أو ثلاثة ممكن بدون أستاذ يسيرون، ولكن عادةً يحتاجون ما يمكن إثباته، يعني المناظرة العقلية لإثباته، ولكن الطرق مختلفة إلى الله تعالى...
📚📚السائل:
▫️إذا شخص عنده قابلية علمية، كونه طالب حوزة أو أستاذ، ودارس عرفان نظري، مع هذه يتوجه للمعرفة بحيث يعرف الطرق حسب الكتب التي دَرَسها ممكن يصل أم لا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هذه الأمور جيدة، لكن الوصول بها
لا، من فوق لازم يحبونه، يقبلونه، يضبطونه، (ألا إن في أيام دهركم نفحات ألا فتعرضوا لها).. من فوق يأخذون، ويضبطون، لأنهم يحبونه، مثلا نحن بالطريق نحب شخص فنتكلم معه، الفوق نفس الشيء، وحبهم للناس ليس اعتباطاً و ليس كلام، نحن لا نعرف لماذا، ممكن عندنا صفات جيدة، ممكن لا، ما نعرف، بعض الأشخاص بداخلهم يوجد سلوك مخفي حتى هم لا يعرفون لكن الأولياء يعرفون، وفي الوقت المناسب يلتقطونهم، ويضبطون أمرهم،
- مثل قصة زهير بن القين،، كان عثماني الهوى، أنا سألت السيد كمال الموسوي (الله يرحمه) عن أصحاب الإمام الحسين (عليه السلام) الذين وصلوا إلى مقام التوحيد الذاتي (الفناء)، قال: أبو الفضل العباس وعلي الأكبر وزهير، زهير كان عثمانياً، خلال كم ساعة تغير، كيف؟!! بداخله كانت حركة، حتى هو ما كان يعرفها لكن الإمام يعرف، هؤلاء مثل الماء سيره مختلف، واحد يسر هكذا وواحد هكذا،
- أو الجارية التي جاءت إلى الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام )، بداخلها شيء،، الإمام استخرجه وكبّره، فصار هكذا، بلا شيء ما يصير يجب أن يكون شيء بداخلها...
- يقال أنه يوجد خلاف بين نجم الدين الكبرى وبين أحد تلامذته حول الأستاذ، أنه يستطيع أن يغير الذي ليس له قابلية أم لا؟!! نجم الدين الكبرى قال نعم يستطيع، التلميذ كان ينكر، فجرى الكلام، ومر عليه كلب هذا التلميذ، قال شيخنا إذا حقاً تستطيع ضبط هذا الكلب، فتوجه إلى الكلب... وأصبح هذا الكلب مثل أهل السلوك، وحالته تغيرت، ثم لاحقه وشاهده ذاهب إلى المقابر، وجالس هناك، وبدأ بالبكاء، وبعد كم يوم رأى جماعة عنده من الكلاب مجتمعين، فحتى هذه الحيوانات عندهم سلوك أيضاً..
#الأستاذ
#التلميذ
#السالك
#الأولياء
#السلوك
#العباس
#علي_الأكبر
#زهير_بن_القين
#نجم_الدين_الكبرى
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٤شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة (2)
لسماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٦٣٣
📚📚 حقيقة الذكر أنه حلقة الوصل بين الشيخ والمريد.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️ شيخنا أغلب السُلاك أول ما يبحث عن تعاليم، دساتير،،،،
هل الدساتير تكون هي فعلا علة تامة للوصول أم لا.. قد لا يحتاج دساتير؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ لا ....نحن عندما ذهبنا إلى السيد الطهراني (قدس سره)، بعد كم يوم كان يتكلم معنا، وفي اليوم الأخير أعطاني تعاليم كثيرة، فنظرت، وقلت بداخلي: كيف نعمل بهذه التعاليم!! صعب!! ولم أتكلم، ولكن أحد الإخوة قال: عفوا سيدنا، هذه التعاليم كثيرة، وغير معلوم أننا نتمكن بعمل كل هذه التعاليم،،، ممكن أنتم تسددوننا، وتعينوننا لنتمكن من العمل بكل هذه التعاليم؟!! هذا كان سؤال، والجواب كان شيئاً آخر، أصلاً ليس له أي صلة بهذا السؤال، قال: "إمّا نحنُ لا نتصادق مع أحد، وإذا تصادقنا نكون معه إلى الأخير"
- بعد ذلك رجعنا إلى الحاج محمد حسن البياتي قلنا: يا حاج السيد هكذا قال لنا، قال: نعم هذه التعاليم التي أعطاها لكم مثل الحلقة التي يعطيها العريس للعروس،، الأخذ نفس الاتصال، سواء عملتم أو ما عملتم .. وبعد وفاة السيد الطهراني (قدس سره الشريف) كنت مجازًا لإعطاء بعض التعاليم لبعض الأشخاص، تعاليم عامة، وذهبنا إلى مدينة كرمان، بعض الأشخاص كنا نعطيهم بعض التعاليم، بعد فترة أرى تغير على هذا الشخص؛ صلاته، حركاته، تغيرت، قلت الحمد لله ببركة هذه الأذكار والتعاليم صار هكذا، فسألت بعضهم أنتم تعملون بهذه التعاليم؟ قال: لا يا شيخ،، لم أستطع أن أعمل بها،، فتساءلت إذاً لماذا تترتب عليهم هذه الآثار؟!! فتذكرت كلام الحاج حسن البياتي (قدس سره الشريف)، "تعمل أو لا تعمل أنت عندنا، نحن نضبط أمرك".
- والسيد مرتضى (رحمه الله) كان يقول لا يوجد فرق بيننا وبين الآخرين، فقد يوجد "ختم علينا" كل شيء بهذا "الختم"، ثم قال في الأزمنة السابقة السلاطين كان عندهم دواب، عندهم خيل، عندهم حمار، ولا يوجد فرق بين هذا الفرس، وذاك، فقط "الختم"...
- الأستاذ الكامل إذا أعطى للتلميذ أذكار سواء يعمل بها، أو ما يعمل يوجد آثار لكن إذا عمل يكون أحسن، هذه حقيقة هذا الأمر، مثل الحلقة التي يعطيها العريس للعروس؛ أنت منّا، يعني أنت داخل تحت ولايتنا، فالطريق الوحيد هو التسليم، تسليم للمربي أو الاستاذ.
#الذكر
#الدستور
#السيد_الطهراني
#الحاج_محمد_حسن_البياتي
#السيد_مرتضى_القمصري
#الولاية
#التعاليم
#الأستاذ
#التلميذ
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٨شهر شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
📚📚 حقيقة الذكر أنه حلقة الوصل بين الشيخ والمريد.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️ شيخنا أغلب السُلاك أول ما يبحث عن تعاليم، دساتير،،،،
هل الدساتير تكون هي فعلا علة تامة للوصول أم لا.. قد لا يحتاج دساتير؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ لا ....نحن عندما ذهبنا إلى السيد الطهراني (قدس سره)، بعد كم يوم كان يتكلم معنا، وفي اليوم الأخير أعطاني تعاليم كثيرة، فنظرت، وقلت بداخلي: كيف نعمل بهذه التعاليم!! صعب!! ولم أتكلم، ولكن أحد الإخوة قال: عفوا سيدنا، هذه التعاليم كثيرة، وغير معلوم أننا نتمكن بعمل كل هذه التعاليم،،، ممكن أنتم تسددوننا، وتعينوننا لنتمكن من العمل بكل هذه التعاليم؟!! هذا كان سؤال، والجواب كان شيئاً آخر، أصلاً ليس له أي صلة بهذا السؤال، قال: "إمّا نحنُ لا نتصادق مع أحد، وإذا تصادقنا نكون معه إلى الأخير"
- بعد ذلك رجعنا إلى الحاج محمد حسن البياتي قلنا: يا حاج السيد هكذا قال لنا، قال: نعم هذه التعاليم التي أعطاها لكم مثل الحلقة التي يعطيها العريس للعروس،، الأخذ نفس الاتصال، سواء عملتم أو ما عملتم .. وبعد وفاة السيد الطهراني (قدس سره الشريف) كنت مجازًا لإعطاء بعض التعاليم لبعض الأشخاص، تعاليم عامة، وذهبنا إلى مدينة كرمان، بعض الأشخاص كنا نعطيهم بعض التعاليم، بعد فترة أرى تغير على هذا الشخص؛ صلاته، حركاته، تغيرت، قلت الحمد لله ببركة هذه الأذكار والتعاليم صار هكذا، فسألت بعضهم أنتم تعملون بهذه التعاليم؟ قال: لا يا شيخ،، لم أستطع أن أعمل بها،، فتساءلت إذاً لماذا تترتب عليهم هذه الآثار؟!! فتذكرت كلام الحاج حسن البياتي (قدس سره الشريف)، "تعمل أو لا تعمل أنت عندنا، نحن نضبط أمرك".
- والسيد مرتضى (رحمه الله) كان يقول لا يوجد فرق بيننا وبين الآخرين، فقد يوجد "ختم علينا" كل شيء بهذا "الختم"، ثم قال في الأزمنة السابقة السلاطين كان عندهم دواب، عندهم خيل، عندهم حمار، ولا يوجد فرق بين هذا الفرس، وذاك، فقط "الختم"...
- الأستاذ الكامل إذا أعطى للتلميذ أذكار سواء يعمل بها، أو ما يعمل يوجد آثار لكن إذا عمل يكون أحسن، هذه حقيقة هذا الأمر، مثل الحلقة التي يعطيها العريس للعروس؛ أنت منّا، يعني أنت داخل تحت ولايتنا، فالطريق الوحيد هو التسليم، تسليم للمربي أو الاستاذ.
#الذكر
#الدستور
#السيد_الطهراني
#الحاج_محمد_حسن_البياتي
#السيد_مرتضى_القمصري
#الولاية
#التعاليم
#الأستاذ
#التلميذ
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٨شهر شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة (2)
لسماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٩٨
🌀السلوك هو التفويض مع التضرع والإبتهال🌀
⭐⭐⭐⭐⭐
السائل🌀
▫️ان كان القلب متعلق بشيء كيف نزيل تعلقه بالاشياء ونجعله متعلق بالله وحده دون غيره .كيف نملأ قلوبنا بحب الله وحده .
▫️ان كنا نحب الله تبارك وتعالى ونشعر بحبه لماذا هذا الحب لا يمنعنا من المعاصي
▫️قيل ان الحب نار تحرق المعاصي اهذا يعني ان حبنا مزيف كيف نجعل حبنا حقيقي ؟.
▫️كيف ازرع حبا حقيقا؟ كيف اكون محبه لله تعالى حقا حبا يمنعني عن المعصية الآن احبه حقا وأشعر بذلك لكني اتعثر رغم ذلك؟
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌀
🔹ينبغي تفويض الامور اليه
✨ يحبهم فيحبونه✨
المهم الابتهال والتضرع حتى هو يمنّ علينا بالحب وليس الأمر بيدنا
🔹حقيقة السلوك عبارة عن برنامج لتحقيق هذا الامر واساسه التضرع والابتهال
👈والامر يطول وليس بسيطا واهم شي التجاوز عن الوهم وفقا للتعاليم التي ذكرناها
السائل 🌀
▫️ما معنى التضرع عندكم
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌀
🔹التضرع هو البكاء الدائم واظهار العجز والإنابة
السائل🌀
كيف نتجاوز عن الوهم ؟
سماحة الشيخ قاسم الطهراني 🌀
🔹بالسلوك وعدم الإعتناء بالمشاهدات التي يشاهدها فانها عادة تجليات طموحات نفس المشاهد والرائي
السائل 🌀
▫️هل للاستاذ ان يتحكم بالمكاشفة وان يري التلميذ ما يشاء ؟ ام هو امر راجع الى الله تعالى وبيده كل ذاك يري ما يشاء ومن يشاء ؟
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌀
🔹قد يتفكر التلميذ انه تلميذ للاستاذ ولكن في واقعه اساسا ليس تلميذا
👈هذا ما قاله استاذنا السالك الواصل السيد مرتضي المقدسي قدس سره
#السلوك #التلميذ #الأستاذ #التضرع
#الوهم #الحب
والحمد لله رب العالمين ⭐🔹️🔹️⭐
🌀السلوك هو التفويض مع التضرع والإبتهال🌀
⭐⭐⭐⭐⭐
السائل🌀
▫️ان كان القلب متعلق بشيء كيف نزيل تعلقه بالاشياء ونجعله متعلق بالله وحده دون غيره .كيف نملأ قلوبنا بحب الله وحده .
▫️ان كنا نحب الله تبارك وتعالى ونشعر بحبه لماذا هذا الحب لا يمنعنا من المعاصي
▫️قيل ان الحب نار تحرق المعاصي اهذا يعني ان حبنا مزيف كيف نجعل حبنا حقيقي ؟.
▫️كيف ازرع حبا حقيقا؟ كيف اكون محبه لله تعالى حقا حبا يمنعني عن المعصية الآن احبه حقا وأشعر بذلك لكني اتعثر رغم ذلك؟
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌀
🔹ينبغي تفويض الامور اليه
✨ يحبهم فيحبونه✨
المهم الابتهال والتضرع حتى هو يمنّ علينا بالحب وليس الأمر بيدنا
🔹حقيقة السلوك عبارة عن برنامج لتحقيق هذا الامر واساسه التضرع والابتهال
👈والامر يطول وليس بسيطا واهم شي التجاوز عن الوهم وفقا للتعاليم التي ذكرناها
السائل 🌀
▫️ما معنى التضرع عندكم
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌀
🔹التضرع هو البكاء الدائم واظهار العجز والإنابة
السائل🌀
كيف نتجاوز عن الوهم ؟
سماحة الشيخ قاسم الطهراني 🌀
🔹بالسلوك وعدم الإعتناء بالمشاهدات التي يشاهدها فانها عادة تجليات طموحات نفس المشاهد والرائي
السائل 🌀
▫️هل للاستاذ ان يتحكم بالمكاشفة وان يري التلميذ ما يشاء ؟ ام هو امر راجع الى الله تعالى وبيده كل ذاك يري ما يشاء ومن يشاء ؟
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌀
🔹قد يتفكر التلميذ انه تلميذ للاستاذ ولكن في واقعه اساسا ليس تلميذا
👈هذا ما قاله استاذنا السالك الواصل السيد مرتضي المقدسي قدس سره
#السلوك #التلميذ #الأستاذ #التضرع
#الوهم #الحب
والحمد لله رب العالمين ⭐🔹️🔹️⭐
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٦٧
📚📚الأستاذ ليس بأقل من الوالدين مع التلميذ
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️شيخنا كيف نعرف أن فلانا ترك الطريق بسبب ظهور مقام العز الإلهي؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️من شراسة مواقفه، ومن عدم التزامه بالأحكام الشرعية، وتتّبعه للزلات، وعدم مراعاة حق الخبز والملح.
"أعلّمه الرماية كل يوم
فلمّا اشتدّ ساعده رماني"
- وقد وضحنا البارحة علائم توجه السخط والمقت والمكر والغضب فراجع.
- والمراد من حق الخبز والملح ما صرفه الصديق أو الأستاذ من أوقات واهتمامات لتربيته، ورفع مستوى معنوياته ومشاعره، وحل مشاكله الفكرية والروحية،
- فأحيانا الصديق والأستاذ ليس بأقل من الوالدين الترابيّين العنصريّين
- فكما أن عقوبة العقوق في الوالدين قاسية، قد تستغرق تمام العمر، كذلك عقوق الصديق أو الأستاذ الروحيّين.
"وما ننسخ من آيةٍ أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها"
#الأستاذ
#التلميذ
#السالك
#المرشد
#الصديق
#العز_الإلهي
#العقوق
#الوالدين
#العلامات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين
💠~💠~💠
📚📚الأستاذ ليس بأقل من الوالدين مع التلميذ
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️شيخنا كيف نعرف أن فلانا ترك الطريق بسبب ظهور مقام العز الإلهي؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️من شراسة مواقفه، ومن عدم التزامه بالأحكام الشرعية، وتتّبعه للزلات، وعدم مراعاة حق الخبز والملح.
"أعلّمه الرماية كل يوم
فلمّا اشتدّ ساعده رماني"
- وقد وضحنا البارحة علائم توجه السخط والمقت والمكر والغضب فراجع.
- والمراد من حق الخبز والملح ما صرفه الصديق أو الأستاذ من أوقات واهتمامات لتربيته، ورفع مستوى معنوياته ومشاعره، وحل مشاكله الفكرية والروحية،
- فأحيانا الصديق والأستاذ ليس بأقل من الوالدين الترابيّين العنصريّين
- فكما أن عقوبة العقوق في الوالدين قاسية، قد تستغرق تمام العمر، كذلك عقوق الصديق أو الأستاذ الروحيّين.
"وما ننسخ من آيةٍ أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها"
#الأستاذ
#التلميذ
#السالك
#المرشد
#الصديق
#العز_الإلهي
#العقوق
#الوالدين
#العلامات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين
💠~💠~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
🔖📌#المنشور٥٢
📚📚المرشد والأستاذ السلوكي الحقيقي (١)
💠〰💠〰💠
📚📚 السائل:
▫️كثيرا ما سمعنا أن التصدي لتربية النفوس وإرشادها، والدخول في عالم التربية يحتاج لإذن. ولابدّية أن يكون المرشد أو المربي أو الداعي واصلا إلى مقام الفناء.
ومن هنا كانت هناك خطورة كبيرة جعلت كبار العرفاء ينبهون عليها، ومحاولة التأكيد المستمر على عدم متابعة غير الكامل ومعلوم الحال، والبعض يستشكل على المعاصرين في زماننا ويدّعون أن هناك مخالفة كبيرة لهذا الشرط الأساسي والمفصلي.
فما هي نظرتكم لهذه المسألة؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️سؤال جدير بالاهتمام، وينبغي الإجابة عليه ضمن عدة خطوات مستعينا بالله ومظاهر أسمائه وصفاته عليهم السلام:
📚الأولى:
▪️ افترض في السؤال أن كل من وصل إلى التوحيد الذاتي والفناء في الأحدية يتمكن من تربية التلميذ، وهذا أول الكلام؛ فأحيانا يصل السالك إلى التوحيد الذاتي ولكنه غير مسموح له التربية، وذلك لأن شاكلته قد صنعت وخلقت بنحو لا يتمكن من ذلك، إما لغلبة البسط أو القبض أو أمور أخرى والشاهد عليه في العصر الأخير شخصيتان:
- أحدها الآية العارف بالله الشيخ محمد البهاري الهمداني (قدس سره)، فإنه لم يقم بتربية أحد بشكل خاص، ولم يعهد من أحد يدعي تلمذته عليه وأخذ الاذكار، والاربعينيات والأوراد، واقتصر الاستفادة منه بالمصاحبة التي ليست بأقل من التلمذة، صرح بكماله ووصوله إلى الفناء عدة من أساطين الفن منهم العلامة الطباطبائي (قدس سره) في تعليقته على المحادثات التي جرت بين العارف بالله آية الله السيد أحمد الكربلائي (قدس سره) وشيخ الفقهاء المتألهين آية الله الشيخ محمد حسين الغروي الأصبهاني.
- والثاني العارف بالله آية الله السيد جمال الدين الكلبايكاني (قدس سره) ونقل عدة أساطين الفن عنه أنه لم يمنع من تربية التلميذ لأسباب نقلها عنه أستاذنا العارف بالله السيد محمد حسين الطهراني (قدس سره)في بعض مؤلفاته واقتصرت الاستفادة منه بالمصاحبة ..
وقد صرح لنا قبل ثلاثة وثلاثين سنة السالك الواصل الحاج محمد حسن البياتي الهمداني (قدس سره) بعدم امتلاكه للإذن، رغم شهادة أستاذنا العارف الطهراني في بعض مكتوباته بوصوله إلى التوحيد الذاتي، ووصفه بالسالك الواصل، مخزن الأسرار الالهية.
📚الثانية:
▪️ وهناك فرق بين من أمر بتربية التلميذ وبين من سمح له بذلك، فبمجرد الوصول إلى الفناء في الأحدية يسمح للفاني، والباقي في مقام الصحو، بتربية التلميذ، لأنه بالفناء، وصل إلى خزانة الاسم الهادي في عالم الأحدية،
✨ ((وإن من شي إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم))
- وبشكل عام، عادة المأمور أقوى من المأذون، وأكثر الذين قاموا بالتربية كانوا مأذونين لا مأمورين، وقد تقدم في الفقرة الأولى أن الواصل أحيانا يمنع عن التربية بسبب نوعية شاكلته، وأي أستاذ توقف عن التربية أو أظهر عزمه على ذلك مطلقا أو مقيدا فمعناه عادة أنه لم يكن مأمورا وإنما كان ماذونا،
- وقد أمر العارف الشيخ محمد الكاردهي المعروف ب(پير پالان دوز) المدفون تحت رجلي الإمام الثامن علي بن موسى الرضا (عليهما آلاف التحية والثناء) بتربية التلامذة، ولكنه استنكف، إلى أن وبخه الله تعالى وفق قنواته فقام بالتربية كارهًا.
- وكان أستاذنا المرحوم العارف بالله السيد مرتضى المقدسي (قدس سره) من المأذونين، لا المأمورين بخلاف أستاذنا العارف بالله السيد الطهراني (قدس سره) فإنه كان من المأمورين.
#المرشد
#الأستاذ
#التلميذ
#السالك
#السيد_مرتضى_القمصري
#السيد_الطهراني
#الحاج_محمد_حسن_البياتي
يتبع👇
📚📚المرشد والأستاذ السلوكي الحقيقي (١)
💠〰💠〰💠
📚📚 السائل:
▫️كثيرا ما سمعنا أن التصدي لتربية النفوس وإرشادها، والدخول في عالم التربية يحتاج لإذن. ولابدّية أن يكون المرشد أو المربي أو الداعي واصلا إلى مقام الفناء.
ومن هنا كانت هناك خطورة كبيرة جعلت كبار العرفاء ينبهون عليها، ومحاولة التأكيد المستمر على عدم متابعة غير الكامل ومعلوم الحال، والبعض يستشكل على المعاصرين في زماننا ويدّعون أن هناك مخالفة كبيرة لهذا الشرط الأساسي والمفصلي.
فما هي نظرتكم لهذه المسألة؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️سؤال جدير بالاهتمام، وينبغي الإجابة عليه ضمن عدة خطوات مستعينا بالله ومظاهر أسمائه وصفاته عليهم السلام:
📚الأولى:
▪️ افترض في السؤال أن كل من وصل إلى التوحيد الذاتي والفناء في الأحدية يتمكن من تربية التلميذ، وهذا أول الكلام؛ فأحيانا يصل السالك إلى التوحيد الذاتي ولكنه غير مسموح له التربية، وذلك لأن شاكلته قد صنعت وخلقت بنحو لا يتمكن من ذلك، إما لغلبة البسط أو القبض أو أمور أخرى والشاهد عليه في العصر الأخير شخصيتان:
- أحدها الآية العارف بالله الشيخ محمد البهاري الهمداني (قدس سره)، فإنه لم يقم بتربية أحد بشكل خاص، ولم يعهد من أحد يدعي تلمذته عليه وأخذ الاذكار، والاربعينيات والأوراد، واقتصر الاستفادة منه بالمصاحبة التي ليست بأقل من التلمذة، صرح بكماله ووصوله إلى الفناء عدة من أساطين الفن منهم العلامة الطباطبائي (قدس سره) في تعليقته على المحادثات التي جرت بين العارف بالله آية الله السيد أحمد الكربلائي (قدس سره) وشيخ الفقهاء المتألهين آية الله الشيخ محمد حسين الغروي الأصبهاني.
- والثاني العارف بالله آية الله السيد جمال الدين الكلبايكاني (قدس سره) ونقل عدة أساطين الفن عنه أنه لم يمنع من تربية التلميذ لأسباب نقلها عنه أستاذنا العارف بالله السيد محمد حسين الطهراني (قدس سره)في بعض مؤلفاته واقتصرت الاستفادة منه بالمصاحبة ..
وقد صرح لنا قبل ثلاثة وثلاثين سنة السالك الواصل الحاج محمد حسن البياتي الهمداني (قدس سره) بعدم امتلاكه للإذن، رغم شهادة أستاذنا العارف الطهراني في بعض مكتوباته بوصوله إلى التوحيد الذاتي، ووصفه بالسالك الواصل، مخزن الأسرار الالهية.
📚الثانية:
▪️ وهناك فرق بين من أمر بتربية التلميذ وبين من سمح له بذلك، فبمجرد الوصول إلى الفناء في الأحدية يسمح للفاني، والباقي في مقام الصحو، بتربية التلميذ، لأنه بالفناء، وصل إلى خزانة الاسم الهادي في عالم الأحدية،
✨ ((وإن من شي إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم))
- وبشكل عام، عادة المأمور أقوى من المأذون، وأكثر الذين قاموا بالتربية كانوا مأذونين لا مأمورين، وقد تقدم في الفقرة الأولى أن الواصل أحيانا يمنع عن التربية بسبب نوعية شاكلته، وأي أستاذ توقف عن التربية أو أظهر عزمه على ذلك مطلقا أو مقيدا فمعناه عادة أنه لم يكن مأمورا وإنما كان ماذونا،
- وقد أمر العارف الشيخ محمد الكاردهي المعروف ب(پير پالان دوز) المدفون تحت رجلي الإمام الثامن علي بن موسى الرضا (عليهما آلاف التحية والثناء) بتربية التلامذة، ولكنه استنكف، إلى أن وبخه الله تعالى وفق قنواته فقام بالتربية كارهًا.
- وكان أستاذنا المرحوم العارف بالله السيد مرتضى المقدسي (قدس سره) من المأذونين، لا المأمورين بخلاف أستاذنا العارف بالله السيد الطهراني (قدس سره) فإنه كان من المأمورين.
#المرشد
#الأستاذ
#التلميذ
#السالك
#السيد_مرتضى_القمصري
#السيد_الطهراني
#الحاج_محمد_حسن_البياتي
يتبع👇
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
🔖📌#المنشور٥٣
📚📚 المرشد والأستاذ السلوكي الحقيقي (٢)
💠〰💠〰💠
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
📚الثالثة:
▪️قد يؤمر أو يؤذن السالك غير الواصل بالتربية إما بأمر أو إذن من أستاذه أو أرواح مشايخ سابقين في حياتهم أو مماتهم؛
- ومن الواضح أن دائرة تربيته أضيق بالقياس إلى المأذونين أو المأمورين من الأولياء الواصلين،
- وتقتصر التربية في تقوية الجانب المعنوي، ودفع التلميذ للتجاوز عن المادة والمثال، والاستقرار في عوالم المعنى أو المراتب النازلة من عالم الجبروت،
- وبشكل عام السالك الذي تمكن من التجاوز عن المادة والصورة، واستقر في عالم المعنى لا يحتاج الى الأستاذ كثيرًا فإنّه بهمته وبإرشاد الأرواح العالية من الأولياء أو الملائكة يتمكن من طي الطريق والوصول إلى أبواب عالم الأحدية، أما الدخول فيه فهو فضل من الله تعالى
- وفي هذا النوع من التربية يكون الأمر بيد الأستاذ الواصل الذي أمر هذا الشخص بالتربية أو أذن له، فهو بمنزلة الأداة بيده، ونطقه بمنزلة شريط المسجل أو مكبر الصوت، ومن أمثال هؤلاء الشيخ السالك آية الله الشيخ عباس القوجاني الهاتف (رضوان الله تعالى عليه) وهذا أمر مطرد
- ومن أمثلته سيدنا الأستاذ الطهراني (قدس سره) فقد كان له تلامذة سلوكيون في زمن أستاذه العارف بالله الشيخ الأنصاري الهمداني (قده)
- ومنهم أستاذنا السيد مرتضى المقدسي (قدس سره) فقد سألته مرة هل أنتم رأيتم الشيخ الانصاري (قده)، فقال نعم ولكن من بعيد، فقلت كيف، فقال لأني ممنوع عليّ الاقتراب منه بأمر السيد الطهراني (قده) ولم يكن السيد الطهراني وقتئذ واصلًا إلى التوحيد الذاتي، فعلى أي أساس قام بتربية التلامذة؟
- الجواب أنه كان بأمر من السيد الحداد (قده) رغم أن السيد مرتضى ما كان يعرفه، ولم يكن بأمر من الشيخ الأنصاري وإلا لما منعه من التعرف عليه،
📚الرابعة:
▪كل الحقائق التوحيدية بل العوالم العالية منطوية في أرواح الناس قاطبة وهذا ما صرح به كل أساطين الفن،
- وإنما البحث في كيفية طلوع وظهورها فليست تلك العلوم والمعارف أو العوالم التي يسعى السالك نحو تحقيقها خارجة عن ذاته وباطنه، وفي سبيل إخراجها من الباطن لا بد للسالك من التركيز واستجماع كل طاقاته نحو إخراجها إلى ساحة ظاهر الروح ولا يستطيع السالك عادة بمفرده أن يقوم بهذا الأمر،
- وهنا يأتي دور الأستاذ فإنه بأساليبه الخاصة وتعاليمه المتخذة من أساتذته وتجاربه الخاصة يجمع طاقات التلميذ في محور واحد بحيث يتمكن من الوصول إلى تلك الحقائق المستودعة في باطنه وإخراجها من الباطن إلى الظاهر كل حسب شاكلته وقد صرح بهذا المعنى كل أساطين الفن
- ومنهم سيدنا الأستاذ الرضوي القمصري (قده) فقال قبل أكثر من ثلاثين سنة أن الأستاذ دوره دور المكبر الزجاجي الذي يجمع أضواء الشمس في محل ومحور واحد.
📚الخامسة:
▪️السالك عادة في خرق الحجب المادية والمثالية والمعنوية بحاجة ماسة إلى الأستاذ الخبير لأن جنود الأبالسة متوفرون بكثرة في هذه العوالم بالترتيب إلا أنهم قليلون في العوالم المعنوية ولكن يتمكنون من إغواء السالك،
- ومن هنا يحتاج السالك إلى عناية فائقة لكن في أواخر العوالم المعنوية وعلى أبواب العوالم الجبروتية، فنوعية تلك العوالم واستئناس السالك بأرواح الملائكة العليين والأولياء الكملين تمنع الشيطان وجنوده عن النيل منه
- أما الوصول إلى الأحدية فلا يتيسر لكل من تحقق بالحقائق الجبروتية والأسماء الكلية الإلهية لأن محلها محل الكثرات الأسمائية وبينها وبين الأحدية بون شاسع
- ولم ولن يستطيع الأستاذ الكامل من إيصال السالك إلى عالم الأحدية وهذا شيء واضح عند مشايخ الطريق فقد صرح الشيخ الكبير في أحد كتبه إما الفكوك أو شرح الأربعين حديثا بتحقيقنا، أنه اتصل بروح الشيخ الأكبر ابن عربي بعد وصوله إلى الأحدية فتعجب الشيخ الأكبر من وصوله إلى هناك، فقال حاولت كثيرا إيصال ابني الشيخ محمد إلى هذا العالم فلم أتمكن فكيف أنت وصلت.
- والسبب ما وضحناه في محاضرات الأحدية أن مناعة الأحدية تمنع من أن تكون المراتب الدانية سببًا للوصول، فإنها تحديد وتنقيص للأحدية التي لا تتحكم عليها أية علة وسبب، وما يشاهده السالك من أن أستاذه روحا او مثالا أو ماديا أدخله في الأحدية، ففي واقعه الموصل هو الله ظهر له وفقا لمشاعره وظروفه النفسية والروحية
- وهذا المعنى أيضا يتحقق في المراتب النازلة من الأحدية كالانتقال من المعنى إلى الجبروت، أو من جبروت إلى جبروت آخر، فقد وصف المولوي الرومي في أحد أبياته عندما يقول:
🔅تا صورت وپيوند جهان بود علي بود
شمس الحق تبريز علي بود علي بود
(يعني أن الذي ظهر لي بصورة شمس التبريزي كان هو علي).
#السالك
#الأستاذ
#التلميذ
#المرشد
#الشيخ_الأنصاري
#السيد_مرتضى_القمصري
#السيد_الطهراني
#السيد_الحداد
#كيفية_السلوك
#الأستاذ_الكامل
#محاضرات_الأحدية
يتبع👇
📚📚 المرشد والأستاذ السلوكي الحقيقي (٢)
💠〰💠〰💠
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
📚الثالثة:
▪️قد يؤمر أو يؤذن السالك غير الواصل بالتربية إما بأمر أو إذن من أستاذه أو أرواح مشايخ سابقين في حياتهم أو مماتهم؛
- ومن الواضح أن دائرة تربيته أضيق بالقياس إلى المأذونين أو المأمورين من الأولياء الواصلين،
- وتقتصر التربية في تقوية الجانب المعنوي، ودفع التلميذ للتجاوز عن المادة والمثال، والاستقرار في عوالم المعنى أو المراتب النازلة من عالم الجبروت،
- وبشكل عام السالك الذي تمكن من التجاوز عن المادة والصورة، واستقر في عالم المعنى لا يحتاج الى الأستاذ كثيرًا فإنّه بهمته وبإرشاد الأرواح العالية من الأولياء أو الملائكة يتمكن من طي الطريق والوصول إلى أبواب عالم الأحدية، أما الدخول فيه فهو فضل من الله تعالى
- وفي هذا النوع من التربية يكون الأمر بيد الأستاذ الواصل الذي أمر هذا الشخص بالتربية أو أذن له، فهو بمنزلة الأداة بيده، ونطقه بمنزلة شريط المسجل أو مكبر الصوت، ومن أمثال هؤلاء الشيخ السالك آية الله الشيخ عباس القوجاني الهاتف (رضوان الله تعالى عليه) وهذا أمر مطرد
- ومن أمثلته سيدنا الأستاذ الطهراني (قدس سره) فقد كان له تلامذة سلوكيون في زمن أستاذه العارف بالله الشيخ الأنصاري الهمداني (قده)
- ومنهم أستاذنا السيد مرتضى المقدسي (قدس سره) فقد سألته مرة هل أنتم رأيتم الشيخ الانصاري (قده)، فقال نعم ولكن من بعيد، فقلت كيف، فقال لأني ممنوع عليّ الاقتراب منه بأمر السيد الطهراني (قده) ولم يكن السيد الطهراني وقتئذ واصلًا إلى التوحيد الذاتي، فعلى أي أساس قام بتربية التلامذة؟
- الجواب أنه كان بأمر من السيد الحداد (قده) رغم أن السيد مرتضى ما كان يعرفه، ولم يكن بأمر من الشيخ الأنصاري وإلا لما منعه من التعرف عليه،
📚الرابعة:
▪كل الحقائق التوحيدية بل العوالم العالية منطوية في أرواح الناس قاطبة وهذا ما صرح به كل أساطين الفن،
- وإنما البحث في كيفية طلوع وظهورها فليست تلك العلوم والمعارف أو العوالم التي يسعى السالك نحو تحقيقها خارجة عن ذاته وباطنه، وفي سبيل إخراجها من الباطن لا بد للسالك من التركيز واستجماع كل طاقاته نحو إخراجها إلى ساحة ظاهر الروح ولا يستطيع السالك عادة بمفرده أن يقوم بهذا الأمر،
- وهنا يأتي دور الأستاذ فإنه بأساليبه الخاصة وتعاليمه المتخذة من أساتذته وتجاربه الخاصة يجمع طاقات التلميذ في محور واحد بحيث يتمكن من الوصول إلى تلك الحقائق المستودعة في باطنه وإخراجها من الباطن إلى الظاهر كل حسب شاكلته وقد صرح بهذا المعنى كل أساطين الفن
- ومنهم سيدنا الأستاذ الرضوي القمصري (قده) فقال قبل أكثر من ثلاثين سنة أن الأستاذ دوره دور المكبر الزجاجي الذي يجمع أضواء الشمس في محل ومحور واحد.
📚الخامسة:
▪️السالك عادة في خرق الحجب المادية والمثالية والمعنوية بحاجة ماسة إلى الأستاذ الخبير لأن جنود الأبالسة متوفرون بكثرة في هذه العوالم بالترتيب إلا أنهم قليلون في العوالم المعنوية ولكن يتمكنون من إغواء السالك،
- ومن هنا يحتاج السالك إلى عناية فائقة لكن في أواخر العوالم المعنوية وعلى أبواب العوالم الجبروتية، فنوعية تلك العوالم واستئناس السالك بأرواح الملائكة العليين والأولياء الكملين تمنع الشيطان وجنوده عن النيل منه
- أما الوصول إلى الأحدية فلا يتيسر لكل من تحقق بالحقائق الجبروتية والأسماء الكلية الإلهية لأن محلها محل الكثرات الأسمائية وبينها وبين الأحدية بون شاسع
- ولم ولن يستطيع الأستاذ الكامل من إيصال السالك إلى عالم الأحدية وهذا شيء واضح عند مشايخ الطريق فقد صرح الشيخ الكبير في أحد كتبه إما الفكوك أو شرح الأربعين حديثا بتحقيقنا، أنه اتصل بروح الشيخ الأكبر ابن عربي بعد وصوله إلى الأحدية فتعجب الشيخ الأكبر من وصوله إلى هناك، فقال حاولت كثيرا إيصال ابني الشيخ محمد إلى هذا العالم فلم أتمكن فكيف أنت وصلت.
- والسبب ما وضحناه في محاضرات الأحدية أن مناعة الأحدية تمنع من أن تكون المراتب الدانية سببًا للوصول، فإنها تحديد وتنقيص للأحدية التي لا تتحكم عليها أية علة وسبب، وما يشاهده السالك من أن أستاذه روحا او مثالا أو ماديا أدخله في الأحدية، ففي واقعه الموصل هو الله ظهر له وفقا لمشاعره وظروفه النفسية والروحية
- وهذا المعنى أيضا يتحقق في المراتب النازلة من الأحدية كالانتقال من المعنى إلى الجبروت، أو من جبروت إلى جبروت آخر، فقد وصف المولوي الرومي في أحد أبياته عندما يقول:
🔅تا صورت وپيوند جهان بود علي بود
شمس الحق تبريز علي بود علي بود
(يعني أن الذي ظهر لي بصورة شمس التبريزي كان هو علي).
#السالك
#الأستاذ
#التلميذ
#المرشد
#الشيخ_الأنصاري
#السيد_مرتضى_القمصري
#السيد_الطهراني
#السيد_الحداد
#كيفية_السلوك
#الأستاذ_الكامل
#محاضرات_الأحدية
يتبع👇