Forwarded from أم محمد رضا
🖊يقرأ علي ..علي حتماً أكو ،يريد يمتحننا فيأتون إليهِ بعض الأغنياء بدل السكة العادية سكة ذهب كم عدد !الآن ندفع عشرة نأخذ مئة والآخرون والبعض يقولون هذا صار مجنون وكذا فبدأ ظهير الدولة بعلي علي وبالتدريج أمتلئ هذا الكشكول حتى وصل إلى تقاطع مفرق فوقع على الأرض من شدة ضغط!يعني كيف أنا! ليش أنا أصبحت هكذا ! ليش هكذا ليش ! وقع على الأرض أخذوه إلى بيتهُ أربعين يوم كان بالفراش أربعين يوم ! اليوم الأربعين جاء إليه #الشيخ_محمد_حسن أهلاً وسهلاً كيفك مشكورين قال حبيبي ! أربعين يوم ما كانت تكفيك !لازم تكسر نفسك ! هذا بدل عدة أربعينيات ! أربعين يوم أنت في بيتك مغمى عليك ضبط أمره ، وبعد فترة من الزمن صار وصياً له يعني تلامذة هذا الشيخ في السلوك رجعوا إليه ِوهو صار شيخاً ومربيّاً، معروف يعني ولحد الآن موجودين هون ..وهون. حتى بمشهد من أشخاص أنا وجدت يصلون إليه ِيصلون إليه ِهذا ابن الملك الذي صنع هكذا فالسلسلة والطريقة.
🖊 إذن الشيء الذي هو فعله #خلاف_النفس خلاف المشتهيات وهذا كان كثيراً.
🖊 أحد المشايخ أمر تلميذه، تلميذه كان شخص موقر محترم قال يجب عليك أن تاخذ عدة ✨شكمبه ،مشيمة أن تجعل المشيمة عندك مع مافيه من الآوساخ تجعل على هون! بالأول من أول السوق إلى آخر السوق ،يجب عليك ان تمرّ! بدأ بالتخفيف وبالاتصال هذا ميصير هذا !قال يجب أن تعمل فجعل هذا على كتفهِ وبدأ يمشي ويتفكّر الناس شو يقولون هذا الشخص محترم يذهب كذا ..وكذا .بعد أن أنتهى الأمر إجه إلى أستاذه، قال فعلت؟ قال أي، حسب المراكب أنا مت حتى أنهيت هذا! قال الآن أرجع إلى السوق أسال أنا من الصبح جئت إلى هون شو كنت أحمل ؟ذهب إلى هذا البقال والى هذا القصاب وسألهم قالوا ماكان عندك شيء !أنت تمرّ ماعندك شيء! قال شوف هذا كلش من #الوهم وهمك لازم ينكسر !أنت تتصور أن كل من السوق ينظر اليك أنت شو تصنع !هذا وهم !وكلٌ يشتغل بشغلاته أنت آخر شيء يأتي بخاطرهم ،وأنت تتفكّر أن الكل يتركون كل شيء وينظرون اليك .
🖊أذن ترك العادات ترك العادات مش العادات الإسلامية العادت يعني أوهام خيالات هذا إذن من أوجب الواجبات لأهل الطريق. على كل تقدير بعض الأمور لازم تخفيفهُ حتى بالتدريج #مظاهر_للنفس وهي عبارة عن الأمنيات والطلبات والآمال تنخفض ..تنخفض..
تنخفض حتى بالتدريج تصل إلى مستوى يصل الأنسان إلى مستوى كل شيء يكون عنده سيّان فهنا يبدأ #السلوك من هون يبدأ السلوك ،من هنا يبدأ كيف نحنُ نجعل #ذاتنا ونفسنا في محط الفناء الآلهي.
🌱والحمد لله رب العالمين🌱
5️⃣
🖊 إذن الشيء الذي هو فعله #خلاف_النفس خلاف المشتهيات وهذا كان كثيراً.
🖊 أحد المشايخ أمر تلميذه، تلميذه كان شخص موقر محترم قال يجب عليك أن تاخذ عدة ✨شكمبه ،مشيمة أن تجعل المشيمة عندك مع مافيه من الآوساخ تجعل على هون! بالأول من أول السوق إلى آخر السوق ،يجب عليك ان تمرّ! بدأ بالتخفيف وبالاتصال هذا ميصير هذا !قال يجب أن تعمل فجعل هذا على كتفهِ وبدأ يمشي ويتفكّر الناس شو يقولون هذا الشخص محترم يذهب كذا ..وكذا .بعد أن أنتهى الأمر إجه إلى أستاذه، قال فعلت؟ قال أي، حسب المراكب أنا مت حتى أنهيت هذا! قال الآن أرجع إلى السوق أسال أنا من الصبح جئت إلى هون شو كنت أحمل ؟ذهب إلى هذا البقال والى هذا القصاب وسألهم قالوا ماكان عندك شيء !أنت تمرّ ماعندك شيء! قال شوف هذا كلش من #الوهم وهمك لازم ينكسر !أنت تتصور أن كل من السوق ينظر اليك أنت شو تصنع !هذا وهم !وكلٌ يشتغل بشغلاته أنت آخر شيء يأتي بخاطرهم ،وأنت تتفكّر أن الكل يتركون كل شيء وينظرون اليك .
🖊أذن ترك العادات ترك العادات مش العادات الإسلامية العادت يعني أوهام خيالات هذا إذن من أوجب الواجبات لأهل الطريق. على كل تقدير بعض الأمور لازم تخفيفهُ حتى بالتدريج #مظاهر_للنفس وهي عبارة عن الأمنيات والطلبات والآمال تنخفض ..تنخفض..
تنخفض حتى بالتدريج تصل إلى مستوى يصل الأنسان إلى مستوى كل شيء يكون عنده سيّان فهنا يبدأ #السلوك من هون يبدأ السلوك ،من هنا يبدأ كيف نحنُ نجعل #ذاتنا ونفسنا في محط الفناء الآلهي.
🌱والحمد لله رب العالمين🌱
5️⃣
Forwarded from محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً (زهراء)
3⃣🌿🌿🌿
▪️المحو والصحو موجودان في كلِّ عالمٍ من العوالم النازلة بحسب ذاك العالم وفي عالم المادة يكونان القبض والبسط.
✨✨✨✨✨✨✨
🖊 وأنتم تعرفون في المادة الشيء الذي يتحرّك يدور حول نفسه إذا انفصل عنه شيء فهو يدور في نفس المدار، هذا من القواعد الفيزيائية، الشيء الذي..، ومن هنا الأرض وباقي الكرات انفصلت عن كرة الشمس، فتدور في مدارها. وهذا الموجود أي العين الثابتة التي نزلت، هنا ماذا معنى النزول؟ هذا شيء آخر! نزلت لا بد وأن تستصحب معها المحو والصحو، إلّا أن المحو والصحو في كل عالمٍ من العوالم النازلة، يكون متناغماً وموافقاً مع ذاك العالم، فهذا إذا وصل إلى عالم المادة، هذه العين فيها القبض والبسط.
➖ الإنسان في حياته، في يومه وليلته تحصل له حالة القبض، وتحصل له حالة البسط. هذا الإنسان الذي يقال له أنك ربحت ملايين آلاف التومان، سابقاً كان في زمن الشاه كان الشيء باسم ورقات يانصيب، هذا الشخص مثلاً اشترى شيء، اشترى واحد من هذه الورقة، يقال له يا فلان تعرف أنك حصلت على مليار تومان، يفرح ينشرح، لماذا؟ لأنه يرى أن قدرته اتسعت لأن بالمال الإنسان يستطيع أن يفعل كل شيء، فيشعر كأن إرادته وقدرته اتسعت، ويستطيع يصنع بهذه الأموال كل شيء، يحصل له شرح وانبساط، ممكن خطأ هذا!! لا يوجد شيء.
➖ أو هذا الإنسان الذي يمتلك مليارات من الأشياء من الأموال، يقال له أنت خسرت، كل هذه الأموال راحت، السفن التي كانت بالبحر راحت، بيوتك كذا.. إذا يقولون له ينقبض، ما ينشرح صدره، ينقبض، لماذا؟ لأنه يشعر بأن إرادته تجمعت، إرادته وقدرته تضاءلت. إذن... وكلّه على أساس #الوهم، هذا الذي يتفكّر أنه حصلت له الأموال، حبيبي الأموال ليست لك، تأتي وتروح، وكذلك عندما يقال له أن ذاك راح، لازم ما يهتم.
(يتبع) ٣
▪️المحو والصحو موجودان في كلِّ عالمٍ من العوالم النازلة بحسب ذاك العالم وفي عالم المادة يكونان القبض والبسط.
✨✨✨✨✨✨✨
🖊 وأنتم تعرفون في المادة الشيء الذي يتحرّك يدور حول نفسه إذا انفصل عنه شيء فهو يدور في نفس المدار، هذا من القواعد الفيزيائية، الشيء الذي..، ومن هنا الأرض وباقي الكرات انفصلت عن كرة الشمس، فتدور في مدارها. وهذا الموجود أي العين الثابتة التي نزلت، هنا ماذا معنى النزول؟ هذا شيء آخر! نزلت لا بد وأن تستصحب معها المحو والصحو، إلّا أن المحو والصحو في كل عالمٍ من العوالم النازلة، يكون متناغماً وموافقاً مع ذاك العالم، فهذا إذا وصل إلى عالم المادة، هذه العين فيها القبض والبسط.
➖ الإنسان في حياته، في يومه وليلته تحصل له حالة القبض، وتحصل له حالة البسط. هذا الإنسان الذي يقال له أنك ربحت ملايين آلاف التومان، سابقاً كان في زمن الشاه كان الشيء باسم ورقات يانصيب، هذا الشخص مثلاً اشترى شيء، اشترى واحد من هذه الورقة، يقال له يا فلان تعرف أنك حصلت على مليار تومان، يفرح ينشرح، لماذا؟ لأنه يرى أن قدرته اتسعت لأن بالمال الإنسان يستطيع أن يفعل كل شيء، فيشعر كأن إرادته وقدرته اتسعت، ويستطيع يصنع بهذه الأموال كل شيء، يحصل له شرح وانبساط، ممكن خطأ هذا!! لا يوجد شيء.
➖ أو هذا الإنسان الذي يمتلك مليارات من الأشياء من الأموال، يقال له أنت خسرت، كل هذه الأموال راحت، السفن التي كانت بالبحر راحت، بيوتك كذا.. إذا يقولون له ينقبض، ما ينشرح صدره، ينقبض، لماذا؟ لأنه يشعر بأن إرادته تجمعت، إرادته وقدرته تضاءلت. إذن... وكلّه على أساس #الوهم، هذا الذي يتفكّر أنه حصلت له الأموال، حبيبي الأموال ليست لك، تأتي وتروح، وكذلك عندما يقال له أن ذاك راح، لازم ما يهتم.
(يتبع) ٣
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٣٥٢
🌟 الذکر هو تذكر النفس خصوص التوحيد المودع فيها بعد أن نسيته 🌟
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🔴السائل :-
ما معنی الذکر في الآیة :
الأعراف/۲۰۱
( ان الذین اتقوا اذا مسهم طائف من الشیطان تذکروا فإذا هم مبصرون )
🔵الجواب:-🌺
🕊لسماحة الشيخ قاسم حفظه الله🕊
👈🏻الذكر يعني هناك علم ولكنه خفي عن النفس بالنسيان فما هو العلم الذي كان معلوما سابقا للنفس ثم نسيتها؟
وحيث أن الفطرة الإنسانية بل فطرة كل موجود على التوحيد فمرجع التذكر هو خصوص التوحيد المودع في النفس الإنسانية
📌 فمس الشيطان عبارة عن الاوهام التي تخفي الفطرة التي بنيت على التوحيد
📌فبتذكر تلك الفطرة تحصل للممسوس بصيرة يتمكن في ضوءها من دفع الوهم الذي هو سلاح الشيطان .
#الفطرة #التوحيد
#الذکر #التذكر
#الوهم #النفس
🌺والحمد لله رب العالمین 🌺
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
🌟 الذکر هو تذكر النفس خصوص التوحيد المودع فيها بعد أن نسيته 🌟
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🔴السائل :-
ما معنی الذکر في الآیة :
الأعراف/۲۰۱
( ان الذین اتقوا اذا مسهم طائف من الشیطان تذکروا فإذا هم مبصرون )
🔵الجواب:-🌺
🕊لسماحة الشيخ قاسم حفظه الله🕊
👈🏻الذكر يعني هناك علم ولكنه خفي عن النفس بالنسيان فما هو العلم الذي كان معلوما سابقا للنفس ثم نسيتها؟
وحيث أن الفطرة الإنسانية بل فطرة كل موجود على التوحيد فمرجع التذكر هو خصوص التوحيد المودع في النفس الإنسانية
📌 فمس الشيطان عبارة عن الاوهام التي تخفي الفطرة التي بنيت على التوحيد
📌فبتذكر تلك الفطرة تحصل للممسوس بصيرة يتمكن في ضوءها من دفع الوهم الذي هو سلاح الشيطان .
#الفطرة #التوحيد
#الذکر #التذكر
#الوهم #النفس
🌺والحمد لله رب العالمین 🌺
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٤٥٢
🌴🥀 القيامة الأنفسية تظهر بتحقق الولاية التوحيدية للإمام الثاني عشر على قلوب السالكين🥀🌴
السائل :
ما حقيقة ظهور الامام الحجة عليه السلام ؟
🎀💫🎀💫🎀💫🎀💫🎀💫
✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
🖊🥀كما ان القيامة تنقسم إلى آفاقية وأنفسية ينقسم ظهور الامام الثاني عشر عليه السلام إلى ظهور آفاقي وأنفسي:
👈 وظهوره الأنفسي هو ظهور حقيقة ولايته التي لا تنفك عن التوحيد أبداً على قلوب أصحاب السلوك
👈 وهذا الظهور لا يحتاج إلى تحقق الأحداث الخارجية بل بحاجة إلى هزة نفسية وزلزال قلبي تهدم فيها أسس الأوهام والتعلقات القلبية المادية والنفسية
👈وبحاجة إلى موت فظيع للدوافع النفسانية ونزول أمطار الرحمة الالهية على قلوب أهل السلوك لتطهير الأوساخ والذنوب الباطنية.
#الإمام #القيامة_الانفسية
#الرحمة #الظهور #السالك
#المهدي #الوهم
و الحمد لله رب العالمین 🌺🌸
🌴🥀 القيامة الأنفسية تظهر بتحقق الولاية التوحيدية للإمام الثاني عشر على قلوب السالكين🥀🌴
السائل :
ما حقيقة ظهور الامام الحجة عليه السلام ؟
🎀💫🎀💫🎀💫🎀💫🎀💫
✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
🖊🥀كما ان القيامة تنقسم إلى آفاقية وأنفسية ينقسم ظهور الامام الثاني عشر عليه السلام إلى ظهور آفاقي وأنفسي:
👈 وظهوره الأنفسي هو ظهور حقيقة ولايته التي لا تنفك عن التوحيد أبداً على قلوب أصحاب السلوك
👈 وهذا الظهور لا يحتاج إلى تحقق الأحداث الخارجية بل بحاجة إلى هزة نفسية وزلزال قلبي تهدم فيها أسس الأوهام والتعلقات القلبية المادية والنفسية
👈وبحاجة إلى موت فظيع للدوافع النفسانية ونزول أمطار الرحمة الالهية على قلوب أهل السلوك لتطهير الأوساخ والذنوب الباطنية.
#الإمام #القيامة_الانفسية
#الرحمة #الظهور #السالك
#المهدي #الوهم
و الحمد لله رب العالمین 🌺🌸
Forwarded from محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً (زهراء)
3⃣🌿🌿🌿
▪️طرح إشكالية كيفية صدور الكثرات عن الحق بعد كمونها فيه تبارك وتعالى في عالم الأمر.
✨✨✨✨✨✨✨
🖊كان الكلام في أن #الخلق في المنظور العرفاني ليس إلّا الظهور، ظهور الموجودات من الحقّ تبارك وتعالى، فالخلق ليس إلّا ظهور ما هو كامنٌ في الحقّ تبارك وتعالى، والموجودات كلها متحققة في الحقّ بلا حدودها، ورسومها، وهوياتها، ومن هنا الخلق ليس إلّا ظهور ما في باطن الحقّ تبارك وتعالى، وليس شيئاً خارجاً عن هذا.
➖والآن نريد ندرس كيف هذه الموجودات الكثيرة تكمن في الحقّ تبارك وتعالى، كيف هذه الموجودات بكثرتها موجودة في الحقّ؟ نعم،صح أنتم تقولون هذه الموجودات تضمحل حدودها، ورسومها، وهواياتها في الحقّ. فعندما تدخل في #مقام_الأحدية ، ما عندها هوية، ما عندها حدّ، لأن #عالم_الأمر ، عالم عدم التعيّن، عدم الهوية، عدم الحدود، عدم الرسوم، عدم القيود. فكل موجود يريد يدخل، أو يلتحق بعبارة أخرى يلتحق بعالم الأمر، لازم أن تنزع ملابس الهوية، ملابس الحدود، ملابس الرسوم. صح هذا الكلام صحيح، ولكن رغم كل هذه الأمور، هذا التعيّن، هذه الموجودات متحققة في الحقّ تبارك وتعالى بلا حدودها، الآن يريد ينزل، الآن الحقّ تبارك وتعالى يريد يظهر ما بباطنه، من أين يأتي هذا التعيّن؟ هذا التعيّن لم يكنْ موجودًا في الحقّ تبارك وتعالى، من أين جاء؟ هذه التعيّنات من أين جاءت؟ أليست هذه الموجودات كامنة في الحقّ بلا حدودها؟ درسنا لحدّ الآن، نعم هكذا، ولكن عندما تريد تظهر، كيف تظهر؟ من أين جاء هذه التعيّنات؟ وكيف أتت هذه التعيّنات؟ هذا ما نريد ندرسه من خلال هذه الأسابيع المقبلة إن شاء الله. لأنها متصلة بمسألة الأحدية، هذه الموجودات الكامنة في الحقّ، كيف تظهر؟
✨✨✨✨✨
▪️أول أداة لحصول المعرفة واليقين بالأشياء إدراكها بالعقل.
✨✨✨✨✨
🖊 هنا ينبغي الالتفات إلى أن هناك ثلاثة أدوات للتعرف على الأشياء أو فقل لحصول #اليقين ، والقناعة العقلية للنفس؛
- الأول : الإدراكات العقلية الصحيحة، وفق المنطق الصوري، المنطق الأروسطي، والقضايا الشكل الأول، والأشكال الأربعة وهكذا الاستنتاجات والبديهيات موجودة في المنطق، عندنا ست بديهيات، ستة أنواع من البديهيات، حسناً هذه البديهيات باستخدام #المنطق تنتج ماذا؟ تنتج #القناعة العقلية، يقال #الإدراك العقلي هذا واحد من مصادر القناعة، القناعة النفسية الإنسان يتيقن بعقله، هذه القناعة موجودة بالذهن، بالفكر، كثير من هؤلاء الفلاسفة نجدهم بالكلام عندهم هذه الاستدلالات، وهذه المعلومات. ولكن عملياً أكثرهم يتبعون الأهواء والخيالات، القصة الواقعية الخارجية شيء آخر، الفكر شيء آخر .
➖ يقال أن في إحدى المؤتمرات جاء أحد الأطباء جاء وتكلم ساعة حول ضرر الدخان، التدخين؛ التدخين يضر بالرئة، يضر بالقلب، يضر بالكلية، يضر بكذا.... ووضح وأتى بالإحصائيات، ووضح كذا، فالكل تعجبوا كيف الدكتور الأخصائي وضح كل شيء، وتعب، ساعة أو ساعة ونصف تكلم، خلص المجلس راح بدأ بالتدخين، قالوا لماذا أنت تدخن؟ قال تعبت حبيبي أنا ساعة ونصف تكلمت عن مضرات التدخين، تعبت، لازم أنا قليل أُدخن حتى أرتاح، هذا شيء آخر يعني قصة...
➖ الكل يتكلمون بالمعادلات الفلسفية، بالمعادلات العقلية، ولكن عملياً يتّبعون #الوهم في أمورهم المعيشية، في ترابطهم مع الناس مواصلاتهم مع الناس ما يتبعون هذا المعنى على كل تقدير، واحد هذا..
(يتبع) ٣
▪️طرح إشكالية كيفية صدور الكثرات عن الحق بعد كمونها فيه تبارك وتعالى في عالم الأمر.
✨✨✨✨✨✨✨
🖊كان الكلام في أن #الخلق في المنظور العرفاني ليس إلّا الظهور، ظهور الموجودات من الحقّ تبارك وتعالى، فالخلق ليس إلّا ظهور ما هو كامنٌ في الحقّ تبارك وتعالى، والموجودات كلها متحققة في الحقّ بلا حدودها، ورسومها، وهوياتها، ومن هنا الخلق ليس إلّا ظهور ما في باطن الحقّ تبارك وتعالى، وليس شيئاً خارجاً عن هذا.
➖والآن نريد ندرس كيف هذه الموجودات الكثيرة تكمن في الحقّ تبارك وتعالى، كيف هذه الموجودات بكثرتها موجودة في الحقّ؟ نعم،صح أنتم تقولون هذه الموجودات تضمحل حدودها، ورسومها، وهواياتها في الحقّ. فعندما تدخل في #مقام_الأحدية ، ما عندها هوية، ما عندها حدّ، لأن #عالم_الأمر ، عالم عدم التعيّن، عدم الهوية، عدم الحدود، عدم الرسوم، عدم القيود. فكل موجود يريد يدخل، أو يلتحق بعبارة أخرى يلتحق بعالم الأمر، لازم أن تنزع ملابس الهوية، ملابس الحدود، ملابس الرسوم. صح هذا الكلام صحيح، ولكن رغم كل هذه الأمور، هذا التعيّن، هذه الموجودات متحققة في الحقّ تبارك وتعالى بلا حدودها، الآن يريد ينزل، الآن الحقّ تبارك وتعالى يريد يظهر ما بباطنه، من أين يأتي هذا التعيّن؟ هذا التعيّن لم يكنْ موجودًا في الحقّ تبارك وتعالى، من أين جاء؟ هذه التعيّنات من أين جاءت؟ أليست هذه الموجودات كامنة في الحقّ بلا حدودها؟ درسنا لحدّ الآن، نعم هكذا، ولكن عندما تريد تظهر، كيف تظهر؟ من أين جاء هذه التعيّنات؟ وكيف أتت هذه التعيّنات؟ هذا ما نريد ندرسه من خلال هذه الأسابيع المقبلة إن شاء الله. لأنها متصلة بمسألة الأحدية، هذه الموجودات الكامنة في الحقّ، كيف تظهر؟
✨✨✨✨✨
▪️أول أداة لحصول المعرفة واليقين بالأشياء إدراكها بالعقل.
✨✨✨✨✨
🖊 هنا ينبغي الالتفات إلى أن هناك ثلاثة أدوات للتعرف على الأشياء أو فقل لحصول #اليقين ، والقناعة العقلية للنفس؛
- الأول : الإدراكات العقلية الصحيحة، وفق المنطق الصوري، المنطق الأروسطي، والقضايا الشكل الأول، والأشكال الأربعة وهكذا الاستنتاجات والبديهيات موجودة في المنطق، عندنا ست بديهيات، ستة أنواع من البديهيات، حسناً هذه البديهيات باستخدام #المنطق تنتج ماذا؟ تنتج #القناعة العقلية، يقال #الإدراك العقلي هذا واحد من مصادر القناعة، القناعة النفسية الإنسان يتيقن بعقله، هذه القناعة موجودة بالذهن، بالفكر، كثير من هؤلاء الفلاسفة نجدهم بالكلام عندهم هذه الاستدلالات، وهذه المعلومات. ولكن عملياً أكثرهم يتبعون الأهواء والخيالات، القصة الواقعية الخارجية شيء آخر، الفكر شيء آخر .
➖ يقال أن في إحدى المؤتمرات جاء أحد الأطباء جاء وتكلم ساعة حول ضرر الدخان، التدخين؛ التدخين يضر بالرئة، يضر بالقلب، يضر بالكلية، يضر بكذا.... ووضح وأتى بالإحصائيات، ووضح كذا، فالكل تعجبوا كيف الدكتور الأخصائي وضح كل شيء، وتعب، ساعة أو ساعة ونصف تكلم، خلص المجلس راح بدأ بالتدخين، قالوا لماذا أنت تدخن؟ قال تعبت حبيبي أنا ساعة ونصف تكلمت عن مضرات التدخين، تعبت، لازم أنا قليل أُدخن حتى أرتاح، هذا شيء آخر يعني قصة...
➖ الكل يتكلمون بالمعادلات الفلسفية، بالمعادلات العقلية، ولكن عملياً يتّبعون #الوهم في أمورهم المعيشية، في ترابطهم مع الناس مواصلاتهم مع الناس ما يتبعون هذا المعنى على كل تقدير، واحد هذا..
(يتبع) ٣
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٢٧١
📚📚 علاج كثرة الأوهام وغلبتها
💠~💠~💠
📚📚السائل.
شيخنا الكريم
كيف أتخلص من قوة الوهم والخيال؟
دائماً أتخيل أنه بعض الناس يكرهوني ويريدون إيذائي مثلاً
أو أنهم يخططون للإيقاع بي، كيف أتخلص من كل هذا ...؟
علماً أنه هذا الأمر يؤثر على توجهي بالدعاء والمناجاة وقراءة القرآن ويشتت ذهني، وما مصدر كل هذا... ؟
أرجو مساعدتكم
الجواب
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
علاجه:
- الإکثار من تلاوة القرآن واستماعه علی الطول حتی یحصل بینك وبین القرآن أنس، فتزول الأوهام تدریجیا.
یتمکن الشّیطان من التّصرف أکثر عند غلبة الوهم والعلاج الأساسي أن
تتحول صفات السالك إلی صفات إلهیة فتسانخ الملائكة.
📚📚السائل
طيب شيخ و لو أزعجتكم
بعض الأحيان أتألم من مواقف تحدث بالبيت من قبل زوجة أخي أو أخي وأذهب أشكيها لأمي لا أتحمل أتغافل عنها وأصبح أبكي بسببها هل هذا أيضا من الوهم أم فرط حساسية؟
الجواب
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
إذا صفیت قلبك معها سوف تترك هي إیذاءك هذه قاعدة وسنة إلهية.
#توصيات
#العلاج
#الوهم
#الخيال
#الملائكة
#الأوهام
#الصفات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
📚📚 علاج كثرة الأوهام وغلبتها
💠~💠~💠
📚📚السائل.
شيخنا الكريم
كيف أتخلص من قوة الوهم والخيال؟
دائماً أتخيل أنه بعض الناس يكرهوني ويريدون إيذائي مثلاً
أو أنهم يخططون للإيقاع بي، كيف أتخلص من كل هذا ...؟
علماً أنه هذا الأمر يؤثر على توجهي بالدعاء والمناجاة وقراءة القرآن ويشتت ذهني، وما مصدر كل هذا... ؟
أرجو مساعدتكم
الجواب
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
علاجه:
- الإکثار من تلاوة القرآن واستماعه علی الطول حتی یحصل بینك وبین القرآن أنس، فتزول الأوهام تدریجیا.
یتمکن الشّیطان من التّصرف أکثر عند غلبة الوهم والعلاج الأساسي أن
تتحول صفات السالك إلی صفات إلهیة فتسانخ الملائكة.
📚📚السائل
طيب شيخ و لو أزعجتكم
بعض الأحيان أتألم من مواقف تحدث بالبيت من قبل زوجة أخي أو أخي وأذهب أشكيها لأمي لا أتحمل أتغافل عنها وأصبح أبكي بسببها هل هذا أيضا من الوهم أم فرط حساسية؟
الجواب
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
إذا صفیت قلبك معها سوف تترك هي إیذاءك هذه قاعدة وسنة إلهية.
#توصيات
#العلاج
#الوهم
#الخيال
#الملائكة
#الأوهام
#الصفات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٥٢١
📚📚 الوحي معناه الشعور الباطني الموجود في كل شيء وضوابطه الصلابة والاستمرار وعدم الشك وقبول القلب ومطابقة الشرع والعقل.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️ما هو رأي الشيخ (قاسم الطهراني) بالإيحاء الذي يحدث مع بعض الأشخاص، وما هو الإيحاء الذي نسمع عنه؟
- وما هو العمل الذي أوصلهم لهذه المرتبة؟
وهل هو أعلى من مرتبة المكاشفة أو المكاشفه أعلى منه.؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ليس الوحي إلا الشعور الباطني، الموجود في كل شيء حتى الحيوان:
✨(( وأوحينا إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا))
وحتى لغير أهل السلوك:
✨ ((وأوحينا إلى أم موسى))
وحتى للطالبين الذين لم يلتقوا بالمرشد الروحي:
✨((وأوحينا إلى الحواريين أن آمنوا بي وبرسولي ))..
ويختلف الوحي باختلاف مراتب الموجودات وسعة نطاقهم الروحي وضعفه.
📚📚السائل:
▫️ما الضابطة بين الإيحاء الحقيقي والإيحاء الوهمي؟
أفيدونا أدام الله فيضكم سماحه الشيخ...
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الشعور الباطني الإلهي يتمتع بالصلابة والاستمرار، وعدم الشك لاحقا، وبقبول القلب ومطابقته للشرع والعقل.
📚📚السائل:
▫️فإذا خالف الإيحاء هذه الشروط
كان إيحاءً وهميًا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم. لم يكن إلهاما إلهيا.
ولا بد من الممارسة المستمرة، الكثيرة، حتى يتمكن السالك من التفريق بين الإلهامات الرحمانية، والإغراءات النفسانية ،ولا بد لعرضها إلى الخبير البصير في هذه المجالات حتى التمكين.
📚📚السائل:
▫️وهل هناك إيحاء وهمي وما هي صفاته.؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
✨ ((إن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم وما يزيدهم إلا غرورا وزخرفا من القول ))
▪️كل إلهام يبث في الروح الذلة، والمسكنة من الرحمن. وكل ما يبث العلو والأنانية والارتفاع من النفس والشيطان.
✨((تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوًّا في الأرض ولا فسادًا))
- نعم أحد الموازين الأساسية هذا. فكل مكاشفة أعقبتها الأنانية والارتفاع والاستكبار فهي نفسانية.
✨((إنما يخشى الله من عباده العلماء))
وكل مكاشفة أعقبها الهدوء المستمر فهي رحمانية، وكل مكاشفة أعقبها التشتت، والاضطراب فهي نفسانية.
📚📚السائل:
▫️هناك مكاشفات يعقبها الهدوء والسكينة. ولكنها مرعبه بسبب الحقائق الجمة التي يطلع عليها المستكشف.
ففي أي خانة نضع هذه المكاشفات؟
أفيدونا سماحه الشيخ أدام الله فيضكم
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هذه المكاشفات ظهور للأسماء الجلالية، ولكن بشكل جزئي وليست كل المكاشفات الرحمانية جمالية. بل بعضها جلالية. والمهم الجمالية تورث الأنس والجلالية تورث الخوف أو الحيرة.
▪️أفضل أنواع الإلهام، الإلهام القلبي البعيد عن الحواس الظاهرية، لأن تصرف الشياطين والجان عن طريق القلب قليل إذا كان صاحب القلب من أهل السلوك، والمراقبة والتوجه نحو التوحيد.
#الإيحاء
#المکاشفات
#الأسماء
#الوحي
#الوهم
#الحقیقة
#الإلهامات_الرحمانية
#المكاشفات_الرحمانية
#المكاشفات_النفسانية
#الذلة
#المسكنة
#العلو
#الأنانية
#النفس
#الشيطان
#الهدوء
#التشتت
#الاضطراب
#الأسماء_الجلالية
#الجمال
#الأنس
#الحيرة
#الخوف
#الإلهام_القلبي
#الحواس_الظاهرية
#الجان
#أهل_السلوك
#المراقبة
#التوجه
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٤ محرم الحرام ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
📚📚 الوحي معناه الشعور الباطني الموجود في كل شيء وضوابطه الصلابة والاستمرار وعدم الشك وقبول القلب ومطابقة الشرع والعقل.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️ما هو رأي الشيخ (قاسم الطهراني) بالإيحاء الذي يحدث مع بعض الأشخاص، وما هو الإيحاء الذي نسمع عنه؟
- وما هو العمل الذي أوصلهم لهذه المرتبة؟
وهل هو أعلى من مرتبة المكاشفة أو المكاشفه أعلى منه.؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ليس الوحي إلا الشعور الباطني، الموجود في كل شيء حتى الحيوان:
✨(( وأوحينا إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا))
وحتى لغير أهل السلوك:
✨ ((وأوحينا إلى أم موسى))
وحتى للطالبين الذين لم يلتقوا بالمرشد الروحي:
✨((وأوحينا إلى الحواريين أن آمنوا بي وبرسولي ))..
ويختلف الوحي باختلاف مراتب الموجودات وسعة نطاقهم الروحي وضعفه.
📚📚السائل:
▫️ما الضابطة بين الإيحاء الحقيقي والإيحاء الوهمي؟
أفيدونا أدام الله فيضكم سماحه الشيخ...
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الشعور الباطني الإلهي يتمتع بالصلابة والاستمرار، وعدم الشك لاحقا، وبقبول القلب ومطابقته للشرع والعقل.
📚📚السائل:
▫️فإذا خالف الإيحاء هذه الشروط
كان إيحاءً وهميًا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم. لم يكن إلهاما إلهيا.
ولا بد من الممارسة المستمرة، الكثيرة، حتى يتمكن السالك من التفريق بين الإلهامات الرحمانية، والإغراءات النفسانية ،ولا بد لعرضها إلى الخبير البصير في هذه المجالات حتى التمكين.
📚📚السائل:
▫️وهل هناك إيحاء وهمي وما هي صفاته.؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
✨ ((إن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم وما يزيدهم إلا غرورا وزخرفا من القول ))
▪️كل إلهام يبث في الروح الذلة، والمسكنة من الرحمن. وكل ما يبث العلو والأنانية والارتفاع من النفس والشيطان.
✨((تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوًّا في الأرض ولا فسادًا))
- نعم أحد الموازين الأساسية هذا. فكل مكاشفة أعقبتها الأنانية والارتفاع والاستكبار فهي نفسانية.
✨((إنما يخشى الله من عباده العلماء))
وكل مكاشفة أعقبها الهدوء المستمر فهي رحمانية، وكل مكاشفة أعقبها التشتت، والاضطراب فهي نفسانية.
📚📚السائل:
▫️هناك مكاشفات يعقبها الهدوء والسكينة. ولكنها مرعبه بسبب الحقائق الجمة التي يطلع عليها المستكشف.
ففي أي خانة نضع هذه المكاشفات؟
أفيدونا سماحه الشيخ أدام الله فيضكم
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هذه المكاشفات ظهور للأسماء الجلالية، ولكن بشكل جزئي وليست كل المكاشفات الرحمانية جمالية. بل بعضها جلالية. والمهم الجمالية تورث الأنس والجلالية تورث الخوف أو الحيرة.
▪️أفضل أنواع الإلهام، الإلهام القلبي البعيد عن الحواس الظاهرية، لأن تصرف الشياطين والجان عن طريق القلب قليل إذا كان صاحب القلب من أهل السلوك، والمراقبة والتوجه نحو التوحيد.
#الإيحاء
#المکاشفات
#الأسماء
#الوحي
#الوهم
#الحقیقة
#الإلهامات_الرحمانية
#المكاشفات_الرحمانية
#المكاشفات_النفسانية
#الذلة
#المسكنة
#العلو
#الأنانية
#النفس
#الشيطان
#الهدوء
#التشتت
#الاضطراب
#الأسماء_الجلالية
#الجمال
#الأنس
#الحيرة
#الخوف
#الإلهام_القلبي
#الحواس_الظاهرية
#الجان
#أهل_السلوك
#المراقبة
#التوجه
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٤ محرم الحرام ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة (2)
لسماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥٥٧
📚📚 الآثار الواقعة على المتصلين بالجان..
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️مولانا ممكن توضيح هذه العبارة:
"...الجان في بداية الأمر يقدم تنازلات وامتيازات للبشري حتى يسيطر عليه بالكامل، ليأتي بعد ذلك دور الإنسي الذي يتوهم أنه سخّر الجني، فيقع تحت تصرفه وفرامينه إلى آخر عمره."
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️حبيبي رأينا - وجرّبنا - أن المتصلين بالجان الذين يستخدمونهم لتضبيط أمورهم، يبتلون إما بالأمراض الصعبة، هم أو ذووهم، أو نقص في أموالهم، أو عقولهم، أو ذهاب ماء وجههم، أو قتلهم بشكل فظيع، أو لا سمح الله ارتكاب المعاصي الكبيرة العظيمة كالزنا المحصن، أو تمزيق القرآن وتنجيسه و.... ولكن لا يعرفون أن هذه الأحداث بسبب اتصالهم بالجان بل يحملونها على أمور أخرى..
#الجان
#التسخير
#الوهم
#البلاء
#الاتصال
#الأمراض
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٨ ربيع الأول ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 الآثار الواقعة على المتصلين بالجان..
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️مولانا ممكن توضيح هذه العبارة:
"...الجان في بداية الأمر يقدم تنازلات وامتيازات للبشري حتى يسيطر عليه بالكامل، ليأتي بعد ذلك دور الإنسي الذي يتوهم أنه سخّر الجني، فيقع تحت تصرفه وفرامينه إلى آخر عمره."
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️حبيبي رأينا - وجرّبنا - أن المتصلين بالجان الذين يستخدمونهم لتضبيط أمورهم، يبتلون إما بالأمراض الصعبة، هم أو ذووهم، أو نقص في أموالهم، أو عقولهم، أو ذهاب ماء وجههم، أو قتلهم بشكل فظيع، أو لا سمح الله ارتكاب المعاصي الكبيرة العظيمة كالزنا المحصن، أو تمزيق القرآن وتنجيسه و.... ولكن لا يعرفون أن هذه الأحداث بسبب اتصالهم بالجان بل يحملونها على أمور أخرى..
#الجان
#التسخير
#الوهم
#البلاء
#الاتصال
#الأمراض
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٨ ربيع الأول ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from ام تقي
◀️#المنشور_١٦
📜🖊
🕯#توصيات_سلوكية
📚📚سماحةالشيخ #الأستاذقاسم _الطهراني(حفظه الله تعالى وأدام توفيقاته)
🔳#التوصية
▫️لو انهار لدينا جدار الزمان، ستصبح أكثر طلباتنا ،وامنياتنا مضحكة ،وفارغة. نتعارك فنغلب، ونربح، أو نخسر ،ونهدر عمرنا، وحياتنا حتى نصل إلى أية نقطة..؟
لأننا في إطار عالم الزمان، والتدريج ولانعرف المستقبل ؛ بسبب عدم التجاوز عن الزمان الذي هو في واقعه مقدار حركة المادة .أما إذا جاوزنا المادة والزمان ،والتدريج سوف نضحك على كل محاولاتنا السابقة التي صرفناها لأجل شي سافل لاقيمة له.
فنحن كم نريد نعيش في هذه الدنيا؟
وهل هذه المدة الضئيلة من الحيوة هل تستحق أن نخرب الهدوء، والسكون فنتعارك مع هذا ،وذاك فقد صرفنا نصف العمر في تحصيل المال، والجاه ،وماء الوجه .ثم النصف الآخر في الاحتفاظ بهما ،وان لايسرقهما أحد..
مضى العمر ،وقد صرفنا بعض اليوم "قَـٰلَ كَمۡ لَبِثۡتُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ عَدَدَ سِنِینَ ١١٢ قَالُوا۟ لَبِثۡنَا یَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ یَوۡمࣲ فَسۡـَٔلِ ٱلۡعَاۤدِّینَ ١١٣ قَـٰلَ إِن لَّبِثۡتُمۡ إِلَّا قَلِیلࣰاۖ لَّوۡ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ١١٤﴾
[المؤمنون ١١٢-١١٤]
""كم لبثتم فيها عدد سنين قالوا يوما او بعض يوم"" في الأوهام والخيالات
#المراقبات
#الوهم
#الخیال
#توصيات_سلوكية
١ربيع_الثاني ١٤٤٥هجرية
☆☆☆☆☆☆
https://t.me/+WVP6h2IbN3U4MmQ0
📜🖊
🕯#توصيات_سلوكية
📚📚سماحةالشيخ #الأستاذقاسم _الطهراني(حفظه الله تعالى وأدام توفيقاته)
🔳#التوصية
▫️لو انهار لدينا جدار الزمان، ستصبح أكثر طلباتنا ،وامنياتنا مضحكة ،وفارغة. نتعارك فنغلب، ونربح، أو نخسر ،ونهدر عمرنا، وحياتنا حتى نصل إلى أية نقطة..؟
لأننا في إطار عالم الزمان، والتدريج ولانعرف المستقبل ؛ بسبب عدم التجاوز عن الزمان الذي هو في واقعه مقدار حركة المادة .أما إذا جاوزنا المادة والزمان ،والتدريج سوف نضحك على كل محاولاتنا السابقة التي صرفناها لأجل شي سافل لاقيمة له.
فنحن كم نريد نعيش في هذه الدنيا؟
وهل هذه المدة الضئيلة من الحيوة هل تستحق أن نخرب الهدوء، والسكون فنتعارك مع هذا ،وذاك فقد صرفنا نصف العمر في تحصيل المال، والجاه ،وماء الوجه .ثم النصف الآخر في الاحتفاظ بهما ،وان لايسرقهما أحد..
مضى العمر ،وقد صرفنا بعض اليوم "قَـٰلَ كَمۡ لَبِثۡتُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ عَدَدَ سِنِینَ ١١٢ قَالُوا۟ لَبِثۡنَا یَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ یَوۡمࣲ فَسۡـَٔلِ ٱلۡعَاۤدِّینَ ١١٣ قَـٰلَ إِن لَّبِثۡتُمۡ إِلَّا قَلِیلࣰاۖ لَّوۡ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ١١٤﴾
[المؤمنون ١١٢-١١٤]
""كم لبثتم فيها عدد سنين قالوا يوما او بعض يوم"" في الأوهام والخيالات
#المراقبات
#الوهم
#الخیال
#توصيات_سلوكية
١ربيع_الثاني ١٤٤٥هجرية
☆☆☆☆☆☆
https://t.me/+WVP6h2IbN3U4MmQ0
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٥٢١
📚📚 الوحي معناه الشعور الباطني الموجود في كل شيء وضوابطه الصلابة والاستمرار وعدم الشك وقبول القلب ومطابقة الشرع والعقل.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️ما هو رأي الشيخ (قاسم الطهراني) بالإيحاء الذي يحدث مع بعض الأشخاص، وما هو الإيحاء الذي نسمع عنه؟
- وما هو العمل الذي أوصلهم لهذه المرتبة؟
وهل هو أعلى من مرتبة المكاشفة أو المكاشفه أعلى منه.؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ليس الوحي إلا الشعور الباطني، الموجود في كل شيء حتى الحيوان:
✨(( وأوحينا إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا))
وحتى لغير أهل السلوك:
✨ ((وأوحينا إلى أم موسى))
وحتى للطالبين الذين لم يلتقوا بالمرشد الروحي:
✨((وأوحينا إلى الحواريين أن آمنوا بي وبرسولي ))..
ويختلف الوحي باختلاف مراتب الموجودات وسعة نطاقهم الروحي وضعفه.
📚📚السائل:
▫️ما الضابطة بين الإيحاء الحقيقي والإيحاء الوهمي؟
أفيدونا أدام الله فيضكم سماحه الشيخ...
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الشعور الباطني الإلهي يتمتع بالصلابة والاستمرار، وعدم الشك لاحقا، وبقبول القلب ومطابقته للشرع والعقل.
📚📚السائل:
▫️فإذا خالف الإيحاء هذه الشروط
كان إيحاءً وهميًا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم. لم يكن إلهاما إلهيا.
ولا بد من الممارسة المستمرة، الكثيرة، حتى يتمكن السالك من التفريق بين الإلهامات الرحمانية، والإغراءات النفسانية ،ولا بد لعرضها إلى الخبير البصير في هذه المجالات حتى التمكين.
📚📚السائل:
▫️وهل هناك إيحاء وهمي وما هي صفاته.؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
✨ ((إن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم وما يزيدهم إلا غرورا وزخرفا من القول ))
▪️كل إلهام يبث في الروح الذلة، والمسكنة من الرحمن. وكل ما يبث العلو والأنانية والارتفاع من النفس والشيطان.
✨((تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوًّا في الأرض ولا فسادًا))
- نعم أحد الموازين الأساسية هذا. فكل مكاشفة أعقبتها الأنانية والارتفاع والاستكبار فهي نفسانية.
✨((إنما يخشى الله من عباده العلماء))
وكل مكاشفة أعقبها الهدوء المستمر فهي رحمانية، وكل مكاشفة أعقبها التشتت، والاضطراب فهي نفسانية.
📚📚السائل:
▫️هناك مكاشفات يعقبها الهدوء والسكينة. ولكنها مرعبه بسبب الحقائق الجمة التي يطلع عليها المستكشف.
ففي أي خانة نضع هذه المكاشفات؟
أفيدونا سماحه الشيخ أدام الله فيضكم
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هذه المكاشفات ظهور للأسماء الجلالية، ولكن بشكل جزئي وليست كل المكاشفات الرحمانية جمالية. بل بعضها جلالية. والمهم الجمالية تورث الأنس والجلالية تورث الخوف أو الحيرة.
▪️أفضل أنواع الإلهام، الإلهام القلبي البعيد عن الحواس الظاهرية، لأن تصرف الشياطين والجان عن طريق القلب قليل إذا كان صاحب القلب من أهل السلوك، والمراقبة والتوجه نحو التوحيد.
#الإيحاء
#المکاشفات
#الأسماء
#الوحي
#الوهم
#الحقیقة
#الإلهامات_الرحمانية
#المكاشفات_الرحمانية
#المكاشفات_النفسانية
#الذلة
#المسكنة
#العلو
#الأنانية
#النفس
#الشيطان
#الهدوء
#التشتت
#الاضطراب
#الأسماء_الجلالية
#الجمال
#الأنس
#الحيرة
#الخوف
#الإلهام_القلبي
#الحواس_الظاهرية
#الجان
#أهل_السلوك
#المراقبة
#التوجه
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٤ محرم الحرام ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
📚📚 الوحي معناه الشعور الباطني الموجود في كل شيء وضوابطه الصلابة والاستمرار وعدم الشك وقبول القلب ومطابقة الشرع والعقل.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️ما هو رأي الشيخ (قاسم الطهراني) بالإيحاء الذي يحدث مع بعض الأشخاص، وما هو الإيحاء الذي نسمع عنه؟
- وما هو العمل الذي أوصلهم لهذه المرتبة؟
وهل هو أعلى من مرتبة المكاشفة أو المكاشفه أعلى منه.؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ليس الوحي إلا الشعور الباطني، الموجود في كل شيء حتى الحيوان:
✨(( وأوحينا إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا))
وحتى لغير أهل السلوك:
✨ ((وأوحينا إلى أم موسى))
وحتى للطالبين الذين لم يلتقوا بالمرشد الروحي:
✨((وأوحينا إلى الحواريين أن آمنوا بي وبرسولي ))..
ويختلف الوحي باختلاف مراتب الموجودات وسعة نطاقهم الروحي وضعفه.
📚📚السائل:
▫️ما الضابطة بين الإيحاء الحقيقي والإيحاء الوهمي؟
أفيدونا أدام الله فيضكم سماحه الشيخ...
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الشعور الباطني الإلهي يتمتع بالصلابة والاستمرار، وعدم الشك لاحقا، وبقبول القلب ومطابقته للشرع والعقل.
📚📚السائل:
▫️فإذا خالف الإيحاء هذه الشروط
كان إيحاءً وهميًا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم. لم يكن إلهاما إلهيا.
ولا بد من الممارسة المستمرة، الكثيرة، حتى يتمكن السالك من التفريق بين الإلهامات الرحمانية، والإغراءات النفسانية ،ولا بد لعرضها إلى الخبير البصير في هذه المجالات حتى التمكين.
📚📚السائل:
▫️وهل هناك إيحاء وهمي وما هي صفاته.؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
✨ ((إن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم وما يزيدهم إلا غرورا وزخرفا من القول ))
▪️كل إلهام يبث في الروح الذلة، والمسكنة من الرحمن. وكل ما يبث العلو والأنانية والارتفاع من النفس والشيطان.
✨((تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوًّا في الأرض ولا فسادًا))
- نعم أحد الموازين الأساسية هذا. فكل مكاشفة أعقبتها الأنانية والارتفاع والاستكبار فهي نفسانية.
✨((إنما يخشى الله من عباده العلماء))
وكل مكاشفة أعقبها الهدوء المستمر فهي رحمانية، وكل مكاشفة أعقبها التشتت، والاضطراب فهي نفسانية.
📚📚السائل:
▫️هناك مكاشفات يعقبها الهدوء والسكينة. ولكنها مرعبه بسبب الحقائق الجمة التي يطلع عليها المستكشف.
ففي أي خانة نضع هذه المكاشفات؟
أفيدونا سماحه الشيخ أدام الله فيضكم
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هذه المكاشفات ظهور للأسماء الجلالية، ولكن بشكل جزئي وليست كل المكاشفات الرحمانية جمالية. بل بعضها جلالية. والمهم الجمالية تورث الأنس والجلالية تورث الخوف أو الحيرة.
▪️أفضل أنواع الإلهام، الإلهام القلبي البعيد عن الحواس الظاهرية، لأن تصرف الشياطين والجان عن طريق القلب قليل إذا كان صاحب القلب من أهل السلوك، والمراقبة والتوجه نحو التوحيد.
#الإيحاء
#المکاشفات
#الأسماء
#الوحي
#الوهم
#الحقیقة
#الإلهامات_الرحمانية
#المكاشفات_الرحمانية
#المكاشفات_النفسانية
#الذلة
#المسكنة
#العلو
#الأنانية
#النفس
#الشيطان
#الهدوء
#التشتت
#الاضطراب
#الأسماء_الجلالية
#الجمال
#الأنس
#الحيرة
#الخوف
#الإلهام_القلبي
#الحواس_الظاهرية
#الجان
#أهل_السلوك
#المراقبة
#التوجه
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٤ محرم الحرام ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة (2)
لسماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٤٣
📚📚 بتجاوز السالك الخيال والوهم تقلّ هجمات الشياطين.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️لقد ذكرتم في رسائل سابقة أن المعاندین توجهوا نحو استخدام الشياطين والأجانین لتدمير قناة «مدرسة التوحيد» والسؤال.
ما الذي تريده هذه القوى الشيطانية بالضبط وما الذي يمكنها فعله؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️إنّ الأجانین والشياطين يریدون التدمير من خلال الأوهام والتخيلات، فإذا تجاوز السالك الخيال والوهم، ستقلّ هجمات الشياطين.
كما يقول القرآن [إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ]
العمل الذي تقوم به الشياطين، والأجانین حاليًا، خلق التفرقة والاختلاف بين أعضاء مجموعة مدرسة التوحید والطريق إلى الله، من خلال تقوية الأوهام والتخيلات.
فينبغي على الأعضاء المحترمين الحذر من أي نوع من النقد والمناقشة بینهم أي بین الإخوة والأخوات؛ بحیث يسبب عدم الارتیاح وبالأخیر التألم الروحي، والذی یثیر الأوهام والخیالات؛ بسبب تصرف الشياطين والأجانین..
#المعاندين
#الجن
#الشيطان
#الخلاف
#التفرقة
#الأوهام
#الوهم
#الخيال
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧ ذي القعدة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 بتجاوز السالك الخيال والوهم تقلّ هجمات الشياطين.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️لقد ذكرتم في رسائل سابقة أن المعاندین توجهوا نحو استخدام الشياطين والأجانین لتدمير قناة «مدرسة التوحيد» والسؤال.
ما الذي تريده هذه القوى الشيطانية بالضبط وما الذي يمكنها فعله؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️إنّ الأجانین والشياطين يریدون التدمير من خلال الأوهام والتخيلات، فإذا تجاوز السالك الخيال والوهم، ستقلّ هجمات الشياطين.
كما يقول القرآن [إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ]
العمل الذي تقوم به الشياطين، والأجانین حاليًا، خلق التفرقة والاختلاف بين أعضاء مجموعة مدرسة التوحید والطريق إلى الله، من خلال تقوية الأوهام والتخيلات.
فينبغي على الأعضاء المحترمين الحذر من أي نوع من النقد والمناقشة بینهم أي بین الإخوة والأخوات؛ بحیث يسبب عدم الارتیاح وبالأخیر التألم الروحي، والذی یثیر الأوهام والخیالات؛ بسبب تصرف الشياطين والأجانین..
#المعاندين
#الجن
#الشيطان
#الخلاف
#التفرقة
#الأوهام
#الوهم
#الخيال
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧ ذي القعدة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٤٥
📚📚 خطورات الوهم لدى السالك المبتدئ لا تسمح له بالاتصال بروح الأستاذ الميت على عكس المتوسط الواصل إلى عالم الجبروت.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️شيخنا بالنسبة للأستاذ، الأستاذ حتى لو كان ميتاً، يعني مثلاً شخص يتعلق بنفس السيد علي القاضي (قدس سره) يعني ليس شرط أن يكون حَيًّا...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، حتى وإن كان ميتًا. لكن الحي له آثار، والميت ليس كل أحد يستطيع أن يتصل به، لأن فيه خطورات الوهم، ولكن الله تبارك وتعالى يأمر نبيه ((وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا)) أين "اسْأَلْ"؟ كلهم ميتين!! اتّصل بأرواحهم. "اسْأَلْ" يعني استفد منهم، أصل الفكرة موجودة بالقرآن.
- والسالك المبتدئ أصلاً ما يستطيع الاتصال، لكن المتوسط يعني الذي وصل إلى عالم الجبروت، الجبروت الوسطى، الجبروت السفلى مثلًا بعد أن يتجاوز عن عالم الملكوت، هو يستطيع يتصل بروح هذا الأستاذ، ويكون اتصاله أقرب إلى الصحة من الذي لهُ اتصال بالملكوت. عالم الملكوت -صورةً- خطر، ولكن إذا اتصل بروح الأستاذ -معنىً- خطورته قليلة جداً، حتى إذا كان مثلاً في عالم الجبروت العليا لا يوجد خطورة.
- طريق غريب طريق العرفان، طريق الباطن شيء غريب، كلما تدخل تشعر بالظمأ أكثر، لا ينتهي "ربي زدني فيك تحيرًا" أي أحد يتفكر (أنه) انتهى، اعلم أنه ما عنده شيء..
📚📚السائل:
▫️النفس عند ارتباطها بالبدن تكون محصورة بالبدن، لكن عند مفارقتها للبدن إلى عالم آخر، بعد عالم الموت تكون هي أكثر سيطرة على الآخرين، وأكثر تحررًا، فالأستاذ إذا كان في عالم آخر يكون أكثر سيطرة، لذلك ينقل عن السيد القاضي (قدس سره) أنه حتى بعد مماته يضبط أمور تلامذته ولا زال..
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ نعم، الآن في كروباتنا هكذا، السيد القاضي (قدس سره) يرسل تعاليم عامة
وتعاليم خاصة، بل الآن أقوى؛ لأن الإحاطة أكثر..
📚📚السائل:
▫️شيخنا ينقل عن السيد الكشميري أن السجدة اليونسية تجعل الروح تتصل بالأموات، وممكن السجدة تجعل السالك متصلاً بالأستاذ، وإن كان ميتاً...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️الله يرحم السيد الكشميري كان زاهداً ولكن لم يكن عارفاً، وتعاليمه غير مضبوطة يعني أي أحد من أهل الطريق لا يقبل تعاليمه، هؤلاء الذين جاؤوا ببعض التعاليم عنه أصلاً ليسوا من أهل الطريق، أنا أعرف جماعة منهم أصدقائي، وأحدهم كان مرتاضاً، وكان أقوى منه كان "جعفر مجتهدي"، السيد الكشميري ستة أشهر كان عند السيد القاضي (قدس سره)، وبعد ذلك كان عند السيد الحداد، يأتي ويذهب، لكن التوحيد والعرفان في هذا المعنى لا لم يكن عنده،،
📚📚السائل:
▫️ينقل الشيخ حسن زاده، ينقل عن السيد الكشميري، بنقل عن حسين رمضاني يقول إذا أردتم أن تأخذوا دساتير فخذوها من السيد الكشميري، لكن لا تأخذوا منه المباحث النظرية خذوا منه المباحث العملية فقط؛ لأنه لا يفهم شيء في المباحث النظرية لكن إذا أردتم أن تأخذوا دساتير منه فهي مضبوطة...
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الشيخ حسن زاده آملي (الله يرحمه) عندما ذهب إلى السيد العلامة الطباطبائي، هو أحاله إلى "سعادت برور"، لم يتخذه العلامه الطباطبائي كتلميذ.
هذا صرح به اثنان من أصدقائي وكان واحد منهم شيخ الطريقة، الآن صار "مروجي سبزواري"، هو نقل لي، وواحد آخر "سيفي مازندراني"، قالوا، نقلوا عن الشيخ حسن زاده، قال للعلامة الطباطبائي: أنا أراجع الشيخ علي بهلواني وهو الآن متوفٍّ، كان يراجع إليه والشيخ حسن زاده كان في الطريق وأهل السلوك وكذا،
ولكن قبل أن يأتي إلى العلامة الطباطبائي كان يعمل بالتسخيرات، حتى آخر حياته، والآن تلامذته أيضاً نفس الشيء، يعملون بالتسخيرات، وعندهم مشاكل كثيرة، هذا الشيخ الصمدي الآملي صديقي، جاء إلى بيتنا أنا أعرفه، وأول مرة ذهبت إلى بيته في قم، رأيته عندما يريد أن يمشي عنده ألم في ظهره، إذا كان هذا الوجع طبّيًا فالشيخ حسن زاده كان طبيباً ماهرًا، وله علاج، وبسهولة يذهب وجعكم... أنا عرفت أنه بسبب التسخيرات، الجن ضربه على كبده، وحتى مشيه فيه مشكلة، له شيء ما ننكره. والعلامة الطباطبائي لم يكتب له
إلا السيد محمد حسين الطهراني والشيخ علي سعادت برور..
📚📚السائل:
▫️شيخنا استخارة السيد الكشميري عجيبة..!!!
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ هذا ليس مهماً، أنه يعرف ما يحدث وما لا يحدث، ليس مهمًا اكتشاف الأمور والتعرف على الأمور، هذا شيء عادي، الطريق شيء آخر، السلوك شيء آخر..
#الأستاذ
#الأستاذ_الميت
#الاتصال
#عالم_الجبروت
#عالم_الملكوت
#الوهم
#السيد_الكشميري
#الشيخ_حسن_زاده_آملي
#السيد_الطهراني
#سعادت_برور
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧ذي القعدة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 خطورات الوهم لدى السالك المبتدئ لا تسمح له بالاتصال بروح الأستاذ الميت على عكس المتوسط الواصل إلى عالم الجبروت.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️شيخنا بالنسبة للأستاذ، الأستاذ حتى لو كان ميتاً، يعني مثلاً شخص يتعلق بنفس السيد علي القاضي (قدس سره) يعني ليس شرط أن يكون حَيًّا...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، حتى وإن كان ميتًا. لكن الحي له آثار، والميت ليس كل أحد يستطيع أن يتصل به، لأن فيه خطورات الوهم، ولكن الله تبارك وتعالى يأمر نبيه ((وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا)) أين "اسْأَلْ"؟ كلهم ميتين!! اتّصل بأرواحهم. "اسْأَلْ" يعني استفد منهم، أصل الفكرة موجودة بالقرآن.
- والسالك المبتدئ أصلاً ما يستطيع الاتصال، لكن المتوسط يعني الذي وصل إلى عالم الجبروت، الجبروت الوسطى، الجبروت السفلى مثلًا بعد أن يتجاوز عن عالم الملكوت، هو يستطيع يتصل بروح هذا الأستاذ، ويكون اتصاله أقرب إلى الصحة من الذي لهُ اتصال بالملكوت. عالم الملكوت -صورةً- خطر، ولكن إذا اتصل بروح الأستاذ -معنىً- خطورته قليلة جداً، حتى إذا كان مثلاً في عالم الجبروت العليا لا يوجد خطورة.
- طريق غريب طريق العرفان، طريق الباطن شيء غريب، كلما تدخل تشعر بالظمأ أكثر، لا ينتهي "ربي زدني فيك تحيرًا" أي أحد يتفكر (أنه) انتهى، اعلم أنه ما عنده شيء..
📚📚السائل:
▫️النفس عند ارتباطها بالبدن تكون محصورة بالبدن، لكن عند مفارقتها للبدن إلى عالم آخر، بعد عالم الموت تكون هي أكثر سيطرة على الآخرين، وأكثر تحررًا، فالأستاذ إذا كان في عالم آخر يكون أكثر سيطرة، لذلك ينقل عن السيد القاضي (قدس سره) أنه حتى بعد مماته يضبط أمور تلامذته ولا زال..
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ نعم، الآن في كروباتنا هكذا، السيد القاضي (قدس سره) يرسل تعاليم عامة
وتعاليم خاصة، بل الآن أقوى؛ لأن الإحاطة أكثر..
📚📚السائل:
▫️شيخنا ينقل عن السيد الكشميري أن السجدة اليونسية تجعل الروح تتصل بالأموات، وممكن السجدة تجعل السالك متصلاً بالأستاذ، وإن كان ميتاً...؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى ):
▪️الله يرحم السيد الكشميري كان زاهداً ولكن لم يكن عارفاً، وتعاليمه غير مضبوطة يعني أي أحد من أهل الطريق لا يقبل تعاليمه، هؤلاء الذين جاؤوا ببعض التعاليم عنه أصلاً ليسوا من أهل الطريق، أنا أعرف جماعة منهم أصدقائي، وأحدهم كان مرتاضاً، وكان أقوى منه كان "جعفر مجتهدي"، السيد الكشميري ستة أشهر كان عند السيد القاضي (قدس سره)، وبعد ذلك كان عند السيد الحداد، يأتي ويذهب، لكن التوحيد والعرفان في هذا المعنى لا لم يكن عنده،،
📚📚السائل:
▫️ينقل الشيخ حسن زاده، ينقل عن السيد الكشميري، بنقل عن حسين رمضاني يقول إذا أردتم أن تأخذوا دساتير فخذوها من السيد الكشميري، لكن لا تأخذوا منه المباحث النظرية خذوا منه المباحث العملية فقط؛ لأنه لا يفهم شيء في المباحث النظرية لكن إذا أردتم أن تأخذوا دساتير منه فهي مضبوطة...
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الشيخ حسن زاده آملي (الله يرحمه) عندما ذهب إلى السيد العلامة الطباطبائي، هو أحاله إلى "سعادت برور"، لم يتخذه العلامه الطباطبائي كتلميذ.
هذا صرح به اثنان من أصدقائي وكان واحد منهم شيخ الطريقة، الآن صار "مروجي سبزواري"، هو نقل لي، وواحد آخر "سيفي مازندراني"، قالوا، نقلوا عن الشيخ حسن زاده، قال للعلامة الطباطبائي: أنا أراجع الشيخ علي بهلواني وهو الآن متوفٍّ، كان يراجع إليه والشيخ حسن زاده كان في الطريق وأهل السلوك وكذا،
ولكن قبل أن يأتي إلى العلامة الطباطبائي كان يعمل بالتسخيرات، حتى آخر حياته، والآن تلامذته أيضاً نفس الشيء، يعملون بالتسخيرات، وعندهم مشاكل كثيرة، هذا الشيخ الصمدي الآملي صديقي، جاء إلى بيتنا أنا أعرفه، وأول مرة ذهبت إلى بيته في قم، رأيته عندما يريد أن يمشي عنده ألم في ظهره، إذا كان هذا الوجع طبّيًا فالشيخ حسن زاده كان طبيباً ماهرًا، وله علاج، وبسهولة يذهب وجعكم... أنا عرفت أنه بسبب التسخيرات، الجن ضربه على كبده، وحتى مشيه فيه مشكلة، له شيء ما ننكره. والعلامة الطباطبائي لم يكتب له
إلا السيد محمد حسين الطهراني والشيخ علي سعادت برور..
📚📚السائل:
▫️شيخنا استخارة السيد الكشميري عجيبة..!!!
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ هذا ليس مهماً، أنه يعرف ما يحدث وما لا يحدث، ليس مهمًا اكتشاف الأمور والتعرف على الأمور، هذا شيء عادي، الطريق شيء آخر، السلوك شيء آخر..
#الأستاذ
#الأستاذ_الميت
#الاتصال
#عالم_الجبروت
#عالم_الملكوت
#الوهم
#السيد_الكشميري
#الشيخ_حسن_زاده_آملي
#السيد_الطهراني
#سعادت_برور
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧ذي القعدة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from ام تقي
☘☘☘4⃣
■الاتّجاه الثّالث: اتجاه العرفاء وأهل السلوك:
🖊الاتّجاه الثّالث اتّجاه العرفاء اتّجاه أهل السّلوك بشكلٍ عامّ الموجودات #الرّوحانيّة الخارجة عن نطاق الحسّ، أو الّذين هم موجودين في الحسّ، ولكن بعناية الله تبارك وتعالى جاوزوا #الحسّ، ودخلوا في عوالم أخرى، ورأوا هذه العوالم، وصاروا في هذه العوالم، وأصبحوا، وسَرَوْا في هذه العوالم،واتّحدوا في هذه العوالم هؤلاء يحصل لهم العلم #الحضوريّ بالأشياء الخارجة عنهم، يعني ماذا ؟ يعني الأشياء الخارجة عنهم تصبح بمنزلة #جوارحهم تنفذ فيهم كالماء الّذي ينفذ في الأرض، روحه،نفسه، تنفذ في هذه الأشياء، فيحصل لها العلم الحضوريّ ؛ لأنّ هذا الشّيء يصبح جزءًا منه، بل ليس جزءًا منه بل يصبح#"هو" بسبب الاتّحاد، فكلّ #الملائكة(عليهم السّلام) كلّ #الأنبياء الواصلين إلى مقام #التّوحيد، أو دون التّوحيد في المنازل والمقامات النّازلة تكون معلوماتهم معلومات حضوريّة وليست حصوليةً.
■المسوغ لتمكن الانسان من الحصول على العلم الحضوريّ بالواقع الموضوعيّ:
🖊كيف يمكن للإنسان أن يحصل له العلم #الحضوريّ بالشّيء الخارج عنه، فهذا الشّيء الخارج عنه هو خارج عنه؟ كيف يصبح متّحدًا معه؟
🖊الجواب: الإنسان مرتبة نازلة عن الحقائق، عن الموجودات الأخرى وهذا مبرهن في الفلسفة المتعالية تحت عنوان :#المعلول مرتبة نازلة من العلّة، ومعنى: مرتبة نازلة من العلّة: يعني المعلول متّحد معه، ولكن مرتبة نازلة منه مثل:قوى الانسان المتعددة، كقوّة #الخيال،
وقوّة #الوهم، فهذه القوى موجودة فينا ومتّحدة معنا ولكن ليست كلنا من هنا قيل في المنظومة((النّفسُ فِي وحَدتِها كلَّ القوى...وفعْلَهُ فِي فَعلِهَا قدْ انَطَوى))، فنحن عندنا حيثيات متعددة منها: قوّة #الخيال، فنركّب، ونستطيع نرىالأشياء، ونأخذ الجامع عنها باسم الكلّيّ، ونرفض الأشياء الّتي تحسب متخالفات(المتناقضات)،فمثلا من: زيد، وعمر، وخالد، وبكر يحصل عندناكلّيّ الإنسان.
■الانسان يتصل بالواقع الخارجي بوساطة اتصاله بعلته التي بدورها تكون علة لباقي الموجودات فيتم الاتصال بوساطة العلة بين الانسان والواقع الخارجي أو الموجودات الخارجية:
🖊 الانسان له صلة بهذه الحقيقة (علته)وليس له صلة بهذا الشّيء الخارجيّ، ولكن له صلة بهذه الحقيقة .
■اتصال الانسان بعلته من خلال الابتعاد عن القيود المادية والمسانخة مع علته:
🖊إذا كان الانسان بعيدًا عن القيود المادّيّة يستطيع الاتّصال بتلك الحقيقة #(علته)الّتي فوقه ويستطيع أن يتحد معها ومعنى الاتحاد معها: إن الانسان مرتبة نازلة منها ولكن عندما يكون الانسان بعيدًا عن المادّة #فكريًّا، #قلبيًّا، #نفسيًّا أصبح متّحدًاومتّسعًا بسعة(علته)، عندما أصبحت متّسعًابسعته و(هو)أي: و(علته)عندها العلم الحضوريّبباقي الأشياء، وأنا(الانسان) أصبحت مرآةًلها (لعلته)، وفانيًا في علته، فهذه الأشياء(الخارجية، أو قل الموجودات الخارجية) ببركة صلتي بهذه الحقيقة#(بعلتي) تصبح الاشياء الخارجية (او قل الواقع الموضوعي) حاضرًا عندي(يعني بالعلم الحضوري) ؛ لأنّه متحّد معي وأنا متّحد معه هذا الاتّحاد ليس هذا الاتّحاد الّذي الحلول وكذا هذا الّذي يقولون: يعني: مرتبة نازلة منه أنا رقيقة منه،فإذن بهذه الرّقيقة يمكنني أن أحصل على العلم #الحضوريّ بذاك الشّيء، فاني أنا فاني في الشّيء الّذي باقي الأشياء فانيةٌ فيه، فببركة فنائي فيه أحصل على العلم الحضوري يعني تحضر باقي الأشياء عندي.
🖊إذن بهذا المعنى نحن نستطيع القول بأنّ هناك اتّجاه ثالث لتفسير العلم بالواقع الموضوعي : فالشّيء الخارج عنّا، والّذي تعتبرونه علمًاحصوليًّا، ومعلومًا بالعرض يكون معلومًابالذّات(بالعلم الحضوري)، فالصّورة الذّهنيّة موجودة فيك هذا المعلوم تسمونه بالعرض لكن: هذا المعلوم بالعرض بسبب صلتي بمنْ هو أقوى منّي(علتي) يكون حاضرًا لديّ، وهذا وفقًا للحكمةالمتعالية يمكن تخريج هذا المعنى.
......................يتبع
■الاتّجاه الثّالث: اتجاه العرفاء وأهل السلوك:
🖊الاتّجاه الثّالث اتّجاه العرفاء اتّجاه أهل السّلوك بشكلٍ عامّ الموجودات #الرّوحانيّة الخارجة عن نطاق الحسّ، أو الّذين هم موجودين في الحسّ، ولكن بعناية الله تبارك وتعالى جاوزوا #الحسّ، ودخلوا في عوالم أخرى، ورأوا هذه العوالم، وصاروا في هذه العوالم، وأصبحوا، وسَرَوْا في هذه العوالم،واتّحدوا في هذه العوالم هؤلاء يحصل لهم العلم #الحضوريّ بالأشياء الخارجة عنهم، يعني ماذا ؟ يعني الأشياء الخارجة عنهم تصبح بمنزلة #جوارحهم تنفذ فيهم كالماء الّذي ينفذ في الأرض، روحه،نفسه، تنفذ في هذه الأشياء، فيحصل لها العلم الحضوريّ ؛ لأنّ هذا الشّيء يصبح جزءًا منه، بل ليس جزءًا منه بل يصبح#"هو" بسبب الاتّحاد، فكلّ #الملائكة(عليهم السّلام) كلّ #الأنبياء الواصلين إلى مقام #التّوحيد، أو دون التّوحيد في المنازل والمقامات النّازلة تكون معلوماتهم معلومات حضوريّة وليست حصوليةً.
■المسوغ لتمكن الانسان من الحصول على العلم الحضوريّ بالواقع الموضوعيّ:
🖊كيف يمكن للإنسان أن يحصل له العلم #الحضوريّ بالشّيء الخارج عنه، فهذا الشّيء الخارج عنه هو خارج عنه؟ كيف يصبح متّحدًا معه؟
🖊الجواب: الإنسان مرتبة نازلة عن الحقائق، عن الموجودات الأخرى وهذا مبرهن في الفلسفة المتعالية تحت عنوان :#المعلول مرتبة نازلة من العلّة، ومعنى: مرتبة نازلة من العلّة: يعني المعلول متّحد معه، ولكن مرتبة نازلة منه مثل:قوى الانسان المتعددة، كقوّة #الخيال،
وقوّة #الوهم، فهذه القوى موجودة فينا ومتّحدة معنا ولكن ليست كلنا من هنا قيل في المنظومة((النّفسُ فِي وحَدتِها كلَّ القوى...وفعْلَهُ فِي فَعلِهَا قدْ انَطَوى))، فنحن عندنا حيثيات متعددة منها: قوّة #الخيال، فنركّب، ونستطيع نرىالأشياء، ونأخذ الجامع عنها باسم الكلّيّ، ونرفض الأشياء الّتي تحسب متخالفات(المتناقضات)،فمثلا من: زيد، وعمر، وخالد، وبكر يحصل عندناكلّيّ الإنسان.
■الانسان يتصل بالواقع الخارجي بوساطة اتصاله بعلته التي بدورها تكون علة لباقي الموجودات فيتم الاتصال بوساطة العلة بين الانسان والواقع الخارجي أو الموجودات الخارجية:
🖊 الانسان له صلة بهذه الحقيقة (علته)وليس له صلة بهذا الشّيء الخارجيّ، ولكن له صلة بهذه الحقيقة .
■اتصال الانسان بعلته من خلال الابتعاد عن القيود المادية والمسانخة مع علته:
🖊إذا كان الانسان بعيدًا عن القيود المادّيّة يستطيع الاتّصال بتلك الحقيقة #(علته)الّتي فوقه ويستطيع أن يتحد معها ومعنى الاتحاد معها: إن الانسان مرتبة نازلة منها ولكن عندما يكون الانسان بعيدًا عن المادّة #فكريًّا، #قلبيًّا، #نفسيًّا أصبح متّحدًاومتّسعًا بسعة(علته)، عندما أصبحت متّسعًابسعته و(هو)أي: و(علته)عندها العلم الحضوريّبباقي الأشياء، وأنا(الانسان) أصبحت مرآةًلها (لعلته)، وفانيًا في علته، فهذه الأشياء(الخارجية، أو قل الموجودات الخارجية) ببركة صلتي بهذه الحقيقة#(بعلتي) تصبح الاشياء الخارجية (او قل الواقع الموضوعي) حاضرًا عندي(يعني بالعلم الحضوري) ؛ لأنّه متحّد معي وأنا متّحد معه هذا الاتّحاد ليس هذا الاتّحاد الّذي الحلول وكذا هذا الّذي يقولون: يعني: مرتبة نازلة منه أنا رقيقة منه،فإذن بهذه الرّقيقة يمكنني أن أحصل على العلم #الحضوريّ بذاك الشّيء، فاني أنا فاني في الشّيء الّذي باقي الأشياء فانيةٌ فيه، فببركة فنائي فيه أحصل على العلم الحضوري يعني تحضر باقي الأشياء عندي.
🖊إذن بهذا المعنى نحن نستطيع القول بأنّ هناك اتّجاه ثالث لتفسير العلم بالواقع الموضوعي : فالشّيء الخارج عنّا، والّذي تعتبرونه علمًاحصوليًّا، ومعلومًا بالعرض يكون معلومًابالذّات(بالعلم الحضوري)، فالصّورة الذّهنيّة موجودة فيك هذا المعلوم تسمونه بالعرض لكن: هذا المعلوم بالعرض بسبب صلتي بمنْ هو أقوى منّي(علتي) يكون حاضرًا لديّ، وهذا وفقًا للحكمةالمتعالية يمكن تخريج هذا المعنى.
......................يتبع
Forwarded from ام تقي
☘☘7⃣
■الوهم هو إيحاء الشّياطين والجنّ من داخل الموجودات:
🖊 إذن الله تبارك وتعالى،أوالملائكة الموجودين فينا، أو الشّياطين أعوذ بالله الّذين هم يوحون بعضهم إلى البعض إيحاء يعني من الدّاخل؛ لأنّ الشّياطين، والأجنّة _نعم بالخارج موجودين_ ولكن عن طريق الباطن يدخلون.
🖊أقوى سلاح الشّياطين والجنّ هو: #الوهم. الوهم أين؟ موجود بداخلي ليس في الخارج فمثلا الانسان يقول بداخله بسبب الوهم: لماذا فلان عندما جاء وصار قريبا مني لم يسلّم عليّ؟قصّة عن وهم الإنسان
أتذكر قبل الثّورة كنت أمشي مع أحد العلماء، وكان من أساتذتنا، وكنا في أحد المدن نمشي إلى مسجد الجامع حتّى يصلّي في المسجد جماعة ، كنّا نمشي، وكان يوجد محل توجد فيه عجوز هي صاحبة المحل، ومن بعيد بدأت تسلّم تقريبًا من بعد عشرة أمتار بدأت تسلّم وبمجرّد سلّمت وبدأت بالسّلام هذا العالم ردّ عليها وقال: وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته لكن هذا المرأة العجوز ما سمعت ردّ السّلام من العالم وبمجرّد أن مضينا بدأت هذه العجوز بالسّبّ: ياسيّد يا فلان...يافلان بدأت تسبّ وتقول للسيد: أنا سلّمت عليك يا ملعون لماذا لا تردّ عليّ السّلام وماكان من السيد الا رجع وقال لها: والله، بالله أنا سلّمتُ عليكِ وكذا، فهذا الذي حرك العجوز هو الوهم، والوهم مثل #الهواء.
■الوهم هو من يحرك الانسان:
🖊 الله يرحم أستاذنا الأستاذ السّيّد الطّهرانيّ (قدّس سرّه) كان يقول هذه "التّريلة" (السّيارة الكبيرة التي تستعمل لنقل البضائع والاحمال الكبيرة) الّتي تحمل الاحمال الكبيرة مثلا مائة طن، أو ثلاثة أطنان، أو عشرة أطنان تحمل هذه الاحمال الكبيرة على ماذا تحملها؟ هذا الوزن الكثير على ماذا تحمله؟ تحمل هذه الاحمال الكبيرة على الهواء. نعم. فهذا الاطار(اطار السيارة الكبيرة) هو من يحمل هذه الاحمال "اللهُ أَكْبَرُ"، فهذا البدن ماذا يحرّكه؟ #الوهم.
_والوهم عنده ظلمه؛ لأنّه ما يبيّن "وهم" يعني خطأ. هذا الضّوء الّذي نراه لماذا يضيء؟ لأنّه مافيه هواء لو كان فيه هواء ماكان يستطيع أن يضيء حسنًا .
■معرفة الإنسان بالله تعالى من خلال يقينهِ بالواقع الموضوعيّ:
🖊إذن معرفتنا بالحقّ تبارك وتعالى؛ لأنّه تكلّمنا أنّه يوجد واقع موضوعيّ نعم ثلاثة أقسام من هذه المعلومات الموجودة فينا:
🖊القسم الأوّل: واقعه النّفس.
_قسم واقعه فقط أنفسنا مثل #الوهم، مثل العلم، أوالشّكّ، أواليقين وكذا هذه الأشياء الموجودة فينا، فاليقين في الخارج أين؟ بالخارج معلوم بالعرض موجود، ولكن العلم ليس موجودًا. العلم شيء ذاتيّ من الصّفات، الصّفات ليست موجودةً في الخارج .
🖊القسم الثّاني: إدراك النّفس بالاستلزامات#العقليّة وموطنها اللّوح الواقع الأوسع من الوجود والعدم.
_توجد استلزامات عقليّة، هذه الاستلزامات العقليّة موطنها أين؟ لا أنفسنا ولا الخارج موطنها اللّوح الواقع الأوسع من الوجود والعدم يعني ماذا؟ يعني سواءٌ كنت موجودًا، أو لم تكنْ موجودًا هذه الحقيقة موجودة بالخارج هذه الحقيقة ثابتة سواءٌ كان يوجد عالم أو لم يكنْ يوجد عالم.
🖊القسم الثّالث: موجودات موجودة في داخلنا ويوحون لنا
_ وثالث شيء توجد موجودات بداخلي غير نفسي، غير وجودي هؤلاء يوحون لنا، ولكن معرفتهم أنّه هل لهم وجود في الخارج هذا بحث آخر، بمجرّد أنّهم يلهمونني،#ويوحون إليَّ شيء لا يدل أنّهم متّحدون معي يعني أنا أعرف أنّ هؤلاء غيري، وهذا مجرّد إيحائهم لا يدل على أنّهم موجودين في الخارج.
هذا كان تكلمة للمباحث السّابقة الّتي تكلّمنا عن أنّ الإيمان بالواقع الموضوعيّ إيمانٌ #فطريٌّ نابعٌ من الفطرة ويجب أن نقسم بهذا الشّكل فإذن إذا نريد نعرف أنّ هناك خالقٌ، أنّ هناك موجودات خارجيّة يجب ندرس هذه الإيحاءات هذه الموجودات الّتي أحيانًا تظهر فينا، وفي أقرب الأوقات ليسوا موجودين فينا .
■العرفان هو الطّريق الأوحد لمعرفة الموجودات الموجودة في داخلنا:
🖊سؤالي: هؤلاء يأتون، ومن داخلي يتكلّمون يتّحدون معي يتّحدون أنا غيرهم، ولكن هم ليسوا من الخارج يتكلّمون، هم من الدّاخل يتكلّمون، وكلّ المسائل العرفانية تدور حول معرفة هؤلاء الموجودات فينا. مَنْ هؤلاء؟ منْ هؤلاء الّذين نحن نفحص عنهم .
أشعار للشّاعر بيدل الدّهلوي في بيان الحقيقة الإلهيّة
العارف الشّاعر بيدل الدّهلوي توجد أشعار جيّدة جدًّا بالفارسيّ:
نور جان در ظلمت آباد بدن گم کردهام
آه ازین یوسف که من در پیرهن گم کردهام
_فقدت نور الرّوح في بدني المظلم يالهفتاه من هذا اليوسف الصّديق الّذي أنا فقدته في داخل ثيابيّ (قميصي)؛ لأنّهم جاؤوا على قميصه بدمٍ كذب_ إخوة يوسف_ لكن يقول يوسف موجود فيّ، يوسف كنعان بعيد عن أبيه لعشرات السّنين، لمدّة طويلة، أربعين سنة بعيدة، ولكن بجانبه هذه الحقيقة الإلهيّة الموجودة فينا، في أنفسنا، لكن نفحص عنها لأنّه بعيد عنّا بداخلنا وبعيد عنّا.
يتبع
■الوهم هو إيحاء الشّياطين والجنّ من داخل الموجودات:
🖊 إذن الله تبارك وتعالى،أوالملائكة الموجودين فينا، أو الشّياطين أعوذ بالله الّذين هم يوحون بعضهم إلى البعض إيحاء يعني من الدّاخل؛ لأنّ الشّياطين، والأجنّة _نعم بالخارج موجودين_ ولكن عن طريق الباطن يدخلون.
🖊أقوى سلاح الشّياطين والجنّ هو: #الوهم. الوهم أين؟ موجود بداخلي ليس في الخارج فمثلا الانسان يقول بداخله بسبب الوهم: لماذا فلان عندما جاء وصار قريبا مني لم يسلّم عليّ؟قصّة عن وهم الإنسان
أتذكر قبل الثّورة كنت أمشي مع أحد العلماء، وكان من أساتذتنا، وكنا في أحد المدن نمشي إلى مسجد الجامع حتّى يصلّي في المسجد جماعة ، كنّا نمشي، وكان يوجد محل توجد فيه عجوز هي صاحبة المحل، ومن بعيد بدأت تسلّم تقريبًا من بعد عشرة أمتار بدأت تسلّم وبمجرّد سلّمت وبدأت بالسّلام هذا العالم ردّ عليها وقال: وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته لكن هذا المرأة العجوز ما سمعت ردّ السّلام من العالم وبمجرّد أن مضينا بدأت هذه العجوز بالسّبّ: ياسيّد يا فلان...يافلان بدأت تسبّ وتقول للسيد: أنا سلّمت عليك يا ملعون لماذا لا تردّ عليّ السّلام وماكان من السيد الا رجع وقال لها: والله، بالله أنا سلّمتُ عليكِ وكذا، فهذا الذي حرك العجوز هو الوهم، والوهم مثل #الهواء.
■الوهم هو من يحرك الانسان:
🖊 الله يرحم أستاذنا الأستاذ السّيّد الطّهرانيّ (قدّس سرّه) كان يقول هذه "التّريلة" (السّيارة الكبيرة التي تستعمل لنقل البضائع والاحمال الكبيرة) الّتي تحمل الاحمال الكبيرة مثلا مائة طن، أو ثلاثة أطنان، أو عشرة أطنان تحمل هذه الاحمال الكبيرة على ماذا تحملها؟ هذا الوزن الكثير على ماذا تحمله؟ تحمل هذه الاحمال الكبيرة على الهواء. نعم. فهذا الاطار(اطار السيارة الكبيرة) هو من يحمل هذه الاحمال "اللهُ أَكْبَرُ"، فهذا البدن ماذا يحرّكه؟ #الوهم.
_والوهم عنده ظلمه؛ لأنّه ما يبيّن "وهم" يعني خطأ. هذا الضّوء الّذي نراه لماذا يضيء؟ لأنّه مافيه هواء لو كان فيه هواء ماكان يستطيع أن يضيء حسنًا .
■معرفة الإنسان بالله تعالى من خلال يقينهِ بالواقع الموضوعيّ:
🖊إذن معرفتنا بالحقّ تبارك وتعالى؛ لأنّه تكلّمنا أنّه يوجد واقع موضوعيّ نعم ثلاثة أقسام من هذه المعلومات الموجودة فينا:
🖊القسم الأوّل: واقعه النّفس.
_قسم واقعه فقط أنفسنا مثل #الوهم، مثل العلم، أوالشّكّ، أواليقين وكذا هذه الأشياء الموجودة فينا، فاليقين في الخارج أين؟ بالخارج معلوم بالعرض موجود، ولكن العلم ليس موجودًا. العلم شيء ذاتيّ من الصّفات، الصّفات ليست موجودةً في الخارج .
🖊القسم الثّاني: إدراك النّفس بالاستلزامات#العقليّة وموطنها اللّوح الواقع الأوسع من الوجود والعدم.
_توجد استلزامات عقليّة، هذه الاستلزامات العقليّة موطنها أين؟ لا أنفسنا ولا الخارج موطنها اللّوح الواقع الأوسع من الوجود والعدم يعني ماذا؟ يعني سواءٌ كنت موجودًا، أو لم تكنْ موجودًا هذه الحقيقة موجودة بالخارج هذه الحقيقة ثابتة سواءٌ كان يوجد عالم أو لم يكنْ يوجد عالم.
🖊القسم الثّالث: موجودات موجودة في داخلنا ويوحون لنا
_ وثالث شيء توجد موجودات بداخلي غير نفسي، غير وجودي هؤلاء يوحون لنا، ولكن معرفتهم أنّه هل لهم وجود في الخارج هذا بحث آخر، بمجرّد أنّهم يلهمونني،#ويوحون إليَّ شيء لا يدل أنّهم متّحدون معي يعني أنا أعرف أنّ هؤلاء غيري، وهذا مجرّد إيحائهم لا يدل على أنّهم موجودين في الخارج.
هذا كان تكلمة للمباحث السّابقة الّتي تكلّمنا عن أنّ الإيمان بالواقع الموضوعيّ إيمانٌ #فطريٌّ نابعٌ من الفطرة ويجب أن نقسم بهذا الشّكل فإذن إذا نريد نعرف أنّ هناك خالقٌ، أنّ هناك موجودات خارجيّة يجب ندرس هذه الإيحاءات هذه الموجودات الّتي أحيانًا تظهر فينا، وفي أقرب الأوقات ليسوا موجودين فينا .
■العرفان هو الطّريق الأوحد لمعرفة الموجودات الموجودة في داخلنا:
🖊سؤالي: هؤلاء يأتون، ومن داخلي يتكلّمون يتّحدون معي يتّحدون أنا غيرهم، ولكن هم ليسوا من الخارج يتكلّمون، هم من الدّاخل يتكلّمون، وكلّ المسائل العرفانية تدور حول معرفة هؤلاء الموجودات فينا. مَنْ هؤلاء؟ منْ هؤلاء الّذين نحن نفحص عنهم .
أشعار للشّاعر بيدل الدّهلوي في بيان الحقيقة الإلهيّة
العارف الشّاعر بيدل الدّهلوي توجد أشعار جيّدة جدًّا بالفارسيّ:
نور جان در ظلمت آباد بدن گم کردهام
آه ازین یوسف که من در پیرهن گم کردهام
_فقدت نور الرّوح في بدني المظلم يالهفتاه من هذا اليوسف الصّديق الّذي أنا فقدته في داخل ثيابيّ (قميصي)؛ لأنّهم جاؤوا على قميصه بدمٍ كذب_ إخوة يوسف_ لكن يقول يوسف موجود فيّ، يوسف كنعان بعيد عن أبيه لعشرات السّنين، لمدّة طويلة، أربعين سنة بعيدة، ولكن بجانبه هذه الحقيقة الإلهيّة الموجودة فينا، في أنفسنا، لكن نفحص عنها لأنّه بعيد عنّا بداخلنا وبعيد عنّا.
يتبع
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٩٨
🌀السلوك هو التفويض مع التضرع والإبتهال🌀
⭐⭐⭐⭐⭐
السائل🌀
▫️ان كان القلب متعلق بشيء كيف نزيل تعلقه بالاشياء ونجعله متعلق بالله وحده دون غيره .كيف نملأ قلوبنا بحب الله وحده .
▫️ان كنا نحب الله تبارك وتعالى ونشعر بحبه لماذا هذا الحب لا يمنعنا من المعاصي
▫️قيل ان الحب نار تحرق المعاصي اهذا يعني ان حبنا مزيف كيف نجعل حبنا حقيقي ؟.
▫️كيف ازرع حبا حقيقا؟ كيف اكون محبه لله تعالى حقا حبا يمنعني عن المعصية الآن احبه حقا وأشعر بذلك لكني اتعثر رغم ذلك؟
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌀
🔹ينبغي تفويض الامور اليه
✨ يحبهم فيحبونه✨
المهم الابتهال والتضرع حتى هو يمنّ علينا بالحب وليس الأمر بيدنا
🔹حقيقة السلوك عبارة عن برنامج لتحقيق هذا الامر واساسه التضرع والابتهال
👈والامر يطول وليس بسيطا واهم شي التجاوز عن الوهم وفقا للتعاليم التي ذكرناها
السائل 🌀
▫️ما معنى التضرع عندكم
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌀
🔹التضرع هو البكاء الدائم واظهار العجز والإنابة
السائل🌀
كيف نتجاوز عن الوهم ؟
سماحة الشيخ قاسم الطهراني 🌀
🔹بالسلوك وعدم الإعتناء بالمشاهدات التي يشاهدها فانها عادة تجليات طموحات نفس المشاهد والرائي
السائل 🌀
▫️هل للاستاذ ان يتحكم بالمكاشفة وان يري التلميذ ما يشاء ؟ ام هو امر راجع الى الله تعالى وبيده كل ذاك يري ما يشاء ومن يشاء ؟
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌀
🔹قد يتفكر التلميذ انه تلميذ للاستاذ ولكن في واقعه اساسا ليس تلميذا
👈هذا ما قاله استاذنا السالك الواصل السيد مرتضي المقدسي قدس سره
#السلوك #التلميذ #الأستاذ #التضرع
#الوهم #الحب
والحمد لله رب العالمين ⭐🔹️🔹️⭐
🌀السلوك هو التفويض مع التضرع والإبتهال🌀
⭐⭐⭐⭐⭐
السائل🌀
▫️ان كان القلب متعلق بشيء كيف نزيل تعلقه بالاشياء ونجعله متعلق بالله وحده دون غيره .كيف نملأ قلوبنا بحب الله وحده .
▫️ان كنا نحب الله تبارك وتعالى ونشعر بحبه لماذا هذا الحب لا يمنعنا من المعاصي
▫️قيل ان الحب نار تحرق المعاصي اهذا يعني ان حبنا مزيف كيف نجعل حبنا حقيقي ؟.
▫️كيف ازرع حبا حقيقا؟ كيف اكون محبه لله تعالى حقا حبا يمنعني عن المعصية الآن احبه حقا وأشعر بذلك لكني اتعثر رغم ذلك؟
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌀
🔹ينبغي تفويض الامور اليه
✨ يحبهم فيحبونه✨
المهم الابتهال والتضرع حتى هو يمنّ علينا بالحب وليس الأمر بيدنا
🔹حقيقة السلوك عبارة عن برنامج لتحقيق هذا الامر واساسه التضرع والابتهال
👈والامر يطول وليس بسيطا واهم شي التجاوز عن الوهم وفقا للتعاليم التي ذكرناها
السائل 🌀
▫️ما معنى التضرع عندكم
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌀
🔹التضرع هو البكاء الدائم واظهار العجز والإنابة
السائل🌀
كيف نتجاوز عن الوهم ؟
سماحة الشيخ قاسم الطهراني 🌀
🔹بالسلوك وعدم الإعتناء بالمشاهدات التي يشاهدها فانها عادة تجليات طموحات نفس المشاهد والرائي
السائل 🌀
▫️هل للاستاذ ان يتحكم بالمكاشفة وان يري التلميذ ما يشاء ؟ ام هو امر راجع الى الله تعالى وبيده كل ذاك يري ما يشاء ومن يشاء ؟
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌀
🔹قد يتفكر التلميذ انه تلميذ للاستاذ ولكن في واقعه اساسا ليس تلميذا
👈هذا ما قاله استاذنا السالك الواصل السيد مرتضي المقدسي قدس سره
#السلوك #التلميذ #الأستاذ #التضرع
#الوهم #الحب
والحمد لله رب العالمين ⭐🔹️🔹️⭐
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
📌🔖#المنشور١٦٧٧
📚📚 الالتفات إلى أن الدنيا وهمٌ معناه أن الروح التفتت إلى عالم أعلى.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️شيخنا العزيز اليوم ،وبعد صلاة الظهر شعرت بأن الدنيا وهم، ولا تحقق واقعي لشيء فيها ، ثم بعد ذلك شعرت أن وجودي قد تاه وضاع، وانتابتني حالة من الخوف لوقت قصير..
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ الالتفات إلى أن الدنيا وهم معناه أن الروح التفتت إلى عالم أعلى تكون الدنيا بالنسبة إليه وهم، وهذا الإدراك اللاشعوري أثّر في الشعور فأحسستم بأن الدنيا وهم، لأن كل عالم بالقياس إلى عالم أعلى وهم، وأما الخوف فعادة يحصل في بداية الانتقال من عالم إلى عالم أعلى، والسبب الأنس بالعالم الأدنى، فعند التوجه إلى العالم الأعلى عادة وقبل الاستقرار يحصل الخوف.
#الروح
#الوهم
#العوالم
#الخوف
#الأنس
#الدنيا
#الانتقال
#الاستقرار
📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢٣ صفر الخير ١٤٤٦ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 الالتفات إلى أن الدنيا وهمٌ معناه أن الروح التفتت إلى عالم أعلى.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️شيخنا العزيز اليوم ،وبعد صلاة الظهر شعرت بأن الدنيا وهم، ولا تحقق واقعي لشيء فيها ، ثم بعد ذلك شعرت أن وجودي قد تاه وضاع، وانتابتني حالة من الخوف لوقت قصير..
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ الالتفات إلى أن الدنيا وهم معناه أن الروح التفتت إلى عالم أعلى تكون الدنيا بالنسبة إليه وهم، وهذا الإدراك اللاشعوري أثّر في الشعور فأحسستم بأن الدنيا وهم، لأن كل عالم بالقياس إلى عالم أعلى وهم، وأما الخوف فعادة يحصل في بداية الانتقال من عالم إلى عالم أعلى، والسبب الأنس بالعالم الأدنى، فعند التوجه إلى العالم الأعلى عادة وقبل الاستقرار يحصل الخوف.
#الروح
#الوهم
#العوالم
#الخوف
#الأنس
#الدنيا
#الانتقال
#الاستقرار
📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢٣ صفر الخير ١٤٤٦ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٤٥٢
🌴🥀 القيامة الأنفسية تظهر بتحقق الولاية التوحيدية للإمام الثاني عشر على قلوب السالكين🥀🌴
السائل :
ما حقيقة ظهور الامام الحجة عليه السلام ؟
🎀💫🎀💫🎀💫🎀💫🎀💫
✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
🖊🥀كما ان القيامة تنقسم إلى آفاقية وأنفسية ينقسم ظهور الامام الثاني عشر عليه السلام إلى ظهور آفاقي وأنفسي:
👈 وظهوره الأنفسي هو ظهور حقيقة ولايته التي لا تنفك عن التوحيد أبداً على قلوب أصحاب السلوك
👈 وهذا الظهور لا يحتاج إلى تحقق الأحداث الخارجية بل بحاجة إلى هزة نفسية وزلزال قلبي تهدم فيها أسس الأوهام والتعلقات القلبية المادية والنفسية
👈وبحاجة إلى موت فظيع للدوافع النفسانية ونزول أمطار الرحمة الالهية على قلوب أهل السلوك لتطهير الأوساخ والذنوب الباطنية.
#الإمام #القيامة_الأنفسية
#الرحمة #الظهور #السالك
#المهدي #الوهم
#الإمام_الحجة
و الحمد لله رب العالمین 🌺🌸
🌴🥀 القيامة الأنفسية تظهر بتحقق الولاية التوحيدية للإمام الثاني عشر على قلوب السالكين🥀🌴
السائل :
ما حقيقة ظهور الامام الحجة عليه السلام ؟
🎀💫🎀💫🎀💫🎀💫🎀💫
✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
🖊🥀كما ان القيامة تنقسم إلى آفاقية وأنفسية ينقسم ظهور الامام الثاني عشر عليه السلام إلى ظهور آفاقي وأنفسي:
👈 وظهوره الأنفسي هو ظهور حقيقة ولايته التي لا تنفك عن التوحيد أبداً على قلوب أصحاب السلوك
👈 وهذا الظهور لا يحتاج إلى تحقق الأحداث الخارجية بل بحاجة إلى هزة نفسية وزلزال قلبي تهدم فيها أسس الأوهام والتعلقات القلبية المادية والنفسية
👈وبحاجة إلى موت فظيع للدوافع النفسانية ونزول أمطار الرحمة الالهية على قلوب أهل السلوك لتطهير الأوساخ والذنوب الباطنية.
#الإمام #القيامة_الأنفسية
#الرحمة #الظهور #السالك
#المهدي #الوهم
#الإمام_الحجة
و الحمد لله رب العالمین 🌺🌸