📌🔖#المنشور١١٤٧

📚📚 أهميّة تقوية الإلهامات الرّحمانيّة قبل البدء بمطالعة الكتب العرفانيّة.

💠~💠~💠

📚📚السّائل.

هل يمكن الآن أن أقرأ كتاب الفتوحات وأستفيد منه أو لا يوجد عندي القابليّة للولوج في هذا الكتاب العظيم ولكم الأمر شيخنا.

📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى

أتصوّر اصبر قليلًا حتّى تتقوّى الإلهامات الرّحمانيّة، حتّى تقترن مطالعته مع المشاهدات الرّحمانيّة، ولا تواجه تناقضات ناشئة من عدم الوصول إلى مغزى كلام الشّيخ الأكبر قدّس سرّه.
- وأرى أن تبدأ بقراءة كتب العارف الجيليّ قبل البدء في قراءة الفتوحات وفّقكم الله وايّانا لمرضاته.


#السالك
#توصيات
#الجيلي
#الإلهامات_الرحمانية
#المشاهدات_الرحمانية

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠

#المنشور٧١٦

🌿 الخلوة القالبية ومضارها على السالك المبتدئ وكيفية تحقيق العزلة القلبية 🌿

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

🌾السائل🌾
حضرة الأستاذ حفظكم الله تعالى وبلغكم مناكم.
ذكرتم في جوابكم على أحد الأسئلة : أن الخلوة القالبية بحاجة إلى شروط.
السؤال:
يعتقد كثير من السلاك أن الخلوة القالبية هي السبيل إلى الخلوة القلبية، والخلوة القالبية هي مقدمة والسبيل الأفضل لتحصيل الخلاص من الكثرات؟
وذكرتم أن الشيطان يؤثر في الخلوة أكثر من الجلوة ؟ وهذا ما قد لا يراه الكثيرون واقعيّاً؟
فلو تتفضلون ببيان كيفية العلاقة بين الخلوتين وأيهما مقدّم ولماذا وكيفية تصرّف الشيطان بالخلوة؟

سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى🌿

▪️ التغلب علی الأوهام لا بدّ وأن یکون تدریجیا فلا یمکن دفع الأوهام وإزالتها بسرعة
👈🏻والسالك لا بد وأن یستفید من روحانیة الآخرین وملکوتهم
👈🏻فالدخول في العزلة القالبیة یعني حرمان السالك من روحانیة الآخرین
👈🏻وفي العزلة بدایة تکون هجمات الشیطان أکثر ومن هنا ابتلي الکثیر من المبتدئین إما بالجنون أو نقص في المشاعر أو الجسد أو القوی
👈🏻فیتراءی للإنسان بعض الأمور المخیفة أو المزعجة
👈🏻أضف إلی ذلك هناك مسؤولیات للإنسان لا بد من القیام بها شرعاً والعزلة القالبیة تساوق إهمالها أو التخلي عنها
👈🏻وهذا خلاف للشرع ونفس هذا العمل یتحول إلی وزر ووبال علی السالك

▪️وأهم شيء للسالك الترکیز وجمع الطاقات في محور واحد بعد معرفة المقصد الأسنی
👈🏻فبعد اتخاذ المصدر الواحد لتلقي المعارف الالهیة ینبغي له أن لا یتیامن ولا یتیاسر ولا یتشرق ولا یتغرب
👈🏻فیترك کل المواقع إلا ما هو ضروري ویترك إرشاد الناس ما دام هو غیر مسترشد
👈🏻ویقلل من التواصل مع الناس ویترك التواصل مع أهل الغفلة او المناوئین للعرفان ورموزه
👈🏻ویترك الاتجاه نحو کل ما هو یعارض مصدره المعرفتي
👈🏻وإلا لن تفتح له أبواب مغالق الإدراکات والمشاهدات ولا یلومن إلا نفسه
🌿والعزلة الحقیقیة المثمرة هذا! لا اتخاذ الخلوة وترك العیش مع الناس نهائیاً.

#الخلوة #العزلة #توصيات
#السالك #المشاهدات
#المقصد_الأسنى

🌿🌷والحمد لله رب العالمين🌷🌿

📌🔖#المنشور١٥٣١

📚📚من أسباب إنكار مقامات الأنبياء والأئمة والأولياء عدم حصول المشاهدات للمنكرين.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️بالنسبة لمشاهدات أهل السلوك لا يمكن إنكارها، فهناك صلة من سابق الزمان إلى يوم القيامة بين السماء والأرض. وهناك مراتب في الكشف والشهود. والشواكل تختلف في تلقي الحقائق. وأحيانا تختلف المكاشفات، وهذا لا يعني إنكارها فإن الشواكل مختلفة. وبالتالي متعددة، (فكل إلى ذاك الجمال يشير) وبالأخير قبل كلامي
أن هناك كثيرا من الأشخاص عندهم صلات وارتباطات بعالم الأرواح، كل حسب حاله وشاكلته، ولا يمكن تكذيب الكل ولا تصديق الكل. فكل إذا صحت المشاهدة يرى قسما وجزءا من ذاك العالم ومن تلك الحقيقة، والإنسان الخبير يجمع بين كل الأطراف فيصل إلى نتيجة مناسبة لمستوى فهمه وإدراكاته. وبشكل عام لا يمكن إنكار الحالات، ولا قبولها مطلقا. ومن هنا لا بد من عرض الحالات على الخبير الحاذق للتمييز بينهما. وأكثر الأخطاء والانحرافات ناشىء من عدم التمييز.
- حسب سماعي للمحاضرات فهمت هذا الشيء. عندما سمعت أن هناك مكاشفات لأحد الإخوة، ولقاءات مع أرواح المشايخ فهمت أن هناك قسم كبير مما قاله صحيح وقسم ممكن غير واضح؛ بسبب شدة، وضعف حال السالك، وهذا أوقفني، وجعلني اسأل، والآن وضحت عندي الصورة.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله):

▪️ أكثر الناس هكذا، ولكن الأنبياء والأولياء لم يبعثوا للخواص فقط. بل للكل( نحن معاشر الأنبياء نكلم الناس على قدر عقولهم) حديث نبوي.
- فنحن لا نستطيع نغير شواكل الناس، ولكن نستطيع نتعايش معهم بحزم وحلم وتقية، أي رعاية الإفهام والمشاعر والحالات. أكثر من أربعين سنة أعيش مع أشخاص أقدم وأضحي لهم والله كل شي، وما أرى منهم إلا الخيانة والغدر والنفاق، ولله الحمد. أصلاً ما أكرههم أبداً، لأني من بداية الأمر كنت متوقعا كل شي.
- وبالنسبة لإنكار مقامات الأولياء، فبشكل عام (الناس أعداء لما جهلوا) ومنكرين ما لم يتذوقوه. فحيث لم تحصل لهم مشاهدات، إذن يقولون لم ولن تحصل لأي احد؛ لأنه لو كانت لذقناه. فحيث لم نذقه إذن غير موجود. وهذا هو سبب إنكارهم للنبي والأئمة والأولياء(عليهم السلام)، فقد قال الأمير (عليه السلام)
((لو علم أبو ذر ما في قلب سلمان لكفره أو لقتله))
- فحتى الإنكار موجود بين أهل السلوك، كل حسب مراتبه. والمرتبة الدانية تنكر المرتبة العالية، دون العكس.
- والطريق طويل وخطر، وما عندنا إلا الالتجاء إلى الله، وإلى مشايخنا للتسديد الباطني، والحفظ من الزلل والله هو الهادي.

#المشاهدات
#الكشف
#الشاكلة
#الشهود
#الحقائق
#المكاشفات
#الأرواح_العالية
#الخبير
#الحاذق
#المقامات
#الأولياء
#الأئمة
#الأمير

📚📚والحمد لله رب العالمين.

٨ صفر ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠

https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli

📌🔖#المنشور١٥٦٦

📚📚 ما لم يدخل السالك في عالم الجبروت العليا لا يمكن أن يعتمد على كل مشاهداته المثالية.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️نسأل عن الواردات، كيف نعلم أن من يكلمنا هو الإمام صاحب الزمان (عجل الله فرجه) أو هو شيطان؟! كيف نميز؟ وهل رؤية صور الإمام بهيئة إنسان يدل على أنه حقا الإمام، وإذا كان صوت وإيحاء أنه الإمام هل هو حقا الإمام كيف نعرف من يكلمنا؟ كيف يحضر الإمام المهدي، وكيف يكلم السلاك، وكيف تكون المكاشفات التي يحضر بها الإمام كيف نعرف أن من يكلمنا هو مولانا صاحب الزمان حقا وليس غيره؟ يخدمنا إذا كان سماع فقط؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ما لم يدخل السالك في عالم الجبروت العليا لا يمكن أن يعتمد على كل مشاهداته المثالية، من المكالمة مع الأئمة (عليهم السلام)، أو الأولياء الصالحين فإن المثال والصورة مخدع، والمكاشفات المثالية عادة ظهور للنوايا والطلبات النفسانية. وبيّنّا في الأسئلة والأجوبة كيفية التمييز بين المكاشفات الرحمانية، والنفسانية فراجع إليها.


#الأئمة
#الأولياء 
#المكاشفات
#المكاشفات_الرحمانية
#المكاشفات_النفسانية
#الجبروت_العليا
#المشاهدات_المثالية
#المثال
#الصورة
#الطلبات_النفسانية
#النوايا
#السالك


📚📚والحمد لله رب العالمين.

#٢٩ربيع_الثاني_١٤٤٥هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٥٣١

📚📚من أسباب إنكار مقامات الأنبياء والأئمة والأولياء عدم حصول المشاهدات للمنكرين.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️بالنسبة لمشاهدات أهل السلوك لا يمكن إنكارها، فهناك صلة من سابق الزمان إلى يوم القيامة بين السماء والأرض. وهناك مراتب في الكشف والشهود. والشواكل تختلف في تلقي الحقائق. وأحيانا تختلف المكاشفات، وهذا لا يعني إنكارها فإن الشواكل مختلفة. وبالتالي متعددة، (فكل إلى ذاك الجمال يشير) وبالأخير قبل كلامي
أن هناك كثيرا من الأشخاص عندهم صلات وارتباطات بعالم الأرواح، كل حسب حاله وشاكلته، ولا يمكن تكذيب الكل ولا تصديق الكل. فكل إذا صحت المشاهدة يرى قسما وجزءا من ذاك العالم ومن تلك الحقيقة، والإنسان الخبير يجمع بين كل الأطراف فيصل إلى نتيجة مناسبة لمستوى فهمه وإدراكاته. وبشكل عام لا يمكن إنكار الحالات، ولا قبولها مطلقا. ومن هنا لا بد من عرض الحالات على الخبير الحاذق للتمييز بينهما. وأكثر الأخطاء والانحرافات ناشىء من عدم التمييز.
- حسب سماعي للمحاضرات فهمت هذا الشيء. عندما سمعت أن هناك مكاشفات لأحد الإخوة، ولقاءات مع أرواح المشايخ فهمت أن هناك قسم كبير مما قاله صحيح وقسم ممكن غير واضح؛ بسبب شدة، وضعف حال السالك، وهذا أوقفني، وجعلني اسأل، والآن وضحت عندي الصورة.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله):

▪️ أكثر الناس هكذا، ولكن الأنبياء والأولياء لم يبعثوا للخواص فقط. بل للكل( نحن معاشر الأنبياء نكلم الناس على قدر عقولهم) حديث نبوي.
- فنحن لا نستطيع نغير شواكل الناس، ولكن نستطيع نتعايش معهم بحزم وحلم وتقية، أي رعاية الإفهام والمشاعر والحالات. أكثر من أربعين سنة أعيش مع أشخاص أقدم وأضحي لهم والله كل شي، وما أرى منهم إلا الخيانة والغدر والنفاق، ولله الحمد. أصلاً ما أكرههم أبداً، لأني من بداية الأمر كنت متوقعا كل شي.
- وبالنسبة لإنكار مقامات الأولياء، فبشكل عام (الناس أعداء لما جهلوا) ومنكرين ما لم يتذوقوه. فحيث لم تحصل لهم مشاهدات، إذن يقولون لم ولن تحصل لأي احد؛ لأنه لو كانت لذقناه. فحيث لم نذقه إذن غير موجود. وهذا هو سبب إنكارهم للنبي والأئمة والأولياء(عليهم السلام)، فقد قال الأمير (عليه السلام)
((لو علم أبو ذر ما في قلب سلمان لكفره أو لقتله))
- فحتى الإنكار موجود بين أهل السلوك، كل حسب مراتبه. والمرتبة الدانية تنكر المرتبة العالية، دون العكس.
- والطريق طويل وخطر، وما عندنا إلا الالتجاء إلى الله، وإلى مشايخنا للتسديد الباطني، والحفظ من الزلل والله هو الهادي.

#المشاهدات
#الكشف
#الشاكلة
#الشهود
#الحقائق
#المكاشفات
#الأرواح_العالية
#الخبير
#الحاذق
#المقامات
#الأولياء
#الأئمة
#الأمير

📚📚والحمد لله رب العالمين.

٨ صفر ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠

https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli

📌🔖#المنشور٩٠٧

📚📚الفانون في الأحدية هم بنحو التمكين مظاهر لها تبعاً لسعة وضيق شاكلتهم .

💠~~💠~~💠

📚📚السائل.

يقولون: "روح الله حل في عیسى بشكل كامل لذا عيسى هو الله".
قلنا: "الروح يأمر الإنسان و الإنسان يؤدي الحركات و الأفعال و الأقوال بواسطته".

في الإنجيل نفسه، يذكر أن عيسى كان يدعو لله، و يصوم لأجله، فهذا معناه أن روحه غير الله، يعني أنه ليس الله، الله لا يدعو لنفسه، الله لا يصوم لنفسه.

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

ورد في الرواية المعراجية أن النبي (صلّى الله عليه و آله) وصل إلى مرتبة فقال له جبرائيل: "قف إن ربك يصلي"، و في الرواية المتفق عليها بين السنة و الشيعة
* لا يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أكون يده*.

📚📚السائل.

جاء في إنجيل مرقس: في الساعة التاسعة نادى عيسى بصوتٍ عالٍ، أيلوني أيلوني لم سبقتني؟ يعني يا الله يا الله لماذا سبقتني؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...

فهم حالات الأولياء و الأنبياء و سر مناجاتهم و مكالماتهم مع حضرة الحق، و الجميع بين مراتبهم في الطور الأحدي و الجبروتي و الملكوتي و الناسوتي، لا يتيسر بأي وجه من خلال أدوات الفلسفة و علم الكلام، فإن ظرف تلك المشاهدات فوق العلم و المعرفة المتعارفة و المتداولة،
"لا يعرف شيءٌ شيئاً إلا بما منه فيه" .

📚📚السائل.

وجه النزاع هنا كان في ألوهية عيسى، هل أنتم تقولون بألوهية عيسى؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

مظهرية المسيح (عليه السلام) بالنسبة إلى عالم الأحدية، الذي هو عالم أعلى من عالم الألوهية، أمر مسلّم، قد نطق به القرآن و الأخبار، و مشاهدات أهل المعنى صرحت به. و المظهَر (بالفتح) متحد مع المُظهِر (بالكسر) كاتحاد المعلول بالعلة.

📚📚السائل.

ألوهية المسيح بمعنى أن المسيح هو الله. هل أنتم قائلون بهذا؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

المعلول غير منفصل عن العلة، و هو مخفي في بطن العلة، كما أن العلة مختفية في بطن المعلول.
أنتم ماذا تقولون بالنسبة إلى قصة الشجرة في القرآن؟ في القرآن يصرّح الله "أن بورك من في النار و من حولها" من هو مصداق من النار؟! الشجرة كلها احترقت، من في النار؟!
(شعر)
*روا باشد انا الحق از درختي.
چرا نبود روا از نيك بختى.
إذا جاز أن يأتي نداء الحق من الشجرة؟ كيف لا يجوز أن يأتي نداء الحق من حسن الحظ؟
المشاؤون و المتكلمون و التفكيكيون يقلعون هذه الشجرة من جذورها حتى لا يلتزموا بالوحدة الشخصية، أهل المعنى لا يقولون بالنسبة للواصلين إلى التوحيد الذاتي بأكثر ما يقولون بالنسبة للشجرة، لكن مع اختلاف، و هو أن شاكلة الواصلين من الأنبياء و الأولياء أوسع في عالم الأحدية .

📚📚السائل.

ما الفرق بين ما تقولون و القول بالألوهية. كيف تصرح الآية القرآنية بشيء وأنتم تضعونه جانبا؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

الجهة التي ينفيها القرآن بالنسبة للمسيح غير الجهة التي يثبتها بالنسبة للشجرة في وادي الطور، المشكلة أن جهة النفي و جهة الإثبات غير واضحة عند الجميع.
مورد النفي الجهة الاستقلالية، و مورد الإثبات الجهة الآلية و التي هي عبارة أخرى عن المظهرية.

📚📚السائل.

هذا سمعته منكم قبل، من قال أن عالم الأحدية أعلى من عالم الألوهية؟ هل ذهب أهل المعنى أعلى من عالم الألوهية و ما عندنا خبر بذلك؟
الألوهية يعني أن نعتبر عيسى مساويا و في عرض الله، هل أنتم قائلون بهذا؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

الألوهية عبارة عن اسم الله و في الألوهية مفهوم الإثنينية ملحوظ إذ هناك إله و مألوه، و أما في (هو) الذي هو باطن الله لا يوجد أي جهة كثرة و (هو) يعني الأحدية التي هي باطن الله.
التساوي و الكون في العرض بمعنى الاستقلال و قد بينّا ذلك، الجهة الاستقلالية في الموجودات مردودة عقلاً و كشفاً و شرعاً .

#النبي #جبرائيل #الأنبياء
#الأولياء #المراتب #العلة
#المعلول #المتكلمون #المشاؤون
#الشاكلة #الجبروت #الملكوت #الناسوت #الفلسفة #المشاهدات
#العلم #المعرفة #المظهرية
#الألوهية #الكثرة #التفكيكيون
#علم_الكلام
#الوحدة_الشخصية
#النبي_عيسى
#الطور_الأحدي
#عالم_الأحدية
#عالم_الألوهية
#أهل_المعنى
#التوحيد_الذاتي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~~💠

📌🔖#المنشور٩١٣

📚📚التوجه إلى أرواح الكمّلين لا يسبب التشتت فهُم نور واحد.

💠~💠~~💠

📚📚السائل.

دائما تنصحوننا بالتوجه إلى الله تعالى والاستمداد من أرواح أساتذتكم قدّست نفوسهم الزكية،
وذكرتم في المحاضرات أنهم بعد رحيلهم عن عالم المادة يصبحون أقوى تأثيراً في محبيهم ومريديهم.
👈السؤال لو أن السالك شعر بالانجذاب لجميعهم قدست نفوسهم ألا يسبب ذلك تشتتاً عند السالك فيما لو توجهت هذه الأرواح جميعها إليه، كالذي لديه أكثر من أستاذ فلا يفلح، أو كما في قضية الأسماء الإلهية التي لا بد من تجاوزها والتوجه إلى الله تعالى الاسم الجامع؟
👈أم أن كل واحد يعطيه ما يفيده وليس الأمر كما في عالم المادة.
👈وإذا كان لا بدّ من التوجّه نحو أحدهم فقط والاستمداد منه فماذا تقولون؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

السبب في المنع هو وقوع السالك في التشتت، وهذا التشتت عادة غیر موجود في المتوسطین في السلوك فلهم الاستفادة من باقي المشایخ إذا کان تحت رعایة الأستاذ.
أما أرواح الأولیاء الکملین، فتوجه السالك الحقیقي لیس بیده بل هم یختارون التوجه والتواصل، فیکون التوجه إلیهم مثل توجه السالك نحو أي واحد من الأئمة (علیهم السلام) ولا ضیر فیه، لأنهم کلهم نور واحد، ولا یسبب التوجه إلی أحدهم تشتتاً للسالك.
وکذلك الأمر في مشایخنا فإنهم نور واحد، فعادة تتجلی للسالك أرواح کل منهم حسب حالات السالك ومنازله ولا ضیر فیه.

📚📚السائل.

ذكرتم أن الأولياء هم من يختارون فتتجلى روحهم للسالك من خلال مشاهدة. هل مشاهدتهم للسالك هو تنقل بين الأسماء يعني تحدث مسانخة فتتم المشاهدة؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

نعم، کل ما یحصل للسالك من مشاهدات رحمانیة وتوجهات قلبیة نحو الملأ الأعلى، فالأرواح العالیة هم الوسائط في تحقیقها.

#التشتت #السالك #المتوسطين
#السلوك #المشايخ #الأستاذ #الأرواح #التواصل #الأئمة
#التجلي #المنازل
#المشاهدات_الرحمانية
#الأولياء_الكملين
#الأرواح_العالية
#التوجهات_القلبية

📚📚والحمد الله رب العالمين.

💠~💠~~~💠

📌🔖#المنشور١١٠٦

📚📚 المشاهدات الرّحمانيّة تسبق المشاهدات التّوحيديّة.

💠~💠~💠

📚📚السّائل.

استوقفني أحد الأسئلة الّتي تشبه وضعي، عندما سألك أحد الطّلاب أنّه أكمل استماع المحاضرات ماذا يفعل بعدها، أجبته إذا لم يشاهد مشاهدات رحمانيّة إمّا يغادر أو يعيد الاستماع لعلّه يتقدّم.
سؤالي ألم يحصل للسّيّد القاضي المراد بعد ٤٠ سنة من التّوسّل والمواصلة بالطّريق إلى أن انفتح له الباب.
ربما نحن بعد جهد جهيد أو سنين أو قد لا نتوفّق، لماذا المفروض بعد الاستماع تأتي المشاهدات؟؟

📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى...
ما حصل للسّيّد القاضي هو الفناء، أمّا المشاهدات الرّحمانيّة فكانت حاصلة له قبل تلك المشاهدة الأساسيّة.
السّبب في حصول المشاهدات عقب العكوف على المحاضرات ما بيّنّاه سابقًا من أن المتابع من خلال المحاضرات يتّصل بالأرواح العالية فهم يلقون الحقائق في قلبه وعندما استحكمت أواصر الصّلة والاتصال بهم وبموطنهم تحصل للمتابع مشاهداتٌ رحمانيّة والشّاهد عليه كلّما يراجع المحاضرة السّابقة يفهم منها ما لم يفهمه سابقًا والسّبب صلته اللّاشعوريّة بتلك العوالم المجرّدة وأصحابها.

#المحاضرات
#الاستماع
#المشاهدات_الرحمانية
#السيد_القاضي
#الأرواح_العالية
#الحقائق
#العوالم
#العوالم_المجردة


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠

📌🔖#المنشور١٥٣١

📚📚من أسباب إنكار مقامات الأنبياء والأئمة والأولياء عدم حصول المشاهدات للمنكرين.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️بالنسبة لمشاهدات أهل السلوك لا يمكن إنكارها، فهناك صلة من سابق الزمان إلى يوم القيامة بين السماء والأرض. وهناك مراتب في الكشف والشهود. والشواكل تختلف في تلقي الحقائق. وأحيانا تختلف المكاشفات، وهذا لا يعني إنكارها فإن الشواكل مختلفة. وبالتالي متعددة، (فكل إلى ذاك الجمال يشير) وبالأخير قبل كلامي
أن هناك كثيرا من الأشخاص عندهم صلات وارتباطات بعالم الأرواح، كل حسب حاله وشاكلته، ولا يمكن تكذيب الكل ولا تصديق الكل. فكل إذا صحت المشاهدة يرى قسما وجزءا من ذاك العالم ومن تلك الحقيقة، والإنسان الخبير يجمع بين كل الأطراف فيصل إلى نتيجة مناسبة لمستوى فهمه وإدراكاته. وبشكل عام لا يمكن إنكار الحالات، ولا قبولها مطلقا. ومن هنا لا بد من عرض الحالات على الخبير الحاذق للتمييز بينهما. وأكثر الأخطاء والانحرافات ناشىء من عدم التمييز.
- حسب سماعي للمحاضرات فهمت هذا الشيء. عندما سمعت أن هناك مكاشفات لأحد الإخوة، ولقاءات مع أرواح المشايخ فهمت أن هناك قسم كبير مما قاله صحيح وقسم ممكن غير واضح؛ بسبب شدة، وضعف حال السالك، وهذا أوقفني، وجعلني اسأل، والآن وضحت عندي الصورة.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله):

▪️ أكثر الناس هكذا، ولكن الأنبياء والأولياء لم يبعثوا للخواص فقط. بل للكل( نحن معاشر الأنبياء نكلم الناس على قدر عقولهم) حديث نبوي.
- فنحن لا نستطيع نغير شواكل الناس، ولكن نستطيع نتعايش معهم بحزم وحلم وتقية، أي رعاية الإفهام والمشاعر والحالات. أكثر من أربعين سنة أعيش مع أشخاص أقدم وأضحي لهم والله كل شي، وما أرى منهم إلا الخيانة والغدر والنفاق، ولله الحمد. أصلاً ما أكرههم أبداً، لأني من بداية الأمر كنت متوقعا كل شي.
- وبالنسبة لإنكار مقامات الأولياء، فبشكل عام (الناس أعداء لما جهلوا) ومنكرين ما لم يتذوقوه. فحيث لم تحصل لهم مشاهدات، إذن يقولون لم ولن تحصل لأي احد؛ لأنه لو كانت لذقناه. فحيث لم نذقه إذن غير موجود. وهذا هو سبب إنكارهم للنبي والأئمة والأولياء(عليهم السلام)، فقد قال الأمير (عليه السلام)
((لو علم أبو ذر ما في قلب سلمان لكفره أو لقتله))
- فحتى الإنكار موجود بين أهل السلوك، كل حسب مراتبه. والمرتبة الدانية تنكر المرتبة العالية، دون العكس.
- والطريق طويل وخطر، وما عندنا إلا الالتجاء إلى الله، وإلى مشايخنا للتسديد الباطني، والحفظ من الزلل والله هو الهادي.

#المشاهدات
#الكشف
#الشاكلة
#الشهود
#الحقائق
#المكاشفات
#الأرواح_العالية
#الخبير
#الحاذق
#المقامات
#الأولياء
#الأئمة
#الأمير

📚📚والحمد لله رب العالمين.

٨ صفر ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠

https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli

📌🔖#المنشور١٥٨٦

📚📚السلوك هو تصحيح الخيال.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️ حصلت لي مشاهدة؛ رأيت أنني كنت أحاول فتح باب كبير وسميك جدًا وثقيل وله قفل قوي. وبعد صراع مع الباب، جاء المسؤول عن الباب، وهو رجل شاب، بالمفتاح، لكنه لم يستطع فتحه أيضًا.
وبعد فترة أدركت أن الباب كان مفتوحاً من البداية!


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️قال حافظ الشيرازي:
بيدلي در همه احوال خدا با او بود
او نمی‌ديدش و ازدور خدايا ميكرد.

الترجمة:
هناك سالك كان الله معه في كل الأحوال
ولكنه لم يشاهده معه ويناديه من بعيد

-يعني؛ إن الراحل اليك قريب المسافة
والسلوك بتعبير آخر تصحيح الخيال.


📚📚السائل:

▫️لا يوجد باب مغلق حقًا، فنحن نتعارض مع أنفسنا بلا سبب.


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ نحن بسبب أنسنا بالمادة وملحقاتها أصبحنا متخيّلين.
يعد هذا أيضًا بشارة جيدًة على أنك ستتواصل السلوك بالسهولة.
لقد كان هذا الرجل الشاب تدبيرك و واحد من قواك الروحانية.


📚📚السائل:

▫️لعلها لم تكن مشاهدة توحيدية، لكنها كانت جمیلة.


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️فالسالك الذي يصل إلى التوحيد إذا نظر إلى أحواله الماضية رأى جميع تلك المشاهدات توحيدية. وهذا هو معنى تبديل السيئات إلى الحسنات.
ليس أن السيئة تُغفر فقط، بل إن نفس ذلك الشر يتحول ويصير حسنة. السؤال المهم كيف تتحول هذه السيئة إلى الحسنة؟


📚📚السائل:

▫️هل يتغير نفس هذا الشخص؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️السيئة وقعت في تاريخ محدد، ووفقاً لقاعدة  "الشيء لا ينقلب عما وقع عليه" يرجى الانتباه إلى أن هذا الشخص سوف يتحول فيما بعد إلى إنسان ايجابي، ولكن لماذا يتغير ما صدر منه؟


📚📚السائل:

▫️أليس لأن الزمان ليس له معنى هناك أي في العوالم المجردة؟ فليس لها القبل ولا البعد؟


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم، ولكن كيف يتبدل هذا الفعل الخارجي، مثلاً نعوذ بالله الزنا واللواط إلى عمل حسن؟!


📚📚السائل:

▫️لا أعلم، وأنتم تعلمون.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم. الله يغفر، ولكن كيف يمكن أن العمل يصير صالحًا مثل الصلاة؟
وقد شرحنا هذا الأمر بالتفصيل في محاضرات تبديل السيئات بالحسنات.
وبالاختصار كما قال بعض العرفاء الكمّلون:
"التوحيد نور يحرق جميع سيئات الموحدين، والشرك نار يحرق جميع حسنات المشركين"
ونور التوحيد يجعل كل ما يصيبه توحيديًّا، عندما نذهب إلى التوحيد نرى أن كل أوهامنا وتخيّلاتنا كانت توحيدیةً أيضاً، حتى ومشاهداتنا النفسانیّة!


#التوحيد  
#التدبير
#الرؤيا
#الحسنات
#السیئات
#المشاهدات
#المشاهدة_النفسانية
#المشاهدة_الرحمانية
#المادة
#الأوهام
#الخيال
#محاضرات_تبديل_السيئات


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

#١٤جمادي_الاخر١٤٤٥هجرية

💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٥٦٦

📚📚 ما لم يدخل السالك في عالم الجبروت العليا لا يمكن أن يعتمد على كل مشاهداته المثالية.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️نسأل عن الواردات، كيف نعلم أن من يكلمنا هو الإمام صاحب الزمان (عجل الله فرجه) أو هو شيطان؟! كيف نميز؟ وهل رؤية صور الإمام بهيئة إنسان يدل على أنه حقا الإمام، وإذا كان صوت وإيحاء أنه الإمام هل هو حقا الإمام كيف نعرف من يكلمنا؟ كيف يحضر الإمام المهدي، وكيف يكلم السلاك، وكيف تكون المكاشفات التي يحضر بها الإمام كيف نعرف أن من يكلمنا هو مولانا صاحب الزمان حقا وليس غيره؟ يخدمنا إذا كان سماع فقط؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ما لم يدخل السالك في عالم الجبروت العليا لا يمكن أن يعتمد على كل مشاهداته المثالية، من المكالمة مع الأئمة (عليهم السلام)، أو الأولياء الصالحين فإن المثال والصورة مخدع، والمكاشفات المثالية عادة ظهور للنوايا والطلبات النفسانية. وبيّنّا في الأسئلة والأجوبة كيفية التمييز بين المكاشفات الرحمانية، والنفسانية فراجع إليها.


#الأئمة
#الأولياء 
#المكاشفات
#المكاشفات_الرحمانية
#المكاشفات_النفسانية
#الجبروت_العليا
#المشاهدات_المثالية
#المثال
#الصورة
#الطلبات_النفسانية
#النوايا
#السالك


📚📚والحمد لله رب العالمين.

#٢٩ربيع_الثاني_١٤٤٥هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٤٢٨

📚📚 صور العرفاء الكملين مرتبة نازلة من حقائقهم المجردة وكلما توجهت روح السالك إلى هذه الحقائق ومعانيها يتأثر بصورهم.

💠~💠~💠


📚📚السائل.
شيخي الحبيب:

يسأل سأل عن الفوائد والحكمة من تعليق صور الأولياء _ العرفاء في البيوت ؟
وكيف يكون لها تأثير باطني وهي مجرد صور ؟
نرجو من سماحتكم الإجابه لتعم الفائده ..
وكيف بصور الأئمة المعصومين عليهم السلام
ولم يراهم احد - بطبيعة الحال - فكيف تصور وتعلق فما هي الفوائد شيخنا المفدى جزاكم الله خيرا وشكرا


📚📚سماحة الشيخ قاسم ( حفظه الله تعالى):
حيث إن الصورة مرتبة نازلة من المعنى، فصورة العرفاء الكملين مرتبة نازلة من حقائقهم المجردة، بل فوق التجرد، فالسالك بسبب توجه روحه إلى المعاني المجردة يتأثر بشكل لا شعوري من صورهم، فينتقل إلى حقائقهم اوتوماتيكيا وكلما كان التوجه نحو العوالم المجردة آكد عند السالك يكون انتقاله من الصورة إلى المعنى أكثر واضبط.


📚📚السائل:
جزاكم الله خيرا شيخي الحبيب عن هذه المعاني والاجابات الكافية الشافية ...

وهل ينطبق ذلك على صور المعصومين (عليهم السلام) ...ولم يراهم احد واقعا وخقيقتا.؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم( حفظه الله تعالى):

حيث أن صورة الأولياء أقرب إلى الحس من صورة المعصومين
عند المُلاحِظ يكون تأثيرها أكثر، إلا اذا رأى السالك صورة الامام (عليه السلام ) في المشاهدات واستأنس بها، وطابقت الصورة الخارجية مع الصورة المشاهدة،
فحينئذ ربما يكون التأثير من صورة المعصوم (عليه السلام) أكثر وآكد.


#الأولياء
#العرفاء
#الأئمة
#الصورة
#المراتب_النازلة
#المعنى
#التجرد
#السالك
#العوالم_المجردة
#الإمام
#المشاهدات


📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠

https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

#المنشور٤٢٦
💢🔷 الصمت القلبي أعظم المطهرات
🔹💢🔹💢🔹💢🔹💢🔹💢🔹

💢💠السائل💠💢

قرأت في بعض رسائل ابن عربي أنّ:

الصمت على قسمين:
🌷صمت باللسان عن الحديث بغير الله تعالى مع غير الله جملة واحدة ،
🌷وصمت بالقلب عن خاطر يخطر له في النفس في كون الأكوان البتة
🌷فمن صمت لسانه ولم يصمت قلبه خف وزره
🌷ومن صمت لسانه وقلبه طهر سره وتجلى له ربه
🌷ومن صمت قلبه ولم يصمت لسانه فهو ناطق بلسان الحكمة
🌷 ومن لم يصمت بلسانه ولا بقلبه كان مملكة للشيطان ومسخرة له
🌷فصمت اللسان من صفات منازل العامة وارباب السلوك
🌷وصمت القلب من صفات المقربين اهل المشاهدات
🌷وحال صمت السالكين السلامة من الآفات
🌷وحال صمت المقربين مخاطبات التأنيس
🌷فمن التزم الصمت في جميع الأحوال كلها لم يبق له حديث الا مع ربه
🌷فان الصمت على الانسان محال في نفسه فاذا انتقل من الحديث مع الاغيار الى الحديث مع ربه كان نجيا مقربا مؤيدا في نطقه اذا نطق نطق بالصواب لانه ينطق عن الله
🌷قال تعالى في حق نبيه عليه الصلاة والسلام (وما ينطق عن الهوى) فالنطق بالصواب نتيجة الصمت عن الخطأ والكلام مع غير الله خطأ بكل حال ولغير الله سوء من كل الوجوه
🌷 قال تعالى ( لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ) بكمال شروطها
🌷وقال تعالى(وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ) ولحال الصمت مقام الوحي عن ضروبه والصمت يورث معرفة الله تعالى.

👈ما المقصود بصمت القلب في هذا المقام وكيف نحصّل هذه الحالة؟

💠سماحة الشيخ قاسم حفظه الله 💠

🌸المراد من الصمت القلبي مرتبة عالية من السلوك لن يدخل في قلب السالك أي خطور سواء نفساني أو رحماني ويسمونه بأعظم المطهرات
🌸وقد صرح الشيخ الاكبر ابن عربي انه دخل خلوة قلبية استمرت بعضة اشهر ويقوم أهل السلوك القريبين من الاحدية بهذا للتأكيد على صحة المشاهدات والإلقاءات التوحيدية وعدم التأثر من النفس بسعتها.

#الشیخ_الأکبر #الصمت #المشاهدات

💠والحمد لله رب العالمین 💠

💠💢💠💢💠💢💠💢💠💢💠

📌🔖#المنشور١٦٥٩

📚📚 مشاهدة تبيّن العناية الخاصة  لشيخنا الأستاذ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى من قبل أمير المؤمنين عليه السلام.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️شيخي عند دخولي لسيدي ومولاي أبي الحسن أمير المؤمنين (عليه السلام) وقفت أمام الشباك،،، سلمت على سيدي،،،  فرد السلام.
ثم رأيت أني اتحدت مع مولاي وسيدي وولي النعم ،وكان متسع جدا وأيضاً اتسعت معه ثم سيدي قال بلغي (الشيخ)، وكان يعنيكم شيخي وبكل حب،
بلغيه (السلام) وقولي له أنه في جواري وعنايتي، وليبقَ بجواري وسوف يفيض الأمير (عليه السلام) عليكم شيخي من أسرار القرب والمعرفة..


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️عليه آلاف التحية والثناء،
وشكرا لكم...

#الأمير
#الشيخ_قاسم_الطهراني
#المشاهدات

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٣ذي الحجة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٦٦٠

📚📚 ظهور الطور الأحدي للأمير عليه السلام في ذكر "لا هو إلا هو".

💠〰💠〰💠

📚السائل:

▫️شيخي قبل يومين أو أكثر كنت أردد
ذكر (لا هو إلا هو )،،، وأثناء الذكر أخذ وجودي ورأيت أن (لا هو إلا هو)
علي امير المؤمنين(عليه الصلاة والسلام)


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى وأدام توفيقاته):

▪️هذا ظهور لطور الأمير (عليه السلام) الأحدي..
درون ذكر "يا هو" ذكر "هو"
"هو" علي بود، علي بود، علي بود.

يعني داخل ذكر يا هو وداخل ذكر هو هو كان علي موجوداً


#الأمير
#المشاهدات
#الطور_الأحدي

٢٣-ذي الحجة ١٤٤٥هجرية

📚📚والحمد لله ربّ العالمين
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٤٤٩

📚📚 مراتب العالين وتألّههم في الحق.

💠~💠~💠
📚📚السائل.

أستاذي الفاضل
هل اختصاص الآية (( ونفخت فيه من روحي ))
تخص فقط الذين خلقتهم ليست من عالم الأمر، أما العالين والأولياء الكمّلين روحهم من عالم الأمر أي فانون في روح القدس فلهذا يقول النبي (صلى الله عليه وآله) كنت نبياً وآدم بين الطين والماء؟؟؟؟
فكل العالِين والأولياء الكمّلين موجودين في آدم وآدم بين الطين والماء، ولهذا السبب تم تعليم آدم عليه السلام الأسماء كلها حتى جميع الخلق يفنى في آدم بالسجود له؟
لهذا أمر الملائكة بالسجود لآدم ليتم فناؤهم في الاسم الجامع لأن الملائكة، كل صنف مظهر لاسم من أسماء الله، فأمروا بالسجود لآدم ليتم فناؤهم بالاسم الجامع عن طريق سجودهم لآدم عليه السلام
هكذا فهمت أستاذ.
وسبب أمر الله بسجود الملائكة لآدم ولم يأمرهم بالسجود للعالين، النفخة الإلهية في آدم لأنه لا يمكنهم الفناء بالعالين مباشرة ولا فناؤهم بروح القدس لا بد من التدرج في الفناء.

📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):

الظاهر أن العالين على مراتب. فمرتبة بسبب تألّههم الكامل في الحق المتعال لا يمكنهم الصحو. ومرتبة رغم تألّههم إلا أنهم ليسوا محرومين من الالتفات إلى الشؤون التفصيلية الإلهية،
وحسب الروايات الكثيرة، ومشاهدات الكملين، أن الأئمة (عليهم السلام) هم من القسم الأخير، ولا ضير في ذلك ؛ لأن الأحدية فيها برازخ مناسبة لها، حسب تصريح الشيخ الأكبر (ابن عربي) ،والشيخ الكبير (الجيلي) (قدس سرهما) ،وكل برزخ يتطلب مظهرا تاما.

#عالم_الأمر
#العالون
#الأسماء
#الملائكة
#السجود
#النفخة_الإلهية
#الفناء
#الحق
#الصحو
#الالتفات
#الشؤون
#المشاهدات
#الروايات
#الأئمة
#الأحدیة
#البرازخ
#الشيخ_الأكبر
#ابن_عربي
#الجيلي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

٢٠شوال ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

#المنشور٥٧

📚📚 المرشد والأستاذ السلوكي الحقيقي (٦)

💠~💠~💠

📚الثالثة عشر:

▪️ينبغي للسالك أن لا يعتمد على طلبه البسيط للسلوك والوصول، حتى لا يكون طلبه طلبًا كاذبًا،
- فأحيانًا الإنسان يشعر بالجوع، إلا أن الجوع كاذب أو يشعر بالشبع رغم أنه كاذب.
- كذلك الأمر في الصفات؛ فقد يتفكر الإنسان أنه طالب أو سالك للطريق، ولكن علائم الطلب غير موجودة فيه،
- وذكر سيدنا الأستاذ الطهراني (قدس سره) أنه قرأ رسالة أحد المشايخ على السيد الحداد (قدس سره) في كربلاء المقدسة، استمد منه في الطريق، وأن يقبله كتلميذ، وقد أرسل هذا الشيخ رسالة إلى السيد الحداد قبل عدة سنوات، وعندما قرأ السيد الطهراني رسالة هذا الشخص ودرجة شوقه إلى ملازمة السيد الحداد والاستفادة من خدمته، قال السيد الحداد (قدس سره) مشيرًا إليه أنه مجاز وليس حقيقة.
- وظاهرة المجاز والكذب موجودة في صميم كل شيء، فهناك فجر كاذب وفجر صادق، ومكاشفة كاذبة راجعة إلى النفس، ومكاشفة صادقة راجعة إلى الروح، ومحبة كاذبة ومحبة صادقة.


📚السائل:

▫️كيف يميز السالك بين مكاشفة النفس ومكاشفة الروح؟


📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️أجبنا على السؤال سابقاً، والجواب موجود في قناة الأسئلة والأجوبة، وفيه إشارة إلى الفجر الصادق والفجر الكاذب؛ 
- حيث يُعرف الأول بالهدوء المستمر والسكينة واليقين التام والتوجه إلى العوالم المجردة ليلاً ونهارًا،
- والثاني بضدها، أي الاضطراب والتشتت والقبض المستمر والشك والتوجه إلى الدنيا وملذاتها، وحب النفس والأنانية.
- والمكاشفات الرحمانية موطنها الأسماء الكلية الإلهية، والمكاشفات النفسانية موطنها العوالم المادية والمثالية ومراتب نازلة من العوالم المعنوية، التي هي دون العوالم الجبروتية.
- ومن علائم المكاشفات الرحمانية اليقين والثبوت، بحيث لم ولن يشك المكاشف في حقيقة ما شاهده. فالمكاشفة تدخل في القلب كالمسمار على الخشب، وتزيل أي شك وترديد عن باطن المكاشف.

▪️وأذكر هنا حكاية نقلها لي أستاذي العارف بالله السيد مرتضى (قدس سره)، قال: كانت هناك امرأة من تلامذة السيد الطهراني (قدس سره)، فوّض أمر تربيتها إليّ، فجاءت إليّ وذكرت لي مكاشفة مفصّلة ومميزة حصلت لها، فسمعتها، ورأيت أن المكاشفة كلها مضبوطة، ولكن فكرت لماذا السيد الطهراني (قدس سره) لم يتفوه معي بشأن مراتب هذه المرأة، فكنت أفحص عن ثغرة في المكاشفات تدل على أنها نفسانية وليست رحمانية، إلى أن قالت المرأة في الأخير بعد كل هذه المكاشفة: "ماذا أفعل؟"، فعرفت من سؤالها أن المكاشفة نفسانية، لأنها لو كانت رحمانية لما سألتني"فالآن ماذا أصنع".

▪️ومن علائم كون المكاشفة نفسانية؛
-إحساس العلو والامتياز للمكاشف بعد المكاشفة دون الذلة والخضوع وتضاؤل الأنانية،
- فإنه دليل قاطع على كون المكاشفة نفسانية، وليست رحمانية،
✨"وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا"

▪️ ومن علائم كون المكاشفة نفسانية:
- إقبال المكاشف بعد المكاشفة نحو الملذات الجسمانية من أكل وشرب وممارسة جنسية، ومن الجلوس مع الناس أو الرغبة إلى التنزه… .


📚السائل:

▫️هل ممكن أن تكون المكاشفة موطنها عالم المثال وتكون رحمانية؟


📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️المكاشفات المثالية الحاصلة لمن تمكن من الوصول إلى العوالم الجبروتية والتمكن من الأسماء الإلهية الكلية كلها رحمانية؛
- لأن المثال مرتبة نازلة من العوالم المعنوية والجبروتية، والمكاشف يتمكن من خلال مشاهداته المثالية الرجوع إلى خزائنها التي هي في عالم الجبروت،
- وأما الذين لم يتمكنوا من ذلك فبشكل عام مشاهداتهم مشوبة مع المرتبة التي هم فيها،
- وبالتالي لا بد لهم من عرضها إلى أهلها للتعرف على الخلل الموجود فيها، أو التدقيق الأكثر، والفحص عن الثغرات الموجودة فيها، ثم مراجعة أحواله بعد تلك المشاهدات،
- وأكثر الخلافات بين أهل الطريق سببه الاعتناء بالمكاشفات المثالية، التي هي بشكل عام مشوبة بالتمنيات والآمال والطموحات النفسانية،
- فالركون إليها وعدم معرفة حدودها وثغورها ولّد مذاهب واتجاهات مختلفة، حارت فيها نفوس المبتدئين من أهل السلوك،
- وعالم النفوس مثار الكثرة والخلافات والتعدد والمنافرة، بخلاف عالم الأرواح، فإن الكثرة هناك قليلة جدا وقابلة للتجاوز، لأن الأسماء الإلهية ترجع بعضها إلى البعض، وبالأخير تتحد الأسماء الجلالية والجمالية في الاسم السلام، والرب، والرحمن، والله.


#الأستاذ        #السالك    #المرشد   #المكاشفات   #التلميذ     #العلامات
#الحقيقة        #الكذب
#المجاز
#المشاهدات  
#المشاهدة_الرحمانية
#المشاهدة_المثالية
#المشاهدة_النفسانية
#كيفية_السلوك
#السيد_مرتضى_القمصري
#السيد_الطهراني
#السيد_الحداد

يتبع 👇👇👇

📌🔖#المنشور١٣٩٥

📚📚 المتابعة والاستفادة من أساتذة عدة يسبب الارتباك والتشتت ومن ثم الإنكار للسالك المبتدئ
💠~💠~💠

📚📚السائل:

من شروط الاستماع إلى محاضرات الأحدية للاستفادة من الفيوضات والمشاهدات الرحمانية عدم وجود خلفية وأفكار سابقة.

■السؤال هل المقصود هنا من عدم وجود خلفية وأفكار سابقة أننا لا نملك أي خلفية وأفكار عن هذه المباحث، أم أنه من الممكن متابعة هذه المباحث التوحيدية لأستاذ أخر؟ في نفس الوقت الذي نستمع فيه للمحاضرات لفهم هذه المحاضرات بشكل أفضل؟

📚📚الجواب: سماحة الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله توفيقاته):

■المتابعة والاستفادة من عدة أساتذة مختلفين يسبب الارتباك والتشتت. ولهذا هو ممنوع لدى أهل المعرفة.
السبب الرئيسي هو الاختلاف في الشواكل لدى المتلقي في إدراك وتلقي الحقائق
والسالك المبتدئ غير قادر على إدراك ودمج وجهات النظر المختلفة والتلقي من عدة جهات، رغم أن السالك ظاهراً لا يرى اختلافاً بينهم، لكن الاختلاف في وجهات النظر والتلقي من عدة جهات سيؤثر بالتأكيد على نفس وباطن السالك بسبب عدم القدرة على الجمع، بالتالي يسبب التشتت ومن ثم يبتلى بالإنكار.

■ بالطبع المتوسطين من أهل السلوك الذين يكونون على مشارف التجليات الجبروتية عادة يكونوا قادرين على الجمع بين التلقي من عدة جهات والجمع بين الآراء المختلفة.

■ وبالمناسبة يكون هذا الأمر المفيد لهم أن يكونوا تحت خدمة وتلقي عدة أساتذة مختلفين؛ مثل الشيخ القونوي (قدس سره) الذي بأمر من جناب الشيخ الأكبر ابن عربي تلقى المعرفة ظاهراً وباطناً من اثنين من أولياء الله أوحد الدين الكرماني والشيخ سعد الدين الجويني.

■وكذلك ابن الفارض رغم أنه لم يوفق للقاء الظاهري معه إلا أنه تلقى المعرفة ووصل باطنياً في أثناء حياة أستاذهُ ابن عربي وبأمر منه في مصر..

#المحاضرات
#المشاهدات_الرحمانية
#التلقي
#تعدد_الأساتذة
#الشواكل
#الحقائق
#السالك
#الباطن
#الإنكار
#المبتدئ
#التشتت
#المتوسطين
#التجليات_الجبروتية
#القونوي
#ابن_عربي
#الشيخ_الأكبر
#أوحد_الدين_الكرماني
#الجويني
#ابن_الفارض
#الاستماع


📚📚والحمد لله رب العالمين.


#الأسئلةوالأجوبةالمترجمة
عن الفارسية.
💠~💠~💠

https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

📌🔖#المنشور١٦٧٨

📚📚العرفاء موجودون في حقيقة الإمام الحسين (عليه السلام):

💠~💠~💠

📚📚السائل.

▫️أستاذي الفاضل...
بالأمس ذهبت روحي إلى فوق ضريح أبي عبد الله الحسين (عليه السلام )،
ثم انفتح باب الضريح... رأيت كل العرفاء موجودين داخل الضريح، ولكني لم أدخل الضريح ولكن بقي باب الضريح مفتوحًا..


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم المشاهدة مضبوطة؛ لأن كل العرفاء موجودون في حقيقة الإمام الحسين (عليه السلام)



#الإمام_الحسين  
#العرفان
#الحقيقة
#المشاهدات
#العرفاء


📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٣صفر الخير ١٤٤٦ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi