Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٢٦٧
📚📚 آليات إخراج ما في الباطن من حقائق.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
لدي رغبة شديدة للتعلم ودراسة العرفان وكأنما شيء في داخلي يحثني على ذلك وأمنيتي أن تتفجر ينابيع المعرفة في داخلي.
وها هي أمنيتي أضعها بين يدي رحمته متوسلًا ( بالحسين وآل الحسين) أن يسقوني من ذلك المعين الطاهر.
اعطوني الشيفرة لكي أفتح بها أسرار المعرفة، شيخي كأني أرى الرغبة للعلم في داخلي ولكن أحسها مغلقة فيه.
فجروا ذلك العلم الداخلي بلمسة وسرّ من أسراركم المباركة هل لي من جواب يثلج قلبي ويريح لوعتي واشتياقي.
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطّهراني (حفظه الله تعالى):
الشيفرة موجودة بداخلك وتظهر من خلال:
١.التوجه واستمرار الالتجاء والابتهال والتضرع .
٢.وكثرة المراقبات قلبا وقالبا.
٣.والابتعاد عن أهل الغفلة.
- فقد نقل عن السيد القاضي (قدس سره) أنه قال: "كل موضع قدم في صحن الأمير (عليه السلام) شاهد على بكائي وتضرّعي وابتهالي حتى رزقني الأمير (عليه السلام) التوحيد الذاتي".
#توصيات
#العرفان
#المعرفة
#التضرع
#الابتهال
#المراقبات
#أهل_الغفلة
#السيد_القاضي
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
📚📚 آليات إخراج ما في الباطن من حقائق.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
لدي رغبة شديدة للتعلم ودراسة العرفان وكأنما شيء في داخلي يحثني على ذلك وأمنيتي أن تتفجر ينابيع المعرفة في داخلي.
وها هي أمنيتي أضعها بين يدي رحمته متوسلًا ( بالحسين وآل الحسين) أن يسقوني من ذلك المعين الطاهر.
اعطوني الشيفرة لكي أفتح بها أسرار المعرفة، شيخي كأني أرى الرغبة للعلم في داخلي ولكن أحسها مغلقة فيه.
فجروا ذلك العلم الداخلي بلمسة وسرّ من أسراركم المباركة هل لي من جواب يثلج قلبي ويريح لوعتي واشتياقي.
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطّهراني (حفظه الله تعالى):
الشيفرة موجودة بداخلك وتظهر من خلال:
١.التوجه واستمرار الالتجاء والابتهال والتضرع .
٢.وكثرة المراقبات قلبا وقالبا.
٣.والابتعاد عن أهل الغفلة.
- فقد نقل عن السيد القاضي (قدس سره) أنه قال: "كل موضع قدم في صحن الأمير (عليه السلام) شاهد على بكائي وتضرّعي وابتهالي حتى رزقني الأمير (عليه السلام) التوحيد الذاتي".
#توصيات
#العرفان
#المعرفة
#التضرع
#الابتهال
#المراقبات
#أهل_الغفلة
#السيد_القاضي
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٢٦٧
📚📚 آليات إخراج ما في الباطن من حقائق.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
لدي رغبة شديدة للتعلم ودراسة العرفان وكأنما شيء في داخلي يحثني على ذلك وأمنيتي أن تتفجر ينابيع المعرفة في داخلي.
وها هي أمنيتي أضعها بين يدي رحمته متوسلًا ( بالحسين وآل الحسين) أن يسقوني من ذلك المعين الطاهر.
اعطوني الشيفرة لكي أفتح بها أسرار المعرفة، شيخي كأني أرى الرغبة للعلم في داخلي ولكن أحسها مغلقة فيه.
فجروا ذلك العلم الداخلي بلمسة وسرّ من أسراركم المباركة هل لي من جواب يثلج قلبي ويريح لوعتي واشتياقي.
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطّهراني (حفظه الله تعالى):
الشيفرة موجودة بداخلك وتظهر من خلال:
١.التوجه واستمرار الالتجاء والابتهال والتضرع .
٢.وكثرة المراقبات قلبا وقالبا.
٣.والابتعاد عن أهل الغفلة.
- فقد نقل عن السيد القاضي (قدس سره) أنه قال: "كل موضع قدم في صحن الأمير (عليه السلام) شاهد على بكائي وتضرّعي وابتهالي حتى رزقني الأمير (عليه السلام) التوحيد الذاتي".
#توصيات
#العرفان
#المعرفة
#التضرع
#الابتهال
#المراقبات
#أهل_الغفلة
#السيد_القاضي
#التوحيد_الذاتي
#كيفية_السلوك
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
📚📚 آليات إخراج ما في الباطن من حقائق.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
لدي رغبة شديدة للتعلم ودراسة العرفان وكأنما شيء في داخلي يحثني على ذلك وأمنيتي أن تتفجر ينابيع المعرفة في داخلي.
وها هي أمنيتي أضعها بين يدي رحمته متوسلًا ( بالحسين وآل الحسين) أن يسقوني من ذلك المعين الطاهر.
اعطوني الشيفرة لكي أفتح بها أسرار المعرفة، شيخي كأني أرى الرغبة للعلم في داخلي ولكن أحسها مغلقة فيه.
فجروا ذلك العلم الداخلي بلمسة وسرّ من أسراركم المباركة هل لي من جواب يثلج قلبي ويريح لوعتي واشتياقي.
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطّهراني (حفظه الله تعالى):
الشيفرة موجودة بداخلك وتظهر من خلال:
١.التوجه واستمرار الالتجاء والابتهال والتضرع .
٢.وكثرة المراقبات قلبا وقالبا.
٣.والابتعاد عن أهل الغفلة.
- فقد نقل عن السيد القاضي (قدس سره) أنه قال: "كل موضع قدم في صحن الأمير (عليه السلام) شاهد على بكائي وتضرّعي وابتهالي حتى رزقني الأمير (عليه السلام) التوحيد الذاتي".
#توصيات
#العرفان
#المعرفة
#التضرع
#الابتهال
#المراقبات
#أهل_الغفلة
#السيد_القاضي
#التوحيد_الذاتي
#كيفية_السلوك
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٤٨٥
📚📚 التسليم باب الدخول في التوحيد الذاتي.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️شيخي الحبيب، هناك سؤال من أستاذ ويسأل سماحتكم هل نهاية التكامل بالتسليم؟
وكيف؟ ولماذا؟ وما هو التسليم؟
يريد جواب من سماحتكم
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️التسليم هو الباب الذي به يدخل السالك في التوحيد الذاتي، أما بعد الوصول فكل عين ثابتة يكون حظها من التوحيد حسب شاكلته،
▪️والتسليم، إما طوعًا كالأولياء الواصلين، وإما كرهًا كباقي الموجودات، فبه يدخل الكل في التوحيد الذاتي، طوعا أو كرها كما تقدم في الآية المباركة..
#الوصول
#التسليم
#التوحيد_الذاتي
#الأولياء
#الموجودات
#الطوع
#الكره
#الأعيان
#الشاكلة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 التسليم باب الدخول في التوحيد الذاتي.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️شيخي الحبيب، هناك سؤال من أستاذ ويسأل سماحتكم هل نهاية التكامل بالتسليم؟
وكيف؟ ولماذا؟ وما هو التسليم؟
يريد جواب من سماحتكم
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️التسليم هو الباب الذي به يدخل السالك في التوحيد الذاتي، أما بعد الوصول فكل عين ثابتة يكون حظها من التوحيد حسب شاكلته،
▪️والتسليم، إما طوعًا كالأولياء الواصلين، وإما كرهًا كباقي الموجودات، فبه يدخل الكل في التوحيد الذاتي، طوعا أو كرها كما تقدم في الآية المباركة..
#الوصول
#التسليم
#التوحيد_الذاتي
#الأولياء
#الموجودات
#الطوع
#الكره
#الأعيان
#الشاكلة
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥٠٢
📚📚 أفضلية الوصول للتوحيد الذاتي في هذه النشأة عن باقي النشآت.
💠~💠~💠
📚📚موضوع السؤال:
التجلي؛
التجلي الذاتي في النشأة الطبيعيّة،
وأمّا حال الخصوص من أهل الله كالكمّل ومن يدانيهم وإن فازوا بشهود الحق، ومعرفته المحققة هنا، فإنّه إنما تيسر لهم ذلك بمعونة هذه النشأة الطبيعيّة حتى التجلي الذاتي الأبدي الذي لا حجاب بعده، ولا مستقرّ للكمّل دونه، فإنّه باتفاق الكمّل «من لم يحصل له ذلك في هذه النشأة الطبيعية لم يحصل له بعد المفارقة»، وإليه الإشارة بقوله (عليه السلام): ((إذا مات ابن آدم انقطع عمله)) الحديث، وبقوله:((صنف من أهل الجنّة لا يستتر الرّبّ عنهم ولا يحتجب))
الشیخ صدر الدین القونوي
شرح الأربعين حديثا
📚📚السائل:
▫️برأيي القاصر، الاستدلال برواية (انقطع عمله) لا ينطبق مع ما تفضل به القونوي
لأن تحقق العبد بدرجة الكشف الذاتي ليس عملاً! وإنما هو مقام.
والمقام لا مانع من التكامل، والوصول إليه في البرزخ خصوصًا لو تدخل أحد أنوار أهل البيت (عليهم السلام) لإيصال العبد لذلك المقام الشامخ...!؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️المراد من قوله "لم يحصل له بعد" المفارقة، والله العالم أن من لم يحصل له التوحيد الذاتي في هذه الدنيا لن يحصل له التوحيد الذاتي بالخصائص والملابسات المادية له في باقي النشآت، رغم أنه سيصل طوعًا أو كرهًا إلى التوحيد الذاتي في المستقبل
✨((وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا)) ٨٣ آل عمران
- فإن التسليم عبارة أخرى عن الفناء، وبعبارة أخرى الوصول إلى التوحيد الذاتي في هذه النشأ أفضل من الوصول إليه في باقي النشآت؛ لأن الواصل إليه في أظلم العوالم (المادة) قد شاهد الحق المتعال بفنائه فيه في أظلم العوالم، والواصل إليه في البرزخ والملكوت لم يشاهده في المادة وهذا نقص منه، ولا يمكن جبره في المستقبل، أما الواصل إليه في المادة كما شاهد الحق المتعال في المادة، سيشاهده في البرزخ أيضًا؛ لأن حالة الفناء لن تسلب عنه أبدًا، إذن الواصل إليه في المادة أفضل من الواصل إليه في باقي النشآت ومن لم يشاهده حضورًا في المادة لن يشاهده في باقي النشآت، مثل من شاهده في المادة...
- والتسليم إما طوعا كالأولياء الواصلين، وإما كرهًا كباقي الموجودات، فبه يدخل الكل في التوحيد الذاتي طوعًا أو كرهًا، كما تقدم في الآية المباركة..
- أما قوله تعالى:
✨﴿وَمَن كَانَ فِی هَـٰذِهِۦۤ أَعۡمَىٰ فَهُوَ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ أَعۡمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِیلࣰا﴾ [الإسراء ٧٢]
لا بد وأن ينضم إلى قوله تعالى:
✨{كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ }(سورة الرحمن:26)
أو قوله تعالى :
✨ {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ} طه(111)
- والنتيجة أن المراد من الآخرة ليس عالم الجبروت العليا، والألوهية، والأحدية، وإنما المراد عالم القيامة، أو الجبروت السفلى فإن كل الموجودات فانية في الحق طوعا أو كرها.
#القونوي
#التوحيد_الذاتي
#النشآت
#الطوع
#الكره
#المادة
#الفناء
#العوالم
#البرزخ
#التسليم
#عالم_الجبروت
#الألوهية
#الأحدیة
#القيامة
#الموجودات
📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢٩ ذي الحجة ١٤٤٤ هجرية
💠〰💠〰💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 أفضلية الوصول للتوحيد الذاتي في هذه النشأة عن باقي النشآت.
💠~💠~💠
📚📚موضوع السؤال:
التجلي؛
التجلي الذاتي في النشأة الطبيعيّة،
وأمّا حال الخصوص من أهل الله كالكمّل ومن يدانيهم وإن فازوا بشهود الحق، ومعرفته المحققة هنا، فإنّه إنما تيسر لهم ذلك بمعونة هذه النشأة الطبيعيّة حتى التجلي الذاتي الأبدي الذي لا حجاب بعده، ولا مستقرّ للكمّل دونه، فإنّه باتفاق الكمّل «من لم يحصل له ذلك في هذه النشأة الطبيعية لم يحصل له بعد المفارقة»، وإليه الإشارة بقوله (عليه السلام): ((إذا مات ابن آدم انقطع عمله)) الحديث، وبقوله:((صنف من أهل الجنّة لا يستتر الرّبّ عنهم ولا يحتجب))
الشیخ صدر الدین القونوي
شرح الأربعين حديثا
📚📚السائل:
▫️برأيي القاصر، الاستدلال برواية (انقطع عمله) لا ينطبق مع ما تفضل به القونوي
لأن تحقق العبد بدرجة الكشف الذاتي ليس عملاً! وإنما هو مقام.
والمقام لا مانع من التكامل، والوصول إليه في البرزخ خصوصًا لو تدخل أحد أنوار أهل البيت (عليهم السلام) لإيصال العبد لذلك المقام الشامخ...!؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️المراد من قوله "لم يحصل له بعد" المفارقة، والله العالم أن من لم يحصل له التوحيد الذاتي في هذه الدنيا لن يحصل له التوحيد الذاتي بالخصائص والملابسات المادية له في باقي النشآت، رغم أنه سيصل طوعًا أو كرهًا إلى التوحيد الذاتي في المستقبل
✨((وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا)) ٨٣ آل عمران
- فإن التسليم عبارة أخرى عن الفناء، وبعبارة أخرى الوصول إلى التوحيد الذاتي في هذه النشأ أفضل من الوصول إليه في باقي النشآت؛ لأن الواصل إليه في أظلم العوالم (المادة) قد شاهد الحق المتعال بفنائه فيه في أظلم العوالم، والواصل إليه في البرزخ والملكوت لم يشاهده في المادة وهذا نقص منه، ولا يمكن جبره في المستقبل، أما الواصل إليه في المادة كما شاهد الحق المتعال في المادة، سيشاهده في البرزخ أيضًا؛ لأن حالة الفناء لن تسلب عنه أبدًا، إذن الواصل إليه في المادة أفضل من الواصل إليه في باقي النشآت ومن لم يشاهده حضورًا في المادة لن يشاهده في باقي النشآت، مثل من شاهده في المادة...
- والتسليم إما طوعا كالأولياء الواصلين، وإما كرهًا كباقي الموجودات، فبه يدخل الكل في التوحيد الذاتي طوعًا أو كرهًا، كما تقدم في الآية المباركة..
- أما قوله تعالى:
✨﴿وَمَن كَانَ فِی هَـٰذِهِۦۤ أَعۡمَىٰ فَهُوَ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ أَعۡمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِیلࣰا﴾ [الإسراء ٧٢]
لا بد وأن ينضم إلى قوله تعالى:
✨{كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ }(سورة الرحمن:26)
أو قوله تعالى :
✨ {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ} طه(111)
- والنتيجة أن المراد من الآخرة ليس عالم الجبروت العليا، والألوهية، والأحدية، وإنما المراد عالم القيامة، أو الجبروت السفلى فإن كل الموجودات فانية في الحق طوعا أو كرها.
#القونوي
#التوحيد_الذاتي
#النشآت
#الطوع
#الكره
#المادة
#الفناء
#العوالم
#البرزخ
#التسليم
#عالم_الجبروت
#الألوهية
#الأحدیة
#القيامة
#الموجودات
📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢٩ ذي الحجة ١٤٤٤ هجرية
💠〰💠〰💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥٠٧
📚📚 الطلب عند ضريح الإمام الحسين والإمام العباس عليهما السلام أن يرفعوا موانع السلوك والتسليم المحض أمام مشيئة الحق تعالى.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️شيخي الحبيب غداً إن شاء الله ليلة الأربعاء أي (بعد صلاة المغرب) مراسيم تبديل الرايات العتبتين الحسينية والعباسية بحول الله نكون في كربلاء لزيارة الله في عرشه ليلة ١ محرم بماذا توصينا وتوجهنا شيخنا..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️قلدناكم لثم أعتاب الحسين والعباس (عليهما السلام)
- وكلما هناك تتضرعون إلى الله بأن يمن عليكم في الوصول إلى التوحيد الذاتي فإنكم اقتربتم من الحسين والعباس (عليهما السلام)، لأن التوحيد والولاية وجهان لعملة واحدة، واطلبوا رفع موانع السلوك والتسليم المحض أمام مشيئته لي ولكم ولكل الإخوة والأخوات..
#الإمام_الحسین
#العباس
#محرم
#الوصول
#التوحيد_الذاتي
#الولاية
#موانع_السلوك
#التسليم
📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢محرم الحرام ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 الطلب عند ضريح الإمام الحسين والإمام العباس عليهما السلام أن يرفعوا موانع السلوك والتسليم المحض أمام مشيئة الحق تعالى.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️شيخي الحبيب غداً إن شاء الله ليلة الأربعاء أي (بعد صلاة المغرب) مراسيم تبديل الرايات العتبتين الحسينية والعباسية بحول الله نكون في كربلاء لزيارة الله في عرشه ليلة ١ محرم بماذا توصينا وتوجهنا شيخنا..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️قلدناكم لثم أعتاب الحسين والعباس (عليهما السلام)
- وكلما هناك تتضرعون إلى الله بأن يمن عليكم في الوصول إلى التوحيد الذاتي فإنكم اقتربتم من الحسين والعباس (عليهما السلام)، لأن التوحيد والولاية وجهان لعملة واحدة، واطلبوا رفع موانع السلوك والتسليم المحض أمام مشيئته لي ولكم ولكل الإخوة والأخوات..
#الإمام_الحسین
#العباس
#محرم
#الوصول
#التوحيد_الذاتي
#الولاية
#موانع_السلوك
#التسليم
📚📚والحمد لله رب العالمين.
٢محرم الحرام ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٩٩٩
📚📚الفاني في التوحید الذاتي لا يرى الخلق إلا الحق
💠~~💠~💠
📚📚السائل.
ورد في أحد أدعية الأيام أن الله لم يُشهد أحداً حين خلق السموات والأرض.
👈سؤالي
🔹أولا هل هذا الإطلاق أو العموم شمل النبي وآله أيضاً لم يطلعوا على كيفية الصنع مع إنهم علل غائية أو فواعل بالعرض؟
🔹ثانيا على فرض أنهم خرجوا من هذا العموم وأشهدهم كيفية الصنع والخلق فكيف بالنسبة إلى خلقهم هل أشهدهم على ذلك أو لا ؟؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إذا نظرنا من الأسفل یوجد خلق بمراتبه ويوجد حق ولکن لو نظرنا من الأعلى فلا یوجد إلا الحق. والخلق لیس إلا الحق لدی الناظر من الأعلى فالقضیة سالبة بانتفاء الموضوع عند الفاني في التوحید الذاتي.
#الخلق #المراتب
#الحق #الناظر
#الوجود
#الفاني
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
📚📚الفاني في التوحید الذاتي لا يرى الخلق إلا الحق
💠
📚📚السائل.
ورد في أحد أدعية الأيام أن الله لم يُشهد أحداً حين خلق السموات والأرض.
👈سؤالي
🔹أولا هل هذا الإطلاق أو العموم شمل النبي وآله أيضاً لم يطلعوا على كيفية الصنع مع إنهم علل غائية أو فواعل بالعرض؟
🔹ثانيا على فرض أنهم خرجوا من هذا العموم وأشهدهم كيفية الصنع والخلق فكيف بالنسبة إلى خلقهم هل أشهدهم على ذلك أو لا ؟؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إذا نظرنا من الأسفل یوجد خلق بمراتبه ويوجد حق ولکن لو نظرنا من الأعلى فلا یوجد إلا الحق. والخلق لیس إلا الحق لدی الناظر من الأعلى فالقضیة سالبة بانتفاء الموضوع عند الفاني في التوحید الذاتي.
#الخلق #المراتب
#الحق #الناظر
#الوجود
#الفاني
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٢٦٧
📚📚 آليات إخراج ما في الباطن من حقائق.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
لدي رغبة شديدة للتعلم ودراسة العرفان وكأنما شيء في داخلي يحثني على ذلك وأمنيتي أن تتفجر ينابيع المعرفة في داخلي.
وها هي أمنيتي أضعها بين يدي رحمته متوسلًا ( بالحسين وآل الحسين) أن يسقوني من ذلك المعين الطاهر.
اعطوني الشيفرة لكي أفتح بها أسرار المعرفة، شيخي كأني أرى الرغبة للعلم في داخلي ولكن أحسها مغلقة فيه.
فجروا ذلك العلم الداخلي بلمسة وسرّ من أسراركم المباركة هل لي من جواب يثلج قلبي ويريح لوعتي واشتياقي.
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطّهراني (حفظه الله تعالى):
الشيفرة موجودة بداخلك وتظهر من خلال:
١.التوجه واستمرار الالتجاء والابتهال والتضرع .
٢.وكثرة المراقبات قلبا وقالبا.
٣.والابتعاد عن أهل الغفلة.
- فقد نقل عن السيد القاضي (قدس سره) أنه قال: "كل موضع قدم في صحن الأمير (عليه السلام) شاهد على بكائي وتضرّعي وابتهالي حتى رزقني الأمير (عليه السلام) التوحيد الذاتي".
#توصيات
#العرفان
#المعرفة
#التضرع
#الابتهال
#المراقبات
#أهل_الغفلة
#السيد_القاضي
#التوحيد_الذاتي
#كيفية_السلوك
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
📚📚 آليات إخراج ما في الباطن من حقائق.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
لدي رغبة شديدة للتعلم ودراسة العرفان وكأنما شيء في داخلي يحثني على ذلك وأمنيتي أن تتفجر ينابيع المعرفة في داخلي.
وها هي أمنيتي أضعها بين يدي رحمته متوسلًا ( بالحسين وآل الحسين) أن يسقوني من ذلك المعين الطاهر.
اعطوني الشيفرة لكي أفتح بها أسرار المعرفة، شيخي كأني أرى الرغبة للعلم في داخلي ولكن أحسها مغلقة فيه.
فجروا ذلك العلم الداخلي بلمسة وسرّ من أسراركم المباركة هل لي من جواب يثلج قلبي ويريح لوعتي واشتياقي.
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطّهراني (حفظه الله تعالى):
الشيفرة موجودة بداخلك وتظهر من خلال:
١.التوجه واستمرار الالتجاء والابتهال والتضرع .
٢.وكثرة المراقبات قلبا وقالبا.
٣.والابتعاد عن أهل الغفلة.
- فقد نقل عن السيد القاضي (قدس سره) أنه قال: "كل موضع قدم في صحن الأمير (عليه السلام) شاهد على بكائي وتضرّعي وابتهالي حتى رزقني الأمير (عليه السلام) التوحيد الذاتي".
#توصيات
#العرفان
#المعرفة
#التضرع
#الابتهال
#المراقبات
#أهل_الغفلة
#السيد_القاضي
#التوحيد_الذاتي
#كيفية_السلوك
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٢٦٢
📚📚 توصيات عند زيارة الحسين (عليه السلام)
💠~💠~💠
📚📚السائل:
بحول الله متوجه الى كربلاء لزيارة المولى (عليه السلام) بمناسبة تبديل الرايات للقبب المطهرة ما هو توجيهكم؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
هنيئًا لكم زيارته، بلّغوا إرادتي وسلامي إلى الإمام الحسين (عليه السلام):
- فلتغتسلوا كلّ مرة عندما تريدون الدّخول لزيارته قدر الإمكان،
- وليكن توجّهكم مقصورًا عليه بوصفه المظهر الأتمّ لله تعالى،
- ولتطلبوا منه الوصول إلى التوحيد الذاتي.
#زيارة_الحسين
#الإمام_الحسين
#المظهر
#التوحيد_الذاتي
#الاغتسال
#توصيات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
📚📚 توصيات عند زيارة الحسين (عليه السلام)
💠~💠~💠
📚📚السائل:
بحول الله متوجه الى كربلاء لزيارة المولى (عليه السلام) بمناسبة تبديل الرايات للقبب المطهرة ما هو توجيهكم؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
هنيئًا لكم زيارته، بلّغوا إرادتي وسلامي إلى الإمام الحسين (عليه السلام):
- فلتغتسلوا كلّ مرة عندما تريدون الدّخول لزيارته قدر الإمكان،
- وليكن توجّهكم مقصورًا عليه بوصفه المظهر الأتمّ لله تعالى،
- ولتطلبوا منه الوصول إلى التوحيد الذاتي.
#زيارة_الحسين
#الإمام_الحسين
#المظهر
#التوحيد_الذاتي
#الاغتسال
#توصيات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٦٧٠
🟥▪️ المعّية الذاتية للإمام مع الموجودات سبب تكلّمه بلسان حالها.
🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥
▪️السائل▪️
🔺 دائما يخطر ببالي أنه من خلال المحاضرات صار عندي يقين بالتوحيد الأفعالي : ترجع الأفعال كلها لله تعالى
ونحن مجرد آلات، وأن الأئمة الأطهار مظاهر للأحدية وفانون وجودهم بالله.
فلماذا عندما أقرأ الصحيفة السجادية
للإمام زين العابدين (عليه السلام)
دائما يلوم نفسه، يعني هو يحس بوجوده،
هذا سؤال يحيّرني!
فإذا كانت كل تصرفاته وحركاته وأفعاله من الله لماذا هذه المناجاة التي تقطع القلب ودائما هذا النمط موجود بالمناجاة؟
◾️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ◾️
🔺 أجبنا علیه في محاضرات الدعاء وکذلك في محاضرات الأحدیة لرمضان الماضیة
▪️وخلاصة الکلام أن الإمام (علیه السلام) بسبب معیته الذاتیة مع الموجودات في الواقع صار لسان حال الموجودات المنغمرین في حجاب النفس.
🔺ویتکلم بلغتهم لأن معنی المعیة الذاتیة أنه مع کل موجود بوجوده وإدراکاته ومشاعره وحالاته.
▪️إذن الموجود الذي لم تنکشف له حقیقة التوحید الأفعالي، والإمام (علیه السلام) له المعیة مع ذلك الموجود، فبطبیعه الحال تکون لغته لغة ذلك الموجود.
#الإمام #المعية_الذاتية
#الموجودات #التوحيد_الذاتي
🟥▪️والحمد لله رب العالمين ▪️🟥
🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥
🟥▪️ المعّية الذاتية للإمام مع الموجودات سبب تكلّمه بلسان حالها.
🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥
▪️السائل▪️
🔺 دائما يخطر ببالي أنه من خلال المحاضرات صار عندي يقين بالتوحيد الأفعالي : ترجع الأفعال كلها لله تعالى
ونحن مجرد آلات، وأن الأئمة الأطهار مظاهر للأحدية وفانون وجودهم بالله.
فلماذا عندما أقرأ الصحيفة السجادية
للإمام زين العابدين (عليه السلام)
دائما يلوم نفسه، يعني هو يحس بوجوده،
هذا سؤال يحيّرني!
فإذا كانت كل تصرفاته وحركاته وأفعاله من الله لماذا هذه المناجاة التي تقطع القلب ودائما هذا النمط موجود بالمناجاة؟
◾️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ◾️
🔺 أجبنا علیه في محاضرات الدعاء وکذلك في محاضرات الأحدیة لرمضان الماضیة
▪️وخلاصة الکلام أن الإمام (علیه السلام) بسبب معیته الذاتیة مع الموجودات في الواقع صار لسان حال الموجودات المنغمرین في حجاب النفس.
🔺ویتکلم بلغتهم لأن معنی المعیة الذاتیة أنه مع کل موجود بوجوده وإدراکاته ومشاعره وحالاته.
▪️إذن الموجود الذي لم تنکشف له حقیقة التوحید الأفعالي، والإمام (علیه السلام) له المعیة مع ذلك الموجود، فبطبیعه الحال تکون لغته لغة ذلك الموجود.
#الإمام #المعية_الذاتية
#الموجودات #التوحيد_الذاتي
🟥▪️والحمد لله رب العالمين ▪️🟥
🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٩٠٧
📚📚الفانون في الأحدية هم بنحو التمكين مظاهر لها تبعاً لسعة وضيق شاكلتهم .
💠~~💠~~💠
📚📚السائل.
يقولون: "روح الله حل في عیسى بشكل كامل لذا عيسى هو الله".
قلنا: "الروح يأمر الإنسان و الإنسان يؤدي الحركات و الأفعال و الأقوال بواسطته".
في الإنجيل نفسه، يذكر أن عيسى كان يدعو لله، و يصوم لأجله، فهذا معناه أن روحه غير الله، يعني أنه ليس الله، الله لا يدعو لنفسه، الله لا يصوم لنفسه.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ورد في الرواية المعراجية أن النبي (صلّى الله عليه و آله) وصل إلى مرتبة فقال له جبرائيل: "قف إن ربك يصلي"، و في الرواية المتفق عليها بين السنة و الشيعة
* لا يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أكون يده*.
📚📚السائل.
جاء في إنجيل مرقس: في الساعة التاسعة نادى عيسى بصوتٍ عالٍ، أيلوني أيلوني لم سبقتني؟ يعني يا الله يا الله لماذا سبقتني؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...
فهم حالات الأولياء و الأنبياء و سر مناجاتهم و مكالماتهم مع حضرة الحق، و الجميع بين مراتبهم في الطور الأحدي و الجبروتي و الملكوتي و الناسوتي، لا يتيسر بأي وجه من خلال أدوات الفلسفة و علم الكلام، فإن ظرف تلك المشاهدات فوق العلم و المعرفة المتعارفة و المتداولة،
"لا يعرف شيءٌ شيئاً إلا بما منه فيه" .
📚📚السائل.
وجه النزاع هنا كان في ألوهية عيسى، هل أنتم تقولون بألوهية عيسى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
مظهرية المسيح (عليه السلام) بالنسبة إلى عالم الأحدية، الذي هو عالم أعلى من عالم الألوهية، أمر مسلّم، قد نطق به القرآن و الأخبار، و مشاهدات أهل المعنى صرحت به. و المظهَر (بالفتح) متحد مع المُظهِر (بالكسر) كاتحاد المعلول بالعلة.
📚📚السائل.
ألوهية المسيح بمعنى أن المسيح هو الله. هل أنتم قائلون بهذا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المعلول غير منفصل عن العلة، و هو مخفي في بطن العلة، كما أن العلة مختفية في بطن المعلول.
أنتم ماذا تقولون بالنسبة إلى قصة الشجرة في القرآن؟ في القرآن يصرّح الله "أن بورك من في النار و من حولها" من هو مصداق من النار؟! الشجرة كلها احترقت، من في النار؟!
(شعر)
*روا باشد انا الحق از درختي.
چرا نبود روا از نيك بختى.
إذا جاز أن يأتي نداء الحق من الشجرة؟ كيف لا يجوز أن يأتي نداء الحق من حسن الحظ؟
المشاؤون و المتكلمون و التفكيكيون يقلعون هذه الشجرة من جذورها حتى لا يلتزموا بالوحدة الشخصية، أهل المعنى لا يقولون بالنسبة للواصلين إلى التوحيد الذاتي بأكثر ما يقولون بالنسبة للشجرة، لكن مع اختلاف، و هو أن شاكلة الواصلين من الأنبياء و الأولياء أوسع في عالم الأحدية .
📚📚السائل.
ما الفرق بين ما تقولون و القول بالألوهية. كيف تصرح الآية القرآنية بشيء وأنتم تضعونه جانبا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الجهة التي ينفيها القرآن بالنسبة للمسيح غير الجهة التي يثبتها بالنسبة للشجرة في وادي الطور، المشكلة أن جهة النفي و جهة الإثبات غير واضحة عند الجميع.
مورد النفي الجهة الاستقلالية، و مورد الإثبات الجهة الآلية و التي هي عبارة أخرى عن المظهرية.
📚📚السائل.
هذا سمعته منكم قبل، من قال أن عالم الأحدية أعلى من عالم الألوهية؟ هل ذهب أهل المعنى أعلى من عالم الألوهية و ما عندنا خبر بذلك؟
الألوهية يعني أن نعتبر عيسى مساويا و في عرض الله، هل أنتم قائلون بهذا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الألوهية عبارة عن اسم الله و في الألوهية مفهوم الإثنينية ملحوظ إذ هناك إله و مألوه، و أما في (هو) الذي هو باطن الله لا يوجد أي جهة كثرة و (هو) يعني الأحدية التي هي باطن الله.
التساوي و الكون في العرض بمعنى الاستقلال و قد بينّا ذلك، الجهة الاستقلالية في الموجودات مردودة عقلاً و كشفاً و شرعاً .
#النبي #جبرائيل #الأنبياء
#الأولياء #المراتب #العلة
#المعلول #المتكلمون #المشاؤون
#الشاكلة #الجبروت #الملكوت #الناسوت #الفلسفة #المشاهدات
#العلم #المعرفة #المظهرية
#الألوهية #الكثرة #التفكيكيون
#علم_الكلام
#الوحدة_الشخصية
#النبي_عيسى
#الطور_الأحدي
#عالم_الأحدية
#عالم_الألوهية
#أهل_المعنى
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~~💠
📚📚الفانون في الأحدية هم بنحو التمكين مظاهر لها تبعاً لسعة وضيق شاكلتهم .
💠
📚📚السائل.
يقولون: "روح الله حل في عیسى بشكل كامل لذا عيسى هو الله".
قلنا: "الروح يأمر الإنسان و الإنسان يؤدي الحركات و الأفعال و الأقوال بواسطته".
في الإنجيل نفسه، يذكر أن عيسى كان يدعو لله، و يصوم لأجله، فهذا معناه أن روحه غير الله، يعني أنه ليس الله، الله لا يدعو لنفسه، الله لا يصوم لنفسه.
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
ورد في الرواية المعراجية أن النبي (صلّى الله عليه و آله) وصل إلى مرتبة فقال له جبرائيل: "قف إن ربك يصلي"، و في الرواية المتفق عليها بين السنة و الشيعة
* لا يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أكون يده*.
📚📚السائل.
جاء في إنجيل مرقس: في الساعة التاسعة نادى عيسى بصوتٍ عالٍ، أيلوني أيلوني لم سبقتني؟ يعني يا الله يا الله لماذا سبقتني؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى...
فهم حالات الأولياء و الأنبياء و سر مناجاتهم و مكالماتهم مع حضرة الحق، و الجميع بين مراتبهم في الطور الأحدي و الجبروتي و الملكوتي و الناسوتي، لا يتيسر بأي وجه من خلال أدوات الفلسفة و علم الكلام، فإن ظرف تلك المشاهدات فوق العلم و المعرفة المتعارفة و المتداولة،
"لا يعرف شيءٌ شيئاً إلا بما منه فيه" .
📚📚السائل.
وجه النزاع هنا كان في ألوهية عيسى، هل أنتم تقولون بألوهية عيسى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
مظهرية المسيح (عليه السلام) بالنسبة إلى عالم الأحدية، الذي هو عالم أعلى من عالم الألوهية، أمر مسلّم، قد نطق به القرآن و الأخبار، و مشاهدات أهل المعنى صرحت به. و المظهَر (بالفتح) متحد مع المُظهِر (بالكسر) كاتحاد المعلول بالعلة.
📚📚السائل.
ألوهية المسيح بمعنى أن المسيح هو الله. هل أنتم قائلون بهذا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
المعلول غير منفصل عن العلة، و هو مخفي في بطن العلة، كما أن العلة مختفية في بطن المعلول.
أنتم ماذا تقولون بالنسبة إلى قصة الشجرة في القرآن؟ في القرآن يصرّح الله "أن بورك من في النار و من حولها" من هو مصداق من النار؟! الشجرة كلها احترقت، من في النار؟!
(شعر)
*روا باشد انا الحق از درختي.
چرا نبود روا از نيك بختى.
إذا جاز أن يأتي نداء الحق من الشجرة؟ كيف لا يجوز أن يأتي نداء الحق من حسن الحظ؟
المشاؤون و المتكلمون و التفكيكيون يقلعون هذه الشجرة من جذورها حتى لا يلتزموا بالوحدة الشخصية، أهل المعنى لا يقولون بالنسبة للواصلين إلى التوحيد الذاتي بأكثر ما يقولون بالنسبة للشجرة، لكن مع اختلاف، و هو أن شاكلة الواصلين من الأنبياء و الأولياء أوسع في عالم الأحدية .
📚📚السائل.
ما الفرق بين ما تقولون و القول بالألوهية. كيف تصرح الآية القرآنية بشيء وأنتم تضعونه جانبا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الجهة التي ينفيها القرآن بالنسبة للمسيح غير الجهة التي يثبتها بالنسبة للشجرة في وادي الطور، المشكلة أن جهة النفي و جهة الإثبات غير واضحة عند الجميع.
مورد النفي الجهة الاستقلالية، و مورد الإثبات الجهة الآلية و التي هي عبارة أخرى عن المظهرية.
📚📚السائل.
هذا سمعته منكم قبل، من قال أن عالم الأحدية أعلى من عالم الألوهية؟ هل ذهب أهل المعنى أعلى من عالم الألوهية و ما عندنا خبر بذلك؟
الألوهية يعني أن نعتبر عيسى مساويا و في عرض الله، هل أنتم قائلون بهذا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الألوهية عبارة عن اسم الله و في الألوهية مفهوم الإثنينية ملحوظ إذ هناك إله و مألوه، و أما في (هو) الذي هو باطن الله لا يوجد أي جهة كثرة و (هو) يعني الأحدية التي هي باطن الله.
التساوي و الكون في العرض بمعنى الاستقلال و قد بينّا ذلك، الجهة الاستقلالية في الموجودات مردودة عقلاً و كشفاً و شرعاً .
#النبي #جبرائيل #الأنبياء
#الأولياء #المراتب #العلة
#المعلول #المتكلمون #المشاؤون
#الشاكلة #الجبروت #الملكوت #الناسوت #الفلسفة #المشاهدات
#العلم #المعرفة #المظهرية
#الألوهية #الكثرة #التفكيكيون
#علم_الكلام
#الوحدة_الشخصية
#النبي_عيسى
#الطور_الأحدي
#عالم_الأحدية
#عالم_الألوهية
#أهل_المعنى
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٢١٧
📚📚 غلبة التّوحيد الذّاتي على أيّام وليالي شهر رمضان:
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
مسألة الثواب في شهر رمضان لا تعدّ ولا تحصى، بحيث يصل إلى إغراء العامل أو السالك، ولا يمكن التخلص منه وغضّ النظر عنه بحيث يحصل للسالك الإخلاص من رؤية الثواب والأجر لوجود هذا الزخم من ناحية الكم والكيف من الأجر، حتى بالنسبة إلى قراءة القرآن. فما هي نصيحتكم شيخنا؟
📚📚 سماحة الشّيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
السّبب في عدم إمكانية إحصاء ثواب الأعمال في هذا الشهر المبارك (غلبة التّوحيد الذّاتيّ على كل أيامه ولياليه)، فكما أن الحق المتعال لا نهاية له كذلك كل المنتسبين إليه من الكمّلين كأرواح الأئمة (عليهم السلام) والأولياء الإلهيّين أو الأعيان الّتي يكون فيها جانب التوحيد الذاتي واضحًا مثل شهر رمضان، فأي عمل يقع فيه من العامل بسبب ذاك الظرف التّوحيدي يتحوّل إلى حقيقة غير متناهية
((نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَ ))(النمل٨)
لا بدّ من توجه التركيز على الأحدية التي هي سبب شرافة الشهر وعلوّه حتى ينخفض تدريجيًّا جبل الأنانية.
==================
#شهر_رمضان
#التوحيد_الذاتي
#الأحدية
#الأنانية
#الثواب
#الأجر
#الأعيان
#الأعمال
#السالك
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٤ شهر رمضان ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
📚📚 غلبة التّوحيد الذّاتي على أيّام وليالي شهر رمضان:
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
مسألة الثواب في شهر رمضان لا تعدّ ولا تحصى، بحيث يصل إلى إغراء العامل أو السالك، ولا يمكن التخلص منه وغضّ النظر عنه بحيث يحصل للسالك الإخلاص من رؤية الثواب والأجر لوجود هذا الزخم من ناحية الكم والكيف من الأجر، حتى بالنسبة إلى قراءة القرآن. فما هي نصيحتكم شيخنا؟
📚📚 سماحة الشّيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
السّبب في عدم إمكانية إحصاء ثواب الأعمال في هذا الشهر المبارك (غلبة التّوحيد الذّاتيّ على كل أيامه ولياليه)، فكما أن الحق المتعال لا نهاية له كذلك كل المنتسبين إليه من الكمّلين كأرواح الأئمة (عليهم السلام) والأولياء الإلهيّين أو الأعيان الّتي يكون فيها جانب التوحيد الذاتي واضحًا مثل شهر رمضان، فأي عمل يقع فيه من العامل بسبب ذاك الظرف التّوحيدي يتحوّل إلى حقيقة غير متناهية
((نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَ ))(النمل٨)
لا بدّ من توجه التركيز على الأحدية التي هي سبب شرافة الشهر وعلوّه حتى ينخفض تدريجيًّا جبل الأنانية.
==================
#شهر_رمضان
#التوحيد_الذاتي
#الأحدية
#الأنانية
#الثواب
#الأجر
#الأعيان
#الأعمال
#السالك
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٤ شهر رمضان ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٩٩٩
📚📚الفاني في التوحید الذاتي لا يرى الخلق إلا الحق
💠~~💠~💠
📚📚السائل.
ورد في أحد أدعية الأيام أن الله لم يُشهد أحداً حين خلق السموات والأرض.
👈سؤالي
🔹أولا هل هذا الإطلاق أو العموم شمل النبي وآله أيضاً لم يطلعوا على كيفية الصنع مع إنهم علل غائية أو فواعل بالعرض؟
🔹ثانيا على فرض أنهم خرجوا من هذا العموم وأشهدهم كيفية الصنع والخلق فكيف بالنسبة إلى خلقهم هل أشهدهم على ذلك أو لا ؟؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إذا نظرنا من الأسفل یوجد خلق بمراتبه ويوجد حق ولکن لو نظرنا من الأعلى فلا یوجد إلا الحق. والخلق لیس إلا الحق لدی الناظر من الأعلى فالقضیة سالبة بانتفاء الموضوع عند الفاني في التوحید الذاتي.
#الخلق #المراتب
#الحق #الناظر
#الوجود
#الفاني
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
📚📚الفاني في التوحید الذاتي لا يرى الخلق إلا الحق
💠
📚📚السائل.
ورد في أحد أدعية الأيام أن الله لم يُشهد أحداً حين خلق السموات والأرض.
👈سؤالي
🔹أولا هل هذا الإطلاق أو العموم شمل النبي وآله أيضاً لم يطلعوا على كيفية الصنع مع إنهم علل غائية أو فواعل بالعرض؟
🔹ثانيا على فرض أنهم خرجوا من هذا العموم وأشهدهم كيفية الصنع والخلق فكيف بالنسبة إلى خلقهم هل أشهدهم على ذلك أو لا ؟؟؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
إذا نظرنا من الأسفل یوجد خلق بمراتبه ويوجد حق ولکن لو نظرنا من الأعلى فلا یوجد إلا الحق. والخلق لیس إلا الحق لدی الناظر من الأعلى فالقضیة سالبة بانتفاء الموضوع عند الفاني في التوحید الذاتي.
#الخلق #المراتب
#الحق #الناظر
#الوجود
#الفاني
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٠١٤
📚📚حقيقة الوصول إلى التوحيد الذاتي مجرد فضل من الحق على العبد...
💠~💠~💠
📚📚السائل.
الورد الموصل ما هو؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
تقدم في محاضرات الأحدية تفصيلا أن المجاهدات والأربعينيات والأذكار ظرف لحصول حالة الفناء وليست سبباً والوصول إلى التوحيد الذاتي مجرد فضل وعناية من الحق المتعال على العبد.
#المجاهدات #الأربعينيات
#الأذكار #الفناء
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~~~~💠
📚📚حقيقة الوصول إلى التوحيد الذاتي مجرد فضل من الحق على العبد...
💠
📚📚السائل.
الورد الموصل ما هو؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
تقدم في محاضرات الأحدية تفصيلا أن المجاهدات والأربعينيات والأذكار ظرف لحصول حالة الفناء وليست سبباً والوصول إلى التوحيد الذاتي مجرد فضل وعناية من الحق المتعال على العبد.
#المجاهدات #الأربعينيات
#الأذكار #الفناء
#التوحيد_الذاتي
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~~~~💠
Forwarded from قناة محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً ٢
1️⃣🌿🌿🌿
#المحاضرة_٣٩
🖋المحاضرة ٤ ذو الحجة ١٤٣٩
🖋لسماحة الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله فيضه)
🌟بسم الله الرحمن الرحيم🌟
وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله الطّاهرين
▪️العنوان الرئيسي:
إثبات وجود عالم الأمر بالاستدلال القرآني
✨✨✨✨✨✨✨✨✨
▪️استدراك على الدلائل القرآنية السابقة على وصول جميع أنبياء أولي العزم (ع) إلى الأحدية باستثناء النبي نوح (ع) ويضاف إليهم النبي يوسف وآدم (ع).
✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🖋 كان الكلام في الجلسات السابقة، حول الواصلين إلى #التوحيد_الذاتي ، من الأنبياء عليهم السلام. فذكرنا عدّة أنبياء، وأثبتنا من القرآن الكريم وصولهم إلى مرتبة #الفناء_الذاتي ، وهم:
➖ النبي آدم عليه السلام، وفقاً للآية ٣١ من سورة البقرة :
👈🏻 {وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}
➖ وكذلك نبينا صلّى الله عليه وآله وسلّم وفقاً لما جاء في سورة الجن، حيث أنّ الله تبارك وتعالى سمّاه عبداً لله، "عبد الله" وكذلك الآية المباركة:
👈🏻{قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى الله عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي }
➖ وكذلك النبي عيسى عليه السلام، وفقاً للآية :
👈🏻{قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا}
وكذلك:
👈🏻{مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ}
➖وكذلك النبي يوسف عليه السلام، حيث وصفه الله تبارك وتعالى بأنه كان مخلَصاً، وجاء في آية أخرى :
👈🏻{تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}
حيث أنه يطلب اللّحوق بمقام #الصلوح ، وهذا المقام، مقامٌ بعد الفناء، فهو كان في الفناء، وإلا لكان يطلب الفناء.
➖وكذلك النبي إبراهيم عليه السلام
👈🏻{وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ}
مما يدل على أنّه كان في هذه الدنيا، واصلاً إلى مقام #الخلوص . وآيات أخرى حوله، أنّه كان أسلم وجهه لله، و #تسليم_الوجه بمعنى إلغاء كل الخصائص و #العبودية المحضة، و#الفناء_الكلي .
➖وبالنسبة إلى النّبي موسى عليه السلام، ذكرنا أنّه يمكن الاستدلال على وصوله إلى مقام الأحدية قوله تعالى أولاً
👈🏻﴿ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ﴾
الله تبارك و تعالى يقول ابتعدوا عن نفسي! عن ذاتي! يعني أنتم لا تستطيعون أن تقتربوا إليّ، إلى ذاتي! وفي نفس الوقت، يقول حول النبي موسى (ع)
👈🏻{وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي}
وهذا معناه، يعني اصطنعتك لذاتي، وهذا يعني أنّه خارج عن قاعدة
👈🏻﴿ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ﴾
➖يعني هو يستطيع يصل، بل هو واصل، لأنّه "اصطنعتك لنفسي"! لذاتي!
🖋ومن بركات #السيدة_المعصومة (سلام الله عليها)، أننا في حرمها الشريف كنا نقرأ سورة مريم، فوصلنا إلى الآية المباركة:
👈🏻{وَاذْكُرْ في الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصاً وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً}
سورة مريم الآية "٥١"
فهذا دليل واضح على أنّه كان واصلاً إلى هذا المقام.
➖بقي من بين الأنبياء، #شيخ_الأنبياء ، وهو النّبي نوح (ع) ،لم نظفر على آية تدلّ على وصوله إلى مقام #الأحدية، وممكن روايات بهذا الصدد، ولكن الآيات قاصرة، أو نحن أفهامنا قاصرة.
🖋وعلى كل تقدير هذا كان استدراك لما تقدم في الأبحاث السابقة ونرجع إلى مسألة إثبات عالم الأمر.
((يتبع)) ١
#المحاضرة_٣٩
🖋المحاضرة ٤ ذو الحجة ١٤٣٩
🖋لسماحة الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله فيضه)
🌟بسم الله الرحمن الرحيم🌟
وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله الطّاهرين
▪️العنوان الرئيسي:
إثبات وجود عالم الأمر بالاستدلال القرآني
✨✨✨✨✨✨✨✨✨
▪️استدراك على الدلائل القرآنية السابقة على وصول جميع أنبياء أولي العزم (ع) إلى الأحدية باستثناء النبي نوح (ع) ويضاف إليهم النبي يوسف وآدم (ع).
✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🖋 كان الكلام في الجلسات السابقة، حول الواصلين إلى #التوحيد_الذاتي ، من الأنبياء عليهم السلام. فذكرنا عدّة أنبياء، وأثبتنا من القرآن الكريم وصولهم إلى مرتبة #الفناء_الذاتي ، وهم:
➖ النبي آدم عليه السلام، وفقاً للآية ٣١ من سورة البقرة :
👈🏻 {وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}
➖ وكذلك نبينا صلّى الله عليه وآله وسلّم وفقاً لما جاء في سورة الجن، حيث أنّ الله تبارك وتعالى سمّاه عبداً لله، "عبد الله" وكذلك الآية المباركة:
👈🏻{قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى الله عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي }
➖ وكذلك النبي عيسى عليه السلام، وفقاً للآية :
👈🏻{قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا}
وكذلك:
👈🏻{مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ}
➖وكذلك النبي يوسف عليه السلام، حيث وصفه الله تبارك وتعالى بأنه كان مخلَصاً، وجاء في آية أخرى :
👈🏻{تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}
حيث أنه يطلب اللّحوق بمقام #الصلوح ، وهذا المقام، مقامٌ بعد الفناء، فهو كان في الفناء، وإلا لكان يطلب الفناء.
➖وكذلك النبي إبراهيم عليه السلام
👈🏻{وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ}
مما يدل على أنّه كان في هذه الدنيا، واصلاً إلى مقام #الخلوص . وآيات أخرى حوله، أنّه كان أسلم وجهه لله، و #تسليم_الوجه بمعنى إلغاء كل الخصائص و #العبودية المحضة، و#الفناء_الكلي .
➖وبالنسبة إلى النّبي موسى عليه السلام، ذكرنا أنّه يمكن الاستدلال على وصوله إلى مقام الأحدية قوله تعالى أولاً
👈🏻﴿ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ﴾
الله تبارك و تعالى يقول ابتعدوا عن نفسي! عن ذاتي! يعني أنتم لا تستطيعون أن تقتربوا إليّ، إلى ذاتي! وفي نفس الوقت، يقول حول النبي موسى (ع)
👈🏻{وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي}
وهذا معناه، يعني اصطنعتك لذاتي، وهذا يعني أنّه خارج عن قاعدة
👈🏻﴿ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ﴾
➖يعني هو يستطيع يصل، بل هو واصل، لأنّه "اصطنعتك لنفسي"! لذاتي!
🖋ومن بركات #السيدة_المعصومة (سلام الله عليها)، أننا في حرمها الشريف كنا نقرأ سورة مريم، فوصلنا إلى الآية المباركة:
👈🏻{وَاذْكُرْ في الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصاً وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً}
سورة مريم الآية "٥١"
فهذا دليل واضح على أنّه كان واصلاً إلى هذا المقام.
➖بقي من بين الأنبياء، #شيخ_الأنبياء ، وهو النّبي نوح (ع) ،لم نظفر على آية تدلّ على وصوله إلى مقام #الأحدية، وممكن روايات بهذا الصدد، ولكن الآيات قاصرة، أو نحن أفهامنا قاصرة.
🖋وعلى كل تقدير هذا كان استدراك لما تقدم في الأبحاث السابقة ونرجع إلى مسألة إثبات عالم الأمر.
((يتبع)) ١
Forwarded from ام تقي
📚📚📌🔖#المنشور١٦٤٦
📚📚 شرط ولاية الفقيه أن يكون الولي الفقيه واصلاً إلى التوحيد الذاتي ومتمكنًا منه.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️شيخي الحبيب ،
عند سماحتكم والعرفاء الواصلين ماهي شرط وشروط ولاية الفقيه.. ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ يجب أن يكون واصلاً إلى التوحيد الذاتي ومتمكناً منه.
#التوحيد_الذاتي
#ولاية_الفقيه
#الوصول
#الشروط
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧ذي القعدة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 شرط ولاية الفقيه أن يكون الولي الفقيه واصلاً إلى التوحيد الذاتي ومتمكنًا منه.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
▫️شيخي الحبيب ،
عند سماحتكم والعرفاء الواصلين ماهي شرط وشروط ولاية الفقيه.. ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ يجب أن يكون واصلاً إلى التوحيد الذاتي ومتمكناً منه.
#التوحيد_الذاتي
#ولاية_الفقيه
#الوصول
#الشروط
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧ذي القعدة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٥٣٥
📚📚الغرض من زيارة الأئمة والأولياء الوصول إلى التوحيد الذاتي.
💠〰💠〰💠
📚📚السائل:
▫️ شيخي الحبيب نحن بطريق العشق محتاج دعواتكم المجابة ومن الداعين لسماحتكم..
أوصني شيخي المفدى.
تعودنا على وصايا من سماحتكم قبل كل توجه وزيارة لمراقد الأئمة الأطهار صلوات ربي وسلامه عليهم...
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️(( من رآني فقد رأى الله )) رواية. الغرض من زيارة الأئمة والأولياء الوصول إلى التوحيد الذاتي. ومشاهدة الحق من وراء الإمام (عليه السلام) فكلما كان التوجه للتوحيد في الزيارات أقوى فمعناه أن الزيارة مقبولة ومؤثرة فلا بد للسالك أن ينظر إلى أحواله قبل وبعد الزيارة فهل تقوت نظرته التوحيدية أم لا.
#الإمام_الحسین
#الزيارة
#زيارة_الحسين
#الأئمة
#الأولياء
#التوحيد_الذاتي
#السالك
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٤ صفر ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
📚📚الغرض من زيارة الأئمة والأولياء الوصول إلى التوحيد الذاتي.
💠〰💠〰💠
📚📚السائل:
▫️ شيخي الحبيب نحن بطريق العشق محتاج دعواتكم المجابة ومن الداعين لسماحتكم..
أوصني شيخي المفدى.
تعودنا على وصايا من سماحتكم قبل كل توجه وزيارة لمراقد الأئمة الأطهار صلوات ربي وسلامه عليهم...
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️(( من رآني فقد رأى الله )) رواية. الغرض من زيارة الأئمة والأولياء الوصول إلى التوحيد الذاتي. ومشاهدة الحق من وراء الإمام (عليه السلام) فكلما كان التوجه للتوحيد في الزيارات أقوى فمعناه أن الزيارة مقبولة ومؤثرة فلا بد للسالك أن ينظر إلى أحواله قبل وبعد الزيارة فهل تقوت نظرته التوحيدية أم لا.
#الإمام_الحسین
#الزيارة
#زيارة_الحسين
#الأئمة
#الأولياء
#التوحيد_الذاتي
#السالك
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٤ صفر ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة (2)
لسماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٦٧٠
🟥▪️ المعّية الذاتية للإمام مع الموجودات سبب تكلّمه بلسان حالها.
🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥
▪️السائل▪️
🔺 دائما يخطر ببالي أنه من خلال المحاضرات صار عندي يقين بالتوحيد الأفعالي : ترجع الأفعال كلها لله تعالى
ونحن مجرد آلات، وأن الأئمة الأطهار مظاهر للأحدية وفانون وجودهم بالله.
فلماذا عندما أقرأ الصحيفة السجادية
للإمام زين العابدين (عليه السلام)
دائما يلوم نفسه، يعني هو يحس بوجوده،
هذا سؤال يحيّرني!
فإذا كانت كل تصرفاته وحركاته وأفعاله من الله لماذا هذه المناجاة التي تقطع القلب ودائما هذا النمط موجود بالمناجاة؟
◾️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ◾️
🔺 أجبنا علیه في محاضرات الدعاء وکذلك في محاضرات الأحدیة لرمضان الماضیة
▪️وخلاصة الکلام أن الإمام (علیه السلام) بسبب معیته الذاتیة مع الموجودات في الواقع صار لسان حال الموجودات المنغمرین في حجاب النفس.
🔺ویتکلم بلغتهم لأن معنی المعیة الذاتیة أنه مع کل موجود بوجوده وإدراکاته ومشاعره وحالاته.
▪️إذن الموجود الذي لم تنکشف له حقیقة التوحید الأفعالي، والإمام (علیه السلام) له المعیة مع ذلك الموجود، فبطبیعه الحال تکون لغته لغة ذلك الموجود.
#الإمام #المعية_الذاتية
#الموجودات #التوحيد_الذاتي
🟥▪️والحمد لله رب العالمين ▪️🟥
🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥
🟥▪️ المعّية الذاتية للإمام مع الموجودات سبب تكلّمه بلسان حالها.
🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥
▪️السائل▪️
🔺 دائما يخطر ببالي أنه من خلال المحاضرات صار عندي يقين بالتوحيد الأفعالي : ترجع الأفعال كلها لله تعالى
ونحن مجرد آلات، وأن الأئمة الأطهار مظاهر للأحدية وفانون وجودهم بالله.
فلماذا عندما أقرأ الصحيفة السجادية
للإمام زين العابدين (عليه السلام)
دائما يلوم نفسه، يعني هو يحس بوجوده،
هذا سؤال يحيّرني!
فإذا كانت كل تصرفاته وحركاته وأفعاله من الله لماذا هذه المناجاة التي تقطع القلب ودائما هذا النمط موجود بالمناجاة؟
◾️سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ◾️
🔺 أجبنا علیه في محاضرات الدعاء وکذلك في محاضرات الأحدیة لرمضان الماضیة
▪️وخلاصة الکلام أن الإمام (علیه السلام) بسبب معیته الذاتیة مع الموجودات في الواقع صار لسان حال الموجودات المنغمرین في حجاب النفس.
🔺ویتکلم بلغتهم لأن معنی المعیة الذاتیة أنه مع کل موجود بوجوده وإدراکاته ومشاعره وحالاته.
▪️إذن الموجود الذي لم تنکشف له حقیقة التوحید الأفعالي، والإمام (علیه السلام) له المعیة مع ذلك الموجود، فبطبیعه الحال تکون لغته لغة ذلك الموجود.
#الإمام #المعية_الذاتية
#الموجودات #التوحيد_الذاتي
🟥▪️والحمد لله رب العالمين ▪️🟥
🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥▪️🟥
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٣٧٩
1⃣الواصل الى التوحيد الأفعالي لا يرى الأفعال الا فعل الحق تعالى
🌟🎀🌟🎀🌟🎀🌟
✍السائل:-
🤝السلام عليكم
الأستاذ الكريم
♦️لماذا يبقى أثر الذنب ويحيط بنفس الشخص وان كان جزئيا
🔹وهو اصلا لا يرى هذا الذنب والفعل منسوب له ❓
✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :- 🌹
🟠السلام عليكم ورحمة الله
الواصل الى التوحيد الافعالي لا يرى الافعال الا فعل الحق تعالى سواء في نفسه او في خارج نفسه
🟣فما يترتب على الفعل من آثار فهو من آثار فعل الحق لا من آثار فعله ولا آثار افعال الاخرين
🔴واذا يشعر بالكدورة النفسية من الافعال فاما لم يصل الى التوحيد الافعالي
🟠او انه بسبب عدم وصوله الى التوحيد الصفاتي ينسب الكراهية النفسية الى نفسه ويشعر بذلك
والعلاج هو مشاهدة كل الصفات جزئية وكلية من الله
🟢 وحينئذ لا يشعر بالكراهية او يرى الصفة بوصفة الجلال والجلال من الصفات.
✍السائل:-
♦️من هذا الکلام یستفاد ان الواصل الی التوحید الافعالي او الصفاتي،
🔹یمکن أن يرتکب الذنوب و المعاصي❓
✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:- 🌹
🟤العارف لن يصدر منه ذنب ابدا
وقد يصدر منه ما يتخيل الناس انه ذنب ولكن ما يتصور الناس شيء وما يكون الواقع شيئا آخر لانه يرى
🟡بالمشاهدة القطعية ان المتصرف فيه فعلا وصفة هو الحق تعالى والله لن يعمل ما نهاه عباده عنه
" ان سعدا لغيور وانا اغير منه والله اغير منا "
🟢ومن غيرته حرّم الفواحش ما ظهر منها وما بطن رواية نبوية
🟠نعم هناك ما يصدر من الاولياء ما هو ظاهره انه اصبح مظهرا لبعض الاسماء الجلالية
🟡الا انه سرعان ما يتضح للولي واحيانا لغيره انه توطئة وتمهيد لتجلي بعض الاسماء الجمالية
🟢حالات الاولياء مختلفة وهناك ملاكات مختلفة فاحيانا يسمح له كل شي الا انه يتحرز ادبا
🟠واحيانا يقوم ببعض الاعمال التي ظاهرها خلاف الشرع كقصة النبي داوود عليه السلام
🟡ولكنه مقدمة لايصاله الى مرتبة عالية واحيانا يقوم بما هو خلاف الشرع البيّن كقصة الخضر وهو نادر جدا
🟢وفي كل الاحوال يتضح له ولغيره عاجلا او اجلا ان ما قام به لم يكن مخالفا لارادة الحق تعالى
⚫️العصمة في المنظور العرفاني تختلف عن العصمة بالمنظور الكلامي
🟡عندما يلتفت المذنب شهودا قطعيا ان الفعل لم يكن فعله
🟣فحينئذ تتحول المعصية التي صدرت. عنه من السيئة الى الحسنة وذلك بالتوحيد الافعالي
🟢والا لو اخذنا بالتفسير الكلامي لا مجال لتبديل السيئة بالحسنة وانما المتصور غفران السيئة لا تبديلها الى الحسنة.
✍السائل:-
♦️هل ما يعرض من أن الأنبياء ع يبكون كثيرا بعد ما يبدر منهم مثل النبي يوسف ع غير صحيح ❓
✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :- 🌹
🔵 فالذين يبدل الله سيئاتهم الى حسنات هم خصوص الواصلين الى التوحيد الافعالي لا كل من اذنب ثم تاب.
✍السائل:-
♦️الكلام، في امكان وقوع من اكستب الدرجات العالية في الذنب
🔹 بمعنى المتبادر منه لا بالنظر الى تفسير من يشاهده من فعله❓
✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى : -🌹
🟢ولا يخفى ان التوحيد الافعالي يحصل للولي اجمالا وعند ارتقائه الى مراتب عالية مثل التوحيد الصفاتي او الذاتي يتمكن من الاحاطة الكاملة على المراتب النازلة
🔴وكذلك الامر في التوحيد الصفاتي
فما نشاهده احيانا من الاولياء تقمصهم بقميص المراتب النازلة سببه تمكينهم من الله تعالى للتكميل التفصيلي للمراتب النازلة.
✍السائل-:
♦️ما فعله الخضر عليه السلام ليس بذنب في الحقيقة ، بل هو ذنب من مرأى و تفسير موسى عليه السلام
🔹و من المعلوم ليس هذا ذنبا اصلا
الكلام في ما صدر منهم، بالمعنى الحقيقي من الذنب
هل يمكن ام لا❓
✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :- 🌹
🟣الذنب المتبادر منه هو الذنب الصادر من الانسان غير الواصل الى التوحيد الافعالي
🔴وهذا النوع من الذنب لن يصدر من الاولياء فكيف من الانبياء لانه سالبة بانتفاء الموضوع .
#التوحيد_الذاتي
#التوحيد_الصفاتي
#التوحيد_الأفعالي
#الأولياء
#العارف
#الحسنة
#السيئة
🥀والحمد لله رب العالمين 🥀
🔲🟧🔲🟧🔲🟧🔲
1⃣الواصل الى التوحيد الأفعالي لا يرى الأفعال الا فعل الحق تعالى
🌟🎀🌟🎀🌟🎀🌟
✍السائل:-
🤝السلام عليكم
الأستاذ الكريم
♦️لماذا يبقى أثر الذنب ويحيط بنفس الشخص وان كان جزئيا
🔹وهو اصلا لا يرى هذا الذنب والفعل منسوب له ❓
✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :- 🌹
🟠السلام عليكم ورحمة الله
الواصل الى التوحيد الافعالي لا يرى الافعال الا فعل الحق تعالى سواء في نفسه او في خارج نفسه
🟣فما يترتب على الفعل من آثار فهو من آثار فعل الحق لا من آثار فعله ولا آثار افعال الاخرين
🔴واذا يشعر بالكدورة النفسية من الافعال فاما لم يصل الى التوحيد الافعالي
🟠او انه بسبب عدم وصوله الى التوحيد الصفاتي ينسب الكراهية النفسية الى نفسه ويشعر بذلك
والعلاج هو مشاهدة كل الصفات جزئية وكلية من الله
🟢 وحينئذ لا يشعر بالكراهية او يرى الصفة بوصفة الجلال والجلال من الصفات.
✍السائل:-
♦️من هذا الکلام یستفاد ان الواصل الی التوحید الافعالي او الصفاتي،
🔹یمکن أن يرتکب الذنوب و المعاصي❓
✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:- 🌹
🟤العارف لن يصدر منه ذنب ابدا
وقد يصدر منه ما يتخيل الناس انه ذنب ولكن ما يتصور الناس شيء وما يكون الواقع شيئا آخر لانه يرى
🟡بالمشاهدة القطعية ان المتصرف فيه فعلا وصفة هو الحق تعالى والله لن يعمل ما نهاه عباده عنه
" ان سعدا لغيور وانا اغير منه والله اغير منا "
🟢ومن غيرته حرّم الفواحش ما ظهر منها وما بطن رواية نبوية
🟠نعم هناك ما يصدر من الاولياء ما هو ظاهره انه اصبح مظهرا لبعض الاسماء الجلالية
🟡الا انه سرعان ما يتضح للولي واحيانا لغيره انه توطئة وتمهيد لتجلي بعض الاسماء الجمالية
🟢حالات الاولياء مختلفة وهناك ملاكات مختلفة فاحيانا يسمح له كل شي الا انه يتحرز ادبا
🟠واحيانا يقوم ببعض الاعمال التي ظاهرها خلاف الشرع كقصة النبي داوود عليه السلام
🟡ولكنه مقدمة لايصاله الى مرتبة عالية واحيانا يقوم بما هو خلاف الشرع البيّن كقصة الخضر وهو نادر جدا
🟢وفي كل الاحوال يتضح له ولغيره عاجلا او اجلا ان ما قام به لم يكن مخالفا لارادة الحق تعالى
⚫️العصمة في المنظور العرفاني تختلف عن العصمة بالمنظور الكلامي
🟡عندما يلتفت المذنب شهودا قطعيا ان الفعل لم يكن فعله
🟣فحينئذ تتحول المعصية التي صدرت. عنه من السيئة الى الحسنة وذلك بالتوحيد الافعالي
🟢والا لو اخذنا بالتفسير الكلامي لا مجال لتبديل السيئة بالحسنة وانما المتصور غفران السيئة لا تبديلها الى الحسنة.
✍السائل:-
♦️هل ما يعرض من أن الأنبياء ع يبكون كثيرا بعد ما يبدر منهم مثل النبي يوسف ع غير صحيح ❓
✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :- 🌹
🔵 فالذين يبدل الله سيئاتهم الى حسنات هم خصوص الواصلين الى التوحيد الافعالي لا كل من اذنب ثم تاب.
✍السائل:-
♦️الكلام، في امكان وقوع من اكستب الدرجات العالية في الذنب
🔹 بمعنى المتبادر منه لا بالنظر الى تفسير من يشاهده من فعله❓
✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى : -🌹
🟢ولا يخفى ان التوحيد الافعالي يحصل للولي اجمالا وعند ارتقائه الى مراتب عالية مثل التوحيد الصفاتي او الذاتي يتمكن من الاحاطة الكاملة على المراتب النازلة
🔴وكذلك الامر في التوحيد الصفاتي
فما نشاهده احيانا من الاولياء تقمصهم بقميص المراتب النازلة سببه تمكينهم من الله تعالى للتكميل التفصيلي للمراتب النازلة.
✍السائل-:
♦️ما فعله الخضر عليه السلام ليس بذنب في الحقيقة ، بل هو ذنب من مرأى و تفسير موسى عليه السلام
🔹و من المعلوم ليس هذا ذنبا اصلا
الكلام في ما صدر منهم، بالمعنى الحقيقي من الذنب
هل يمكن ام لا❓
✍سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :- 🌹
🟣الذنب المتبادر منه هو الذنب الصادر من الانسان غير الواصل الى التوحيد الافعالي
🔴وهذا النوع من الذنب لن يصدر من الاولياء فكيف من الانبياء لانه سالبة بانتفاء الموضوع .
#التوحيد_الذاتي
#التوحيد_الصفاتي
#التوحيد_الأفعالي
#الأولياء
#العارف
#الحسنة
#السيئة
🥀والحمد لله رب العالمين 🥀
🔲🟧🔲🟧🔲🟧🔲
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٥٥
📚📚 المرشد والأستاذ السلوكي الحقيقي (٤)
💠〰💠〰💠
▪️السابعة:
📚السائل:
▫️هذه العبارة تحاكي مشهد كبير، أعظم من قول سماحتكم (وعندما وصل إلى السيد الحداد لم يأخذ تعاليم كثيرة منه، وإنما ساعده السيد الحداد في الإيصال إلى الأحدية)......حبذا لو توضحون لنا الأمر، خاصة مع ملاحظة كلام العلامة الطهراني (طاب ثراه) ...
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، ولكن في أواخر حياته عبر عنه بالصديق لا الأستاذ، وقد وضحنا هذا سابقا إما في محاضراتنا، أو في الأسئلة والأجوبة،
- والأمير عليه السلام في شبابه كان يعبر عن النبي صلى الله عليه وآله بأنه مولاي وأنا عبده، وفي أواخر حياته كان يعبر عنه بأخي، والجواب هناك نفس الجواب هنا،
▪️شواكل أهل السلوك مختلفة في كيفية تلقي الأسماء والصفات الكلية الإلهية، وكذلك في كيفية السير إليه جذبة أو سلوكاً، وفي الوقت الذي قرره الحق تعالى لوصوله إلى التوحيد الذاتي
- فالبعض يصل إليه في هذا العالم والآخر بعد انتقاله إلى عالم البرزخ الآفاقي، الممتد من زمان الموت إلى قيام القيامة الآفاقية،
- فيتجاوز عن القيامة الأنفسية وهو في عالم المثال الآفاقي، ويصل إلى عالم الجبروت الأنفسي وهكذا..
- وحينئذ قد تقتضي بعض الشواكل الوصول إلى عالم الأحدية وصاحبها في عالم المادة، فحتى لو لم يتدرب على الأستاذ فهو سيصل إلى التوحيد الذاتي، وصرح بذلك جمع من أساطين الفن،
- ومن أمثلته الشيخ الأكبر ابن عربي (قده) قطعا والعارف الكامل السيد نعمة الله الولي (قده) المدفون بقصبة ماهان كرمان على أكبر الظن، فإنهما رغم تلقيهما لمشايخ عديدة إلا أنهما لم يتدربا بالشكل الكامل وإنما بسبب سعة شاكلتهما في عالم الأمر وصلا إلى الأحدية بلا تربية أستاذ.
📚الثامنة:
▪️تقدم سابقا أن الاسم الهادي يظهر من باطن السالك قبل طلوعه من خارجه، فما لم يطلع هذا الاسم من الباطن لن يفيد السالك الأستاذ الخارجي،
- وطلوع الاسم الهادي في الباطن يتمثل بالطلب الأكيد للسالك نحو المقصد المنشود بحيث يصبح طلب وصوله إلى الحق هو شغله الشاغل،
- وكلما كان الطلب أكثر وأنقى وأشمل سيكون الوصول إلى الأستاذ الخارجي أسرع وأسهل وأدوم ووفقا لقاعدة اتحاد الطلب والمطلوب نفسا وخارجا سيصل السالك إلى مطلوبه وهو مظهر الاسم الهادي،
- وقال أحد الشعراء بهذا الشأن:
آب كم جو تشنكى اور بدست.
تا كه جوشد ابت از بالا وبست.
يعني لا تطلب الماء كثيرا واطلب الظمأ والعطش.
حتى يتفجر الماء من فوق رأسك ومن تحت رجليك
- وتكفي قصة هاجر التي هرولت في مكة الفارغة عن الماء سبعة مرات للوصول إلى الماء، حتى خلق الله لها بئر زمزم بعد بلوغ العطش مبلغه، كذلك الأمر في الطلبات المعنوية.
- ومن هنا ينبغي على السالك التركيز أولا وآخرا على الأستاذ الباطني، وأما الأستاذ الظاهري فهو مرآة إلى الأستاذ الباطني،
- فبالتوجه إلى الأستاذ الظاهري يتمكن السالك من الرجوع إلى باطنه وأي تشويش أو اضطراب أو معارضة مع الأستاذ الظاهري ينعكس سلبا على مراجعة السالك إلى باطنه ويحول دون الوصول إليه واستخراج الحقائق التوحيدية المودعة في باطنه وفقا لقاعدة تطابق العالم الصغير مع العالم الكبير، وأحيانا لن يتمكن السالك من الرجوع إلى باطنه إلى آخر يوم من حياته.
📚 التاسعة:
▪️كما أن التلميذ من خلال اتصاله بالأستاذ يتمكن من استخراج الحقائق التوحيدية المودعة في باطنه بسبب تجميع طاقاته في محور واحد،
- كما الإنسان عندما ينظر الى المرآة يجمع كل طاقاته وحواسه نحوها ليرى نفسه فيها كذلك الأستاذ أحيانا عن طريق تلميذه يتمكن من مشاهدة روحه واستخراج اللآلي والجواهر التوحيدية المودعة في سره
- وقد نقل لنا حكاية غريبة السالك الواصل مخزن الأسرار الإلهية الحاج محمد حسن البياتي الهمداني (قده) -أقدم تلامذة العارف الأنصاري (قده)- أنه كان يمشي مع أستاذه خارج مدينة همدان، وكان خلف قلبه، وكل منهما مشغول بالتوجه إلى الحق تعالى فوصلا إلى شجرة، فنظر إليه الأستاذ ووضع أصابع يديه في أصابع الحاج البياتي بنحو الاشتباك، فدفعني نحو الشجرة بحيث كانت الشجرة خلفي ثم بدأ يسألني مسائل كثيرة:
- أتذكر منها أن أفلاطون يقول كذا، وأرسطوا كذا، وابن سينا كذا، والمولى صدرا كذا…… فأنت ماذا تقول يا محمد حسن، فأنا بدأت بالرد:
- وقلت قد أخطأ أفلاطون في كلامه، وأطنبت في المناقشة، وكذلك كل واحد من هؤلاء، ثم قلت الصحيح كذا وكذا وكذا، فتركني وعاد إلى ما كان، وكذلك أنا فاتبعته
- وبعد قليل رجع إليّ وقال: "يا حسن آقا أنا ماذا سألتك وأنت ماذا أجبتني؟ فقلت: يا مولاي والله ما أتذكر أي شي لا من كلامك ولا من كلامي!
#التلميذ
#الأستاذ
#المرشد
#السالك
#الأمير
#الشاكلة
#الحقائق_التوحيدية
#كيفية_السلوك
#الوصول
#الأستاذ_الكامل
#الاسم_الهادي
#الحاج_محمد_حسن_البياتي
#الشيخ_الأنصاري
#ابن_عربي
#الشيخ_الأكبر
#نعمة_الله_الولي
#التوحيد_الذاتي
يتبع 👇👇👇
📚📚 المرشد والأستاذ السلوكي الحقيقي (٤)
💠〰💠〰💠
▪️السابعة:
📚السائل:
▫️هذه العبارة تحاكي مشهد كبير، أعظم من قول سماحتكم (وعندما وصل إلى السيد الحداد لم يأخذ تعاليم كثيرة منه، وإنما ساعده السيد الحداد في الإيصال إلى الأحدية)......حبذا لو توضحون لنا الأمر، خاصة مع ملاحظة كلام العلامة الطهراني (طاب ثراه) ...
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️نعم، ولكن في أواخر حياته عبر عنه بالصديق لا الأستاذ، وقد وضحنا هذا سابقا إما في محاضراتنا، أو في الأسئلة والأجوبة،
- والأمير عليه السلام في شبابه كان يعبر عن النبي صلى الله عليه وآله بأنه مولاي وأنا عبده، وفي أواخر حياته كان يعبر عنه بأخي، والجواب هناك نفس الجواب هنا،
▪️شواكل أهل السلوك مختلفة في كيفية تلقي الأسماء والصفات الكلية الإلهية، وكذلك في كيفية السير إليه جذبة أو سلوكاً، وفي الوقت الذي قرره الحق تعالى لوصوله إلى التوحيد الذاتي
- فالبعض يصل إليه في هذا العالم والآخر بعد انتقاله إلى عالم البرزخ الآفاقي، الممتد من زمان الموت إلى قيام القيامة الآفاقية،
- فيتجاوز عن القيامة الأنفسية وهو في عالم المثال الآفاقي، ويصل إلى عالم الجبروت الأنفسي وهكذا..
- وحينئذ قد تقتضي بعض الشواكل الوصول إلى عالم الأحدية وصاحبها في عالم المادة، فحتى لو لم يتدرب على الأستاذ فهو سيصل إلى التوحيد الذاتي، وصرح بذلك جمع من أساطين الفن،
- ومن أمثلته الشيخ الأكبر ابن عربي (قده) قطعا والعارف الكامل السيد نعمة الله الولي (قده) المدفون بقصبة ماهان كرمان على أكبر الظن، فإنهما رغم تلقيهما لمشايخ عديدة إلا أنهما لم يتدربا بالشكل الكامل وإنما بسبب سعة شاكلتهما في عالم الأمر وصلا إلى الأحدية بلا تربية أستاذ.
📚الثامنة:
▪️تقدم سابقا أن الاسم الهادي يظهر من باطن السالك قبل طلوعه من خارجه، فما لم يطلع هذا الاسم من الباطن لن يفيد السالك الأستاذ الخارجي،
- وطلوع الاسم الهادي في الباطن يتمثل بالطلب الأكيد للسالك نحو المقصد المنشود بحيث يصبح طلب وصوله إلى الحق هو شغله الشاغل،
- وكلما كان الطلب أكثر وأنقى وأشمل سيكون الوصول إلى الأستاذ الخارجي أسرع وأسهل وأدوم ووفقا لقاعدة اتحاد الطلب والمطلوب نفسا وخارجا سيصل السالك إلى مطلوبه وهو مظهر الاسم الهادي،
- وقال أحد الشعراء بهذا الشأن:
آب كم جو تشنكى اور بدست.
تا كه جوشد ابت از بالا وبست.
يعني لا تطلب الماء كثيرا واطلب الظمأ والعطش.
حتى يتفجر الماء من فوق رأسك ومن تحت رجليك
- وتكفي قصة هاجر التي هرولت في مكة الفارغة عن الماء سبعة مرات للوصول إلى الماء، حتى خلق الله لها بئر زمزم بعد بلوغ العطش مبلغه، كذلك الأمر في الطلبات المعنوية.
- ومن هنا ينبغي على السالك التركيز أولا وآخرا على الأستاذ الباطني، وأما الأستاذ الظاهري فهو مرآة إلى الأستاذ الباطني،
- فبالتوجه إلى الأستاذ الظاهري يتمكن السالك من الرجوع إلى باطنه وأي تشويش أو اضطراب أو معارضة مع الأستاذ الظاهري ينعكس سلبا على مراجعة السالك إلى باطنه ويحول دون الوصول إليه واستخراج الحقائق التوحيدية المودعة في باطنه وفقا لقاعدة تطابق العالم الصغير مع العالم الكبير، وأحيانا لن يتمكن السالك من الرجوع إلى باطنه إلى آخر يوم من حياته.
📚 التاسعة:
▪️كما أن التلميذ من خلال اتصاله بالأستاذ يتمكن من استخراج الحقائق التوحيدية المودعة في باطنه بسبب تجميع طاقاته في محور واحد،
- كما الإنسان عندما ينظر الى المرآة يجمع كل طاقاته وحواسه نحوها ليرى نفسه فيها كذلك الأستاذ أحيانا عن طريق تلميذه يتمكن من مشاهدة روحه واستخراج اللآلي والجواهر التوحيدية المودعة في سره
- وقد نقل لنا حكاية غريبة السالك الواصل مخزن الأسرار الإلهية الحاج محمد حسن البياتي الهمداني (قده) -أقدم تلامذة العارف الأنصاري (قده)- أنه كان يمشي مع أستاذه خارج مدينة همدان، وكان خلف قلبه، وكل منهما مشغول بالتوجه إلى الحق تعالى فوصلا إلى شجرة، فنظر إليه الأستاذ ووضع أصابع يديه في أصابع الحاج البياتي بنحو الاشتباك، فدفعني نحو الشجرة بحيث كانت الشجرة خلفي ثم بدأ يسألني مسائل كثيرة:
- أتذكر منها أن أفلاطون يقول كذا، وأرسطوا كذا، وابن سينا كذا، والمولى صدرا كذا…… فأنت ماذا تقول يا محمد حسن، فأنا بدأت بالرد:
- وقلت قد أخطأ أفلاطون في كلامه، وأطنبت في المناقشة، وكذلك كل واحد من هؤلاء، ثم قلت الصحيح كذا وكذا وكذا، فتركني وعاد إلى ما كان، وكذلك أنا فاتبعته
- وبعد قليل رجع إليّ وقال: "يا حسن آقا أنا ماذا سألتك وأنت ماذا أجبتني؟ فقلت: يا مولاي والله ما أتذكر أي شي لا من كلامك ولا من كلامي!
#التلميذ
#الأستاذ
#المرشد
#السالك
#الأمير
#الشاكلة
#الحقائق_التوحيدية
#كيفية_السلوك
#الوصول
#الأستاذ_الكامل
#الاسم_الهادي
#الحاج_محمد_حسن_البياتي
#الشيخ_الأنصاري
#ابن_عربي
#الشيخ_الأكبر
#نعمة_الله_الولي
#التوحيد_الذاتي
يتبع 👇👇👇