https://www.instagram.com/p/BsYioAZnEYj/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=4c4fhgpf49fq
(👆لطفا ورق بزنید👆)

از #خیر_ماندگار تا #اثر_ماندگار/
از #اثر_ماندگار تا #مرد_ماندگار /
از #مرد_ماندگار تا #رسم_ماندگار

پس از دوسال دومین #همایش_خیر_ماندگار، دوشنبه دهم دی ماه ۹۷ با حضور بسیاری از اساتید، نویسندگان، هنرمتدان، کارآفرینان، مدیران ارشد بخش خصوصی و دولتی و... برگزار شد. (صفحه نخست)

گویی #مفهوم_خیر در بستر کهن فرهنگ ایرانی، همچون #برکت، در جهانی که گویی پارادایم غالبش همچنان #سود است و سود، آن هم به هر قیمتی و از هر طریقی، و پیام‌آوران #مکتب_نوسازی‌اش پرچم‌داران سرمایه‌داری لجام‌گسیخته‌اند، هنوز قادر است بسیاری از #صاحبنظران حوزه‌های گوناگون با نگاه‌ها و سلیقه‌های متفاوت را زیر سایه خود، در کنار هم بنشاند.
هرچند سخنرانی‌ها گاها بسیار طولانی می شد ( و در دقایقی نامرتبط، خسته‌کننده و غیرتخصصی) اما در کل پیام‌آور نگاه‌های متنوعی بود که می توان امید داشت #خیر در حوزه هایی همچون #محیط_زیست نیز جای جدی‌تری را در چنین همایش‌های مهمی به خود اختصاص دهد. در این همایش اثر سترگ #انسانشناسی_یاریگری به عنوان نخستین #اثر_ماندگار معرفی شد:

www.mortezafarhadi.ir

https://t.me/kaveh_farhadi/4208

که خود فرآشد عرق‌ریزان روح خلق آثاری همچون:
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران و
#واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون ( کتاب‌های سال ایران در سال‌های ۱۳۷۴ و ۱۳۸۰) و ده‌ها مقاله میدانی در حوزه انواع #یاریگری می‌باشد. لایو صحبت‌های بسیار کوتاه من ( کمتر از چهاردقیقه) در صفحات نخستین آمده‌است که در آن مقاله #علمی_پژوهشی #کارآفرینی_فتوتی نیز معرفی شد. (صفحات دوم، سوم، چهارم، پنجم، ششم و... ):

https://t.me/kaveh_farhadi/3808

مفهوم #فتوتی که همه ساله در سالگرد جان‌دادن #پهلوان_تختی، با جوشش خون او دوباره زنده می‌گردد، شهادت #جوانمردی را که در دی ماه سال ۴۶ قاتلان #ناجوانمردش می‌خواستند به خودکشی تقلیل دهند . #فتوتی که در رسوم همه روستاییان ما ، با #قنات و #قناعت درآمیخته است و حتی ظروف قدیمی آن همچون #مّشّبه گواهی می‌دهند که مردمان ایران با همه تنوع دینی و اعتقادی با تاکید بر مفهوم #یاریگری، #جوانمردی و #فتوت؛ #آب و #زیست_بومشان را قدر می‌دانستند و برای نسل‌های بعد ، به یادگار می‌گذاشتند.

(صفحه پایانی وقتی #مهندس_محمد_درویش نام این ظرف معنی‌دار را از پیرمرد #بوم‌گرد_خسرو_و_شیرین روستای کلانتر می‌پرسد.)

(#کاوه_فرهادی؛ #گزارش_همایش‌دوسالانه‌خیر‌ماندگار و سالگرد شهادت #پهلوان_تختی ، دی ماه۹۷ )


#خیر_ماندگار
#اثر_ماندگار

#مرد_ماندگار
#پهلوان_تختی
#سالروز_شهادت_پهلوان_تختی

#یاریگری
#فتوت

#زیست_بوم
#محیط_زیست
#آب
#قنات
#قناعت
#مَشبه

@kaveh_farhadi

بازنشر #هفت_دقیقه
از #هفتاد_سال_پژوهش! 👆👆

به مناسبت #شب_مرتضی_فرهادی
#چهاردهم_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی



نگاهی کوتاه به زندگی و اندیشه‌های خالقِ
آثار :

کتاب #فرهنگ_یاریگری_در_ایران ( کتاب سال ایران- ۱۳۷۳؛ کتاب برگزیده‌ی دانشگاه تهران همان سال و..)

کتاب #موزه_هایی_در_باد (پژوهش_سال_ایران_۱۳۷۴؛ کتاب برگزیده‌ی دانشگاهِ تهران همان سال و...)

کتاب #واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون ( کتاب سال ایران - ۱۳۸۰، کتاب برگزیده دانشگاه تهران همان سال و جایزه نخست جشنواره بین المللی فارابی ، آبان ۱۳۸۹، جایزه نخست یونسکو، آیسسکو و...)

کتاب #انسان‌شناسی_یاریگری

کتاب #مکتب_نوسازی_و_دشواری‌های_بومی‌سازی

کتاب #به_راه_بادیه_رفتن

کتاب #کشتکاری_و_فرهنگ

کتاب #موزه‌های_بازیافته

کتاب #صنعت_برفراز_سنت_یا_در_برابر_آن
و...

#دکتر_مرتضی_فرهادی
www.mortezafarhadi.ir


#شب_مرتضی_فرهادی
#چهارده_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی


#بازنشر
#به_بهانه_هفته_پژوهش


@kaveh_farhadi

✅ دکتر مرتضی فرهادی

پیش گفتار چاپ دوم #انسان‌شناسی_یاریگری:
در صفحه ۱۲۳ کتاب " #نور_جهان"
به نقل از: #کریستیان_بوبن
ترجمه پیروز سیار
نشر آگه ۱۳۸۳

"امروزه در زمانه عسرت به سر می بریم،
که در آن #بازشناختن چیزی عظیم.تر از #خویش،
غریب می نماید!"



#انسان‌شناسی_یاریگری
#دکتر_مرتضی_فرهادی

@kaveh_farhadi

‍ ‍#رد_نظریه_تکروی ایرانیان بویژه روستاییان و کشاورزان در کتاب #انسان‌شناسی_یاریگری

🖋 #عنایت‌اله_خانمحمدی
به جرات می توان گفت هیچ پژوهشگر ایرانی در مقام دفاع از ارزش های فرهنگی و اجتماعی ایران و رد تئوری تکروی ایرانیان همچون دکتر مرتضی فرهادی حق مطلب را ادا نکرده است.

نگارنده اطلاع ندارد که در آثار دیگر ایشان در این حوزه مطلبی موجود است یا خیر. اما در فصل نهم کتاب انسان شناسی یاریگری حدود 55 صفحه به شرح این نظریه و دیدگاه موافقان و مخالفان آن پرداخته میشود. دکتر فرهادی این نظریه را بزرگتر از آن می داند که در نگاه نخست به چشم آید. با این وصف درباره ابعاد نفوذ این تفکر در سطوح جامعه به ذکر یک مثال می پردازد و اینکه قبل از انقلاب بسیار شایع بود که دلایل شکست ایرانیان در فوتبال بخاطر تک روی و دلیل پیشرفت در کشتی به دلیل فردگرایی است.
دکتر فرهادی سپس این نظریه را در بعد سیاسی، روانی، علمی بررسی و سپس به ارائه دیدگاه موافقان نظریه همچون لمتون، ژان لارتگی، فرانسیسکو بنت، غلامرضا سلیم، رضازاده شفق و سپس ارائه نظر مخالفان همچون نویسندگان کتاب های بنه و واره، هوشنگ ساعدلو و کاظم ودیعی می پردازند.

در ادامه دکتر فرهادی موضوعی را به نام کولکتیویزم روستایی مطرح کرده و می نویسد که اشتراک مساعی و خودیاری وتعاون اجتماعی از مظاهر بارز هر روستای ایرانی است. این پدیده ناشی از شرایط طبیعی و مظهر نبرد با طبیعت و اساسا برای جبران عدم مساعدهای طبیعت و ضعف تکنیک بوده و هست . در مرحله اقتصاد بسته ضرورت وجودی چنین روحیه ای بیشتر می باشد.
سپس دیدگاه ها و نظرات آقایان رخش خورشید، خسرخسروی، مهدی بازرگان، حبیب الله پیمان، علی اکبر نیک خلق، هرمز همایون پور درباره وجود روحیه تعاون و همیاری در میان روستاییان ایران مطرح خواهد کرد..
دکتر فرهادی دلایل رسوخ و نفوذ نظریه تکروی ایران را چنین بر می شمارد:
1-وجود نظریه تکروی دهقانان در اروپا 2-خلا مطالعاتی در زمینه یاریگری های سنتی 3- دورافتادگی تحصیل کردگان از جامعه خودی
در پایان فصل نیز به طور مفصل به مطالعات کمی و کیفی درباره همکاری و یاریگری ایرانیان پرداخته شده است.

کانال روستاپژوهی، توسعه و برنامه ریزی

https://t.me/RURALRESEARCHS

@kaveh_farhadi

بازنشر #هفت_دقیقه
از #هفتاد_سال_پژوهش! 👆👆

به مناسبت #شب_مرتضی_فرهادی
#چهاردهم_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی



نگاهی کوتاه به زندگی و اندیشه‌های خالقِ
آثار :

کتاب #فرهنگ_یاریگری_در_ایران ( کتاب سال ایران- ۱۳۷۳؛ کتاب برگزیده‌ی دانشگاه تهران همان سال و..)

کتاب #موزه_هایی_در_باد (پژوهش_سال_ایران_۱۳۷۴؛ کتاب برگزیده‌ی دانشگاهِ تهران همان سال و...)

کتاب #واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون ( کتاب سال ایران - ۱۳۸۰، کتاب برگزیده دانشگاه تهران همان سال و جایزه نخست جشنواره بین المللی فارابی ، آبان ۱۳۸۹، جایزه نخست یونسکو، آیسسکو و...)

کتاب #انسان‌شناسی_یاریگری

کتاب #مکتب_نوسازی_و_دشواری‌های_بومی‌سازی

کتاب #به_راه_بادیه_رفتن

کتاب #کشتکاری_و_فرهنگ

کتاب #موزه‌های_بازیافته

کتاب #صنعت_برفراز_سنت_یا_در_برابر_آن
و...

#دکتر_مرتضی_فرهادی
www.mortezafarhadi.ir


#شب_مرتضی_فرهادی
#چهارده_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی


#بازنشر
#به_بهانه_روز_قلم


@kaveh_farhadi

https://www.instagram.com/p/BsYioAZnEYj/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=4c4fhgpf49fq
(👆لطفا ورق بزنید👆)

از #خیر_ماندگار تا #اثر_ماندگار/
از #اثر_ماندگار تا #مرد_ماندگار /
از #مرد_ماندگار تا #رسم_ماندگار

پس از دوسال دومین #همایش_خیر_ماندگار، دوشنبه دهم دی ماه ۹۷ با حضور بسیاری از اساتید، نویسندگان، هنرمتدان، کارآفرینان، مدیران ارشد بخش خصوصی و دولتی و... برگزار شد. (صفحه نخست)

گویی #مفهوم_خیر در بستر کهن فرهنگ ایرانی، همچون #برکت، در جهانی که گویی پارادایم غالبش همچنان #سود است و سود، آن هم به هر قیمتی و از هر طریقی، و پیام‌آوران #مکتب_نوسازی‌اش پرچم‌داران سرمایه‌داری لجام‌گسیخته‌اند، هنوز قادر است بسیاری از #صاحبنظران حوزه‌های گوناگون با نگاه‌ها و سلیقه‌های متفاوت را زیر سایه خود، در کنار هم بنشاند.
هرچند سخنرانی‌ها گاها بسیار طولانی می شد ( و در دقایقی نامرتبط، خسته‌کننده و غیرتخصصی) اما در کل پیام‌آور نگاه‌های متنوعی بود که می توان امید داشت #خیر در حوزه هایی همچون #محیط_زیست نیز جای جدی‌تری را در چنین همایش‌های مهمی به خود اختصاص دهد. در این همایش اثر سترگ #انسانشناسی_یاریگری به عنوان نخستین #اثر_ماندگار معرفی شد:

www.mortezafarhadi.ir

https://t.me/kaveh_farhadi/4208

که خود فرآشد عرق‌ریزان روح خلق آثاری همچون:
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران و
#واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون ( کتاب‌های سال ایران در سال‌های ۱۳۷۴ و ۱۳۸۰) و ده‌ها مقاله میدانی در حوزه انواع #یاریگری می‌باشد. لایو صحبت‌های بسیار کوتاه من ( کمتر از چهاردقیقه) در صفحات نخستین آمده‌است که در آن مقاله #علمی_پژوهشی #کارآفرینی_فتوتی نیز معرفی شد. (صفحات دوم، سوم، چهارم، پنجم، ششم و... ):

https://t.me/kaveh_farhadi/3808

مفهوم #فتوتی که همه ساله در سالگرد جان‌دادن #پهلوان_تختی، با جوشش خون او دوباره زنده می‌گردد، شهادت #جوانمردی را که در دی ماه سال ۴۶ قاتلان #ناجوانمردش می‌خواستند به خودکشی تقلیل دهند . #فتوتی که در رسوم همه روستاییان ما ، با #قنات و #قناعت درآمیخته است و حتی ظروف قدیمی آن همچون #مّشّبه گواهی می‌دهند که مردمان ایران با همه تنوع دینی و اعتقادی با تاکید بر مفهوم #یاریگری، #جوانمردی و #فتوت؛ #آب و #زیست_بومشان را قدر می‌دانستند و برای نسل‌های بعد ، به یادگار می‌گذاشتند.

(صفحه پایانی وقتی #مهندس_محمد_درویش نام این ظرف معنی‌دار را از پیرمرد #بوم‌گرد_خسرو_و_شیرین روستای کلانتر می‌پرسد.)

(#کاوه_فرهادی؛ #گزارش_همایش‌دوسالانه‌خیر‌ماندگار و سالگرد شهادت #پهلوان_تختی ، دی ماه۹۷ )


#خیر_ماندگار
#اثر_ماندگار

#مرد_ماندگار
#پهلوان_تختی
#سالروز_شهادت_پهلوان_تختی

#یاریگری
#فتوت

#زیست_بوم
#محیط_زیست
#آب
#قنات
#قناعت
#مَشبه

@kaveh_farhadi

بازنشر #هفت_دقیقه
از #هفتاد_سال_پژوهش! 👆👆

به مناسبت #شب_مرتضی_فرهادی
#چهاردهم_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی



نگاهی کوتاه به زندگی و اندیشه‌های خالقِ
آثار :

کتاب #فرهنگ_یاریگری_در_ایران ( کتاب سال ایران- ۱۳۷۳؛ کتاب برگزیده‌ی دانشگاه تهران همان سال و..)

کتاب #موزه_هایی_در_باد (پژوهش_سال_ایران_۱۳۷۴؛ کتاب برگزیده‌ی دانشگاهِ تهران همان سال و...)

کتاب #واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون ( کتاب سال ایران - ۱۳۸۰، کتاب برگزیده دانشگاه تهران همان سال و جایزه نخست جشنواره بین المللی فارابی ، آبان ۱۳۸۹، جایزه نخست یونسکو، آیسسکو و...)

کتاب #انسان‌شناسی_یاریگری

کتاب #مکتب_نوسازی_و_دشواری‌های_بومی‌سازی

کتاب #به_راه_بادیه_رفتن

کتاب #کشتکاری_و_فرهنگ

کتاب #موزه‌های_بازیافته

کتاب #صنعت_برفراز_سنت_یا_در_برابر_آن
و...

#دکتر_مرتضی_فرهادی
www.mortezafarhadi.ir


#شب_مرتضی_فرهادی
#چهارده_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی


#بازنشر
#به_بهانه_هفته_معلم


@kaveh_farhadi

https://www.instagram.com/p/CP7n8vcgVjf/?utm_medium=copy_link

به مناسبت چاپ قسمت ششم مصاحبه اختصاصی‌ام با روزنامه #تفاهم مورخ بیستم خرداد چهارصد که در صفحه نخست و هشتم آن روزنامه ، با عنوان ِ
از #فتوت‌نامه‌ها تا #کارآفرینی_فتوتی
به چاپ رسیده است.

** در سایت این روزنامه:
http://www.tafahomnews.com/fa/Main/Detail/65241
و همچنین کانال تلگرام بنده به آدرس:
https://telegram.me/kaveh_farhadi
می‌توانید ملاحظه بفرمائید.

🔻برای پیروزی جنبش دست‌یار چهار در باغ‌شهر زنوز چه باید کرد؟🔻

✍ جنبش مردمی دست‌یار چهار با پیشنهاد محمد درویش عزیز و همت اهالی شریف و سبزاندیش باغ‌شهر زنوز در قلمروز شهرستان مرند آغاز شده است؛ باغ شهری استثنایی که می‌تواند پایتخت سیب، خشکبار و پنیر ایران باشد. باید قدر این سرزمین هوش‌ربا را در سرشاخه‌های ارس بدانیم و اجازه ندهیم قربانی تزریق سم افیونی سیانور به بهانه اکتشافات معدنی طلا شود. نه فقط دانشگاه‌های برخوردار از گروه‌های مدیریت، اقتصاد، سیاست‌گذاری و #کارآفرینی که جامعه‌شناسی، مردم‌شناسی، مددکاری اجتماعی و حوزه‌های مختلف مرتبط با کشاورزی و آب باید در این حوزه ورود کنند.

منتظر یک همایش پرشکوه در زنوز باشیم؛ همایشی با هدف کشف راه‌های حراست از تاب‌آوری زنوز زیبا.

#فتوت‌نامه‌ها
#کارآفرینی_فتوتی
#از_فتوت‌نامه‌ها_تا_کارآفرینی_فتوتی

#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون
#انسان‌شناسی‌_یاریگری
#موزه‌هایی_در_باد
#صنعت_برفراز_سنت_یا_در_برابر_آن

#مطالعه_موردی
#زنوز

#دست_یار_۴

#اینجا_باید_زنوز_زیبا_بماند!

@kaveh_farhadi

بازنشر #هفت_دقیقه
از #هفتاد_سال_پژوهش! 👆👆

به مناسبت #شب_مرتضی_فرهادی
#چهاردهم_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی



نگاهی کوتاه به زندگی و اندیشه‌های خالقِ
آثار :

کتاب #فرهنگ_یاریگری_در_ایران ( کتاب سال ایران- ۱۳۷۳؛ کتاب برگزیده‌ی دانشگاه تهران همان سال و..)

کتاب #موزه_هایی_در_باد (پژوهش_سال_ایران_۱۳۷۴؛ کتاب برگزیده‌ی دانشگاهِ تهران همان سال و...)

کتاب #واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون ( کتاب سال ایران - ۱۳۸۰، کتاب برگزیده دانشگاه تهران همان سال و جایزه نخست جشنواره بین المللی فارابی ، آبان ۱۳۸۹، جایزه نخست یونسکو، آیسسکو و...)

کتاب #انسان‌شناسی_یاریگری

کتاب #مکتب_نوسازی_و_دشواری‌های_بومی‌سازی

کتاب #به_راه_بادیه_رفتن

کتاب #کشتکاری_و_فرهنگ

کتاب #موزه‌های_بازیافته

کتاب #صنعت_برفراز_سنت_یا_در_برابر_آن
و...

#دکتر_مرتضی_فرهادی
www.mortezafarhadi.ir


#شب_مرتضی_فرهادی
#چهارده_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی


#بازنشر
#به_بهانه_هفته_پژوهش


@kaveh_farhadi

https://telewebion.com/episode/2747761

#چراغ_مطالعه

#واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#انسانشناسی_یاریگری
#صنعت_بر_فراز_سنت_یا_در_برابر_آن

#دکتر_مرتضی_فرهادی

#شبکه_۴
#شبکه_فرهیختگان

#ششم_بهمن_۱۴۰۰

@kaveh_farhadi

https://www.instagram.com/tv/CZQAiDkFam-/?utm_medium=copy_link


✨روشن شدن "چراغ مطالعه"
در کتابخانه‌ی یک "نظریه‌پرداز ایرانی"!

🎬 لطفا فقط پنج دقیقه از وقت‌تان را صرف تماشای گوشه‌ای از پنجاه‌سال پژوهش بنمایید!
(اگر مفید دانسنید، بزرگوارانه نشر دهید!)

📚فقط پنج دقیقه!📚

#چراغ_مطالعه

#جامعه_شناسی
#مردم_شناسی

#واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#انسانشناسی_یاریگری
#صنعت_بر_فراز_سنت_یا_در_برابر_آن

#موزه‌هایی_در_باد
#موزه‌های_بازیافته
#کشتکاری_و_فرهنگ
#مکتب_نوسازی_و_دشواری‌های_بومی_سازی

#در_فصلهای_خنده_دشوار

#دکتر_مرتضی_فرهادی
#مرتضی_فرهادی

#جامعه_شناس
#انسان_شناس

#شبکه_۴
#شبکه_فرهیختگان

#ششم_بهمن_۱۴۰۰

@kaveh_farhadi

بازنشر #هفت_دقیقه
از #هفتاد_سال_پژوهش! 👆👆

به مناسبت #شب_مرتضی_فرهادی
#چهاردهم_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی



نگاهی کوتاه به زندگی و اندیشه‌های خالقِ
آثار :

کتاب #فرهنگ_یاریگری_در_ایران ( کتاب سال ایران- ۱۳۷۳؛ کتاب برگزیده‌ی دانشگاه تهران همان سال و..)

کتاب #موزه_هایی_در_باد (پژوهش_سال_ایران_۱۳۷۴؛ کتاب برگزیده‌ی دانشگاهِ تهران همان سال و...)

کتاب #واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون ( کتاب سال ایران - ۱۳۸۰، کتاب برگزیده دانشگاه تهران همان سال و جایزه نخست جشنواره بین المللی فارابی ، آبان ۱۳۸۹، جایزه نخست یونسکو، آیسسکو و...)

کتاب #انسان‌شناسی_یاریگری

کتاب #مکتب_نوسازی_و_دشواری‌های_بومی‌سازی

کتاب #به_راه_بادیه_رفتن

کتاب #کشتکاری_و_فرهنگ

کتاب #موزه‌های_بازیافته

کتاب #صنعت_برفراز_سنت_یا_در_برابر_آن
و...

#دکتر_مرتضی_فرهادی
www.mortezafarhadi.ir


#شب_مرتضی_فرهادی
#چهارده_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی


#بازنشر
#به_بهانه_روز_قلم


@kaveh_farhadi

بازنشر #هفت_دقیقه
از #هفتاد_سال_پژوهش! 👆👆

به مناسبت #شب_مرتضی_فرهادی
#چهاردهم_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی



نگاهی کوتاه به زندگی و اندیشه‌های خالقِ
آثار :

کتاب #فرهنگ_یاریگری_در_ایران ( کتاب سال ایران- ۱۳۷۳؛ کتاب برگزیده‌ی دانشگاه تهران همان سال و..)

کتاب #موزه_هایی_در_باد (پژوهش_سال_ایران_۱۳۷۴؛ کتاب برگزیده‌ی دانشگاهِ تهران همان سال و...)

کتاب #واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون ( کتاب سال ایران - ۱۳۸۰، کتاب برگزیده دانشگاه تهران همان سال و جایزه نخست جشنواره بین المللی فارابی ، آبان ۱۳۸۹، جایزه نخست یونسکو، آیسسکو و...)

کتاب #انسان‌شناسی_یاریگری

کتاب #مکتب_نوسازی_و_دشواری‌های_بومی‌سازی

کتاب #به_راه_بادیه_رفتن

کتاب #کشتکاری_و_فرهنگ

کتاب #موزه‌های_بازیافته

کتاب #صنعت_برفراز_سنت_یا_در_برابر_آن
و...

#دکتر_مرتضی_فرهادی
www.mortezafarhadi.ir


#شب_مرتضی_فرهادی
#چهارده_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی


#بازنشر
#به_بهانه_هفته_معلم


@kaveh_farhadi

✅پارادایم یاریگری

🍀"یاریگری" همان مفهوم دیرین کهن فرهنگ مشرق زمین و بویژه ایران جان است که بر شانه‌های آن نهادهای کهن حکمرانی آب و تمدن کاریزی ( بنه) و در ادامه آن مشارکت چند صدساله زنان  این سرزمین، در بزرگترین‌ تعاونی سنتی زنانه در ایران ( واره) شکل گرفت.

🍀 مراسم رونمایی از ویراست سوم کتاب سترگ "انسان‌شناسی یاریگری" با همت "پژوهشگاه فرهنگ‌، هنر و ارتباطات" و با همکاری "انتشارات حبله‌رود" برگزار گردید. دبیر این نشست برادر بزرگوارم جناب آقای "دکتر میثم مهدیار" بود که شانزده سخنران برجسته شامل اساتید و اعضای هیئت علمی دانشگاه‌های مختلف و نیز کارشناسان و کارآفرینان نامی کشور از منظرهای گوناگون به مفهوم "یاریگری" پرداختند. لازم به ذکر است که سخنرانی ویدئویی جناب آقای دکتر "یاسر باقری" (عضو محترم هیئت علمی دانشگاه تهران) که امکان حضور در این جلسه را نداشتند متعاقبا در صفحات مجازی اینجانب به اشتراک گذاشته می‌شود.

🍀امروز بواسطه شصت سال تلاش‌های استاد مرتضی فرهادی و شاگردان او، زمینی فراخ در حوزه کار میدانی و نظریه داریم؛ زمین فراخی در حوزه روش، ادبیات تحقیق و نیز، رفتار سازمانی و رویکردهای استراتژیک با نگاه‌های جدید مشارکتی.

🍀باشد که رهپویان جوانی پا بر این زمین بگذارند که زمین پدران ما است و برای خود این زمین البته تقدس دارد. باید بگویم که  در وجه دیگر فرهنگ یاری‌گری، تقدسی می‌بینیم که برکت‌آفرین است نه فقط سودآور.‌ ما تقدسی می‌بینیم که جدی‌ترین رویکردهای نهادی ما را بر اساس "فتوت" استوار کرده است؛ از این‌رو اختلاف نگاه جدی داریم با آنچه که در غرب از آن صرفا به عنوان مشارکت و کار گروهی در تجارت یاد می‌شود.

🍀علی‌رغم وجود پارادایم‌های خونین سرمایه‌داری و سوداگری، امروز یاری‌گری در ایران یک پارادایم قوی است که برآمده از کهن‌فرهنگ این سرزمین است.

📌شایان ذکر است که متن کامل سخنرانی این پست و نیز سخنرانی‌های منتخب این رویداد از طریق:
کانال های
🔷️تلگرام
و
🔷️یوتیوپِ من
به مرور جهت سمع و نظر شما عزیزان به اشتراک گذاشته خواهد شد.

#انسان‌شناسی_یاریگری
#یاریگری
#فتوت

#پارادایم
#پارادایم_یاریگری

#مرتضی_فرهادی
#دکتر_مرتضی_فرهادی

#کتاب
#رویداد
#رونمایی
#رونمایی_کتاب

#جامعه_شناسي
#جامعه_شناس
#انسان_شناسی
#انسان_شناس

#فلسفه
#روش_تحقیق

#ایران
#فرهنگ
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#واره_درآمدی_بر_مردم‌شناسی_تعاون

#سخنرانی
#کاوه_فرهادی

https://www.instagram.com/reel/CvdAJzsgOlD/?igshid=NjZiM2M3MzIxNA==

✅پارادایم یاریگری

🎞فایل تصویری!

🍀"یاریگری" همان مفهوم دیرین کهن فرهنگ مشرق زمین و بویژه ایران جان است که بر شانه‌های آن نهادهای کهن حکمرانی آب و تمدن کاریزی ( بنه) و در ادامه آن مشارکت چند صدساله زنان  این سرزمین، در بزرگترین‌ تعاونی سنتی زنانه در ایران ( واره) شکل گرفت.

🍀 مراسم رونمایی از ویراست سوم کتاب سترگ "انسان‌شناسی یاریگری" با همت "پژوهشگاه فرهنگ‌، هنر و ارتباطات" و با همکاری "انتشارات حبله‌رود" برگزار گردید. دبیر این نشست برادر بزرگوارم جناب آقای "دکتر میثم مهدیار" بود که شانزده سخنران برجسته شامل اساتید و اعضای هیئت علمی دانشگاه‌های مختلف و نیز کارشناسان و کارآفرینان نامی کشور از منظرهای گوناگون به مفهوم "یاریگری" پرداختند.

#انسان‌شناسی_یاریگری
#یاریگری
#فتوت

#پارادایم
#پارادایم_یاریگری

#مرتضی_فرهادی
#دکتر_مرتضی_فرهادی

#کتاب
#رویداد
#رونمایی
#رونمایی_کتاب

#جامعه_شناسي
#جامعه_شناس
#انسان_شناسی
#انسان_شناس

#فلسفه
#روش_تحقیق

#ایران
#فرهنگ
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#واره_درآمدی_بر_مردم‌شناسی_تعاون

#سخنرانی
#کاوه_فرهادی

https://yek.link/kavehfarhadi

✅پارادایم یاریگری
🎙فایل صوتی

🍀"یاریگری" همان مفهوم دیرین کهن فرهنگ مشرق زمین و بویژه ایران جان است که بر شانه‌های آن نهادهای کهن حکمرانی آب و تمدن کاریزی ( بنه) و در ادامه آن مشارکت چند صدساله زنان  این سرزمین، در بزرگترین‌ تعاونی سنتی زنانه در ایران ( واره) شکل گرفت.

🍀 مراسم رونمایی از ویراست سوم کتاب سترگ "انسان‌شناسی یاریگری" با همت "پژوهشگاه فرهنگ‌، هنر و ارتباطات" و با همکاری "انتشارات حبله‌رود" برگزار گردید. دبیر این نشست برادر بزرگوارم جناب آقای "دکتر میثم مهدیار" بود که شانزده سخنران برجسته شامل اساتید و اعضای هیئت علمی دانشگاه‌های مختلف و نیز کارشناسان و کارآفرینان نامی کشور از منظرهای گوناگون به مفهوم "یاریگری" پرداختند.

#انسان‌شناسی_یاریگری
#یاریگری
#فتوت

#پارادایم
#پارادایم_یاریگری

#مرتضی_فرهادی
#دکتر_مرتضی_فرهادی

#کتاب
#رویداد
#رونمایی
#رونمایی_کتاب

#جامعه_شناسي
#جامعه_شناس
#انسان_شناسی
#انسان_شناس

#فلسفه
#روش_تحقیق

#ایران
#فرهنگ
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#واره_درآمدی_بر_مردم‌شناسی_تعاون

#سخنرانی
#کاوه_فرهادی

https://yek.link/kavehfarhadi

✅تمدن‌سازی و دانش ضمنی!
💠سخنرانی "دکتر فرشاد مومنی" و نظرات "دکتر مرتضی فرهادی "
(بخش نخست◀️)

🍀در ابتدای این برنامه دکتر فرشاد مومنی ( استاد تمام اقتصاد و توسعه دانشگاه علامه طباطبایی) گفت: "در زمینه روش‌شناسی، این نکته قابل طرح است که یک واقعیت بیرونی و بی‌شمار نظریه وجود دارد که هر کدام روی متغیرهایی متمرکز می‌شوند."

🍀 ایشان اضافه کرد:
"انسان‌های نادری از میان اندیشه‌ورزان پیدا می‌شوند که در بین بی‌شمار متغیر، حیاتی‌ترین آن‌ها را پیدا و کار می‌کنند؛ گواهی می‌دهم که "دکتر مرتضی فرهادی" یکی از آن‌هاست."

🍀با بیان اینکه در برنامه‌های پژوهشی ایشان، همه چیز از دریچه "توسعه پایدار" مورد توجه قرار می‌گیرد، ادامه داد:
" "دکتر مرتضی فرهادی" به‌سان همه متفکران بزرگ دنیا، مباحث بنیادی را درباره مسئله سرنوشت‌ساز انسان‌شناسی باز می‌کنند.

🍀 دکتر مومنی ادامه داد: "ایشان( مرتضی فرهادی) از باب یک مردم‌شناس، بر روی تولید فناورانه و صنعت تمرکز می‌کنند که از دل آن دلالت‌های راهگشا بیرون می‌آید."

🍀 او گفت: "ایشان( مرتضی فرهادی) مدیحه‌سرایی نمی‌کنند؛ بلکه در زمینه درست‌ و هرچه کامل‌تر دیدن واقعیت‌های انسان و جامعه انسانی، مبارزه می‌کنند. "

🍀 دکتر "فرشاد مومنی" افزود: "از میان همه مؤلفه‌ها و مفاهیمی که ایشان برجسته کرده، هیچ کدام را به اندازه مفهوم «یاری‌گری» نجات‌دهنده و الهام‌بخش نمی‌بینم."

🍀 استاد فرشاد مؤمنی بار اصلی تمدن‌سازی را بر گرده ی دانش ضمنی دانست. و فرهادی "پدر" و "پسر" را از جمله کسانی دانست که در این زمینه کمک‌های ارزشمندی به ذخیره دانایی ایرانیان کرده‌اند.

📌فایل کامل این قسمت و دقایقی کوتاه از رویکرد "دکتر مرتضی فرهادی" در تشریح آن را، می‌توانید
در کانال 🔷️"تلگرام" و 🔷️"یوتیوپ" من، ملاحظه فرمایید.‼

#فرشاد_مومنی
#مرتضی_فرهادی
#کاوه_فرهادی

#رونمایی
#رونمایی_کتاب
#انسان‌شناسی_یاریگری

#انسان_شناسی
#جامعه_شناسی

#انسان_شناس
#جامعه_شناس

#روش_تحقیق
#روش_شناسی

#تمدن
#تمدن_سازی
#دانش_ضمنی

#توسعه
#توسعه_پایدار

#پژوهش_به_مثابه_هنر
#قدرت_تشخیص

#یاریگری
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران

#مسئله
#تشخیص_مسئله
#مسئله_این_است

https://www.instagram.com/reel/CvniETmuBia/?igshid=NjZiM2M3MzIxNA==

💠گزیده‌ی نخست از سخنرانی ام در کنفرانس بین‌المللی:
✅ میراث  فرهنگی ناملموس و مسئولیت اجتماعی در مواجه با حوادث و سوانح
🔰 پنل دوم ( تخصصی):
💠 تجربیات میدانی زیسته در مواجه با بحران‌ها
✅ با موضوع:
💠 "آینده‌‌‌پژوهی؛ یاریگری و نهادهای بومی در مواجه با بحران‌ها"
🔵 "Future Studies", Assistance (Yarigari), and Local communities in the Face of Natural Disasters

🔴 اصل چهار ترومن اولین ورقی که بر سرزمین ما زد قرائت جدیدی از توسعه بود که نهادها و پتانسیل فرهنگی ما را، در مدیریت آب، زمین و خاک و "با طبیعت زیستن" ؛  به "بر طبیعت زیستن" و قرائت "بر طبیعت زیستن" به جای با طبیعت زیستن فرا می‌خواند

🔴 ما با اصل چهار ترومن در واقع میراث ناملموس فرهنگیمان را تبدیل کردیم به قرائت تقلیل یافته‌ای از Tacit knowledge ( دانش ضمنی)
و قرائت تقلیل یافته از  Tacit Knowledge را به دست معدود انسان شناسان و مردم شناسانی دادیم که تعدادشان به انگشتان یک دست هم نرسید.

#اصل_چهار_ترومن :
🍀نگاه کنید به⬇️
🎙سخنرانی من در پژوهشگاه علوم انسانی با عنوان:
"نقد مکتب نوسازی با تاکید بر دانش ضمنی ایرانیان "
📗 کتابِ مکتب نوسازی و دشواری های بومی سازی
📕کتابِ صنعت بر فراز سنت یا در برابر آن
🎞مستندِ مادرکشی

#دانش_ضمنی :
🍀نگاه کنید به⬇️
📔فصل سوم کتاب مدیریت منابع انسانی پیشرفته تالیف اینجانب
🎙سخنرانی من با عنوان:
" کارآفرینی با تاکید بر دانش ضمنی ایرانیان "

#توسعه_پایدار
#توسعه_پایدار_بومی

#اقتصاد_سیاسی
#اقتصاد_توسعه

#نهاد
#نهادهای_بومی

#بحران
#مدیریت_بحران

#آب
#خاک
#زمین
#حکمرانی_آب

#میراث_فرهنگی_ناملموس

#انسان_شناسی
#انسان‌شناسی_یاریگری

#جامعه_شناسی
#جامعه_شناسی_تاریخی

#tacit_knowldge

https://www.instagram.com/reel/CwIqgWstqB7/?igshid=NjZiM2M3MzIxNA==

بازنشر #هفت_دقیقه
از #هفتاد_سال_پژوهش! 👆👆

به مناسبت #شب_مرتضی_فرهادی
#چهاردهم_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی



نگاهی کوتاه به زندگی و اندیشه‌های خالقِ
آثار :

کتاب #فرهنگ_یاریگری_در_ایران ( کتاب سال ایران- ۱۳۷۳؛ کتاب برگزیده‌ی دانشگاه تهران همان سال و..)

کتاب #موزه_هایی_در_باد (پژوهش_سال_ایران_۱۳۷۴؛ کتاب برگزیده‌ی دانشگاهِ تهران همان سال و...)

کتاب #واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون ( کتاب سال ایران - ۱۳۸۰، کتاب برگزیده دانشگاه تهران همان سال و جایزه نخست جشنواره بین المللی فارابی ، آبان ۱۳۸۹، جایزه نخست یونسکو، آیسسکو و...)

کتاب #انسان‌شناسی_یاریگری

کتاب #مکتب_نوسازی_و_دشواری‌های_بومی‌سازی

کتاب #به_راه_بادیه_رفتن

کتاب #کشتکاری_و_فرهنگ

کتاب #موزه‌های_بازیافته

کتاب #صنعت_برفراز_سنت_یا_در_برابر_آن
و...

#دکتر_مرتضی_فرهادی
www.mortezafarhadi.ir


#شب_مرتضی_فرهادی
#چهارده_بهمن_۹۸
#خانه_اندیشمندان_علوم_انسانی


#بازنشر
#به_بهانه_روز_قلم


@kaveh_farhadi

📝ایگودار، که در شهر اگادیر مراکش قرار دارد، یکی از قدیمی‌ترین سیستم‌های بانکی شناخته شده در جهان به شمار می‌رود. این سازه‌ها که به آنها "اگادیر" یا "ایگودار" (جمع اگادیر) نیز گفته می‌شود، انبارهای اشتراکی باستانی هستند که توسط مردم آمازیغ استفاده می‌شدند.

این انبارها به عنوان محلی برای ذخیره و محافظت از غلات، مواد غذایی، و اشیای ارزشمند مانند جواهرات و اسناد مهم ساخته شده بودند. هر خانواده درون قبیله، فضای مخصوص به خود را در این انبارها داشت و از آن به عنوان محلی امن برای نگهداری اموال خود استفاده می‌کرد. ایگودارها به صورت اشتراکی توسط اعضای جامعه مورد استفاده قرار می‌گرفتند و به عنوان یکی از اولین نمونه‌های سیستم‌های بانکی شناخته می‌شوند.

ساختارهای ایگودار نه تنها برای ذخیره‌سازی اموال بلکه به عنوان نمادی از اتحاد و همکاری محسوب می‌شدند.
✔️منبع:
کانال تلگرام "یک پزشک"
https://telegram.me/alirezamajidi123
و با سپاس از برادر "مهدی اسدی" عزیز

#یاریگری
#فرهنگ_یاریگری
#انسان‌شناسی_یاریگری
#مشارکت
#آدمیگری

@kaveh_farhadi