https://www.instagram.com/p/COVw8_QA2ef/?igshid=1q7jklaj3qzik
🍀 از فتوتنامهها تا کارآفرینیفتوتی🍀
1️⃣ یکی از مواردی که همیشه در سخنرانیهایم مطرح بوده، تفاوت مفهوم #کارآفرین و #آنتروپرونر در متن (Context) غرب و کهنفرهنگ مشرق زمین است. لذا در این مصاحبه در رابطه با مفهوم کارآفرین و آنتروپرونر(Entrepreneur) به تفصیل توضیح دادهام.
2️⃣ کلمه آنتروپرونر از واژه تعهد میآید، یعنی کسی که مخاطرههای یک سازمان اقتصادی را سازماندهی، اداره و تقبل میکند، برای آنکه به #سود بیشتر بینجامد.
3️⃣ اما در سرزمین ما، کارآفرینی خود از دو معنای #کار و #آفریدن تشکیل شده است. لازم است مفروضات کار و آفریدن را بدانیم.
بهراستی #کار از منظر رویکردهای متفاوت جامعهشناسی و اقتصاد به چه معناست؟
4️⃣ در خصوص تفاوت مفهوم کار در دو فرهنگ مغرب زمین و مشرق زمین به تفصیل توضیح دادهام که احتمالا برایتان جذاب خواهد بود.
5️⃣ اما آفریدن به معنای خلق کردن که در این باره نیز توضیح دادهام و در قسمتهای آتی مصاحبه بیشتر هم توضیح خواهم داد.
5️⃣ حالا پرسش آن است که اگر به این معنا، به مفهوم واقعی کارآفرینی توجه میکردیم، آیا لازم بود بیش از یک میلیون چاه عمیق و نیمهعمیق در مملکت حفر کرده و خون زمین را بمکیم و در نتیجه بیش از چهل هزار کاریز را از حیز انتفاع ساقط سازیم؛ کاریزهایی که شیر زمین را میدوشیدند؟
6️⃣ پس چطور وقتی کارآفرینی به معنای کار و آفریدن بود، وضعیت اندوختههای آبی وطن اینگونه در معرض فروپاشی کامل نبود؟ شاید اگر به فریادها و گرایههای فرهیختگان و بزرگان ایران از مرتضی فرهادی تا ... محمد درویش بایستهتر عنایت میشد، امروز نباید در سوگ فرونشست بخش بزرگی از سرزمینمان در خراسان، کرمان، اصفهان، یزد، فارس، هرمزگان، همدان و حتی اردبیل سخت میگریستیم.
#مرتضی_فرهادی
#محمد_درویش
#کارآفرینی_فتوتی
#فتوت_نامه
* قسمت اول- روزنامه تفاهم- چهارم اردیبهشت ۱۴۰۰ به مناسبت #روز_ملی_کارآفرینی:
http://www.tafahomnews.com/fa/Main/Detail/64856
** قسمت دوم- روزنامه تفاهم- هشتم اردیبهشت ۱۴۰۰به مناسبت: #روز_ملی_کارآفرینی
http://www.tafahomnews.com/fa/Main/Detail/64898/از-فتوت%E2%80%89نامه%E2%80%8Cها-تا-کارآفرینی-فتوتی
@kaveh_farhadi
🍀 از فتوتنامهها تا کارآفرینیفتوتی🍀
1️⃣ یکی از مواردی که همیشه در سخنرانیهایم مطرح بوده، تفاوت مفهوم #کارآفرین و #آنتروپرونر در متن (Context) غرب و کهنفرهنگ مشرق زمین است. لذا در این مصاحبه در رابطه با مفهوم کارآفرین و آنتروپرونر(Entrepreneur) به تفصیل توضیح دادهام.
2️⃣ کلمه آنتروپرونر از واژه تعهد میآید، یعنی کسی که مخاطرههای یک سازمان اقتصادی را سازماندهی، اداره و تقبل میکند، برای آنکه به #سود بیشتر بینجامد.
3️⃣ اما در سرزمین ما، کارآفرینی خود از دو معنای #کار و #آفریدن تشکیل شده است. لازم است مفروضات کار و آفریدن را بدانیم.
بهراستی #کار از منظر رویکردهای متفاوت جامعهشناسی و اقتصاد به چه معناست؟
4️⃣ در خصوص تفاوت مفهوم کار در دو فرهنگ مغرب زمین و مشرق زمین به تفصیل توضیح دادهام که احتمالا برایتان جذاب خواهد بود.
5️⃣ اما آفریدن به معنای خلق کردن که در این باره نیز توضیح دادهام و در قسمتهای آتی مصاحبه بیشتر هم توضیح خواهم داد.
5️⃣ حالا پرسش آن است که اگر به این معنا، به مفهوم واقعی کارآفرینی توجه میکردیم، آیا لازم بود بیش از یک میلیون چاه عمیق و نیمهعمیق در مملکت حفر کرده و خون زمین را بمکیم و در نتیجه بیش از چهل هزار کاریز را از حیز انتفاع ساقط سازیم؛ کاریزهایی که شیر زمین را میدوشیدند؟
6️⃣ پس چطور وقتی کارآفرینی به معنای کار و آفریدن بود، وضعیت اندوختههای آبی وطن اینگونه در معرض فروپاشی کامل نبود؟ شاید اگر به فریادها و گرایههای فرهیختگان و بزرگان ایران از مرتضی فرهادی تا ... محمد درویش بایستهتر عنایت میشد، امروز نباید در سوگ فرونشست بخش بزرگی از سرزمینمان در خراسان، کرمان، اصفهان، یزد، فارس، هرمزگان، همدان و حتی اردبیل سخت میگریستیم.
#مرتضی_فرهادی
#محمد_درویش
#کارآفرینی_فتوتی
#فتوت_نامه
* قسمت اول- روزنامه تفاهم- چهارم اردیبهشت ۱۴۰۰ به مناسبت #روز_ملی_کارآفرینی:
http://www.tafahomnews.com/fa/Main/Detail/64856
** قسمت دوم- روزنامه تفاهم- هشتم اردیبهشت ۱۴۰۰به مناسبت: #روز_ملی_کارآفرینی
http://www.tafahomnews.com/fa/Main/Detail/64898/از-فتوت%E2%80%89نامه%E2%80%8Cها-تا-کارآفرینی-فتوتی
@kaveh_farhadi
Instagram
https://www.instagram.com/p/CPQ2jJrAKr9/?utm_medium=copy_link
#سوم ( نوزده اردیبهشت ۱۴۰۰)
و #چهارم ( سوم خرداد ۱۴۰۰)
از #فتوتنامه ها تا #کارآفرینی_فتوتی
در صفحه نخست و هشت روزنامه #روزنامه_تفاهم.
🔴 #فتوت؛ رسم و آیینی است که افراد هر طبقه و صنف، باید آداب و رسوم و قسمتهایی از آن را که در خور ایشان است ،یاد بگیرند و به آن عمل کنند. اولین تعلیم اهل فتوت و فتوتنامههای صنفی ارزشبخشی به کار و مبارزۀ جانانه با «خوار دانستن» هر نوع کار مفید و مباحی میباشد. در آیین جوانمردی هیچ شغلی نازل نیست و هیچ کاری خوار نمیباشد.
🔷️ #فتوتنامهها تنها به ستایش و ارزش نهادن به کار و کارگر اکتفا نکرده بلکه همراه با آن کارکردهای دیگری را نیز دنبال میکند که مهمترین آنها اهمیت دادن به امر آموزش، تنظیم و بهبود روابط استاد ـ شاگرد، برانگیختن حس احترام فوقالعاده و همیشگی کارآموز نسبت به استاد خود و پیشکسوتان و پیران صنف، افزایش مهربانی و دلسوزی استاد در حق نوآموز و کارآموز، تنظیم و بهبود میزان همکاری و احترام بین اهل یک حرفه و صاحب حرفهها نسبت به مشتریان و تودههای مردم و برانگیختن احترام برای حرفهها در میان جامعه و در مجموع باعث تسهیل در ایجاد و انتقال «پتانسیل فرهنگی» و تسریع در ایجاد انواع سرمایهها و از آن جمله سرمایه اجتماعی که به شدت نیازمند اعتماد افراد و همکاری افراد یک جامعه نسبت به یکدیگر است، میباشد. همچنین این متون به شدت سبب برکتبخشی می شود و انگیزه و میزان رضایت و احساس معنابخشی به کار و زندگی را فراهم میسازد.
🔴 ما از نظر تاریخی، اهل مشارکت و یاریگری بوده ایم، اما متاسفانه این فرهنگ یاریگری و فتوت و مشارکت به مرور زمان کم رنگ شد. ایران؛ یکی از نخستین مراکز شروع کشاورزی و یکجانشینی و دامداری بوده است. برای پاسخ دقیق تر به این سوال از فتوت نامه های پدر وام می گیرم. ایشان عنوان می کنند، مهمترین «بندجان آدمی» از غلات یعنی «گندم» و تُخس و تخشاترین دام جهان یعنی «بز» در دوران بربریت میانه در ایران اهلی شده است. زندگی در سرزمینی با کویرهای سختِ خشک بیآب و علف ، کوهستانهای سرسخت و کم خاک ، زمین و جنگلهای انبوه و به قول کوهنشینان کلاردشت «با وجود جَبر و اَبر و بَبر» و شرایط سخت اجتماعی، آیا میتواند جایی برای تنآسایی و فرهنگ کاهلی برای ایرانیان بگذارد؟
#فتوتنامهها
#کارآفرینی_فتوتی
#اینوتکس
#توسعه_پایدار
#زیست_بوم
#روزنامه_تفاهم
#مصاحبه_اختصاصی
#از_فتوتنامهها_تا_کارآفرینی_فتوتی
توضیحات:
تصویر نخست: دانشگاه تهران
تصاویر قسمت چهارم مصاحبه: سخنرانیام در #رویداد_اینوتکس
#inotex2021
@kaveh_farhadi
#سوم ( نوزده اردیبهشت ۱۴۰۰)
و #چهارم ( سوم خرداد ۱۴۰۰)
از #فتوتنامه ها تا #کارآفرینی_فتوتی
در صفحه نخست و هشت روزنامه #روزنامه_تفاهم.
🔴 #فتوت؛ رسم و آیینی است که افراد هر طبقه و صنف، باید آداب و رسوم و قسمتهایی از آن را که در خور ایشان است ،یاد بگیرند و به آن عمل کنند. اولین تعلیم اهل فتوت و فتوتنامههای صنفی ارزشبخشی به کار و مبارزۀ جانانه با «خوار دانستن» هر نوع کار مفید و مباحی میباشد. در آیین جوانمردی هیچ شغلی نازل نیست و هیچ کاری خوار نمیباشد.
🔷️ #فتوتنامهها تنها به ستایش و ارزش نهادن به کار و کارگر اکتفا نکرده بلکه همراه با آن کارکردهای دیگری را نیز دنبال میکند که مهمترین آنها اهمیت دادن به امر آموزش، تنظیم و بهبود روابط استاد ـ شاگرد، برانگیختن حس احترام فوقالعاده و همیشگی کارآموز نسبت به استاد خود و پیشکسوتان و پیران صنف، افزایش مهربانی و دلسوزی استاد در حق نوآموز و کارآموز، تنظیم و بهبود میزان همکاری و احترام بین اهل یک حرفه و صاحب حرفهها نسبت به مشتریان و تودههای مردم و برانگیختن احترام برای حرفهها در میان جامعه و در مجموع باعث تسهیل در ایجاد و انتقال «پتانسیل فرهنگی» و تسریع در ایجاد انواع سرمایهها و از آن جمله سرمایه اجتماعی که به شدت نیازمند اعتماد افراد و همکاری افراد یک جامعه نسبت به یکدیگر است، میباشد. همچنین این متون به شدت سبب برکتبخشی می شود و انگیزه و میزان رضایت و احساس معنابخشی به کار و زندگی را فراهم میسازد.
🔴 ما از نظر تاریخی، اهل مشارکت و یاریگری بوده ایم، اما متاسفانه این فرهنگ یاریگری و فتوت و مشارکت به مرور زمان کم رنگ شد. ایران؛ یکی از نخستین مراکز شروع کشاورزی و یکجانشینی و دامداری بوده است. برای پاسخ دقیق تر به این سوال از فتوت نامه های پدر وام می گیرم. ایشان عنوان می کنند، مهمترین «بندجان آدمی» از غلات یعنی «گندم» و تُخس و تخشاترین دام جهان یعنی «بز» در دوران بربریت میانه در ایران اهلی شده است. زندگی در سرزمینی با کویرهای سختِ خشک بیآب و علف ، کوهستانهای سرسخت و کم خاک ، زمین و جنگلهای انبوه و به قول کوهنشینان کلاردشت «با وجود جَبر و اَبر و بَبر» و شرایط سخت اجتماعی، آیا میتواند جایی برای تنآسایی و فرهنگ کاهلی برای ایرانیان بگذارد؟
#فتوتنامهها
#کارآفرینی_فتوتی
#اینوتکس
#توسعه_پایدار
#زیست_بوم
#روزنامه_تفاهم
#مصاحبه_اختصاصی
#از_فتوتنامهها_تا_کارآفرینی_فتوتی
توضیحات:
تصویر نخست: دانشگاه تهران
تصاویر قسمت چهارم مصاحبه: سخنرانیام در #رویداد_اینوتکس
#inotex2021
@kaveh_farhadi
kaveh farhadi کاوه فرهادی
QJSD_Volume 8_Issue 31_Page 117-167-1.pdf
https://www.instagram.com/p/CPWnVLNgMRD/?utm_medium=copy_link
🍀نگاهی به
#کارآفرینی_فتوتی
از روزنی دیگر!
ردی سبز و ماندگار 🍃
برآمده از خیرخواهی و خردورزی کارآفرینانهی مردمان دوراندیش و آیندهنگر ایرانزمین،
به بلندای عمرِ درختانِ سربه آسمان کشیده ،
ثمربخش و پایدار
"در فصلهای خنده ی دشوار"
✅ پینوشت:
"#در_فصلهای_خنده_دشوار
کتاب شعری از: #دکتر_مرتضی_فرهادی.
#درختهای_دیربازده
#خیراندیشی
#آینده_نگری
#خرد_جمعی_ایرانیان
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#کشاورزان_ایرانی
#دگریاری
#فتوت
#کارآفرینی_فتوتی
#کارآفرینی_با_تاکید_بر_دانش_ضمنی_ایرانیان
@kaveh_farhadi
🍀نگاهی به
#کارآفرینی_فتوتی
از روزنی دیگر!
ردی سبز و ماندگار 🍃
برآمده از خیرخواهی و خردورزی کارآفرینانهی مردمان دوراندیش و آیندهنگر ایرانزمین،
به بلندای عمرِ درختانِ سربه آسمان کشیده ،
ثمربخش و پایدار
"در فصلهای خنده ی دشوار"
✅ پینوشت:
"#در_فصلهای_خنده_دشوار
کتاب شعری از: #دکتر_مرتضی_فرهادی.
#درختهای_دیربازده
#خیراندیشی
#آینده_نگری
#خرد_جمعی_ایرانیان
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#کشاورزان_ایرانی
#دگریاری
#فتوت
#کارآفرینی_فتوتی
#کارآفرینی_با_تاکید_بر_دانش_ضمنی_ایرانیان
@kaveh_farhadi
kaveh farhadi کاوه فرهادی
مصاحبه با دکتر فرهادی(قسمت پنجم).pdf
https://www.instagram.com/p/CPnDMQBgZhK/?utm_medium=copy_link
از #فتوتنامهها تا #کارآفرینی_فتوتی
#قسمت_پنجم مصاحبه اختصاصیام که روز دوشنبه دهم خرداد ۱۴۰۰ در صفحه نخست و هشتم روزنامه #تفاهم
به چاپ میرسید.
متن کامل این مصاحبه را هم میتوانید همچون شمارگان گذشته در لینک آن روزنامه:
http://www.tafahomnews.com/fa/Main/Detail/65180
و یا در کانال تلگرام بنده به آدرس:
https://t.me/kaveh_farhadi/5987
ملاحظه بفرمائید.
مصاحبهای که اینگونه آغاز میشود:
✅ مقداری در مورد بستر بومی فرهنگ ایران توضیح دهید؟
🔺️در سال 2003 بنده سخنرانی به زبان اصلی در دانشگاه شریف داشتم که اولین نقد خود من به نقشه ی فرهنگی آقای هافستد بود و بعدها در کتاب منابع انسانی پیشرفته در فصل دوم مفصل آقای هافستد را نقد می کنم. آقای هافستد براساس کار آماری که در سال 1970-1975 انجام داده به یک سری نتایج رسیده است و براساس آن کشورها را تقسیم کرده است. او ایران را جامعه ای فرد گرا معرفی کرده بود که این نظر نشان دهنده ناآشنایی ایشان با جامعه ایرانی است. #یاریگری مفهومی است که از دیرباز در متن زندگی مردمان سرزمین ما شکل گرفته است. در جامعه بشری هنوز به بحث یاریگری توجه درخوری نشده است. یاریگری جدا از مشارکت و کار گروهی است. درست است که یاریگری با مفهوم مشارکت در بعضی جاها هم پوشانی دارد. درست است که با مفهوم کار گروهی و تیمی جاهایی هم پوشانی دارد ولی خیلی جاها هم افتراق دارد...
( متن کامل این مصاحبه را در صورت تمایل مطالعه بفرمایید.)
🔴اما بر اساسِ مفاهیمِ #کارآفرینی_فتوتی چه کنیم که #زیست_بوم_زنوز قربانی معدنکاری غیر اصولی نشود :
❗بهره گیری از دانش ضمنی گلاب گیری و ترویج کشت گل محمدی به خاطر کیفیت بالا و همچنین تاب آوری به کم آبی در منطقه زنوز و تبدیل آن به عنوان نمونهای از فرایندهای مدیریت دانش ابزارهای گلابگیری در ایران ( مفالهای در شماره ۴۸ فصلنامه علمی پژوهشی علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی با همکاری مرتضی سالمی عزیز دارم با عنوان:
[ گوشهای از انسانشناسی دانشها و فنآوریهای سنتی
" کارابزارهای سنتی گلابگیری در قمصر" ] )
❗ توسعهی لبنیات محلی و تولید محصولات مختلف از شیر و تبدیل زنوز به قطب تولید محصولات لبنی ارگانیک در استان ( با تاکید بر شیوههای بومی #واره.)
❗توجه به بحران آب ، احیا و ثبت قنات ها و کاریزها به عنوان فرهنگ بومی مدیریت آب در #زنوز با تاکید بر مفاهیم بنیادی #فرهنگ_یاریگری_در_ایران و...
آیا دوباره مردمان #فتوتباور "زنوز" به سوی #کوه_قبله (تصویر آخر) نماز خواهند گذاشت؟
#اینجا_باید_زنوز_زیبا_بماند!
#دست_یار_۴
@kaveh_farhadi
از #فتوتنامهها تا #کارآفرینی_فتوتی
#قسمت_پنجم مصاحبه اختصاصیام که روز دوشنبه دهم خرداد ۱۴۰۰ در صفحه نخست و هشتم روزنامه #تفاهم
به چاپ میرسید.
متن کامل این مصاحبه را هم میتوانید همچون شمارگان گذشته در لینک آن روزنامه:
http://www.tafahomnews.com/fa/Main/Detail/65180
و یا در کانال تلگرام بنده به آدرس:
https://t.me/kaveh_farhadi/5987
ملاحظه بفرمائید.
مصاحبهای که اینگونه آغاز میشود:
✅ مقداری در مورد بستر بومی فرهنگ ایران توضیح دهید؟
🔺️در سال 2003 بنده سخنرانی به زبان اصلی در دانشگاه شریف داشتم که اولین نقد خود من به نقشه ی فرهنگی آقای هافستد بود و بعدها در کتاب منابع انسانی پیشرفته در فصل دوم مفصل آقای هافستد را نقد می کنم. آقای هافستد براساس کار آماری که در سال 1970-1975 انجام داده به یک سری نتایج رسیده است و براساس آن کشورها را تقسیم کرده است. او ایران را جامعه ای فرد گرا معرفی کرده بود که این نظر نشان دهنده ناآشنایی ایشان با جامعه ایرانی است. #یاریگری مفهومی است که از دیرباز در متن زندگی مردمان سرزمین ما شکل گرفته است. در جامعه بشری هنوز به بحث یاریگری توجه درخوری نشده است. یاریگری جدا از مشارکت و کار گروهی است. درست است که یاریگری با مفهوم مشارکت در بعضی جاها هم پوشانی دارد. درست است که با مفهوم کار گروهی و تیمی جاهایی هم پوشانی دارد ولی خیلی جاها هم افتراق دارد...
( متن کامل این مصاحبه را در صورت تمایل مطالعه بفرمایید.)
🔴اما بر اساسِ مفاهیمِ #کارآفرینی_فتوتی چه کنیم که #زیست_بوم_زنوز قربانی معدنکاری غیر اصولی نشود :
❗بهره گیری از دانش ضمنی گلاب گیری و ترویج کشت گل محمدی به خاطر کیفیت بالا و همچنین تاب آوری به کم آبی در منطقه زنوز و تبدیل آن به عنوان نمونهای از فرایندهای مدیریت دانش ابزارهای گلابگیری در ایران ( مفالهای در شماره ۴۸ فصلنامه علمی پژوهشی علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی با همکاری مرتضی سالمی عزیز دارم با عنوان:
[ گوشهای از انسانشناسی دانشها و فنآوریهای سنتی
" کارابزارهای سنتی گلابگیری در قمصر" ] )
❗ توسعهی لبنیات محلی و تولید محصولات مختلف از شیر و تبدیل زنوز به قطب تولید محصولات لبنی ارگانیک در استان ( با تاکید بر شیوههای بومی #واره.)
❗توجه به بحران آب ، احیا و ثبت قنات ها و کاریزها به عنوان فرهنگ بومی مدیریت آب در #زنوز با تاکید بر مفاهیم بنیادی #فرهنگ_یاریگری_در_ایران و...
آیا دوباره مردمان #فتوتباور "زنوز" به سوی #کوه_قبله (تصویر آخر) نماز خواهند گذاشت؟
#اینجا_باید_زنوز_زیبا_بماند!
#دست_یار_۴
@kaveh_farhadi
Instagram
https://www.instagram.com/p/CP7n8vcgVjf/?utm_medium=copy_link
به مناسبت چاپ قسمت ششم مصاحبه اختصاصیام با روزنامه #تفاهم مورخ بیستم خرداد چهارصد که در صفحه نخست و هشتم آن روزنامه ، با عنوان ِ
از #فتوتنامهها تا #کارآفرینی_فتوتی
به چاپ رسیده است.
** در سایت این روزنامه:
http://www.tafahomnews.com/fa/Main/Detail/65241
و همچنین کانال تلگرام بنده به آدرس:
https://telegram.me/kaveh_farhadi
میتوانید ملاحظه بفرمائید.
🔻برای پیروزی جنبش دستیار چهار در باغشهر زنوز چه باید کرد؟🔻
✍ جنبش مردمی دستیار چهار با پیشنهاد محمد درویش عزیز و همت اهالی شریف و سبزاندیش باغشهر زنوز در قلمروز شهرستان مرند آغاز شده است؛ باغ شهری استثنایی که میتواند پایتخت سیب، خشکبار و پنیر ایران باشد. باید قدر این سرزمین هوشربا را در سرشاخههای ارس بدانیم و اجازه ندهیم قربانی تزریق سم افیونی سیانور به بهانه اکتشافات معدنی طلا شود. نه فقط دانشگاههای برخوردار از گروههای مدیریت، اقتصاد، سیاستگذاری و #کارآفرینی که جامعهشناسی، مردمشناسی، مددکاری اجتماعی و حوزههای مختلف مرتبط با کشاورزی و آب باید در این حوزه ورود کنند.
منتظر یک همایش پرشکوه در زنوز باشیم؛ همایشی با هدف کشف راههای حراست از تابآوری زنوز زیبا.
#فتوتنامهها
#کارآفرینی_فتوتی
#از_فتوتنامهها_تا_کارآفرینی_فتوتی
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون
#انسانشناسی_یاریگری
#موزههایی_در_باد
#صنعت_برفراز_سنت_یا_در_برابر_آن
#مطالعه_موردی
#زنوز
#دست_یار_۴
#اینجا_باید_زنوز_زیبا_بماند!
@kaveh_farhadi
به مناسبت چاپ قسمت ششم مصاحبه اختصاصیام با روزنامه #تفاهم مورخ بیستم خرداد چهارصد که در صفحه نخست و هشتم آن روزنامه ، با عنوان ِ
از #فتوتنامهها تا #کارآفرینی_فتوتی
به چاپ رسیده است.
** در سایت این روزنامه:
http://www.tafahomnews.com/fa/Main/Detail/65241
و همچنین کانال تلگرام بنده به آدرس:
https://telegram.me/kaveh_farhadi
میتوانید ملاحظه بفرمائید.
🔻برای پیروزی جنبش دستیار چهار در باغشهر زنوز چه باید کرد؟🔻
✍ جنبش مردمی دستیار چهار با پیشنهاد محمد درویش عزیز و همت اهالی شریف و سبزاندیش باغشهر زنوز در قلمروز شهرستان مرند آغاز شده است؛ باغ شهری استثنایی که میتواند پایتخت سیب، خشکبار و پنیر ایران باشد. باید قدر این سرزمین هوشربا را در سرشاخههای ارس بدانیم و اجازه ندهیم قربانی تزریق سم افیونی سیانور به بهانه اکتشافات معدنی طلا شود. نه فقط دانشگاههای برخوردار از گروههای مدیریت، اقتصاد، سیاستگذاری و #کارآفرینی که جامعهشناسی، مردمشناسی، مددکاری اجتماعی و حوزههای مختلف مرتبط با کشاورزی و آب باید در این حوزه ورود کنند.
منتظر یک همایش پرشکوه در زنوز باشیم؛ همایشی با هدف کشف راههای حراست از تابآوری زنوز زیبا.
#فتوتنامهها
#کارآفرینی_فتوتی
#از_فتوتنامهها_تا_کارآفرینی_فتوتی
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون
#انسانشناسی_یاریگری
#موزههایی_در_باد
#صنعت_برفراز_سنت_یا_در_برابر_آن
#مطالعه_موردی
#زنوز
#دست_یار_۴
#اینجا_باید_زنوز_زیبا_بماند!
@kaveh_farhadi
Instagram
kaveh farhadi کاوه فرهادی
💞در ستایش پنجاهسال تلاش مشترک و عاشقانه برای اعتلای نام بلند ایران!💞 🇮🇷 @darvishnameh 1️⃣ دیروز - ۳۰ خرداد ۱۴۰۰ - به همراه حسین آخانی و کاوه فرهادی در محضرِ دو دانشمند گیاهشناس، سختکوش و عاشق محیطزیست ایران؛ مریم شکری و نصرتالله صفاییان در مزرعه طبیعت…
https://www.instagram.com/p/CQqWxiHg6ct/?utm_medium=copy_link
از #قتوت_نامهها تا #کارآفرینی_فتوتی
و از #کارآفرینی_فتوتی تا
" #اکولوژی و #محیطزیستخودمونی"
اثر فاخر: دکتر #نصرت_الله_صفاییان
🍀در ادامه پست قبلی و به بهانه چاپ آخرین قسمت مصاحبهام در روزنامه تفاهم (قسمت هفتم)
با عنوان:
از #فتوتنامه تا #کارآفرینی_فتوتی که مورخ: "چهارشنبه بیست و ششم خرداد ماه هزار و چهارصد در صفحه نخست و هشتم این روزنامه به چاپ رسید.
میتوانید متن کامل این مصاحبه را در سایت این روزنامه:
http://www.tafahomnews.com/fa/Main/Detail/65314/از-فتوت%E2%80%89-نامه%E2%80%8Cها-تا-کارآفرینی-فتوتی
یا در کانال تلگرام من:
https://t.me/kaveh_farhadi/6011
ملاحظه بفرمائید.
در خطوطِ نخست این مصاحبه میخوانید:
🖋قسمت آخر (هفتم)
- ❓استاد فرهادی سرمایه عظیمی برای علم انسانی و اجتماعی ایران است و شما هم میراث دار خوبی برای ایشان هستید. آقای دکتر کاوه فرهادی عزیز، شما سال های زیادی از عمر گرانبهای خود را صرف پژوهش مفهوم جدیدی در کارآفرینی به نام کارآفرینی فتوتی کردید. لطفا برای خوانندگان ما از کارآفرینی فتوتی بگویید؟
✅کارآفرینی از محیط بومی اثر می گیرد و ممکن است، معانی برخی مفاهیم در جوامع غربی با اصطلاحات معادل آن و مفهومش در ایران متفاوت باشد. بنابراین باید برای تولید مدل و الگوهاي متناسب با زیست بوم ایران عزیز در حوزه کارآفرینی از دانش و فرهنگ بومی ایرانی استفاده شود. برای این منظور لازم است، ابتدا مقداری درباره مفاهیم مدیریت در آسیا و ژاپن صحبت کنیم. ژاپنی ها، ژاپنی مدیریت می کنند. شاید مفاهیم اساسی در مدیریت ژاپنی با مدیریت غرب تفاوت زیادی نداشته باشد اما در ژاپن برخلاف غرب منافع جمع به منافع فرد ارجحیت دارد و در مدیریت ژاپنی ها مفهوم بوشیدو دیده می شود. بوشیدو در ژاپن به معیارهای اخلاقی اشاره دارد و ریشه در زیست بوم این سرزمین دارد. بوشیدو در کتاب نیتوبه مظهر روح سلحشوري و قهرمانی یک طبقه خاص است. در ژاپن هدف از کسب و کار و تولید، صرفا گسترش دادن فروشگاه ها یا کارخانه هاي شرکت مورد نظر نیست بلکه ثروتمند کردن کل جامعه است.
🍀این نگاه در اثر فاخر: "اکولوژی و محیطزیستخودمونی" از کلکِ ارزشمند دکتر نصرتالله صفاییان به خوبی فهم میشود و بویژه در فصل دوم این اثر ماندگار : "آنچه اکولوژیستها میگویند: باورها، دانش، اعتقادات. و.. " بیش از پیش جای یک حرکتِ میان رشتهای در حوزهی زیست بوم این سرزمین را خاطرنشان میسازد تا حوزه علوم اجتماعی، فلسفه، انسانشناسی ، مدیریت و کارآفرینی را با قرائت اکولوژیستها از زیستبوم، آشتی دهد.
🌺در این میان نمیتوان نقشِ برجسته مستندسازان زیست بوم فهم همچون #محمدصادق_دهقانی، #علیرضا_دهقانی و.. که شخصیتپردازی را خوب میدانند و #مستندسازانِ_جامعهشناسی همچون #مینا_حسنی و .. که دغدغه بازخوانی ارزشهای مشارکتی و تاریخی این سرزمین را دارند و از نزدیک با تلاشهای دکتر صفاییان و همسر گرانقدرشان دکتر
#مریم_شکری آشنا هستند، نادیده گرفت.
🍀اینجاست که #دست_یار_۴ را به خاطر میآوریم همچنان که گویی این دو بیت از #مولانای_جان
در مقدمه این کتاب ماندگار که از سرانگشتان ِ نوجوان هنرمند خراسانی #حسین_فلاحتزاده در مسیر #کلات_نادری اینچنین نواخته میشود :
" این گران زخمهایست نتوانیم
رقص با زخمه گران کردن
یک دو ابریشمک فروتر گیر
تا توانیم فهم آن"
@kaveh_farhadi
از #قتوت_نامهها تا #کارآفرینی_فتوتی
و از #کارآفرینی_فتوتی تا
" #اکولوژی و #محیطزیستخودمونی"
اثر فاخر: دکتر #نصرت_الله_صفاییان
🍀در ادامه پست قبلی و به بهانه چاپ آخرین قسمت مصاحبهام در روزنامه تفاهم (قسمت هفتم)
با عنوان:
از #فتوتنامه تا #کارآفرینی_فتوتی که مورخ: "چهارشنبه بیست و ششم خرداد ماه هزار و چهارصد در صفحه نخست و هشتم این روزنامه به چاپ رسید.
میتوانید متن کامل این مصاحبه را در سایت این روزنامه:
http://www.tafahomnews.com/fa/Main/Detail/65314/از-فتوت%E2%80%89-نامه%E2%80%8Cها-تا-کارآفرینی-فتوتی
یا در کانال تلگرام من:
https://t.me/kaveh_farhadi/6011
ملاحظه بفرمائید.
در خطوطِ نخست این مصاحبه میخوانید:
🖋قسمت آخر (هفتم)
- ❓استاد فرهادی سرمایه عظیمی برای علم انسانی و اجتماعی ایران است و شما هم میراث دار خوبی برای ایشان هستید. آقای دکتر کاوه فرهادی عزیز، شما سال های زیادی از عمر گرانبهای خود را صرف پژوهش مفهوم جدیدی در کارآفرینی به نام کارآفرینی فتوتی کردید. لطفا برای خوانندگان ما از کارآفرینی فتوتی بگویید؟
✅کارآفرینی از محیط بومی اثر می گیرد و ممکن است، معانی برخی مفاهیم در جوامع غربی با اصطلاحات معادل آن و مفهومش در ایران متفاوت باشد. بنابراین باید برای تولید مدل و الگوهاي متناسب با زیست بوم ایران عزیز در حوزه کارآفرینی از دانش و فرهنگ بومی ایرانی استفاده شود. برای این منظور لازم است، ابتدا مقداری درباره مفاهیم مدیریت در آسیا و ژاپن صحبت کنیم. ژاپنی ها، ژاپنی مدیریت می کنند. شاید مفاهیم اساسی در مدیریت ژاپنی با مدیریت غرب تفاوت زیادی نداشته باشد اما در ژاپن برخلاف غرب منافع جمع به منافع فرد ارجحیت دارد و در مدیریت ژاپنی ها مفهوم بوشیدو دیده می شود. بوشیدو در ژاپن به معیارهای اخلاقی اشاره دارد و ریشه در زیست بوم این سرزمین دارد. بوشیدو در کتاب نیتوبه مظهر روح سلحشوري و قهرمانی یک طبقه خاص است. در ژاپن هدف از کسب و کار و تولید، صرفا گسترش دادن فروشگاه ها یا کارخانه هاي شرکت مورد نظر نیست بلکه ثروتمند کردن کل جامعه است.
🍀این نگاه در اثر فاخر: "اکولوژی و محیطزیستخودمونی" از کلکِ ارزشمند دکتر نصرتالله صفاییان به خوبی فهم میشود و بویژه در فصل دوم این اثر ماندگار : "آنچه اکولوژیستها میگویند: باورها، دانش، اعتقادات. و.. " بیش از پیش جای یک حرکتِ میان رشتهای در حوزهی زیست بوم این سرزمین را خاطرنشان میسازد تا حوزه علوم اجتماعی، فلسفه، انسانشناسی ، مدیریت و کارآفرینی را با قرائت اکولوژیستها از زیستبوم، آشتی دهد.
🌺در این میان نمیتوان نقشِ برجسته مستندسازان زیست بوم فهم همچون #محمدصادق_دهقانی، #علیرضا_دهقانی و.. که شخصیتپردازی را خوب میدانند و #مستندسازانِ_جامعهشناسی همچون #مینا_حسنی و .. که دغدغه بازخوانی ارزشهای مشارکتی و تاریخی این سرزمین را دارند و از نزدیک با تلاشهای دکتر صفاییان و همسر گرانقدرشان دکتر
#مریم_شکری آشنا هستند، نادیده گرفت.
🍀اینجاست که #دست_یار_۴ را به خاطر میآوریم همچنان که گویی این دو بیت از #مولانای_جان
در مقدمه این کتاب ماندگار که از سرانگشتان ِ نوجوان هنرمند خراسانی #حسین_فلاحتزاده در مسیر #کلات_نادری اینچنین نواخته میشود :
" این گران زخمهایست نتوانیم
رقص با زخمه گران کردن
یک دو ابریشمک فروتر گیر
تا توانیم فهم آن"
@kaveh_farhadi
https://www.instagram.com/p/CQ7heVwNrxp/?utm_medium=copy_link
✅ گفت و شنودی با پرچمدارانِ #کارآفرینی_فتوتی سبزِ خراسان رضوی
🍀 درست ده روز پیش- پنجشنبه، سوم تیرماه هزار و چهارصد- در چنین ساعاتی همراه با محمد درویش عزیز میهمانِ پرچمدارانِ سازمانهای مردمنهادِ زیستبوم محور خراسان رضوی در بلاد ضامنِ آهوها، در فضای باز کتابفروشی گل آفتاب و مهربانی
#عابس_قدسی گرانمایه و همراهی همافزایانه و هوشمندانه #عبلس_یونسی خبرنگارِ دوچزخهسوار و بزرگوار ( و همچنین با حضور مهندس جعفری مدیر پروژه حمل و نقل انسانمحور شهر مشهد و آقای مهندس ناجی نخستین تولید کننده تنهی آلومینیومی تماما داخلسازی ، احسان امان اللهی و حوریه اسکندری
زوج کار آفرین تولیدی دستمالسر و اسکارف و... ) بودیم..
🌺 سخنی با پرسش محوری اینکه چگونه تفکر سازهای جایگزین دانش بومی مدیریت آب و زیستبوم در این سرزمین شده است ( با تاکید بر دهه نخست دوره صفوی بر اساسِ مقالهای که در صفحه آخر این پست از: "دوره ششم، شماره دوازده، #ویژهنامه_آب #فصلنامه_علمی_پژوهشی_دانش_بومی_ایران" با عنوان: " نقش آب و آبرسانی در معماری عمارتهای سلطانی عصر صفویه" ، آمده است.) و همچنین #سوداگری جایگرین یاریگری و #فتوت ؟!
❗قسمت نخست:
🍀 در ادامه به این پرداختیم که روشنفکر واقعی( آنکه به زیست بوم و فرهنگ و تاریخِ سرزمینش عاشقانه مینگرد) دارای چه ویژگیهاییست؟
🌺آنچه کهاز همه برایم در این گفتوشنود جذابتر بود انرژی وصف نشدنی کنشگرانه شنیدن همه عزیزانی بود که آن شب ماندگار را، در هوای خوب همدلی تا دیرهنگام برایمان به یادگار گذاشتند..
#سازمانهای_مردمنهاد_محیط_زیستی_مشهد
#محمد_درویش
#کاوه_فرهادی
** توضیحات:
برای دسترسی به مقاله، لطفا نگاه کنید به:
http://qjik.atu.ac.ir
(دوره ششم، شماره دوازده..ویژه نامه آب)
یا به لینک مقاله در کانال تلگرام بنده:
https://t.me/kaveh_farhadi/6018
#فصلنامه_علمی_پژوهشی_دانش_بومی_ایران
#ویژه_نامه_آب
#مقاله_علمی_پژوهشی
#نقش_آب_در_معماری_عمارتهای_سلطانی_عصر_صفویه
#بحران_آب
#بحران_آب_در_ایران
#دانش_بومی_ایران
#فتوت
#یلریگری
#سازمانهای_مردمنهاد_محیط_زیستی_مشهد
#کارآفرینی_فتوتی
#کارآفرینی_فتوتی_سبز
@kaveh_farhadi
✅ گفت و شنودی با پرچمدارانِ #کارآفرینی_فتوتی سبزِ خراسان رضوی
🍀 درست ده روز پیش- پنجشنبه، سوم تیرماه هزار و چهارصد- در چنین ساعاتی همراه با محمد درویش عزیز میهمانِ پرچمدارانِ سازمانهای مردمنهادِ زیستبوم محور خراسان رضوی در بلاد ضامنِ آهوها، در فضای باز کتابفروشی گل آفتاب و مهربانی
#عابس_قدسی گرانمایه و همراهی همافزایانه و هوشمندانه #عبلس_یونسی خبرنگارِ دوچزخهسوار و بزرگوار ( و همچنین با حضور مهندس جعفری مدیر پروژه حمل و نقل انسانمحور شهر مشهد و آقای مهندس ناجی نخستین تولید کننده تنهی آلومینیومی تماما داخلسازی ، احسان امان اللهی و حوریه اسکندری
زوج کار آفرین تولیدی دستمالسر و اسکارف و... ) بودیم..
🌺 سخنی با پرسش محوری اینکه چگونه تفکر سازهای جایگزین دانش بومی مدیریت آب و زیستبوم در این سرزمین شده است ( با تاکید بر دهه نخست دوره صفوی بر اساسِ مقالهای که در صفحه آخر این پست از: "دوره ششم، شماره دوازده، #ویژهنامه_آب #فصلنامه_علمی_پژوهشی_دانش_بومی_ایران" با عنوان: " نقش آب و آبرسانی در معماری عمارتهای سلطانی عصر صفویه" ، آمده است.) و همچنین #سوداگری جایگرین یاریگری و #فتوت ؟!
❗قسمت نخست:
🍀 در ادامه به این پرداختیم که روشنفکر واقعی( آنکه به زیست بوم و فرهنگ و تاریخِ سرزمینش عاشقانه مینگرد) دارای چه ویژگیهاییست؟
🌺آنچه کهاز همه برایم در این گفتوشنود جذابتر بود انرژی وصف نشدنی کنشگرانه شنیدن همه عزیزانی بود که آن شب ماندگار را، در هوای خوب همدلی تا دیرهنگام برایمان به یادگار گذاشتند..
#سازمانهای_مردمنهاد_محیط_زیستی_مشهد
#محمد_درویش
#کاوه_فرهادی
** توضیحات:
برای دسترسی به مقاله، لطفا نگاه کنید به:
http://qjik.atu.ac.ir
(دوره ششم، شماره دوازده..ویژه نامه آب)
یا به لینک مقاله در کانال تلگرام بنده:
https://t.me/kaveh_farhadi/6018
#فصلنامه_علمی_پژوهشی_دانش_بومی_ایران
#ویژه_نامه_آب
#مقاله_علمی_پژوهشی
#نقش_آب_در_معماری_عمارتهای_سلطانی_عصر_صفویه
#بحران_آب
#بحران_آب_در_ایران
#دانش_بومی_ایران
#فتوت
#یلریگری
#سازمانهای_مردمنهاد_محیط_زیستی_مشهد
#کارآفرینی_فتوتی
#کارآفرینی_فتوتی_سبز
@kaveh_farhadi
Instagram
https://www.instagram.com/p/CRE_yYxtwiB/?utm_medium=copy_link
✅گفت و شنودی با پرچمداران #کارآفرینی_فتوتی سبز خراسان رضوی!
‼قسمت دوم:
🍀 امروز ، درست سه هفته از بودن کنار دوستان جوانِ و هوشمند اهلِ "کار و کار و کار" سازمانهای مردم نهاد سبز استان خراسان رضوی در شهر ضامنِ آهوها میگذرد..
🌺 دلم نمیخواست سخن را در پست پیشین، نیمه کاره رها کنم، بخصوص آنجا که به تفاوت میان "روشنفکری واقعی" و "قرتیگری" رسیدیم و گوشهای از ادامه صحبتها و منابعی که به آن اشاره داشتم را در پست دوم برای شما خوانندگان داننده لحاظ نکنم.
🍀 همانجا که بهانهای شد تا سبک کار و تعامل "محمد درویش" عزیز را که از نزدیک شاهد آن بودم به عنوان نمادی از کارِ توام با مطالعه و ارتباط با شبکههای اجتماعی در حوزه زیستبوم و توسعهی پایدار بیان دارم.
🌺 حالا که این روزها خیابانی به نام #تورانِ_میرهادی در تهران نامگذاری شدهاست چه چهرهای مهربانتر از او که نماد راستین روشنفکری و هم "کار و کار و کار" ، بویژه در میانِ بانوان خردمند و زیست بوم دوست این سرزمین باشد. آیا غیر از این است؟!
❗ چقدر دوست میدارم به این بهانه شما هم از "توران میرهادی" و درسهایی که برایمان به یادگار گذاشت، بیشتر بنویسید.❗
🍀 فردا صبح آن شبِ بودن با دوستانِ خوبِ، رو به روی "کافه کتاب گل آفتاب"، به سوی #کلات_نادری راه افتادیم که آخرین تصویر این پست، نخستین تصویر حرکتمان به آن دیار #کارپرور و #فتوت شناس بود که در پستهای بعدی به یاری حق از آن سفر نیز برایتان خواهم نوشت.
🌺 آخر آنکه ، خواستم #سپاس_معلم را در تصویر پایانی این پست، که بر روی تپههای نزدیک به "کلات نادری" حک شده بود، تقدیم کنم به #توران_میرهادی💐 و همه معلمان بیادعای این سرزمین که نماد روشنفکری واقعی و #کار و عشق به زیست بومشان بودهاند و هستند و خواهند بود. موافقید؟
البته با این شاهبیت #پروین_اعتصامی که:
"دین از تو کار خواهد و کار از تو راستی
این درد با مباحثه درمان نمیشود
آن کو شناخت کعبهٔ تحقیق را که چیست
در راه خلق خار مغیلان نمیشود
ظلمی که عجب کرد و زیانی که تن رساند
جز با صفای روح تو جبران نمیشود
ما آدمی نیم، از ایراک آدمی
دردی کش پیالهٔ شیطان نمیشود
پروین، خیال عشرت و آرام و خورد و خواب
از بهر عمر گمشده تاوان نمیشود."
#سپاس_معلم
#توران_میرهادی
#معلمان_بیادعا
@kaveh_farhadi
✅گفت و شنودی با پرچمداران #کارآفرینی_فتوتی سبز خراسان رضوی!
‼قسمت دوم:
🍀 امروز ، درست سه هفته از بودن کنار دوستان جوانِ و هوشمند اهلِ "کار و کار و کار" سازمانهای مردم نهاد سبز استان خراسان رضوی در شهر ضامنِ آهوها میگذرد..
🌺 دلم نمیخواست سخن را در پست پیشین، نیمه کاره رها کنم، بخصوص آنجا که به تفاوت میان "روشنفکری واقعی" و "قرتیگری" رسیدیم و گوشهای از ادامه صحبتها و منابعی که به آن اشاره داشتم را در پست دوم برای شما خوانندگان داننده لحاظ نکنم.
🍀 همانجا که بهانهای شد تا سبک کار و تعامل "محمد درویش" عزیز را که از نزدیک شاهد آن بودم به عنوان نمادی از کارِ توام با مطالعه و ارتباط با شبکههای اجتماعی در حوزه زیستبوم و توسعهی پایدار بیان دارم.
🌺 حالا که این روزها خیابانی به نام #تورانِ_میرهادی در تهران نامگذاری شدهاست چه چهرهای مهربانتر از او که نماد راستین روشنفکری و هم "کار و کار و کار" ، بویژه در میانِ بانوان خردمند و زیست بوم دوست این سرزمین باشد. آیا غیر از این است؟!
❗ چقدر دوست میدارم به این بهانه شما هم از "توران میرهادی" و درسهایی که برایمان به یادگار گذاشت، بیشتر بنویسید.❗
🍀 فردا صبح آن شبِ بودن با دوستانِ خوبِ، رو به روی "کافه کتاب گل آفتاب"، به سوی #کلات_نادری راه افتادیم که آخرین تصویر این پست، نخستین تصویر حرکتمان به آن دیار #کارپرور و #فتوت شناس بود که در پستهای بعدی به یاری حق از آن سفر نیز برایتان خواهم نوشت.
🌺 آخر آنکه ، خواستم #سپاس_معلم را در تصویر پایانی این پست، که بر روی تپههای نزدیک به "کلات نادری" حک شده بود، تقدیم کنم به #توران_میرهادی💐 و همه معلمان بیادعای این سرزمین که نماد روشنفکری واقعی و #کار و عشق به زیست بومشان بودهاند و هستند و خواهند بود. موافقید؟
البته با این شاهبیت #پروین_اعتصامی که:
"دین از تو کار خواهد و کار از تو راستی
این درد با مباحثه درمان نمیشود
آن کو شناخت کعبهٔ تحقیق را که چیست
در راه خلق خار مغیلان نمیشود
ظلمی که عجب کرد و زیانی که تن رساند
جز با صفای روح تو جبران نمیشود
ما آدمی نیم، از ایراک آدمی
دردی کش پیالهٔ شیطان نمیشود
پروین، خیال عشرت و آرام و خورد و خواب
از بهر عمر گمشده تاوان نمیشود."
#سپاس_معلم
#توران_میرهادی
#معلمان_بیادعا
@kaveh_farhadi
Instagram
kaveh farhadi کاوه فرهادی
https://youtu.be/Ti1SKdnt3dE @kaveh_farhadi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅صحبتهایم در روز جهانی کارآفرینی و طرح یک پرسش بنیادی!
🔴 بیست و ششم آبان هزار و چهار صد در قلب شهر اصفهان، به دعوتِ بزرگوارانه مسعود صرامی گرانقدر و به همراهی مهندس محمد درویش عزیز از راهکارهایی گفتم که میتواند ما را از مفهومکارآفرینی به معنای برکت برساند.
🔵 در این صحبت کوتاه به چالش اصلی حوزه کارآفرینی در زیستبوم کارآفرینانه این سرزمین، از منظری معرفتشناسانه اشاره کردم
(بیست و ششم آبان ۱۴۰۰)
#روز_جهانی_کارآفرینی
#کارآفرینی
#کارآفرین
#کارآفرینی_فتوتی
#زیست_بوم_کارآفرینی
#ایران
#اصفهان
#سود
#برکت
#نگاهی_معرفتشناسانه_به_کارآفرینی_بومی
#کار_گروهی
#کار_تیمی
#یاریگری
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#مسعود_صرامی
#کاوه_فرهادی
@kaveh_farhadi
🔴 بیست و ششم آبان هزار و چهار صد در قلب شهر اصفهان، به دعوتِ بزرگوارانه مسعود صرامی گرانقدر و به همراهی مهندس محمد درویش عزیز از راهکارهایی گفتم که میتواند ما را از مفهومکارآفرینی به معنای برکت برساند.
🔵 در این صحبت کوتاه به چالش اصلی حوزه کارآفرینی در زیستبوم کارآفرینانه این سرزمین، از منظری معرفتشناسانه اشاره کردم
(بیست و ششم آبان ۱۴۰۰)
#روز_جهانی_کارآفرینی
#کارآفرینی
#کارآفرین
#کارآفرینی_فتوتی
#زیست_بوم_کارآفرینی
#ایران
#اصفهان
#سود
#برکت
#نگاهی_معرفتشناسانه_به_کارآفرینی_بومی
#کار_گروهی
#کار_تیمی
#یاریگری
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#مسعود_صرامی
#کاوه_فرهادی
@kaveh_farhadi
kaveh farhadi کاوه فرهادی
صحبتهای #کارآفرین برجسته و نمونه استان اصفهان و کشور در روز جهانی کارآفرینی. (بیست و ششم آبان ۱۴۰۰) #روز_جهانی_کارفرینی #کارآفرینی #کارآفرین #کارافرین_ملی #ایران #اصفهان #مسعود_صرامی #کاوه_فرهادی @kaveh_farhadi
https://www.instagram.com/tv/CWlngK5lUZE/?utm_medium=copy_link
دردیست در این سینه؛ که همزاد جهان است!
خاطره جاودان من در نصف جهان!
به بهانهی #روز_اصفهان
از اصفهان خاطراتِ بسیاری دارم، اما آنچه #روزاصفهانِ مرا ساخت، بیشک، دیدار و گفت و شنودی مفصل با #مسعودصرامی عزیز و بازدید از برساختِ مفاهیمِ #یاریگری و #فتوت در همهی عرقریزان روحِ این مرد عاشق، چونان #شیخ_بهایی ها؛ در تمام آنچه از خود به یادگار گذاشته و میگذارد، آن هم درست در بیست و ششم آبان ماه هزار و چهارصد، یعنی پنج روز پیش، در
#روزجهانیکارآفرینی بود.
هرچند، روز اصفهان، صبح "کار" و "آفرینش" هم است! نیست؟!
و تمام تاریخ اصفهان، لحظه لحظهی مواجهی با این دو مفهوم را گواهی میدهند چونان که واژه واژه این سروده، شوری که کلامِ همهی عاشقانِ جهان است و هم نیمِ جهان:
"اي كوه تو فرياد من امروز شنيدي
دردي ست درين سينه كه همزاد جهان است
از داد و وداد آن همه گفتند و نكردند
يا رب چقدر فاصله ي دست و زبان است
خون مي چكد از ديده در اين كنج صبوري
اين صبر كه من مي كنم افشردن جان است!" #ابتهاج
- کاوه فرهادی. ( یادداشتی در نخستین روز آذرماه، روز اصفهان!)
#ایران #اصفهان #روز_اصفهان #کار #آفرینش #کارآفرینی #روز_جهانی_کارآفرینی #یاریگری #فتوت #زیست_بوم #زیست_بوم_کارآفرینی #کارآفرینی_فتوتی #برکت #مسعود_صرامی #محمد_درویش #کاوه_فرهادی
@kaveh_farhadi
دردیست در این سینه؛ که همزاد جهان است!
خاطره جاودان من در نصف جهان!
به بهانهی #روز_اصفهان
از اصفهان خاطراتِ بسیاری دارم، اما آنچه #روزاصفهانِ مرا ساخت، بیشک، دیدار و گفت و شنودی مفصل با #مسعودصرامی عزیز و بازدید از برساختِ مفاهیمِ #یاریگری و #فتوت در همهی عرقریزان روحِ این مرد عاشق، چونان #شیخ_بهایی ها؛ در تمام آنچه از خود به یادگار گذاشته و میگذارد، آن هم درست در بیست و ششم آبان ماه هزار و چهارصد، یعنی پنج روز پیش، در
#روزجهانیکارآفرینی بود.
هرچند، روز اصفهان، صبح "کار" و "آفرینش" هم است! نیست؟!
و تمام تاریخ اصفهان، لحظه لحظهی مواجهی با این دو مفهوم را گواهی میدهند چونان که واژه واژه این سروده، شوری که کلامِ همهی عاشقانِ جهان است و هم نیمِ جهان:
"اي كوه تو فرياد من امروز شنيدي
دردي ست درين سينه كه همزاد جهان است
از داد و وداد آن همه گفتند و نكردند
يا رب چقدر فاصله ي دست و زبان است
خون مي چكد از ديده در اين كنج صبوري
اين صبر كه من مي كنم افشردن جان است!" #ابتهاج
- کاوه فرهادی. ( یادداشتی در نخستین روز آذرماه، روز اصفهان!)
#ایران #اصفهان #روز_اصفهان #کار #آفرینش #کارآفرینی #روز_جهانی_کارآفرینی #یاریگری #فتوت #زیست_بوم #زیست_بوم_کارآفرینی #کارآفرینی_فتوتی #برکت #مسعود_صرامی #محمد_درویش #کاوه_فرهادی
@kaveh_farhadi
kaveh farhadi کاوه فرهادی
صحبتهای #کارآفرین برجسته و نمونه استان اصفهان و کشور در روز جهانی کارآفرینی. (بیست و ششم آبان ۱۴۰۰) #روز_جهانی_کارفرینی #کارآفرینی #کارآفرین #کارافرین_ملی #ایران #اصفهان #مسعود_صرامی #کاوه_فرهادی @kaveh_farhadi
مسعود صرامی : کارآفرینی موفق است که بتواند بر جامعه خود تأثیر مثبت بگذارد
مسعود صرامی بنیانگذار سیتی سنتر اصفهان در رویداد استارتاپ ویکند اصفهان 1400 سخنرانی کرد
ادامه مطلب در همراه پرس:
https://hamrahpress.ir/495/
#کارآفرینی
#کارآفرینی_فتوتی
@kaveh_farhadi
مسعود صرامی بنیانگذار سیتی سنتر اصفهان در رویداد استارتاپ ویکند اصفهان 1400 سخنرانی کرد
ادامه مطلب در همراه پرس:
https://hamrahpress.ir/495/
#کارآفرینی
#کارآفرینی_فتوتی
@kaveh_farhadi
kaveh farhadi کاوه فرهادی
https://www.instagram.com/p/Cdn61TBsspv/?igshid=YmMyMTA2M2Y= در نشست حاضر تلاش شد تا با بررسی #تاریخ، #فرهنگ، دانشها و سایر اندوختههای فرهنگی و تمدنی ایرانیان وضعیت کنونی و مسیر تاریخی پیموده شده در مسیر رشد و یا توسعه کشور بررسی شود. همچنین کوشش شد…
https://www.instagram.com/p/Cd57T19soeh/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
در این قسمت از سلسله نشستهای اکولایو تلاش شد تا با نگاهی پدیدارشناسانه، نقادانه و تحلیل به مقوله کارافرینی پرداخته شود و زمینه شکل.گیری کارافرینی در معنای غربی آن مورد واکاوی قرار گیرد.
بحث حاضر نشان میدهد فردگرایی سود محور پنهان در اندیشه کارافرینانه غربی تا چه میزان تحت تاثیر اندیشههای محیطی و فلسفی است که این مفهوم در آن ساخته و پرداخته شده ولذا با بیان تاثیر بوشیدو بر دانش و تفکر مدیریتی ژاپن امروز به نقش موثر تلفیق دانش روز با مفاهیم سنتی اشاره میشود. به دیگر سخن دانشی که از یک کشور دیگر وارد ژاپن شده را درونی کرده و با تلفیق مفاهیم سنتی ژاپنی، برساخت میکنند.
هدف این گفتوگو بیان تاثیرپذیری کارافرینی از محیط بومی و مبانی فکری سرزمینی است که قرار است در آن به کار گرفته شود، از این رو در ادامه به مسئله فتوت و روحیه جمع گرایی در فرهنگ ایرانی اسلامی و شیوه استفاده و تلفیق این مفهوم با دانش و مفهوم دیگری به نام کارآفرینی پرداخته میشود که از آن تحت عنوان کارافرینی فتوتی یاد میشود.
اهمیت این نشست در ارائه یک صورتبندی دوباره و تبیین و تدقیق یک مفهوم اصیل ایرانی است که به کارگیری دانش و فرهنگ بومی ایرانی جهت تولید الگوی متناسب با زیست بوم این سرزمین در حوزه کارآفرینی منجر خواهد شد.
#کارآفرینی_فتوتی
#کارآفرینی
#زیست_بوم
#توسعه
#مصاحبه
#کاوه_فرهادی
@kaveh_farhadi
در این قسمت از سلسله نشستهای اکولایو تلاش شد تا با نگاهی پدیدارشناسانه، نقادانه و تحلیل به مقوله کارافرینی پرداخته شود و زمینه شکل.گیری کارافرینی در معنای غربی آن مورد واکاوی قرار گیرد.
بحث حاضر نشان میدهد فردگرایی سود محور پنهان در اندیشه کارافرینانه غربی تا چه میزان تحت تاثیر اندیشههای محیطی و فلسفی است که این مفهوم در آن ساخته و پرداخته شده ولذا با بیان تاثیر بوشیدو بر دانش و تفکر مدیریتی ژاپن امروز به نقش موثر تلفیق دانش روز با مفاهیم سنتی اشاره میشود. به دیگر سخن دانشی که از یک کشور دیگر وارد ژاپن شده را درونی کرده و با تلفیق مفاهیم سنتی ژاپنی، برساخت میکنند.
هدف این گفتوگو بیان تاثیرپذیری کارافرینی از محیط بومی و مبانی فکری سرزمینی است که قرار است در آن به کار گرفته شود، از این رو در ادامه به مسئله فتوت و روحیه جمع گرایی در فرهنگ ایرانی اسلامی و شیوه استفاده و تلفیق این مفهوم با دانش و مفهوم دیگری به نام کارآفرینی پرداخته میشود که از آن تحت عنوان کارافرینی فتوتی یاد میشود.
اهمیت این نشست در ارائه یک صورتبندی دوباره و تبیین و تدقیق یک مفهوم اصیل ایرانی است که به کارگیری دانش و فرهنگ بومی ایرانی جهت تولید الگوی متناسب با زیست بوم این سرزمین در حوزه کارآفرینی منجر خواهد شد.
#کارآفرینی_فتوتی
#کارآفرینی
#زیست_بوم
#توسعه
#مصاحبه
#کاوه_فرهادی
@kaveh_farhadi
https://www.instagram.com/tv/Cg5IYyJFJ04/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
✅ چرا #مسعود_صرامی را دوست میدارم؟
💠 پدر! موهایت دارند گریه میکنند!
❣به پاس عرقریزان روحِ یک #کارآفرینِ_فتوتی !
1️⃣دو روز پیش به دعوت مسعود صرامی به #اصفهان آمدم، سالِ گذشته نیز در روز جهانی کارآفرینی، با فروتنی از من دعوت کرد تا در جلسهای ماندگار که تعدادی از کارآفرینانِ برجسته ایران و نصفِ جهان، در سالنِ اجتماعاتِ "سیتی سنتر" که با زحماتش بنا شده است سخنرانی داشته باشم که برای این معلم کوچک، درس پس دادنی بود.
2️⃣ در همان صبحِ روزِ جهانی کارآفرینی، از #شهر_سلامت بازدیدی چند ساعته داشتیم، اما دیروز همراه با دکتر حشمتی( مدیرکل محیط زیستِ استان اصفهان)، قریب به چهار ساعت بیوقفه راه رفتیم و از بخشهای فوقِ تخصصی مجموعهای که او و یارانش برایمان به یادگار گذاشتهاند، دیدار کردیم!
3️⃣ مسعود صرامی، چون همیشه متبسم در حالیکه موهایش گریه میکرد، خودش را به ما رساند.
هر بار که دیدمش، موهایش گریه میکرد!
4️⃣سالها پیش وقتی که کودکی بیش نبودم، منزلِ یک دوست همسن و سال -پدرش کارگری نجیب بود-، بازی میکردیم که او نفس نفسزنان وارد حیاط شد درحالیکه، آنچنان عرقریزان بود که از موهایش هم قطره قطره آب میچکید! پسرش که تازه مثل من به حرف زدن آمده بود، با همان لکنت کودکانه گفت: " بابا، چقدر عرق کردی!" و من با مکثی کوتاه افزودم: " پدر، موهایت دارند گریه میکنند! "
5️⃣ حالا سالهاست که موهای مسعود صرامی، گریه میکنند، عجیب هم نیست، چون او پدرِ بسیاری از بچههای پرورشگاهی و بیبضاعتِ اصفهان هم هست و فرزندانش میدانند که او حتی در آستانهی هفتاد سالگی، جوان است، آنقدر جوان که همیشه با تبسم، خودش را از حیاطی به اندازه حیاتشان، می.رساند در حالیکه موهایش گریه میکنند!
6️⃣ نکته اینجاست که مسعود صرامی، با همان تبسم و عرقریزانِ روح، مطالعه را هم، هرگز رها نمیکند. حیرتزده میشوم وقتی میبینم همه سیاه مشقهایم، -حتی مقاله #کارآفرینی_فتوتی را-، بیش از همهی کسانی که از آنان انتظار داشتهام خواندهاست، شاید به خاطر آنکه او مثالِ حقیقی یک کارآفرین_فتوتی است!
💠 راستی شما اگر کنار #زایندهرود، تا... #شهر_سلامت مسعود صرامی را دیدید ار قول همه کارآفرینانی که اهل #برکت بودهاند تا #سود، از قولِ همه کارگران شریفِ ایرانِ جان، از قولِ آیین #فتوت و همه آزادگان راستین، و از قولِ این معلم کوچک در سالروز شهادتِ آزادمرد تاریخ به او بگویید:
🌿"پدر! موهایت دارند گریه میکنند!"🌿
#مسعود_صرامی
#پدر
#اصفهان
#ایران
#شهرک_سلامت_اصفهان
#کارآفرینی
#کارآفرینی_فتوتی
#کاوه_فرهادی
@kaveh_farhadi
✅ چرا #مسعود_صرامی را دوست میدارم؟
💠 پدر! موهایت دارند گریه میکنند!
❣به پاس عرقریزان روحِ یک #کارآفرینِ_فتوتی !
1️⃣دو روز پیش به دعوت مسعود صرامی به #اصفهان آمدم، سالِ گذشته نیز در روز جهانی کارآفرینی، با فروتنی از من دعوت کرد تا در جلسهای ماندگار که تعدادی از کارآفرینانِ برجسته ایران و نصفِ جهان، در سالنِ اجتماعاتِ "سیتی سنتر" که با زحماتش بنا شده است سخنرانی داشته باشم که برای این معلم کوچک، درس پس دادنی بود.
2️⃣ در همان صبحِ روزِ جهانی کارآفرینی، از #شهر_سلامت بازدیدی چند ساعته داشتیم، اما دیروز همراه با دکتر حشمتی( مدیرکل محیط زیستِ استان اصفهان)، قریب به چهار ساعت بیوقفه راه رفتیم و از بخشهای فوقِ تخصصی مجموعهای که او و یارانش برایمان به یادگار گذاشتهاند، دیدار کردیم!
3️⃣ مسعود صرامی، چون همیشه متبسم در حالیکه موهایش گریه میکرد، خودش را به ما رساند.
هر بار که دیدمش، موهایش گریه میکرد!
4️⃣سالها پیش وقتی که کودکی بیش نبودم، منزلِ یک دوست همسن و سال -پدرش کارگری نجیب بود-، بازی میکردیم که او نفس نفسزنان وارد حیاط شد درحالیکه، آنچنان عرقریزان بود که از موهایش هم قطره قطره آب میچکید! پسرش که تازه مثل من به حرف زدن آمده بود، با همان لکنت کودکانه گفت: " بابا، چقدر عرق کردی!" و من با مکثی کوتاه افزودم: " پدر، موهایت دارند گریه میکنند! "
5️⃣ حالا سالهاست که موهای مسعود صرامی، گریه میکنند، عجیب هم نیست، چون او پدرِ بسیاری از بچههای پرورشگاهی و بیبضاعتِ اصفهان هم هست و فرزندانش میدانند که او حتی در آستانهی هفتاد سالگی، جوان است، آنقدر جوان که همیشه با تبسم، خودش را از حیاطی به اندازه حیاتشان، می.رساند در حالیکه موهایش گریه میکنند!
6️⃣ نکته اینجاست که مسعود صرامی، با همان تبسم و عرقریزانِ روح، مطالعه را هم، هرگز رها نمیکند. حیرتزده میشوم وقتی میبینم همه سیاه مشقهایم، -حتی مقاله #کارآفرینی_فتوتی را-، بیش از همهی کسانی که از آنان انتظار داشتهام خواندهاست، شاید به خاطر آنکه او مثالِ حقیقی یک کارآفرین_فتوتی است!
💠 راستی شما اگر کنار #زایندهرود، تا... #شهر_سلامت مسعود صرامی را دیدید ار قول همه کارآفرینانی که اهل #برکت بودهاند تا #سود، از قولِ همه کارگران شریفِ ایرانِ جان، از قولِ آیین #فتوت و همه آزادگان راستین، و از قولِ این معلم کوچک در سالروز شهادتِ آزادمرد تاریخ به او بگویید:
🌿"پدر! موهایت دارند گریه میکنند!"🌿
#مسعود_صرامی
#پدر
#اصفهان
#ایران
#شهرک_سلامت_اصفهان
#کارآفرینی
#کارآفرینی_فتوتی
#کاوه_فرهادی
@kaveh_farhadi
kaveh farhadi کاوه فرهادی
@kaveh_farhadi
https://www.instagram.com/tv/ChhCdX0lox6/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
✅ #کارآفرین نه #انترپنر ( Entrepreneur) !
💠 آسمانِمان چه رنگ بود؟!
🌷خاطرهی ماندگار مرداد ماه!
🌱 "سلامت"، زبان مشترکِ #انسان و #همگرایی!
1️⃣ در میانِ خبرهایِ تلخِ ناشی از توسعهی بدونِ پایداری و ریست بوم و کژبالشی شهرها و فروهشتگی روستا و فرهنگِ کار و "واگرایی"ها، #سلامت هنوز زبانِ مشترکیست که میان اقتصاد ، توسعه ی پایدار و زیستنِ همگرایانه پُل میزند!
2️⃣ در پایانِ مرداد ماهِ قرنِ نو، چشم به آسمانِ دودالودِ شهر داشتم و بهترین خاطرهام را در این ماه مرور میکردم که از ذهنم دوباره آن بیت #سایه گذشت:
" آسمانِ تو چه رنگ است امروز؟"
(ارغوان
شاخه همخون جدا مانده من
آسمان تو چه رنگ است امروز؟
آفتابی است هوا؟
یا گرفته است هنوز؟...)
3️⃣ ولی آسمانِ دیروزمان انگار در میان فرهنگ کار و فهم زیست بوم به این رنگ نبود! آبیتر بود! آدمیتر بود! ریههایمان با ما مهربانتر بودند، چونان که ما با آسمان و زمین!
بادی که از $اروند_کنار نا #زایندهرود میآمد سخن از #آدمیگری و #یاریگری را با خود به ارمغان میآورد نه #اقتصاد_بادآورده ! و نه نانِ بادآورده!
4️⃣ آنچه در "شهرک سلامت" اصفهان دیدم تلاشِ با شکوهی بود از به خاطر آوردن همان رنگِ تابناکِ آسمانِ کهن فرهنگِ دیروزمان که انگار برساخت آن دوباره با آخرین مفاهیمِ یک شهر هوشمند با تاکید بر کار و آفرینش و فتوت بود در سایه ی دانش شهرسازی، پزشکی و معرفتِ کهن فرهنگ ما: "برکت، همگرایی و یاریگری"!
5️⃣ لطفا به احترام تلاشهای "مسعود صرامی" و یاران اهلِ همگرایی و مهربانش،
به احترام #کارآفرین نه آنترپنر (Entrepreneur: کسی که برای به دست آوردن #سود بیشتر ریسک میکند.) !
و به احترامِ بهانهی همگرایی انسانها در زیانِ مشترکِ همه ی آدمیان یعنی "سلامت"،
این "چهار دقیقه" را با دقت ببینید و اگر نیاز به مطالعه بیشتر بود رجوع فرمائید به: " مقاله #کارآفرینی_فتوتی و سخنرانیام با عنوان " همگرایی و واگرایی - کارآفرینی با تاکید بر دانش ضمنی ایرانیان " پژوهشگاه علوم انسانی- بهمن ۹۷ " و اگر شد برایم بنویسید:
❗آسمانمان امروز، چه رنگ است؟!
و آسمانمان باید چه رنگ باشد؟‼
#شهرک_سلامت_اصفهان #اصفهان #زاینده_رود #ایران
#فروهشتگی_ده_وگژبالشی_شهر #همگرایی #واگرایی
#کار #آفرینش #فرهنگ_کار #برکت #فتوت #کارآفرینی_فتوتی #آدمیگری_و_یاریگری #مسعود_صرامی #شعر_ابتهاج
@kaveh_farhadi
✅ #کارآفرین نه #انترپنر ( Entrepreneur) !
💠 آسمانِمان چه رنگ بود؟!
🌷خاطرهی ماندگار مرداد ماه!
🌱 "سلامت"، زبان مشترکِ #انسان و #همگرایی!
1️⃣ در میانِ خبرهایِ تلخِ ناشی از توسعهی بدونِ پایداری و ریست بوم و کژبالشی شهرها و فروهشتگی روستا و فرهنگِ کار و "واگرایی"ها، #سلامت هنوز زبانِ مشترکیست که میان اقتصاد ، توسعه ی پایدار و زیستنِ همگرایانه پُل میزند!
2️⃣ در پایانِ مرداد ماهِ قرنِ نو، چشم به آسمانِ دودالودِ شهر داشتم و بهترین خاطرهام را در این ماه مرور میکردم که از ذهنم دوباره آن بیت #سایه گذشت:
" آسمانِ تو چه رنگ است امروز؟"
(ارغوان
شاخه همخون جدا مانده من
آسمان تو چه رنگ است امروز؟
آفتابی است هوا؟
یا گرفته است هنوز؟...)
3️⃣ ولی آسمانِ دیروزمان انگار در میان فرهنگ کار و فهم زیست بوم به این رنگ نبود! آبیتر بود! آدمیتر بود! ریههایمان با ما مهربانتر بودند، چونان که ما با آسمان و زمین!
بادی که از $اروند_کنار نا #زایندهرود میآمد سخن از #آدمیگری و #یاریگری را با خود به ارمغان میآورد نه #اقتصاد_بادآورده ! و نه نانِ بادآورده!
4️⃣ آنچه در "شهرک سلامت" اصفهان دیدم تلاشِ با شکوهی بود از به خاطر آوردن همان رنگِ تابناکِ آسمانِ کهن فرهنگِ دیروزمان که انگار برساخت آن دوباره با آخرین مفاهیمِ یک شهر هوشمند با تاکید بر کار و آفرینش و فتوت بود در سایه ی دانش شهرسازی، پزشکی و معرفتِ کهن فرهنگ ما: "برکت، همگرایی و یاریگری"!
5️⃣ لطفا به احترام تلاشهای "مسعود صرامی" و یاران اهلِ همگرایی و مهربانش،
به احترام #کارآفرین نه آنترپنر (Entrepreneur: کسی که برای به دست آوردن #سود بیشتر ریسک میکند.) !
و به احترامِ بهانهی همگرایی انسانها در زیانِ مشترکِ همه ی آدمیان یعنی "سلامت"،
این "چهار دقیقه" را با دقت ببینید و اگر نیاز به مطالعه بیشتر بود رجوع فرمائید به: " مقاله #کارآفرینی_فتوتی و سخنرانیام با عنوان " همگرایی و واگرایی - کارآفرینی با تاکید بر دانش ضمنی ایرانیان " پژوهشگاه علوم انسانی- بهمن ۹۷ " و اگر شد برایم بنویسید:
❗آسمانمان امروز، چه رنگ است؟!
و آسمانمان باید چه رنگ باشد؟‼
#شهرک_سلامت_اصفهان #اصفهان #زاینده_رود #ایران
#فروهشتگی_ده_وگژبالشی_شهر #همگرایی #واگرایی
#کار #آفرینش #فرهنگ_کار #برکت #فتوت #کارآفرینی_فتوتی #آدمیگری_و_یاریگری #مسعود_صرامی #شعر_ابتهاج
@kaveh_farhadi