kaveh farhadi کاوه فرهادی
💞در ستایش پنجاهسال تلاش مشترک و عاشقانه برای اعتلای نام بلند ایران!💞 🇮🇷 @darvishnameh 1️⃣ دیروز - ۳۰ خرداد ۱۴۰۰ - به همراه حسین آخانی و کاوه فرهادی در محضرِ دو دانشمند گیاهشناس، سختکوش و عاشق محیطزیست ایران؛ مریم شکری و نصرتالله صفاییان در مزرعه طبیعت…
https://www.instagram.com/p/CQqWxiHg6ct/?utm_medium=copy_link
از #قتوت_نامهها تا #کارآفرینی_فتوتی
و از #کارآفرینی_فتوتی تا
" #اکولوژی و #محیطزیستخودمونی"
اثر فاخر: دکتر #نصرت_الله_صفاییان
🍀در ادامه پست قبلی و به بهانه چاپ آخرین قسمت مصاحبهام در روزنامه تفاهم (قسمت هفتم)
با عنوان:
از #فتوتنامه تا #کارآفرینی_فتوتی که مورخ: "چهارشنبه بیست و ششم خرداد ماه هزار و چهارصد در صفحه نخست و هشتم این روزنامه به چاپ رسید.
میتوانید متن کامل این مصاحبه را در سایت این روزنامه:
http://www.tafahomnews.com/fa/Main/Detail/65314/از-فتوت%E2%80%89-نامه%E2%80%8Cها-تا-کارآفرینی-فتوتی
یا در کانال تلگرام من:
https://t.me/kaveh_farhadi/6011
ملاحظه بفرمائید.
در خطوطِ نخست این مصاحبه میخوانید:
🖋قسمت آخر (هفتم)
- ❓استاد فرهادی سرمایه عظیمی برای علم انسانی و اجتماعی ایران است و شما هم میراث دار خوبی برای ایشان هستید. آقای دکتر کاوه فرهادی عزیز، شما سال های زیادی از عمر گرانبهای خود را صرف پژوهش مفهوم جدیدی در کارآفرینی به نام کارآفرینی فتوتی کردید. لطفا برای خوانندگان ما از کارآفرینی فتوتی بگویید؟
✅کارآفرینی از محیط بومی اثر می گیرد و ممکن است، معانی برخی مفاهیم در جوامع غربی با اصطلاحات معادل آن و مفهومش در ایران متفاوت باشد. بنابراین باید برای تولید مدل و الگوهاي متناسب با زیست بوم ایران عزیز در حوزه کارآفرینی از دانش و فرهنگ بومی ایرانی استفاده شود. برای این منظور لازم است، ابتدا مقداری درباره مفاهیم مدیریت در آسیا و ژاپن صحبت کنیم. ژاپنی ها، ژاپنی مدیریت می کنند. شاید مفاهیم اساسی در مدیریت ژاپنی با مدیریت غرب تفاوت زیادی نداشته باشد اما در ژاپن برخلاف غرب منافع جمع به منافع فرد ارجحیت دارد و در مدیریت ژاپنی ها مفهوم بوشیدو دیده می شود. بوشیدو در ژاپن به معیارهای اخلاقی اشاره دارد و ریشه در زیست بوم این سرزمین دارد. بوشیدو در کتاب نیتوبه مظهر روح سلحشوري و قهرمانی یک طبقه خاص است. در ژاپن هدف از کسب و کار و تولید، صرفا گسترش دادن فروشگاه ها یا کارخانه هاي شرکت مورد نظر نیست بلکه ثروتمند کردن کل جامعه است.
🍀این نگاه در اثر فاخر: "اکولوژی و محیطزیستخودمونی" از کلکِ ارزشمند دکتر نصرتالله صفاییان به خوبی فهم میشود و بویژه در فصل دوم این اثر ماندگار : "آنچه اکولوژیستها میگویند: باورها، دانش، اعتقادات. و.. " بیش از پیش جای یک حرکتِ میان رشتهای در حوزهی زیست بوم این سرزمین را خاطرنشان میسازد تا حوزه علوم اجتماعی، فلسفه، انسانشناسی ، مدیریت و کارآفرینی را با قرائت اکولوژیستها از زیستبوم، آشتی دهد.
🌺در این میان نمیتوان نقشِ برجسته مستندسازان زیست بوم فهم همچون #محمدصادق_دهقانی، #علیرضا_دهقانی و.. که شخصیتپردازی را خوب میدانند و #مستندسازانِ_جامعهشناسی همچون #مینا_حسنی و .. که دغدغه بازخوانی ارزشهای مشارکتی و تاریخی این سرزمین را دارند و از نزدیک با تلاشهای دکتر صفاییان و همسر گرانقدرشان دکتر
#مریم_شکری آشنا هستند، نادیده گرفت.
🍀اینجاست که #دست_یار_۴ را به خاطر میآوریم همچنان که گویی این دو بیت از #مولانای_جان
در مقدمه این کتاب ماندگار که از سرانگشتان ِ نوجوان هنرمند خراسانی #حسین_فلاحتزاده در مسیر #کلات_نادری اینچنین نواخته میشود :
" این گران زخمهایست نتوانیم
رقص با زخمه گران کردن
یک دو ابریشمک فروتر گیر
تا توانیم فهم آن"
@kaveh_farhadi
از #قتوت_نامهها تا #کارآفرینی_فتوتی
و از #کارآفرینی_فتوتی تا
" #اکولوژی و #محیطزیستخودمونی"
اثر فاخر: دکتر #نصرت_الله_صفاییان
🍀در ادامه پست قبلی و به بهانه چاپ آخرین قسمت مصاحبهام در روزنامه تفاهم (قسمت هفتم)
با عنوان:
از #فتوتنامه تا #کارآفرینی_فتوتی که مورخ: "چهارشنبه بیست و ششم خرداد ماه هزار و چهارصد در صفحه نخست و هشتم این روزنامه به چاپ رسید.
میتوانید متن کامل این مصاحبه را در سایت این روزنامه:
http://www.tafahomnews.com/fa/Main/Detail/65314/از-فتوت%E2%80%89-نامه%E2%80%8Cها-تا-کارآفرینی-فتوتی
یا در کانال تلگرام من:
https://t.me/kaveh_farhadi/6011
ملاحظه بفرمائید.
در خطوطِ نخست این مصاحبه میخوانید:
🖋قسمت آخر (هفتم)
- ❓استاد فرهادی سرمایه عظیمی برای علم انسانی و اجتماعی ایران است و شما هم میراث دار خوبی برای ایشان هستید. آقای دکتر کاوه فرهادی عزیز، شما سال های زیادی از عمر گرانبهای خود را صرف پژوهش مفهوم جدیدی در کارآفرینی به نام کارآفرینی فتوتی کردید. لطفا برای خوانندگان ما از کارآفرینی فتوتی بگویید؟
✅کارآفرینی از محیط بومی اثر می گیرد و ممکن است، معانی برخی مفاهیم در جوامع غربی با اصطلاحات معادل آن و مفهومش در ایران متفاوت باشد. بنابراین باید برای تولید مدل و الگوهاي متناسب با زیست بوم ایران عزیز در حوزه کارآفرینی از دانش و فرهنگ بومی ایرانی استفاده شود. برای این منظور لازم است، ابتدا مقداری درباره مفاهیم مدیریت در آسیا و ژاپن صحبت کنیم. ژاپنی ها، ژاپنی مدیریت می کنند. شاید مفاهیم اساسی در مدیریت ژاپنی با مدیریت غرب تفاوت زیادی نداشته باشد اما در ژاپن برخلاف غرب منافع جمع به منافع فرد ارجحیت دارد و در مدیریت ژاپنی ها مفهوم بوشیدو دیده می شود. بوشیدو در ژاپن به معیارهای اخلاقی اشاره دارد و ریشه در زیست بوم این سرزمین دارد. بوشیدو در کتاب نیتوبه مظهر روح سلحشوري و قهرمانی یک طبقه خاص است. در ژاپن هدف از کسب و کار و تولید، صرفا گسترش دادن فروشگاه ها یا کارخانه هاي شرکت مورد نظر نیست بلکه ثروتمند کردن کل جامعه است.
🍀این نگاه در اثر فاخر: "اکولوژی و محیطزیستخودمونی" از کلکِ ارزشمند دکتر نصرتالله صفاییان به خوبی فهم میشود و بویژه در فصل دوم این اثر ماندگار : "آنچه اکولوژیستها میگویند: باورها، دانش، اعتقادات. و.. " بیش از پیش جای یک حرکتِ میان رشتهای در حوزهی زیست بوم این سرزمین را خاطرنشان میسازد تا حوزه علوم اجتماعی، فلسفه، انسانشناسی ، مدیریت و کارآفرینی را با قرائت اکولوژیستها از زیستبوم، آشتی دهد.
🌺در این میان نمیتوان نقشِ برجسته مستندسازان زیست بوم فهم همچون #محمدصادق_دهقانی، #علیرضا_دهقانی و.. که شخصیتپردازی را خوب میدانند و #مستندسازانِ_جامعهشناسی همچون #مینا_حسنی و .. که دغدغه بازخوانی ارزشهای مشارکتی و تاریخی این سرزمین را دارند و از نزدیک با تلاشهای دکتر صفاییان و همسر گرانقدرشان دکتر
#مریم_شکری آشنا هستند، نادیده گرفت.
🍀اینجاست که #دست_یار_۴ را به خاطر میآوریم همچنان که گویی این دو بیت از #مولانای_جان
در مقدمه این کتاب ماندگار که از سرانگشتان ِ نوجوان هنرمند خراسانی #حسین_فلاحتزاده در مسیر #کلات_نادری اینچنین نواخته میشود :
" این گران زخمهایست نتوانیم
رقص با زخمه گران کردن
یک دو ابریشمک فروتر گیر
تا توانیم فهم آن"
@kaveh_farhadi
https://www.instagram.com/p/CRE_yYxtwiB/?utm_medium=copy_link
✅گفت و شنودی با پرچمداران #کارآفرینی_فتوتی سبز خراسان رضوی!
‼قسمت دوم:
🍀 امروز ، درست سه هفته از بودن کنار دوستان جوانِ و هوشمند اهلِ "کار و کار و کار" سازمانهای مردم نهاد سبز استان خراسان رضوی در شهر ضامنِ آهوها میگذرد..
🌺 دلم نمیخواست سخن را در پست پیشین، نیمه کاره رها کنم، بخصوص آنجا که به تفاوت میان "روشنفکری واقعی" و "قرتیگری" رسیدیم و گوشهای از ادامه صحبتها و منابعی که به آن اشاره داشتم را در پست دوم برای شما خوانندگان داننده لحاظ نکنم.
🍀 همانجا که بهانهای شد تا سبک کار و تعامل "محمد درویش" عزیز را که از نزدیک شاهد آن بودم به عنوان نمادی از کارِ توام با مطالعه و ارتباط با شبکههای اجتماعی در حوزه زیستبوم و توسعهی پایدار بیان دارم.
🌺 حالا که این روزها خیابانی به نام #تورانِ_میرهادی در تهران نامگذاری شدهاست چه چهرهای مهربانتر از او که نماد راستین روشنفکری و هم "کار و کار و کار" ، بویژه در میانِ بانوان خردمند و زیست بوم دوست این سرزمین باشد. آیا غیر از این است؟!
❗ چقدر دوست میدارم به این بهانه شما هم از "توران میرهادی" و درسهایی که برایمان به یادگار گذاشت، بیشتر بنویسید.❗
🍀 فردا صبح آن شبِ بودن با دوستانِ خوبِ، رو به روی "کافه کتاب گل آفتاب"، به سوی #کلات_نادری راه افتادیم که آخرین تصویر این پست، نخستین تصویر حرکتمان به آن دیار #کارپرور و #فتوت شناس بود که در پستهای بعدی به یاری حق از آن سفر نیز برایتان خواهم نوشت.
🌺 آخر آنکه ، خواستم #سپاس_معلم را در تصویر پایانی این پست، که بر روی تپههای نزدیک به "کلات نادری" حک شده بود، تقدیم کنم به #توران_میرهادی💐 و همه معلمان بیادعای این سرزمین که نماد روشنفکری واقعی و #کار و عشق به زیست بومشان بودهاند و هستند و خواهند بود. موافقید؟
البته با این شاهبیت #پروین_اعتصامی که:
"دین از تو کار خواهد و کار از تو راستی
این درد با مباحثه درمان نمیشود
آن کو شناخت کعبهٔ تحقیق را که چیست
در راه خلق خار مغیلان نمیشود
ظلمی که عجب کرد و زیانی که تن رساند
جز با صفای روح تو جبران نمیشود
ما آدمی نیم، از ایراک آدمی
دردی کش پیالهٔ شیطان نمیشود
پروین، خیال عشرت و آرام و خورد و خواب
از بهر عمر گمشده تاوان نمیشود."
#سپاس_معلم
#توران_میرهادی
#معلمان_بیادعا
@kaveh_farhadi
✅گفت و شنودی با پرچمداران #کارآفرینی_فتوتی سبز خراسان رضوی!
‼قسمت دوم:
🍀 امروز ، درست سه هفته از بودن کنار دوستان جوانِ و هوشمند اهلِ "کار و کار و کار" سازمانهای مردم نهاد سبز استان خراسان رضوی در شهر ضامنِ آهوها میگذرد..
🌺 دلم نمیخواست سخن را در پست پیشین، نیمه کاره رها کنم، بخصوص آنجا که به تفاوت میان "روشنفکری واقعی" و "قرتیگری" رسیدیم و گوشهای از ادامه صحبتها و منابعی که به آن اشاره داشتم را در پست دوم برای شما خوانندگان داننده لحاظ نکنم.
🍀 همانجا که بهانهای شد تا سبک کار و تعامل "محمد درویش" عزیز را که از نزدیک شاهد آن بودم به عنوان نمادی از کارِ توام با مطالعه و ارتباط با شبکههای اجتماعی در حوزه زیستبوم و توسعهی پایدار بیان دارم.
🌺 حالا که این روزها خیابانی به نام #تورانِ_میرهادی در تهران نامگذاری شدهاست چه چهرهای مهربانتر از او که نماد راستین روشنفکری و هم "کار و کار و کار" ، بویژه در میانِ بانوان خردمند و زیست بوم دوست این سرزمین باشد. آیا غیر از این است؟!
❗ چقدر دوست میدارم به این بهانه شما هم از "توران میرهادی" و درسهایی که برایمان به یادگار گذاشت، بیشتر بنویسید.❗
🍀 فردا صبح آن شبِ بودن با دوستانِ خوبِ، رو به روی "کافه کتاب گل آفتاب"، به سوی #کلات_نادری راه افتادیم که آخرین تصویر این پست، نخستین تصویر حرکتمان به آن دیار #کارپرور و #فتوت شناس بود که در پستهای بعدی به یاری حق از آن سفر نیز برایتان خواهم نوشت.
🌺 آخر آنکه ، خواستم #سپاس_معلم را در تصویر پایانی این پست، که بر روی تپههای نزدیک به "کلات نادری" حک شده بود، تقدیم کنم به #توران_میرهادی💐 و همه معلمان بیادعای این سرزمین که نماد روشنفکری واقعی و #کار و عشق به زیست بومشان بودهاند و هستند و خواهند بود. موافقید؟
البته با این شاهبیت #پروین_اعتصامی که:
"دین از تو کار خواهد و کار از تو راستی
این درد با مباحثه درمان نمیشود
آن کو شناخت کعبهٔ تحقیق را که چیست
در راه خلق خار مغیلان نمیشود
ظلمی که عجب کرد و زیانی که تن رساند
جز با صفای روح تو جبران نمیشود
ما آدمی نیم، از ایراک آدمی
دردی کش پیالهٔ شیطان نمیشود
پروین، خیال عشرت و آرام و خورد و خواب
از بهر عمر گمشده تاوان نمیشود."
#سپاس_معلم
#توران_میرهادی
#معلمان_بیادعا
@kaveh_farhadi
Instagram