#رد_نظریه_تکروی ایرانیان بویژه روستاییان و کشاورزان در کتاب #انسانشناسی_یاریگری
🖋 #عنایتاله_خانمحمدی
به جرات می توان گفت هیچ پژوهشگر ایرانی در مقام دفاع از ارزش های فرهنگی و اجتماعی ایران و رد تئوری تکروی ایرانیان همچون دکتر مرتضی فرهادی حق مطلب را ادا نکرده است.
نگارنده اطلاع ندارد که در آثار دیگر ایشان در این حوزه مطلبی موجود است یا خیر. اما در فصل نهم کتاب انسان شناسی یاریگری حدود 55 صفحه به شرح این نظریه و دیدگاه موافقان و مخالفان آن پرداخته میشود. دکتر فرهادی این نظریه را بزرگتر از آن می داند که در نگاه نخست به چشم آید. با این وصف درباره ابعاد نفوذ این تفکر در سطوح جامعه به ذکر یک مثال می پردازد و اینکه قبل از انقلاب بسیار شایع بود که دلایل شکست ایرانیان در فوتبال بخاطر تک روی و دلیل پیشرفت در کشتی به دلیل فردگرایی است.
دکتر فرهادی سپس این نظریه را در بعد سیاسی، روانی، علمی بررسی و سپس به ارائه دیدگاه موافقان نظریه همچون لمتون، ژان لارتگی، فرانسیسکو بنت، غلامرضا سلیم، رضازاده شفق و سپس ارائه نظر مخالفان همچون نویسندگان کتاب های بنه و واره، هوشنگ ساعدلو و کاظم ودیعی می پردازند.
در ادامه دکتر فرهادی موضوعی را به نام کولکتیویزم روستایی مطرح کرده و می نویسد که اشتراک مساعی و خودیاری وتعاون اجتماعی از مظاهر بارز هر روستای ایرانی است. این پدیده ناشی از شرایط طبیعی و مظهر نبرد با طبیعت و اساسا برای جبران عدم مساعدهای طبیعت و ضعف تکنیک بوده و هست . در مرحله اقتصاد بسته ضرورت وجودی چنین روحیه ای بیشتر می باشد.
سپس دیدگاه ها و نظرات آقایان رخش خورشید، خسرخسروی، مهدی بازرگان، حبیب الله پیمان، علی اکبر نیک خلق، هرمز همایون پور درباره وجود روحیه تعاون و همیاری در میان روستاییان ایران مطرح خواهد کرد..
دکتر فرهادی دلایل رسوخ و نفوذ نظریه تکروی ایران را چنین بر می شمارد:
1-وجود نظریه تکروی دهقانان در اروپا 2-خلا مطالعاتی در زمینه یاریگری های سنتی 3- دورافتادگی تحصیل کردگان از جامعه خودی
در پایان فصل نیز به طور مفصل به مطالعات کمی و کیفی درباره همکاری و یاریگری ایرانیان پرداخته شده است.
کانال روستاپژوهی، توسعه و برنامه ریزی
https://t.me/RURALRESEARCHS
@kaveh_farhadi
🖋 #عنایتاله_خانمحمدی
به جرات می توان گفت هیچ پژوهشگر ایرانی در مقام دفاع از ارزش های فرهنگی و اجتماعی ایران و رد تئوری تکروی ایرانیان همچون دکتر مرتضی فرهادی حق مطلب را ادا نکرده است.
نگارنده اطلاع ندارد که در آثار دیگر ایشان در این حوزه مطلبی موجود است یا خیر. اما در فصل نهم کتاب انسان شناسی یاریگری حدود 55 صفحه به شرح این نظریه و دیدگاه موافقان و مخالفان آن پرداخته میشود. دکتر فرهادی این نظریه را بزرگتر از آن می داند که در نگاه نخست به چشم آید. با این وصف درباره ابعاد نفوذ این تفکر در سطوح جامعه به ذکر یک مثال می پردازد و اینکه قبل از انقلاب بسیار شایع بود که دلایل شکست ایرانیان در فوتبال بخاطر تک روی و دلیل پیشرفت در کشتی به دلیل فردگرایی است.
دکتر فرهادی سپس این نظریه را در بعد سیاسی، روانی، علمی بررسی و سپس به ارائه دیدگاه موافقان نظریه همچون لمتون، ژان لارتگی، فرانسیسکو بنت، غلامرضا سلیم، رضازاده شفق و سپس ارائه نظر مخالفان همچون نویسندگان کتاب های بنه و واره، هوشنگ ساعدلو و کاظم ودیعی می پردازند.
در ادامه دکتر فرهادی موضوعی را به نام کولکتیویزم روستایی مطرح کرده و می نویسد که اشتراک مساعی و خودیاری وتعاون اجتماعی از مظاهر بارز هر روستای ایرانی است. این پدیده ناشی از شرایط طبیعی و مظهر نبرد با طبیعت و اساسا برای جبران عدم مساعدهای طبیعت و ضعف تکنیک بوده و هست . در مرحله اقتصاد بسته ضرورت وجودی چنین روحیه ای بیشتر می باشد.
سپس دیدگاه ها و نظرات آقایان رخش خورشید، خسرخسروی، مهدی بازرگان، حبیب الله پیمان، علی اکبر نیک خلق، هرمز همایون پور درباره وجود روحیه تعاون و همیاری در میان روستاییان ایران مطرح خواهد کرد..
دکتر فرهادی دلایل رسوخ و نفوذ نظریه تکروی ایران را چنین بر می شمارد:
1-وجود نظریه تکروی دهقانان در اروپا 2-خلا مطالعاتی در زمینه یاریگری های سنتی 3- دورافتادگی تحصیل کردگان از جامعه خودی
در پایان فصل نیز به طور مفصل به مطالعات کمی و کیفی درباره همکاری و یاریگری ایرانیان پرداخته شده است.
کانال روستاپژوهی، توسعه و برنامه ریزی
https://t.me/RURALRESEARCHS
@kaveh_farhadi
Telegram
روستاپژوهی، توسعه و ایران شناسی
نگاهی به پژوهش ها، مطالعات، یافته ها و اخبار روستایی و همچنین مطالعات توسعه و ایران شناسی
ادمین @ghoghnoos92
ادمین @ghoghnoos92
kaveh farhadi کاوه فرهادی
✅دیدار و گفتگو با دکتر #مرتضی_فرهادی دویست و چهل و هفتمین نشست از سلسله جلسات پنجشنبه های بخارا به دیدار وگفتگو با دکتر مرتضی فرهادی نویسنده ،پژوهشگر ،مردم شناس اختصاص یافته است. این نشست درباره گزارش یافته های پژوهشی استاد فرهادی در حوزه انسان شناسی یاریگری…
✅دیدار و گفتگو با دکتر #مرتضی_فرهادی
دویست و چهل و هفتمین نشست از سلسله جلسات پنجشنبه های بخارا به دیدار وگفتگو با دکتر مرتضی فرهادی نویسنده ،پژوهشگر ،مردم شناس اختصاص یافته است.
این نشست درباره گزارش یافته های پژوهشی استاد فرهادی در حوزه انسان شناسی یاریگری و #رد_نظریه_تّکرّوی_یرانیان بویژه کشاورزان ایرانی در ساعت ۹ صبح پنجشنبه ۲۵ اسفندماه ۱۴۰۱ با حضور آرین طاهری، کاوه فرهادی و علی دهباشی با نمایش مستند (سرود دشت نیمور) به کارگردانی زنده یاد محمدرضا مقدسیان در مدرسه فیلم سازی و پژوهش های سینمایی هیلاج برگزار می شود.
استاد فرهادی در ۱۴ بهمن سال ۱۳۲۳ در ملایر به دنیا آمد. دوره کودکی را در مهاباد، و دوران نوجوانی و جوانی را در خمین گذراند. وی دارای لیسانس در رشتهٔ روانشناسی، فوق لیسانس در رشتهٔ ارتباطات اجتماعی و دکترا در رشتهٔ جامعهشناسی میباشد.
دکتر فرهادی با ۵۶سال خلق آثار ادبی،هنری، علمی،مطبوعاتی و ۵۵ سال تدریس در سطوح گوناگون از دورترین روستاهای لرستان تا مرکز ایران از دهه ۴۰ تا به امروز ، گمنام ترین استاد این مرز و بوم بوده است. دلیل این گمنامی آثار نازل ویا اندگ نبوده است.
ایشان هماکنون بازنشسته هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی میباشد و سردبیر فصلنامه علوم اجتماعی است.دکتر فرهادی از کمی قبل از انقلاب تاکنون، در دانشکدههای مختلف به تدریس دروسی نظیر مبانی مردمشناسی، مردمشناسی روستایی، مردمشناسی ایران، مردمشناسی هنر، مردمشناسی فرهنگی، جامعهشناسی ایلات و عشایر، جامعهشناسی روستایی، تعاونیهای سنتی، نظریهها و سازمانهای مشارکتی، روانشناسی اجتماعی و … پرداختهاست. نخستین پژوهش میدانی و مردمشناسی وی در سال ۱۳۴۷ انجام و در سال ۱۳۴۸، در نخستین ویژهنامهٔ روستایی ایران به نام کتاب روستا به چاپ رسیدهاست.
نشانی : خیابان ایرانشهر کوچه حمید سمندریان (مهاجر) پلاک ۲۲ مدرسه فیلمسازی و پژوهش های سینمایی هیلاج
#گفتگو
#سینما
#مستند
#سرود_دشت_نیمهور
#انسان
#فرهنگ
#تاریخ
#محیط_زیست
#زیست_بوم
#آب
#بحران_آب
#جامعه_شناسی
#انسان_شناسی
#روانشناسی_اجتماعی
#روانشناسی_سیاسی
#مشارکت
#یاریگری
#فرهنگ_یاریگری
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#انسان_شناسی_یاریگری
#دکتر_مرتضی_فرهادی
#استاد_مرتضی_فرهادی
@bukharamag
@kaveh_farhadi
دویست و چهل و هفتمین نشست از سلسله جلسات پنجشنبه های بخارا به دیدار وگفتگو با دکتر مرتضی فرهادی نویسنده ،پژوهشگر ،مردم شناس اختصاص یافته است.
این نشست درباره گزارش یافته های پژوهشی استاد فرهادی در حوزه انسان شناسی یاریگری و #رد_نظریه_تّکرّوی_یرانیان بویژه کشاورزان ایرانی در ساعت ۹ صبح پنجشنبه ۲۵ اسفندماه ۱۴۰۱ با حضور آرین طاهری، کاوه فرهادی و علی دهباشی با نمایش مستند (سرود دشت نیمور) به کارگردانی زنده یاد محمدرضا مقدسیان در مدرسه فیلم سازی و پژوهش های سینمایی هیلاج برگزار می شود.
استاد فرهادی در ۱۴ بهمن سال ۱۳۲۳ در ملایر به دنیا آمد. دوره کودکی را در مهاباد، و دوران نوجوانی و جوانی را در خمین گذراند. وی دارای لیسانس در رشتهٔ روانشناسی، فوق لیسانس در رشتهٔ ارتباطات اجتماعی و دکترا در رشتهٔ جامعهشناسی میباشد.
دکتر فرهادی با ۵۶سال خلق آثار ادبی،هنری، علمی،مطبوعاتی و ۵۵ سال تدریس در سطوح گوناگون از دورترین روستاهای لرستان تا مرکز ایران از دهه ۴۰ تا به امروز ، گمنام ترین استاد این مرز و بوم بوده است. دلیل این گمنامی آثار نازل ویا اندگ نبوده است.
ایشان هماکنون بازنشسته هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی میباشد و سردبیر فصلنامه علوم اجتماعی است.دکتر فرهادی از کمی قبل از انقلاب تاکنون، در دانشکدههای مختلف به تدریس دروسی نظیر مبانی مردمشناسی، مردمشناسی روستایی، مردمشناسی ایران، مردمشناسی هنر، مردمشناسی فرهنگی، جامعهشناسی ایلات و عشایر، جامعهشناسی روستایی، تعاونیهای سنتی، نظریهها و سازمانهای مشارکتی، روانشناسی اجتماعی و … پرداختهاست. نخستین پژوهش میدانی و مردمشناسی وی در سال ۱۳۴۷ انجام و در سال ۱۳۴۸، در نخستین ویژهنامهٔ روستایی ایران به نام کتاب روستا به چاپ رسیدهاست.
نشانی : خیابان ایرانشهر کوچه حمید سمندریان (مهاجر) پلاک ۲۲ مدرسه فیلمسازی و پژوهش های سینمایی هیلاج
#گفتگو
#سینما
#مستند
#سرود_دشت_نیمهور
#انسان
#فرهنگ
#تاریخ
#محیط_زیست
#زیست_بوم
#آب
#بحران_آب
#جامعه_شناسی
#انسان_شناسی
#روانشناسی_اجتماعی
#روانشناسی_سیاسی
#مشارکت
#یاریگری
#فرهنگ_یاریگری
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران
#انسان_شناسی_یاریگری
#دکتر_مرتضی_فرهادی
#استاد_مرتضی_فرهادی
@bukharamag
@kaveh_farhadi