Теория Фрейда, на которую мы ссылаемся и которую развиваем, по крайней мере, во Франции - это теория влечения, либидо, конфликта, которые относятся к Я. Она постулирует, что внутреннее неодолимое возбуждение, двигаясь от своего телесного источника к цели - разрешению в удовольствии, наделяется психическим свойством, становясь влечением. Если возбуждению не удаётся превратиться во влечение или если влечение деградирует обратно в возбуждение, то в этих случаях появляются расстройства, называемые «психосоматическими», аддитиктивными патологиями, отреагированием и т.д.

Жаклин Шаффер «Истерия: кризис либидо в связи с дифференциацией полов».

#ЖаклинШаффер
Ещё больше про влечения по тегу #влечение

#отреагирование

Я утверждаю, что конечной целью влечений является превращение воплощаемых ими функций… в объекты.

<…> Если я думаю об этом докладе, который я сейчас представляю, то кто является его объектом? <…> Настоящим объектом этой работы сублимации является служба тому объекту, которым стал для меня психоанализ. <…>

На самом деле мой объект - это не успех, не желание убедить или превзойти моих конкурентов, моим объектом является надежда продвинуть психоаналитическое знание. Так же, как для коллекционера картин самым важным является не обладание тем или иным полотном Сезанна, купленным по дешевке, но сама любовь к живописи является истинным объектом его страсти. Именно это я и называю объектализирующей функцией. Мои работы стали для меня объектами. Но объектом моих желаний остаётся сам психоанализ, в той мере, в которой, как я вижу, в нём отражается любовь к истине.

Андре Грин «От сексуального влечения - к фрейдовскому эросу».

#АндреГрин #влечение

Добро пожаловать в мой канал, поклонники Психоанализа, влюблённые в метод (как и я), интересующиеся им, присматривающиеся, специалисты в пси сфере и неспециалисты! Я практически ежедневно делюсь ценными идеями, концепциями и высказываниями главным образом настоящих мэтров метода.

Психоанализ имеет свой уникальный язык, впрочем, как любая другая наука. Для того, чтобы понимать ту или иную концепцию, её автора, и, наконец, получать удовольствие от открывающихся смыслов и обнаруживающихся связей, важно представлять себе, что означает определённый термин (для этого настроен поиск по тегам).

Увлекательнейшего чтения и процесса познания!

Психоаналитически ориентированный психолог Гордецкая Юлия Валерьевна
@Julia_Gordetskaya

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
 
#1топика
#2топика
#агирование
#аддикция
#актинги
#АктуальныйНевроз
#АнаклитическаяДепрессия
#анорексия
#апреку
#аутоэротизм
#аффект
#БелыйПсихоз
#беспомощность
#бессознательное
#булимия
#вина
#влечение
#ВлечениеКСмерти
#ВлеченияКЖизни
#ВторичнаяИстеризация
#возбуждение
#вытеснение
#ГУЖ
#дезинвестирование
#дезобъектализация
#ДепрессивнаяПозиция
#депрессия
#деструктивность
#ДобровольныеГалерщики
#ДостаточноХорошаяМать
#женское
#ИдеалЯ
#инкорпорация
#инсайт
#интерпретация
#интроекция
#инцест
#истерия
#кадр
#конверсия
#контейнирование
#контрперенос
#ЛатеральныйПеренос
#либидо
#ложноеЯ
#любовь
#мазохизм
#МазохизмЖизни
#МазохизмСмерти
#мания
#МатеринскаяФункция
#меланхолия
#ментализация
#МертваяМать
#МнестическиеСледы
#молчание
#МутативнаяИнтерпретация
#мышление
#НавязчивоеПовторение
#нарциссизм
#НарциссизмЖизни
#НарциссизмСмерти
#нирвана
#НеврозПереноса
#НевротическоеФункционирование
#НегативнаяТерапевтическаяРеакция
#НегативныйНарциссизм
#НегативныйПеренос
#нейтральность
#ненависть
#НеНевротическоеФункционирование
#Оно
#ОператуарнаяЖизнь
#ОператуарноеМышление
#отреагирование
#отыгрывание
#ПараноидноШизоиднаяПозиция
#перверзия
#ПервичнаяДепрессия
#ПервичныйНарциссизм
#первосцена
#первофантазм
#перенос
#ПереходныйОбъект
#ПоведенческийПуть
#ПограничныеСостояния
#подавление
#предсознательное
#ПринципРеальности
#ПроективнаяИдентификация
#проекция
#проработка
#ПсихосоматическоеФункционирование
#РаботаГоря
#РаботаНегатива
#РаботаПодростковости
#равнодушие
#РазвязываниеВлечений
#расщепление
#репрезентация
#ревери
#садизм
#СамоуспокоительныеПриёмы
#СверхЯ
#СвободныеАссоциации
#СвязываниеВлечений
#сепарация
#сеттинг
#символизация
#симптом
#смерть
#сновидение
#сон
#сопротивление
#страх
#стыд
#сублимация
#СуперЭго
#счастье
#травма
#трансфер
#тревога
#ФаллическийНарциссизм
#фантазм
#фобия
#холдинг
#ЦензураЛюбовницы
#Эго
#Эдип
#эмпатия
#Эрос
#ЭссенциальнаяДепрессия
#Я
#ЯИдеал
 
#ЗигмундФрейд - цитаты из его работ.
 
Книга о личном опыте прохождения психоанализа у выдающегося аналитика Мишеля де М’Юзана: #СловаКоторыеИсцеляют #МариКардиналь

Фрагменты из книги «Марс» #ФрицЦорн
 
Созвездие гениальных психоаналитиков (их выказывания, фотографии, биографические данные):
#АленЖибо
#АлисМиллер
#АндреГрин
#АнриВерморель
#АнтониноФерро
#БелаГрюнберже
#БенноРозенберг
#Бержере
#БернарБрюссе
#Бион
#ВассилисКапсамбелис
#Винникотт
#Гринсон
#ДенизБрауншвейг
#ДениРибас
#ДжойсМакДугалл
#ДианаТабакоф
#ДидьеАнзье
#ДиранДонабедян
#ЖакАндре
#ЖакПресс
#ЖаклинШаффер
#ЖанКлодЭльбез
#ЖанинШассгеСмиржель
#ЖерарЛюка
#ЖерарШвек
#ЖильберДяткин
#КаролинЭльячефф
#КатринПара
#КлодСмаджа
#Кернберг
#КристианДавид
#КристофДежур
#ЛапланшПонталис
#МариамБубли
#МарилияАйзенштейн
#МеланиКляйн
#Мельтцер
#МишельДеМюзан
#МишельФэн
#МорисБуве
#НадяБужор
#Огден
#ПольДени
#ПольИзраэль
#ПьераОланье
#ПьерМарти
#Ракамье
#РенеРуссийон
#РенеШпиц
#Розенфельд
#СабинаШпильрейн
#СашаНахт
#СезарБотелла
#СержЛебовиси
#ТьерриБокановски
#ФилиппЖежер
#ФрансуаДюпарк
#ХаннаСигал
#ШандорФеренци
#ЭрихФромм
#Этчегоен
#ЮлияКристева
 
Выдающиеся психоаналитики, члены IPA, члены Совета Московской Психоаналитической Ассоциации (отдельно хотелось выделить). Их высказывания можно найти по тегам:
#КоротецкаяАурелияИвановна
#МайнНадеждаВладимировна
#РоссохинАндрейВладимирович
#СтанкевичТатьянаЛеонидовна
#ФусуЛарисаИвановна

Что такое РЕПРЕЗЕНТАЦИИ?
Почему они важны? Какую роль и функцию они выполняют в психике каждого из нас?
 
✔️В своём знаменитом словаре Лапланш и Понталис пишут, что «„Репрезентант“ – это перевод немецкого термина латинского происхождения Repräsentanz, который означает „представительство“». А также: «в статье 1915 г. Фрейд трактовал представления-репрезентанты не только как «содержания» бессознательного, но и как саму основу его организации».
 
Ещё несколько важных тезисов из словаря:
 
▫️Репрезентация (репрезентант) влечения – термин, использованный Фрейдом для обозначения элементов или процессов, в которых влечение [эндосоматическое возбуждение - источник влечения] находит своё психическое выражение.
 
▫️В письмах Флиссу излагается одна из первых схем психического аппарата, использующая многослойные записи знаков.
 
▫️Фрейд чётко различает в психической репрезентации влечения 2 элемента, представление и аффект, и указывает на различие их судеб:
 
• Представление может без всяких изменений войти в систему бессознательного.
 
• Аффект может сохраняться и затем смещаться на другое представление; он может преобразовываться в другой аффект, главным образом в страх, или же подавляться.
 
✔️Поль Дени на одном из семинаров говорил (здесь коротко, подробнее по ссылке https://t.me/journal_of_psychoanalysis/203):

▫️Влечение – это психический феномен в отличие от инстинктов, которые есть у животных.
 
▫️Телесное возбуждение [а его могут вызывать любые более или менее важные события и ситуации] должно быть как-то представлено психически.
 
▫️Влечения сопровождают создание психических репрезентаций.
 
▫️Репрезентации фиксируются в памяти и каким-то образом комбинируются между собой.
 
▫️Мир разных репрезентаций и создаёт нашу психику.
 
✔️Пьер Марти (тезисно, из статьи «Ментализация и психосоматика», целиком здесь:
https://psychic.ru/articles/somatic/modern76.htm):
 
▫️Психические репрезентации составляют основу ментальной жизни каждого из нас.
 
▫️Репрезентации позволяют осуществлять ассоциации идей, мыслей, внутреннее размышление (отличный пример с носовым платком и куклой для более ясного понимания термина по ссылке выше).
 
▫️Репрезентации состоят из припоминания первичных мнестических восприятий, которые запечатлеваются в памяти и остаются в следах.
 
▫️«Предсознательное» - место репрезентаций и связей этих репрезентаций между собой.
 
▫️Выделяют репрезентации вещей (сенсорно-перцептивный порядок; всё, что воспринимается при помощи органов чувств) и репрезентации слов (рождаются из общения с матерью, прежде всего, потом организуют общение с другими).
 
▫️Количество и качество психических репрезентаций связано с накоплением слоёв репрезентаций во время разных периодов индивидуального развития, из раннего и более позднего детства прежде всего.
 
▫️Дефицит и недостаточность приобретения репрезентаций не может впоследствии исправиться спонтанно.
 
▫️❗️Когда психические репрезентации бывают ограниченными, у субъектов вовсе нет возможностей психически обрабатывать возбуждения, предметом которых они являлись.
 
✔️Оланье (2001) пишет: «…для того, чтобы восприятия и сенсорный опыт младенца, как и его ощущения удовольствия или боли стали психически репрезентируемы … они должны быть либидинально инвестированы материнской психикой».
 
✔️Из постов Института Психологии и Психоанализа на Чистых Прудах:
 
▫️Мышление без репрезентаций невозможно. Андре Грин развил фройдовскую концепцию негативной галлюцинации. В 70-х гг. он писал, что негативная галлюцинация – это репрезентация отсутствия репрезентации. Если объект/мать не удовлетворяет желания субъекта/малыша, то репрезентация НЕ появится. Репрезентация удовольствия или удовлетворения не сможет сформироваться. Вместо этого – пустота, мнестические следы или негативная галлюцинация.

#репрезентация #влечение #аффект #ПьерМарти #ментализация #предсознательное #МнестическиеСледы

Психоаналитическая психосоматика рассматривает тело как тело влечений, а не как физиологическое тело.

Фусу Лариса Ивановна.

#ФусуЛарисаИвановна #ПсихосоматическоеФункционирование

https://t.me/LarisaFusu/84

Теория Фрейда, на которую мы ссылаемся и которую развиваем, по крайней мере, во Франции - это теория влечения, либидо, конфликта, которые относятся к Я. Она постулирует, что внутреннее неодолимое возбуждение, двигаясь от своего телесного источника к цели - разрешению в удовольствии, наделяется психическим свойством, становясь влечением. Если возбуждению не удаётся превратиться во влечение или если влечение деградирует обратно в возбуждение, то в этих случаях появляются расстройства, называемые «психосоматическими», аддитиктивными патологиями, отреагированием и т.д.

Жаклин Шаффер «Истерия: кризис либидо в связи с дифференциацией полов».

#влечение

У влечения, которое по началу представляет собой неопределённый внутренний натиск, есть своя судьба, придающая ему в высшей степени индивидуализированные черты. Однако в отличие от создателей теории инстинктов Фрейд далёк от поисков биологической основы каждого отдельного вида деятельности: все проявления влечений он сводит к основоположному мифическому противопоставлению Голода и Любви, а затем Любви и Вражды.

Ж. Лапланш, Ж.-Б. Понталис «Словарь по психоанализу», глава «Влечение».

Rubens «Venus, Mars and Cupid», early to mid-1630s.

Эта аллегорическая сцена изображает торжество мира над войной, любви над ненавистью, что особенно актуально в разгар Тридцатилетней войны (1618–1648). Венера, богиня любви, кормит своего сына Купидона, а Марс, бог войны, буквально обезоружен любовью: херувим озорно расстегивает одну из лямок доспехов. Купидон балансирует на щите Марса, который украшен чудовищным ликом Медузы; его шаткое положение связано с нестабильной природой любви и мира.

#влечение #СвязываниеВлечений

Из-за чего происходит навязчивое повторение?

Возбуждения, которые не находят разрядки - это возбуждения, которые начинают своё превращение во влечения и не заканчивают этот путь. Возбуждения не становятся влечениями, либо они стали влечениями, но не находят своего удовлетворения. Тогда переживается фрустрация, которая в конечном счёте становится болью, неудовольствием.

Но главным принципом работы психического аппарата является принцип удовольствия. Влечения стремятся к удовлетворению. Они удовлетворяются и становятся частью психического аппарата. А если не удовлетворяются, то психические события будут строиться таким образом, чтобы те влечения, которые не удовлетворились, нашли своё удовлетворение, свой покой.
Как неприкаянные, они будут возвращаться вновь и вновь. И смогут стать психической тканью лишь тогда, когда найдут своё психическое удовлетворение.

При пограничных состояниях, с которыми мы сейчас сталкиваемся, мы имеем дело с так называемой клиникой пустоты.
Пустота - это отсутствие психической ткани. И эта пустота тоже взывает к своему наполнению. Природа, как известно, не терпит пустоты.

Коротецкая Аурелия Ивановна, прямо сейчас в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых Прудах на семинаре по чтению работ А. Грина «На рубеже безумных лет» по книге «Частное безумие».

#влечение #НавязчивоеПовторение
#КоротецкаяАурелияИвановна
#возбуждение

Внутреннее неодолимое возбуждение, двигаясь от своего телесного источника к цели – разрешению в удовольствии, наделяется психическим свойством, становясь влечением.
Если возбуждению не удаётся превратиться во влечение или если влечение деградирует обратно в возбуждение, то в этих случаях появляются расстройства, называемые «психосоматическими», аддиктивными патологиями, отреагированием и т.д.
 
Тот факт, что влечение действует постоянно, тогда как Я – периодично, вызывает у Я, говорит Фрейд, «потребность работы». Именно так Я дифференцируется от Оно, возбуждение приобретает характер влечения, человеческая генитальность дифференцируется от животной сексуальности, зависимой от периодов спаривания и от течки, и превращается в постоянно действующую психосексуальность. Всё это и делает человека высшим существом.
 
Жаклин Шаффер «Истерия: Кризис либидо в связи с дифференциацией полов».

#ЖаклинШаффер #влечение

Возбуждение / влечение

Возбуждение, как описывал его А. Грин, исходит из тела и возвращается в тело. У него нет ни истории, ни цели, ни памяти. Оно, следовательно, не может иметь какого-то направления. Оно является психической преджизнью.

Влечение же, наоборот, имеет историю, его цель - люди с их жизненными историями. У него есть направление, которое может быть либо прогредиентным, либо регредиентным. Оно является носителем инвестиций, дезинвестиций, контринвестиций и сверхинвестиций.

Влечение становится тем, во что развивается возбуждение в условиях действенной психической работы, данные условия зависят от качества эдиповой структуры, внедрённой в рамки человеческой семьи, в которой мать играет решающую роль.

Влечение само является предметом психической работы. Это то, что П. Марти называет особым качеством предсознательного, а М. Фэн - формальной регрессией, причём основной референтной моделью данной психической работы остаётся работа сновидения.

Возбуждение всегда остаётся, в конечном счёте, у дверей психического аппарата, и когда оно входит туда насильно, без приглашения, то разрушает и стирает более или менее важные грани тщательно выработанной психической ткани, отнимая их у Я.

Клод Смаджа «Оператуарная жизнь», глава «Исследование самоуспокоительных приёмов».

#КлодСмаджа #влечение #возбуждение #предсознательное #Я #АндреГрин #ПьерМарти #МишельФэн

ВЫТЕСНЕНИЕ
(тезисы из одноимённой работы З. Фрейда 1915 г., читаем в текущем месяце в Клубе Школы практического психоанализа):
 
#Вытеснение – это не некий существующий изначально защитный механизм, оно может возникнуть не раньше, чем произойдёт чёткое разделение на сознательную и бессознательную душевную деятельность. #1топика
 
Сущность его состоит лишь в уклонении и отстранении от сознания.
 
У нас есть основание предполагать наличие первичного вытеснения, первой фазы вытеснения, которая заключается в том, что психическая #репрезентация влечения (представление) лишается доступа к сознанию.
 
Вторая ступень вытеснения, собственно вытеснение, касается психических дериватов [производных] вытесненной репрезентации или такого хода мыслей, который, происходя из других источников, оказался в ассоциативной связи с ними. Вследствие этой связи эти представления ждёт та же участь, что и первично вытесненное.
 
Вытеснение не препятствует тому, чтобы репрезентация влечения продолжала существовать в бессознательном, организовывалась, образовывала дериваты и вступала в ассоциативные связи. Фактически вытеснение нарушает связь только с сознанием.
 
Репрезентация влечения развивается беспрепятственно и более содержательно, если благодаря вытеснению она лишена сознательного влияния. Она, так сказать, разрастается в темноте и находит крайние формы выражения, которые, если их переводят и предъявляют невротику, не только кажутся ему чуждыми, но и пугают его.
 
Совершенно неверно, что вытеснение не допускает в сознание все дериваты первично вытесненного. Если они достаточно отделены от вытесненной репрезентации, доступ в сознание оказывается для них совершенно свободным. Применяя психоаналитическую технику, мы постоянно требуем от пациента продуцировать такие дериваты вытесненного. #СвободныеАссоциации
 
Невротические #симптом (ы) представляют собой дериваты вытесненного, которое с помощью этих образований в конце концов отвоевало себе доступ к сознанию, в котором ему было отказано.
 
Вытеснение работает в высшей степени индивидуально; у каждого отдельного деривата вытесненного может быть своя особая судьба.
 
Процесс вытеснения нельзя представлять себе как некое однократное явление со стойким эффектом, подобно тому, как умерщвляют нечто живое, которое отныне становится мёртвым; напротив, вытеснение требует постоянных затрат энергии.
 
Клинические наблюдения показывают нам, что наряду с представлением необходимо учитывать ещё и нечто иное, репрезентирующее влечение, и что это другое постигает судьба вытеснения, которая может полностью отличаться от вытеснения представления. За этим другим элементом закрепилось название суммы #аффект (а) [в иных вариантах переводов - кванта аффекта]. Мы должны будем по отдельности прослеживать то, что стало с представлением вследствие вытеснения и что произошло со связанной с ним энергией влечения.
 
Общая судьба представления, репрезентирующего #влечение, едва ли может состоять в чём-то другом, кроме его исчезновения из сознания, если оно раньше было осознанным, или в недопущении в сознание, если оно намеревалось стать осознанным. Различие сводится примерно к следующему: могу ли я выпроводить нежелательного гостя из моей гостиной или из моей передней или, узнав его, вообще не впускать на порог квартиры.
 
Судьба количественного фактора репрезентации влечения может быть троякой: либо влечение подавляется полностью, так что нельзя найти никаких его признаков, либо оно проявляется в виде так или иначе качественно окрашенного аффекта, либо оно превращается в страх.
 
#ЗигмундФрейд
 
Коротецкая А.И.: «Вытеснение - главный механизм, который формирует психическое содержание невротика. При пограничном функционировании вытеснение становится излишним»: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/531
 
Кристоф Дежур: «Когда заботящееся лицо атакует мыслительный процесс ребёнка, его способность к вытеснению нарушается»: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/336
 
Жерар Швек: «Способность к вытеснению зависит от материнских инвестиций и дезинвестиций»: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/570

Психоаналитическая работа со сложными случаями, в частности, пограничными состояниями и психосоматическими организациями сталкивает нас с пациентами, чьё восприятие времени сильно отличается от его восприятия невротиками. Мы узнаём от них, что время не только выстраивается, но также расстраивается, растягивается или сужается, теплеет или холодеет.
 
Индивидуальный строй времени является следствием сложной психической деятельности в целом. Характеристики времени тесно связаны с характеристиками построения пережитой личной истории и, в конечном счёте, являются свидетельством событий в истории влечений каждого субъекта.
 
Клод Смаджа «Оператуарная жизнь», «Судьбы сенсорности и аффектов при реконструкции пережитого времени».

#КлодСмаджа #НеНевротическоеФункционирование #ПсихосоматическоеФункционирование #ОператуарнаяЖизнь #влечение

Влечения – центральный концепт психоаналитической теории.
 
Что же отличает влечение от инстинкта?
 
Обратимся к «100 популярным концептам психоанализа» Жака Андре (уж очень ярко, объёмно и выразительно он способен растолковать психоаналитические концепции и термины, поддающиеся пониманию порой с таким трудом).
 
«Мы пьём, не чувствуя жажды и занимаемся любовью когда нам угодно, только это, Мадам, отличает нас от других животных» (Бомарше).
 
Влечение сохранило неудержимую силу инстинкта, но все остальные определения влечения касаются именно расхождений мнений относительно того, чем влечение отличается от инстинкта.
 
Инстинкт – характеристика врождённого поведения, обусловленного генетически, общего для вида, напр. инстинкт медоносных пчёл или перелётных птиц.
 
Осталось ли ещё у человека хоть что-то инстинктивное?
 
Может быть, голод в ситуациях крайней нищеты…
 
Возбуждение гурмана, отказ от еды больного анорексией, ненасытность больного булимией не указывают на инстинктивные проявления.
 
Приступ булимии, его необузданность, насильственность являются яркой иллюстрацией того, что происходит с влечением, когда речь идёт не о потребности в еде, а о заполнении пустоты, пустоты тела, которое фантазм и тревога сделали похожим на бочку Данаид.
 
Всё начинается с сексуального инстинкта.
 
Кроме специфического эндокринного состояния, благоприятного для репродуктивности, являющейся фертильным периодом после овуляции, течки, мы не замечаем у самок млекопитающих никакой сексуальной активности.
 
У всех, за исключением одной … - людской.
 
Женщина и мужчина занимаются любовью в любой период; и не всегда вдвоём.
 
Человеческая сексуальность не только потеряла компас, ориентирующий её на воспроизведение, но также в поисках удовольствия заразилась стремлением к получению этого удовольствия от любого действия, начиная с потребления еды и утоления жажды.
 
Влечение дублирует инстинкт только для того, чтобы использовать его не по назначению.
 
Инстинктивная потребность всегда «знает», что именно необходимо человеку в данный момент, в то время как «что-то из природы влечения (наоборот) противится полному удовлетворению» (Фройд).
 
Всегда не хватает. Никогда не заканчивается. Никакие другие биологические тела не демонстрируют столько безумия.
 
Требуется вмешательство фантазма, с условием, чтобы его не перепутали с простой фантазией. Фантазм, как вросший ноготь, вдавлен в плоть, трепещущую при одном упоминании о нём.

#ЖакАндре #влечение #фантазм
#тревога #анорексия #булимия

Строгая совесть возникает из взаимодействия двух жизненных влияний – отказа от влечений, что развязывает агрессию, и опыта любви, который обращает эту агрессию внутрь и передаёт Сверх-Я.
 
З. Фрейд «Неудобство культуры», 1930 (из примечаний в VII части).
 
#ЗигмундФрейд #НеудобствоКультуры
#СверхЯ #СуперЭго #влечение

Рождение репрезентаций

Возможность психизации зиждется на способности индивида репрезентировать, т.е. превращать свой опыт в психические репрезентации. Это возможно только тогда, когда у данного индивида был/есть достаточный опыт первичного удовольствия.

Фройд описывал период Я-чистого наслаждения, когда ребенок получал удовлетворение всех своих потребностей и влечений в достаточно полной мере.

Если мать опаздывает с ответом на возникшее у ребенка желание, он черпает свои силы из этого первичного удовольствия (активизируя опыт предыдущего удовольствия, если он есть). И тогда оттуда какое-то количество его личного влечения приходит в движение и инвестирует то место, которое должно было появиться в результате реального опыта получения удовольствия. Этот процесс становится рождением репрезентаций.

Если опыта и запаса наслаждающегося Я недостаточно, то брать неоткуда. А. Грин назвал это работой негатива. Этот негатив становится обратной стороной способности к галлюцинаторному удовлетворению желания.

Коротецкая Аурелия Ивановна. Из материалов лекции «Метапсихология нарциссизма в теории Рене Руссийона» в рамках курса по повышению квалификации «Современный психоанализ и психоаналитическая психосоматика» в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.

#КоротецкаяАурелияИвановна #репрезентация #влечение #РаботаНегатива #АндреГрин #ГУЖ

Вот здесь о рождении репрезентаций от Поля Дени:

https://t.me/journal_of_psychoanalysis/203

Психоанализ, согласно Андре Грину, позволяет субъекту вступить в контакт с психической реальностью, восстанавливая свободу его жизни влечений. Свободу, которая является не прямым удовлетворением инстинктов, а проработкой их как во внутренней жизни, так и в отношениях с объектом.

Филипп Жежер «Между Андре Грином и Пьером Марти». Сборник «Уроки психоанализа на Чистых прудах», 2023.

#ФилиппЖежер #АндреГрин
#влечение

Возбуждение / влечение

Возбуждение, как описывал его А. Грин, исходит из тела и возвращается в тело. У него нет ни истории, ни цели, ни памяти. Оно, следовательно, не может иметь какого-то направления. Оно является психической преджизнью.

Влечение же, наоборот, имеет историю, его цель - люди с их жизненными историями. У него есть направление, которое может быть либо прогредиентным, либо регредиентным. Оно является носителем инвестиций, дезинвестиций, контринвестиций и сверхинвестиций.

Влечение становится тем, во что развивается возбуждение в условиях действенной психической работы, данные условия зависят от качества эдиповой структуры, внедрённой в рамки человеческой семьи, в которой мать играет решающую роль.

Влечение само является предметом психической работы. Это то, что П. Марти называет особым качеством предсознательного, а М. Фэн - формальной регрессией, причём основной референтной моделью данной психической работы остаётся работа сновидения.

Возбуждение всегда остаётся, в конечном счёте, у дверей психического аппарата, и когда оно входит туда насильно, без приглашения, то разрушает и стирает более или менее важные грани тщательно выработанной психической ткани, отнимая их у Я.

Клод Смаджа «Оператуарная жизнь», глава «Исследование самоуспокоительных приёмов».

#КлодСмаджа #влечение #возбуждение #предсознательное #Я #АндреГрин #ПьерМарти #МишельФэн

На сегодняшней сессии «Вопросы и ответы» в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах также неоднократно упоминался Р. Руссийон, чей семинар состоится там же уже через неделю.
 
В частности, говорилось о том, что необходимо различать то, что «попадает» в нас, в нашу психику и остаётся в ней в виде мнестических следов, а также опыт, который в конце концов становится психическим, интегрированным (репрезентированным; репрезентация – своего рода «кирпичик» психического). Путь превращения из воспринятого в репрезентацию, как указывала Лариса Ивановна на одном из семинаров завершившегося цикла по технике: восприятие – мнестический след – его инвестирование – репрезентация. Не всё воспринятое нами проделывает этот путь.
 
Цитаты из сегодняшнего семинара коллег позднее (спасибо огромное Коротецкой А. И., Фусу Л. И., Жигалову Д. В., всем причастным к организации процесса – сотрудникам Института, это работа целой команды), а пока цитата на эту тему из книги «Добровольные галерщики» Жерара Швека, с сокращениями (целиком абзац доступен в главе IV «Возвращение травматического опыта»; лично мне и абзац, и указанная глава стали понятны лишь после неоднократных разъяснений Ларисы Ивановны на разных семинарах, за что снова благодарю):
 
«Согласно Рене Руссийону (Roussillon, 195а), травматический опыт остаётся законсервированным в непроработанной первичной сырой психической материи в форме перцептивных следов; этот опыт всегда возвращается в неизменном виде , в виде перцепций, всё ещё не связанных с репрезентациями. Он предлагает гипотезу о том, что телесные «ощущения», или травматическое восприятие телесных состояний, также могут как бы складироваться и возвращаться … Это несимволизированный мнестический след, представляет собой «биологическое» решение в противовес «психологическому» решению...».
 
Лариса Ивановна на одном из семинаров говорила о том, что такие мнестические следы могу давать о себе знать впоследствии, когда нам даже просто как-то нехорошо, неприятно вплоть до появления болей в отдельных частях тела (вне связи с какой-то определённой болезнью). Такие же ощущения могут появляться на сеансах (как в знаменитом примере пациентки Руссийона с бутылочками, который также часто приводит на своих семинарах Лариса Ивановна; у пациентки появилась изжога на одном из сеансов и она была связана с тем, что её мать в младенчестве кормила из обжигающе горячих бутылочек). Именно в аналитических условиях появляется возможность провести работу по «историзации» симптоматики (по Руссийону).
 
В данной главе Ж. Швек пишет о том, что травматический опыт повторяется (и повторяться он может в регистре моторики, а иногда и в регистре перцепции), потому что он был вызван крахом перевода возбуждения во влечения (в «психо-логику» в терминах Руссийона), из-за бреши в системе противовозбуждения. Повторение – это попытка ретроактивно справиться с пережитой травмой.

#ЖерарШвек #РенеРуссийон #ФусуЛарисаИвановна #репрезентация #влечение #возбуждение #травма #МнестическиеСледы