Добро пожаловать в мой канал, поклонники Психоанализа, влюблённые в метод (как и я), интересующиеся им, присматривающиеся, специалисты в пси сфере и неспециалисты! Я практически ежедневно делюсь ценными идеями, концепциями и высказываниями главным образом настоящих мэтров метода.
Психоанализ имеет свой уникальный язык, впрочем, как любая другая наука. Для того, чтобы понимать ту или иную концепцию, её автора, и, наконец, получать удовольствие от открывающихся смыслов и обнаруживающихся связей, важно представлять себе, что означает определённый термин (для этого настроен поиск по тегам).
Увлекательнейшего чтения и процесса познания!
Психоаналитически ориентированный психолог Гордецкая Юлия Валерьевна
@Julia_Gordetskaya
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
#1топика
#2топика
#агирование
#аддикция
#актинги
#АктуальныйНевроз
#АнаклитическаяДепрессия
#анорексия
#апреку
#аутоэротизм
#аффект
#БелыйПсихоз
#беспомощность
#бессознательное
#булимия
#вина
#влечение
#ВлечениеКСмерти
#ВлеченияКЖизни
#ВторичнаяИстеризация
#возбуждение
#вытеснение
#ГУЖ
#дезинвестирование
#дезобъектализация
#ДепрессивнаяПозиция
#депрессия
#деструктивность
#ДобровольныеГалерщики
#ДостаточноХорошаяМать
#женское
#ИдеалЯ
#инкорпорация
#инсайт
#интерпретация
#интроекция
#инцест
#истерия
#кадр
#конверсия
#контейнирование
#контрперенос
#ЛатеральныйПеренос
#либидо
#ложноеЯ
#любовь
#мазохизм
#МазохизмЖизни
#МазохизмСмерти
#мания
#МатеринскаяФункция
#меланхолия
#ментализация
#МертваяМать
#МнестическиеСледы
#молчание
#МутативнаяИнтерпретация
#мышление
#НавязчивоеПовторение
#нарциссизм
#НарциссизмЖизни
#НарциссизмСмерти
#нирвана
#НеврозПереноса
#НевротическоеФункционирование
#НегативнаяТерапевтическаяРеакция
#НегативныйНарциссизм
#НегативныйПеренос
#нейтральность
#ненависть
#НеНевротическоеФункционирование
#Оно
#ОператуарнаяЖизнь
#ОператуарноеМышление
#отреагирование
#отыгрывание
#ПараноидноШизоиднаяПозиция
#перверзия
#ПервичнаяДепрессия
#ПервичныйНарциссизм
#первосцена
#первофантазм
#перенос
#ПереходныйОбъект
#ПоведенческийПуть
#ПограничныеСостояния
#подавление
#предсознательное
#ПринципРеальности
#ПроективнаяИдентификация
#проекция
#проработка
#ПсихосоматическоеФункционирование
#РаботаГоря
#РаботаНегатива
#РаботаПодростковости
#равнодушие
#РазвязываниеВлечений
#расщепление
#репрезентация
#ревери
#садизм
#СамоуспокоительныеПриёмы
#СверхЯ
#СвободныеАссоциации
#СвязываниеВлечений
#сепарация
#сеттинг
#символизация
#симптом
#смерть
#сновидение
#сон
#сопротивление
#страх
#стыд
#сублимация
#СуперЭго
#счастье
#травма
#трансфер
#тревога
#ФаллическийНарциссизм
#фантазм
#фобия
#холдинг
#ЦензураЛюбовницы
#Эго
#Эдип
#эмпатия
#Эрос
#ЭссенциальнаяДепрессия
#Я
#ЯИдеал
#ЗигмундФрейд - цитаты из его работ.
Книга о личном опыте прохождения психоанализа у выдающегося аналитика Мишеля де М’Юзана: #СловаКоторыеИсцеляют #МариКардиналь
Фрагменты из книги «Марс» #ФрицЦорн
Созвездие гениальных психоаналитиков (их выказывания, фотографии, биографические данные):
#АленЖибо
#АлисМиллер
#АндреГрин
#АнриВерморель
#АнтониноФерро
#БелаГрюнберже
#БенноРозенберг
#Бержере
#БернарБрюссе
#Бион
#ВассилисКапсамбелис
#Винникотт
#Гринсон
#ДенизБрауншвейг
#ДениРибас
#ДжойсМакДугалл
#ДианаТабакоф
#ДидьеАнзье
#ДиранДонабедян
#ЖакАндре
#ЖакПресс
#ЖаклинШаффер
#ЖанКлодЭльбез
#ЖанинШассгеСмиржель
#ЖерарЛюка
#ЖерарШвек
#ЖильберДяткин
#КаролинЭльячефф
#КатринПара
#КлодСмаджа
#Кернберг
#КристианДавид
#КристофДежур
#ЛапланшПонталис
#МариамБубли
#МарилияАйзенштейн
#МеланиКляйн
#Мельтцер
#МишельДеМюзан
#МишельФэн
#МорисБуве
#НадяБужор
#Огден
#ПольДени
#ПольИзраэль
#ПьераОланье
#ПьерМарти
#Ракамье
#РенеРуссийон
#СабинаШпильрейн
#СашаНахт
#СезарБотелла
#СержЛебовиси
#ТьерриБокановски
#ФилиппЖежер
#ФрансуаДюпарк
#ХаннаСигал
#ШандорФеренци
#ЭрихФромм
#Этчегоен
#ЮлияКристева
Выдающиеся психоаналитики, члены IPA, члены Совета Московской Психоаналитической Ассоциации (отдельно хотелось выделить). Их высказывания можно найти по тегам:
#КоротецкаяАурелияИвановна
#МайнНадеждаВладимировна
#РоссохинАндрейВладимирович
#СтанкевичТатьянаЛеонидовна
#ФусуЛарисаИвановна
Психоанализ имеет свой уникальный язык, впрочем, как любая другая наука. Для того, чтобы понимать ту или иную концепцию, её автора, и, наконец, получать удовольствие от открывающихся смыслов и обнаруживающихся связей, важно представлять себе, что означает определённый термин (для этого настроен поиск по тегам).
Увлекательнейшего чтения и процесса познания!
Психоаналитически ориентированный психолог Гордецкая Юлия Валерьевна
@Julia_Gordetskaya
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
#1топика
#2топика
#агирование
#аддикция
#актинги
#АктуальныйНевроз
#АнаклитическаяДепрессия
#анорексия
#апреку
#аутоэротизм
#аффект
#БелыйПсихоз
#беспомощность
#бессознательное
#булимия
#вина
#влечение
#ВлечениеКСмерти
#ВлеченияКЖизни
#ВторичнаяИстеризация
#возбуждение
#вытеснение
#ГУЖ
#дезинвестирование
#дезобъектализация
#ДепрессивнаяПозиция
#депрессия
#деструктивность
#ДобровольныеГалерщики
#ДостаточноХорошаяМать
#женское
#ИдеалЯ
#инкорпорация
#инсайт
#интерпретация
#интроекция
#инцест
#истерия
#кадр
#конверсия
#контейнирование
#контрперенос
#ЛатеральныйПеренос
#либидо
#ложноеЯ
#любовь
#мазохизм
#МазохизмЖизни
#МазохизмСмерти
#мания
#МатеринскаяФункция
#меланхолия
#ментализация
#МертваяМать
#МнестическиеСледы
#молчание
#МутативнаяИнтерпретация
#мышление
#НавязчивоеПовторение
#нарциссизм
#НарциссизмЖизни
#НарциссизмСмерти
#нирвана
#НеврозПереноса
#НевротическоеФункционирование
#НегативнаяТерапевтическаяРеакция
#НегативныйНарциссизм
#НегативныйПеренос
#нейтральность
#ненависть
#НеНевротическоеФункционирование
#Оно
#ОператуарнаяЖизнь
#ОператуарноеМышление
#отреагирование
#отыгрывание
#ПараноидноШизоиднаяПозиция
#перверзия
#ПервичнаяДепрессия
#ПервичныйНарциссизм
#первосцена
#первофантазм
#перенос
#ПереходныйОбъект
#ПоведенческийПуть
#ПограничныеСостояния
#подавление
#предсознательное
#ПринципРеальности
#ПроективнаяИдентификация
#проекция
#проработка
#ПсихосоматическоеФункционирование
#РаботаГоря
#РаботаНегатива
#РаботаПодростковости
#равнодушие
#РазвязываниеВлечений
#расщепление
#репрезентация
#ревери
#садизм
#СамоуспокоительныеПриёмы
#СверхЯ
#СвободныеАссоциации
#СвязываниеВлечений
#сепарация
#сеттинг
#символизация
#симптом
#смерть
#сновидение
#сон
#сопротивление
#страх
#стыд
#сублимация
#СуперЭго
#счастье
#травма
#трансфер
#тревога
#ФаллическийНарциссизм
#фантазм
#фобия
#холдинг
#ЦензураЛюбовницы
#Эго
#Эдип
#эмпатия
#Эрос
#ЭссенциальнаяДепрессия
#Я
#ЯИдеал
#ЗигмундФрейд - цитаты из его работ.
Книга о личном опыте прохождения психоанализа у выдающегося аналитика Мишеля де М’Юзана: #СловаКоторыеИсцеляют #МариКардиналь
Фрагменты из книги «Марс» #ФрицЦорн
Созвездие гениальных психоаналитиков (их выказывания, фотографии, биографические данные):
#АленЖибо
#АлисМиллер
#АндреГрин
#АнриВерморель
#АнтониноФерро
#БелаГрюнберже
#БенноРозенберг
#Бержере
#БернарБрюссе
#Бион
#ВассилисКапсамбелис
#Винникотт
#Гринсон
#ДенизБрауншвейг
#ДениРибас
#ДжойсМакДугалл
#ДианаТабакоф
#ДидьеАнзье
#ДиранДонабедян
#ЖакАндре
#ЖакПресс
#ЖаклинШаффер
#ЖанКлодЭльбез
#ЖанинШассгеСмиржель
#ЖерарЛюка
#ЖерарШвек
#ЖильберДяткин
#КаролинЭльячефф
#КатринПара
#КлодСмаджа
#Кернберг
#КристианДавид
#КристофДежур
#ЛапланшПонталис
#МариамБубли
#МарилияАйзенштейн
#МеланиКляйн
#Мельтцер
#МишельДеМюзан
#МишельФэн
#МорисБуве
#НадяБужор
#Огден
#ПольДени
#ПольИзраэль
#ПьераОланье
#ПьерМарти
#Ракамье
#РенеРуссийон
#СабинаШпильрейн
#СашаНахт
#СезарБотелла
#СержЛебовиси
#ТьерриБокановски
#ФилиппЖежер
#ФрансуаДюпарк
#ХаннаСигал
#ШандорФеренци
#ЭрихФромм
#Этчегоен
#ЮлияКристева
Выдающиеся психоаналитики, члены IPA, члены Совета Московской Психоаналитической Ассоциации (отдельно хотелось выделить). Их высказывания можно найти по тегам:
#КоротецкаяАурелияИвановна
#МайнНадеждаВладимировна
#РоссохинАндрейВладимирович
#СтанкевичТатьянаЛеонидовна
#ФусуЛарисаИвановна
«Два тела», Кристоф Дежур.
ЧАСТЬ 1, с сокращениями.
Отправным пунктом психосоматической теории Парижской Школы является «оператуарное мышление», описанное Мишелем де М’Юзаном и Пьером Марти в 1962 г. Это способ мышления, основанный преимущественно на материальной и конкретной реальности, сопровождающийся фактической и актуальной речью, и отмеченный бедностью, вплоть до полного отсутствия, ассоциативных связей. Пациенты с оператуарным мышлением с трудом мобилизуют и выражают свои аффекты.
Недостаточность аффектов, чувств и эмоций рассматривается авторами как проявление расстройства мышления или психического функционирования. Подобное сопоставление отсутствия аффекта с уровнем мышления не является ошибочным, но оно неполно. Дело в том, что для того, чтоб аффект проявился, необходимо сначала чтоб субъект, индивид или Я – были способны его испытать/переживать. И для того, чтоб аффект мог быть пережит субъективно – необходимо в первую очередь наличие тела, способного его испытать.
Возможно, следует признать, что до оператуарного мышления или алекситимии существует прежде всего – некая фригидность, нечувствительность (анестезия) тела к аффекту.
О каком теле мы при этом говорим? Безусловно не о биологическом теле, которое сохраняет чувствительность. При диссоциативных психозах или в пограничных состояних, фригидность не затрагивает тело биологическое (оно не фригидно) и проявляется в отчаянных поисках некого недостающего, пропавшего тела, что выражается в различных актах самоповреждения или нанесения порезов. Чтобы пробудить некое нечувствительное тело, повреждения наносятся не фригидному, но чувствительному телу. Следовательно, мы говорим о неком другом теле. И, действительно, у нас два тела. Биологическое тело, данное нам от рождения, и другое – эрогенное тело, которое в клинике психозов, пограничных состояний и оператуарного мышления не расценивается как дар природы.
Опора сексуального влечения на биологическую функцию введена Фрейдом в 1905 году («Три очерка по теории сексуальности»).
Опора на органическую функцию сообщает органу, вовлечённому в осуществление этой функции, эрогенную силу: они преобразуются в эрогенные зоны. Последовательное открытие эрогенных зон по мере созревания соответствующих опор, приводит к формированию второго тела – эротического.
Из моего краткого описания может показаться, что формирование второго тела из тела биологического представляет собой естественный процесс, являющийся результатом врождённой способности ребёнка созревать и развиваться.
Однако это не так. Игры, благодаря которым из функции рождается влечение, в обязательном порядке предусматривают участие взрослого другого. Того, который заботится о теле ребёнка. Ребёнок может открыть для себя эти телесные игры только при том решающем условии, что этот взрослый готов принимать их, сопровождать их, участвовать в них, потому что эти игры неотделимы от игр со взрослым и с телом взрослого.
Забота о теле ребёнка со стороны взрослого так или иначе задействуют тело взрослого. Нужно трогать тело ребёнка, совершать действия с какашками и мочой, вдыхать его запахи, нужно мыть ребёнка, вытирать, мазать попу кремом, сдвигать крайнюю плоть у мальчика, промывать половые губы у девочки. Нужно также признавать необходимость считаться с ритмом жизни ребёнка, который вместе с телесными играми открывает свою способность управлять доступностью, настроением и движениями взрослого.
Другими словами, создание опоры не является единоличным процессом. Оно включает тело взрослого, и тем самым – сексуальность взрослого.
Статья целиком: https://psytherapy.me/cristoff-dejour-dva-tela
Благодарю за перевод и возможность читать на русском языке Екатерину Юсупову-Селиванову.
#КристофДежур #ОператуарноеМышление
ЧАСТЬ 1, с сокращениями.
Отправным пунктом психосоматической теории Парижской Школы является «оператуарное мышление», описанное Мишелем де М’Юзаном и Пьером Марти в 1962 г. Это способ мышления, основанный преимущественно на материальной и конкретной реальности, сопровождающийся фактической и актуальной речью, и отмеченный бедностью, вплоть до полного отсутствия, ассоциативных связей. Пациенты с оператуарным мышлением с трудом мобилизуют и выражают свои аффекты.
Недостаточность аффектов, чувств и эмоций рассматривается авторами как проявление расстройства мышления или психического функционирования. Подобное сопоставление отсутствия аффекта с уровнем мышления не является ошибочным, но оно неполно. Дело в том, что для того, чтоб аффект проявился, необходимо сначала чтоб субъект, индивид или Я – были способны его испытать/переживать. И для того, чтоб аффект мог быть пережит субъективно – необходимо в первую очередь наличие тела, способного его испытать.
Возможно, следует признать, что до оператуарного мышления или алекситимии существует прежде всего – некая фригидность, нечувствительность (анестезия) тела к аффекту.
О каком теле мы при этом говорим? Безусловно не о биологическом теле, которое сохраняет чувствительность. При диссоциативных психозах или в пограничных состояних, фригидность не затрагивает тело биологическое (оно не фригидно) и проявляется в отчаянных поисках некого недостающего, пропавшего тела, что выражается в различных актах самоповреждения или нанесения порезов. Чтобы пробудить некое нечувствительное тело, повреждения наносятся не фригидному, но чувствительному телу. Следовательно, мы говорим о неком другом теле. И, действительно, у нас два тела. Биологическое тело, данное нам от рождения, и другое – эрогенное тело, которое в клинике психозов, пограничных состояний и оператуарного мышления не расценивается как дар природы.
Опора сексуального влечения на биологическую функцию введена Фрейдом в 1905 году («Три очерка по теории сексуальности»).
Опора на органическую функцию сообщает органу, вовлечённому в осуществление этой функции, эрогенную силу: они преобразуются в эрогенные зоны. Последовательное открытие эрогенных зон по мере созревания соответствующих опор, приводит к формированию второго тела – эротического.
Из моего краткого описания может показаться, что формирование второго тела из тела биологического представляет собой естественный процесс, являющийся результатом врождённой способности ребёнка созревать и развиваться.
Однако это не так. Игры, благодаря которым из функции рождается влечение, в обязательном порядке предусматривают участие взрослого другого. Того, который заботится о теле ребёнка. Ребёнок может открыть для себя эти телесные игры только при том решающем условии, что этот взрослый готов принимать их, сопровождать их, участвовать в них, потому что эти игры неотделимы от игр со взрослым и с телом взрослого.
Забота о теле ребёнка со стороны взрослого так или иначе задействуют тело взрослого. Нужно трогать тело ребёнка, совершать действия с какашками и мочой, вдыхать его запахи, нужно мыть ребёнка, вытирать, мазать попу кремом, сдвигать крайнюю плоть у мальчика, промывать половые губы у девочки. Нужно также признавать необходимость считаться с ритмом жизни ребёнка, который вместе с телесными играми открывает свою способность управлять доступностью, настроением и движениями взрослого.
Другими словами, создание опоры не является единоличным процессом. Оно включает тело взрослого, и тем самым – сексуальность взрослого.
Статья целиком: https://psytherapy.me/cristoff-dejour-dva-tela
Благодарю за перевод и возможность читать на русском языке Екатерину Юсупову-Селиванову.
#КристофДежур #ОператуарноеМышление
«Два тела», Кристоф Дежур.
ЧАСТЬ 2.
Телесное состояние ребёнка – боль в животе, дискомфорт от грязного подгузника выражаются в сообщениях (возбуждение, плач, крик), относящихся строго к биологическому порядку – то есть к регистру самосохранения. На эти сообщения взрослый не может отвечать только в регистре самосохранения, потому что взрослый обладает бессознательным и сексуальностью.
«Мать, которая не только кормит, но также и ухаживает, даёт ребёнку ещё множество телесных ощущений, приносящих или не приносящих удовольствие. Через эту телесную заботу мать становится первой соблазнительницей ребёнка». Freud S., 1938 «Abriss der Psychoanalyse».
Лапланш вводит понятие «имплантации». Сообщение, скомпрометированное сексуальным бессознательным взрослого, поступает к ребёнку через тело и имплантируется в его тело. При усилении этого возбуждения у ребёнка возрастает риск криза, который переводится чаще в соматические проблемы: диарею, рвоту, кашель. Ребёнок пытается успокоить это возбуждение, то есть связать его.
Ребёнок пытается перевести то, что он ощущает в своём теле вследствие этого скомпрометированного сообщения.
Имплантация – это начало образования второго тела из тела биологического.
В результате возникает два массива данных:
· перевод, связывающий пережитое возбуждение в повествование-интерпретацию, помещаемое в предсознательное или зарождающееся Я ребёнка,
· непредвиденный и несвязанный остаток. Он остаётся в теле, где участвует в образовании сексуального бессознательного.
Топическое местоположение вытесненного сексуального бессознательного – это тело не биологическое, но второе тело, эрогенное, являющееся одновременно и свидетелем, и отправной точкой этого сексуального бессознательного.
В аутоэротической фазе ребёнок не только исследует собственное тело, но и приглашает взрослого принять участие в играх со своим телом и его телом, что оказывает сильное воздействие на сексуальное бессознательное взрослого. Как же реагирует взрослый?
В клинике мы сталкиваемся с самыми разнообразными реакциями взрослых.
Избыток страха и возбуждения парализуют в ребёнке способность к мышлению.
В результате никакое связывание невозможно, ребёнок не может выработать никакого перевода. Поскольку нет перевода, то нет больше и непереведённого остатка. Следовательно не формируется сексуальное бессознательное, невозможно возникновение какого бы то ни было парциального влечения, не происходит формирование источника влечения, поскольку без перевода нет вытеснения.
Платой за запрет и насильственное пресечение взрослым телесных игр и аутоэротического исследования ребёнком своего тела является то, что второе тело в этом конкретном месте не возникает.
В дальнейшем тело не сможет переживать аффект – ни эмоцию, ни сексуальное переживание. Наоборот, оно произведёт опыт фригидности, изымания из себя жизни вплоть до ощущения «бездны» и бесконечного падения. С этого момента начинает профилироваться спектр психопатологической или психосоматической декомпенсации.
Второе тело предполагает нижележащее функционирование другого тела, то есть биологических функций, но именно эрогенным телом организуется подлинная основа эмансипации от тела биологического.
Жизнь, о которой мы говорим в психоанализе, это не биологическая жизнь, но жизнь субъективная, то есть такая, которая переживается в теле и телом, и основывается на аффекте.
Субъектная жизнь, как и аффект или сон, приходит к Я в абсолютно пассивном режиме. Они являются нам, они в нас происходят, мы не имеем над ними власти. Если воля в отношении аффективной жизни и может как-то проявиться – то лишь в одном направлении: в избегании или отказе. Говоря, что жизнь как аффект или сон является данностью, мы признаём, что лучшее что может с нами случиться – это принятие пассивности, необходимой для того, чтобы принять жизнь и ею наслаждаться.
Статья целиком: https://psytherapy.me/cristoff-dejour-dva-tela
Благодарю за перевод и возможность читать на русском языке Екатерину Юсупову-Селиванову.
#КристофДежур
ЧАСТЬ 2.
Телесное состояние ребёнка – боль в животе, дискомфорт от грязного подгузника выражаются в сообщениях (возбуждение, плач, крик), относящихся строго к биологическому порядку – то есть к регистру самосохранения. На эти сообщения взрослый не может отвечать только в регистре самосохранения, потому что взрослый обладает бессознательным и сексуальностью.
«Мать, которая не только кормит, но также и ухаживает, даёт ребёнку ещё множество телесных ощущений, приносящих или не приносящих удовольствие. Через эту телесную заботу мать становится первой соблазнительницей ребёнка». Freud S., 1938 «Abriss der Psychoanalyse».
Лапланш вводит понятие «имплантации». Сообщение, скомпрометированное сексуальным бессознательным взрослого, поступает к ребёнку через тело и имплантируется в его тело. При усилении этого возбуждения у ребёнка возрастает риск криза, который переводится чаще в соматические проблемы: диарею, рвоту, кашель. Ребёнок пытается успокоить это возбуждение, то есть связать его.
Ребёнок пытается перевести то, что он ощущает в своём теле вследствие этого скомпрометированного сообщения.
Имплантация – это начало образования второго тела из тела биологического.
В результате возникает два массива данных:
· перевод, связывающий пережитое возбуждение в повествование-интерпретацию, помещаемое в предсознательное или зарождающееся Я ребёнка,
· непредвиденный и несвязанный остаток. Он остаётся в теле, где участвует в образовании сексуального бессознательного.
Топическое местоположение вытесненного сексуального бессознательного – это тело не биологическое, но второе тело, эрогенное, являющееся одновременно и свидетелем, и отправной точкой этого сексуального бессознательного.
В аутоэротической фазе ребёнок не только исследует собственное тело, но и приглашает взрослого принять участие в играх со своим телом и его телом, что оказывает сильное воздействие на сексуальное бессознательное взрослого. Как же реагирует взрослый?
В клинике мы сталкиваемся с самыми разнообразными реакциями взрослых.
Избыток страха и возбуждения парализуют в ребёнке способность к мышлению.
В результате никакое связывание невозможно, ребёнок не может выработать никакого перевода. Поскольку нет перевода, то нет больше и непереведённого остатка. Следовательно не формируется сексуальное бессознательное, невозможно возникновение какого бы то ни было парциального влечения, не происходит формирование источника влечения, поскольку без перевода нет вытеснения.
Платой за запрет и насильственное пресечение взрослым телесных игр и аутоэротического исследования ребёнком своего тела является то, что второе тело в этом конкретном месте не возникает.
В дальнейшем тело не сможет переживать аффект – ни эмоцию, ни сексуальное переживание. Наоборот, оно произведёт опыт фригидности, изымания из себя жизни вплоть до ощущения «бездны» и бесконечного падения. С этого момента начинает профилироваться спектр психопатологической или психосоматической декомпенсации.
Второе тело предполагает нижележащее функционирование другого тела, то есть биологических функций, но именно эрогенным телом организуется подлинная основа эмансипации от тела биологического.
Жизнь, о которой мы говорим в психоанализе, это не биологическая жизнь, но жизнь субъективная, то есть такая, которая переживается в теле и телом, и основывается на аффекте.
Субъектная жизнь, как и аффект или сон, приходит к Я в абсолютно пассивном режиме. Они являются нам, они в нас происходят, мы не имеем над ними власти. Если воля в отношении аффективной жизни и может как-то проявиться – то лишь в одном направлении: в избегании или отказе. Говоря, что жизнь как аффект или сон является данностью, мы признаём, что лучшее что может с нами случиться – это принятие пассивности, необходимой для того, чтобы принять жизнь и ею наслаждаться.
Статья целиком: https://psytherapy.me/cristoff-dejour-dva-tela
Благодарю за перевод и возможность читать на русском языке Екатерину Юсупову-Селиванову.
#КристофДежур
Ребёнок, переполненный возбуждением, которое в нём вызывает насилие со стороны взрослого или сексуальное злоупотребление, больше не может думать. Я ребёнка входит в кризисное состояние с риском разрушения, и как минимум – экстремального реагирования состоянием ступора, сидерации, паралича предсознательного. В этой ситуации Я выходит из игры, оно не может более осуществлять психическую работу, оно не может больше осуществлять перевод. Это ситуация, котрую можно охарактеризовать как «крушение соблазнения» (акцидент, несчастный случай).
Из статьи Кристофа Дежура «Два тела», перевод Екатерины Юсуповой-Селивановой.
#КристофДежур #травма
Из статьи Кристофа Дежура «Два тела», перевод Екатерины Юсуповой-Селивановой.
#КристофДежур #травма
Избыток страха и возбуждения парализуют в ребёнке способность к мышлению.
Кристоф Дежур «Два тела».
#КристофДежур #мышление
Кристоф Дежур «Два тела».
#КристофДежур #мышление
Жизнь, о которой мы говорим и которой мы занимаемся в психоанализе – это не биологическая жизнь, но субъективная. То есть жизнь и то, как она переживается в теле, испытывается телом в рамках аффекта, на основе аффекта.
Субъективная жизнь, как и аффект, как и сновидение, приходит к Я в абсолютно пассивном режиме, в режиме претерпевания, и является ничем иным, как тем, что философ Мишель Анри описывает понятием «патос жизни».
Мы не выбираем наши аффекты и сны. Они с нами происходят, они происходят в нас. Мы это никак не контролируем. Субъективная жизнь, которая интересует психоаналитика, является таким образом данностью. Наша воля здесь никак не участвует. Воля в отношении аффективной жизни если и проявляется, то лишь в одном направлении – избежать или отказаться.
Утверждать, что субъективная жизнь, как и аффект или сновидение, является данностью, значит признавать, что лучшее, на что мы можем рассчитывать, это согласиться с пассивностью, необходимой для того, чтобы принимать жизнь и наслаждаться ею. Это является ограничением нашей свободы. Кроме того, нашу свободу в дальнейшем ограничивает ещё один детерминизм. Это бессознательное, которое влияет на человеческое поведение, и этот детерминизм может достигать порой предельных значений - абсолютного презрения, абсолютной власти, неистовства, и таким образом становиться угрозой для Я.
Но и это ещё не всё. Там, где либидинальная субверсия (процесс, благодаря которому эрогенное тело, которое не дано при рождении, постепенно формируется из биологического тела) провалилась, обнаруживается фригидность, которая ампутирует способность переживать аффект. Также при этом формируется другое бессознательное (аменциальное, не вытесненное, непереводимое). Оно формируется не за счёт вытеснения и играет в дальнейшем решающую роль в психопатологических и соматических декомпенсациях.
Из сегодняшнего доклада Кристофа Дежура «Либидинальная субверсия и аварии соблазнения» в рамках Дней Сенсибилизации, которые проходили на этой неделе в Институте Психосоматики им. П. Марти в Париже.
#КристофДежур
Статья Кристофа Дежура «Два тела» с сокращениями и ссылка на статью целиком в блестящем переводе Екатерины Юсуповой-Селивановой здесь: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/443 и здесь: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/448
Катя, бесконечно Вас благодарю за организацию процесса, за подготовку, кропотливые переводы статей (титанический труд!), за возможность участвовать, за разделённое удовольствие от открытий, новых пониманий, хотя, впрочем, и не всегда пониманий, но попыток понять :) Признательность и браво за безупречный перевод (в нашей общепринятой психоаналитической терминологии, что важно) синхронным переводчикам Виктории и Наталье!
Субъективная жизнь, как и аффект, как и сновидение, приходит к Я в абсолютно пассивном режиме, в режиме претерпевания, и является ничем иным, как тем, что философ Мишель Анри описывает понятием «патос жизни».
Мы не выбираем наши аффекты и сны. Они с нами происходят, они происходят в нас. Мы это никак не контролируем. Субъективная жизнь, которая интересует психоаналитика, является таким образом данностью. Наша воля здесь никак не участвует. Воля в отношении аффективной жизни если и проявляется, то лишь в одном направлении – избежать или отказаться.
Утверждать, что субъективная жизнь, как и аффект или сновидение, является данностью, значит признавать, что лучшее, на что мы можем рассчитывать, это согласиться с пассивностью, необходимой для того, чтобы принимать жизнь и наслаждаться ею. Это является ограничением нашей свободы. Кроме того, нашу свободу в дальнейшем ограничивает ещё один детерминизм. Это бессознательное, которое влияет на человеческое поведение, и этот детерминизм может достигать порой предельных значений - абсолютного презрения, абсолютной власти, неистовства, и таким образом становиться угрозой для Я.
Но и это ещё не всё. Там, где либидинальная субверсия (процесс, благодаря которому эрогенное тело, которое не дано при рождении, постепенно формируется из биологического тела) провалилась, обнаруживается фригидность, которая ампутирует способность переживать аффект. Также при этом формируется другое бессознательное (аменциальное, не вытесненное, непереводимое). Оно формируется не за счёт вытеснения и играет в дальнейшем решающую роль в психопатологических и соматических декомпенсациях.
Из сегодняшнего доклада Кристофа Дежура «Либидинальная субверсия и аварии соблазнения» в рамках Дней Сенсибилизации, которые проходили на этой неделе в Институте Психосоматики им. П. Марти в Париже.
#КристофДежур
Статья Кристофа Дежура «Два тела» с сокращениями и ссылка на статью целиком в блестящем переводе Екатерины Юсуповой-Селивановой здесь: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/443 и здесь: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/448
Катя, бесконечно Вас благодарю за организацию процесса, за подготовку, кропотливые переводы статей (титанический труд!), за возможность участвовать, за разделённое удовольствие от открытий, новых пониманий, хотя, впрочем, и не всегда пониманий, но попыток понять :) Признательность и браво за безупречный перевод (в нашей общепринятой психоаналитической терминологии, что важно) синхронным переводчикам Виктории и Наталье!
Часто в историях психосоматических пациентов, которых я встречал, звучало то, что в их детстве присутствовало насилие взрослого по отношению к ним, их телам. Это довольно часто встречающийся феномен среди этих пациентов.
Из сегодняшнего доклада Кристофа Дежура «Либидинальная субверсия и аварии соблазнения» в рамках Дней Сенсибилизации в Институте Психосоматики им. П. Марти в Париже.
#КристофДежур #ПсихосоматическоеФункционирование
Из сегодняшнего доклада Кристофа Дежура «Либидинальная субверсия и аварии соблазнения» в рамках Дней Сенсибилизации в Институте Психосоматики им. П. Марти в Париже.
#КристофДежур #ПсихосоматическоеФункционирование
Ребёнок, переполненный возбуждением, которое в нём вызывает насилие со стороны взрослого или сексуальное злоупотребление, больше не может думать. Я ребёнка попадает в кризисное состояние с риском разрушения, как минимум – экстремального реагирования состоянием ступора, паралича предсознательного. В этой ситуации Я выходит из игры, оно не может больше осуществлять психическую работу, не может осуществлять перевод. Это ситуация «крушения соблазнения».
В такой ситуации нет места для вытеснения. То, что осело на уровне психического, не может оказаться на стороне вытесненного сексуального бессознательного либо на стороне предсознательного. В топическом плане (моя гипотеза от 1986 года) формируется другое бессознательное – не вытесненное, категорически непереводимое, то, что я предлагаю называть аменциальным (безумным) бессознательным. В нём диссоциированы все возможности к ассоциативной работе.
Это бессознательное формируется через операцию проскрипции, запрещения. Лапланш такое бессознательное называет блокированное, анклавированное.
Из сегодняшнего доклада Кристофа Дежура «Либидинальная субверсия и аварии соблазнения» в рамках Дней Сенсибилизации в Институте Психосоматики им. П. Марти в Париже.
#КристофДежур
В такой ситуации нет места для вытеснения. То, что осело на уровне психического, не может оказаться на стороне вытесненного сексуального бессознательного либо на стороне предсознательного. В топическом плане (моя гипотеза от 1986 года) формируется другое бессознательное – не вытесненное, категорически непереводимое, то, что я предлагаю называть аменциальным (безумным) бессознательным. В нём диссоциированы все возможности к ассоциативной работе.
Это бессознательное формируется через операцию проскрипции, запрещения. Лапланш такое бессознательное называет блокированное, анклавированное.
Из сегодняшнего доклада Кристофа Дежура «Либидинальная субверсия и аварии соблазнения» в рамках Дней Сенсибилизации в Институте Психосоматики им. П. Марти в Париже.
#КристофДежур
Forwarded from Заметки по психоанализу
Избыток страха и возбуждения парализуют в ребёнке способность к мышлению.
Кристоф Дежур «Два тела».
#КристофДежур #мышление
Кристоф Дежур «Два тела».
#КристофДежур #мышление