فتواى كارساز قرن:

بخش چهارم

دهها از اين مناظر #زيبا واز خود گذشتگى را در مناطق #اعزام و#جبهه ديده ونظاره گر بوديم ، كه هريك خود ياد آور جانفشانى ها واز خود گذشتگى هاى #رزمندگان ما در جبهه هاى #نبرد #حق عليه #باطل در #ايران بود.
هنگامى كه در طول اين سه سال در هر هنگام شبانه روز ، به آستانه هاى #علوى و#حسينى و#عباسى كه به ويژه علوى از همه افزون بود ، گام مى نهاديد ، پيكر هاى #شهيدان به #خون خفته و#لبيك گويان به #نداى #مرجعيت را ملاحظه مى نموديد كه با لبيك يا #حسين ولبيك يا #على گويان بر پيرامون #ضريح مطهر امامان ، #طواف داده شده ودر سرزمين وادى السلام در كنار مقتدايشان بخاك آرميده و#زندگى #جاودان ودرخشان خود را در كنار #سفره وآغوش حضرت آغاز مى نمودند.
همواره مردم باديدگانى #اشك بار ودر ميان مويهٰ مادر يا همسر شهيد ودوستان يا بستگانش ، چند گامى را به همراه پيكر اين بزرگان همراهى كرده وبا تأثر از آن جدا مى شدند.
آرى اين فتواى كار ساز بود كه ملتى را به #خروش آورده و#عشق شهادت ، جوانان را از خود بى خود ساخته وچه #عاشورايي را هر يك بپا ساختند.
ودر اين #روزها و#ماهها و#سالهاى #رزم ، چه بر #سيد خانه نشين سپرى گشت ؟
---------------
@drhadiansarii

✅مقام منسوب به راس مطهر امام حسین علیه السلام در در حلب سوریه

🔸در #شهر #حلب، زیارتگاهی به نام #مشهد الحسین (یا رأس الحسین) در دامنۀ کوهی کم‌ارتفاع در میان #بافت جدید شهر قرار دارد که در گذشته به #کوه #جوشن شهرت داشته است. در وجه تسمیۀ این کوه گفته‌اند: از زمانی‌که #شمر بن ذی‌الجوشن به همراه اسرای اهل بیت و سرهای #شهدای کربلا در آن توقف کرد، به #کوه جوشن معروف شد.

دربارۀ علت ساخته شدن مشهد رأس الحسین (ع) گفته شده است: #سر #امام حسین (ع) را در این محل بر زمین گذاشته‌اند و قطره‌ای از #خون ایشان بر سنگی چکیده است؛ سپس این مشهد را برروی آن بنا کردند. برخی نیز آن را محل #دیر #راهب قِنَّسرین دانسته‌اند؛ که به نقل #ابن #شهرآشوب، سر مبارک را از لشکر #یزید امانت گرفت و در دیر خود گذاشت و سرانجام #اسلام آورد.

------------------
@drhadiansarii

⚡️حقوق انسان و حقوق اقلیت‌ها باید به رسمیت شناخته شود

✔️آیت الله #علوی _بروجردی🔻

🔹امروزه کشورهایی داریم که اقلیت شیعه‌اند. #حقوق ب_شر از مسائل مبتلابه ما است. اتفاقاً معلم حقوق بشر متعلق به شیعیان است. حضرت #علی (ع) بزرگ‌ترین معلم حقوق بشر است. ایشان می‌فرماید: «اما اخٌ لک فی الدین و اما نظیر لک فی الخلق». باید «نظیر لک فی الخلق» را در عمل مراعات کنیم. مرجعیت #شیعه باید جاهایی که شیعه در اقلیت است حقوق شیعه را تماماً حفظ کند اما در جاهایی که شیعه اکثریت دارد و دیگران در اقلیت‌اند، مرجعیت شیعه باید طبق اصولی که داریم و آنچه گذشتگان ما انجام داده‌اند حافظ حقوق این اقلیت‌ها باشد.

🔹آقای #سیستانی در همین قضایای اخیر حافظ حقوق ایزدی ها و #خون آنها شدند و حتی پیام دادند که داعشی‌هایی را که گرفته‌اید و در زندان هستند شکنجه نکنید. این مرجعیت است. این مرجعیت همان چیزی است که از معالم دین دستور می‌گیرد. ما امروز نیازمند چنین چیزی در حوزه هستیم. حقوق انسان و حقوق اقلیت‌ها باید به رسمیت شناخته شود. سابقاً این‌طور نبود و شیعه زیردست بود. ما #قتل‌عام‌ها داشتیم. اما الان کشورهایی داریم که اکثریت شیعه‌اند. ایران مهد #تشیع است. عراق، بحرین و آذربایجان هم اکثریت شیعه هستند. در آینده هم چنین مسائلی برایمان پیش خواهد آمد. در ترکیه اگر کردها روزی جدا شوند و #علوی‌ها به شیعیان بپیوندند شاید به اکثریت برسند. اینها مسائلی است که ممکن است هر زمان در دنیا پیش بیاید. ما باید جوابگو باشیم. باید این حقوق را در #حوزه‌ها پخته کنیم. لذا #حوزه باید به‌روز باشد.
------------
@drhadiansarii

حضور در مراسم دوسالانه #جايزه #دعبل 🔹

ديروز بنابر دعوت برادرم جناب حجة الاسلام #زائري ، برلى نخستين بار در مراسمى كه با حضور شخصيتهاى #علمى و#حوزوى وپير #خادمان اباعبدالله الحسين ع همچون جناب #سازگار وجناي مهدى #آصفى ونيز برخى از #هنرمندان _عاشورايي وجزاينها تشكيل گرديده بود ، به عنوان #ميهمان شرف ويا ويژه دعوت شدم.
اين مراسم در مجموعه فرهنگى سرچشمه كه به بيانى ديگر همان مركز حزب جمهورى ومكان شهادت مرحوم آية الله #بهشتى ويارانش بود ، در سالنى بسيار مرتب وبا برنامه هاى زيبا وحسينى وت#عزيه خوانى تشكيل شد ودر پس آن از تعدادى از ميهمانان واز آن جمله از حقير درخواست گرديد كه به جايگاه رفته وجوائز #بنياد دعبل را به برندگان كتاب #عاشورا كه ٢٢ نفر بودند ، اعطاء نماييم.
بنده نويسنده كتاب #شعار يا عار را نمى شناختم ونام اين كتاب را نيز نشنيده بودم ليك باعنوان كردن نام آن از سوى مجرى ، به انديشه فرو رفتم كه شعار يا عار ، باهم سنخيت ندارد. تصورم را بر اين نهادم كه ايشان بدون ترديد در كتاب خود از شعار #حسينى دفاع كرده و#عار را بر تمسخر كنندگان شعار حسينى تطبيق كرده است.
هنگام دادن جايزه هم كمى بيشتر با وى سخن گفته ووى را تشويق نمودم!!! غافل از اينكه چه كسى را تشويق كرده ام. البته فرم لباس پوشيدن او نيز برايم تأمل انگيز بود.
پس از پايين آمدن ، عزيزى از روحانيون #قم در كنارم بود كه گفت شما اين شخص را شناختيد ؟؟وسپس در باره ديدگاههاى او وانتقاد شديد ويا بهتر بگويم حمله به رموز شيعه در باره شعارهاى حسينى را برايم بازگو نمود.
از ناراحتى نمى توانستم آرام بگيرم با پايان مجلس به سوى اين شيخ رفته وگفتم اگر آنچه كه در باره نوشته هاى شما شنيدم ، صحيح باشد از پيشگاه حضرت پوزش خواسته وبايد بر روى جايگاه بروم وجايزه را از شما پس گرفته ويا مانع شوم ويا توسط ديگرى به شما داده شود. من وشما وگاه حتى بزرگان ورموز شيعه به خود اجازه نمى دهند كه شعار حسينى را عار پنداريم !!!
#شيخ در صدد پاسخ بر آمده وگفت كتاب را تقديمتان مى كنم وسپس به سخن مى نشينيم.
گفتم : مرحبا مى خوانم ليك بدان در باره عشق به حسين وعزادارى وشعار حسينى ، گاه #عقل هم به حساب نمى آيد.
در جايي كه ولى نعمتمان حضرت ولى عصر خود در زيارت ناحيه مى فرمايند كه به جاى #اشك ، #خون مى گريم و...
بدين ترتيب در حالى كه تامل داشتم كه آيا با حضورم ، وظيفه انجام داده ام يا خلاف آن را ،
از اين مكان رو به سوى خانه نهادم.
السلام عليك يا اباعبد الله
زاد الله شرفك يا سيدي
والسلام


--------------------
@drhadiansarii

بار الها ! #خداوندا!🔹

#شما را چه شده است !؟؟🔹
الى أين #تذهبون؟؟🔹

چند سالى است كه به #محرم نزديك مى شود ، #تيغ تيز #قلمهاى #مشكوك كه بهتر بگويم هماهنگ شده وبا پشتوانه هاى ضد #ًدينى وبرنامه ريزيهاى #دقيق ، و#نفوذ هاى نرم #فرهنگى
ومتاسفانه گاه در برخى از #روزنامه ها وچه بسيار در #شبكه هاى #مجازى ، #عزاداريها وهزينه كردن در #حسينيه ها را آماج حمله هاى خود قرار داده واين مطالب #مسموم را در جامعه #ايرانى منتشر مى سازند !
امًا امسال اتفاقهاى تلخ ترى آنهم از برخى از #تريبونهاى #نماز مقدس #جمعه وجزاينها أغاز گرديده است !
ابتدا به عناوين مراسم #استقبال از ماه #محرم ، ماه #حزن و#اندوه _شيعه حمله كرده وآن را كه پس از قرنها نه تنها در ميان جوامع شيعه بلكه گاه در ميان برخى از گروههاى منصف وميانه روى #اهل سنت نيز معمول بوده است ، به باد #استهزاء و#تمسخر گرفتند. !!
از آن پس بود كه كه در #تريبون نماز #جمعه #اصفهان ، چنين عنوان نمودند كه #امام #حسين ع نياز به #نوكر و#بنده ندارد!!؟؟؟
بنده #خدا باشيد. !!!
وامروز با شگفتى ، جامعه مذهبى وايرانى براى نخستين بار اين ندارا از مقدس ترين تريبونهايي كه #خون _شهداء وجزاينها ، آن را براى آنان فراهم ساخته ودر اختيارشان قرار داده است نظاره مى كند !!؟؟
هجمه به #فرهنگ عجين شده #عشق _حسينى وخاندان #آل عبا را كه در تك تك سلولهاى اين #ملت وتمام #شيعيان _جهان قرار داده شده است!!
ندا چنين است : نام فرزندان خود را #عبد الحسين و#عبد العلى قرار ندهيد!!؟؟؟
بار الها ما در كشور #امام #زمان عج هستيم ؟؟
خداوندا ، بيم از آن داريم كه با بى توجهى به اين سخنان .... #باب رحمتت بر روى ما بسته شده ودر اين ميان ، #تٓر و#خشك همه بسوزيم !
امًا به #خدا #سوگند كه چنين نيست كه همه ما ، #نوكران و#بندگان #حسين #فاطمه هستيم.
همه ما #عبد #حسينيم و#عبد مولا #على !
چرا كه #جبرئيل #امين به #نوكرى خود بر اين #خاندان افتخار مى ورزد !
زاد #الله #شرفك يا #اباعبدالله الحسين ع

------------------
@drhadiansarii

✔ #آیت الله #وحید _خراسانی در دیدار مبلغان اعزامی به ماه #محرم:🔻

🔸 یک عده #عوام پیدا می شوند [و می گویند] این #عزاداری ها افراط است. این قدر #شعور ندارند، هر چه بشود برای او، تفریط است. #عقل نیست. #سیدالشهدا شناخته نشد.
🔸 کاری کنید که در این سفر هر جا هستید، عمرتان را در سه جمله صرف کنید. اول: #تبلیغ احکام، مسایل #حلال و #حرام و #نماز؛ دوم: اصول #عقاید؛ سوم: #تهذیب _اخلاق. مستند هم #قرآن و #روایات باشد. مواعظ بحار را ببینید.
🔸 #خاتم النبیین شب #معراج رفت تا آنجا، از آنجا به ملأ اعلا، رسید به” دَنَا فَتَدَلَّى”. وقتی واصل شد به “قاب قوسین”، دو کلمه آنجا دید. کلمه اول: ان #الحسین #مصباح الهدی . کلمه دوم: و #سفینه النجاه . شرح این دو کلمه دو کتاب لازم است. جمله اولی: جنبه علمی، مصباح الهدی. چراغ هدایت سربریده اوست. این حیث عمل: سفینه النجاه. کشتی نجات همه درماندگان #محشر، وجود مقدس اوست. این #حدیث صحیح السند است.
🔸 روز #قیامت که می شود... از هودج #صدیقه کبری بیرون می آید. جمیع عرش می ایستند. ختم #محشر اینجاست. ناگهان یک #پیراهن کهنه غرقه به #خون بیرون می آورد، روی سرش می اندازد. #جبرییل نازل می شود، می گوید: خدا به تو سلام می رساند. هر چه می خواهی بخواه، رد شدنی نیست. آنجاست که می گوید: یا رب #شیعتی. ختم محشر پیراهن کهنه غرقه به خون اوست.
🔸 ابوحمزه #ثمالی از #حواریین امام چهارم است، گفت: در زمان حکومت آل مروان رفتم به زیارت قبر سیدالشهداء؛[از ترس عمال بنی مروان] شبها می رفتم، روزها استراحت می کردم. رسیدم به #حائر. خواستم مشرف بشوم. یکی جلو آمد گفت: امشب این حرم #قرق است. بار دوم رفتم، ظاهر شد گفت: امشب این #حرم قُرق است. بار سوم. پرسیدم: من گرفتار #آل _مروان هستم. گفت ما مأموریم، امشب این حرم خاص #کلیم الله #موسی بن عمران است. موسی حاجتی از خدا داشته، مدتهاست درخواست کرده. امشب به #موسی رخصت داده، بیاید در کنار این #قبر.

---------------
@drhadiansarii

💠 #پرستوی منزل آیت الله العظمی #حکیم "رضوان الله علیه"
🎙حضرت آیت الله #شبیری _زنجانی فرمودند: آقای #لواسانی نقل می کرد که در درس آقای حکیم بودیم. بحث درباره پرستو بود که آیا #خون جهنده دارد یا ندارد؟!
- آقای حکیم فرمود: ندارد، در منزل ما پرستو بود و من سرش را بریدم و خون جهنده نداشت.
🔸سیدی که الآن از #دنیا رفته است در درس حاضر بود. به آقای حکیم گفت: آقا، آن پرستو از بیرون به منزل شما آمده بود یا در #منزل شما زندگی می کرد؟!
🔹آقای #حکیم فرمود: همانجا بود. آن #سید گفت: آقا، #حیوان چیزی گیرش نمی آمده تا خون تولید شود!

……………………
@drhadiansarii

👆👆👆👆

با سلام
متاسفانه مطلب چنين نيست وجاى كلام ، #پرستو نبوده است. !!؟؟
كلام وبحث در باره #خفًاش وجهنده بودن خون خفًاش كه نشان دهنده حرام گوشتى آن است ، بوده است.
كه مرحوم آية الله #حكيم مي فرمايند :
من خفاشى را در #منزل كشتم و#خون جهنده اى نداشت.
سيًد .... عنوان مى كند كه آقا خفًاش منزل شما ملاك نيست زيرا كه در #منزل شما چيزى پيدا نمى شود كه #انسان بخورد !!
چه رسد به #خفًاش!!
كه جمع خنديده ومطلب خفًاش منزل آقاى حكيم !! نقل زبانها مى گردد.
لازم به ياد آورى است كه خفًاش در #نجف در #سردابهاى آن به وفور وجود داشت كه گاه #چهره ترسناكى نيز داشتند.

……………………
@drhadiansarii

اين #عالم بزرگوار و ديگر علما و مومنين دست
گير شده بدست نيامد و مشخص شد همگي به دست #جلادان آن رژيم #خون آشام به شهادت رسيده اند.
درود و سلام هميشگي #خداوند بر آن #ارواح طيبه باد كه در راه حفظ اسلام و #حوزه هاي علميه از جان خود گذشتند.






………………………………………
@drhadiansarii

مختار #ثقفی در کلام #علامه امینی رحمة الله عليهم


مرحوم علامه امینی می نویسد:

هر کسی که با #چشم بصیرت و حقیقت بین و به دور از تعصب و غرض ورزی ها کتاب های #تاریخ، حدیث و علم #رجال را مطالعه و بررسی کند متوجه می شود که مختار از شخصیت های بزرگ دین و از مردان مخلص و هدایت شده است و نهضت بزرگ او جز برای برپایی عدالت و مبارزه با دشمنان دین و ریشه کن سازی بیدادگری امویان نبوده است، و ساحت او از #مذهب کیسانی به دور است و نسبت های ناروایی که به او داده شده دروغی بیش نیست و مختار از همه آن نسبت ها و #تهمت ها پاک است؛ از این رو پیشوایان دین ما یعنی حضرت امام #سجاد علیه السلام و امام #باقر علیه السلام و امام #صادق علیه السلام بر او رحمت فرستاده و وی را مدح کرده و از نهضتش قدردانی کرده و او و اعمالش را موجب ستایش خاندان #پیامبر صلی الله علیه و آله دانسته اند.

دانشمندان #اسلام نیز از مختار به بزرگی یاد و او را از نسبت ها و تهمت های ناروا پاک دانسته اند که از آن جمله اند:

«سید#جمال الدین بن #طاوس» در رجال و آیت اللّه علامه در خلاصه و «ابن داود» در #رجال و ابن نما در کتابی که در شرح حال مختار (ذوب النضار) نوشته است و «#مقدس _اردبیلی» در حدیقة الشیعه و «صاحب معالم» در التحریر الطاووسی و «قاضی نوراللّه مرعشی» در مجالس المؤمنین. همه اینان مختار را ستایش کرده و «شیخ ابوعلی» در منتهی المقال و بسیاری از علمای دیگر از او دفاع کرده اند.

علمای پیشین به حدّی برای مختار عظمت قائل بودند که #شهید _اول رحمه الله در کتاب مزار خود زیارت نامه مخصوصی برای او نوشته است، که در آن زیارت نامه ایشان با صراحت به درستی عقیده و راستی راه او گواهی داده و این که او به ولایت اهل بیت علیهم السلام معتقده بوده، به آن اخلاص داشته، عشق می ورزیده، در راه خدا گام بر می داشته، از پیروان و دوستان امام زین العابدین علیه السلام بوده و در راه کسب رضایت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و امیرمؤمنان علیه السلام جان خود را نثار کرده و برای خشنودی ائمه اطهار علیهم السلام و یاری فرزندان #علی علیه السلام و گرفتن انتقام #خون _حسین علیه السلام و یاران با وفای او بسیار کوشیده است. (المناشدة و الاحتجاج بحديث #الغدير ج٢ ص٣۴۴)
____________
@drhadiansarii

⁉چرا بعد از #عطسه الحمدلله می گوییم ؟!

🔸علت گفتن الحمدلله بعد از عطسه اینست که ضربان #قلب در هنگام عطسه متوقف می شود و سرعت عطسه 100کیلومتر در ساعت است و اگر به شدت عطسه کردی ممکن است استخوانی از استخوان هایت بشکند و اگر سعی کنی جلو عطسه را بگیری باعث می شود #خون در گردن و سر برگردد و سپس باعث مرگ شود

🔸 و اگر در هنگام عطسه #چشم هایت را باز بگذاری ممکن است از حدقه بیرون بیاید! و برای آگاهی در هنگام عطسه همه دستگاههای تنفسی و گوارشی و ادراری از کار می ایستد و قلب هم از کار می افتد .

🔸علی رغم اینکه زمان عطسه بسیار کوتاه است و بعد آن به خواست خدای مهربان بدن به کار می افتد اگر خدا بخواهد که به کار افتد گویی هیچ اتفاقی نیفتاده است به همین دلیل الحمدلله می گوییم.

🔸می گوییم خدایا شکرت برای #حیات مجدد و شکرت برای سلامتی که به بدنم دادی و شکرت برای بیماری هایی که به من ندادی.



……………………………
@drhadiansarii

حکومت #روحانیان ، یا #ولایت فقیه؟🔴

متاسفانه دشمنان آگاه وناآگاهان از قدرت ونظام ولایت فقیه ، با بهره گیری از تاثیرات مطالب گمراه کننده افرادی همچون #سروش ها و...وبا استفاده از فضای باز سیاسی به ویژه در فضای بی حساب وکتاب مجازی موجود در کشور ، دست به قلم های گزنده ومسموم خود زده ونظام جمهوری اسلامی ایران را به حکومت روحانیان قلمداد کرده ومی کنند!
در حالیکه واقعیت مطلب چنان که ادعا کرده ومی کنند، نیست. راقم مطلب گمراه کننده ، اشاره کرده است که « #آخوندی که از برکت #جمهوری اسلامی ، به نوایی رسیده است ، هیچگاه در #حوزه علمیه پیدایش نمی شود »!!!؟؟؟؟
او ادامه می دهد که « حوزه علمیه ، جای آخوندهای اهل درس وبحث است ، به #شهریه بخور ونمیری می سازند ، ودین خود به #دنیا نمی فروشند» !!؟؟؟
« پای صحبتشان هم که بنشینی ، دلشان از جمهوری اسلامی #خون است !! ویکصد دلیل بر #بطلان ولایت فقیه ، برایت می آورند» !!؟؟
در حالی که باید پاسخ دهم ، ای مغرض ونا آگاه ! تا این روحانیون وطلاب حوزه ها ، در مراکز خود تحصیل نکنند ، ومدارج علمی حوزوی خود را بدست نیاورند که از آنان به عنوان مجتهدان فقهی وعلمی ، نمی توانند در مراکز حساس نظام بهره گیرند؟
روحانی وطلبه ای که منکر ولایت فقیه باشد ، وجود نداشته ودر صورت وجود واظهار چنین مطلبی که امکان ندارد! نشان از عدم آگاهی او به اصول اولیه این #تشریع است!
موضوع ولایت فقیه از سابقه طولانی در آموزه های اصیل دینی و دیدگاههای اندیشمندان اسلامی برخوردار می باشد؛ از ابتداى عصر غیبت، فقیهان و اندیشمندان اسلامى، به دلیل احساس نیاز بیشتر در مورد رهبرى جامعه اسلامى، با استناد به #قرآن و روایات #معصومین(ع) به مسأله «ولایت فقیه» اهمیت داده و در آثار مختلف خود، به این موضوع پرداخته اند. بررسى این آرا و نظریات به خوبى نشان مى دهد که #فقیهان و #اندیشمندان اسلامى، از ابتدا در مورد اصل ولایت فقیه اتفاق نظر داشته اند.
مرحوم #نراقى (م ۱۲۴۵ ه) مى نویسد: «ولایت فقیه فى الجمله بین شیعیان اجماعى است و هیچ یک از فقها فى الجمله در ولایت فقیه اشکال نکرده است».
ابن #ادریس (از فقهاى قرن ششم هجرى) مى نویسد: «ائمه همه اختیارات خود را به فقهاى شیعه واگذار کرده اند».
صاحب #جواهر (م ۱۲۶۶ ه) مى گوید: «کسى که در ولایت فقیه وسوسه کند، طعم فقه را نچشیده است و معنا و رمز کلمات معصومین(ع) را نفهمیده است».
امام #خمینى(ره) نیز در این زمینه مى فرماید: «موضوع ولایت فقیه، چیز تازه اى نیست که ما آورده باشیم؛ بلکه این مسأله از اول مورد بحث بوده است. حکم میرزاى شیرازى در حرمت تنباکو، چون حکم حکومتى بود ... همه علما تبعیت کردند... مرحوم #کاشف الغطاء بسیارى از این مطالب را فرموده اند... مرحوم نراقى همه شئون رسول الله را براى فقها ثابت مى دانند. #میرزای نائینى نیز مى فرمایند: این مطلب از مقبوله عمر بن حنظله استفاده مى شود... این مسأله تازگى ندارد...».
آیة الله #بروجردی ره در مورد ولایت فقیه با استناد به ادله عقلی، ضرورت حکومت و ولایه فقیه را به اثبات رسانده و معتقدند :اگر حتی دلالت روایات بر ولایت فقیه را ناتمام بدانیم , از طریق استدلال عقلی نیز می توان آن را اثبات نمود . ایشان این گونه استدلال نموده اند که نخست , انسان نیازهای اجتماعی دارد. دوم , دین اسلام به این نیازها اهمیت داده و بسیاری از احکام آن در مورد اجتماع و سیاست است که اجرای آن احتیاج به رهبری دارد و اجرای ان را به مسلمان تفویض نموده است ، سوم , امامان معصوم که شیعیان خویش را از رجوع به طاغوتها و قضات جور بر حذر داشته اند , به یقین فردی را به عنوان مرجع برگزیده اند , آن هم برای رفع خصومتها , تصرف در اموال غایبان و قاصران , دفاع از حوزه اسلام و دیگر امور مهمی که شارع راضی به ترک و اهمال آنها نیست . چهارم , تعیین و نصب مرجع از سوی آنان منحصر در فقیه جامع الشرایط است زیرا هیچ کس قائل به نصب غیر فقیه نشده است . بنابر این، امر دائر بین عدم نصب و نصب فقیه عادل است و چون بطلان فرض اول روشن است از این رو نصب فقیه قطعی است و مقبوله عمربن حنظله نیز در شمار شواهد و مویدات خواهد بود .
‏oآیت الله #خوئی درباره اجرای حدود شرعی (احکام انتظامی اسلام) که بر عهده حاکم شرع (فقیه جامع الشرائط) است، می فرماید: «اجرای حدود - که در برنامه انتظامی اسلام آمده - همانا در جهت مصلحت همگانی و سلامت جامعه تشریع گردیده است تا جلو فساد گرفته شود و تبهکاری و سرکشی و تجاوز نابود و ریشه کن گردد. و این مصلحت نمی تواند مخصوص به زمانی باشد که معصوم حضور دارد، زیرا وجود معصوم در لزوم رعایت چنین مصلحتی که منظور سلامت جامعه اسلامی است، مدخلیتی ندارد.