درباره #تنهایی بیشتر بدانیم
#نظریه_های_تنهایی :
در اینجا اشاره مختصری می کنیم به نظریه هایی که در مورد تنهایی وجود دارد :
اریک فروم :
وی در کتاب گریز از آزادی می نویسد : در تاریخ تمدن غرب ، مردم با به دست آوردن آزادی بیشتر احساس تنهایی ، بی معنایی و بیگانگی بیشتری کرده اند . بر عکس هر چه مردم آزادی کمتری داشته اند ، احساسهای تعلق و امنیت آنها بیشتر بوده است . فروم معتقد است که مردم در قرن بیستم ، از هر دوران دیگری ، آزادی بیشتری دارند ، خود را تنها تر ، بیگانه تر و بی معنا تر از مردم قرون گذشته احساس می کنند .
هنری موری :
به نظر موری ، عقده انزوای ساده ، بصورت میل به بودن در مکانهای کوچک ، گرم و تاریک که امن و پرت باشد تجربه می شود . برای مثال ممکن است فردی آرزو کند بجای اینکه صبح از تخت بلند شود ، زیر پتو بماند . موری افراد تنها را به عنوان عقده انزوای ساده نام می برد و معتقد است افراد دارای این عقده به وابسته بودن به دیگران ، منفعل بودن و گرایش داشتن به رفتارهای امن متمایل هستند .
کارن هورنای :
هورنای از افراد تنها بعنوان « شخصیتهای جدا » نام می برد . شخصیتهای جدا میل نسبتاً زیادی به تنهایی دارند .آنها نیاز دارند که تا حد امکان بیشتر اوقات را در تنهایی بگذارنند و حتی سهیم شدن در تجربه ای مثل گوش دادن به موسیقی آنها را آشفته می کند .
اریک اریکسون :
ششمین مرحله از مراحل روانی – اجتماعی اریکسون ، صمیمیت در برابر انزوا نام دارد که از پایان نوجوانی تا حدود 35 سالگی ادامه دارد . در این دوران ما با دیگران ، دوستان نزدیک ، روابط صمیمی برقرار می کنیم و پیوند زناشویی ایجاد می نمائیم .. افرادی که قادر به چنین صمیمیتی در اوایل بزرگسالی نیستند ، احساس می کنند منزوی هستند . آنها از تماسهای اجتماعی اجتناب نموده و دیگران را رد می کنند .
آبراهام مازلو :
مازلو احساس جدایی و خلوت را ویژگی افراد خود شکوفا می داند و معتقد است که افراد خود شکوفا می توانند بدون آثار زیان بخش ، انزوا را تجربه کنند و به نظر می رسد که آنها بیشتر از اشخاصی که خود شکوفا نیستند به تنهایی نیاز داشته باشند .
چه کسانی تنها هستند ؟
مردان در صورتی که درگیر رابطه عاشقانه نباشند ، بیشتر از زنان احساس تنهایی می کنند . شاید به این علت که برای ارضاء کردن نیازهای صمیمیت گزینه های کمتری دارند . زنان در زندگی های زناشویی ، بیشتر از شوهران احساس تنهایی می کنند خصوصاً اگر شاغل نباشند ، به تازگی نقل مکان کرده باشند یا فرزندان کوچک داشته باشند ، شرایطی که دسترسی آنها را به شبکه اجتماعی گسترده تر محدود می کند .
در صورتیکه تنهایی ادامه یابد با انواع نگرشها و رفتارهای خود شکن ارتباط دارد . گرچه برخی افراد خیلی تنها هستند ولی اغلب جوانان هنگامی که سعی دارند تمایلات ارضاء نشده خود را برای رابطه برآورده سازند ، گاهی با تنهایی مواجه می شوند . تا وقتی که تنهایی توان فرسا نباشد می تواند جوانان را ترغیب کند تا راههایی را برای لذت بردن از تنهایی پیدا کنند و از این فرصت برای عمیق کردن خودشناسی بهره مند شوند .
درمان تنهایی :
تعجب آور نیست که گروه درمانی تاثیر زیادی بر درمان تنهایی دارد . چنین فرض می شود که تدارک دیدن تعامل با دیگران درجه ای از « در حاشیه بودن » را کاهش می دهد . بعلاوه کمک متقابل در داخل گروه باعث اطمینان خاطر فرد می شود و به وی اجازه می دهد که گامهای اولیه را برای حل مشکلش بردارد . درحالی که بطور همزمان می فهمد که فقط او تنها نیست . همچنین پیشرفت شان را از طریق ارزیابی یکدیگر مورد سنجش قرار می دهند و بر خلاف اختلالات عاطفی ، مراجعان می توانند بطور مثبت پیشرفت شان را گزارش دهند.
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
#نظریه_های_تنهایی :
در اینجا اشاره مختصری می کنیم به نظریه هایی که در مورد تنهایی وجود دارد :
اریک فروم :
وی در کتاب گریز از آزادی می نویسد : در تاریخ تمدن غرب ، مردم با به دست آوردن آزادی بیشتر احساس تنهایی ، بی معنایی و بیگانگی بیشتری کرده اند . بر عکس هر چه مردم آزادی کمتری داشته اند ، احساسهای تعلق و امنیت آنها بیشتر بوده است . فروم معتقد است که مردم در قرن بیستم ، از هر دوران دیگری ، آزادی بیشتری دارند ، خود را تنها تر ، بیگانه تر و بی معنا تر از مردم قرون گذشته احساس می کنند .
هنری موری :
به نظر موری ، عقده انزوای ساده ، بصورت میل به بودن در مکانهای کوچک ، گرم و تاریک که امن و پرت باشد تجربه می شود . برای مثال ممکن است فردی آرزو کند بجای اینکه صبح از تخت بلند شود ، زیر پتو بماند . موری افراد تنها را به عنوان عقده انزوای ساده نام می برد و معتقد است افراد دارای این عقده به وابسته بودن به دیگران ، منفعل بودن و گرایش داشتن به رفتارهای امن متمایل هستند .
کارن هورنای :
هورنای از افراد تنها بعنوان « شخصیتهای جدا » نام می برد . شخصیتهای جدا میل نسبتاً زیادی به تنهایی دارند .آنها نیاز دارند که تا حد امکان بیشتر اوقات را در تنهایی بگذارنند و حتی سهیم شدن در تجربه ای مثل گوش دادن به موسیقی آنها را آشفته می کند .
اریک اریکسون :
ششمین مرحله از مراحل روانی – اجتماعی اریکسون ، صمیمیت در برابر انزوا نام دارد که از پایان نوجوانی تا حدود 35 سالگی ادامه دارد . در این دوران ما با دیگران ، دوستان نزدیک ، روابط صمیمی برقرار می کنیم و پیوند زناشویی ایجاد می نمائیم .. افرادی که قادر به چنین صمیمیتی در اوایل بزرگسالی نیستند ، احساس می کنند منزوی هستند . آنها از تماسهای اجتماعی اجتناب نموده و دیگران را رد می کنند .
آبراهام مازلو :
مازلو احساس جدایی و خلوت را ویژگی افراد خود شکوفا می داند و معتقد است که افراد خود شکوفا می توانند بدون آثار زیان بخش ، انزوا را تجربه کنند و به نظر می رسد که آنها بیشتر از اشخاصی که خود شکوفا نیستند به تنهایی نیاز داشته باشند .
چه کسانی تنها هستند ؟
مردان در صورتی که درگیر رابطه عاشقانه نباشند ، بیشتر از زنان احساس تنهایی می کنند . شاید به این علت که برای ارضاء کردن نیازهای صمیمیت گزینه های کمتری دارند . زنان در زندگی های زناشویی ، بیشتر از شوهران احساس تنهایی می کنند خصوصاً اگر شاغل نباشند ، به تازگی نقل مکان کرده باشند یا فرزندان کوچک داشته باشند ، شرایطی که دسترسی آنها را به شبکه اجتماعی گسترده تر محدود می کند .
در صورتیکه تنهایی ادامه یابد با انواع نگرشها و رفتارهای خود شکن ارتباط دارد . گرچه برخی افراد خیلی تنها هستند ولی اغلب جوانان هنگامی که سعی دارند تمایلات ارضاء نشده خود را برای رابطه برآورده سازند ، گاهی با تنهایی مواجه می شوند . تا وقتی که تنهایی توان فرسا نباشد می تواند جوانان را ترغیب کند تا راههایی را برای لذت بردن از تنهایی پیدا کنند و از این فرصت برای عمیق کردن خودشناسی بهره مند شوند .
درمان تنهایی :
تعجب آور نیست که گروه درمانی تاثیر زیادی بر درمان تنهایی دارد . چنین فرض می شود که تدارک دیدن تعامل با دیگران درجه ای از « در حاشیه بودن » را کاهش می دهد . بعلاوه کمک متقابل در داخل گروه باعث اطمینان خاطر فرد می شود و به وی اجازه می دهد که گامهای اولیه را برای حل مشکلش بردارد . درحالی که بطور همزمان می فهمد که فقط او تنها نیست . همچنین پیشرفت شان را از طریق ارزیابی یکدیگر مورد سنجش قرار می دهند و بر خلاف اختلالات عاطفی ، مراجعان می توانند بطور مثبت پیشرفت شان را گزارش دهند.
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
#فلسفه
انواع #تنهایی در نگاه دکتر سروش دباغ.
قسمت اول:
۱)یکوقت تنهایی ناظر به دورشدنِ از دیار و کاشانه مالوف است و در بلاد دیگری خود را تنها و غریبه یافتن، عموم کسانی که از سر اختیار یا بالاجبار مهاجرت کرده اند، این نوع تنهایی را چشیده اند.
۲)نوع دوم تنهایی، ناظر به بیگانه انگاشتنِ خود در جمع و گوش شنوایی برای سخنان خود نیافتن است. حدیت حاضر غایبی که در جمع است و دلش جای دیگراست، ناظر به این سنخ تنهایی است، روشنفکران و متفکرانی که در زمانۀ خود غریب اند و سخنانشان چندان گوش شنوا و مخاطبی ندارد، این نوع تنهایی را تجربه کرده اند.
۳)نوع سوم تنهایی، به سبب نادر بودن کس یا کسانی است که از عمق جان با تو همنوا و همدل و همسخن اند و در هوای تو دم می زنند و با گوشت و پوست خون شان، احوال و اقوالت را درک می کنند و می چشند. شریعتی در مقالۀ « دوست داشتن از عشق برتر است» در کتاب « هبوط در کویر»، می گوید اگر یک « خویشاوند» پیدا کنی که عمیقا محرم تو باشد و در افق تو پرواز کند و با تو زیر و زبر شود و از پشتِ پنجرۀ تو به هستی و جهان پیرامون بنگرد، انسان بختیاری بوده ای؛ چرا که یافتن چنین کسی در کلّ زندگی که واجد چنین خصوصیاتی باشد، فوق العاده سخت و دیریاب است، چه رسد به دو نفر و یا بیشتر. بدین معنا، اکثر انسانها، «تن» های تنها هستند، مگر اینکه اقبالشان بلند باشد و چند صباحی که بر روی کرۀ خاکی می زیند، خویشاوندی بیابند و بر تنهایی خود غلبه کنند.
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
http://www.instagram.com/vahedi_psychology_official
انواع #تنهایی در نگاه دکتر سروش دباغ.
قسمت اول:
۱)یکوقت تنهایی ناظر به دورشدنِ از دیار و کاشانه مالوف است و در بلاد دیگری خود را تنها و غریبه یافتن، عموم کسانی که از سر اختیار یا بالاجبار مهاجرت کرده اند، این نوع تنهایی را چشیده اند.
۲)نوع دوم تنهایی، ناظر به بیگانه انگاشتنِ خود در جمع و گوش شنوایی برای سخنان خود نیافتن است. حدیت حاضر غایبی که در جمع است و دلش جای دیگراست، ناظر به این سنخ تنهایی است، روشنفکران و متفکرانی که در زمانۀ خود غریب اند و سخنانشان چندان گوش شنوا و مخاطبی ندارد، این نوع تنهایی را تجربه کرده اند.
۳)نوع سوم تنهایی، به سبب نادر بودن کس یا کسانی است که از عمق جان با تو همنوا و همدل و همسخن اند و در هوای تو دم می زنند و با گوشت و پوست خون شان، احوال و اقوالت را درک می کنند و می چشند. شریعتی در مقالۀ « دوست داشتن از عشق برتر است» در کتاب « هبوط در کویر»، می گوید اگر یک « خویشاوند» پیدا کنی که عمیقا محرم تو باشد و در افق تو پرواز کند و با تو زیر و زبر شود و از پشتِ پنجرۀ تو به هستی و جهان پیرامون بنگرد، انسان بختیاری بوده ای؛ چرا که یافتن چنین کسی در کلّ زندگی که واجد چنین خصوصیاتی باشد، فوق العاده سخت و دیریاب است، چه رسد به دو نفر و یا بیشتر. بدین معنا، اکثر انسانها، «تن» های تنها هستند، مگر اینکه اقبالشان بلند باشد و چند صباحی که بر روی کرۀ خاکی می زیند، خویشاوندی بیابند و بر تنهایی خود غلبه کنند.
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
http://www.instagram.com/vahedi_psychology_official
دکتر حامد واحدی اردکانی
#فلسفه انواع #تنهایی در نگاه دکتر سروش دباغ. قسمت اول: ۱)یکوقت تنهایی ناظر به دورشدنِ از دیار و کاشانه مالوف است و در بلاد دیگری خود را تنها و غریبه یافتن، عموم کسانی که از سر اختیار یا بالاجبار مهاجرت کرده اند، این نوع تنهایی را چشیده اند. ۲)نوع دوم…
#فلسفه
انواع #تنهایی در نگاه دکتر سروش دباغ.
قسمت دوم و آخر:
۴)نوع چهارم تنهایی، از جنس تنها انگاشتنِ خویش در هستی است و آنرا به فراق و «جدایی» و جدا افتادنِ از نیستان معنا تعبیر کردن و درد اشتیاق را شرح کردن و جدّ و جهد کردن برای فائق آمدنِ بر آن به مدد گوهر عشق؛ عشقی که دوای نخوت و ناموس است و اتصالی بی تکیّف و بی قیاس میان سالک و مبدا هستی برقرار می کند.
۵)نوع پنجم تنهایی، معطوف به سرد و فسرده و کور و کر و ایستاده بر پای خود تجربه کردنِ هستی و دنیای پیرامون است و خود را رها و پرتاب شده بر روی این کرۀ خاکی یافتن؛ تنهایی ای که از جنس سرمای استخوان سوز زمستان است و در عمق ضمیر فرد رخنه می کند و او را در چنبرۀ خود گرفتار؛ این نوع تنهایی تلخ را می توان در احوال و آثار هدایت و همینگوی سراغ گرفت.
۶)نوع ششمِ تنهایی، نه ناظر به دور افتادن از دیار و کاشانه است، نه از جنس بیگانه یافتن خود در جمع و رنجیدنِ از درک نشدن، نه از سنخ تنهایی ای که چارۀ آن یافتن « خویشاوندی» است و نه معطوف به جدایی و دور افتادن از نیستانِ معنا، نه تنهایی استخوان سوز و زمستانی.
این نوع تنهایی که از آن به «تنهایی معنوی» تعبیر می کنم، همیشگی و همه جایی است و با اگزیستانسِ انسان گره خورده و هیچگاه از میان رخت بر نخواهد بست؛ از اوصافِ سالک مدرن است و ناظر به سرشت سوگناک هستی، تنهایی ای که بسان «سایۀ نارونی تا ابدیت جاری است »؛ تنهایی ای که با « هجوم خالی اطراف» در می رسد و همچون «ترنم موزون حزنی» تا به ابد شنیده خواهد شد. بر خلاف چهار نوع تنهاییِ یاد شده، فردی که خود را بدین معنا در عالم تنها بیابد، گریزی و گزیری از آن ندارد و مفرّی برای برون شدن از آن نمی یابد، که « هم در تو گریزم ار گریزم». چنین سالکی باید بردباری پیشه کند و صلیب ستبر وسنگینِ تنهاییِ معنوی خویش را تا روزی که به سمت بی سو پرواز می کند، بر دوش کشد و با خود زمزمه کند: « حیات نشئه تنهایی است» و « فکر کن که چه تنهاست/ اگر که ماهی کوچک/ دچار آبیِ دریای بیکران باشد».
http://www.instagram.com/vahedi_psychology_official
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
انواع #تنهایی در نگاه دکتر سروش دباغ.
قسمت دوم و آخر:
۴)نوع چهارم تنهایی، از جنس تنها انگاشتنِ خویش در هستی است و آنرا به فراق و «جدایی» و جدا افتادنِ از نیستان معنا تعبیر کردن و درد اشتیاق را شرح کردن و جدّ و جهد کردن برای فائق آمدنِ بر آن به مدد گوهر عشق؛ عشقی که دوای نخوت و ناموس است و اتصالی بی تکیّف و بی قیاس میان سالک و مبدا هستی برقرار می کند.
۵)نوع پنجم تنهایی، معطوف به سرد و فسرده و کور و کر و ایستاده بر پای خود تجربه کردنِ هستی و دنیای پیرامون است و خود را رها و پرتاب شده بر روی این کرۀ خاکی یافتن؛ تنهایی ای که از جنس سرمای استخوان سوز زمستان است و در عمق ضمیر فرد رخنه می کند و او را در چنبرۀ خود گرفتار؛ این نوع تنهایی تلخ را می توان در احوال و آثار هدایت و همینگوی سراغ گرفت.
۶)نوع ششمِ تنهایی، نه ناظر به دور افتادن از دیار و کاشانه است، نه از جنس بیگانه یافتن خود در جمع و رنجیدنِ از درک نشدن، نه از سنخ تنهایی ای که چارۀ آن یافتن « خویشاوندی» است و نه معطوف به جدایی و دور افتادن از نیستانِ معنا، نه تنهایی استخوان سوز و زمستانی.
این نوع تنهایی که از آن به «تنهایی معنوی» تعبیر می کنم، همیشگی و همه جایی است و با اگزیستانسِ انسان گره خورده و هیچگاه از میان رخت بر نخواهد بست؛ از اوصافِ سالک مدرن است و ناظر به سرشت سوگناک هستی، تنهایی ای که بسان «سایۀ نارونی تا ابدیت جاری است »؛ تنهایی ای که با « هجوم خالی اطراف» در می رسد و همچون «ترنم موزون حزنی» تا به ابد شنیده خواهد شد. بر خلاف چهار نوع تنهاییِ یاد شده، فردی که خود را بدین معنا در عالم تنها بیابد، گریزی و گزیری از آن ندارد و مفرّی برای برون شدن از آن نمی یابد، که « هم در تو گریزم ار گریزم». چنین سالکی باید بردباری پیشه کند و صلیب ستبر وسنگینِ تنهاییِ معنوی خویش را تا روزی که به سمت بی سو پرواز می کند، بر دوش کشد و با خود زمزمه کند: « حیات نشئه تنهایی است» و « فکر کن که چه تنهاست/ اگر که ماهی کوچک/ دچار آبیِ دریای بیکران باشد».
http://www.instagram.com/vahedi_psychology_official
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
نتایجِ نزدیک به ۸۰ سال پژوهش محققان هاروارد دربارهی #شادکامی، خلاصه میشود در دو کلمه: «Good Relationship».
مدرسهی پزشکی هاروارد، از سال ۱۹۳۸ شروع به بررسی و ردیابی وضعیت زندگی ۷۲۴ نفر از بزرگسالان ۱۹ سال به بالا کرده است و اخیراً بخشی از نتایج آن را اعلام کرده که در عین سادگی، عمیقاً مهم هستند. نتایج طولانیترین پژوهشی که بشر تا کنون بر روی انسانها انجام داده، نشان میدهد که « #رابطه_خوب» با عمر طولانی، سلامت جسمانی-روانی و شادکامی ارتباط دارد. این در حالی است که « #تنهایی» با شادکامی کمتر، عمر نسبتاً کوتاه و مشکلات جسمانی-روانی همراه است.
در واقع این نتایج نشان میدهد که «رابطه» همهچیز است و اگر میخواهید کیفیت زندگیتان بهبود پیدا کند، بایستی تعاملات و روابط با کیفیتی داشته باشید. این ایده را روانکاوان با رویکرد « #روابط_ابژه» و «ارتباطی» در میانههای سدهی گذشته به شکلی خیلی جدیتر مطرح کردند. آنها معتقد بودند که اساساً روان از رابطه ساخته شده است و بنابراین تمام هستی آدمی و عمر روانشناختیاش با رابطه معنا پیدا میکند. در درمان نیز این #روانکاوان روی رابطه تاکید جدی دارند و معتقدند که «این رابطه است که درمان میکند». معروف است که مایکل بالینت (روانکاو)، در آموزش پزشکی بسیار کارکُشته و ماهر بوده است. او معمایی داشته که همیشه برای پزشکان دیگر مطرح میکرد. میپرسید: «قویترین دارویی که تابحال تجویز کردهاید چه بوده است؟». هر کس سعی میکرد جوابی بدهد. ولی خودش در آخر میگفت: «رابطه».
مهدی میناخانی (رواندرمانگر تحلیلی)
لینک نتایج مقاله هاروارد:
http://goo.gl/jFw5gj
➖➖➖➖➖➖
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
مدرسهی پزشکی هاروارد، از سال ۱۹۳۸ شروع به بررسی و ردیابی وضعیت زندگی ۷۲۴ نفر از بزرگسالان ۱۹ سال به بالا کرده است و اخیراً بخشی از نتایج آن را اعلام کرده که در عین سادگی، عمیقاً مهم هستند. نتایج طولانیترین پژوهشی که بشر تا کنون بر روی انسانها انجام داده، نشان میدهد که « #رابطه_خوب» با عمر طولانی، سلامت جسمانی-روانی و شادکامی ارتباط دارد. این در حالی است که « #تنهایی» با شادکامی کمتر، عمر نسبتاً کوتاه و مشکلات جسمانی-روانی همراه است.
در واقع این نتایج نشان میدهد که «رابطه» همهچیز است و اگر میخواهید کیفیت زندگیتان بهبود پیدا کند، بایستی تعاملات و روابط با کیفیتی داشته باشید. این ایده را روانکاوان با رویکرد « #روابط_ابژه» و «ارتباطی» در میانههای سدهی گذشته به شکلی خیلی جدیتر مطرح کردند. آنها معتقد بودند که اساساً روان از رابطه ساخته شده است و بنابراین تمام هستی آدمی و عمر روانشناختیاش با رابطه معنا پیدا میکند. در درمان نیز این #روانکاوان روی رابطه تاکید جدی دارند و معتقدند که «این رابطه است که درمان میکند». معروف است که مایکل بالینت (روانکاو)، در آموزش پزشکی بسیار کارکُشته و ماهر بوده است. او معمایی داشته که همیشه برای پزشکان دیگر مطرح میکرد. میپرسید: «قویترین دارویی که تابحال تجویز کردهاید چه بوده است؟». هر کس سعی میکرد جوابی بدهد. ولی خودش در آخر میگفت: «رابطه».
مهدی میناخانی (رواندرمانگر تحلیلی)
لینک نتایج مقاله هاروارد:
http://goo.gl/jFw5gj
➖➖➖➖➖➖
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
از نظر "اریش فروم" بنیادی ترین دلواپسی بشر، #تنهایی_اگزیستانسیال است، یعنی آگاهی از جدا بودن (Separateness) "خواستگاه همه اضطراب ها" است و ما با روش های مختلفی سعی در حل این مسئله داریم:
۱- آفرینش گری یا سازندگی
۲- وضیعت های شورمندانه و سرمستانه
۳- همرنگی با رسوم و باورهای گروه و جامعه
اما نکته اینجاست که فروم همه این تلاش ها را "نابسنده و مایوس کننده" می داند، و پاسخ کامل و یا به عبارتی دیگر "راضی کننده ترین پاسخ " را، در دستیابی به یگانگی بین فردی، در پیوستن به انسانی دیگر و در #عشق می داند.
عشق جدا بودن ما را از میان نمی برد زیرا این مسئله یکی از مسلمات هستی است و می توان با آن روبرو شد، ولی نمی توان آن را زدود و محو کرد. عشق بهترین شیوه ی ما برای مقابله و کنار آمدن با درد جدا بودن است.
فروم مسیر تکاملی عشق را به این صورت بیان می کند:
۱- اوان کودکی : فرد به این دلیل هست که مورد عشق قرار بگیرد.
۲- هشت تا ده سالگی: آگاهی از این که فرد عشق را با فعالیت خود پدید می آورد.
۳- غلبه بر خودمداری: نیاز دیگری به اندازه نیاز خودش اهمیت پیدا می کند.
۴-کم کم مفهوم عشق از "مورد عشق بودن" به "عشق ورزیدن" تغییر می کند.
فروم "مورد عشق بودن" را با "وابستگی" یکی می داند که در آن تا زمانی که فرد کوچک، درمانده یا "خوب" بماند، با "مورد عشق بودن" پاداش می گیرد.
در حالی که عشق ورزیدن وضعیتی قدرتمندانه و موثر است.
عشق کودکانه : از این قانون پیروی می کند که "دوست دارم چون دوستم دارند."
عشق بالغانه: "دوستم دارند چون دوست دارم"
عشق رشد نایافته: "دوستت دارم چون به تو نیاز دارم"
عشق بالغانه: "به تو نیاز دارم چون دوستت دارم"
برگرفته از کتاب روان درمانی اگزیستانسیال
نوشته اروین یالوم
گردآورنده: علی محمدی
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
۱- آفرینش گری یا سازندگی
۲- وضیعت های شورمندانه و سرمستانه
۳- همرنگی با رسوم و باورهای گروه و جامعه
اما نکته اینجاست که فروم همه این تلاش ها را "نابسنده و مایوس کننده" می داند، و پاسخ کامل و یا به عبارتی دیگر "راضی کننده ترین پاسخ " را، در دستیابی به یگانگی بین فردی، در پیوستن به انسانی دیگر و در #عشق می داند.
عشق جدا بودن ما را از میان نمی برد زیرا این مسئله یکی از مسلمات هستی است و می توان با آن روبرو شد، ولی نمی توان آن را زدود و محو کرد. عشق بهترین شیوه ی ما برای مقابله و کنار آمدن با درد جدا بودن است.
فروم مسیر تکاملی عشق را به این صورت بیان می کند:
۱- اوان کودکی : فرد به این دلیل هست که مورد عشق قرار بگیرد.
۲- هشت تا ده سالگی: آگاهی از این که فرد عشق را با فعالیت خود پدید می آورد.
۳- غلبه بر خودمداری: نیاز دیگری به اندازه نیاز خودش اهمیت پیدا می کند.
۴-کم کم مفهوم عشق از "مورد عشق بودن" به "عشق ورزیدن" تغییر می کند.
فروم "مورد عشق بودن" را با "وابستگی" یکی می داند که در آن تا زمانی که فرد کوچک، درمانده یا "خوب" بماند، با "مورد عشق بودن" پاداش می گیرد.
در حالی که عشق ورزیدن وضعیتی قدرتمندانه و موثر است.
عشق کودکانه : از این قانون پیروی می کند که "دوست دارم چون دوستم دارند."
عشق بالغانه: "دوستم دارند چون دوست دارم"
عشق رشد نایافته: "دوستت دارم چون به تو نیاز دارم"
عشق بالغانه: "به تو نیاز دارم چون دوستت دارم"
برگرفته از کتاب روان درمانی اگزیستانسیال
نوشته اروین یالوم
گردآورنده: علی محمدی
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
برای داشتن رابطه درست با دیگری،
نخست باید رابطه داشتن با خود را بیاموزیم.
اگر نتوانیم با #تنهایی خودمان کنار بیاییم، دیگری را در رابطه به سپری در برابر تنهایی خویش تبدیل می کنیم.
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
نخست باید رابطه داشتن با خود را بیاموزیم.
اگر نتوانیم با #تنهایی خودمان کنار بیاییم، دیگری را در رابطه به سپری در برابر تنهایی خویش تبدیل می کنیم.
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
#تنهایی بخشی از هستی است، باید با آن رو در رو شویم و راهی برای هضم آن بیابیم. ارتباط با دیگران مهم ترین منبع در دسترس ما برای کاستن از وحشت تنهایی است. هر یک از ما کشتی هایی تنها در دریایی تیره و تاریم. نورکشتیهای دیگر را میبینیم، کشتیهایی که به آنها دسترسی نداریم ولی حضورشان و شرایط مشابهی که با ما دارند، آرامش زیادی به ما میبخشد. ما از تنهایی و درماندگی محضمان آگاهیم. ولی اگر بتوانیم سلولهای بی روزنمان را بشکافیم، متوجه میشویم دیگرانی هم هستند که با وحشتی مشابه دست به گریبانند. احساس تنهایی، راهی برای همدردی با دیگران به رویمان میگشاید و به این ترتیب، دیگر چندان وحشت زده نخواهیم بود. پیوندی نادیدنی، افرادی را که تجربهای مشترک دارند، به هم میپیوندد...!
#اروین_د_یالوم
روان درمانی اگزیستانسیال📚
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
#اروین_د_یالوم
روان درمانی اگزیستانسیال📚
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
#روان_شناسی_سلامت
⁉️ #تنهایی، ژنتیکی است!
یک مطالعه جدید از محققان دانشگاه کمبریج نشان میدهد که تنهایی در ژن فرد یافت میشود و همچنین تنهایی میتواند با اضافه وزن مرتبط باشد
میگنا: به گزارش تکتایمز، دانشمندان دانشگاه کمبریج وجود ارتباط بین اضافه وزن و انزوای اجتماعی را کشف کردهاند.
✅تحقیق جدید آنها نشان میدهد که تنهایی یک بیماری همهگیر خاموش است که میتواند از ژنتیک شخص که با #چاقی نیز مرتبط است، حاصل شود.
▪️محققان این مطالعه ادعا میکنند که اگر یک فرد وزن خود را از دست بدهد، میتواند احساس تنهایی را نیز در خود کاهش دهد.
این اولین مطالعهای است که ارتباط بین چاقی و تنهایی را دریافته است و میتواند به #متخصصان_سلامت اطلاعات بیشتری در مورد نحوه درمان این دو شرایط مشترک ارائه دهد.
یک نظرسنجی ملی که به تازگی انجام شده است، نشان میدهد که نیمی از آمریکاییها احساس تنهایی میکنند و 54 درصد از آنان احساس میکنند که مردم آنها را درک نمیکنند.
در سال 2017، انجمن روانشناسی آمریکا اعلام کرد که تنهایی یک بیماری همهگیر است و میتواند مرگبارتر از چاقی باشد.
محققان دانشگاه کمبریج بیش از 400 هزار شرکتکننده را که پرسشنامهای را درباره تنهایی، چگونگی تعاملشان با دیگران و #کیفیت_زندگی اجتماعی جواب داده بودند، مورد بررسی قرار دادند.
✅تنهایی و چاقی
دانشمندان همچنین دیانای (DNA) افرادی را که احساس تنهایی میکردند، در 15 مکان مختلف ژنتیکی مورد مطالعه قرار دادند.
محققان خاطرنشان کردند که مناطق ژنتیکی برای شرکتکنندگانی که چاق بودند، یکسان بود و به یک ناحیه خاص در مغز مرتبط بود که با خودکفایی احساسی مرتبط است.
این مطالعه همچنین کشف کرد که ژنهایی وجود دارند که افراد را بیشتر درگیر فعالیتهای اجتماعی میکنند.
"جان پری"، سرپرست مطالعه گفت: همیشه یک ترکیب پیچیده از ژنها و محیط وجود دارد، اما این نشان میدهد که اگر ما بتوانیم مسئله چاقی را در سطح جامعه حل کنیم، میتوانیم احساس تنهایی را نیز کاهش دهیم.
مراکز کنترل و پیشگیری بیماریها معتقدند که چاقی میتواند متاثر از چندین عامل کمککننده مانند ژنتیک و رفتار شخص باشد.
رفتار میتواند شامل فعالیت فیزیکی، رژیم غذایی، آموزش و محیط زیست باشد.
چاقی یکی از نگرانیهای سلامت اجتماعی است که میتواند عوارض سلامتی شدیدی از جمله #سکته_مغزی، انواع مشخصی از #سرطانها و #دیابت داشته باشد.
سایر عواقب سلامتی ناشی از چاقی همچنین شامل زندگی با کیفیت پایین، آپنه خواب، بیماری کیسه صفرا، کلسترول بالا، بیماریهای روانی و مرگ است.
کارشناسان سلامت پیشنهاد میکنند که یک فرد باید حداقل هفتهای دو بار به مدت 150 دقیقه تمرین متوسط و 75 دقیقه تمرین شدید برای مصون ماندن از دچار شدن به اضافه وزن داشته باشد.
منبع: ميگنا
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
⁉️ #تنهایی، ژنتیکی است!
یک مطالعه جدید از محققان دانشگاه کمبریج نشان میدهد که تنهایی در ژن فرد یافت میشود و همچنین تنهایی میتواند با اضافه وزن مرتبط باشد
میگنا: به گزارش تکتایمز، دانشمندان دانشگاه کمبریج وجود ارتباط بین اضافه وزن و انزوای اجتماعی را کشف کردهاند.
✅تحقیق جدید آنها نشان میدهد که تنهایی یک بیماری همهگیر خاموش است که میتواند از ژنتیک شخص که با #چاقی نیز مرتبط است، حاصل شود.
▪️محققان این مطالعه ادعا میکنند که اگر یک فرد وزن خود را از دست بدهد، میتواند احساس تنهایی را نیز در خود کاهش دهد.
این اولین مطالعهای است که ارتباط بین چاقی و تنهایی را دریافته است و میتواند به #متخصصان_سلامت اطلاعات بیشتری در مورد نحوه درمان این دو شرایط مشترک ارائه دهد.
یک نظرسنجی ملی که به تازگی انجام شده است، نشان میدهد که نیمی از آمریکاییها احساس تنهایی میکنند و 54 درصد از آنان احساس میکنند که مردم آنها را درک نمیکنند.
در سال 2017، انجمن روانشناسی آمریکا اعلام کرد که تنهایی یک بیماری همهگیر است و میتواند مرگبارتر از چاقی باشد.
محققان دانشگاه کمبریج بیش از 400 هزار شرکتکننده را که پرسشنامهای را درباره تنهایی، چگونگی تعاملشان با دیگران و #کیفیت_زندگی اجتماعی جواب داده بودند، مورد بررسی قرار دادند.
✅تنهایی و چاقی
دانشمندان همچنین دیانای (DNA) افرادی را که احساس تنهایی میکردند، در 15 مکان مختلف ژنتیکی مورد مطالعه قرار دادند.
محققان خاطرنشان کردند که مناطق ژنتیکی برای شرکتکنندگانی که چاق بودند، یکسان بود و به یک ناحیه خاص در مغز مرتبط بود که با خودکفایی احساسی مرتبط است.
این مطالعه همچنین کشف کرد که ژنهایی وجود دارند که افراد را بیشتر درگیر فعالیتهای اجتماعی میکنند.
"جان پری"، سرپرست مطالعه گفت: همیشه یک ترکیب پیچیده از ژنها و محیط وجود دارد، اما این نشان میدهد که اگر ما بتوانیم مسئله چاقی را در سطح جامعه حل کنیم، میتوانیم احساس تنهایی را نیز کاهش دهیم.
مراکز کنترل و پیشگیری بیماریها معتقدند که چاقی میتواند متاثر از چندین عامل کمککننده مانند ژنتیک و رفتار شخص باشد.
رفتار میتواند شامل فعالیت فیزیکی، رژیم غذایی، آموزش و محیط زیست باشد.
چاقی یکی از نگرانیهای سلامت اجتماعی است که میتواند عوارض سلامتی شدیدی از جمله #سکته_مغزی، انواع مشخصی از #سرطانها و #دیابت داشته باشد.
سایر عواقب سلامتی ناشی از چاقی همچنین شامل زندگی با کیفیت پایین، آپنه خواب، بیماری کیسه صفرا، کلسترول بالا، بیماریهای روانی و مرگ است.
کارشناسان سلامت پیشنهاد میکنند که یک فرد باید حداقل هفتهای دو بار به مدت 150 دقیقه تمرین متوسط و 75 دقیقه تمرین شدید برای مصون ماندن از دچار شدن به اضافه وزن داشته باشد.
منبع: ميگنا
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
#روان_شناسی_سلامت
#یک_جرعه_تامل
فراگیرشدن بیماریهای روانی درحال خردکردن میلیونها نفر است. حالا دیگر طاعونِ #استرس، #افسردگی و #تنهایی به همه ی مردم دنیا حملهور شده است. دلایل فراوانی برای این ناراحتیها وجود دارد، اما #ایدئولوژی نیز، همانند تغییرات اقتصادی و فناورانه، نقش مهمی در این امر بازی میکند.
انزوای اجتماعی رابطهای بسیار نزدیک با افسردگی، خودکشی، اضطراب، بیخوابی، ترس و احساسِ قرارگرفتن در معرض تهدید دارد و این حیرتآور نیست. شگفتانگیزترْ یافتن طیفی از بیماریهای فیزیکی است که انزاوی اجتماعیْ آنها را ایجاد یا تشدید میکند. در میان افرادی که تنهاییِ مزمن دارند، این موارد نیز رایجتر است: زوال عقل، فشارخون بالا، بیماریهای قلبی، سکته ی مغزی، کمشدن مقاومت در برابر ویروسها و حتی تصادفات. تأثیری که تنهایی بر سلامت جسمانی میگذارد قابلمقایسه با کشیدن پانزده سیگار در روز است: به نظر میرسد که خطر مرگ زودرس را ۲۶درصد بالا میبرد. این مسئله تاحدی به این دلیل است که تنهایی موجب افزایش تولید هورمون استرس کورتیزول میشود که مانع از مقاومت بدن در برابر بیماریهاست.
مطالعات روی حیوانات و انسانها منجر به ارائه ی دلیلی برای غذاخوردنِ لذتجویانه شده است: انزوا قابلیت کنترل تکانهها را کاهش میدهد و این امر موجب چاقی مفرط میشود.
حل این مسئله مستلزم تغییر سیاست نیست، بلکه اقدام بسیار بزرگتری میطلبد: ارزیابی دوباره ی کل یک جهانبینی. از میان تمامی فانتزیهایی که نوع بشر پذیرای آن است، این ایده که «ما میتوانیم به تنهایی سر کنیم» پوچترین و شاید خطرناکترینِ آنها بوده است. ما یا در کنار هم میایستیم یا اینکه متلاشی میشویم.
جورج مانبیو | ترجمه ی علیرضا خزایی | گاردین
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
https://t.me/healthpsychology_hypnosis
#یک_جرعه_تامل
فراگیرشدن بیماریهای روانی درحال خردکردن میلیونها نفر است. حالا دیگر طاعونِ #استرس، #افسردگی و #تنهایی به همه ی مردم دنیا حملهور شده است. دلایل فراوانی برای این ناراحتیها وجود دارد، اما #ایدئولوژی نیز، همانند تغییرات اقتصادی و فناورانه، نقش مهمی در این امر بازی میکند.
انزوای اجتماعی رابطهای بسیار نزدیک با افسردگی، خودکشی، اضطراب، بیخوابی، ترس و احساسِ قرارگرفتن در معرض تهدید دارد و این حیرتآور نیست. شگفتانگیزترْ یافتن طیفی از بیماریهای فیزیکی است که انزاوی اجتماعیْ آنها را ایجاد یا تشدید میکند. در میان افرادی که تنهاییِ مزمن دارند، این موارد نیز رایجتر است: زوال عقل، فشارخون بالا، بیماریهای قلبی، سکته ی مغزی، کمشدن مقاومت در برابر ویروسها و حتی تصادفات. تأثیری که تنهایی بر سلامت جسمانی میگذارد قابلمقایسه با کشیدن پانزده سیگار در روز است: به نظر میرسد که خطر مرگ زودرس را ۲۶درصد بالا میبرد. این مسئله تاحدی به این دلیل است که تنهایی موجب افزایش تولید هورمون استرس کورتیزول میشود که مانع از مقاومت بدن در برابر بیماریهاست.
مطالعات روی حیوانات و انسانها منجر به ارائه ی دلیلی برای غذاخوردنِ لذتجویانه شده است: انزوا قابلیت کنترل تکانهها را کاهش میدهد و این امر موجب چاقی مفرط میشود.
حل این مسئله مستلزم تغییر سیاست نیست، بلکه اقدام بسیار بزرگتری میطلبد: ارزیابی دوباره ی کل یک جهانبینی. از میان تمامی فانتزیهایی که نوع بشر پذیرای آن است، این ایده که «ما میتوانیم به تنهایی سر کنیم» پوچترین و شاید خطرناکترینِ آنها بوده است. ما یا در کنار هم میایستیم یا اینکه متلاشی میشویم.
جورج مانبیو | ترجمه ی علیرضا خزایی | گاردین
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
https://t.me/healthpsychology_hypnosis
🔴 #تنهایی، کُشندە است
تحقیقات نشان داده که تنهایی و #انزوا به اندازه کشیدن ۱۵ نخ #سیگار در روز به سلامتی آسیب میرساند.
@dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
تحقیقات نشان داده که تنهایی و #انزوا به اندازه کشیدن ۱۵ نخ #سیگار در روز به سلامتی آسیب میرساند.
@dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
دکتر حامد واحدی اردکانی
#همسرداری قسمت اول ✍️ درست است که #ازدواج قطعا ما را به هم میرساند. اما هدف غایی و منزل مقصود آن معمولا خانهایست در حومه شهر، با فاصله طولانی تا محل کار، و بچههای کلافهکنندهای که آتش عشقی را که باعث به وجودآمدنشان شده است خاموش میکنند. در واقع تنها…
#همسرداری
قسمت دوم
✍️ فلسفه #بدبینی و یا نگرش بدبینانه، چاره بسیاری از #اضطرابها و نگرانیهایی است که پیرامون #ازدواج وجود دارد. شاید عجیب بهنظر برسد، اما فلسفه بدبینی فشار توهمِ بیش از اندازهای را که #فرهنگ_رمانتیکِ ما بر ازدواج گذاشته است، تسکین میدهد. اگر شریک زندگیمان نتوانست ما را از اندوه و دلمردگی و وضع اسفناکمان نجات دهد، دلیلی بر بد بودن او و یا ناکارآمدیِ ازدواجمان نیست.
بر اساس فلسفه بدبینی، بهترین و مناسبترین فرد برای ما، کسی نیست که همیشه و در تمام موارد با ما همسلیقه است (چنین فردی وجود ندارد)، بلکه کسی است که میتواند در مورد اختلاف نظرهایمان هوشمندانه گفتوگو کند – کسی که با عدمِ توافق بهخوبی کنار میآید. به جای محک زدن با معیار موهومِ «مکمل تمام عیار یکدیگر بودن»، آنچه نشان حقیقی "نامناسب نبودن" کسی است، قابلیت دیگرپذیری سخاوتمندانه اوست. به خاطر داشته باشیم که #سازگاری و توافق دستاورد #عشق است؛ نباید پیشنیاز آن باشد.
رمانتیکگرایی فلسفه خشنی است و به ضررِ ما تمام شده است. رمانتیکگرایی باعث شده است بسیاری از مسائلی که در طی ازدواج و زندگی مشترک برایمان اتفاق میافتد، عجیب و غریب و ترسناک به نظرمان برسد. درنهایت احساس #تنهایی به ما دست میدهد و به این نتیجه میرسیم که ازدواجمان، با کم و کاستیهایی که دارد، «نرمال» نیست. [در مقابل این دیدگاه، فلسفه بدبینی عقیده دارد که ما] باید یاد بگیریم با «اشتباه کردن» صلح کنیم؛ و همواره باید بکوشیم که در مواجهه با موارد مختلف اشتباهات خودمان و شریک زندگیمان، رویه بخشندهتر، شوخ طبعتر، و مهربانتری در پیش بگیریم.
👤 نویسنده: #آلن_دوباتن
ترجمه: #ماندانا_جعفریان
@dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
قسمت دوم
✍️ فلسفه #بدبینی و یا نگرش بدبینانه، چاره بسیاری از #اضطرابها و نگرانیهایی است که پیرامون #ازدواج وجود دارد. شاید عجیب بهنظر برسد، اما فلسفه بدبینی فشار توهمِ بیش از اندازهای را که #فرهنگ_رمانتیکِ ما بر ازدواج گذاشته است، تسکین میدهد. اگر شریک زندگیمان نتوانست ما را از اندوه و دلمردگی و وضع اسفناکمان نجات دهد، دلیلی بر بد بودن او و یا ناکارآمدیِ ازدواجمان نیست.
بر اساس فلسفه بدبینی، بهترین و مناسبترین فرد برای ما، کسی نیست که همیشه و در تمام موارد با ما همسلیقه است (چنین فردی وجود ندارد)، بلکه کسی است که میتواند در مورد اختلاف نظرهایمان هوشمندانه گفتوگو کند – کسی که با عدمِ توافق بهخوبی کنار میآید. به جای محک زدن با معیار موهومِ «مکمل تمام عیار یکدیگر بودن»، آنچه نشان حقیقی "نامناسب نبودن" کسی است، قابلیت دیگرپذیری سخاوتمندانه اوست. به خاطر داشته باشیم که #سازگاری و توافق دستاورد #عشق است؛ نباید پیشنیاز آن باشد.
رمانتیکگرایی فلسفه خشنی است و به ضررِ ما تمام شده است. رمانتیکگرایی باعث شده است بسیاری از مسائلی که در طی ازدواج و زندگی مشترک برایمان اتفاق میافتد، عجیب و غریب و ترسناک به نظرمان برسد. درنهایت احساس #تنهایی به ما دست میدهد و به این نتیجه میرسیم که ازدواجمان، با کم و کاستیهایی که دارد، «نرمال» نیست. [در مقابل این دیدگاه، فلسفه بدبینی عقیده دارد که ما] باید یاد بگیریم با «اشتباه کردن» صلح کنیم؛ و همواره باید بکوشیم که در مواجهه با موارد مختلف اشتباهات خودمان و شریک زندگیمان، رویه بخشندهتر، شوخ طبعتر، و مهربانتری در پیش بگیریم.
👤 نویسنده: #آلن_دوباتن
ترجمه: #ماندانا_جعفریان
@dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❓نشانه های خودکشی در نوجوانان چیست؟
❓آیا پرسیدن از فرد درباره فکر کردن به خودکشی صحیح است؟
❓آیا هر اظهار تمایل به خودکشی را باید مورد توجه قرار داد؟
#بیشتر_بدانیم #خودکشی #نوجوانی #تنهایی #افسردگی #اضطراب #فرزندپروری
@dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
❓آیا پرسیدن از فرد درباره فکر کردن به خودکشی صحیح است؟
❓آیا هر اظهار تمایل به خودکشی را باید مورد توجه قرار داد؟
#بیشتر_بدانیم #خودکشی #نوجوانی #تنهایی #افسردگی #اضطراب #فرزندپروری
@dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
مرحلهی اول
رشد روانی – اجتماعی: #اعتماد در برابر بیاعتمادی
نخستین مرحلهی رشد در نظریه رشد روانی–اجتماعی #اریکسون بین تولّد تا یک سالگی پدید میآید. این دوره، بنیادیترین مرحله در زندگی است. نظر به این که نوزاد به طور کامل وابسته است، رشد اعتماد در او به کیفیت و قابلیت اطمینان کسی که از او پرستاری میکند بستگی دارد. اگر اعتماد به نحو موفقیتآمیزی در کودک رشد یابد، او در دنیا احساس امنیت خواهد کرد. اگر مراقب، ناسازگار، پسزننده یا از نظر #عاطفی، غیرقابل دسترس باشد و به طفل توجه کافی نکند، به رشد حس بیاعتمادی در کودک کمک میکند. عدم #موفقیت در رشد اعتماد، سبب به وجود آمدن #ترس در #کودک شده و به این باور منجر می گردد که دنیا جای بسیار ناسازگار و غیرقابل پیشبینی است.
مرحلهی دوم
#خودگردانی و #اعتماد_به_نفس در برابر #شرم و شک
دومین مرحلهی نظریه رشد روانی –اجتماعی اریکسون در دوران اولیهی کودکی صورت میگیرد و بر شکلگیری و رشد حس عمیقتری از کنترل شخصی در کودکان تمرکز دارد. اریکسون همانند فروید عقیده داشت که آموزش آداب دستشویی رفتن، بخش حیاتی و ضروری این فرایند است. امّا استدلال اریکسون کاملاً با فروید متفاوت بود. اریکسون عقیده داشت که #یادگیری کنترل کارکرد بدن به پیدایش حس کنترل و #استقلال میانجامد.
رویدادهای مهم دیگر در این مرحله شامل به دست آوردن کنترل بیشتر بر #انتخاب غذا، اسباببازی و لباس است. کودکانی که این مرحله را با موفقیت پشت سر بگذارند، #احساس #امنیت و اطمینان میکنند. در غیر این صورت، حس بیکفایتی و شک به خود در آنها باقی میماند.
مرحلهی سوم
#ابتکار در برابر #گناه
در خلال سالهای قبل از مدرسه، کودکان شروع به قدرت نمایی و اِعمال کنترل بر دنیای خود از طریق برخی بازیها و سایر تعاملات #اجتماعی میکنند. کودکانی که این مرحله را با موفقیت بگذرانند، حس توانایی شخصی و قابلیت رهبری دیگران را پیدا میکنند. و آنهایی که در به دست آوردن این مهارتها ناکام میمانند، حس گناه، شک به خود، و کمبود ابتکار در آنها باقی میماند.
مرحلهی چهارم
کوشایی در برابر #حقارت
این مرحله، سالهای اول مدرسه، تقریباً از 5 تا 11 سالگی را در برمیگیرد. کودکان از طریق تعاملات اجتماعی شروع به رشد حس #غرور نسبت به دستاوردها و توانائیهای خود میکنند. کودکانی که توسط #والدین یا معلمان تشویق و هدایت میشوند، حس کفایت، صلاحیت و اعتقاد به تواناییهای خود در آنها به وجود میآید. آنهایی که از سوی والدین، معلمان یا همسن و سالهای خود به قدر کافی مورد تشویق قرار نمیگیرند به توانایی خود برای موفقیت، شک خواهند کرد.
مرحلهی پنجم
#هویت در برابر گمگشتگی و #سردرگمی
در دوران #نوجوانی، کودکان به کشف استقلال خود میپردازند و به عبارت دیگر، خود را حس میکنند. آنهایی که از طریق کاوشهای شخصی، تشویق و پشتیبانی مناسبی دریافت کنند، این مرحله را با حس استقلال و #کنترل و نیز حسی قوی نسبت به خود پشتسر میگذارند. و کسانی که نسبت به باورها و تمایلات خود نامطمئن بمانند، درباره خود و آینده نیز نامطمئن و گمگشته خواهند بود.
مرحلهی ششم
حس #تعلق در برابر #انزوا و گوشه گیری
این مرحله، دوران اولیه بزرگسالی، یعنی زمانی که افراد به کشف روابط شخصی میپردازند را در بر میگیرد. اریکسون عقیده داشت که برقرار کردن روابط نزدیک و متعهدانه با دیگران ضرورت دارد. کسانی که در این مرحله موفق باشند، روابط مطمئن و متعهدانهای را به وجود خواهند آورد. به یاد داشته باشید که هر مرحله بر پایه مهارتهای یادگرفته شده در مراحل قبل بنا میشود. اریکسون عقیده داشت که حس قوی هویت شخصی برای ایجاد روابط صمیمانه و همراه با تعلّق خاطر اهمیت دارد. مطالعات نشان دادهاند که کسانی که #شناخت ضعیفی نسبت به خود دارند در روابطشان نیز تمایل به تعهدپذیری کمتری دارند و بیشتر در معرض انزوای عاطفی، #تنهایی و #افسردگی قرار دارند.
مرحلهی هفتم
فعالیت در برابر رکود
در دوران بزرگسالی، ما به ساختن زندگی خود ادامه میدهیم و تمرکز ما بر روی #شغل و #خانواده قرار دارد. کسانی که در این مرحله موفق باشند، حس خواهند کرد که از طریق فعال بودن در خانه و اجتماع خود، در کار جهان مشارکت دارند. آنهایی که در به دست آوردن این مهارت ناموفق باشند، حس غیرفعال بودن، رکود و درگیر نبودن در کار دنیا را پیدا خواهند کرد.
مرحلهی هشتم
#یکپارچگی در برابر #ناامیدی
این مرحله مربوط به دوران #کهنسالی است و بر بازتاب فعالیتهای گذشته تمرکز دارد. آنهایی که در مراحل پیشین رشد چندان موفق نبوده اند یا به این باور اند که شکست خورده اند، حس خواهند کرد که زندگی شان تلف شده است و بر گذشته افسوس خواهند خورد. در این حالت است که فرد با حس ناامیدی و ناخشنودی روبرو خواهد شد. کسانی که از دستاوردهای گذشته خود در زندگی احساس غرور داشته باشند، حس یکپارچگ
رشد روانی – اجتماعی: #اعتماد در برابر بیاعتمادی
نخستین مرحلهی رشد در نظریه رشد روانی–اجتماعی #اریکسون بین تولّد تا یک سالگی پدید میآید. این دوره، بنیادیترین مرحله در زندگی است. نظر به این که نوزاد به طور کامل وابسته است، رشد اعتماد در او به کیفیت و قابلیت اطمینان کسی که از او پرستاری میکند بستگی دارد. اگر اعتماد به نحو موفقیتآمیزی در کودک رشد یابد، او در دنیا احساس امنیت خواهد کرد. اگر مراقب، ناسازگار، پسزننده یا از نظر #عاطفی، غیرقابل دسترس باشد و به طفل توجه کافی نکند، به رشد حس بیاعتمادی در کودک کمک میکند. عدم #موفقیت در رشد اعتماد، سبب به وجود آمدن #ترس در #کودک شده و به این باور منجر می گردد که دنیا جای بسیار ناسازگار و غیرقابل پیشبینی است.
مرحلهی دوم
#خودگردانی و #اعتماد_به_نفس در برابر #شرم و شک
دومین مرحلهی نظریه رشد روانی –اجتماعی اریکسون در دوران اولیهی کودکی صورت میگیرد و بر شکلگیری و رشد حس عمیقتری از کنترل شخصی در کودکان تمرکز دارد. اریکسون همانند فروید عقیده داشت که آموزش آداب دستشویی رفتن، بخش حیاتی و ضروری این فرایند است. امّا استدلال اریکسون کاملاً با فروید متفاوت بود. اریکسون عقیده داشت که #یادگیری کنترل کارکرد بدن به پیدایش حس کنترل و #استقلال میانجامد.
رویدادهای مهم دیگر در این مرحله شامل به دست آوردن کنترل بیشتر بر #انتخاب غذا، اسباببازی و لباس است. کودکانی که این مرحله را با موفقیت پشت سر بگذارند، #احساس #امنیت و اطمینان میکنند. در غیر این صورت، حس بیکفایتی و شک به خود در آنها باقی میماند.
مرحلهی سوم
#ابتکار در برابر #گناه
در خلال سالهای قبل از مدرسه، کودکان شروع به قدرت نمایی و اِعمال کنترل بر دنیای خود از طریق برخی بازیها و سایر تعاملات #اجتماعی میکنند. کودکانی که این مرحله را با موفقیت بگذرانند، حس توانایی شخصی و قابلیت رهبری دیگران را پیدا میکنند. و آنهایی که در به دست آوردن این مهارتها ناکام میمانند، حس گناه، شک به خود، و کمبود ابتکار در آنها باقی میماند.
مرحلهی چهارم
کوشایی در برابر #حقارت
این مرحله، سالهای اول مدرسه، تقریباً از 5 تا 11 سالگی را در برمیگیرد. کودکان از طریق تعاملات اجتماعی شروع به رشد حس #غرور نسبت به دستاوردها و توانائیهای خود میکنند. کودکانی که توسط #والدین یا معلمان تشویق و هدایت میشوند، حس کفایت، صلاحیت و اعتقاد به تواناییهای خود در آنها به وجود میآید. آنهایی که از سوی والدین، معلمان یا همسن و سالهای خود به قدر کافی مورد تشویق قرار نمیگیرند به توانایی خود برای موفقیت، شک خواهند کرد.
مرحلهی پنجم
#هویت در برابر گمگشتگی و #سردرگمی
در دوران #نوجوانی، کودکان به کشف استقلال خود میپردازند و به عبارت دیگر، خود را حس میکنند. آنهایی که از طریق کاوشهای شخصی، تشویق و پشتیبانی مناسبی دریافت کنند، این مرحله را با حس استقلال و #کنترل و نیز حسی قوی نسبت به خود پشتسر میگذارند. و کسانی که نسبت به باورها و تمایلات خود نامطمئن بمانند، درباره خود و آینده نیز نامطمئن و گمگشته خواهند بود.
مرحلهی ششم
حس #تعلق در برابر #انزوا و گوشه گیری
این مرحله، دوران اولیه بزرگسالی، یعنی زمانی که افراد به کشف روابط شخصی میپردازند را در بر میگیرد. اریکسون عقیده داشت که برقرار کردن روابط نزدیک و متعهدانه با دیگران ضرورت دارد. کسانی که در این مرحله موفق باشند، روابط مطمئن و متعهدانهای را به وجود خواهند آورد. به یاد داشته باشید که هر مرحله بر پایه مهارتهای یادگرفته شده در مراحل قبل بنا میشود. اریکسون عقیده داشت که حس قوی هویت شخصی برای ایجاد روابط صمیمانه و همراه با تعلّق خاطر اهمیت دارد. مطالعات نشان دادهاند که کسانی که #شناخت ضعیفی نسبت به خود دارند در روابطشان نیز تمایل به تعهدپذیری کمتری دارند و بیشتر در معرض انزوای عاطفی، #تنهایی و #افسردگی قرار دارند.
مرحلهی هفتم
فعالیت در برابر رکود
در دوران بزرگسالی، ما به ساختن زندگی خود ادامه میدهیم و تمرکز ما بر روی #شغل و #خانواده قرار دارد. کسانی که در این مرحله موفق باشند، حس خواهند کرد که از طریق فعال بودن در خانه و اجتماع خود، در کار جهان مشارکت دارند. آنهایی که در به دست آوردن این مهارت ناموفق باشند، حس غیرفعال بودن، رکود و درگیر نبودن در کار دنیا را پیدا خواهند کرد.
مرحلهی هشتم
#یکپارچگی در برابر #ناامیدی
این مرحله مربوط به دوران #کهنسالی است و بر بازتاب فعالیتهای گذشته تمرکز دارد. آنهایی که در مراحل پیشین رشد چندان موفق نبوده اند یا به این باور اند که شکست خورده اند، حس خواهند کرد که زندگی شان تلف شده است و بر گذشته افسوس خواهند خورد. در این حالت است که فرد با حس ناامیدی و ناخشنودی روبرو خواهد شد. کسانی که از دستاوردهای گذشته خود در زندگی احساس غرور داشته باشند، حس یکپارچگ
سنگینی #تنهایی، از نبودن دیگری نیست...
سنگینی تنهایی به خاطر #جدایی از #خود است
آنکه دلت برایش تنگ شده، خودت هستی
#خودشناسی
@dr_hamedvahedi
instagram.com/dr_hamed.vahedi
pezeshkekhoob.com/doctor/16986-seyyedhamed-vahedi-ardakani
drhamedvahedi.blogfa.com
#drhamedvahedi
سنگینی تنهایی به خاطر #جدایی از #خود است
آنکه دلت برایش تنگ شده، خودت هستی
#خودشناسی
@dr_hamedvahedi
instagram.com/dr_hamed.vahedi
pezeshkekhoob.com/doctor/16986-seyyedhamed-vahedi-ardakani
drhamedvahedi.blogfa.com
#drhamedvahedi
#دلبستگي_ناايمن
#اضطرابي
#اجتنابي
#روان_کاوی
#ترس از ناکام شدن در روابطِ مان، حاکی از #محرومیت مان از #عشق، از بدو تولد تا بزرگسالی ست. بیایید به زیاده روی هایی که در #رابطه می کنیم، نگاهی کنیم، شاید بتوانیم به علت برخی از رفتارهای افراطیِ مان پی ببریم.
اینکه چقدر دوستمان دارد،
اینکه آیا در نظر او #زیبا هستیم یا نه،
اینکه کجاست و چه می کند.
کوچکترین بی توجهی از سمت محبوبِ مان، به دردی عمیق در درونمان تبدیل می شود.
امّا برخی دیگر از ما کاملا متفاوت رفتار می کنیم.
کوچکترین ابراز #احساسات می شود لوس بازی. از اینکه حالمان را می پرسد منزجر می شویم و گاه و بیگاه دلمان #تنهایی می خواهد و #جدایی از او.
هر چه محرومیت بیشتر، ترس شدیدتر. ما از اینکه یارمان ناکامِ مان کند، می ترسیم، از اینکه در عشق #شکست بخوریم و ناکام بمانیم، می ترسیم. با نیم نگاهی به دورتر ها شاید #دختری که بارها از آغوش #پدر محروم شده را ببینیم. #پسر بچه ای که با یاد چشمان نگران #مادر سر بر بالین گذاشته و آغوش سرد مادر را #تنها پناهگاه امن در دنیای ناامن یافته را ببینیم. هر کدام از ما داستانی دارد و نشان دهنده یِ درونی شدنِ ترس هایِ مان از ناکام شدن و شکست های پی در پی خوردن است؛ برخی هایِ مان برای در آغوش بودن و نوازش گرفتن می چسبیم و برخی دیگرِ مان از ترس به گوشه ای پناه می بریم، به گوشه یِ به ظاهر امنِ تنهایی ِ مان.
تبادل نظر:
@tabaadolenazar
🌺🌱🌹🌱🌺🌱🌹
t.me/dr_hamedvahedi
instagram.com/dr_hamed.vahedi
#drhamedvahedi
#اضطرابي
#اجتنابي
#روان_کاوی
#ترس از ناکام شدن در روابطِ مان، حاکی از #محرومیت مان از #عشق، از بدو تولد تا بزرگسالی ست. بیایید به زیاده روی هایی که در #رابطه می کنیم، نگاهی کنیم، شاید بتوانیم به علت برخی از رفتارهای افراطیِ مان پی ببریم.
اینکه چقدر دوستمان دارد،
اینکه آیا در نظر او #زیبا هستیم یا نه،
اینکه کجاست و چه می کند.
کوچکترین بی توجهی از سمت محبوبِ مان، به دردی عمیق در درونمان تبدیل می شود.
امّا برخی دیگر از ما کاملا متفاوت رفتار می کنیم.
کوچکترین ابراز #احساسات می شود لوس بازی. از اینکه حالمان را می پرسد منزجر می شویم و گاه و بیگاه دلمان #تنهایی می خواهد و #جدایی از او.
هر چه محرومیت بیشتر، ترس شدیدتر. ما از اینکه یارمان ناکامِ مان کند، می ترسیم، از اینکه در عشق #شکست بخوریم و ناکام بمانیم، می ترسیم. با نیم نگاهی به دورتر ها شاید #دختری که بارها از آغوش #پدر محروم شده را ببینیم. #پسر بچه ای که با یاد چشمان نگران #مادر سر بر بالین گذاشته و آغوش سرد مادر را #تنها پناهگاه امن در دنیای ناامن یافته را ببینیم. هر کدام از ما داستانی دارد و نشان دهنده یِ درونی شدنِ ترس هایِ مان از ناکام شدن و شکست های پی در پی خوردن است؛ برخی هایِ مان برای در آغوش بودن و نوازش گرفتن می چسبیم و برخی دیگرِ مان از ترس به گوشه ای پناه می بریم، به گوشه یِ به ظاهر امنِ تنهایی ِ مان.
تبادل نظر:
@tabaadolenazar
🌺🌱🌹🌱🌺🌱🌹
t.me/dr_hamedvahedi
instagram.com/dr_hamed.vahedi
#drhamedvahedi
Telegram
دکتر حامد واحدی اردکانی
اینستاگرام
www.instagram.com/dr_hamedvahedi
www.instagram.com/dr_hamedvahedi
سلام دوستان
به منظور دسترسی آسان و هدفمند به مطالب کانال، تعدادی از هشتگ های کلیدی رو لیست کردم که با انتخابشون، به مجموعه مطالب مرتبط با اون هشتگ دست پیدا می کنید.
در انتها نیز لینک فایل هیپنوتیزم برای کاهش استرس و اضطراب رو قرار دادم.
#خودشناسی
#طرحواره
#تله_های_ذهنی
#نقص
#دیگر_جهت_مندی
#دیگرجهت_مندی
#شکست
#موسیقی
#کودکی
#ازدواج
#وسواس
#خودهیپنوتیزم
#هیپنوتیزم
#فرزندپروری
#فرزند_پروری
#زناشویی
#دلبستگی
#طلاق
#درد
#زنان
#زن
#آسیب
#سرزنش
#معنویت
#دلبستگي_ناايمن
#آهنگ
#ناهشیار
#اضطراب
#روان_کاوی
#روانکاوی
#کتابخانه
#خودسرزنشی
#ناخودآگاه
#سخت_رویی
#فردیت
#صمیمیت
#افسردگی
#تاب_آوری
#ترس
#استرس
#کمالگرایی
#اعتماد_بنفس
#تنهایی
#نعمت_درد
#یک_جرعه_تامل
#عزت_نفس
#چندهمسری
#کودک_همسری
#خودت_باش
#لطفااگرحوصله_دارید_بخوانید
#سرکوب
#دین
#فرهنگ
#زنان_نر
#حضور
#انسان
#فروید
#عشق
#روان_شناسی
#تنها
#پادکست
#مقاله
#خدا
#واقعیت
#لذت
#مادر
#مشاوره
#واقعیت
#کارل_گوستاو_یونگ
#معرفی_کتاب
#عشق_آتشین
#تربیت
#زندگی_روزمره
#هوش_هیجانی
#مردان
#کتاب
#پسر
#جامعه
#حقوق_بشر
#جوان
#خرد_جنسی
#انسانیت
#نوجوان
#خوشبختی
#آزادی
#غم
#فوبیا
#هدف
#احساس
#قضاوت
#روان_درمانی
#بیشتر_بدانیم
#فایل_صوتی
#ویدیو
#جدایی
#پذیرش
#کودک_آزاری
#فلسفه
#سلن_دیون
لینک فایل هیپنوتیزم:
https://t.me/dr_hamedvahedi/1423
به منظور دسترسی آسان و هدفمند به مطالب کانال، تعدادی از هشتگ های کلیدی رو لیست کردم که با انتخابشون، به مجموعه مطالب مرتبط با اون هشتگ دست پیدا می کنید.
در انتها نیز لینک فایل هیپنوتیزم برای کاهش استرس و اضطراب رو قرار دادم.
#خودشناسی
#طرحواره
#تله_های_ذهنی
#نقص
#دیگر_جهت_مندی
#دیگرجهت_مندی
#شکست
#موسیقی
#کودکی
#ازدواج
#وسواس
#خودهیپنوتیزم
#هیپنوتیزم
#فرزندپروری
#فرزند_پروری
#زناشویی
#دلبستگی
#طلاق
#درد
#زنان
#زن
#آسیب
#سرزنش
#معنویت
#دلبستگي_ناايمن
#آهنگ
#ناهشیار
#اضطراب
#روان_کاوی
#روانکاوی
#کتابخانه
#خودسرزنشی
#ناخودآگاه
#سخت_رویی
#فردیت
#صمیمیت
#افسردگی
#تاب_آوری
#ترس
#استرس
#کمالگرایی
#اعتماد_بنفس
#تنهایی
#نعمت_درد
#یک_جرعه_تامل
#عزت_نفس
#چندهمسری
#کودک_همسری
#خودت_باش
#لطفااگرحوصله_دارید_بخوانید
#سرکوب
#دین
#فرهنگ
#زنان_نر
#حضور
#انسان
#فروید
#عشق
#روان_شناسی
#تنها
#پادکست
#مقاله
#خدا
#واقعیت
#لذت
#مادر
#مشاوره
#واقعیت
#کارل_گوستاو_یونگ
#معرفی_کتاب
#عشق_آتشین
#تربیت
#زندگی_روزمره
#هوش_هیجانی
#مردان
#کتاب
#پسر
#جامعه
#حقوق_بشر
#جوان
#خرد_جنسی
#انسانیت
#نوجوان
#خوشبختی
#آزادی
#غم
#فوبیا
#هدف
#احساس
#قضاوت
#روان_درمانی
#بیشتر_بدانیم
#فایل_صوتی
#ویدیو
#جدایی
#پذیرش
#کودک_آزاری
#فلسفه
#سلن_دیون
لینک فایل هیپنوتیزم:
https://t.me/dr_hamedvahedi/1423
Telegram
دکتر سید حامد واحدی اردکانی
#هیپنوتیزم
#روان_شناسی_سلامت
فایل صوتی هیپنوتیزم جهت کاهش #استرس و #اضطراب:
سلام دوستان
لطفا قبل از گوش دادن به فایل صوتی هیپنوتیزمی الصاق شده به این متن، حتماً نکات زیر را رعایت فرمایید:
۱- از گوش دادن به این فایل در هنگام رانندگی و سایر اموری که نیاز…
#روان_شناسی_سلامت
فایل صوتی هیپنوتیزم جهت کاهش #استرس و #اضطراب:
سلام دوستان
لطفا قبل از گوش دادن به فایل صوتی هیپنوتیزمی الصاق شده به این متن، حتماً نکات زیر را رعایت فرمایید:
۱- از گوش دادن به این فایل در هنگام رانندگی و سایر اموری که نیاز…
#تنهایی در نظریه #اروین_یالوم
✍ #دکتر_منیژه_محبی_راد
از پنجره ی دیدگاه وجودي مفهوم تنهایی سه نوع درون فردی، بین فردی و #اگزیستانسیال دارد:
تنهای درون فردی
تنهایی درون فردی نوعی از تنهایی است که در آن اجزای مختلف وجود فرد از هم فاصله میگیرند. زمانی که فرد خود را نشناخته و به جای استفاده از استقلال و اختیار خویش، اجبارها و بایدها و نبایدهای دیگران و جامعه را میپذیرد و یا در حالتی دیگر، واپسرانی عمدی خاطراتی عمدتا دردناک از ناخودآگاه است که فرد آن را از خودآگاه خویش، غیرقابل دسترسی میسازد. این نوع تنهایی میتواند باعث رواننژندی هایی همچون اختلال هویت تجزیهای شود.
تنهایی بین فردی
نوع دوم تنهایی شناخته ترین و ملموس ترین حالت تنهایی است. حس ناخوشایند جداافتادگی و بیکسی که به معنای دور افتادن از دیگران است.
این نوع تنهایی، شایع ترین حس در زندگی روزمره است که بسته به موقعیت های مختلف، در افراد به شیوه های متفاوت تجربه میشود؛ مانند حسی که هنگام قرار گرفتن در جمعی ناآشنا، تجربه میکنیم همان حسی که شاید اکثریت مردم، تنهایی را صرفا به این نوع بشناسند.
تنهایی اگزیستانسیال
سومین نوع و ناشناخته ترین نوع تنهایی، نوع از تنهایی است که در سطح زندگی روزمره، قابل لمس نمیباشد؛ همان نوعی از تنهایی که زمانی درک میشود، که ما میپذیریم که تنها هستیم و از دیگران و از دنیا در طی ماجراجویی زندگی جدا هستیم.
این سطح از تنهایی، هنگامی درک میشود که در زندگی عمیق شده و از روزمرگی ها جدا میشویم؛ گرچه این نوع از تنهایی، همواره در لایه های زیرین زندگی وجود دارد و رفتار و عملکرد های ما را تحت تاثیر قرار میدهد؛ اما ادراک آن به تامل بیشتر و یا تلنگری در روند زندگی احتیاج دارد. تلنگری از نوع به استقلال رسیدن در زندگی، فردیت یافتن و حس مسئولیتی که به همراه آن تجربه میشود.بار سنگین انتخاب و آزادی و پذیرفتن مسئولیت رفتارهایمان ما را متوجه تنها بودن ما در این جهان میکند.
#خودشناسی
t.me/dr_hamedvahedi
instagram.com/dr_hamed.vahedi
#drhamedvahedi
✍ #دکتر_منیژه_محبی_راد
از پنجره ی دیدگاه وجودي مفهوم تنهایی سه نوع درون فردی، بین فردی و #اگزیستانسیال دارد:
تنهای درون فردی
تنهایی درون فردی نوعی از تنهایی است که در آن اجزای مختلف وجود فرد از هم فاصله میگیرند. زمانی که فرد خود را نشناخته و به جای استفاده از استقلال و اختیار خویش، اجبارها و بایدها و نبایدهای دیگران و جامعه را میپذیرد و یا در حالتی دیگر، واپسرانی عمدی خاطراتی عمدتا دردناک از ناخودآگاه است که فرد آن را از خودآگاه خویش، غیرقابل دسترسی میسازد. این نوع تنهایی میتواند باعث رواننژندی هایی همچون اختلال هویت تجزیهای شود.
تنهایی بین فردی
نوع دوم تنهایی شناخته ترین و ملموس ترین حالت تنهایی است. حس ناخوشایند جداافتادگی و بیکسی که به معنای دور افتادن از دیگران است.
این نوع تنهایی، شایع ترین حس در زندگی روزمره است که بسته به موقعیت های مختلف، در افراد به شیوه های متفاوت تجربه میشود؛ مانند حسی که هنگام قرار گرفتن در جمعی ناآشنا، تجربه میکنیم همان حسی که شاید اکثریت مردم، تنهایی را صرفا به این نوع بشناسند.
تنهایی اگزیستانسیال
سومین نوع و ناشناخته ترین نوع تنهایی، نوع از تنهایی است که در سطح زندگی روزمره، قابل لمس نمیباشد؛ همان نوعی از تنهایی که زمانی درک میشود، که ما میپذیریم که تنها هستیم و از دیگران و از دنیا در طی ماجراجویی زندگی جدا هستیم.
این سطح از تنهایی، هنگامی درک میشود که در زندگی عمیق شده و از روزمرگی ها جدا میشویم؛ گرچه این نوع از تنهایی، همواره در لایه های زیرین زندگی وجود دارد و رفتار و عملکرد های ما را تحت تاثیر قرار میدهد؛ اما ادراک آن به تامل بیشتر و یا تلنگری در روند زندگی احتیاج دارد. تلنگری از نوع به استقلال رسیدن در زندگی، فردیت یافتن و حس مسئولیتی که به همراه آن تجربه میشود.بار سنگین انتخاب و آزادی و پذیرفتن مسئولیت رفتارهایمان ما را متوجه تنها بودن ما در این جهان میکند.
#خودشناسی
t.me/dr_hamedvahedi
instagram.com/dr_hamed.vahedi
#drhamedvahedi
Telegram
دکتر حامد واحدی اردکانی
اینستاگرام
www.instagram.com/dr_hamedvahedi
www.instagram.com/dr_hamedvahedi