#مثلث_سازی در #خانواده چیست؟
مثلث سازی در زوجین زمانی بروز می کند که آنها دچار استرس و مشکل در رابطه شان با طرف مقابل می شوند.
راهکاری که زوجین به کار می برند این است که:
1)مشکلشان را با هم در میان بگذارند و به نتیجه واحد برسند.
2)رابطه را کاملاً قطع کنند و از هم جدا شوند.
3)شخص سومی را وارد #رابطه می کنند که این همان مثلث سازی در رابطه است.
در مثلث سازی دو نفر ائتلاف پنهان و آشکار را بر علیه شخص سوم انجام می دهند. مثلاً مادر و فرزند به طور پنهان یا آشکار بر علیه پدر با هم متحد می شوند و به طور موقت تنش رابطه والدین را این کار کمتر می کند. مثلث عاطفی دور تکراری از تعامل، ارتباطات و صحبت هایی است که 3 نفر در آن درگیر هستند پس در هر مثلث دو شخص نزدیک به هم و یک شخص در حاشیه وجود دارد.بوهن معتقد است که رابطه دوتایی ذاتاً ناپایدار است و حفظ تعادل آن دشوار است بخاطر همین مثلث در تمام سیستم های عاطفی از جمله خانواده به طور قطع بروز می کند.مثلث وقتی شکل می گیرد که مشکل دو نفر با گفتگو حل نمی شود برای همین توجه آنها به چیزی خارج از حیطه حساس و خطرناک رابطه که ممکن است به هم بخورد، جلب می شود، بنابراین شخص دیگری را به صورت پنهان و آشکار وارد رابطه می کنند. در اصل مثلث سازی با شخص سوم وسیله انحراف سازی تعارض و توجه زوجین به یک فضا یا فرد دیگری است که می تواند معشوقه ، فرزند ، عضوی از اعضاء فامیل یا یک مشاور باشد(یعنی در اتاق مشاوره اگر مشاور کاربلد نباشد ممکن است در دام یکی از زوجین بیافتد و او دائم بخواهد که مشاور را در جبهه خودش بیاورد). مثلث سازی یک جریان عمدی یا منطقی نیست بلکه یک جریان هیجانی و واکنشی است.
#ادامه_دارد
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
مثلث سازی در زوجین زمانی بروز می کند که آنها دچار استرس و مشکل در رابطه شان با طرف مقابل می شوند.
راهکاری که زوجین به کار می برند این است که:
1)مشکلشان را با هم در میان بگذارند و به نتیجه واحد برسند.
2)رابطه را کاملاً قطع کنند و از هم جدا شوند.
3)شخص سومی را وارد #رابطه می کنند که این همان مثلث سازی در رابطه است.
در مثلث سازی دو نفر ائتلاف پنهان و آشکار را بر علیه شخص سوم انجام می دهند. مثلاً مادر و فرزند به طور پنهان یا آشکار بر علیه پدر با هم متحد می شوند و به طور موقت تنش رابطه والدین را این کار کمتر می کند. مثلث عاطفی دور تکراری از تعامل، ارتباطات و صحبت هایی است که 3 نفر در آن درگیر هستند پس در هر مثلث دو شخص نزدیک به هم و یک شخص در حاشیه وجود دارد.بوهن معتقد است که رابطه دوتایی ذاتاً ناپایدار است و حفظ تعادل آن دشوار است بخاطر همین مثلث در تمام سیستم های عاطفی از جمله خانواده به طور قطع بروز می کند.مثلث وقتی شکل می گیرد که مشکل دو نفر با گفتگو حل نمی شود برای همین توجه آنها به چیزی خارج از حیطه حساس و خطرناک رابطه که ممکن است به هم بخورد، جلب می شود، بنابراین شخص دیگری را به صورت پنهان و آشکار وارد رابطه می کنند. در اصل مثلث سازی با شخص سوم وسیله انحراف سازی تعارض و توجه زوجین به یک فضا یا فرد دیگری است که می تواند معشوقه ، فرزند ، عضوی از اعضاء فامیل یا یک مشاور باشد(یعنی در اتاق مشاوره اگر مشاور کاربلد نباشد ممکن است در دام یکی از زوجین بیافتد و او دائم بخواهد که مشاور را در جبهه خودش بیاورد). مثلث سازی یک جریان عمدی یا منطقی نیست بلکه یک جریان هیجانی و واکنشی است.
#ادامه_دارد
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
🔴 فرزندان #مادران_شاغل در آینده موفقترند؛
🔹یک تیم تحقیقاتی از انگلیس و آمریکا دادههای مربوط به بیش از ۱۰۰ هزار مرد و #زن در ۲۹ کشور مختلف را به منظور تعیین وضعیت اشتغال مادران در آینده فرزندان آنها بررسی کرده است.
🔹نتایج این تحقیقات نشان داد دخترانی که توسط مادری شاغل بزرگ میشوند در آینده شانس بیشتری برای داشتن شغلهای موفق خواهند داشت و پسران با مادر شاغل نیز در آینده زمان بیشتری را برای مراقبت از اعضای خانواده صرف خواهند کرد.
🔹به گزارش سی ان ان، محققان این مطالعه خاطرنشان کردند این یافتهها در تضاد با باورهای رایج عمومی است که اشتغال #زنان را مغایر با مصالح #خانواده و جامعه میداند. / ایسنا
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
🔹یک تیم تحقیقاتی از انگلیس و آمریکا دادههای مربوط به بیش از ۱۰۰ هزار مرد و #زن در ۲۹ کشور مختلف را به منظور تعیین وضعیت اشتغال مادران در آینده فرزندان آنها بررسی کرده است.
🔹نتایج این تحقیقات نشان داد دخترانی که توسط مادری شاغل بزرگ میشوند در آینده شانس بیشتری برای داشتن شغلهای موفق خواهند داشت و پسران با مادر شاغل نیز در آینده زمان بیشتری را برای مراقبت از اعضای خانواده صرف خواهند کرد.
🔹به گزارش سی ان ان، محققان این مطالعه خاطرنشان کردند این یافتهها در تضاد با باورهای رایج عمومی است که اشتغال #زنان را مغایر با مصالح #خانواده و جامعه میداند. / ایسنا
https://t.me/joinchat/AAAAAEQD0Idqo9XAH092Zw
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
📝تاثیر روابط #پدر_و_پسر در #خانواده
💠هر قدر شخصیت پدر برای فرزندان به ویژه پسرها محبوب باشد، میزان همانندسازی پسرها با پدرها بیشتر میشود. رابطه میان پسرها و پدرها در چارچوب وظایف مسئولیت های پدران خانواده تحلیل می شود.بسیاری از آسیب های پسران در جامعه به رفتار پدران با آن ها برمی گردد.
💠 پسرها از هر گونه ارتباط آمرانه، غریبانه، متکبرانه، خصمانه و تنبیه گرانه با پدرها گریزانند و دوست دارند همیشه پدر را در حالتی آرام و به دور از اضطراب، دغدغه و عجله ببینند و فرصت گفت و شنود راحت و بیان راز دل با آنان را صمیمانه، صریح و در عین حال با احترام داشته باشند.
💠 پسر ها دوست دارند که پدرها به دور از بی حوصلگی، عصبانیت و با صبوری و متانت و زبانی گیرا به مسائل فکری آنان پاسخ گویند،اغلب پسرها می خواهند با پدرانشان درباره برداشت های فرهنگی و تحلیل های اجتماعی و سیاسی شان با سعه صدر و آرامش کامل مشورت کنند.
💠در رابطه مطلوب پدرها و پسرهای سعادتمند به جای تحقیر و تهدید، تکریم و تشویق و همچنین به جای اضطراب و ناامنی، فضایی آکنده از آرامش و امنیت خاطر حاکم است؛ به جای فرمانروایی و فرمانبرداری، احساسی از صمیمیت متقابل و به جای رابطه خشک، اقتدار عاطفی، رفتار اخلاقی، مردانگی، گذشت و صبوری به چشم می خورد.
💠 زیبایی و شکوه رابطه پدرها و پسرها باید به گونه ای باشد که مادرها همواره تایید کننده آن باشند، در سایه برقراری چنین ارتباط پایدار و دوست داشتنی است که کانون خانواده از هر گونه تعارض و دوگانگی احساسی به دور می ماند.هر قدر شخصیت پدر برای فرزندان به ویژه پسرها، محبوب و مطلوب باشد میزان همانندسازی پسرها با پدرها بیشتر می شود و به نظرها و راهنمایی های پدران بیشتر توجه می کنند/سایک نیوز
https://t.me/dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
💠هر قدر شخصیت پدر برای فرزندان به ویژه پسرها محبوب باشد، میزان همانندسازی پسرها با پدرها بیشتر میشود. رابطه میان پسرها و پدرها در چارچوب وظایف مسئولیت های پدران خانواده تحلیل می شود.بسیاری از آسیب های پسران در جامعه به رفتار پدران با آن ها برمی گردد.
💠 پسرها از هر گونه ارتباط آمرانه، غریبانه، متکبرانه، خصمانه و تنبیه گرانه با پدرها گریزانند و دوست دارند همیشه پدر را در حالتی آرام و به دور از اضطراب، دغدغه و عجله ببینند و فرصت گفت و شنود راحت و بیان راز دل با آنان را صمیمانه، صریح و در عین حال با احترام داشته باشند.
💠 پسر ها دوست دارند که پدرها به دور از بی حوصلگی، عصبانیت و با صبوری و متانت و زبانی گیرا به مسائل فکری آنان پاسخ گویند،اغلب پسرها می خواهند با پدرانشان درباره برداشت های فرهنگی و تحلیل های اجتماعی و سیاسی شان با سعه صدر و آرامش کامل مشورت کنند.
💠در رابطه مطلوب پدرها و پسرهای سعادتمند به جای تحقیر و تهدید، تکریم و تشویق و همچنین به جای اضطراب و ناامنی، فضایی آکنده از آرامش و امنیت خاطر حاکم است؛ به جای فرمانروایی و فرمانبرداری، احساسی از صمیمیت متقابل و به جای رابطه خشک، اقتدار عاطفی، رفتار اخلاقی، مردانگی، گذشت و صبوری به چشم می خورد.
💠 زیبایی و شکوه رابطه پدرها و پسرها باید به گونه ای باشد که مادرها همواره تایید کننده آن باشند، در سایه برقراری چنین ارتباط پایدار و دوست داشتنی است که کانون خانواده از هر گونه تعارض و دوگانگی احساسی به دور می ماند.هر قدر شخصیت پدر برای فرزندان به ویژه پسرها، محبوب و مطلوب باشد میزان همانندسازی پسرها با پدرها بیشتر می شود و به نظرها و راهنمایی های پدران بیشتر توجه می کنند/سایک نیوز
https://t.me/dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
Telegram
دکتر حامد واحدی اردکانی
اینستاگرام
www.instagram.com/dr_hamedvahedi
www.instagram.com/dr_hamedvahedi
🔺 به اطلاع می رساند
با آغاز به کار " #کلینیک #مشاوره و #روان_درمانی #سلامت"، خدمات روان شناختی در موارد زیر، تحت پوشش بیمه نیروهای مسلح قابل ارائه می باشد:
- #افسردگی، #اختلالات_اضطرابی، #استرس
- انواع #وسواس (فکری و عملی)
- درمان کمکی در بیماری های جسمی همچون #دیابت، #چاقی، IBS، #فشارخون، #آسم، #صرع، #سرطان و...
- دردهای پس از اعمال جراحی و دردهای مزمن جسمی همچون انواع #سردرد، #کمردرد، #درد آرتروز و...
- #زوج_درمانی
- #خانواده_درمانی
- #اختلالات_جنسی
- #هیپنوتیزم درمانی
- اختلالات کودکان همچون #شب_ادراری، انواع #فوبیا (ترس بیمارگونه) و...
- #ترک_سیگار
- خنثی سازی #خاطرات_ناخوشایند
نشانی: بزرگراه صیاد شیرازی شمال، دوربرگردان پاسداران، بیمارستان گلستان
ساعت کاری: همه روزه صبح ها
تلفن جهت نوبت دهی: ۰۹۱۲۰۱۸۰۳۶۴
پذیرش برای عموم آزاد است
@dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
https://pezeshkekhoob.com/doctor/16986-seyyedhamed-vahedi-ardakani
با آغاز به کار " #کلینیک #مشاوره و #روان_درمانی #سلامت"، خدمات روان شناختی در موارد زیر، تحت پوشش بیمه نیروهای مسلح قابل ارائه می باشد:
- #افسردگی، #اختلالات_اضطرابی، #استرس
- انواع #وسواس (فکری و عملی)
- درمان کمکی در بیماری های جسمی همچون #دیابت، #چاقی، IBS، #فشارخون، #آسم، #صرع، #سرطان و...
- دردهای پس از اعمال جراحی و دردهای مزمن جسمی همچون انواع #سردرد، #کمردرد، #درد آرتروز و...
- #زوج_درمانی
- #خانواده_درمانی
- #اختلالات_جنسی
- #هیپنوتیزم درمانی
- اختلالات کودکان همچون #شب_ادراری، انواع #فوبیا (ترس بیمارگونه) و...
- #ترک_سیگار
- خنثی سازی #خاطرات_ناخوشایند
نشانی: بزرگراه صیاد شیرازی شمال، دوربرگردان پاسداران، بیمارستان گلستان
ساعت کاری: همه روزه صبح ها
تلفن جهت نوبت دهی: ۰۹۱۲۰۱۸۰۳۶۴
پذیرش برای عموم آزاد است
@dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
https://pezeshkekhoob.com/doctor/16986-seyyedhamed-vahedi-ardakani
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چرا خانم ها بعد از بر ملا شدنِ #تجاوز_جنسی، بیشتر مخاطب پیشنهادات بی شرمانه قرار می گیرند؟
لینک گفتگوی کامل:
https://www.aparat.com/v/ItYrJ
#زنان #واقعیت #نگرش #قضاوت #آشفتگی_روانی #اضطراب #خانواده #جنسی #تعرض #اندیشه
@dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
لینک گفتگوی کامل:
https://www.aparat.com/v/ItYrJ
#زنان #واقعیت #نگرش #قضاوت #آشفتگی_روانی #اضطراب #خانواده #جنسی #تعرض #اندیشه
@dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
🔺 به اطلاع می رساند
با آغاز به کار " #کلینیک #مشاوره و #روان_درمانی #سلامت"، خدمات روان شناختی در موارد زیر، تحت پوشش بیمه نیروهای مسلح قابل ارائه می باشد:
- #افسردگی، #اختلالات_اضطرابی، #استرس
- انواع #وسواس (فکری و عملی)
- درمان کمکی در بیماری های جسمی همچون #دیابت، #چاقی، IBS، #فشارخون، #آسم، #صرع، #سرطان و...
- دردهای پس از اعمال جراحی و دردهای مزمن جسمی همچون انواع #سردرد، #کمردرد، #درد آرتروز و...
- #زوج_درمانی
- #خانواده_درمانی
- #اختلالات_جنسی
- #هیپنوتیزم درمانی
- اختلالات کودکان همچون #شب_ادراری، انواع #فوبیا (ترس بیمارگونه) و...
- #ترک_سیگار
- خنثی سازی #خاطرات_ناخوشایند
نشانی: بزرگراه صیاد شیرازی شمال، دوربرگردان پاسداران، بیمارستان گلستان
ساعت کاری: همه روزه صبح ها
تلفن جهت نوبت دهی: ۰۹۱۲۰۱۸۰۳۶۴
پذیرش برای عموم آزاد است
@dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
https://pezeshkekhoob.com/doctor/16986-seyyedhamed-vahedi-ardakani
با آغاز به کار " #کلینیک #مشاوره و #روان_درمانی #سلامت"، خدمات روان شناختی در موارد زیر، تحت پوشش بیمه نیروهای مسلح قابل ارائه می باشد:
- #افسردگی، #اختلالات_اضطرابی، #استرس
- انواع #وسواس (فکری و عملی)
- درمان کمکی در بیماری های جسمی همچون #دیابت، #چاقی، IBS، #فشارخون، #آسم، #صرع، #سرطان و...
- دردهای پس از اعمال جراحی و دردهای مزمن جسمی همچون انواع #سردرد، #کمردرد، #درد آرتروز و...
- #زوج_درمانی
- #خانواده_درمانی
- #اختلالات_جنسی
- #هیپنوتیزم درمانی
- اختلالات کودکان همچون #شب_ادراری، انواع #فوبیا (ترس بیمارگونه) و...
- #ترک_سیگار
- خنثی سازی #خاطرات_ناخوشایند
نشانی: بزرگراه صیاد شیرازی شمال، دوربرگردان پاسداران، بیمارستان گلستان
ساعت کاری: همه روزه صبح ها
تلفن جهت نوبت دهی: ۰۹۱۲۰۱۸۰۳۶۴
پذیرش برای عموم آزاد است
@dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
https://pezeshkekhoob.com/doctor/16986-seyyedhamed-vahedi-ardakani
مرحلهی اول
رشد روانی – اجتماعی: #اعتماد در برابر بیاعتمادی
نخستین مرحلهی رشد در نظریه رشد روانی–اجتماعی #اریکسون بین تولّد تا یک سالگی پدید میآید. این دوره، بنیادیترین مرحله در زندگی است. نظر به این که نوزاد به طور کامل وابسته است، رشد اعتماد در او به کیفیت و قابلیت اطمینان کسی که از او پرستاری میکند بستگی دارد. اگر اعتماد به نحو موفقیتآمیزی در کودک رشد یابد، او در دنیا احساس امنیت خواهد کرد. اگر مراقب، ناسازگار، پسزننده یا از نظر #عاطفی، غیرقابل دسترس باشد و به طفل توجه کافی نکند، به رشد حس بیاعتمادی در کودک کمک میکند. عدم #موفقیت در رشد اعتماد، سبب به وجود آمدن #ترس در #کودک شده و به این باور منجر می گردد که دنیا جای بسیار ناسازگار و غیرقابل پیشبینی است.
مرحلهی دوم
#خودگردانی و #اعتماد_به_نفس در برابر #شرم و شک
دومین مرحلهی نظریه رشد روانی –اجتماعی اریکسون در دوران اولیهی کودکی صورت میگیرد و بر شکلگیری و رشد حس عمیقتری از کنترل شخصی در کودکان تمرکز دارد. اریکسون همانند فروید عقیده داشت که آموزش آداب دستشویی رفتن، بخش حیاتی و ضروری این فرایند است. امّا استدلال اریکسون کاملاً با فروید متفاوت بود. اریکسون عقیده داشت که #یادگیری کنترل کارکرد بدن به پیدایش حس کنترل و #استقلال میانجامد.
رویدادهای مهم دیگر در این مرحله شامل به دست آوردن کنترل بیشتر بر #انتخاب غذا، اسباببازی و لباس است. کودکانی که این مرحله را با موفقیت پشت سر بگذارند، #احساس #امنیت و اطمینان میکنند. در غیر این صورت، حس بیکفایتی و شک به خود در آنها باقی میماند.
مرحلهی سوم
#ابتکار در برابر #گناه
در خلال سالهای قبل از مدرسه، کودکان شروع به قدرت نمایی و اِعمال کنترل بر دنیای خود از طریق برخی بازیها و سایر تعاملات #اجتماعی میکنند. کودکانی که این مرحله را با موفقیت بگذرانند، حس توانایی شخصی و قابلیت رهبری دیگران را پیدا میکنند. و آنهایی که در به دست آوردن این مهارتها ناکام میمانند، حس گناه، شک به خود، و کمبود ابتکار در آنها باقی میماند.
مرحلهی چهارم
کوشایی در برابر #حقارت
این مرحله، سالهای اول مدرسه، تقریباً از 5 تا 11 سالگی را در برمیگیرد. کودکان از طریق تعاملات اجتماعی شروع به رشد حس #غرور نسبت به دستاوردها و توانائیهای خود میکنند. کودکانی که توسط #والدین یا معلمان تشویق و هدایت میشوند، حس کفایت، صلاحیت و اعتقاد به تواناییهای خود در آنها به وجود میآید. آنهایی که از سوی والدین، معلمان یا همسن و سالهای خود به قدر کافی مورد تشویق قرار نمیگیرند به توانایی خود برای موفقیت، شک خواهند کرد.
مرحلهی پنجم
#هویت در برابر گمگشتگی و #سردرگمی
در دوران #نوجوانی، کودکان به کشف استقلال خود میپردازند و به عبارت دیگر، خود را حس میکنند. آنهایی که از طریق کاوشهای شخصی، تشویق و پشتیبانی مناسبی دریافت کنند، این مرحله را با حس استقلال و #کنترل و نیز حسی قوی نسبت به خود پشتسر میگذارند. و کسانی که نسبت به باورها و تمایلات خود نامطمئن بمانند، درباره خود و آینده نیز نامطمئن و گمگشته خواهند بود.
مرحلهی ششم
حس #تعلق در برابر #انزوا و گوشه گیری
این مرحله، دوران اولیه بزرگسالی، یعنی زمانی که افراد به کشف روابط شخصی میپردازند را در بر میگیرد. اریکسون عقیده داشت که برقرار کردن روابط نزدیک و متعهدانه با دیگران ضرورت دارد. کسانی که در این مرحله موفق باشند، روابط مطمئن و متعهدانهای را به وجود خواهند آورد. به یاد داشته باشید که هر مرحله بر پایه مهارتهای یادگرفته شده در مراحل قبل بنا میشود. اریکسون عقیده داشت که حس قوی هویت شخصی برای ایجاد روابط صمیمانه و همراه با تعلّق خاطر اهمیت دارد. مطالعات نشان دادهاند که کسانی که #شناخت ضعیفی نسبت به خود دارند در روابطشان نیز تمایل به تعهدپذیری کمتری دارند و بیشتر در معرض انزوای عاطفی، #تنهایی و #افسردگی قرار دارند.
مرحلهی هفتم
فعالیت در برابر رکود
در دوران بزرگسالی، ما به ساختن زندگی خود ادامه میدهیم و تمرکز ما بر روی #شغل و #خانواده قرار دارد. کسانی که در این مرحله موفق باشند، حس خواهند کرد که از طریق فعال بودن در خانه و اجتماع خود، در کار جهان مشارکت دارند. آنهایی که در به دست آوردن این مهارت ناموفق باشند، حس غیرفعال بودن، رکود و درگیر نبودن در کار دنیا را پیدا خواهند کرد.
مرحلهی هشتم
#یکپارچگی در برابر #ناامیدی
این مرحله مربوط به دوران #کهنسالی است و بر بازتاب فعالیتهای گذشته تمرکز دارد. آنهایی که در مراحل پیشین رشد چندان موفق نبوده اند یا به این باور اند که شکست خورده اند، حس خواهند کرد که زندگی شان تلف شده است و بر گذشته افسوس خواهند خورد. در این حالت است که فرد با حس ناامیدی و ناخشنودی روبرو خواهد شد. کسانی که از دستاوردهای گذشته خود در زندگی احساس غرور داشته باشند، حس یکپارچگ
رشد روانی – اجتماعی: #اعتماد در برابر بیاعتمادی
نخستین مرحلهی رشد در نظریه رشد روانی–اجتماعی #اریکسون بین تولّد تا یک سالگی پدید میآید. این دوره، بنیادیترین مرحله در زندگی است. نظر به این که نوزاد به طور کامل وابسته است، رشد اعتماد در او به کیفیت و قابلیت اطمینان کسی که از او پرستاری میکند بستگی دارد. اگر اعتماد به نحو موفقیتآمیزی در کودک رشد یابد، او در دنیا احساس امنیت خواهد کرد. اگر مراقب، ناسازگار، پسزننده یا از نظر #عاطفی، غیرقابل دسترس باشد و به طفل توجه کافی نکند، به رشد حس بیاعتمادی در کودک کمک میکند. عدم #موفقیت در رشد اعتماد، سبب به وجود آمدن #ترس در #کودک شده و به این باور منجر می گردد که دنیا جای بسیار ناسازگار و غیرقابل پیشبینی است.
مرحلهی دوم
#خودگردانی و #اعتماد_به_نفس در برابر #شرم و شک
دومین مرحلهی نظریه رشد روانی –اجتماعی اریکسون در دوران اولیهی کودکی صورت میگیرد و بر شکلگیری و رشد حس عمیقتری از کنترل شخصی در کودکان تمرکز دارد. اریکسون همانند فروید عقیده داشت که آموزش آداب دستشویی رفتن، بخش حیاتی و ضروری این فرایند است. امّا استدلال اریکسون کاملاً با فروید متفاوت بود. اریکسون عقیده داشت که #یادگیری کنترل کارکرد بدن به پیدایش حس کنترل و #استقلال میانجامد.
رویدادهای مهم دیگر در این مرحله شامل به دست آوردن کنترل بیشتر بر #انتخاب غذا، اسباببازی و لباس است. کودکانی که این مرحله را با موفقیت پشت سر بگذارند، #احساس #امنیت و اطمینان میکنند. در غیر این صورت، حس بیکفایتی و شک به خود در آنها باقی میماند.
مرحلهی سوم
#ابتکار در برابر #گناه
در خلال سالهای قبل از مدرسه، کودکان شروع به قدرت نمایی و اِعمال کنترل بر دنیای خود از طریق برخی بازیها و سایر تعاملات #اجتماعی میکنند. کودکانی که این مرحله را با موفقیت بگذرانند، حس توانایی شخصی و قابلیت رهبری دیگران را پیدا میکنند. و آنهایی که در به دست آوردن این مهارتها ناکام میمانند، حس گناه، شک به خود، و کمبود ابتکار در آنها باقی میماند.
مرحلهی چهارم
کوشایی در برابر #حقارت
این مرحله، سالهای اول مدرسه، تقریباً از 5 تا 11 سالگی را در برمیگیرد. کودکان از طریق تعاملات اجتماعی شروع به رشد حس #غرور نسبت به دستاوردها و توانائیهای خود میکنند. کودکانی که توسط #والدین یا معلمان تشویق و هدایت میشوند، حس کفایت، صلاحیت و اعتقاد به تواناییهای خود در آنها به وجود میآید. آنهایی که از سوی والدین، معلمان یا همسن و سالهای خود به قدر کافی مورد تشویق قرار نمیگیرند به توانایی خود برای موفقیت، شک خواهند کرد.
مرحلهی پنجم
#هویت در برابر گمگشتگی و #سردرگمی
در دوران #نوجوانی، کودکان به کشف استقلال خود میپردازند و به عبارت دیگر، خود را حس میکنند. آنهایی که از طریق کاوشهای شخصی، تشویق و پشتیبانی مناسبی دریافت کنند، این مرحله را با حس استقلال و #کنترل و نیز حسی قوی نسبت به خود پشتسر میگذارند. و کسانی که نسبت به باورها و تمایلات خود نامطمئن بمانند، درباره خود و آینده نیز نامطمئن و گمگشته خواهند بود.
مرحلهی ششم
حس #تعلق در برابر #انزوا و گوشه گیری
این مرحله، دوران اولیه بزرگسالی، یعنی زمانی که افراد به کشف روابط شخصی میپردازند را در بر میگیرد. اریکسون عقیده داشت که برقرار کردن روابط نزدیک و متعهدانه با دیگران ضرورت دارد. کسانی که در این مرحله موفق باشند، روابط مطمئن و متعهدانهای را به وجود خواهند آورد. به یاد داشته باشید که هر مرحله بر پایه مهارتهای یادگرفته شده در مراحل قبل بنا میشود. اریکسون عقیده داشت که حس قوی هویت شخصی برای ایجاد روابط صمیمانه و همراه با تعلّق خاطر اهمیت دارد. مطالعات نشان دادهاند که کسانی که #شناخت ضعیفی نسبت به خود دارند در روابطشان نیز تمایل به تعهدپذیری کمتری دارند و بیشتر در معرض انزوای عاطفی، #تنهایی و #افسردگی قرار دارند.
مرحلهی هفتم
فعالیت در برابر رکود
در دوران بزرگسالی، ما به ساختن زندگی خود ادامه میدهیم و تمرکز ما بر روی #شغل و #خانواده قرار دارد. کسانی که در این مرحله موفق باشند، حس خواهند کرد که از طریق فعال بودن در خانه و اجتماع خود، در کار جهان مشارکت دارند. آنهایی که در به دست آوردن این مهارت ناموفق باشند، حس غیرفعال بودن، رکود و درگیر نبودن در کار دنیا را پیدا خواهند کرد.
مرحلهی هشتم
#یکپارچگی در برابر #ناامیدی
این مرحله مربوط به دوران #کهنسالی است و بر بازتاب فعالیتهای گذشته تمرکز دارد. آنهایی که در مراحل پیشین رشد چندان موفق نبوده اند یا به این باور اند که شکست خورده اند، حس خواهند کرد که زندگی شان تلف شده است و بر گذشته افسوس خواهند خورد. در این حالت است که فرد با حس ناامیدی و ناخشنودی روبرو خواهد شد. کسانی که از دستاوردهای گذشته خود در زندگی احساس غرور داشته باشند، حس یکپارچگ
نقدی بر ساختار جدید #خانواده و آینده آن در ایران (آشنایی با مفهوم "فردگرایی زنانه")
✍ #دکتر_فردین_علیخواه #جامعه_شناس
برگرفته از کانال
@fardinalikhah
#ازدواج و فرزندآوری در دنیای جدید یک انتخاب فردی است. اینکه بسیاری از آدم ها از نظر آماری ازدواج می کنند یا خود را در موقعیت پدر/مادری قرار می دهند دلیلی بر خوب یا بد بودن این پدیده ها نیست. زمانی که جوامع به تدریج از سنت ها فاصله می گیرند تصمیم های فردی پررنگ تر می شوند و اهمیت می یابند. در این شرایط طبیعتا #اضطراب #زندگی هم بیشتر می شود چون بار مسئولیت بر دوش فرد قرار می گیرد. البته نهادهای اجتماعی، محققان و کارشناسان با بحث های خود می توانند در تصمیم گیری به افراد کمک کنند.
-خانواده از ابتدای تاریخ اشکال مختلفی داشته است. آشناترین آن در تاریخ معاصر #ایران خانواده پرجمعیتِ گسترده بود که به خانواده کم جمعیت هسته ای تغییر شکل داد. اگر صد سال قبل فردی می گفت که در آینده ای نزدیک شاهد والدینی خواهیم بود که تنها یک فرزند دارند دیگران تصور می کردند که حواس درستی ندارد و نمی داند چه می گوید. اگر می گفت شاهد زوج هایی خواهیم بود که ترجیح می دهند فرزندی نداشته باشند حتما او را به نزدیک ترین تیمارستان می رساندند. غلبه آماری خانواده کوچک هسته ای در شرایط فعلی به معنای آن نیست که شکل خانواده در پنجاه سال دیگر هم به همین شکل خواهد بود. همانطور که هم اکنون در برخی از جوامع 28 نوع خانواده به رسمیت شناخته می شود. ما دقیقا نمی دانیم که 50 یا 100 سال دیگر غلبه با کدام شکل از خانواده خواهد بود.
-طی دهه اخیر در جامعه ایرانی «خود» به معنای جامعه شناختی آن تبدیل به پروژه زندگی شده است. افراد در حال کشف خودشان و رسیدگی به آن و پیشبرد آن هستند. این خود نه در عرض زندگی بلکه در طول آن قرار گرفته است. به همین دلیل شاید در آینده ای نه چندان دور کمتر بتوان از مادر / پدر یا #همسر فداکار صحبت کرد. جمله اخیر نه به معنای سرزنش یا نقد، بلکه توصیف یک وضعیت است. خود، اهمیت یافته است و همین اهمیت می تواند باعث شود تا افراد ازدواج را به تأخیر بیندازند یا اساسا قید آنرا بزنند. این می تواند باعث شود تا افراد به محض آنکه احساس کنند شریک زندگی شان می خواهد در مقابل « شکوفایی خود» بأیستد از او جدا شوند. این تغییر در جامعه ایرانی را باید با اهمیت دید: خود به مثابه پروژه زندگی.
-در جامعه ایرانی #زنان بیش از پیش «خود» را تبدیل به پروژه زندگی کرده اند. با متزلزل شدن ساختار جامعه #مردسالار، آنان در حال بازسازی « خودی» هستند که شاید زیر تله ای از خاک پنهان شده بود. این روزها زنان با دوستان شان یا به تنهایی به سفر می روند، به کافه های شهر می روند، کوهنوردی می کنند ، دورهمی های زنانه دارند، کسب و کار شخصی شان را راه می اندازند، برای تحصیل به سایر کشورها می روند، برای کسب تجارب جدید در زندگی به تنهایی مهاجرت می کنند. برخی از محققان این تغییرات را « #فردگرایی_زنانه» می نامند. باز هم تأکید می کنم که توصیف این تغییرات به معنای منفی یا مثبت دیدن آنها نیست.
-برخی از خوانندگان تبدیل خود به مثابه پروژه زندگی را گسترش خودخواهی به ویژه در بین زنان تلقی کردند. به نظر نمی رسد که اینگونه باشد. شاید سریع بودن تغییرات اجتماعی در ایران به شکل گیری چنین برداشت هایی منجر شده باشد. شکوفایی خود، پیشرفت فردی و استقلال برای زنان اهمیت یافته است. ظاهرا جامعه ایرانی هنوز نمی خواهد با چنین تغییری کنار بیاید.
امیدوارم با گسترش چنین مباحثی به سمت جامعه ای برویم که در آن تغییرات سریع اجتماعی، کمترین صدمه را متوجه افراد نماید.
https://t.me/dr_hamedvahedi
instagram.com/dr_hamed.vahedi
#drhamedvahedi
✍ #دکتر_فردین_علیخواه #جامعه_شناس
برگرفته از کانال
@fardinalikhah
#ازدواج و فرزندآوری در دنیای جدید یک انتخاب فردی است. اینکه بسیاری از آدم ها از نظر آماری ازدواج می کنند یا خود را در موقعیت پدر/مادری قرار می دهند دلیلی بر خوب یا بد بودن این پدیده ها نیست. زمانی که جوامع به تدریج از سنت ها فاصله می گیرند تصمیم های فردی پررنگ تر می شوند و اهمیت می یابند. در این شرایط طبیعتا #اضطراب #زندگی هم بیشتر می شود چون بار مسئولیت بر دوش فرد قرار می گیرد. البته نهادهای اجتماعی، محققان و کارشناسان با بحث های خود می توانند در تصمیم گیری به افراد کمک کنند.
-خانواده از ابتدای تاریخ اشکال مختلفی داشته است. آشناترین آن در تاریخ معاصر #ایران خانواده پرجمعیتِ گسترده بود که به خانواده کم جمعیت هسته ای تغییر شکل داد. اگر صد سال قبل فردی می گفت که در آینده ای نزدیک شاهد والدینی خواهیم بود که تنها یک فرزند دارند دیگران تصور می کردند که حواس درستی ندارد و نمی داند چه می گوید. اگر می گفت شاهد زوج هایی خواهیم بود که ترجیح می دهند فرزندی نداشته باشند حتما او را به نزدیک ترین تیمارستان می رساندند. غلبه آماری خانواده کوچک هسته ای در شرایط فعلی به معنای آن نیست که شکل خانواده در پنجاه سال دیگر هم به همین شکل خواهد بود. همانطور که هم اکنون در برخی از جوامع 28 نوع خانواده به رسمیت شناخته می شود. ما دقیقا نمی دانیم که 50 یا 100 سال دیگر غلبه با کدام شکل از خانواده خواهد بود.
-طی دهه اخیر در جامعه ایرانی «خود» به معنای جامعه شناختی آن تبدیل به پروژه زندگی شده است. افراد در حال کشف خودشان و رسیدگی به آن و پیشبرد آن هستند. این خود نه در عرض زندگی بلکه در طول آن قرار گرفته است. به همین دلیل شاید در آینده ای نه چندان دور کمتر بتوان از مادر / پدر یا #همسر فداکار صحبت کرد. جمله اخیر نه به معنای سرزنش یا نقد، بلکه توصیف یک وضعیت است. خود، اهمیت یافته است و همین اهمیت می تواند باعث شود تا افراد ازدواج را به تأخیر بیندازند یا اساسا قید آنرا بزنند. این می تواند باعث شود تا افراد به محض آنکه احساس کنند شریک زندگی شان می خواهد در مقابل « شکوفایی خود» بأیستد از او جدا شوند. این تغییر در جامعه ایرانی را باید با اهمیت دید: خود به مثابه پروژه زندگی.
-در جامعه ایرانی #زنان بیش از پیش «خود» را تبدیل به پروژه زندگی کرده اند. با متزلزل شدن ساختار جامعه #مردسالار، آنان در حال بازسازی « خودی» هستند که شاید زیر تله ای از خاک پنهان شده بود. این روزها زنان با دوستان شان یا به تنهایی به سفر می روند، به کافه های شهر می روند، کوهنوردی می کنند ، دورهمی های زنانه دارند، کسب و کار شخصی شان را راه می اندازند، برای تحصیل به سایر کشورها می روند، برای کسب تجارب جدید در زندگی به تنهایی مهاجرت می کنند. برخی از محققان این تغییرات را « #فردگرایی_زنانه» می نامند. باز هم تأکید می کنم که توصیف این تغییرات به معنای منفی یا مثبت دیدن آنها نیست.
-برخی از خوانندگان تبدیل خود به مثابه پروژه زندگی را گسترش خودخواهی به ویژه در بین زنان تلقی کردند. به نظر نمی رسد که اینگونه باشد. شاید سریع بودن تغییرات اجتماعی در ایران به شکل گیری چنین برداشت هایی منجر شده باشد. شکوفایی خود، پیشرفت فردی و استقلال برای زنان اهمیت یافته است. ظاهرا جامعه ایرانی هنوز نمی خواهد با چنین تغییری کنار بیاید.
امیدوارم با گسترش چنین مباحثی به سمت جامعه ای برویم که در آن تغییرات سریع اجتماعی، کمترین صدمه را متوجه افراد نماید.
https://t.me/dr_hamedvahedi
instagram.com/dr_hamed.vahedi
#drhamedvahedi
Telegram
دکتر حامد واحدی اردکانی
اینستاگرام
www.instagram.com/dr_hamedvahedi
www.instagram.com/dr_hamedvahedi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لیلا
به معنی شب هنگام و نیز درازترین و تارترین شب که گاهی استعاره ایست بر گیسوان بلند #زن. گیسوانی که در لیلای این #فیلم، بافته شده و از زیر روسری و البته بسیاری چیزهای دیگر، فرا رفته و نه فروافتاده.
او دختریست که با دخالت های #پدر و نیز #زن_ستیزی #مادر همچنان مجرد مانده و با #زندگی کارمندی گذران عمر می کند. برادرانش هم هر کدام حکایتی دارند. یکی شان هشت سالی هست که به بهانه کار، از #خانواده فرار کرده و به واسطه تعدیل نیرو (شما بشنو اخراج)، به #خانه برگشته. یکی شان #عاشق پیمودن راه صد ساله در یک #شب است. بگذریم که چقدر در این راه موفق بوده. او در خانه ای که در ولنجک خریده ساکن است. البته کمی با ولنجک فاصله دارد. تقریبا می توان گفت خارج از تهران است. سندش هم مشکل دار است ولی هرچه که باشد شمال شهر است. دیگری با پرایدش مسافرکشی می کند و عاشق کشتی کچ (یا همان کج خودمان) است. بماند کدام کُشتنی را به تشک ورزشی و آن هم در #تصویر تلویزیون جابه جا می کند. (ادامه در پست بعدی)
http://Instagram.com/dr_hamedvahedi
#برادران_لیلا #دکترواحدی_اردکانی
به معنی شب هنگام و نیز درازترین و تارترین شب که گاهی استعاره ایست بر گیسوان بلند #زن. گیسوانی که در لیلای این #فیلم، بافته شده و از زیر روسری و البته بسیاری چیزهای دیگر، فرا رفته و نه فروافتاده.
او دختریست که با دخالت های #پدر و نیز #زن_ستیزی #مادر همچنان مجرد مانده و با #زندگی کارمندی گذران عمر می کند. برادرانش هم هر کدام حکایتی دارند. یکی شان هشت سالی هست که به بهانه کار، از #خانواده فرار کرده و به واسطه تعدیل نیرو (شما بشنو اخراج)، به #خانه برگشته. یکی شان #عاشق پیمودن راه صد ساله در یک #شب است. بگذریم که چقدر در این راه موفق بوده. او در خانه ای که در ولنجک خریده ساکن است. البته کمی با ولنجک فاصله دارد. تقریبا می توان گفت خارج از تهران است. سندش هم مشکل دار است ولی هرچه که باشد شمال شهر است. دیگری با پرایدش مسافرکشی می کند و عاشق کشتی کچ (یا همان کج خودمان) است. بماند کدام کُشتنی را به تشک ورزشی و آن هم در #تصویر تلویزیون جابه جا می کند. (ادامه در پست بعدی)
http://Instagram.com/dr_hamedvahedi
#برادران_لیلا #دکترواحدی_اردکانی