Сравнение синтаксических конструкций из двух и более слов в хновском говоре хновско-борчинского диалекта и цахурском языке.

[Исламов Р.А. и Алисултанов А., Хновский (Хинанаад) говор рутульского языка., 2022]

#хновский_говор #хновско_борчинский_диалект #цахурский_язык #рутульский_язык #сравнение #лингвистика

Сравнение 6 слов рутульского и хурритского языков. В рутульском использовались как литературные, так и хновские варианты слов.

И. Дьяконов и С. Старостин считали хурритский язык родственным нахско-дагестанским языкам, мнение других современных лингвистов отличается. Филолог А. С. Касьян допускает дальнее родство между языковыми группами.

Использованная литература: [Касьян А.С. Клинописные языки Анатолии (хаттский, хуррито-урартские, анатолийские): проблемы этимологии и грамматики/ Дисс. 2015: Список Сводеша для хурритского и урартского языков]

#сравнение_слов #лингвистика #хурритский #рутульский #хновский_говор

14 слов для сравнения хновского говора рутульского языка и цахурского языка. Различие в некоторых словах в том, что там где в хновских словах буква –л, в цахурском это буква – в. Хновское уI, соответствует цахурской букве оI, л = н, у = о, д = н и т.д.

#хновский #цахурский #рутульский #сравнение_слов #лингвистика

9 слов для сравнения слов на рутульском (хнов.) и хурритском языках. В скобках отмечены аккадский и урартский языки.

Ранее публиковали пост с таким же сравнением https://t.me/xenokia/458.

#хновский #рутульский #хурритский #сравнение_слов #лингвистика

Система гласных рутульского языка

#рутульский_язык #лингвистика

Гунзибско-южнодагестанские параллели

Ранее мы уже писали про языковые и археологические связи цезских народов с народам Южного Дагестана. На примере гунзибского языка покажем некоторые лексические соответствия, корни которых отсутствуют или в другом значении в литературном аварском языке.

СакIам на гунзибском это ларь для хранения муки. Оно совпадает с рутуло-цахурским словом сакIан и хновским сыкIаьне - ларь для хранения зерна и муки, которое имеет связь с рутульским словом сук - зерно. Скорее всего, в гунзибском заимствование из западно-лезгинских языков.

• Следующее слово гунз. тIуго (просо) схожее с рутуло-цах. дуькI (просо)

• гунз. код (плетённая корзина) однокоренное с рутул. словом кид (плетённая корзина)

• гунз. пухун - рубаха однокоренное с рутул. ухун, выхы’н (рубашка, платье)

• гунз. кIекIе (жаренное зерно) - рутул. кье (зерно для бузы)

• гунз. маа (жир) однокоренное с рутул. маъ (жир)

•гунз. лахIтIу (ниша в могиле) сравнимо с рутул. лаIкьаIн (ниша в могиле)

• гунз. хъоро (желудок) сравнимо с рутул.мюхр. гIырыгI (желудок)

• гунз. ошкIене (сушенное мясо в желудке) сравнимо с рутул.хнов. оIвшуI'ний (колбаса, блюдо сваренное мясо в желудке)

• гунз. ка (лучина) может быть связана с рутул. гардж (лучина)

• гунз. гъартIана (каток) с рутул. гва’рат (каток) и гваргъаIм (большой камень)

• гунз. шура (бусы) может быть связано с рут.ихр. цIара’л (бусы)

Связи между цезскими и южнодагестанскими народами не только лингвистические, но и культурные, исторические. В следующем посте попытаемся развить тему связей между нашими народами.

#гунзибский #рутульский #цахурский #лингвистика

https://t.me/xenokia/261

🔔 Сравнение слов

💬 12 слов для чеченско-рутульского сравнения. В рутульском языке использовались ✍️ слова из разных диалектов, в том числе и из хновского. А чеченские слова взяты из 📕 Чеченско-русского словаря А.Г. Мациева 1927 г.

#рутульский #чеченский #хновский #сравнение_слов #лингвистика

Рутульско-хрюгские параллели

10 слов для сравнения рутульского языка и хрюгского говора лезгинского языка.

Приведены слева направо слова рутульского языка, потом хрюгского говора, литературного лезгинского и русский перевод.

Хрюгские слова как и в общем слова в самурских диалектах находят много общего с рутульскими словами, что неудивительно, если учитывать соседство и общий промежуток совместной истории.


• РУТ. ХРЮГ. ЛЕЗГ.Л. РУСС.

• Хыл - хил - гъил - рука

• Худ - худ - гъуд - кулак

• ХуIр - хуьр - гъуьр - мука

• КьаIчI - кьучI/ кьычI - хъуьчI - подмышка

• ЦIыцI - цIицI - цhицI - кузнечик

• Йихь/йиш - йыхь - хьухь - будь

• Уле/иле - уьле/иле - неъ - ешь

• Кьилзир/ кьинзир - къалцIыр - шур - творог

• ЙицIыд - ицIыд - цIуд - десять



[Слова взяты из работ У.А. Мейлановой]

#сравнение_слов #рутульский #хрюгский #лезгинский #лингвистика

Слово Бог в к.албанском и рутульском языках

В албанском тексте из палимпсестов мы находим такое выражение:

-hē | hel ʒ˜ē zal ha\la…(Дух Господень на мне), где есть слова, однокорневые с рутульскими. Это hel – в рутульском ил - душа, дух или же хьаьл тоже в значении дух, потустороннее существо и ha/la – в рутульском ал-, али, аля в значении над, сверху.

Есть еще третье слово – это ʒ˜ē, которое можно читать как «Дже» или (лорд, Бог). В рутульском Бог будет ГIыниш/Йиниш. Но есть еще другое слово, которым хновцы называли Бога. В хновском есть слово «хьыджеджей», которое означает «синеглазый» от слова хьычIед (синий), но что тогда дже?

Дело в том, что у хновцев Хьыджеджей еще и имя Бога, которое фигурирует и в притче про человека, который пытался обмануть Бога.

Мы знаем, что Хьыдже- означает синий, но глаз будет «ул», потому непонятно откуда значение «синеглазый»!? И если сопоставить к.албанское слово Дже (Бог) и хновское «джей», то придем к мысли, что оба эти слова имеют один корень и значение. И со словом черноглазый уже эта схема не работает: лыIхды улабы ад.

Хновцы и в общем рутульцы считали, что Бог живет на небе, ведь еще одно название божества в рутульском ХаIл – небо.

#кавказско_албанский #рутульский #хновский #лингвистика

10 слов и выражений для сравнения к.албанского и рутульского языков. В рутульском представлены слова как хновско-борчинского диалекта, так и литературного рутульского языка.

#сравнение_слов #лингвистика #к_албанский #рутульский #хновско_борчинский

Йотацизм в 7 цахурских словах при сравнении со словами хновско-борчинского диалекта рутульского языка. Звук «р» в цахурских словах переходит в звук «й», в то же время в хновско-борчинском диалекте «р» не совсем соответствует русскому звуку «р» и также отдает «й».

Йотацизм особо присущ нахским (йиша) и также аварскому языкам (йас/яц), а вот лакскому языку присущ дельтацизм (душ), в то время как даргинскому, кайтагскому присущ ротацизм (рурси) – искаженный «р», как и языкам лезгинской подгруппы.

#рутульский #хновско_борчинский #цахурский #сравнение_слов #лингвистика

Мы решили публиковать исследования и литературу по рутульскому языку. И сегодня публикуем работу французского исследователя Жилья Отье, профессора École Pratique des Hautes Études, Paris, посвящённую хновскому «диалекту» рутульского языка - «The Khnov dialect of Southern Rutul»(«Хновский диалект Южного Рутульского») на английском языке.

Исследование основано на шекинском варианте хновского «диалекта» и проведено в городе Шеки и в окрестных сёлах, где живут хновцы.

#исследования #литература #лингвистика #хновский #рутульский_язык

Патронимия Йухлар

В старой части города Шеки Юхары Баш есть квартал «Йухлар», где живут родственные между собой тухумы Йухлар и Гийалар. По заверениям потомков и соседей один из давних членов тухума кузнец Хасан носил это название как прозвище в укороченном виде - Йу Хасан (Йух Хасан).

Название этого рода напоминает хновское слово йухI – горный тур. Впрочем, шустрого и быстрого человека хновцы наделяют эпитетом – йухI кан и (шустрый как горный тур). А с азербайджанского языка «йух-лар» имеет очень мало перспектив быть переведенным.

И как мы знаем, среди рутульцев и, в общем, среди дагестанцев часто встречается, когда тухум носит зооморфное (животное) название.

[Шекида мехелле адлары, сойлар вэ легеблер. I к. B. 2004]

#шекинцы #хновцы #рутулы #Гал #Шеки #тухумы #Юхары_Баш #патронимия #лингвистика

Вероятно, родственно лезгинскому чад и рутульскому джад (на хновско-борчинском - джваьд), что означает 'кузница'. На рутульском 'кузнец' - джада'хъан. По-лезгински говорят чатун устIар или чатухъан. Есть тухум Чатунар в одном из лезгинских селений.

https://t.me/tschqoni/103

Рутульские слова в аракульском

В аракульском диалекте лакского языка есть местоимения, которые имеют один корень с рутульскими.

Указательные местоимения «он, она, оно/ тот» в аракульском будет «hawa», «ho».

Сравним, в хновско-борчинском диалекте он/она/оно будет «гьавад-ы/ hawad», в литературном рутульском - «гьа/ha».

Как видим по таблице, в лит.лакском языке эти местоимения звучат по-другому.

Ещё одно местоимение, которое совпадает с рутульским в аракульском это местоимение вы - «вей». В рутульском же языке вы будет «ве», а в хновско-борчинском диалекте «ви».

То что в основном фонде слов, в местоимениях аракульского диалекта есть рутульского корня слова, может говорить о том, что рутульский является субстратом для аракульского, то есть основой языка жителей Аракула был рутульский язык, на который наложился потом лакский.

#аракульский #рутульский #местоимения #субстрат #лингвистика

Публикуем работу Жилья Отье по рутульском языку «Rutul». Ранее публиковали работу Жилья Отье по хновскому говору «The Khnov dialect of Southern Rutul» («Хновский диалект Южного Рутульского»).

Жиль Отье – французский лингвист, доктор философии и профессор École Pratique des Hautes Études, Paris, который пишет про рутульский и другие нам родственные языки.

#рутульский_язык #лингвистика #труды

Сдвиг множественного/ единственного числа и обновление в Южнорутульском диалекте

Мнение Жилья Отье о том, как в хновском говоре появилось местоимения «йи» (я) и йуIхъуIмбы/ йиневи (мы), а в борчинском говоре тоже местоимение «йи» (я) и «йанур», «йуIхънер».

#хновский #борчинский #рутульский #лингвистика

Среди топонимов Мильско-Карабахской равнины есть ущелье/долина «Дамы дереси».

Учитывая, что лесов и рек там предостаточно, то можно предположить корень этого слова от пралезгинского слова лес или река - дама/ дам/ ттам.

В рутульском языке это дам (лес) и дам - лужа, в цахурском языке это дама (река), в лезгинском ттам (лес).

Ещё возможно с ними связаны корни в агульском дамб - надгробие, дам - обрыв / северный склон / даб - бугор, в арчинском думпэра - бугор, представленные также и в даргинском.

Кроме всего в регионе встречаются и кавказские этно-племенные названия среди топонимов, что делает более вероятным выше предложенную версию этимологии слова «дамы».

Литература: [Халыгов Ф.Р.Топонимия районов Мильско-Карабахской равнины (на основе материалов Агдамского, Агджабединского и Бардинского районов)/ дисс.1984]

#топонимия #Мильско_Карабахская_равнина #лингвистика

Этно-племенные обозначения в топонимах Мильско-Карабахской равнины обозначены в двух гидронимах.

Первый гидроним это Тезе Гаргар чайи (река «Новый Гаргар») в Агдамском районе.

Здесь зафиксировано название албанского племени гаргар или гаргарейцев, которые мигрировали с юго-восточных отрогов ГКХ - Керавнийских гор на земли южнее Куры, где термин гаргар встречается даже через Аракс в Иране.

Второй гидроним - это Чяркиз чайы (река Чяркиз или Черкесская река).

Мы ранее писали, что в Иране исторически черкесами могли называть и лезгинские народы Ширвана, Южный Дагестан включительно, даже обобщённо и все дагестанские народы.

Использованная литература:

[Халыгов Ф.Р. Топонимия районов Мильско-Карабахской равнины (на основе материалов Агдамского, Агджабединского и Бардинского районов)/ дисс.1984]

#Мильско_Карабахская_равнина #лингвистика #гидронимы #топонимы