Этнонимы, слова и топонимы лаг, лек в Южном Дагестане

Нам говорят, что этноним лаг/лак остался только у лакцев и за корнем слова идут даже к осетинам.

А что мы можем сказать?

Во-первых, в языках лезгинской подгруппы есть такие слова как лыкI, лукI, означающие «раб», но нет в значении человек как в осетинском «лаег» человек, мужчина.

Все же такое слово есть в хновском говоре рутульского языка - «лагуй/лаггуй» (человек, глупый человек). О контактах предка осетинского языка с языками ЛЯ отдельно напишем.

Что касается этнонимов, то М. Пашаева пишет, что хиналугцы называют аликских крызов «лекид», по другим же данным, называют «легг-ыд», а «легг» (село). В то же время остальные крызы называют аликцев «илаг». К тому же, есть еще самоназвание села Курдул в цахурском – Лек.

На наш взгляд –д в конце, присующий и рутульскому языку суффикс принадлежности может переходить в «з» (д-з), как в слове дан (щека), у некоторых цахур зан. И тогда можно объяснить переход «лекид» в «лекиз/лекз». В рутульском (хновск.) он выражается так: хинады, мыхады и т.д. То есть, лекизи/лекзи.

Отметим также и множество топонимов на лек, лаг в Самурской долине, Табасарани, в Северном Азербайджане, где живут южнодагестанские народы.

https://t.me/xenokia/668

#рутулы #хновцы #цахуры #крызы #хиналугцы #лек #лакз #леги

Милад (Мухаммад) Алирзаев завоевал олимпийскую лицензию

Борец греко‑римского стиля Милад (Мухаммад) Алирзаев выиграл у Кирилла Маскевича из Беларуси в схватке за путёвку на Олимпийские игры в Париже на европейском квалификационном турнире в Баку в весовой категории до 87 кг.

Алирзаев наш земляк, рутулец из Рутульского р-на из с. Амсар.

Заслуги:

• Чемпион России-2021 по греко-римской борьбе до 21-х лет в в/к 87 кг.

• 1-е место на личном Кубке мира-2020 по спортивной борьбе в в/к 82 кг. г. Белград (Сербия).

• Чемпион России-2019 по греко-римской борьбе до 23-х лет в в/к 82 кг.

• Бронзовый призёр международного турнира «памяти Олега Караваева-2019» по греко-римской борьбе.

• Чемпион Мира-2019 в в/к до 82 кг. среди борцов до 23-лет по греко-римской Борьбе.

#спорт #греко_римская_борьба #рутулы #Амсар

Ассаламу Алейкум братья и сестры.

Все кто из хновцев, борчинцев и других наших рутульцев из Рутула, Амсара, Шиназа, Ихрека, Лучека, Кины и др. хочет сделать ДНК-тест в #FamilyTreeDNA, то пусть напишет в комментариях и мы с вами свяжемся. В приоритете конечно те, кто готов сделать bigY (полный) или потом докупить.

У нас есть уже готовые тесты. Не упустите возможность получить качественный результат генетической истории вашего рода.

#рутулы #хновцы #борчинцы #днк_анализ #генетика

Топоним Лайски

В Шекинском р-не рядом с рутульским с. Шин есть с. Баш Лайски, ниже находится Нижнее Лайски.

Согласно Азербайджанской топонимической энциклопедии, слово Лайски, Лайиск изначально было «Lasgi» (Ласги).

Кроме названия села, есть также ороним Лайски (гора) и Лайскигая (вершина), которые изначально имели вариант написания «Lasgiqaya» (вершина Лазги). Напомним, что в Шеки до сих пор рутульцев называют «лязги».

[Azerbaijan toponimlərinin ensiklopedik lügəti. II cild. B. 2007]

#Лайски #лазги #рутулы #Шеки #оронимы #топонимы

Мечеть села Шорсу в Шекинском р-не. Население рутульцы (борчинцы). Мечеть построена Гази Закир оглы Агъаниевым в 1991-1992 гг. Частично финансировал строительство сооружения (крыша) гражданин Турции Осман Нури.

#Шорсу #рутулы #борчинцы #Шеки #мечети

Хновские корни шекинских тухумов

С каждым днем информации все больше выявляется и уже становится очевидным прямая связь Шеки и коренной части населения города с рутульцами (хновцы и борчинцы), несмотря на упорное нежелание многих это не признать.

Среди шекинских патронимов есть махалля коренного шекинского тухума «Qarneylar» (Гарнейлар). Название тухума совпадает с названием хновского тухума «Кьарнай» или «Кьарнайугълияр».

Еще в хновской стеле XV века (1450-1451 гг.) приводится родословная ученого, потомка Карнайна.

Ярким представителем шекинского рода Гарнейлар является 2-кратный чемпион Азербайджана по каратэ Техран Исмаилов.

Самое забавное, что азербайджанские авторы не зная этимологии имени «Гарней» попытались перевести его как «Гары нененин невеляри» (Внуки старушки).

[Шекида мехелле адлары, сойлар вэ легеблер. I к. B. 2004] #хновцы #рутулы #Гал #Шеки #тухумы #патронимия

Патронимия Йухлар

В старой части города Шеки Юхары Баш есть квартал «Йухлар», где живут родственные между собой тухумы Йухлар и Гийалар. По заверениям потомков и соседей один из давних членов тухума кузнец Хасан носил это название как прозвище в укороченном виде - Йу Хасан (Йух Хасан).

Название этого рода напоминает хновское слово йухI – горный тур. Впрочем, шустрого и быстрого человека хновцы наделяют эпитетом – йухI кан и (шустрый как горный тур). А с азербайджанского языка «йух-лар» имеет очень мало перспектив быть переведенным.

И как мы знаем, среди рутульцев и, в общем, среди дагестанцев часто встречается, когда тухум носит зооморфное (животное) название.

[Шекида мехелле адлары, сойлар вэ легеблер. I к. B. 2004]

#шекинцы #хновцы #рутулы #Гал #Шеки #тухумы #Юхары_Баш #патронимия #лингвистика

Старик из селения Баш Кельдек Шекинского р-на в традиционной для хновцев и других рутульцев верхней одежде - кьаIраа «тулуп» и кьачий «папаха».

Напомним, что по с/х переписи 1921 г. в с. Баш Кельдек жили рутульцы в количестве 299 человек в 66 домохозяйствах.

#Баш_Кельдек #Шеки #хновцы #рутулы

‼️ С нами связался внук старика из с. Баш Кельдек и оказалось, что дедушку звали Расул и он хновец (хинашура) из тухума Тангуреяр. У него есть сыновья Челеби, Рамазан, Балабег, Абдулла и потомки дедушки Расула до сих пор проживают в Баш Кельдеке.

https://t.me/xenokia/699

#хновцы #рутулы #Баш_Кельдек #Шеки

Урартские божества и рутульский язык 1.0


Верховным божеством урартов был языческий бог Халди, который считается единственным исконно урартским. Б.Б. Пиотровский, ссылаясь на C.F. Lehmann-Haupt пишет, что с закавказских языков (очевидно с нахско-дагестанских) название переводится как «небесный».

Удивительно, но именно с рутульского языка хаIл переводится как «небо», а Халди переводится как «небесный» - хаIлди. И в рутульских религиозных представлениях есть ХаIл, ХаIля-ваз.

Армянские историки прародителя армян связывают с именем именно Халди, которое перешло из Хал(й)да в Хайк.

На картинке изображён Халди в виде огненного воина

Использованная литература:
[Б.Б. Пиотровский. Ванское царство (Урарту). М. 1959; C.F. Lehmann-Haupt. Armenien. II, 2.]

#рутулы #хновцы #урарты #пантеон #рутульский_язык

За апрель 2024 года два рутульца сдали тесты на днк через проект South Dagestan DNA:

🧬 #Амрахов из с. Хунюх сдал на bigY тест
🧬 #Исмаилов из с. Борч сдал на тест на Y 37 маркеров

Это только начало. На май в проект South Dagestan DNA поступили новые тесты и потому призываем всех рутульцев, особенно хновцев сдать тесты на ДНК, потому что нам очень нужны результаты от рутульцев, чтобы построить более ясную генетическую историю нашего народа!

#днк_исследования #рутулы #Хнов #Борч #Хунюх #Рутул #Шиназ #Ихрек #Лучек #Кина #Мюхрек #Амсар #Джилихур #Вруш #Шин

Топонимы Джилихура со словом «баIл»

БаIл в рутульском языке означает «лоб», но в топонимике это слово используется в значении «гора», «хребет», «скала» и т.д.

Названия гор:
• КъышнатIай баIл «Гора Кышнатая»
• ГьаӀсан йыхыIд баIл «Гора, где убили Гасана»

Названия скал:
• ЦIивукълийды баIл «Скала огненной вер­шины»
• КъышлатIай баIл «Скала Кышлата»
• Алхвоехъдед баIл «Скала. Алхвая»
•Мынарибыргъад баIл «Скала, где растет поле­вой цветок»

Использованная литература:

[Исмаилова Э.И. Микротопонимы селения Джилихур//Кавказские языки. Махачкала, 2016]

#рутулы #рутульский #Джилихур #топонимы

Исмаил Дагестанлы

Исмаил Дагестанлы - выдающийся актер театра и кино, народный артист СССР, лауреат Государственных премий СССР и Азербайджана рутульского происхождения.

Является выходцем из рутульской семьи, проживавшей в цахурском с. Зарна Закатальского округа.

Дважды был удостоен ордена Ленина, орденов «Трудового Красного Знамени», «Дружбы народов», награжден медалями, получил звание народного артиста СССР, лауреата Государственных премий СССР и Азербайджана.

#артисты #кино #рутулы

По дополненной информации, Исмаил Дагестанлы – он же Исмаил Юсуфович Гаджиев является выходцем из с. Рутул и приходится сыном рутульской революционерке Цацый Гый (псевдоним).

Несмотря на официальную информацию про рождение в с. Зарна, Исмаил все же родился в Рутуле. Рано осиротел и вынужден был уйти на заработки в Закатальский окуг.

В Рутуле у него остался брат Байрамали, чьи потомки до сих проживают в селе. Дагестанлы поддерживал связь с родней, их семьи плотно общались.

Потомки Исмаила Дагестанлы стали известными врачами, учеными и докторами наук, а жена является первым художником-кукольником в АзССР.

Выражаем благодарность профессору и доктору филол. наук, Светлане Мусаевне Махмудовой за предоставленную информацию.

#Дагестанлы #артисты #рутулы

Человеческий капитал – это основной кирпич строительства любого типа общества.

И рутульцы - способный и умный народ. Посмотрим, как получив возможность раскрыться, наши земляки становятся известными писателями, поэтами, актерами, профессиональными военными и спортсменами регионального и мирового значения:

сирийская писательница Эльфат Идлиби, ее прапрадед шейх Мухаммад хаджи Челеби – эмиссар имама Шамиля, арабский писатель и философ Казем Дагестани, турецкий реформатор Ибрагим Шинаси и его брат военачальник Мехмет Шинаси, сирийский генерал и главнокомандующий Талеб Дагестани, баскетболист и директор стадионов Дамаска Шамиль Дагестани, в Азербайджане артист Исмаил Дагестанлы, ашуг Сакит Кочери, поэтесса Шарафет Дагестанлы, поэт Джарай Фезли и т.д.

Все они смогли реализоваться в чужой среде, где им дали возможность раскрыть свой потенциал, обнаружить талант и они сумели внести большой вклад в развитие тех обществ, где смогли свои возможности использовать.

#известные_рутулы #человеческий_капитал #рутулы

В городе Геокчай Геокчайского РА, находился квартал, где жили лезгины и родственные им народы.

Сегодня, «Ləzgilər məhəlləsi» (Лезгинский магал/квартал) является частью города Геокчай. Лезгинами в районе называют все дагестанские народы, но лезгины (в современном понимании) ныне составляют львиную долю представителей дагестанских народов, хотя также в районе проживают и рутульцы (хновцы) в малом количестве.

Использованная литература:
[М. Зульфигарлы. Гейчай тарихи, Б. 2022, с. 12]

#Геокчай #лезгинский_квартал #лезгины #рутулы #хновцы

Первое упоминание хновцев и рутульцев

Первое упоминание рутульцев и в частности хновцев относится к хронике «Ашхарацуйц. Армянская География», где упоминается народ «хенуты», а в другой версии «хенуки» вместе с тчигбами и агутаканами среди народов Сарматии (Северный Кавказ).

«Хенуты» соответствует самоназванию хновцев и названию Хнова «Хинады».

Автором труда является Моисей Хоренский (V в. н.э.), сам же труд оценочно собран воедино примерно к VII-VIII векам и позднее.

В то же время, как пишут Еремян и Манандян, труд Хоренского основан на древних утраченных картах античного автора Клавдия Птолемея, Агафодемона и поздних древнеармянских картах, тоже основанных на картах Птолемея, а также на работах Паппа Александрийского и «Христианской топографии» Константина Антиохийского.

Таким образом, можем сделать вывод, что предки хновцев «хенуты/хенуки» были известны минимум с V века н.э., а возможно и с античности со времен Клавдия Птолемея, зафиксированные на его точных утраченных картах.

#хновцы #рутулы #хенуты

Родословная рутульских беков - Казибегер

#рутульские_беки #рутулы

Оригинал родословной рутульских беков из Архива Грузии, который прислал наш подписчик (не Ш. Хапизов, другой). За что сердечно благодарим его!

#рутульские_беки #рутулы